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PERDOA-NOS ASSIM COMO NS PERDOAMOS

"...perdoai os nossos pecados, assim como ns perdoamos os que

nos tm ofendido..."

Ttulo original
Perdoa-nos assim como ns perdoamos
Copyright Daniel Alves Pena, Rio de Janeiro, 02 de janeiro de 2011
Revisado pela Giostri Editora
www.riocrente.com

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Apresentao
O tema complexo para alguns que esto presos aos seus tratados
internos fazendo uso de suas formas de compreenso do que viver
bem, em sua maioria adolescentes mal-formados que chegam a idade
adulta exteriormente e internamente continuam presos a grandes
perguntas da adolescncia que no foram respondidas em questes
complexas entre o que certo ou errado, a quem obedecer, a quem
respeitar, motivo esse que leva a alguns por m-formao psquica e
se acharem superiores a muitos e por isso falarem pouco sobre o
assunto.
Aplico palestras para dependentes qumicos trs vezes por semana,
fao discipulados em casas de famlia duas vezes por semana e perdi
as contas de quantas pessoas me procuram para aconselhamento.
As idades e os problemas variam, mas o que mais observei que a
maioria dos problemas comeam com a necessidade da autoafirmao e consequentemente quando surgem os erros das
frustradas atitudes ficam para trs marcas que tendem a se acentuar
em cada ser humano, dependendo do seu grau intelectual, regional e
religioso, entre a maior dificuldade observada est a de perdoar
algum.
O pai que no perdoa o filho pelo que fez, o filho que no perdoa o
pai pela atitude que tomou em nome da honra, a filha que no
perdoa o pai por ter sido posta para fora de casa porque engravidou,
o pai que no perdoa a filha por ela ter engravidado e por ai vai.
Quem nunca errou com algum e precisou se desculpar?
O perdo se aprende na pr-adolescncia para ser testado na
adolescncia e consolidado na juventude e praticado na fase adulta.
O cristo em sua fase adulta precisa estar em busca da santificao e
sem perdoar impossvel de acontecer.
Temos vrios exemplos bblicos de grandes perdoadores, Jos,
Yeshua (Jesus) entre outros, mas antes de falar dos grandes
perdoadores iremos entender bem o que perdoar.
"...perdoai os nossos pecados, assim como ns perdoamos os que
nos tm ofendido..."Esse trecho da orao do "Pai Nosso" tem um
significado muito especial.
O poderoso perdo nasce do amor ao prximo, e que tem uma fora
transformadora incrvel! Praticar o perdo um exerccio importante.
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Perdoar no fcil, s vezes demora algum tempo, mas necessrio

para o bem de quem se sente com raiva, ou com rancor ou mgoa.
Isto est pautado, inclusive, em estudos de psiclogos e existem
movimentos que defendem que se todos praticssemos o ato de
perdoar teramos uma qualidade de vida muito melhor, uma
sociedade mais equilibrada e saudvel.
Dois pesos e duas medidas (Mateus, 18, 21-35)
Esse sistema de anlise de alguns tem matado, a muitos, nos dias de
hoje por ser um complexo de sentimentos que, na realidade, nada
tem a ver com o perdo.
"Ento Pedro, aproximando-se de Jesus lhe perguntou: Senhor,
quantas vezes pecar meu irmo contra mim, que lhe hei de
perdoar? Ser at sete vezes? Respondeu-lhe Jesus: No te digo que
at sete vezes, mas at setenta vezes sete vezes."
"Por isso o Reino dos Cus semelhante a um rei, que resolveu
ajustar contas com os seus servos. E tendo comeado a ajust-las,
trouxeram um que lhe devia dez mil talentos. No tendo, porm, o
servo com que pagar, ordenou o seu senhor que fossem vendidos ele, sua mulher, seus filhos e tudo quanto possua, e que se pagasse
a dvida.
"O servo, pois, prostrando-se, o reverenciava dizendo: Tem pacincia
comigo, que te pagarei tudo! E o senhor teve compaixo daquele
servo, deixou-o ir e perdoou-lhe a dvida. Tendo sado, porm, aquele
servo, encontrou um de seus companheiros, que lhe devia cem
denrios; e, segurando-o, o sufocava, dizendo-lhe: Paga o que me
deves! E este, caindo-lhes aos ps, implorava: tem pacincia comigo,
que te pagarei! Ele, porm, no o atendeu; mas foi-se embora e
mandou conserv-lo preso, at que pagasse a dvida.
"Vendo, pois, os seus companheiros o que tinha passado, ficaram
muitssimo tristes, e foram contar ao senhor tudo o que havia
acontecido. Ento, o senhor chamando-o, disse-lhe: servo malvado,
eu te perdoei toda aquela dvida, porque me pediste; no devia
tambm ter compaixo do teu companheiro, como eu tive de ti? E
irou-se o seu senhor e o entregou aos verdugos, at que pagasse
tudo o que lhe devia.
"Assim tambm meu Pai celestial vos far, se cada um de vs do
ntimo do corao no perdoar a seu irmo".

