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El discurso de las heces1

Yubiza Zrate de Escartn2 -

Resumen
En este trabajo me dedicar a explorar las similitudes y diferencias que existen en el discurso de las heces de
cada nio, caractersticas que se desplegarn en las sesiones de juego y en el vinculo transferencial que se
instale, con la finalidad de establecer si su comportamiento corresponde a un mismo fenmeno psquico en los
tres nios, y si existen diferencias de gnero en su expresin psquica, ya que el sntoma se presenta en dos
nios de cuatro aos y una nia de siete aos. Si bien existen diferencias en la fase del desarrollo psicosexual
en que se encuentran estos nios, pareciera que las heces en estos tres nios, bien sea por fijacin o regresin
al erotismo anal, pareciera servir para decir algo al otro que pudiera estar relacionado con la reaccin a la
castracin. Es de preguntarse Cul es la participacin del funcionamiento familiar en esta manifestacin?
Esta interrogante permite suponer que en el grupo familiar existe un discurso ligado a las heces, donde el nio
entra en esta circularidad.

Este trabajo nace del cuestionamiento sobre la alta frecuencia de consulta por
problemas de control de esfnter anal en este ltimo tiempo. La mayora de los
nios, en edades comprendidas entre cuatro y siete aos que he recibido para
terapia psicoanaltica en estos dos ltimos aos, ha sido por este sntoma. Si bien
algunos autores psicoanalticos refieren este sntoma a una problemtica de nios
ms que de nias(Olivier, Ch. 1984). M. Klein en su libro Psicoanlisis de Nios
menciona la manipulacin y uso del excremento como una expresin del sadismo
tanto en nios como en nias.

Premio FEPAL Nios y Adolescentes, 2004


Psicoanalista titular de la Asociacin Venezolana de Psicoanlisis (ASOVEP), Miembro FEPAL, IPA,
Premio Sigmund Freud, 1998
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Creo que las condiciones de vida de este siglo veintiuno ha generado cambios en
la estructura familiar, no slo porque los padres se sienten presionados por
mantenerse en el campo laboral para mantener un estatus de vida promedio, sino
que la pareja refleja un conflicto entre el eje marido-mujer y el eje padres-hijos
afectando la crianza de los hijos, pues existe la necesidad de que el nio ingrese
ms temprano al colegio, institucin pre-escolar que pone como requisito que a la
edad de tres aos el nio haya controlado el esfnter, adems de que los padres
exigen como ideal a su hijo un comportamiento social que no se corresponden a
veces con la madurez emocional. Esta escisin conflictiva entre lo sexual y la ley
del deber ser muestra esa condicin propia de la naturaleza del hombre donde lo
sexual se rebela contra el orden social que se le impone.
Abraham (1924), relaciona el sntoma anal con una problemtica de negacin de
la autonoma del objeto, y trata a sus objetos a la manera como trata sus
productos fecales. Freud (1905), dice que a los cuatro aos de edad, a ms tardar
a los cinco, es que sobreviene el perodo de latencia que se caracteriza por
formaciones reactivas en la vida anmica. Estas formaciones reactivas son la
vergenza, el asco, la moral que actan como diques ante el quehacer pulsional,
aspecto que no ocurre aun en estos tres nios, por lo menos en lo manifiesto.
Cuando este dique no se instala, es considerado como uno de los signos de
nerviosidad, para Freud esta dificultad para el control de esfnter tiene que ver con
la ganancia de placer al evacuar y al retener las heces, pues coexisten dos
tendencias pulsionales opuestas que buscan su gratificacin. Creo que se podra
decir que
la ganancia autoertica se complementa con la objetal, pues
observando la relacin que se establece entre estos nios y sus padres, pareciera
que el producto fecal lo usan para determinadas transacciones con las personas
significativas, Freud seala que el nio renuncia a un producto corporal altamente
valorado por el amor al objeto, esta entrega de sus heces es la mxima expresin
de amor por la madre, lo que nos evidencia que muy posiblemente estos nios
presentan un conflicto con la madre.
La red de fantasas inconscientes asociados al par antittico de retener-expulsar
las heces se ordenan en forma de ecuaciones simblicas con predominio libidinal
o destructivo. Esta ecuacin simblica de heces=, pene=regalo=nio, encadena
las heces al pene del padre, a los bebs representantes del si mismo, como
tambin a los bebs que se le quieren dar a la madre o al padre en la relacin
edpica. Cuando predominan los derivados destructivos en la ecuacin simblica,
los equivalentes a las heces van ligados al dao que se le quiere infringir al objeto
y sus contenidos, para ello usa el msculo esfinteriano para apresar los objetos,
asfixiarlos y someterlos con doloroso placer. Igualmente en este par antittico de
retener y expulsar el contenido anal puede solaparse la fantasa inconsciente, que
se manifiesta por identificacin proyectiva, de deseo de atacar al objeto usando la
va del esfnter como orificio incorporativo por medio del cual introduce
forzadamente equivalentes a las heces= bombas = gases venenosos.

Es curioso que esta modalidad de ataque disociado que realizan los nios hacia
sus objetos se combine con un comportamiento conciente francamente
complaciente, aplacatorio y sumiso hacia la madre, que muy posiblemente se
corresponda con la forma como viven el aprendizaje de control del esfnter y las
reacciones que tiene cada nio a este aprendizaje. Una de las reacciones es
desafiar la autoridad que le quiere, segn l imponer una normativa en su placer
autoertico y la otra actitud es el de someterse pasivamente a la autoridad. Estas
reacciones al entrenamiento para adquirir el hbito de control de esfnter nos
permite observar cmo el nio entra al orden social que regula los placeres
autoerticos para dar paso a las relaciones edpicas que comprenden tanto las
relaciones afectivas que se dan con los dems como la entrada al aprendizaje y al
saber. Aspecto que en los tres nios est presente pues son excelentes alumnos,
pero esta disociacin de la problemtica afectiva mantiene la fijacin anal y la
reaccin antittica de desafo y sometimiento a la autoridad representativa de la
castracin sin poder entrar en una construccin simblica, mental, donde padres e
hijos se regulan por la misma ley social-edpica.
Los tres nios que reseo ms adelante, llegan a consulta despus de un largo
tiempo que se inici el sntoma. Es ms vienen porque el colegio obliga a los
padres a buscar tratamiento, pues los nios estn viviendo el rechazo de sus
compaeros. El sntoma de estos nios, como veremos mas adelante en las
vietas pareciera manifestar primeramente la resistencia a crecer, a persistir en la
problemtica de la castracin imaginaria escenificando en el retener y controlar las
heces su relacin sdica con los objetos edpicos evitando sentir la prdida de un
estado.

