Вы находитесь на странице: 1из 10

SIG revista de psicanlise

AR TI GO

A LENTA DEMOLIO DO SUPEREGO HOSTIL:


ARTICULAES ENTRE FREUD, FERENCZI E WINNICOTT
A PARTIR DE ESBOO DE PSICANLISE
SLOW DEMOLITION OF THE HOSTILE SUPER-EGO:
ARGUMENTATIONS BETWEEN FREUD, FERENCZI AND WINNICOTT
FROM "AN OUTLINE OF PSYCHOANALYSIS"
Priscila Pereira Robert1
Daniel Kupermann2

Resumo: O artigo problematiza a posio do analista na clnica ao dialogar a


concepo de manejo da transferncia para Freud apresentada em Esboo de
Psicanlise com o percurso terico-clnico de Ferenczi e Winnicott. A concepo de final de anlise e a anlise pelo jogo, em Ferenczi, atrelada ao brincar e
destruio-sobrevivncia do analista, em Winnicott, demonstram o delineamento de diferentes lugares ocupados pelo analista na clnica e permitem esboar
relaes entre o espao ldico de destruio e criao e a lenta demolio do
superego hostil em anlise.
Palavras-Chave: Manejo. Transferncia. Superego. S. Freud (1856-1939). S.
Ferenczi (1873-1933). D. Winnicott (1896-1971).

Abstract: The article discusses the analyst's clinical position in dialoguing the
Freud's handling of transference conception presented in "An outline of
Psychoanalysis" with the theoretical-clinical course of Ferenczi and Winnicott.
The conception of final analysis and the analysis by play in Ferenczi, pegged to
play and to analyst's destruction-survival, in Winnicott, demonstrate the design of
different places of the analyst and allow to outline relations between the playful

Psicanalista, Doutora em
Psicologia Clnica pela
Universidade de So Paulo,
Membro do Psia Laboratrio de Pesquisas e
Intervenes em Psicanlise
(IP-USP), Mestre em Letras pela
Universidade Federal do Paran
(UFPR), Psicloga (UFPR).
E-mail: priscilafpr@gmail.com
2

space of destruction and creation and slow demolition of the hostile super-ego in
analysis.
Keywords: Handling. Transference. Super-Ego. S. Freud (1856-1939), S. Ferenczi
(1873-1933), D. Winnicott (1896-1971).

Esboo de Psicanlise (1937/1940), texto freudiano inacabado e publicado


postumamente, consiste em apresentao concisa e consistente da teoria psicanaltica. Peter Gay (1989, p. 572) d lugar de destaque obra: Com sua
abrangncia e advertncia implcita contra a petrificao do pensamento psicanaltico, ele pode figurar como o testamento de Freud para a profisso por ele
fundada. Freud realiza uma espcie de compilao do estado da arte da psicanlise e dos problemas clnicos e tericos que a permeavam na poca. No captu-

Professor doutor do Departamento de Psicologia Clnica


do Instituto de Psicologia da
Universidade de So Paulo
(USP), Bolsista de Produtividade em Pesquisa do CNPq.
E-mail: dkupermann@usp.br

13

SIG revista de psicanlise

lo sobre a clnica, apresenta os princpios da tcnica clssica e os problematiza


nos termos da segunda tpica.

A RTI GO

A concepo freudiana do manejo da transferncia em Esboo ser base


para a articulao proposta clnica de Ferenczi e Winnicott. Ferenczi, a partir
de problemas clnicos semelhantes aos apontados por Freud, desenvolveu uma
concepo peculiar de manejo que redimensiona a posio do analista na clnica. Winnicott, por sua vez, ainda que um pouco afastado da terminologia freudiana,
segue a trilha ferencziana e permite uma problematizao do manejo na qual a
relao entre analista e analisando merece destaque especial.

