ORATORIA TEMA 3 - EL AUTODOMINIO EMOCIONAL

INTRODUCCIN
El miedo es el mal ms caracterstico de estos momentos. As como la histeria era
comn a principios del siglo pasado, segn Freud debido a la represin sexual, actualmente la
libertad que existe entre los sexos ha disminuido esta afeccin, pero a la vez se han
incrementado los miedos, las fobias, los ataques de pnico y las obsesiones.
Estamos viviendo una poca en que las estructuras de personalidad se desdibujan, la fe
se marchita, el ser humano se robotiza y se asla, y pierde el sentido trascendente de la vida.
Surgen as los miedos para defenderse de ese particular y nuevo sentimiento de aislamiento y
desconexin con el todo.
Los nios crecen sin fe y adems les resulta ms difcil relacionarse con sus mayores.
Aprenden a vivir aferrados a los objetos como sustitutos a medida que las exigencias y la
necesidad de competir se acentan y la ansiedad y la angustia aumentan; mientras cada vez
se les hace ms difcil verle sentido a la existencia.
1.- El Autodominio Emocional
El autodominio se ha definido como la cumbre del logro humano, porque de todas las
cualidades semejantes a semilla que una persona puede cultivar, es la ms difcil de sembrar,
regar, abonar y cosechar.
Una emocin es una alteracin del nimo que va acompaada de una reaccin o
manifestacin corporal.
En general el nimo oscila entre dos extremos opuestos: por un lado est ligado a la
sensacin de agrado, que provoca un estado de excitacin eufrica y placentera; y por otro va
unido a la sensacin de desagrado que induce a la depresin y el sufrimiento.
Tales sentimientos provocan una reaccin del organismo en su esfera puramente
corporal (somtica). As, por ejemplo, con el agrado se hace ms lento el pulso y la respiracin
ms profunda, mientras que el desagrado lleva consigo una aceleracin de los latidos
cardacos y una respiracin rpida y superficial. Del mismo modo, todo el resto del organismo
se adapta al estado emocional. En realidad no son ms que vestigios de las reacciones
primitivas de huida o acercamiento ante un estmulo, conductas fcilmente observables en el
reino animal, pero que en el ser humano estn moduladas por un desarrollo social e
intelectual.
Es normal encontrar a nuestro alrededor comportamientos tan habituales como retraer
los labios y mostrar los dientes cuando se est furioso. Aunque lo parezca, no quiere decir que
tengamos intencin de morder a nadie; tan slo es una secuela de un gesto que
primitivamente tena un sentido de lucha, tal y como se observa an en los anmales. Cuando
sentimos miedo, notamos cmo se eriza el vello de nuestro cuerpo, en una reaccin
relacionable con el mecanismo de defensa de algunos animales, como, por ejemplo, el gato, y
que en ellos tiene la intencin de aumentar el tamao corporal con fines intimidatorios.
Son todas ellas respuestas emotivas que tienen lugar de forma refleja y sin que
tengamos, en principio, control consciente y racional sobre ellas, porque no son aprendidas,
forman parte del comportamiento instintivo heredado y se repiten en todos los seres humanos.