Mauro
Mauro es hijo nico de una familia oriunda de Canarias. Vive con sus padres en un
apartamento que colinda con el apartamento de los abuelos, donde este abuelo
funge como acompaante de la madre para cualquier salida de la madre con el
nio, aludiendo sta que ella es sorda y muy nerviosa para salir sola. El padre es
poco nombrado por la madre, como si hubiera un secreto alrededor de ste. Su
verbatum: trabaja mucho, no puede dejar su trabajo, estoy dependiendo del
horario del abuelo para que me traiga porque yo soy muy nerviosa para manejar.
El nio es muy inteligente doctora, ya se aprendi las letras y los nmeros, y nos
da unas respuestas que no esperamos... Mi vida con mi esposo fue muy violenta
en los aos de antes de embarazarme y fue as como hasta el ao y medio de
edad del nio, mi esposo tomaba mucho y hasta golpes me daba, yo sufr mucho,
me daban ataques de pnico, el doctor me recet Prozac y el nio vio todo eso,...
ahora ya pas eso pero tenemos este problema con el nio, que no controla la
caca, lo llevamos al neurlogo y dice que el nio no tiene nada orgnico que le
impida controlar. Mi esposo no lo aguanta, igual le ocurre a mi suegro porque el
nio se hace caca en todas partes. La otra vez la esparci dentro del carro del

padre, as tambin se lo hizo al abuelo, se lo esparce por los muebles lo que casi
hizo que casi se infartara. Yo se lo limpio y le lavo todos los das el colchn y la
ropa, le hemos comprado cuanta bacinilla de color y tapas de retrete adaptables
que aparece en el mercado y nada. El hace parado detrs de una mata o dentro
de los closets y no dice nada.
Este extracto del discurso de la madre evidencia su depresin ansiosa y el posible
uso que hace de Mauro para tapar la depresin, mantener el equilibrio narcisista y
afectivo que le priva su pareja. Esta situacin personal de la madre impide la
autonoma afectiva del nio pues al ser sorda, ella relata que muchas veces
requiere ir a ver al nio cuando duerme y lo huele y lo toca para ver si est vivo,
pudiendo sentir el nio que la madre le invade sus espacios corporales y sociales
con sus angustias de muerte. Tambin el verbatum de la madre nos permite
observar cmo su actitud hacia el comportamiento evacuativo de Mauro es
ambivalente, por un lado muestra una actitud colrica y violenta, que escinde y
proyecta en el padre y el abuelo que dan muestras de saber que el nio con su
conducta anal les caga los objetos valiosos que le pertenece y por otro muestra
ante la autoridad (escolar y el analista) una actitud pasiva y hasta justifica el
hacerce caca de Mauro dentro del closet (ropero) y dentro del auto del padre,
que simblicamente es como si Mauro escenificara la escena primaria queriendo
estar dentro del vientre materno para llenar de caca sus contenidos.
El que Mauro se esconda detrs de la mata para evacuar parado, nos plantea la
posibilidad que Mauro sabe que est haciendo mal pero que tiene algn problema
con exponer el ano al contacto con el orificio de la tapa del retrete o bacinilla.
Mi primer encuentro con Mauro
Me sorprendi su belleza de nio blanco y rubio con bucles en el cabello, entr a
mi consultorio como si nos conociramos de hace mucho, explor el ambiente,
pregunt porque est la ventana abierta? Me inquiri que la cerrara, fue a
prender la luz porque segn l no se vea bien, aunque la luz natural entra
bastante bien por el ventanal. Contina: excsame oye, vengo porque me hago
caca me caus simpata su forma de presentarse... mam me dio una nalgada
por hacerme caca en el cuarto de la abuela y excsame, mi mam debe estar
loca para que yo me haga en los pantalones... Como si Mauro me aclarara que el
hacerse caca no tiene que ver con daarse l y donde yo entrara en su mundo
de objetos que como posesin sen controlables, pues en primera instancia niega
las ansiedades que le puedo producir como extraa que soy para l.
Algunas de las fantasas asociadas al control de esfnter se observan en el
siguiente actuar de Mauro: tuve que hacer pip en la mata de afuera . El nio
hace la salvedad que mientras haca pip la mata hizo un gesto de
estremecimiento que es el mismo que reporta su madre cuando l se enfada, y
contina hice pip en la mata porque ella no tiene ojos ni boca.