O MANEJO DA TRANSFERNCIA EM FREUD


Em Esboo, Freud serve-se de uma metfora blica para descrever o percurso e os objetivos da anlise: o plano de cura consiste em aliana entre o ego
enfraquecido do paciente e o analista para lutar contra os inimigos as exigncias do id e do superego. A aliana baseia-se na conhecida regra: o paciente oferece sinceridade e adeso regra fundamental da psicanlise (dizer o que sabe e o
que no sabe) e o analista, por sua vez, oferece discrio, conhecimento e interpretao. O objetivo dominar ou eliminar definitivamente zonas do id estrangeiras para o ego.
A transferncia retorno, reencarnao na figura do analista de figuras da
infncia e passado apontada por Freud como elemento que complexifica o
plano de cura. A transferncia positiva, afirma Freud, serve ao tratamento porque
reproduz situaes que jamais seriam trazidas pela fala, possibilita efeitos
teraputicos e amplia o grau de influncia sobre o paciente: Seu ego fraco tornase forte; sob essa influncia realiza coisas que, ordinariamente, estariam alm de
suas foras; desiste dos sintomas e aparenta ter-se restabelecido simplesmente
por amor ao analista (FREUD, 1940/1996, p. 189). Os sentimentos hostis tambm so transferidos: surgem da repetio do passado e, tal como no desfecho do
dipo, surgem da frustrao dos desejos erticos que se atualizam na figura do
analista. Freud aborda, em sntese, a dimenso de repetio da transferncia,
relativa ao dipo, a influncia do analista sobre o paciente e os efeitos teraputicos
transferenciais.
Quanto a seu manejo, Freud afirma que manter insatisfeitos os desejos relativos transferncia, a partir da regra de abstinncia, pode ser ocasio para mudana ou, se as transferncias negativas dominarem o quadro, podem desfazer os
efeitos teraputicos e impossibilitar o trabalho analtico. Para evitar que tome
rumos indesejados, Freud preconiza o manejo cuidadoso da transferncia, que
implica deixar claro para o paciente que o que lhe parece novidade na transferncia , na verdade, reflexo do passado. Para que esta garantia se mantenha
preciso, alm de no negligenciar os primeiros sinais de transferncia negativa,
tomar cuidado para que nem amor nem hostilidade atinjam grau extremo.
Freud insiste na importncia de tornar claro ao paciente a repetio na transferncia e de manter distino rigorosa entre o que conhecimento do analista
e o que do paciente, mantendo o foco no trabalho interpretativo. Com o auxlio

14

SIG revista de psicanlise

das interpretaes do analista e das associaes livres do paciente, ambos vo se


apoderando de partes do id ou eliminando-as completamente a partir da capacidade que o ego tem ou no de enfrent-lo. Tal manejo se mostra adequado ao
trabalho de superao das resistncias devido ao recalque.