Prueba de ello son algunas experiencias realizadas con nios sordos y ciegos de
nacimiento. A pesar de no tener capacidad para imitar gestos o sonidos por carecer de visin y
odo, cuando demostraban una emocin, repetan los mismos ademanes que otros nios
sanos. Y los estudios antropolgicos revelan cmo los gestos emocionales (de risa, llanto, ira,
etc.) se reproducen por igual de uno a otro continente y entre las ms diversas culturas, desde
las ms primitivas a las ms desarrolladas.
El ser humano no ha aprendido a emocionarse, lo que s ha adquirido es un mayor
enriquecimiento en la expresin de sus emociones, hecho que va en proporcin a su
capacidad de comunicacin como animal social.
Sin embargo, con la evolucin cultural y el aprendizaje de normas de convivencia a
travs de la educacin, el ser humano tambin ha adquirido la capacidad de controlar sus
emociones; o, al menos, la exteriorizacin de las mismas. Las normas de educacin nos dicen
que gritar cuando estamos furiosos, rerse a carcajadas, hacer aspavientos cuando lloramos,
etc., no est bien visto y debemos reprimirlo. Hasta tal punto hemos asumido estas normas
que, cuando las observamos, nos llaman la atencin e incluso nos parecen ridculas,
caricaturescas y exageradas. En cambio, son manifestaciones usuales entre las personas de
bajo nivel cultural y sociedades primitivas.
Otras veces, la manifestacin espontnea de las emociones, se integra
psicolgicamente como una muestra de debilidad y, por tanto, tiende a reprimirse, sobre todo
aquellas emociones fruto del sufrimiento, como el llanto. Todos hemos odo la frase: los
hombres no lloran o llorar como una mujer, con la intencin puramente machista de restar
virilidad al hombre emotivo que se comporta como una dbil mujer, cuando, muchas veces,
demostrar una emocin es una cualidad humana positiva, que nada tiene que ver con la
debilidad. El error tiene lugar cuando se confunde sensibilidad con sensiblera.
2.- El Miedo Escnico
El miedo escnico es una forma de timidez que surge en presencia de grupos, o como
consecuencia de pensamientos limitadores acerca de nuestra actuacin frente a grupos. Es
una reaccin, una respuesta defensiva del organismo, caracterizada por distintas formas de
alteracin de la normalidad en el funcionamiento mental, emocional y motriz del individuo que
lo padece.
El miedo escnico incluye una amalgama de factores que incluye lo fisiolgico, lo
psicolgico y lo conductual. En lo fisiolgico, destacan respuestas como: Respiracin
acelerada, sudoracin copiosa, tensin corporal, urgencia urinaria, malestar estomacal, dolor
de cabeza, sequedad salivar, rubor facial, "trac" o sensacin de laringe cerrada, escalofros y
nuseas. Las respuestas psicolgicas suelen incluir: Fallas de memoria, pensamientos
pesimistas destacados de errores, confusin de las ideas, fallas en la concentracin,
autoexigencia, y estados emotivos como temor al rechazo, al error, al fracaso, y al ridculo. Y
en lo conductual, los comportamientos ms vistos, son: Evitacin de la accin, intentos de
huida, "tics" nerviosos y otros automatismos, atropellamiento verbal, tartamudeo, reduccin
de volumen de la voz, silencios frecuentes o largos y en algunos casos, uso voluntario de licor
y drogas tranquilizantes.
Hay cuando menos cinco elementos principales que tienden a exacerbar el
miedo escnico:
- La novedad (enfrentarse a lo que no conocemos)
- La sorpresa (enfrentarse a algo que no esperbamos tener que enfrentar)
- La intensidad (el grado de importancia que el reto tenga para nosotros)
- El desconocimiento (el grado de ignorancia temtica del orador.
- La inexperiencia (la falta de prctica y de vivencias en este aspecto)