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No caso do credor incompassivo a complexidade maior por envolver

dinheiro, valores, e muitos no conseguem perdoar quem lhes deve,
alguns at amaldioam os devedores.
Vejamos o que Jesus diz a respeito do assunto
Jesus disse: Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas,
tambm vosso Pai celeste vos perdoar; se, porm, no perdoardes
aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoar as
vossas ofensas (Mateus 6.14-15). Assim, Elohim (Deus) s nos
perdoa se perdoarmos a quem nos ofende.
Precisamos entender as atitudes de Yeshua (Jesus) e ter prticas
semelhantes a Dele.
Efsios 4.32: Sede uns para com os outros benignos, compassivos,
perdoando-vos uns aos outros, como tambm Deus, em Cristo, vos
perdoou.
Quando voc ora e pede qualquer coisa a Elohim (Deus), ele sonda
seu corao e se voc guardar rancor e ressentimento de algum,
automaticamente sua orao no ser atendida.
Quem no perdoa no perdoado; voc se acha perfeito e pode
cobrar perfeio dos outros. A consequncia que quando se declara
perfeito voc sai da posio de pecador e j no necessita da graa
de Elohim (Deus). Desta forma voc no pode ser perdoado. Deus
somente perdoa a pecadores.
O demnio usa do seu sentimento de justia e logo te faz querer
vingar-se dos outros
Quando vemos um filme ou lemos uma histria onde existe algum
que pratica a maldade, ficamos torcendo para que ele se fira no final,
isso exercer a sua justia, voc no quer ver o melhor e sim quer
matar o camarada.
Se quase no final da histria o malvado se recuperar e comear a
fazer o bem voc no gosta e acha que est errado.
Pois bem, esse cara mal era voc antes de conhecer a Yeshua (Jesus)
e agora que o conheceu voc quer voltar a ser exatamente como
antes, uma pessoa que quer fazer justia com suas prprias mos.
Imagine se a justia de Elohim (Deus) fosse medida como a sua.
Voc estava ferrado e eu tambm.

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Alguns vivem pregando que Jesus pode modificar vidas e restaurar as

pessoas, mas os tais no acreditam fielmente no que pregam quando
no conseguem perdoar, preferem que outros perdoem.
- Esse dom eu no tenho!
- Perdoar no.
Mateus 6:14-15 Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas,
tambm vosso Pai celeste vos perdoar; se, porm, no perdoardes
aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoar as
vossas ofensas.
O que fazer ento?
Voc foi perdoado por Elohim (Deus) e precisa tambm exercer o
perdo.
Voc no deve guardar ressentimentos, mesmo que tenha razo;
No espere o arrependimento do outro para s ento perdo-lo;
No alimente a mgoa no seu corao, mas trate com ela
rapidamente.
Livre-se do peso, pois do contrrio a mgoa ser como uma ncora
de navio que jogada e se voc no recolh-la nunca poder sair de
onde est. Mesmo dizendo que esqueceu em sua lembrana voc
sempre voltar praia da mgoa, e sua vida fica presa a pessoa
oposta.
No estou afirmando que devemos esquecer, pois isso impossvel
ao ser humano, mas te aconselhando a no dar tamanha importncia
ao fato da mgoa.
No adianta voc falar que perdoou e jogar o problema sob o tapete
da vida, mais dia ou menos dia voc tropear nele.
Pare e pense e se possvel escreva em um pedao de papel o nome
de pessoas que voc j magoou, desapontou, fez sofrer etc.
Agora escreva em outro pedao de papel o nome das pessoas que te
magoaram.
O que sabemos fazer melhor? Ser juiz, promotor, advogado ou ru?
Ser juiz muito bom, julgar aqueles que nos ofenderam com
penalidade mxima maravilhoso para alguns, faz bem ao ego.
Ser promotor tambm bom, afinal acusar conosco mesmo, at
acentuamos em detalhes os erros das pessoas e conseguimos at
algumas agravantes em caso da pessoa ser ntima.
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Ser Advogado satisfatrio e quase impossvel de no ser, quem