AR TI GO

Outras duas formas de resistncia, afirma Freud, so mais difceis de vencer,


pois, embora no impeam o trabalho intelectual (interpretativo), o tornam completamente inoperante. Trata-se da ao do superego e da pulso de morte (fruto
da desfuso pulsional) que se manifesta na necessidade do paciente estar doente
e sofrer e no sentimento de culpa. Quanto ao manejo, nesses casos Freud afirma:
Para desviar esta resistncia, somos obrigados a restringir-nos a torn-la consciente e a tentar promover a lenta demolio do superego hostil (FREUD, 1940/
1996, p. 194).
Interessante notar que Freud aponta para a necessidade de promover lenta
demolio do superego hostil, mas este trabalho de demolio no encontra articulao em sua teoria da tcnica. Parece que Freud identifica uma dimenso
peculiar do trabalho de superao das resistncias do superego, mas no possui
dispositivos clnicos para manej-las, sendo obrigado a se restringir a torn-las
conscientes e apostar no trabalho interpretativo.
O manejo cuidadoso da transferncia parece ser proposto para que a transferncia evite ultrapassar seu campo terico de domnio: a dimenso da ambivalncia
e da repetio. No entanto, Freud reconhece que, alm da repetio, h efeitos
transferenciais no tratamento e no curso dos sintomas. Afirma que a influncia do
analista sobre o paciente possvel porque o analista passa a ocupar o lugar de
superego do paciente ( medida que o superego formado a partir das figuras
parentais e so elas, em ltima instncia, que so transferidas). Adverte que o analista no deve exercer sua influncia segundo suas prprias inclinaes e ocupar o
lugar de professor, modelo ou ideal, embora reconhea que determinada influncia seja possvel de acordo com o nvel de inibio no desenvolvimento. E completa: Alguns neurticos permaneceram to infantis que, tambm na anlise, s podem ser tratados como crianas (FREUD, 1940/1996, p. 190). Parece que assim,
ao tratar das vantagens e dificuldades do manejo da transferncia e sua relao
com o plano de cura, Freud considera uma dimenso de interveno via transferncia, alm de sua funo de oferecer elementos para a interpretao, mas que
no encontra rendimento terico em sua teoria da tcnica, apesar dos ensaios relatados em Caminhos da terapia psicanaltica (FREUD, 1919/2010).
Alm disso, embora no sejam reafirmados no captulo sobre a tcnica de
Esboo, os conceitos de elaborao (FREUD, 1914/2010) e construo (FREUD,
1937/1996) fornecem importantes pistas para articulaes futuras sobre o manejo da transferncia. A dimenso econmica contemplada no conceito de elaborao, bem como o trabalho conjunto de construo, so vias possveis para
rearticulao dessas questes (KUPERMANN, 2008, 2010).
A partir das pistas deixadas por Freud, seguiremos a trilha ferencziana, com
nfase nos aspectos da metapsicologia da tcnica que demonstram sua abordagem original sobre o trabalho de desconstruo do superego e o necessrio espa-

15

SIG revista de psicanlise

o para o infantil em anlise.

A RTI GO

A ANLISE PELO JOGO EM FERENCZI


Desde Transferncia e Introjeo (1909/2011), a elaborao de Ferenczi sobre
a transferncia se ancora em discusso sobre o lugar de autoridade do analista, a
partir da concepo de fim de anlise como liquidao da transferncia. Nesse
texto, Ferenczi alerta que a situao analtica pode levar reproduo de reao
submissa (f cega ou confiana incondicional no analista), relacionada problemtica edpica do paciente. Um dos mtodos possveis para a superao desse
tipo de resistncia em anlise levaria independncia total em relao ao mdico. A busca dessa independncia passaria, como em Freud, pela elucidao de
seu carter repetitivo: [...] os outros mtodos de tratamento consistem em cultivar e em reforar a transferncia, ao passo que a anlise desmascara o mais rapidamente possvel essas relaes fictcias, reconduzindo-as sua verdadeira fonte, o que acarreta a sua dissoluo (FERENCZI, 1909/2011, p. 102).
Em Elasticidade da tcnica psicanaltica (FERENCZI, 1928/2011), escrito uma
dcada antes do Esboo de Freud, Ferenczi apresenta uma concepo prpria e
mais flexvel do manejo clnico, notvel em sua considerao sobre o lugar do
analista como superego do paciente no percurso de uma anlise:
Em vrios dos meus artigos, chamei a ateno para o fato de o processo de
cura consistir, em grande parte, em o paciente colocar o analista (o novo
pai) no lugar do verdadeiro pai, que ocupa tanto espao no superego e que
continua doravante convivendo com esse superego analtico. No nego que
esse processo tenha efetivamente lugar em todos os casos, admito at que
essa substituio possa acarretar xitos teraputicos importantes, mas gostaria de acrescentar que uma verdadeira anlise de carter deve pr de
lado, pelo menos passageiramente, toda espcie de superego, inclusive o
do analista. (FERENCZI, 1928/2011, p. 39-40).

