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Revisin de argumentos respecto al hipottico asesinato del

Inca Huayna Cpac

La criminologa y una revisin profunda de las fuentes histricas


coloniales son dos de las expresiones que caracterizan, y sostienen, la labor
reflexiva de Stefan Ziemendorff, aprehendiendo las posibilidades que habran
conducido

al

hipottico

asesinato

del

Inca

Huayna

Cpac. As,

la

documentacin de las mltiples crnicas que se elaboraron en la poca


inmediata a la conquista espaola, es sometida a un juicio que intenta
recomponer y vislumbrar otros aspectos ignorados de la oficialidad histrica. En
este sentido, son sugerentes las observaciones de Ziemendorff que descubren,
por ejemplo, las referencias contradictorias entre cada autor al intentar describir
los sntomas y las caractersticas de la enfermedad del Inca. Por ello, la
plausibilidad de un envenenamiento es prxima a la tambin compleja lgica de
las relaciones que existan entre la cultura Chachapoya y la Incaica. Una
constante oposicin era el carcter fundamental de las comunidades de esta
regin, lo cual se reflejara incluso en el incondicional apoyo que brindaran a
los espaoles en todo el proceso de la conquista, combatiendo junto a ellos en
oportunidades decisivas como lo signific su enfrentamiento contra el ltimo
reducto incaico de Vilcabamba.
De esta forma, los manuscritos de Chuquibamba y la tradicin oral de
esta comunidad ofrecen, particularmente, una visin que redefine el criterio
histrico de la muerte de Huayna Cpac, convirtiendo a este suceso en una
venganza germinada desde el interior de la cultura Chachapoya. Los rastros de
este hecho se hallan en algunas declaraciones y sealamientos reunidos en los

documentos de Chuquibamba, el cual posee un carcter especficamente


jurdico, pues se centra en el problema de la sucesin de un curacazgo de
Cochabamba y Leymebamba, disputado por cuatro partes que declaraban ser
legtimos herederos de estos territorios. De este modo, adems de ofrecer una
informacin valiosa de la cultura y tradicin Chachapoya, estos manuscritos
describen la presencia de Chuquimis, quien envi unas yerbas al Inca para
mejorar su salud, pero que, por el contrario, signific su muerte y tambin la de
su hijo. As, la sospecha de una traicin condujo a Colla Topa, capitn inca, a
buscar al responsable, pero encontrndolo ya muerto, castig a sus hijos y se
ensa contra sus restos mortales. La historia oral representa una versin
semejante, trazando importantes paralelismos que slo se distinguen en
algunos datos como el nombre del curandero, que en esta oportunidad es
denominado Llasha y de su cuerpo protegido en la laguna Sierpe. Sin embargo,
como se ha sealado, las analogas son ms significativas, reiterndose la
pocin que es enviada y que no genera el efecto deseado, la persecucin del
culpable, su muerte antes del castigo, la repercusin impuesta contra sus hijos
y el deseo de desaparecer sus restos, una de las condenas ms significativas
dentro de la concepcin espiritual incaica. As, la versin oral rescatada por el
leymebambino Nicols Juregui ofrece nuevos indicios que apoyan la hiptesis
del asesinato del Inca, aunque como tambin distingue Stefan Ziemendorff
abre el panorama de una interpretacin equivocada por parte de los servidores
de Huayna Cpac, quienes pudieron no entender que la pocin de Chuquimis o
Llasha en realidad s tuvo una propiedad medicinal, solo que no caus la cura
deseada por el estado avanzado de la enfermedad del Inca.

Sin embargo, frente a esta perspectiva, Ziemendorff ofrece discrepancias


que se fundamentan en algunos rasgos que se estructuran en torno a los
signos de la enfermedad de Huayna Cpac, la cual es identificada por la
mayora de cronistas coloniales con la viruela. As, los argumentos del
envenenamiento se concentran sobre todo en el reducido contagio de la
enfermedad, que slo encontr como vctimas al Inca y a su hijo predilecto. Por
ello, a pesar de que el cuerpo del gobernante tuvo un peregrinaje hasta la
ciudad

del

Cusco,

para

recibir

en

ella

los

tradicionales

ritos

conmemoraciones, el descubrimiento de entierros que se aproximan a la fecha


de deceso del Inca no revelan signos de sufrir esta enfermedad, que slo es
distinguida de manera definitiva y evidente en restos de dcadas posteriores a
este acontecimiento. De la misma forma, la descripcin realizada por el Inca
Garcilaso de la Vega, quien pudo observar de cerca el cuerpo momificado de
Huayna Cpac, no detalla ningn rasgo preciso de la enfermedad, la cual
debera an conservarse sobre sus restos, como es el caso de Ramss V. As,
Ziemendorff reafirma la alternativa del envenenamiento, argumentando que las
manchas que son descritas por los cronistas como Guamn Poma de Ayala,
puede ser el efecto de algunas plantas venenosas de la regin Chachapoya.
En este sentido, una revisin de las propiedades de la campanilla roja o
Brugmansia sanguinea, corrobora la imagen de las manchas que algunos
describen como parte de la enfermedad del Inca, las cuales, sin embargo, no
tendran ms que una presencia temporal dentro de un conjunto ms amplio de
sntomas. Precisamente, otra de las caractersticas de la campanilla roja es el
delirio que puede originar en su mezcla con barbasco y ayahuasca. La relacin
de Bernab Cobo, de esta forma, coincide con este sntoma, pues este cronista

refiere la visin que tuvo Huayna Cpac de unos enanos que ingresaban en su
aposento, sueo que fue asumido por l como una manifestacin de su muerte
prxima. As, las experiencias reunidas por Stefan Ziemendorff de personas
que consumieron, de manera controlada, la pocin de la campanilla roja
expresa la naturaleza realista del delirio que su ingesta origina.
El envenenamiento se convierte, por ello, en una de las teoras ms
plausibles dentro de los diversos intentos de comprender la inexplicable muerte
de Huayna Cpac, gobernante que consigui la mayor hegemona y extensin
del territorio de la cultura incaica. Las posibilidades de una evidencia definitiva
se encuentran, como refiere Stefan Ziemendorff, dentro de un marco que an
espera el hallazgo de los restos mortales de Huayna Cpac, que concluira con
una larga reflexin que ha ocupado a un gran nmero de historiadores e
intelectuales. La hiptesis de Ziemendorff se convierte, de este modo, en una
aproximacin que rene diferentes disciplinas, reencontrando una alternativa
para abrir nuevos caminos en el proceso reflexivo, donde el discurso histrico
an puede ser cuestionado y redefinido, como lo logra este autor al intentar
armar un rompecabezas que est constituido por piezas que se encuentran
ocultas en la documentacin colonial y, asimismo, en la tradicin oral de las
comunidades que conformaban la cultura Chachapoyas. La criminologa, la
botnica y los estudios culturales, entre otros dominios, permiten reconstruir el
origen del hipottico asesinato del Inca Huayna Cpac, trazando los conflictos
que separaban a la fragmentaria sociedad incaica, determinada por un conjunto
de relaciones que no se inscriban en el armonioso orden que la lite
dominante intentaba proponer; as, Chuquimis o Llasha se identifican, dentro

de la tradicin, con la rebelin que amplios sectores sentan contra el dominio


incaico.

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