Las causas del miedo escnico se han buscado en diferentes escenarios, que van desde
traumas de vidas pasadas, configuracin cerebral innata, patrones o arquetipos astrolgicos,
traumas de la infancia y la adolescencia, aprendizaje por modelaje, exceso de perfeccionismo,
sobreestimacin de la opinin de los dems, etc. Cualquiera que sea la causa o grupos de
causas, lo cierto es que stas imponen lmites a nuestra operatividad, satisfaccin, autonoma
y determinacin, y nos condicionan a padecer estados de tensin, parlisis, evasin o
confusin claramente improductivos.
3.- Las Creencias
Una creencia es el sentimiento de certeza sobre el significado de algo. Es una
afirmacin personal que consideramos verdadera.
Las creencias, que en muchos casos son subconscientes, afectan a la percepcin que
tenemos de nosotros mismos, de los dems y de las cosas y situaciones que nos rodean.
Muchas personas tienden a pensar que sus creencias son universalmente ciertas y
esperan que los dems las compartan. No se dan cuenta que el sistema de creencias y valores
es algo exclusivamente personal y en muchos casos muy diferente del de los dems. Nosotros
no vivimos la realidad en si, sino una elaboracin mental de la misma. Lo que hace que la vida
sea un constante manantial de esperanza y ricas alternativas o una inevitable fuente de
sufrimiento. Lo que vivimos tal como lo vivimos, depende ms de la representacin y
elaboracin de nuestro mapa mental, que del territorio "real" en s. Por lo tanto el mapa no es
el territorio.
A travs de nuestro sistema de creencias y valores damos significado y coherencia a
nuestro modelo del mundo, al que estamos profundamente vinculados. Cuestionar una de
nuestras creencias puede desestabilizar todo el sistema al afectar a aquellas otras que se
derivan o estn relacionadas con ella. Esta es la razn por la que somos muy reacios, en
muchas ocasiones, a modificar alguna de nuestras creencias.
Las creencias se forman a partir de ideas que confirmamos o creemos confirmar a
travs de nuestras experiencias personales. Cuando una creencia se instala en nosotros de
forma slida y consistente, nuestra mente elimina o no tiene en cuenta las experiencias que
no casan con ella.
Las creencias son una fuerza muy poderosa dentro de nuestra conducta. Es bien sabido
que si alguien realmente cree que puede hacer algo, lo har, y si cree que es imposible
hacerlo, ningn esfuerzo por grande que ste sea lograr convencerlo de que se puede
realizar. Todos tenemos creencias que nos sirven como recursos y tambin creencias que nos
limitan. Nuestras creencias pueden moldear, influir e incluso determinar nuestro grado de
inteligencia, nuestra salud, nuestra creatividad, la manera en que nos relacionamos e incluso
nuestro grado de felicidad y de xito.
Son ideas que en un momento determinado llegaron a nosotros y porque si cremos,
como el que cree que maana sale el sol. Las creencias se han ido formando, ocupando un
espacio, una energa, se han ido materializando dentro de nuestros conceptos ms arraigados.
Vienen a partir de lo que nos han dicho, de lo que hemos vivido, son maneras que nosotros
creemos tener y ser, y que vienen ms de otras personas, educadores, padres, experiencias
de nuestros padres, por los medios de comunicacin o en el momento que algo nos ha
sucedido muy fuerte y se ha producido una impregnacin en nuestro consciente o en nuestro
inconsciente. Creencias a veces escondidas en nuestro inconsciente, y que estn teniendo una
repercusin extraordinaria en nuestras vida, y es difcil acceder a ellas.

Una creencia puede tener o no base emprica. Por ejemplo, las creencias religiosas, al
ser basadas en dogmas, no suelen tener base emprica; lo que las hace opuestas a la ciencia,
que se construye a partir de datos obtenidos mediante el mtodo experimental o a travs de
clculos precisos.
Aunque en el lenguaje comn no suele tenerse en cuenta la siguiente
distincin; sin embargo, conceptualmente conviene diferenciar:

Las opiniones, que estn sometidas a ciertos criterios racionales que justifican la verdad
de su contenido: la ciencia y todos los discursos sometidos a la crtica racional cuyo
fundamento ltimo es una creencia objetivamente fundada en criterios establecidos.

Las ideologas cuyo fundamento es la propia constitucin de la identidad del grupo

social y la defensa de sus intereses, aunque se presenten como verdades y fundamento de
opiniones (prejuicios).

La religin, cuyo contenido, fundamento de verdad y moral, al estar situado fuera del
contexto cognositivo del mundo y de la experiencia, por revelacin divina o autoridad
sagrada, suele tomarse como modelo de creencia que no depende de la razn humana, y
ejerce una funcin de sentido de la vida, que a veces se confunde con la ideologa.
Cuando las creencias admiten discusin y contraste, se dan distintos tipos de marcos de
desarrollo, principalmente parcelado en dos:

Creencias cerradas: Slo admiten discusin y contraste por cierta clase de personas,
escogidas por su autoridad y afinidad a lo ideal.
creencias religiosas
creencias esotricas
creencias polticas
mitos, leyendas, supersticiones.
Creencias abiertas: Admiten discusin y contraste por cualquiera que se adhiera a un
modelo de anlisis lgico, y razones con base en l.
creencias cientficas
creencias pseudocientficas
creencias cientificistas
creencias histricas
creencias conspirativas secretas
4.- Efectos del Miedo
El miedo es una emocin innata, til para defenderse de los peligros reales del medio
ambiente. Sin embargo, cada persona va desarrollando distintos tipos de miedos irreales que
tambin pueden generarlos ciertas experiencias traumticas.
El miedo es como un ser vivo, porque puede crecer y multiplicarse. Se comienza con un
miedo y se termina con muchos miedos, los cuales van paralizando la accin hasta convertir a
un individuo en un ser depresivo y solitario, esclavizado por sus miedos.
El miedo tambin es contagioso. Una madre miedosa y aprensiva puede hacer que sus
hijos aprendan a tener los mismos miedos. Las personalidades obsesivas, con un Superyo muy
exigente y altas expectativas son las que bsicamente tienen miedo a perder el control;
desarrollando en su lugar distintos miedos sustitutos.
El miedo a mostrarse y exponerse a ser mirado, evaluado o criticado, no le permite a un
individuo desarrollar las actividades que desea hacer, porque tiende a huir hacia adelante para
evitar toda situacin que le genere angustia.
Pueden aparecer, taquicardia, ahogo, mareo... que pueden desembocar en un paro
cardaco, lo que puede ocasionar la muerte. En el sistema digestivo: espasmos estomacales e