Este extracto nos devela que en realidad Mauro tiene problemas para usar el
retrete no solo para defecar sino tambin para orinar. Tambin pareciera que l no
slo se orina por necesidad biolgica sino que usa el orine como una forma
ertica y tambin para agredir, y que esta asociacin ya est enlazada al orinar y
defecar pues teme que sus ataques hacia los objetos se le devuelva por va de la
identificacin proyectiva. Este percatarse que el objeto mata no le va a comer ni
mirar su pene, significa que hay un objeto devorador que circula y hay que temerle
pues mata, al comer por los ojos, por la boca y tal vez por el ano.
Otro Extracto
Mauro eligi una hoja para dibujar: dibuj primero a su abuela, la represent como
unas pelotitas desarticuladas, la cara separada del cuerpo y de los pies..., dibuja
seguidamente a la mam, que es un garabato de puros dientes que continan
ms all del lmite de la hoja, su trazo en ese momento se hace marcado,
repetitivo y compulsivo, como si estuviera usando la actividad para descargar su
esfnter (pelotitas de caca) excitacin y su rabia, y a la vez proyecta el devorador
en esa boca llena de dientes.
Extracto de sesin de los Objetos temibles
La sesin ocurre en la bandeja de arena, explora los objetos y los ubica y dice:
(M) las que se mueven hay que temerlas porque te pueden comer
(A) y las que no se mueven?
(M)se fijan cuidadosamente (las inmoviliza en la arena) (silencio)... pero pueden
tener encerrado una bomba que te mata como los muequitos de la tele [pienso
que no hay ninguna cosa de las que muestra que no sean amenazantes]
(A)cmo te proteges entonces de las cosas, ya que todas son peligrosas segn
t?
(M)escapando, escondindome
Aqu vuelve a aparecer el objeto devorador, a quien teme, l trata de defenderse
inmovilizando, controlando a los objetos y si no lo logra huye o se esconde. Es de
plantearse si este objeto devorador podra ser la madre, a quien dibuj como si
ella fuera un objeto boca con dientes sin lmites que puede tragrselo. Sin
embargo este objeto devorador podra ser una proyeccin de su propia ansia de
devorar a los objetos, como se ver ms adelante, y que Mauro le tiene miedo a
su voracidad.
Sesin Me cago en la puta madre
Mauro toca el timbre insistentemente, entra como una tromba al consultorio y me
mira persistentemente a los ojos como buscando a la analista que el dej la
semana pasada, o para chequear si me he transformado en un objeto
amenazante, lo que me permitira suponer que en la ausencia de sesin me ha
atacado en su fantasa. Mauro me ayuda a poner el mantel en el piso y dice:
vamos a jugar con la plastilina,(plasticina) le ayudo a sacar su caja y empieza a
sacar sus muecos de tela, descuartiza al monito de peluche que se chupa el
dedo, le desprende la cabeza sin embargo le conecta la mano a la boca y lo deja

botado en el mantel, [pienso que as debe haberse sentido este fin de semana,
botado, desarticulado por la tensin de sus impulsos edpicos e impedido de
contenerse, sin embargo an vinculado al pecho que lo gratifica y alivia su
tensin], toma otro mueco de tela, lo desmembra en tres partes: cabeza, cuerpo
y patas, (es un mueco armable que tiene en la cabeza la boca, un ojo y pelo), lo
llama monstruo y termina ponindole Drcula. Saca la plasticina y la coloca
como mojones en el trasero del mono y del len.
(M) Han hecho mucha caca hoy, saca la plastilina roja y se encuentra con un
pedazo de plastilina naranja, la amasa dice que es una culebra y despus dice
que es una pilina (nombre que le da al pene), y se la lleva a la boca, la moja con la
lengua con cierto placer que babea y rpidamente se la saca de la boca, la pica en
pedacitos y dice: caca, mojones, tmalos y ponlos en tu caja
Al parecer el pene del padre le atrae, quiere llevrselo a la boca y succionarlo, tal
vez es uno de los objetos que quiere devorar para poseer internamente, pero su
ambivalencia rpidamente lo hace cambiar de idea, le produce rabia y envidia
pues lo destruye y lo transforma en caca. As me lo entrega para que me quede
con el pene-mojn roto del padre dentro de mi. En base a esto yo le digo:
(A) a ti te gusta comerte la pilina de pap pero te da rabia no tenerla as que la
rompiste en pedacitos y as vuelta caca me la devuelves como si supieras que es
ma.
(M) hace una pilina que hace pip en un vaso ... si, yo tengo una pilina as, (gesto
de pequea), mi pap la tiene as (gesto con las manos de enorme) y abuelo la
tiene as (tamao intermedio). ... Agarra un pocotn de plastilina y se la pone al
len en la boca, y dice: se lo est comiendo, caca rica y se sonre yo no me la
como porque es negrita, (en ese momento tiene la boca bien cerrada) ... aparece
en escena Drcula y dice: quiere comer se excita y hace como que va a comer
a los animales y a la vez protege a los dems animales, mete a drcula en una
bolsa para que no coma, saca a drcula otra vez, me lo acerca a la cara y se re
placenteramente, [est ambivalente]
Drcula aparece sorpresivamente y arrasa con los animales, se queda pegado al
len porque tiene cierre mgico, l lo desprende violentamente y empieza a hacer
una gran bola de caca y trata de espantar a Drcula mostrndole la caca que se lo
quiere meter en la cara. Lo descuartiza y lo entierra en un pote de plastilina
tapndolo...... ya lo matamos sigue empujando ms plastilina en la cabeza de
drcula. me dice sabes, vamos a conquistar el mundo como el ratn de spinky
pero no pudo, y vamos a conquistar la luna pero tampoco. sigue amasando,
sabes que haba una niita que no quera nacer, no iba a nacer y pum naci y la
mataron. En su excitacin saca la cabeza de drcula y me la tira..naci lleno de
caca (me mira), mi abuelo dice que canario! me cago en la puta madre! cuando
est enfadado
Este extracto muestra la escenificacin del coito, entendido inicialmente por Mauro
como un pene que se come y luego que se orina dentro de un continente vaso,
como si quisiera incorporar el pene del padre para orinar a la madre pero teme la
castracin, y no est muy claro que Mauro en su fantasa reconozca la castracin