Assim, a transferncia da autoridade do superego para a figura do analista


reconhecida por Ferenczi como parte do trabalho da transferncia, com a advertncia explcita sobre os perigos de o analista agir identificado a essa posio:
Nada mais nocivo em anlise do que uma atitude de professor ou mesmo de
mdico autoritrio (FERENCZI, 1928/2011, p. 36). O foco sai, no entanto, da
interpretao da transferncia, o mtodo por excelncia de Freud, para a necessidade de pr de lado a dimenso superegoica do paciente e do analista ao
longo da anlise.
Mas como seria possvel deixar a dimenso superegoica de lado na relao
analtica, se a transferncia se refere justamente ao deslocamento de imagos paternas para figura do analista? A proposta clnica de Ferenczi implica mudana de
escopo no conceito de transferncia, pois visa desconstruo do superego ao
longo do trabalho analtico.
A apresentao mais explcita deste manejo se encontra em Anlise de adultos com crianas (1931/2011), onde Ferenczi apresenta sua proposta de anlise
pelo jogo. A novidade foi a tentativa de dialogar com a criana que comparece s

16

SIG revista de psicanlise

anlises, mesmo na de adultos, em vez de interpret-la, em vez de falar sobre ela


(KUPERMANN, 2008, p. 139). A busca de contato com a criana presente no
adulto se diferencia da ideia de tratar o paciente como uma criana. Em Esboo,
Freud percebe a necessidade de tratar a criana no adulto, mas vislumbra possibilidade de faz-lo do lugar de adulto, a partir do lugar que ocupa na transferncia verticalizada como superego do paciente , o que o coloca, necessariamente, diante dos impasses da sugesto na anlise. Ferenczi abandona a ideia de
lugar estabelecido na transferncia e prope a criao de espao para o jogo
infantil, analista e analisando como duas crianas. O questionamento da autoridade no espao analtico, presente desde o incio do trabalho de Ferenczi, parece ter possibilitado o desenvolvimento de uma metapsicologia da tcnica que
torna a relao entre analista e paciente menos desigual (ainda que assimtrica)
(ZYGOURIS, 2002).

AR TI GO

Trata-se de proposta clnica coerente com a ideia de liquidao de transferncia como condio de fim de anlise e que se articula tambm necessidade
de lenta demolio do superego hostil apontada por Freud. Em outras palavras,
para Ferenczi, o trabalho de demolio do superego passa a ser condio de
trmino de anlise:
Somente esta espcie de desconstruo do superego pode levar a uma cura
radical, os resultados que consistirem apenas na substituio de um superego
por outro devem ser ainda designados como transferenciais; no
correspondem certamente a um objetivo final do tratamento: desembaraar-se igualmente da transferncia. (FERENCZI, 1928/2011, p. 40).

Ferenczi enfatiza que o que pretende desconstruir a relao de escravido superegoica:


Na realidade, o meu combate s se volta contra a parte do superego que se
tornou inconsciente e, desse modo, ininfluencivel; naturalmente, nada tenho a objetar a que um homem normal continue conservando no seu prconsciente uma quantidade de modelos positivos e negativos. verdade,
porm, que no ter que obedecer como um escravo a esse superego prconsciente, como obedecia antes imago parental inconsciente. (FERENCZI,
1928/2011, p. 42).

Ou seja, demolir o superego implica destruir a relao de escravido com


os ideais e, tambm, por consequncia, destruir o analista no lugar do superego.
Ao mesmo tempo que Ferenczi aponta a desconstruo do superego e a liquidao da transferncia como fim ltimo da anlise, apresenta dimenso da clnica
que liquida o campo transferencial em sua dimenso superegoica ao longo do
tratamento analtico, atravs do jogo infantil. Neste campo de transferncia e
desconstruo do superego e de circulao em diversos nveis da relao analista-analisando que a proposta da clnica de Ferenczi se configura.
A promoo da lenta demolio do superego hostil necessria s anlises
cuja problemtica gira em torno das resistncias do superego e da pulso de
morte ganha, portanto, um novo campo metapsicolgico de articulao. O manejo clnico de Ferenczi ultrapassa a dimenso interpretativa, desconstri a ex-

17

SIG revista de psicanlise

clusividade da posio transferencial vertical do analista e o convida a criar um


espao ldico de afetao mtua. Ensaio clnico que ter amplos ecos na concepo winnicottiana sobre o estatuto do brincar na clnica.