intestinales, boca reseca, acidez, salivacin excesiva, vmitos, diarreas e incontinencia

urinaria.
El miedo, como toda emocin... puede provocar efectos contrastados segn los
individuos y las circunstancias, incluso reacciones alternativas en una misma persona: la
aceleracin del movimiento del corazn o su ralentizacin; una respiracin demasiado rpida o
demasiado lenta; una contraccin o una dilatacin de los vasos sanguneos; una hiper o
hiposecrecin de las glndulas; constipado o diarrea, poliuria o anuria, un comportamiento de
inmovilizacin o una exteriorizacin violenta. En los casos lmite, la inhibicin llegar hasta
una pseudoparlisis ante el peligro... y la exteriorizacin desembocar en una tempestad de
movimientos enloquecidos e inadaptados, caractersticas del pnico
5.- Ciclo del Miedo
Las experiencias negativas previas hacen que la persona desarrolle un temor al fracaso
que da inicio al ciclo del miedo. El ciclo del miedo es: Miedo que produce inaccin; La inaccin
produce inexperiencia; La inexperiencia produce incapacidad; y la incapacidad produce miedo.
Notemos que el ciclo del miedo empieza con el miedo mismo, que nos lleva a la
inaccin, y esta nos lleva a la inexperiencia que es la que produce incapacidad; y la
incapacidad produce miedo.

El Miedo: El miedo divide constantemente la mente y hace que una persona pierda el
enfoque. Cuando tenemos miedo estamos divididos internamente y en nuestros
pensamientos. El miedo es una un sentimiento que puede causar graves daos en la
mente y en las acciones. Dicho de otra manera el miedo, nos paraliza, el miedo nos
lleva a cegarnos, el miedo nos inhabilita. El miedo es un ciclo que nos lleva a vivir en un
crculo destructivo

Inaccin (Falta De Accin): El miedo paraliza nuestra vida, nuestras emociones,

nuestras intenciones. El temor al fracaso crea inaccin, el miedo nos produce temor al
fracaso y este temor al fracaso nos lleva a no realizar nuestros sueos, a no iniciar
nuevos proyectos, nos invita a quedarnos donde estamos.

Inexperiencia: La inaccin lleva a una persona a no actuar y al no actuar la persona no

adquiere experiencia. cuando una persona quiere hacer algo y por la inaccin no lo
hace, entra en la tercera etapa del ciclo del miedo que es la inexperiencia, la cual lo
lleva a detener el crecimiento. Sin experiencia no se puede crecer. Es necesario
subrayar que la inexperiencia detiene nuestro crecimiento

Incapacidad: La falta de experiencia crea la incapacidad de desenvolverse en

situaciones similares. Es la aptitud que ha adquirido alguien para poder desenvolverse
en un rea de accin. La incapacidad es parte del ciclo y por lo consiguiente nos lleva
de nuevo al miedo para seguir en el ciclo. La pregunta que toda persona debe hacerse
es cmo podemos vencer el miedo? Y si ya estamos en el ciclo del miedo qu
tenemos que hacer para salir de l?

6.- Causa y Superacin del Miedo

El cerebro tiene la capacidad, como uno lo descubre -no por lo que dicen otros-, de
permanecer sano a pesar de una conmocin. No lo s todo al respecto, pero la conmocin
misma invita a su propia proteccin. Si lo investigan en s mismos, lo vern. El miedo es,
entonces, una conmocin; puede ser momentnea o continuar en diferentes formas, con
distintas expresiones, distintas modalidades. Vamos, pues, a llegar a la mismsima raz del
miedo.