nunca se pegou advogando a causa de algum que at no conhece,
defendemos, brigamos se for parente ento, mesmo que esteja
errado sempre defenderemos, o senso corporativo.
Ser ru j no bom, sempre queremos a absolvio, a menor pena,
o perdo, se possvel de imediato.
Volte aos nomes que voc escreveu nos dois pedaos de papel e
responda: voc precisa perdoar mais ou foi mais perdoado? Tem mais
nomes de pessoas que te ofenderam ou mais nomes de pessoas que
voc ofendeu?
A vida sempre nos colocar em todas essas fases, por isso bom
entender o sabor de cada uma delas para podermos entender a
necessidade de perdoar.
Mgoa produz escravido
A falta de perdo mantm voc em escravido pelos seguintes
motivos: Ressentimento uma das causas de enfermidades;
Ressentimento produz fortalezas espirituais. A amargura, por
exemplo, mais que ressentimento, uma fortaleza espiritual.
Amargura um ressentimento antigo.
O ressentimento torna-o escravo da pessoa que
A sua mente e aes esto sempre em funo dela.

ofendeu.

Se voc errou com algum? Jesus disse: Mateus 5.23-26 Se, pois,
ao trazeres ao altar a tua oferta, ali te lembrares de que teu irmo
tem alguma coisa contra ti, deixa perante o altar a tua oferta, vai
primeiro reconciliar-te com teu irmo; e, ento, voltando, faze a tua
oferta. Entra em acordo sem demora com o teu adversrio, enquanto
ests com ele a caminho, para que o adversrio no te entregue ao
juiz; o juiz ao oficial de justia, e sejas recolhido priso. Em
verdade te digo que no sairs dali, enquanto no pagares o ltimo
centavo.
Ser recolhido priso pode significar: Se voc no resolveu o
problema com a pessoa ofendida e ela morrer, fica uma pendncia
para ser resolvida no dia do julgamento.
A falta de perdo, inevitavelmente se manifestar em doenas fsicas
e mentais. Estas sero um duro fardo em sua vida.

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A falta de perdo uma base para o estabelecimento de fortalezas