A RTI GO

O BRINCAR E A DESTRUIO-SOBREVIVNCIA EM WINNICOTT


Embora o conceito de holding e regresso dependncia sejam indispensveis no manejo clnico proposto por Winnicott para a psicose e casos limites,
possvel afirmar que o brincar seu horizonte clnico:
A psicoterapia se efetua na sobreposio de duas reas do brincar, a do
paciente e a do terapeuta. A psicoterapia trata de duas crianas que brincam juntas. Em consequncia, onde o brincar no possvel o trabalho
efetuado pelo terapeuta dirigido ento no sentido de trazer o paciente de
um estado em que no capaz de brincar para um estado em que .
(WINNICOTT, 1971/1975, p. 59).

A relao entre o brincar e o conceito de objeto transicional uma das


contribuies tericas mais originais de Winnicott traz tona dimenso paradoxal na transferncia: o brincar ocorre em espao intermedirio entre analista e
analisando. Tal concepo, evidente na clnica com crianas, apresenta-se de
modo mais sutil nos adultos: a escolha das palavras, as inflexes de voz, o
senso de humor (WINNICOTT, 1971/1975, p. 61) matizam o que dito e ajudam a ilustrar o aspecto transicional da linguagem.
Na neurose, afirma Winnicott, a distncia entre analista e analisando opera
como simbolismo que torna a neurose de transferncia possvel: o smbolo est
no fosso entre o objeto subjetivo e o objeto que percebido objetivamente
(WINNICOTT, 1960/1983, p. 148). Em Natureza Humana (1990), livro escrito
em 1954, mas revisado ao longo de toda sua vida, Winnicott evoca um momento
clnico que sintetiza esse encontro entre analista e analisando: trata-se das interpretaes feitas pelo analista no justo momento no qual o paciente est pronto
para enunci-las. Esse encontro d ao neurtico, a sensao de estar fisicamente
seguro. Situao anloga alucinao do seio no momento em que a me o
fornece, base para a construo da onipotncia do beb e condio para a confiana no ambiente. O simbolismo em anlise pressupe a criao desse espao
potencial (WINNICOTT, 1971/1975, p. 79).
Tal concepo se aproxima ao campo de afetao mtua ensaiado por
Ferenczi (1928), e notvel em seu Dirio Clnico (1932/1990). A verticalidade na
transferncia, que carrega o risco de levar a anlise para o campo sugestivo e
predominantemente intelectual (FERENCZI, 1924/2011) d lugar ao ldico, construo desse espao entre dois no trabalho analtico, abertura para o campo simblico da anlise.
Todavia, aponta Winnicott, a possibilidade de confiar e de encontrar as
interpretaes do analista nem sempre possvel: nos casos de pacientes psicticos
e borderlines preciso que esse espao se crie. Para tanto, preciso que sejam
atendidas necessidades de outra ordem. O desafio tornar o espao clnico to
confivel quanto possvel que permita ao paciente a regresso dependncia. O

18

SIG revista de psicanlise

analista precisa, aqui, suportar ocupar outro lugar que no aquele das transferncias, no sentido clssico freudiano, mas oferecer ao paciente a sustentao que
ele prprio no sequer capaz de imaginar (WINNICOTT, 1947/2000, p. 286287). Em posio distinta verticalidade da transferncia das imagos parentais, o
analista precisa estar presente e oferecer suporte, invlucro e contorno para o
paciente. Nesses momentos da anlise, o analisando precisa ser tratado efetivamente como uma criana, tal como intuiu Freud em seu Esboo. A benevolncia materna, a qual se refere Ferenczi (1933/2011) comea a ganhar, a partir da,
uma cartografia prpria.

