Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
ESPRITU
CARTUJANO
Dom
Yves
Gourdel
PROYECTO
DE
ESTUDIO
SOBRE
EL
ESPRITU
CARTUJANO
PARTE
PRIMERA:
EL
FUNDADOR
Captulo
I:
Vida
de
Nuestro
Padre
San
Bruno
1.-
Colonia y
Nacido
Reims
en
Col nia
hacia
1030,
muy
probalemnte
de
la
famil a
de
los
Hartenfaust,
Bruno
pas a
Francia
muy
joven
an
para
acabar
sus
estudios.
En
Reims
sobre
todo
estudi
las
ciencias
religosa y
profan s
en
las
cuales a
su
tiempo
pronto
lleg a
ser
maestro.
Nombrado
can igo,
despus
arcediano,
adquir
como
maestrscuela
tal
fama
de
ciencia y
pieda ,
que
atrajo
al
pie
de
su
ctedra a
numeros
discpulos
de
los
cuales
muchos
legaron a
ser
clebr s,
como
Anselmo
de
Lan,
san
Hugo,
obispo
de
Grenoble, y
el
B.
Urbano
II.
to
Guiber-
de
Nogent
le
considerab
el
profesor
ms
af mado
de
su
tiempo .
Hacia
princpios
de
107, a
costa
de
sus
digndaes y
de
sus
bien s,
con
peligro
de
su
vida,
san
Bruno
entraba
en
guer a
abierta
contra
uno
de
los
mayores
males
que
asolaba
por
entonces a
la
Iglesia:
la
simona.
Alentado
por
el
ej mplo
de
Gregorio
VII,
en
la
quer la
de
las
investiduras
que
estaba
en
su
punto
ms
enconado, y
apoyado
por
el
Legado,
Hugo
de
Die,
no
temi
atacar a
uno
de
los
poderos
simonacos
de
su
tiempo,
su
propio
arzobispo
de
Reims,
Manse,
pariente
del
rey
de
Francia, y
denu ciarle
ante
el
Concilo
de
Autn
de
1077
como
indigno
de
su
cargo.
El
27
de
dicembre
de
1080
fue
pronuciad y
publicada
en
Francia
por
Gregorio
VII
la
deposicn
del
indigno
prelado.
San
Bruno,
por
la
inquebrantble
firmeza
de
su
celo,
haba
prestado
un
gran
servico a la
Iglesia
de
Reims.
En
1083
se
acab
defintvament
la
lucha
gracias
al
nombramiento
de
Raynldo,
arcediano
de
Tours,
para
la
sede
de
san
Remigo.
D.
Marlot,
en
el
volumen
tercero
de
su
Historia
de
Reims,
dice
que
se
cre
que
san
Bruno
tuvo
gran
parte
en
la
elcin.
Este
nombramiento
fue
adems
faciltado
por
la
preciptad
partida
de
Bruno,
hacia
quien
se
dir gan
las
pref ncias
del
Captulo
de
Reims, y
que
cedi
su
puesto
para
cumplir
el
voto
que
haba
hecho
hacia
1077
dejarlo
de
todo
para
hacerse
monje .
De
vita
sua,
Lib.
I,
cap.
1:
P.L.
tom.
156,
col.
853.
2
Quien
sobresaliendo
de
muchos
modos
en
nuestra
ciudad y
legando a
ser
el
consuelo
honor
de
los
suyos
al
favorec rle
en
todo
la
fortuna,
le
preframos a
todos, y
no
sin
razn;
pues
siendo
benigo,
hbil
en
todo
arte,
elocuente y
poderso,
todo
lo
pospuso
a
Cristo; y
sigui a
Cristo
desnudo
con
muchos
al
desierto
(Tit.
52
Sanctae
Mariae
Rhemnsi
Metrpolis)
2.-
La
Cartuja
A
fines
de
1083 o a
princpios
de
1084,
san
Hugo
reciba a
san
Bruno
con
seis
compaeros
que
iban a
pedirle
un
lugar
apropiado
perfctament
para
la
vida
ermtica,
buscado
en
vano
en
otras
partes.
San
Hugo
les
condujo a
un
paraje
desierto
de
las
monta s
de
Charteuse
que
Dios
le
mostrado
haba
en
un
sueo
proftico .
3.-
Roma
En
1089,
apenas
seis
aos
de
vida
solitaria
transcuridos
en
este
desirto,
san
Bruno
fue
l amado a
Roma
por
Urbano
II,
que
des aba
tener
cerca
de
su
antiguo
maestro y
ayudarse
de
sus
consejos
en
la
prepar cin
del
prximo
concilo.
Sus
religos
incoslabes
ante
la
partida e
incap ces
de
vivir
sin
en
aquela
austera
soleda ,
partan
poco
despus
para
reunrsel
en
Roma
bajo
el
mando
de
Landuino
de
Luca a
quien
les
haba
dejado
de
superio.
El
Papa,
gran
amigo
de
los
monjes,
mismo
lo
haba
sido
en
Cluny
no
quera
aruinar
la
obra
de
Bruno, y
cuando
se
dio
cuenta
que
quitando
el
tutor
arancab
la
delicada
planta
que
no
haba
tenido
tiempo
de
ar igar,
consider
un
homos
replantarl
por
su
propia
mano.
Una
parte
de
los
religos
de
Charteuse
tom
de
nuevo,
con
Landuino,
el
camino
del
Delfinado
por
orden
suya.
Poco
despus,
por
un
Breve
fechado
en
Benev nto
(1091),
el
Papa
les
pona,
juntament
con
todas
sus
poseiones,
bajo
la
espcial
protec in
de
la
Sede
Apostlica.
4.-
Cal bria
En
cuanto a
Bruno,
Urbano
II
queriendo
ret nerle
en
Italia,
le
ofreci
primero
la
sede
arzobispal
de
Regio
que
estaba
vacante
desde
1090:
pero
Bruno
des aba
otra
cosa.
Obtuvo
del
Papa
poder
aprovechar
los
frecuent s
cambios
de
sede
que
entonces
haca
la
Corte
pontifcia
por
el
sur
de
Italia, a
fin
de
buscar
para
aquelos
de
los
suyos
que
no
haban
vuelto
al
Delfinado,
una
soledad
que
convinera a
su
gnero
de
vida.
Este
retiro,
que
no
pudo
halar
en
toda
la
Apulia,
lo
descubri
en
Calbria,
en
los
estados
del
Conde
Roger,
en
un
lugar
lamado
La
Tore.
Instal
all a
los
suyos
dndoles
al
Beato
Landuino
por
superio.
El
mismo
se
retir
al
tan
pronto
como
pudo
obten r
el
permiso;
no
se
puede
decir
exactment
en
qu
ao.
Se
sabe
slo
que
desde
3
Haba
visto
en
sueos,
por
este
tiempo, a
Dios
construyndose
en
la
misma
una
soledad
casa a su
gloria, y
tambin
siete
estrelas
mostrndole
la
vanguardia
de
la
nueva
ruta.
Estos
siete
eran
Bruno y
sus
compaeros.
(Vie
de
St.Huges,
1 32,
escrita
por
Guigo
1,
Prior
de
la
Cartuja.