malignas em sua vida. O ofendido ou que foi magoado por voc.
A primeira coisa at a pessoa. Jesus disse que Se teu irmo pecar
contra ti, vai argui-lo entre ti e ele s (Mateus 18.15).
No comente com outras pessoas a respeito da sua mgoa ou
ressentimento.
Jesus disse que se meu irmo pecar contra mim e se arrepender eu
devo perdo-lo quantas vezes for necessrio. Se teu irmo pecar
contra ti, repreende-o; se ele se arrepender, perdoa-lhe. Se, por sete
vezes no dia, pecar contra ti e, sete vezes, vier ter contigo, dizendo:
Estou arrependido, perdoa-lhe (Lucas 17.3-4).
No espere que ele se arrependa antes que voc possa perdo-lo.
Jesus e Estevo perdoaram antes que houvesse qualquer
arrependimento por parte dos ofensores. Tanto o que pecou quanto o
que ficou ofendido deve buscar a reconciliao.
Perdoe mesmo que a pessoa no mude sua forma de agir.
Jesus disse: Se teu irmo pecar contra ti, repreende-o; se ele se
arrepender, perdoa-lhe (Lucas 17.3-4).
O perdo, portanto, aplicvel em qualquer situao, mas a
restaurao da vida da pessoa que lhe ofendeu somente acontece
quando h arrependimento.
Suponha que um irmo lhe pea cem reais emprestados. Depois de
muitos dias a pessoa no lhe paga e nem se justifica. Voc deve
perdo-lo? Sim.
E se ele vier lhe pedir mais dinheiro emprestado? Neste caso voc
perdoa, mas no precisa emprestar dinheiro para ele novamente,
porque ele nunca se arrependeu do erro cometido.
Observaes
Geralmente, no mundo, julgamos as outras pessoas pelas aes, mas
ns mesmos pelas intenes. Queremos que todos entendam que no
foi nossa inteno aquele erro, mas ignoramos as justificativas dos
outros.
Aprenda a aceitar as explicaes dos outros.
Comumente exigimos justia para os outros, mas queremos
misericrdia para ns mesmos. Talvez seja melhor inverter essa
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ordem. Seja justo consigo e tolerante para com as falhas dos outros.
O perdo uma deciso e no um sentimento.
Resolva perdoar e os sentimentos viro. No espere ter uma amnsia
santa. Voc ainda vai se lembrar da ofensa do outro, mas resolva
continuar na atitude de perdo.
Abandone todo sentimento de justia prpria. Reconhea-se um
pecador. Como pecador voc no tem direito de cobrar perfeio de
ningum.
Pea a Elohim (Deus) para mostrar a voc como Ele v o agressor. Se
voc v como Elohim (Deus) v, voc passa a sentir como Elohim
(Deus) sente.
Perdoar esquecer e s esquecemos quando deixamos de falar no
assunto.
O exemplo de Jos
Aos dezessete anos Jos foi vendido por seus irmos e separado de
sua famlia e de seu pas, ele atingiu a posio de supervisor da casa
de Potifar, seu senhor egpcio. Mas o desastre atingiu-o novamente.
Ele recusou os avanos sexuais da esposa de Potifar e ela acusou-o
falsamente de assedi-la. Ele foi posto na priso, onde, mais uma
vez, Elohim (Deus) estava com ele e tornou-se o supervisor dos
outros prisioneiros.
Jos permaneceu nessa priso pelo menos durante dois anos
(Gnesis 37; 39).
Fara, rei do Egito, teve um sonho e desejava sua interpretao. Jos
foi capaz, pelo poder de Elohim (Deus), de interpretar o sonho de
Fara e foi exaltado a uma posio de poder prxima a do prprio
Fara. Este f-lo encarregado da armazenagem e da distribuio dos
cereais em toda a terra do Egito. Foi depois disto que os irmos de
Jos vieram ao Egito para comprar cereais.
Jos poderia vingar-se dos que tinham pecado contra ele tantos anos
atrs. Contudo, a Bblia nos conta que Jos experimentou seus
irmos e, tendo visto o arrependimento deles, recebeu-os com
lgrimas e afeto (Gnesis 45:1-15). Ele os tinha perdoado por seu
pecado.
Muitos no perdoariam como Jos o fez
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No fcil, frequentemente, perdoar, e quanto maior a intimidade

que temos com aquele que peca contra ns, mais difcil perdo-lo.
As Escrituras nos ensinam, contudo, que a m vontade em perdoar os
outros nos retira o perdo divino.
Jesus ensinou: "Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas,
tambm vosso Pai celeste vos perdoar; se, porm, no perdoardes
aos homens as suas ofensas, tampouco vosso Pai vos perdoar as
vossas ofensas" (Mateus 6:14-15).
Jesus usou esta linguagem figurativa quando ensinou aos discpulos
como orar: "e perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns temos
perdoado aos nossos devedores" (Mateus 6:12).
Uma pessoa se torna devedora quando transgride a lei de Deus (1
Joo 3:4). Cada pessoa que peca precisa suportar a culpa de sua
prpria transgresso (Ezequiel 18:4,20) e o justo castigo do pecado
resultante (Romanos 6:23). Ele ocupa a posio de pecador aos olhos
de Deus e perde sua comunho com Deus (Isaas 59:1-2; 1 Joo 1:57).
A boa nova do evangelho que Jesus pagou o preo por nossos
pecados com sua morte na cruz. Quando aceitamos o convite para a
salvao atravs de nossa obedincia aos mandamentos de Deus, ele
aceita a morte de Jesus como o pagamento de nossos pecados e nos
livra da culpa por nossas transgresses. No ficamos mais na posio
de infratores da lei ou devedores diante de Deus. Somos perdoados!
O perdo, ento, um ato no qual o ofendido livra o ofensor do
pecado, liberta-o da culpa pelo pecado. Este o sentido pelo qual
Deus esquece quando perdoa (Hebreus 8:12). No que a memria
de Deus seja fraca. Por exemplo, Deus lembrou-se do pecado de Davi
a respeito de Bate-Seba e Urias muito tempo depois que Davi tinha
sido perdoado (2 Samuel 12:13; 1 Reis 15:5).
Ele liberta a pessoa perdoada da dvida do seu pecado, isto , cessa
de imputar a culpa desse pecado pessoa perdoada (Romanos 4:78).
Vi certa vez na televiso uma me que perdoou o assassino de seu
filho, fiquei alegre por ela, mas sei que perdoar no significa abrir
mo da justia, pois a honestidade deve permear cada ato do
perdoador. Mesmo perdoando a tristeza sempre bate a porta quando
a me lembra do filho perdido, mas a revolta que poderia causar um
infarto j no mais existe isso fundamental.
O perdo no um ato sim um processo s vezes demorado que
precisamos entender e praticar, as marcas ficaram em sua vida, mas
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o desejo de vingana sempre aplacada faz germinar uma paz sem