AR TI GO

No entanto, cabe destacar, esses momentos so transitrios na transferncia, pois, como aponta Winnicott, o conceito de maternagem suficientemente
boa implica a necessria tarefa de desiluso (WINNICOTT, 2000/1951, p. 329).
Desiluso, no entanto, que pressupe a criao desse espao potencial, situado
nesse fora, dentro, na fronteira (WINNICOTT, 1971/1975, p. 14). A possibilidade de encontrar conforto nesse espao intermedirio, implica primeiro exerccio
de ab-rogao da onipotncia, o primeiro passo para que, dali em diante, objetos diferentes de mim possam ser percebidos (WINNICOTT, 1971/1975, p. 16).
Nesse contexto, a possibilidade de perceber um objeto como externo, por seu
prprio direito, depender no apenas da falta materna, mas de sua capacidade
de sobrevivncia (e no retaliao) aos ataques destrutivos do beb. A
destrutividade, aqui, no reao ao encontro com o princpio de realidade.
Pelo contrrio, quando seguida da sobrevivncia do objeto, operativa no corte
entre o campo da fantasia (onde os objetos estaro sempre sendo destrudos) e a
realidade. Ela faz parte do processo de construo do sentido de realidade
(WINNICOTT, 1971/1975, p. 130).
O que nos interessa destacar nesse processo como o trabalho de destruio-sobrevivncia do objeto est, deste modo, implicado na constituio do campo
da fantasia. Winnicott destaca a possibilidade de destruio-sobrevivncia dos
objetos na realidade como condio tanto para a constituio da fantasia quanto
para a possibilidade de suportar a destruio fantasmtica desses objetos. Destruir um objeto na fantasia mais suportvel que a fantasia de que o objeto corre
o risco de ser efetivamente destrudo na realidade. A partir de ento, o sujeito
capaz de fazer uso dos objetos (WINNICOTT, 1971/1975).
Essa concepo indita de destrutividade na constituio subjetiva emerge
da experincia clnica de Winnicott e lhe permite destacar dois elementos importantes do manejo intrinsecamente relacionados: o uso das falhas do analista
(WINNICOTT, 1955/1983) e a sobrevivncia do analista (WINNICOTT, 1971/
1975). O paciente faz uso das falhas do analista quando, em vez de se defender,
este assume a responsabilidade por elas e busca compreend-las luz de sua
significao psquica. A destruio empreendida pelo paciente precisa ser suportada, sem retaliao (a interpretao aqui pode ter efeito retaliador) e, ao mesmo
tempo, ela no pode ser desconsiderada, precisa ser reconhecida pelo analista
como tal (ROUSSILLON, 2009). Desse modo, Winnicott contempla tanto o efeito
reparador da no retaliao diante da agressividade despertada por uma falha
ambiental quanto a dimenso positiva da destrutividade promotora da separao

19

SIG revista de psicanlise

entre eu e o outro. Pois, alm desse dentro-fora espao intermedirio que inaugura a experincia cultural (WINNICOTT, 1971/1975) preciso que se crie um
dentro e um fora, que as bordas entre eu e no-eu sejam delineadas. A constituio dos limites e das bordas psquicas ser, como j se pode entrever, fundamental na clnica com pacientes limites borderlines na nomenclatura winnicottiana,
em especial na clnica dos pacientes falso-self (WINNICOTT, 1955/1983). Apenas quando a distino entre objetos internos e objetos externos est construda,
o simbolismo que torna a clssica neurose de transferncia possvel pode se estabelecer (WINNICOTT, 1971/1975, p. 19; 1960/2000).

A RTI GO

A questo diagnstica, em Winnicott, a partir de ento, ganha relevncia:


preciso situar na transferncia as modalidades de sofrimento que esto em jogo
(PEREIRA-ROBERT; KUPERMANN; PINHEIRO, 2012). Pois, se levarmos em conta a discusso freudiana e ferencziana sobre os problemas da hipnose e sugesto
na anlise e da escravido superegoica, podemos conjecturar sobre as
consequncias do analista prosseguir em posio de maternagem quando o brincar j seria possvel. Os mesmos riscos do dogmatismo apontado por Ferenczi
(1924/2011) para anlises que ocorrem em nvel predominantemente intelectual
parecem se configurar se o analista, narcisicamente, no permitir a desiluso progressiva e a sobrevivncia destruio a partir da qual a singularidade e criatividade
podem se constituir.

