Cmo (finalmente) llegu a amar a Svetlana Aleksivich

MACIEK WISNIEWSKI * / I
Debo confesar. Mi entusiasmo por Svetlana Aleksivich, la reportera y escritora bielorrusa
galardonada el ao pasado con el Premio Nobel de Literatura, era (hasta ahora),
digamos, limitado.
Y ni siquiera era por sus libros. Hace tiempo le La guerra no tiene rostro de
mujer (1983), su primer libro coral o novela colectiva, compuesta enteramente por
entrevistas. La multitud de voces de cientos de mujeres con quienes habl de ms de un
milln que combatieron en el Ejrcito Rojo durante la Segunda Guerra Mundial, incluidas
enfermeras, francotiradoras, tanquistas, aviadoras, las frontovniki o las que trabajaban en
retaguardia, se juntan all en una extraordinaria y estremecedora narrativa.
Hay una escena que no me puedo quitar de la cabeza.
Una partisana cuenta cmo en medio de una huida por el bosque da a luz a un beb, pero
se ve forzada a ahogar al recin nacido para que su llanto no revele a los nazis la posicin de
su unidad.
La cuestin no era entonces su prosa testimonial, densa, aunque sin una forma
determinada, enriquecedora que alcanza sus mximos en Los chicos de latn (1991) o
en Voces de Chernobil (1997), sino ms bien la manera en que las experiencias personales
y emocionales que Aleksivich suele reunir se insertan en las narrativas dominantes y el
modo en que la autora a partir de all era y en general sigue siendo incapaz de decirnos
algo verdaderamente incmodo sobre el mundo en que vivimos.
El mejor ejemplo de esta limitacin son sus dos libros sobre el colapso de la
URSS: Embrujados por la muerte (1993) y El tiempo de segunda mano: el final del hombre
rojo (2013).
He aqu dnde est el problema: su afn de contar la historia de transformacin
poscomunista mediante lo privado, las esperanzas y frustraciones personales, resulta estar en
plena sintona con el espritu individualizante y destructor del capitalismo tardo.
Si bien el principio guiador de Aleksivich todo ocurre en un pequeo espacio
individual (sic!) ( The Guardian, 8/12/16) arroja buenos resultados sociolgicos (y
periodstico-literarios), tiende a ignorar lo macro (algo que el sistema siempre quiere ocultar)
y acaba en autovictimizacin o en ejercicios esotricos de explicar el caos del neoliberalismo
de los 90 en trminos existenciales y con particularidades del alma rusa.
Esto es evidente en su uso de la categora del siempre vivo Homo sovieticus, que
supuestamente lo explica todo. Y no sera ms interesante ver cmo y en qu medida ste
mut en Homo neoliberalis (siendo de hecho ambos productos del shock y de una brutal
transformacin desde arriba)? Seguramente as sera ms difcil confundir la violencia
sistmica del capital con la herencia del estalinismo, como suele hacer la autora.
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Mi problema con ella tambin tena que ver con...

...cmo los mismos crculos liberales que hoy festejan a Aleksivich ayer se disgustaban
por los Nobel a Saramago, Pinter y Fo, todos comunistas, dignos del Premio Stalin, o a
Lessing fuchi...! otra roja.
...cmo su crtica al experimento marxista-leninista se inserta en la ideologa neoliberal
y su apologa irreflexiva de la implosin del bloque sovitico como ampliacin del campo de
la libertad.
...cmo sus crticas a Lukashenko y Putin hacen click con la rusofobia dominante (...lo
que no quiere decir que en algunos puntos no tenga la razn o que los contrataques
de putinfilos a ella no son igualmente aberrantes).
...cmo su narrativa sobre la invasin nazi puesta a la par con la crtica al estalinismo se
inserta en el cuento de dos totalitarismos.
...y cmo por esto y por sus crticas a las dictaduras nostlgicas de Minsk y Mosc queda
ensalzada por el principal exponente de este cuento, el historiador revisionista Timothy
Snyder (The truth in many voices, The New York Review of Books, 12/10/15).
...cmo su crtica a la propaganda rusa se inserta perfectamente en la propaganda
occidental y en la lnea tirada por la dictadura global meditica.
...cmo sus condenas a las posibles/futuras bases rusas en Bielorrusia (frutos de una
sumisin) pasan por alto las reales/actuales bases de la OTAN en Polonia y en los pases
blticos (desde luego frutos de la democracia).
...o sus crticas a la anexin de Crimea y a la ocupacin rusa de Ucrania ( FAZ, 15/4/14),
o sus comparaciones de la intervencin rusa en Siria con las guerras que Mosc libr en
Afganistn y Chechenia.
...y, finalmente, cmo en su discurso en la entrega del Nobel denunci el belicismo
ruso (sin curiosamente mencionar ningn otro belicismo...) y lament que en los 90 Rusia
escogi ser fuerte en vez de digna (eh?!), lo que result salvo unos bellos recuerdos
personales virtualmente indistinguible de un noticiero de la CNN.
El Nobel a Aleksivich fue visto con razn como un gesto que revaloraba el estatus
del reportaje y la no ficcin en el canon literario, y que le otorgaba al testimonio y al cronista
un valor que jams tuvieron.
De all frecuentes referencias a Ryszard Kapuscinski (1932-2007), el Nobel por reportaje
que nunca lleg, y a quien la bielorrusa pone desde luego como una de sus grandes
inspiraciones (Polskie Radio, 8/10/15).
En dos ocasiones sus libros fueron galardonados con el Premio Kapuscinski (2011 y
2015).

Aun as, la relacin entre ambos se entiende mejor por contrastes que por semejanzas.
Mientras Kapuscinski sola construir memorables personajes (intensificando la realidad
y componindolos a veces de varias personas reales), en los libros de Aleksivich hay
slo voces.
Mientras para ella la entrevista es la herramienta principal, para Kapuscinski fue
un gnero despreciable: con la gente hablaba slo para sacar la informacin y se ufanaba de
que jams hizo una entrevista ( El Pas, 3/3/10).
Mientras l, despus de su propio anlisis de las consecuencias humanas del derrumbe de
la URSS ( El Imperio, 1993), torn la mirada a nuevas amenazas en el mundo
contemporneo, ella nunca supo levantar la suya del atad de Stalin.
Y mientras para Kapu el fin del socialismo no signific el fin de su simpata a los cambios
radicales y la accin colectiva, para Aleksivich despus de 1989 ya no hay nada ms. Slo
la desilusin. Por supuesto, individual.
*Periodista polaco
Twitter: @periodistapl

Fuente de consulta:
WISNIEWSKI, MACIEK, Cmo (finalmente) llegu a amar a Svetlana Aleksivich I [en
lnea]. Disponible en: http://www.jornada.unam.mx/2016/08/12/opinion/020a1pol. Fecha de
acceso: mircoles 14 de diciembre de 2016.
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