igual e nos uni com o Elohim (Deus) criador.
Bibliografia
Bblia de Estudo de Genebra
O carter do Obreiro do Senhor Watchman Nee
Autoridade e Submisso Watchman Nee
Cinco votos para obter poder espiritual A. W. Tozer
Princpios para uma boa liderana Pr. Cleverson de Abreu Farias
Como Nascer de Novo Billy Graham
Deus Sabe que Sofremos Philip Yancey
Igrejas Sem Brilho Emlio Conde
A Psicologia do Lder Antnio Meneghetti
O carter do homem de Deus Dong Yu Lan
No Evanglicos
Napoleo Aforismos, mximas e pensamentos Francesco Perfetti
Os grandes conquistadores
O Prncipe, de Maquiavel
A arte da Guerra Sun Tzu
Mal o lado sombrio da realidade John A. Sanford
Napoleo O retrato do homem Gaston Bonheur
Wikipedia a enciclopdia livre

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Sobre o autor
Brasileiro, casado, ex-policial Militar, nascido em
Cachoeiro de Itapemirim ES.
Foi criado em lar de pai catlico e me evanglica
protestante. Deu seus primeiros passos na direo de
Deus na Igreja Batista no Bairro de Vilar dos Teles,
em So Joo de Meriti, Rio de Janeiro. Membro hoje do Conselho
Editorial da Revista Fundamento Cristo, um dos Coordenadores do
PREFAM (Projeto Reconstruindo Famlias), Ex-Coordenador do Plo de
Tecnologia em Desenvolvimento para Sistemas Mveis, ligado
Secretaria de Cincia e Tecnologia da Prefeitura de Duque de Caxias,
Rio de Janeiro, Web designer, Web Master da APOIORT .
Em 1991, desviou-se dos caminhos do Senhor e permaneceu at o
dia 20 de novembro de 2008 fora da direo de Deus. Dia 20 de
novembro de 2008, aps quase 20 anos afastado do evangelho, foi
levado pelo Esprito Santo e pela razo simples a renovar seus votos
com o Senhor Jesus Cristo.
Entre as obras realizadas esto 2 (dois livros) escritos, mais de 90
artigos postados em seu blog pessoal, cerca de 30 vdeos e 5 (cinco)
Podcast.
O primeiro livro foi O colapso das igrejas evanglicas.
Na data O escritor no passava por nenhum tipo de privao ou teve
motivos pessoais ou familiares que o levaram a tomar tal atitude,
apenas o chamado puro e simples para recomear, o que motivou foi
um vdeo de Vitorino Silva.
Se este um nome aqui na terra, como homem, responsavel pelo meu
retorno este nome Vitorino Silva.
Este vdeo mudou a trajetria de minha vida radicalmente, como
web design fao manuteno em sites de jornais, empresas e revistas
e em meio a uma consulta para uma revista me deparei com esse
vdeo, chorei muito e entendi em poucos minutos tudo o que no
havia entendido em anos dentro da igreja.
Realmente algo diferente Elohim (Deus) tinha a me dizer, entendi que
eu estava com a vida estabilizada, mas a alma estava vazia, tinha
muitos afazeres, mas nada me completa, apesar de amar minha
profisso, esse amor s no me realizava. Disse Daniel Alves Pena
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Em 2008 na igreja ao qual renovou os votos, passou em pouco tempo