A POSIO DO ANALISTA EM FERENCZI E WINNICOTT: OUTRAS VIAS PARA A PROMOO


DA LENTA DEMOLIO DO SUPEREGO HOSTIL EM ANLISE.
Quer se atribua a Ferenczi e Winnicott um furor curandi (FREUD, 1915/
1996), quer se reconhea autntico desejo do analista (LACAN, 1964/1998), de
fato, tanto Ferenczi quanto Winnicott criaram cartografia prpria do manejo das
transferncias na clnica psicanaltica, surgidas do mesmo campo dos problemas
clnicos testemunhados por Freud em Esboo. O analista no lugar do superego
do paciente, a necessidade de alguns analisandos de serem tratados como criana e a lenta demolio do superego hostil em anlise ganham nova perspectiva a partir da anlise pelo jogo e pelo brincar.
Winnicott lembra que foi com Melanie Klein que a dimenso primitiva da
constituio do superego foi oficialmente teorizada (WINNICOTT, 1955-64/1983,
p. 118). No entanto, a articulao freudiana sobre as origens do superego contempla sua constituio arcaica: o superego [...] foi a primeira identificao,
uma identificao que se efetuou enquanto o ego ainda era fraco (FREUD, 1923/
1996, p. 61). Alm de legtimo herdeiro do Complexo de dipo (FREUD, 1923/
1996) inegavelmente, elemento de maior destaque na teoria freudiana o
superego como resduo da antiga fraqueza e dependncia do ego (FREUD, 1923/
1996, p. 61) fornece subsdios para articulao sobre as dimenses mais arcaicas
do superego que se atualizam na anlise e reatualizam as discusses sobre a
constituio do narcisismo.
O conceito de identificao em Freud especialmente as identificaes
narcsicas descritas em Luto e Melancolia (1917/1996) e a diviso do ego no
processo de defesa (1940/1996) sero retomadas em Ferenczi (1933/2001) e

20

SIG revista de psicanlise

Winnicott (1955/2000), mas com vocabulrio prprio que evidencia os impactos


do traumatismo precoce e suas implicaes clnicas. A aproximao entre os
conceitos de clivagem traumtica e identificao ao agressor, em Ferenczi (1933/
2011), e o conceito de falso-self, em Winnicott (1960/1983), seriam vias possveis para articulao metapsicolgica das defesas narcsicas que se atualizam no
campo transferencial e levam o analista a se deparar com fronteiras entre eu e o
outro que oscilam entre abismo e identificao macia. O analista convocado a
criar condies para que um espao intermedirio e simblico se crie, sem o qual
o trabalho interpretativo roda em falso.

AR TI GO

Em tentativa de esboar um entrecruzamento dos territrios clnicos mapeados


entre os autores, talvez seja possvel afirmar que a elaborao das resistncias do
superego e da pulso de morte aquelas que demandam a lenta demolio do
superego hostil est relacionada possibilidade do analista deixar-se destruir
e sobreviver destruio, condio para o trabalho de construo dos limites
entre analista e analisando. A destruio como causa do devir ttulo do texto
de Sabina Spielrein (1911/2008), precursor do conceito freudiano de pulso de
morte ganha, em Ferenczi e Winnicott, articulao necessariamente
intersubjetiva, atrelada criao de um espao ldico da anlise. Destruio e
criao se entrecruzam, criando uma via a partir da qual o gesto espontneo e
singular pode emergir e se fazer valer, em contraponto com a impessoalidade e
severidade do superego hostil, to lentamente demolido e que tanto resiste
destruio ao longo do trabalho analtico.

REFERNCIAS
FERENCZI, S. Transferncia e introjeo. In: FERENCZI, S. Psicanlise I. So Paulo: Martins
Fontes, 2011[1909].
_______; RANK, O. Perspectivas da psicanlise. In ________. Psicanlise III. So Paulo:
Martins Fontes, 2011[1924].
_______. A elasticidade da tcnica psicanaltica. In _______. Psicanlise IV. So Paulo:
Martins Fontes, 2011[1928].
_______. Anlise de criana com adultos. In _______. Psicanlise IV. So Paulo: Martins
Fontes, 2011[1931].
_______. Confuso de lnguas entre adultos e crianas. In: ______. Psicanlise III. So
Paulo: Martins Fontes. 2011[1932].
_______. Dirio clnico. So Paulo: Martins Fontes, 1990[1932].
FREUD, S. Observaes sobre o amor transferencial. In: ______. Edio standard brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago,
1996[1915]. v. XXIII.
______. Luto e melancolia. In: ______. Edio standard brasileira das obras psicolgicas
completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1996[1917]. v. XIV.
______. O ego e o id. In: ______. Edio standard brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1996[1923]. v. XIX.