Entre los ms comunes est el miedo a tomar decisiones; un miedo relacionado con la
incapacidad de asumir las responsabilidades y las consecuencias que derivan de los propios
actos. Es el temor a equivocarse, a ser juzgado, a ponerse en evidencia; un miedo que tiene su
origen en la baja autoestima, que a su vez puede ser consecuencia de hechos traumticos del
pasado.
El miedo a la soledad es otro de los temores fundamentales, mxime cuando el ser
humano es un ser sociable por excelencia, pero este miedo deviene en problema cuando la
soledad se percibe como algo intolerable. Una secuela caracterstica de la aversin a la
soledad es la dependencia, situacin que a veces se produce a cualquier precio.
Pero quiz a lo que ms se asocia el miedo es al peligro. Aqu se podra distinguir entre
el miedo del peligro que viene y el miedo que causa ir hacia el peligro. En el primer caso se
tratara del miedo innato; el que juzga como peligrosa una situacin a la que hay que hacer
frente y, por tanto, actuar en uno u otro sentido. En el segundo caso, sin embargo, estaramos
hablando del miedo adquirido; la percepcin que se tiene sobre algo que puede ser peligroso y
que, en muchos casos, no lo es.
Pasos para Superarlo
Debemos comprender que el miedo escnico se derrota antes de pararnos frente al
pblico. Tenemos que aprender a prepararnos adecuadamente para cualquier oportunidad que
tengamos de hablar en pblico.
Algunas sugerencias que podemos poner en prctica para derrotar el miedo escnico
son las siguientes:
1. Investiguemos sobre el tema que vamos a exponer de manera cuidadosa y luego
delimitmoslo. No estamos obligados a querer abarcar todo el contenido. Cuando
tenemos mucho material es ms fcil perdernos. Por lo tanto, busquemos dentro del
tema en general, algunos de los puntos que ms nos gusten y hablemos sobre ellos.
Nos sentiremos a gusto porque dominaremos el contenido.
2. Evitemos aprendernos de memoria el tema. Si nos hemos preparado adecuadamente
tendremos las ideas y los conceptos claros en la mente, por lo tanto, expliqumoslos
con nuestras propias palabras.
3. Es importante tener un buen apoyo de medios audiovisuales. Ellos nos
ayudarn a
recordar los puntos importantes de nuestro tema. Preocupmonos en elaborar buenas
presentaciones, ya que nos ayudarn a mantener el control sobre el tema.
4. Con el tema delimitado, los conceptos claros en la mente y con un buen apoyo
audiovisual, ahora solo nos falta practicar, practicar y practicar. Hagmoslo frente a un
espejo, con la familia, con un grupo pequeo de amigos, etctera. Graba tu charla, a ser
posible en cmara de vdeo y luego vemosla varias veces. Seamos objetivos con
nosotros mismos, primero elaboremos una lista de las cosas positivas que veamos y
luego una lista de las que tengamos que mejorar.
5. Conozcamos al pblico. Investiguemos quines estarn, cuntos sern, su grado de
estudios, su identidad profesional, etctera. Saber quines estarn ser positivo.
Evitemos pensar que habr gente importante. Todos
los que vienen a escucharnos
lo hacen porque quieren aprender de nosotros. Elaboremos una lista de preguntas que
creemos que ellos nos haran y tengamos las respuestas a mano.