de la madre, ya que por los garabatos que la representan como una gran boca
devoradora pareciera ser ella una figura combinada parental y el coito una gran
devoracin. Sin embargo la ambivalencia que siente hacia el pene que posee el
padre y por ende la madre, lo hace oscilar entre el ansia devoradora de poseerlo y
a la vez destruirlo y transformarlo en caca, pero teme la retaliacin del devorador
de pilinas (penes) que quiera penetrarlo por algn orificio metindole bombas
como hace l.
El devorador est muy bien representado en la escena por Drcula, que en
ecuacin simblica puede ser el pene como la boca con dientes que le da el
carcter oral caniblico a la escenificacin edpica y que quiere repetir en
transferencia al querer comerme a mi haciendo movimientos para acercarse y
alejarse. En esa oscilacin ambivalente quiere protegerme encerrando a su
aspecto devorador puesto en el pene-diente en una bolsa que puede simbolizar su
calzoncillo, mostrando su deseo edpico oral-caniblico, as se asoma y se
esconde el pene-drcula-devorador. Tan solo que en uno de esos juego el
pene=drcula entra en coito con el len pues se queda pegado y la furia que le
despierta la escenificacin de la escena primaria y su exclusin lo lleva a hacer
mucha caca (plastilina) y embadurnar con caca todos los orificios por donde puede
penetrar el pene-drcula (boca y trasero) para terminar matando el aspecto
devorador del objeto y suyo propio (deseo). Ahora se entiende ms el por qu me
miraba al inicio de sesin, porque el fin de semana se sinti excluido de la escena
primaria y la atac en su fantasa sufriendo una regresin oral por temor a la
retaliacin. De esta forma de enfrentar el edipo con lo oral y anal sdico pareciera
provenir su temor a cualquier objeto que se asemeje en forma con el orificio del
retrete pues se asemeja a la boca y al ano, por ello se cuida de no exponer el ano
a una situacin de pasividad como es sentarse en el retrete que simboliza el ser
penetrado, castrado.
Una vez saciada la rabia vengativa, fragmentando y enterrando al pene-drculadiente-mojn, que incorpora la madre, cuenta la historia edpica en su doble
versin. Fue frustrado pues no pudo conquistar ni al padre mundo ni a la madre
luna y muestra su deseo ambivalente de ser nia, tal vez para seducir al pene del
padre para incorporarlo, pero ese deseo fue aniquilado al momento de sentirlo y
revive al pene-drcula lleno de caca
con el que se caga a la madre,
supuestamente esto simbolizara la fantasa de Mauro de un coito embadurnado
de caca del cual naci l.
Estos extractos reseados evidencian cmo Mauro se protege de la castracin
sufriendo una regresin a la fase anal sdica y desde all enfrenta las mociones
ambivalentes que siente al sentirse excluido del comercio sexual de los padres
que lo vive como un acto oral-incorporativo, sintiendo gran excitacin al verla y
deseando devoradoramente ocupar el lugar de cada uno de los integrantes de la
escena primaria para incorporar los objetos y al no poder hacerlo, destruye la
escena embadurnndola de caca.

Marcelo
Marcelo es un lindo nio rubio de ojos verde, dulce y suave en sus maneras de
comportarse a la vez que ansioso. Casi al comienzo de las primeras sesiones
preguntaba constantemente si ya se poda ir, como si la ansiedad no lo dejara
mostrarse y llenaba el tiempo con un juego estereotipado, de andar en carro con la
mam de la casa de la abuela a su casa y el padre siempre sala de maana al
trabajo y no regresaba hasta tarde. La escenificacin se corresponda con la
realidad, pues l iba continuamente a la casa de la abuela con su madre y tal vez
ese era el problema de Marcelo, que el padre no estaba presente lo suficiente
para separarlo de esta madre depresiva que quera controlar su mas mnimo
movimiento anal, en ausencia del padre Marcelo huye a la falda del abuelo. Tal
vez su actuar estereotipado se corresponda con la idea de que yo iba a ser
parecida a la madre, demandndole que me diera mucha caca, como lo
amenazaba la madre cada da y si pasaban tres das le introduca enemas en el
ano para que defecara. Esta actitud de retener de Marcelo y la madre de someter
para obtener la defecacin, traa por consecuencia que el nio se senta violado
por la madre y sta se senta sumamente culpable de cmo el nio le lloraba y le
deca que no lo iba a hacer ms, que l la quera mucho. Esta situacin de
sentirse violado es la idea que trae la madre a sesin preocupada de estar
haciendo mal con el introducirle enemas a Marcelo y asocia su preocupacin a
que el nio le encanta ir donde el abuelo materno a recostarse en su barriga
velluda, lo que le despierta a la madre temores homosexuales en Marcelo.
Extractos de sesin: juego de escenas dislocadas
A Marcelo le encanta jugar con pintura cremosa, cada sesin es un vaciar los
tubos de crema de colores y la vuelca en las hojas de su bloc, que termina siendo
una gran masa pegajosa que esparce ms all de los lmites del bloc de hojas.
Sus realizaciones terminan siendo un pegoste de papeles desechables que
guarda en su caja, la cual contiene una serie de papeles rotos llenos de pintura.
Otras veces juega con arcilla y hace mas o menos el mismo despliegue de placer
que se babea, se trata de amasar, aplastar y transformarlo en una verdadera
plasta de caca que se lleva para su casa porque no quiere dejarla y se irrita si le
digo que no puede llevrsela.
Marcelo al parecer es un nio desecho que come plasticina con gran placer una
vez que se ha embadurnado la ropa y el cuerpo con pintura. Despus de un
tiempo de estar as en sesin, me pide que lo lave. Este acto de dos tiempos,
llenarse de sucio y despus limpiarlo yo, fue una constante por mucho tiempo,
donde le sealaba que el se senta as, una caca, Marcelo me correga y me
deca: un mojn. Yo continuaba dicindole que vena para que yo viera como l se
transformaba en nio caca y para que me ocupara de curarlo, es decir quitarle la
caca.