21

SIG revista de psicanlise

______. Construes em anlise. In: ______. Edio standard brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1996[1937]. v. XXIII.

A RTI GO

______. Esboo de psicanlise. In: ______. Edio standard brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud. Rio de Janeiro: Imago, 1996[1940]. v. XXIII.
______. A diviso do ego no processo de defesa. Esboo de Psicanlise. In: _______.
Edio standard brasileira das obras psicolgicas completas de Sigmund Freud. Rio de
Janeiro: Imago, 1996[1940b]. v. XXIII.
______. Recordar, repetir e elaborar. In: FREUD, S. Observaes psicanalticas sobre um
caso de paranoia relatado em autobiografia: artigos sobre tcnica e outros textos. So
Paulo: Companhia das Letras, 2010 [1914].
______. Caminhos da terapia psicanaltica. In: ______. Histria de uma neurose infantil
(O homem dos lobos): alm do princpio do prazer e outros textos. So Paulo: Companhia das Letras, 2010 [1919].
GAY, P. Freud: uma vida para o nosso tempo. So Paulo: Companhia das Letras, 1989.
KUPERMANN, D. Presena sensvel: cuidado e criao na clnica psicanaltica. Rio de
Janeiro: Civilizao Brasileira, 2008.
______. A via sensvel da elaborao. Caminhos da clnica psicanaltica. Cadernos de
Psicanlise - CPRJ, v. 32, n. 23, p. 31-45, 2010.
PEREIRA-ROBERT, P. F. P.; KUPERMANN, D.; PINHEIRO, N. Paradoxos da clnica psicanaltica: o estatuto do diagnstico no manejo da transferncia. In: TRIMBOLI, A. et al.
Diagnstico o estigma? Encrucijadas Eticas. Buenos Aires: Asociacion Argentina de Salud
Mental, 2012. p. 143-145.
ROUSSILLON, R. La destructivit et les formes complexe de la survivance de lobjet.
Revue Franaise de Psychanalyse, v. 73, n. 4, p. 1005-1022, 2009.
SPIELREIN, S. A destruio como causa do devir. In: CROMBERG, R. O amor que ousa
dizer seu nome. Sabina Spielrein pioneira da psicanlise. 1911. Tese (doutorado), Universidade de So Paulo, So Paulo, 2008.
WINNICOTT, D. O brincar e a realidade. Rio de Janeiro: Imago, 1975[1971].
______. Formas clnicas da transferncia. In: ______. Da pediatria psicanlise: obras
escolhidas. Porto Alegre: Artmed, 1983[1955].
______. Classificao: existe uma contribuio psicanaltica classificao psiquitrica?
In: ______. O ambiente e os processos de maturao: estudos sobre a teoria do desenvolvimento emocional. Porto Alegre: Artmed, 1983[1959/1964].
______. Distoro do ego em termos de falso e verdadeiro self. In: ______. O ambiente e
os processos de maturao: estudos sobre a teoria do desenvolvimento emocional. Porto
Alegre: Artmed, 1983[1960].
______. Contratransferncia. In: ______. O ambiente e os processos de maturao: estudos sobre a teoria do desenvolvimento emocional. Porto Alegre: Artmed, 1983[1960].
_______. A natureza humana. Rio de Janeiro: Imago, 1990[1954].
______. O dio na contratransferncia. In: ______. Da pediatria psicanlise: obras
escolhidas. Rio de Janeiro: Imago, 2000[1947].
ZYGOURIS, R. O vnculo indito. So Paulo: Escuta, 2002.

22