6. Mantengamos el control sobre las preocupaciones. Preocupacin est escrita

con
el
prefijo pre y la palabra ocupacin, lo que significa que lo que
hacemos es ocuparnos
de algo antes de que realmente ocurra. Se dice que el 80% de nuestras preocupaciones
jams ocurren. Nuestro desafo, entonces, es llenar nuestra mente de lo positiva que
ser esa experiencia, lo nuevo que vamos a aprender y lo valioso que ser ayudar a
nuestro pblico.
Enfrentarse al miedo escnico es posible y derrotarlo para siempre puede ser una realidad.
Como sabemos muy bien, para aprender a nadar es necesario meterse en el agua varias veces
hasta que dominemos las tcnicas. Igualmente, para aprender a hablar en pblico
exitosamente es necesario pararse frente a un auditorio todas las veces que sea necesario
hasta que el miedo escnico sea soportable, dominable y manejable.
7.- Control y Manejo de las Emociones
El manejo de las emociones, comienza conocindolas, aprendiendo a vivir con ellas, y
reconocer cundo son beneficiosas y cundo pueden hacer dao.
El manejo de ellas consiste en controlarlas cuando se siente que se estn desbocando.
Buscar la manera de aprender a razonar y pensar en los momentos que se siente que se
quiere reaccionar a situaciones emotivamente.
Debemos tener en mente que luego de haber reaccionado de modo emotivo es difcil
echar marcha atrs porque el dao ya puede haberse convertido en un peligro para las
personas , sus allegados a la sociedad. Empero, tambin pueden ser beneficiosas
Todas las personas tenemos emociones. Ello es innato. Es aceptado cientficamente, que
las emociones bsicas son: la felicidad, la tristeza, la indignacin, el temor, el rechazo.
Esas emociones pueden reconocerse de inmediato, en las caras de las personas que la
estn viviendo por ejemplo, la indignacin, hace cambiar la cara de la persona indignada,
todos sus msculos estn tensos y las cejas aparecen enarcadas, se suda copiosamente el
rechazo, otro ejemplo, produce una expresin de asco
Es necesario reconocer estas expresiones para saber cmo lidiar con la gente con la
que se debe negociar o convivir. Lo malo, es cuando actuamos emotivamente, es decir,
dejarse llevar por el primer impulso, puede conducir a cometer errores que posteriormente se
lamentarn.
As que el secreto es poder reconocer cuando se debe actuar guiado por las emociones
y cuando se deben controlar.
Segn, las autoras martin y boeck, existen cinco elementos fundamentales de la
inteligencia emocional:
1. Recocer las propias emociones.
2. Saber manejar las propias emociones
3. Utilizar el potencial existente esto es aprender a motivarse, a no desfallecer en las
tareas que se imponga, a ser tenaz y constante y disfrutar de lo que est haciendo.
4. Saber ponerse en lugar de los dems, reaprender a tener empata, ponerse en el lugar
de otro.
5. Crear relaciones sociales. O sea saber trabajar y participar en ambientes con otras
personas.

Las emociones, pueden ser beneficiosas o perjudiciales para nuestro cuerpo y nuestro
cerebro, y es en su hemisferio izquierdo, donde estn las emociones.
8.- Tcnicas de Relajacin
Las tcnicas de relajacin estn especialmente indicadas en los trastornos de tipo
psicosomtico y en todas aquellas alteraciones en que la ansiedad o angustia es la que
provoca los desrdenes funcionales. Como hbito psicoprofilctico podran estar indicadas las
tcnicas de relajacin para la mayora de la poblacin en todas aquellas situaciones
estresantes de la vida diaria como los exmenes, el estrs laboral, las relaciones conflictivas,
etc.
Una tcnica de relajacin es cualquier mtodo, procedimiento o actividad que ayudan a
una persona a relajarse, es decir, reducir su tensin fsica y/o mental. Generalmente permiten
que el individuo alcance un mayor nivel de calma reduciendo sus niveles de estrs, ansiedad o
ira. La relajacin fsica y mental est ntimamente relacionada con la alegra, la calma y el
bienestar personal del individuo.
Las tcnicas de relajacin a menudo emplean tcnicas propias de los programas de
control del estrs y estn vinculadas con la psicoterapia, la medicina psicosomtica y el
desarrollo personal. La relajacin de la tensin muscular, el descenso de la presin arterial y
una disminucin del ritmo cardiaco y de la frecuencia respiratoria son algunos de sus
beneficios en la salud. Sin embargo, no se dispone de evidencia cientfica que apoye la
eficacia de algunos mtodos.
Existen diversas tcnicas que permiten al individuo mejorar su estado de relajacin.
Algunos de los mtodos pueden ser efectuados por el propio individuo pero otros requieren la
ayuda de otra persona o, incluso, de un profesional. No todos requieren el ejercicio fsico,
algunos requieren un estado de quietud.
Determinadas tcnicas de relajacin deben ser realizadas estando tumbado o
sentado en silencio, en total serenidad y concentracin. Entre ellas se encuentran:

Rebirthing
Meditacin
Yoga Nidra
Pryma
Biofeedback
Entrenamiento autgeno
Control de la respiracin
Relajacin muscular progresiva de Jacobson
Visualizacin de imgenes mentales agradables