Este juego de embadurnarse se intercalaba con un juego estereotipado que muy


pocas veces le agregaba cambios, sin embargo me empec a percatar que
intercalaba frases o actos que no encajaban con la escenificacin. La secuencia
es: saca la casita, donde el padre siempre se va a trabajar, y la madre es la
protagonista que va y viene de la casa de la abuela, dice Marcelo siendo la
mam: me voy pal carajo. Esto es un trozo de su vida real, as dice la madre
cuando se enfurece. Este decir de Marcelo se entremezcla con actos que no
encajan, por ejemplo: un nio se lanza del techo, y Marcelo dice: se suicida. Yo
dudo de si entend bien. Le pregunto a Marcelo qu dijo, pero no responde ms y
sigue con su juego real, de visitar a la abuela. Luego, cambia de juego, como si el
juego anterior ya hubiera cumplido su funcin que era liberarse de estas palabrascosas que le angustian proyectndomelas a mi y vari el juego. Saca las pinturas
de dedos y empieza a embadurnarse entero con pintura, las piernas, las manos, la
cara, despus comienza a pintar una hoja, a la cual le pinta un nio que es pura
mano, al lado de l anda el loco y la malvada bruja que le mira el culo, luego con
la mano borra todo y la hoja queda embadurnada del mismo color caca. Para
Marcelo la madre es la bruja malvada, el gran ojo que se mete en su culo, una
madre que amenaza con dejarlo cada vez que no hace lo que ella quiere y donde
la castracin que sufre Marcelo la visualiza como suicidio. Esta salida de Marcelo
el suicido ante una madre castradora, invasiva de los orificios corporales no es la
primera vez que me toca observarlo en hijos varones y especialmente cuando el
padre no est presente. Esta escenificacin de lanzarse al vaco es como una
forma de matar a la madre malvada que se le mete por el ano y tal vez
reencontrarse con la madre idealizada..
Marcelo tiene mucho miedo que se vaya la mam y lo deje, como si esa relacin
de sometimiento y ataque por la va de no entregarle sus cacas a ella sino al
padre/abuelo como se ver ms adelante significara que la madre no lo va a
querer. Este sentimiento se le confirma porque en esos das la madre se oper los
senos y se qued en la casa de la abuela y l se qued con el pap. En ese
tiempo Marcelo si evacuaba en el retrete, pero se manifestaba muy ansioso,
quera ir a ver a la mam continuamente y cuando iba le preguntaba muchas
veces cundo regresaba a casa, como si darle las heces al padre fuera algo que
daa a la madre pues genera angustia. Cuando regres la mam a la casa
Marcelo comenz a hacerse caca en la ropa otra vez, as que el hacerse caca en
los pantalones est ligado a la relacin con la madre, como si al padre le puede
entregar sus cacas=tesoros= amor , sin embargo con la madre su relacin es de
tapn de la falta de la madre, como si as se tapara la falta del padre hacia la
madre y ella no se deprimiera por la falta de atencin y amor del padre. Marcelo
entonces se tiene que quedar pequeo en este vnculo fecal con la madre para
preservarla.
Extracto de sesin: el cambio
Marcelo se enoja porque la casa con la que juega la dej en la arena y est llena
de arena, yo le digo que le molesta ver que l tiene una casa sucia. Le muestro su

caja de guardar juguetes que est en ese mismo estado, puros deshechos y l
como si por primera vez se diera cuenta, me repite enojado: no, yo no soy
desordenado ni sucio y empieza a limpiar la casa y ordenarla, coloca a los
familiares donde van y juega a cerrar y abrir el estacionamiento. No quiere que yo
intervenga esta vez en el juego. Le digo que eso quiere decirle a su mam, que l
puede controlar su culito, que no necesita que su mam se meta con su hacer
caca. Marcelo me queda mirando
Estas sesiones se entremezclaron con la venida de la madre y el padre a sesin
donde se le sugiri al padre que tratara de pasar ms tiempo con el nio y que la
madre se abstuviera de ponerle enemas al nio. Se les sugiri que cambiara a
Marcelo al colegio grande donde iba el primo con quien jugaba y aun cuando la
madre se resisti acept la sugerencia. El nio se ambient al nuevo colegio,
donde fue muy bien recibido por las nias y maestras. El vigilante del colegio
regaaba a la madre porque no segua las normas y Marcelo le puso un lmite a
los lamentos sutiles de la madre, me refiero con esto a que la madre le menciona
que ahora que l se va al colegio grande ella puede tener otro hijo, y Marcelo le
contest que entonces l se ira a la casa de sus abuelos y ellos seran sus paps.
Esta es la reaccin de la madre al crecimiento de Marcelo que se une a otras
palabras que dice la madre y que l ha escuchado y no puede significar: me voy
pal carajo. Esta carga emocional, traumtica, que tiene Marcelo por la madre, a
quien tiene que acompaar diariamente, no es algo que a l le competa hacer.
Adems Marcelo tiene la necesidad de ser rescatado por el padre poniendo orden
en su relacin con la madre para que no penetre su intimidad, como es el ano,
hacindolo sentir identificado con ella. Este orden es el que se instal en terapia
con la sugerencia de que volvieran a reactivar el cambio de colegio de Marcelo,
donde la madre acepta las nuevas normas que le impone la autoridad.
Esta relacin fecal marca una forma de vnculo de mal-trato bilateral, que se
caracteriza por el control y sometimiento al objeto, que le produce a Marcelo un
plus de placer al ser tocado, manipulado agresivamente en la zona anal ergena y
sus alrededores, las nalgas, fijando una modalidad de acceder al placer. Esta
relacin anal muestra lo que obtiene el nio y quizs tambin lo que escenifica la
madre proyectando en el hijo sus temores, rabias hacia el padre que no le da sus
productos seminales a ella actuando sus fantasas inconscientes en la exploracin
del ano del hijo.
Qu de esta repeticin compulsiva en el sntoma de Marcelo tiene que ver con la
necesidad de un padre que limite el poder de la madre que invade su Yo
corporal?. Un padre que ejerza la ley, representante psquico, adecuadamente
para darle lugar a Marcelo como sujeto castrado simblicamente a la vez que le
narcisiza su pene como representante mental del si mismo. Qu significa que
Marcelo en el orden simblico del otro, quiera dejar constancia continuamente que
es el falo fecal de la madre? Qu de este sntoma de Marcelo deja al descubierto

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una problemtica transgeneracional de los hombres de la familia de Marcelo frente


a las mujeres madres?.