a ser o professor de escola bblica e dirigente da congregao em
Barro Branco ao lado do Irmo Altair.
Ao iniciar trabalhos com jovens, passou a realizar cultos as quartasfeiras apenas para jovens, mas os presentes eram jovens, adultos e
outros.
O trabalho cresceu e de 5 jovens passou a 20 jovens.
Observador, critico e identidade pessoal distinta teve problemas com
alguns, o que normal entre os evanglicos e seres humanos, cito o
exemplo de Paulo e Pedro entre outros.
Entre os amigos que agregou no caminho est Jorge Luiz, um jovem
honesto, sincero, zeloso e cheio de vontade de servir ao Eterno.

Uma pessoa importante na maturidade de pensamentos e

entendimento do que a Igreja em Obra de Restaurao foi o Pastor
Elielberth Falco.
Sua tica, respeito e instinto de preservao o fizeram acompanhar a
evoluo de Daniel Alves Pena, que na poca passou por problemas
internos na igreja que congregava.
Entre concluses de certo ou errado, Celeste e profano, sobraram s
pesquisas feitas para entender o processo litrgico e fundamentos
bsicos que eram desconhecidos at o momento.
Graas ao bom Elohim (Deus) as dvidas foram sanadas e aps
conflitos de pensamentos e acontecimentos que sinalizaram o
caminho a tomar, em 02 de abril de 2010 o autor e mais alguns
irmos formaram a Congregao em Nova Campinas da igreja que
est em Capivari em Obra de Restaurao, pastoreada pelo pastor
Nilton Gomes.
Em 2010, bacharelou-se em Teologia, formao pastoral pela FATI
Faculdade Teolgica Internacional.
Em 2010 em um culto em lares, conheceu e tornou-se amigo do
pastor Andr de Paula e logo passaram a trabalhar com pessoas com
dependncias qumicas aplicando palestras trs vezes por semana

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onde aprendeu que na prtica os valores morais e sociais esto mais

corrompidos do que nas frias estatsticas do pas.

Autor do livro O colapso das Igrejas Evanglicas.

A venda em nove estados brasileiros.
Onde comprar: www.riocrente.com

Autor do Vdeo Gira de Umbanda em Igrejas Evanglicas com mais de

12.000 acessos.

e do vdeo Evanglicos Ser? Ambos postados no You Tube.

ATENO: Venda proibida, formato E-book PDF para distribuio

gratuita.
www.riocrente.com
Todos os direitos reservados a Daniel Alves Pena
Contato:
E-mail: danielpweb@gmail.com

Vdeos produzidos por Daniel Alves Pena

O Dia da Provao

17 de outubro 2010
O Elohim (Deus) da bandeja - Deus
est no cu para nos servir?

15 de outubro 2010

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Evanglicos - Deus est no Controle

15 de outubro 2010
Pregao Chocante - Jesus no era o
plano B

14 outubro 2010

Graa Irresistvel - Irresistible grace

14 outubro 2010
Evanglicos! Ser? - Evangelical!
Really?

20 de julho 2010
Igrejas em Obra de Restaurao
Zelo.

12 maro 2010
Gira da Umbanda nas "Igrejas
Evanglicas"
Com mais de 10.000 acessos
You Tube

07 de agosto 2010

ENTREVISTAS COM O PASTOR ELIELBERTH FALCO

Presidente da APOIORT (Associao de Pastores, Obreiros e Igrejas em Obra de
Restaurao)

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AS IGREJAS SO SOBERANAS
NO PORQUE EU QUEIRA
- Parte 01
24 julho 2009
NUNCA HOUVE UNIFORMIDADE
- Parte 02

24 julho 2009
EU NO PREGO QUE A OBRA
NASCEU EM BONSUCESSO
- Parte 03
24 julho 2009
A RESTAURAO DEVE SER
FEITA DE DENTRO PARA FORA
- Parte 04
24 julho 2009
ALGUNS ANDAM EM DOUTRINAS
FARISAICAS
- Parte 05
24 julho 2009
PRESIDENTE NO
PROPRIETRIO DE CONVENO
- Parte 06
24 julho 2009

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