Las tcnicas de relajacin que incorporan en ejercicio fsico son caminar, jardinera,
yoga, Tai Chi, Chi Kung, entre otras. Tambin el bodywork resulta til para mantener un alto
estado de relajacin[cita requerida]. Algunos ejemplos son el masaje, la acupuntura, el mtodo
Feldenkrais, la reflexoterapia y el autocontrol.
Ciertos mtodos pueden efectuarse mientras se realizan otras actividades, por ejemplo,
la autosugestin y el rezo. Tambin se ha demostrado que la escucha de ciertos gneros
musicales, como la msica New Age y la msica clsica, pueden mejorar la relajacin mental y
el bienestar personal.2 Algunas personas sostienen que el humor tambin puede ayudar, pero
ningn estudio lo ha corroborado.

9.- Respiracin Diafragmtica

El diafragma es el msculo ms eficiente para respirar. Es un msculo grande, en forma
de domo localizado en la base de los pulmones. Sus msculos abdominales ayudan a mover el
diafragma y darle ms poder para vaciar sus pulmones. Pero la enfermedad pulmonar
obstructiva crnica (COPD) puede impedir que el diafragma trabaje eficazmente.
Cuando usted tiene una enfermedad pulmonar, el aire a menudo se queda atrapado en
los pulmones, y se empuja el diafragma hacia abajo. Los msculos del cuello y del pecho luego
deben trabajar mas para poder respirar. Esto puede dejar el diafragma debilitado y aplastado,
provocando que trabaje de manera menos eficaz.

La respiracin diafragmtica lo ayuda a usar el diafragma correctamente para

poder:
Fortalecer el diafragma
Disminuir el trabajo de respiracin al disminuir la tasa de respiracin
Disminuir la demanda de oxigeno
Utilizar menos energa para respirar
La respiracin diafragmtica es la que consiste en tomar aire sin levantar los hombros y
llevarlo a la parte inferior de los pulmones; ah se encuentran las costillas flotantes que por ser
movibles permiten el ingreso de mayor cantidad de aire y por consiguiente poder hablar ms.
A continuacin brindamos un mtodo sencillo para aprender a respirar
diafragmticamente:
1. Con los dedos ndice y pulgar toque las ltimas costillas de ambos lados de su cuerpo.
2. Inspire lenta y profundamente sin levantar los hombros tratando de llevar el aire a la
parte inferior de los pulmones.
3. En la parte inferior se halla un msculo llamado diafragma el cual actuar como
pistn cuando usted comience a hablar.
4. Su voz debe salir al comps del aire expirado; si habla fuerte, har presin en el
diafragma; si habla despacio, distender el diafragma.
5. Recuerde, mientras ms aire inspire ms tiempo y fuerza tendr para hablar.
Este tipo de respiracin permite hablar con claridad y facilidad sin fatigar el aparato de
fonacin y sin el peligro de quedar afnicos. Inicialmente, este ejercicio de respiracin
diafragmtica puede hacerse tambin acostado sobre la cama, practquelo de la
siguiente manera:
10.- Ejercicios para el fortalecimiento Diafragmtico
La tcnica diafragmtica de respiracin es la siguiente:

Pngase boca arriba en una superficie plana o en la cama, con sus rodillas flexionadas y
con un soporte (almohada) en su cabeza. Usted puede usar una almohada bajo sus
rodillas para soportar sus piernas. Coloque una mano en la parte superior del pecho y la
otra simplemente debajo de su caja torcica. Esto le permitir sentir su movimiento del
diafragma cuando usted respira.

Aspire lentamente a travs de su nariz a fin de que su estmago se mueve fuera en

contra de su mano. La mano en su pecho debera permanecer tan quieta como sea
posible.

Apritese sus msculos del estmago, dejarlos mover hacia dentro cuando usted
exhale. La mano en su pecho superior debe permanecer tan quieta como sea posible.
Mientras est aprendiendo esta tcnica puede realizar este ejercicio en una cama.
Cuando ya tenga prctica puede realizar los mismos ejercicios cuando se encuentre sentado.