Marcela

Marcela llega a consulta bastante resistida a venir, la madre acota que ella
siempre est triste y ensimismada, que ella no sabe qu le pasa pero que este
comportamiento de hacerse caca en la baera, en la ropa y en la sala de la casa
de sus amiguitos ya es algo insoportable para ambos padres. En las primeras
sesiones, Marcela mantena un comportamiento educado de tipo escolar, quera
copiar figuras de libros que traa y cualquier actividad que saliera de esos
parmetros no la quera hacer, manifestando no saber. En el transcurrir de las
sesiones, Marcela se fue comportando ms retadora a la norma, se sala del
consultorio alegando que quera ir al bao y permaneca all por bastante tiempo,
regando el papel higinico y cuando regresaba al consultorio saltaba en las
butacas con el claro propsito de maltratarlas, adems golpeaba las paredes
generndome ira, y ansiedad, volvindose insoportable el momento de sesin con
ella.
Sus comportamientos en el consultorio cambiaban rpidamente de lo tierno a la
desvalorizacin. Un da poda llegar muy tranquila, amorosa queriendo jugar
respetando el encuadre y otras veces era la nia dscola, desafiante, maltratadora
provocando mi ira, donde tena que intervenir para detener su violencia y maltrato.
En un primer momento le sealaba lo rabiosa que estaba con mam, las ganas
que tena de maltratarla y daarla pero eso no ayudaba a que su agresividad se
verbalizara ms que la actuara, slo cuando mostraba mi enojo, mi molestia por el
maltrato que le haca a mis cosas, entonces ella se calmaba y se comportaba
como beb, que se recoge sobre si misma, se succiona el dedo y se envuelve con
los cojines, como si se metiera en el tero. Esta reaccin ltima de ella me haca
pensar si lo haca por temor a mi enojo o porque por fin consegua que se
ocuparan de cmo se senta ella. Empec a tomar conciencia de mi
contratransferencia, cuando anticipaba su llegada y me generaba rechazo,

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deseando que no viniera, o tomando medidas, como controlando los espacios


donde ella pudiera estar sin generar dao y molestia a los dems profesionales del
centro. Esto me hizo pensar que Marcela se comportaba conmigo igual que con
los padres, produciendo rechazo hacia ella, pues con su actuar quera
maltratarnos pblicamente y yo reaccionaba igual que ellos poniendo restricciones
y silencios.
No servan de nada los razonamientos ni limitar los espacios pues ella se pona
peor en su descontrol con el ambiente generando un estado de incertidumbre de
no saber qu hacer con ella y cmo entendernos.. Decid elaborar las ansiedades
que me produca y empec a esperar y a entrar en su juego escenificado, hasta
que esta espera continente surti sus efectos, comenz a dibujar ms y a actuar
menos en el ambiente, sus dibujos eran cada vez ms creativos a medida que se
vinculaba afectivamente conmigo, me escriba que me quera y haca dibujos para
regalrmelos. Creaba cuentos entrecortados, la gran mayora siniestros que ms
adelante resear.
El divorcio de los padres de Marcela, que ocurri un ao antes de venir a consulta,
lo vivi Marcela como un abandono doble, tal vez la tristeza de ella es que la
fantasa inconsciente de separacin de los padres, natural de los nios a cierta
edad, no result como ella esperaba. En la realidad sus padres ahora estaban
ms preocupados por resarcir su herida narcisista con una nueva pareja que
ocuparse de ella, por lo tanto no los vea mucho pues ambos padres tenan
planes con su nueva pareja, as que Marcela pasaba con el servicio de su casa o
con los hermanos mayores la mayor parte del tiempo. Los padres de Marcela son
mayores, se han separado por segunda vez. Ambos padres son exitosos
profesionales preocupados por si mismos, con hijos bastante mayores. Muchas
veces se olvidan de ir a buscarla al colegio o llegan cuando todos sus amigos ya
se han ido.
Sus dibujos, a grandes rasgos se caracterizan por tiburones de grandes dientes
que se la quieren comer y ella se dibuja escapando de ellos; araas aferradas a
un vampiro; el interior de la boca de una nia donde se regodea en resaltar las
muelas y la sangre que fluye. Estos dibujos se parecen mucho a los dibujos de
nios traumatizados o violentados sexualmente. Otros dibujos tratan de hombres
adultos vistos por detrs, sentados en el retrete mostrando sus genitales mientras
defeca.
La terapia de Marcela fue interrumpida por el padre, quien se sinti amenazado
por el reclamo que comienza a verbalizar Marcela por las ausencias de ellos que
la hacen sentirse abandonada, lo que queda bastante visible cuando un da el
padre llega a buscarla una hora mas tarde de la hora de trmino de la sesin de
Marcela, y yo le hago referencia a esta situacin que ya haba ocurrido en
anteriores ocasiones y Marcela le muestra sus cuentos de araas solitarias
pegadas al ala del vampiro.

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Marcela en sus momentos de transferencia amorosa relata cuentos como: En


una casa grande viva una mam y un pap, ellos tenan un beb que tena tres
meses. Le haban comprado una cuna grande muy grande y todas las noches al
beb le daba miedo dormir solo, muchas cosas negras que le daban miedo. Un
da se sali de la cuna y fue a dormir a la cama de los padres y estos se pusieron
furiosos, pero no tanto porque era pequeo. Entonces al siguiente da la mam le
ense las palabras a su hijo, y las primeras palabras que le ense fue: perro,
mam, casa, pap, hijo, y la ms especial que le ense fue familia y el beb
creci mas fuerte y fue un beb educado y se sinti feliz y la familia tambin.
Otra Historia es el del beb sucio, el beb que tena tres, cuatro, cinco, seis aitos,
y en una fiesta de un amiguito se ensuci jugando futbol y la mam quera
limpiarlo y l no quera porque estaba jugando nintendo. Entonces la mam lo
agarr fuertemente y lo fue a limpiar al bao y el nio pataleaba. Al beb le dieron
ganas de hacer pipi y como no dijo nada se hizo encima y la mam le rega hijo
malo! As se form la historia del bebe sucio y un poquito triste.
Las historias de Marcela giran entorno a la adaptacin y la rebelin a las normas
familiares. Se da cuenta que su ambiente familiar no es como el de los dems
nios pues ella tiene dos pares de padres y que cuando ella quiere jugar, estos no
le prestan atencin porque estn en su mundo del trabajo y vestidos muy
elegantemente, y no quieren ensuciarse bajando a la alfombra para jugar con ella.
Cuando reacciona como la nia que es, los padres no la quieren as y le hablan de
la forma educada que debe comportarse, si se comporta de forma dscola y
rebelde tampoco la quieren as, as que inhibe su comportamiento agresivo con los
padres pero se desquita con el personal que la cuida en casa o en el colegio y en
la terapia conmigo, con los padres su rabia y reclamo lo muestra en el descontrol
anal.
Sus relatos se caracterizan por la soledad, la tristeza, la suciedad y el
sometimiento, si bien proyectado en las otras figuras est tambin su demanda
hacia el objeto que no la mira, no le escuchan sus temores nocturnos, no la
quieren.
Su fijacin por los temas del hacer caca por personas adultas se refleja en la
serie de
cuentos y chistes asociados al tema, muchos de estos dibujos una vez realizados
los destruye. Algunos que se salvaron de la destruccin es el dibujo del trasero de
un hombre que evacua sentado en el retrete; otro trasero aparece dibujado en un
hombre arrodillado que muestra su trasero y otro que se siente bien lanzndole
una lata de refresco, mientras el hombre arrodillado le dice a una hormiguita, te
atrap. Otro, es un chiste del chino que tena un perro llamado curro y entonces
deca: los pelos del culo me estn molestando y dibuja las nalgas de un hombre
llenas de pelo, que muestra sus genitales. El mismo contenido se dibuja en una
serie de escenas donde los genitales masculinos quedan visibles, o son
escenificados por una nia que tiene atrapado unos presos en el culo y que

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cuando se les escapan tiene unos policas que los buscan y los vuelve a apresar
en el ano. Estos dibujos que exacerban la curiosidad por la zona genital y anal del
padre, me hizo pensar si no exista alguna seduccin de parte de un adulto hacia
ella. A la par, se contraponan a estos dibujos los vampiros que chupan la sangre,
araas monas que se agarran de la montaa rusa para no caer al vaco. Como si
las tendencias edpicas exacerbadas por la curiosidad voyeurista se mezclaran
con tendencias voraces de apego al objeto, donde su sentido del si mismo
pudiera sufrir un revs al perder a los objetos amados y necesitara retenerlos en el
ano, apresados para no perderlos y castigarlos por abandonarla y a la vez para
mantener una cierta seguridad de self.
Estos dibujos de Marcela muestran un desarrollo psicosexual polimorfo con
inclinacin sdico-perversa, pues coexisten en ella las necesidades de apego
voraz, con sus tendencias desafiantes y maltratadoras hacia el objeto y la fijacin
flica a los genitales masculinos, donde el pene esconde en su interior un objeto
perverso. La connotacin sdica- perversa hacia los objetos que controla se
observan en figuras flicas, visualizadas en un pez grande (vientre- pene) que
tiene por dentro un objeto perverso oral, (gusano que fuma y saca la lengua). La
recreacin en las heridas de la boca de una nia, me hizo pensar por un momento
que Marcela haba sido seducida por un adulto y que esa podra ser la posible
dificultad para establecer un juego con hilacin, pues sus relatos siempre estaban
cortados o envueltos en un misterio, si yo preguntaba sobre lo faltante, ella no
saba, y yo no quera entrar a insistir con preguntas que podran asemejarse a una
seduccin sdica, as que muchas figuras que asemejaban a gusanos que fuman,
que sacan la lengua y esconden sus ojos tras unas gafas, donde los ojos tenan
una connotacin perversa quedaron sin mayor elaboracin para este momento del
trabajo teraputico.
Conclusin
Esta hiptesis del discurso de las heces en estos tres nios nos muestra que cada
uno se sirve de sus productos fecales de una determinada manera en su relacin
con el ambiente y sus objetos internos. Las heces y su no control pone al
descubierto el conflicto social-edpico con los padres, no aceptando la ley de
prohibicin del placer autoertico cuando ste no tiene su compensacin, es decir
que la renuncia a ste placer implica obtener de forma desplazada el amor del
objeto.
La castracin para Marcela, Marcelo y Mauro significa diferentes, por ejemplo para
Marcela implica asumir la prdida de los placeres narcisistas a cambio de nada,
pues no se siente amada o reconocida por los padres y el rebelarse ante esta la
ley del esfnter le produce placer vengativo hacia sus objetos. Marcelo no es visto
como nio sino como una cosa/mojn=falo fecal que cubre las demandas de una
madre hacia un padre de quien fantasea inclinaciones homosexuales y para
Mauro es la exclusin del placer oral que supone se dan los padres en la escena