Para realizar este ejercicio al sentarse en una silla debe realizar los siguientes:
Sintese cmodamente, con las rodillas flexionadas de rodillas y hombros cabeza y
cuello relajados.
Coloque una mano en su pecho superior y el otro simplemente debajo de su caja
torcica. Esto le permitir sentir el movimiento del diafragma cuando usted respira.
Apriete sus msculos del estmago, djelos moverse hacia dentro cuando usted exhale.
La mano en su pecho superior debe permanecer tan quieta como sea posible.
Nota: Usted se dar cuenta de que se necesita de un mayor esfuerzo para poder respirar
utilizando el diafragma adecuadamente. Al principio, usted probablemente se cansar al hacer
este ejercicio. Pero continelo, porque con prctica continuada, la respiracin diafragmtica se
volver fcil y automtica.
11.- De Tmido A Extrovertido
Las personas extrovertidas no tienen miedo alguno en dejar su currculum, hablar con el
jefe para que le contrate o asciendan, forjan amistad con compaeros, superiores y a la hora
de buscar pareja no se suelen cortar mucho y aprenden a desenvolverse (por norma general)
excelentemente.
Una persona tmida de entrada no solo no tiene estas ventajas sino que para ella es una
desventaja. Las personas tmidas suelen tener mucho resquemor y mucho miedo y odio
interno por su incapacidad de relacionarse, algo que se acrecienta con el tiempo y puede
volverlas personas extremadamente raras o muy suyas.
Ser tmido no es ningn delito y todo el mundo tiene derecho a ser como es pero es
totalmente irresponsable negar que la timidez acarree muchos problemas en la vida de una

persona. No creo que alguien sea muy feliz viendo que es incapaz de hacer amigos nuevos,
desenvolverse en conversaciones o encarrillar su vida social.
CONCLUSION
Hablar en pblico puede ser una vocacin o un reto que nos imponen las circunstancias.
Es una habilidad importante pues nos permite destacarnos, potenciar la autoestima e influir
sobre otras personas. Sin embargo, el miedo a equivocarnos y a ser rechazados mejor
conocido como el miedo escnico, es un enemigo a vencer para poder triunfar como un orador
excelente.
Las causas del miedo escnico se han buscado en diferentes escenarios, que van desde
traumas de vidas pasadas, configuracin cerebral innata, patrones o arquetipos astrolgicos,
traumas de la infancia y la adolescencia, aprendizaje por modelaje, exceso de perfeccionismo,
sobreestimacin de la opinin de los dems, etc. Cualquiera que sea la causa o grupos de
causas, lo cierto es que stas imponen lmites a nuestra operatividad, satisfaccin, autonoma
y determinacin, y nos condicionan a padecer estados de tensin, parlisis, evasin o
confusin claramente improductivos.
Para vencer al miedo escnico, se ha encontrado que el mtodo ms efectivo es la
llamada terapia cognitivo - conductual, que combina un trabajo de cambio de creencias con
aprendizaje de conductas efectivas. Esta forma de terapia es resultado de descansa los
aportes de investigadores y terapeutas como: Skinner, Lazarus, Ellis, Beck, Young y otros, que
probaron experimentalmente como aprendemos a perturbarnos y como podemos modificar
ese aprendizaje.
El miedo escnico disminuye significativamente practicando lectura en voz alta,
cantando en un coro, practicando juegos de equipo, tomando clases de teatro o expresin
corporal, atendiendo pblico y participando en distintos grupos.
Es importante brindar a estas personas, para que desarrollen mayor seguridad y
confianza en ellas mismas, reconocimiento por sus logros, minimizando sus desaciertos, para
ayudarlas a enfrentar esas situaciones que suponen de riesgo con mayores recursos.
Lo nico que termina con todos los miedos en forma definitiva es enfrentarlos con una
conducta contrafbica, o sea, haciendo precisamente lo que se teme en forma voluntaria.
Una personalidad con caractersticas obsesivas deber entregarse a lo desconocido, no
oponer ms resistencia y abandonar su actitud de controlarlo todo.
El control es un empeo ilusorio, porque no podemos evitar los sucesos, slo podemos
prevenir circunstancias adversas siendo plenamente conscientes de nuestros actos, no
actuando sin reflexionar ni intentando daar a otros con nuestro comportamiento.
El desequilibrio interior y la culpa exigen reparacin y nosotros mismos provocamos los
sucesos que ms tememos para castigarnos.
La meditacin diaria alivia las tensiones y nos permite manejar las presiones externas
con una actitud menos competitiva, disminuir la necesidad de cumplir expectativas demasiado
altas y sentirnos mejor con nosotros mismos.

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