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primaria y su negativa a renunciar a sus deseos oral-edpicos llenndolos de caca


y temiendo que sus objetos se venguen por ello.
La funcin del yo que regula el esfnter para mantener la salud, se ha tomado para
significar un conflicto que expresa la dificultad del self para renunciar a objetos y
mociones instintuales que le producen placer. Esta dificultad para duelar y aceptar
la castracin, los lleva a perturbar la funcin evacuadora. El acumular los objetos
fecales en el ano es una forma activa de controlar la separacin, de no realizar el
desprendimiento narcisista y el afecto concomitante. El discurso fecal pareciera
atentar contra el narcisismo de los padres, contra la escena primaria, y contra la
invasin del yo corporal que hace la madre, manifestando un reclamo a la ley
parental que regula el deseo de padres e hijos.
De la historia clnica de estos tres nios resaltar que los tres se caracterizan por
ser nios que les gusta el colegio, tienen facilidad para el aprendizaje formal. Los
dos nios varones coinciden en edad, tienen cuatro aos y estn asistiendo a preescolar, y la nia tiene 7 aos y est cursando primer grado. Por la naturaleza del
sntoma, he de acotar que los tres nios tienen un desarrollo neurolgico
adecuado. Los tres llaman la atencin por el lenguaje adulto que utilizan y la
dulzura inicial en el encuentro analtico, sin embargo, esta actitud no se
corresponde con su resistencia a la ley del control del esfnter anal. Esta
manifestacin de rebelda a las normas sociales establecidas, muestra la primera
disonancia entre lo belleza fsica que poseen y las heces como producto
desechable identificatorio. Entre la aparente dulzura y la agresividad subyacente,
entre la aparente madurez escolar y la inmadurez emocional se esconde el dilema.
Como si estas fueran expresiones de dos tendencias frente a la castracin,
negacin y aceptacin del orden simblico.
Los padres de los tres nios reaccionan inconsistentemente a este hacerse caca
de sus hijos, van de la gama de la rabia, expresada fsicamente y verbalmente, a
la indiferencia. Los padres de Marcela, no muestran diferencias de gnero en su
reaccin sino ms bien reaccionan de forma intelectualizada e indiferente,
mostrndole a Marcela las desventajas que significa para ella el rechazo de sus
amigos o dejndole ver que ese es su problema y que lo resuelva, como si el
sntoma fuera una mercanca que se puede comerciar. De modo diferente ocurre
con los padres de los varones, donde la reaccin de cada familia es
llamativamente invertida, quiero decir con esto que la madre de Mauro es
sobreprotectora, muestra una actitud pasiva y complaciente
y oculta su
agresividad hacia el sntoma de Mauro pues proyecta su rabia en el padre y el
abuelo que quieren castigarlo fsicamente por el dao hecho, a la vez la madre de
Mauro obtiene una ganancia de placer colateral en el sntoma del hijo pues
descarga la agresividad que tiene ella hacia el maltrato de su pareja. Este
comportamiento es inverso en las reacciones de los padres de Marcelo, aqu es la
madre quien se muestra rabiosa en su hablar y su manejo con Marcelo, lo castiga
introducindole enemas por el ano cuando ste se resiste a darle=evacuar las
heces por dos das seguidos, y el padre es permisivo, dejando que ocurra la

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situacin y amorosamente le dice a Marcelo que ponga ms atencin a su deseo


de hacer caca para que alcance a llegar al retrete, calma a la madre en su
irritabilidad, ms la madre desvaloriza lo que le dice el padre y le reclama que eso
es porque l trabaja mucho y no se ocupa de sus hijos.
Los tres nios mantienen la atencin de ambos padres desde la falta, sin embargo
Marcela consigue de manera efectiva el avergonzar socialmente a los padres,
pues siempre se le van cayendo las peloticas de masa fecal en la sala cuando
tienen invitados o estn presentes las nuevas parejas de ambos padres. Marcela,
ms que los varones, coloca socialmente a los padres en una situacin
embarazosa, como si esta fuera la forma que encontr para denunciar a los
padres ante lo social, como diciendo que no son lo que parecen, castrndolos
pblicamente. La apariencia de perfeccin que tanto los padres se esfuerzan por
mantener hacia lo externo y el cuerpo sexuado habla sobre la verdad oculta de la
relacin edpica. Su comportamiento es un modo de ejercer la castracin en los
padres, mostrndose desde lo inaceptable, lo sexual-anal, desde el no
seguimiento de los ideales parentales.
En general, los tres nios pareciera que fueran un trozo de lo ominoso de los
padres, aquello que tanto los padres se esfuerzan por alejar de la conciencia y de
su vida de relacin. Es as, que estos nios les imponen a los padres el ser
mirados, el que se ocupen de lo que representa lo ms detestable de la condicin
humana y que se esfuerzan por rechazar.
Hoy en da de observa, tanto en estos nios que se podra decir que son
neurticos, como en otros nios asntomticos que asisten al preescolar, que el
complejo de Edipo no se resigna as tan claramente como lo menciona Freud
(1905), al decir que ocurre una especie de latencia de lo edpico, sino que este
complejo de Edipo se mantiene presente, existen vestigios de ste ms o menos
intensos a lo largo de todo el desarrollo del infante y a veces perturba el proceso
de aprendizaje.
En estos nios la socializacin de cierta forma est comprometida, pues ocurre
una escisin de la vida normativa social , del deber ser y de la vida emocional,
ligada a los placeres parciales . Los tres infantes siguen fijados a ciertos placeres
parciales, como si la ambivalencia hacia el objeto se hubiera mantenido, la
excitacin estuviera presente de forma paralela a la aparicin de la ternura, y las
expresiones agresivo destructivas continan haciendo estragos, si bien de forma
sintomtica.
Bibliografa
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1908 Carcter y erotismo anal, Obras completas Sigmund Freud
Amorrortu editores, Vol.
Olivier Ch. 1984 Los hijos de Yocasta, Fondo de Cultura econmica: Mxico

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