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"Ao de la consolidacin del Mar de Grau"

UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO VILLARREAL


FACULTAD DE HUMANIDADES
ESCUELA PROFESIONAL DE HISTORIA

La influencia de la Escuela de Annales en el Per: De la


Encomienda a la Hacienda Capitalista
Curso: Seminario. Historia del siglo XX en el Per
Prof.: Lic. Juan Fuentes
Alumna: Andrea Sofa Ibazetta Proao
Ciclo: X

Lima- Per

2016

1. Escuela de Annales
La Escuela de Annales aparece en un contexto de postguerra y con el Crack
de 1929, el capitalismo entra en crisis poniendo en duda la idea del progreso y
la necesidad de una reestructuracin de las bases econmico-sociales. El
trauma de la Primera Guerra Mundial significa el fracaso de la historia-batalla
y la ruptura del eurocentrismo. En este siglo XX la historia evoluciona a una
ciencia ms compleja

que analiza y elabora elementos cientficos para su

desarrollo.
A travs de problemas e hiptesis, los Annales promueven mtodos para una
elaboracin de investigaciones y la formacin de un nuevo modo de hacer
historia.
Sus antecedentes se remontan a la fundacin de la Universidad

de

Estrasburgo (Alsacia) la cual se crea para afrancesara los territorios de Alsacia


y Lorena recuperadas de Alemania y Suiza por el Tratado de Versalles de 1919.

Tiene como bases:

La sociologa, fomentada por Durkheim, es una realidad histrica


autnoma con leyes propias cuya incorporacin a la historia fue
propuesta por Berr.

La geografa humana de Vidal de La Blanche aporta un marco natural,


un medio donde ocurre cambios adems de una creacin histrica del
hombre.

Annales niega la historia tradicional del siglo XIX, el positivismo y se aleja de la


filosofa apostando por la elaboracin de una historia total.
Renueva el discurso histrico manejando diversos tipos de fuentes. Toda
realizacin originada de la actividad humana ser una fuente de estudio.
Iggers (1998) establece que los historiadores de Annales descuidan la historia
posterior a 1789 y se centran en el estudio de las pocas pre modernas. Ello

se debe a que las concepciones y los mtodos de estos historiadores pueden


aplicarse mejor a sociedades relativamente estables.
De acuerdo a Doss (2006)
La creacin de

la revista de Annales fue el resultado de una doble

mutacin que trastoc tanto la situacin mundial de la Primera


postguerra como el campo de las ciencias sociales (Doss, 2006, pp.
27).

1.1. Primera Generacin (1929-1956)


Esta es la poca fundacional de la Escuela de Annales y de transicin hacia
una historia diferente a la del siglo XIX. Esta generacin encabezada por
Lucien Febvre y Marc Bloch hace un llamado al dilogo con otras ciencias
sociales y el uso de sus metodologas para la variedad de la investigacin. Est
a favor de un quehacer histrico con planteamientos de problemas e hiptesis.
Como menciona Doss, los historiadores necesitaron contenidos y objetos de
estudios nuevos para combatir contra la heurstica clsica propia de la
historiografa decimonnica.
Sus ejes de investigacin son el estudio demogrfico, econmico y social. Las
otras ciencias sociales entre ellas la sociologa,

antropologa, lingstica,

economa, geografa, psicologa y otras se reagrupan en torno a la historia y


se interrelacionan.
Recomposicin del campo historiogrfico cuya meta fue una historia total y
desarrollo de una teora historiogrfica en un contexto donde la historia est en
un auge y expansin.
Con el IX Congreso de Historia en Pars en 1950, las propuestas de Annales
extienden sus proyectos fuera de Francia.

1.2. Segunda Generacin (1956-1968)


Esta poca liderada por Fernand Braudel se encuentra en un contexto cuyo
panorama es la reconstruccin europea posterior a la Segunda Guerra Mundial
necesitada de nuevas categoras de anlisis.
Los tiempos histricos elaborados por Braudel se desarrollan en esta
generacin.
El estudio econmico cobra protagonismo pero aun trasciende el proyecto de
la historia global o total y ofrece la ventaja de un estudio ms elaborado de
fenmenos sociales.
En este perodo, los historiadores de Annales buscan objetos de estudio en
Asia, frica y Amrica para deshacer el eurocentrismo no solo poltico, social y
econmico, tambin en el aspecto investigativo. Consideran que estos
territorios poseen temas innovadores que precisaron ser investigados para la
construccin de una historia total.
Se percibe el aumento constante de fuentes a investigar.
Aguirre Rojas (2000) resalta que la historia econmica alcanza una evolucin
posterior al Mayo del 68 influenciada por el marxismo francs de la postguerra,
por Labrousse, Goubert, Vilar y Braudel, desarrolla la Historia serial y la
Historia econmica comparada. Annales desarrolla lo que fue la Tercera etapa
de la Historia Econmica Francesa.

1.3. Tercera Generacin (1968-1989)


La Historia de las Mentalidades predomina como una historia innovadora que
representa colectivos y sus representaciones mentales. Cabe resaltar que para
este estudio fue necesario la Larga duracin. El estudio de las mentalidades
engloba el desarrollo de un trabajo histrico del pensamiento, cosmovisin y
subjetividad con un nfasis en las colectividades, temas como los sentimientos,
emociones, creencias, representaciones, edades, etc, cobran importancia. La

historia antropolgica contribuye

al desarrollo de los estudios de las

mentalidades.
Es en esta generacin donde comienza el policentrismo de los estudios de las
ciencias sociales debido a la excesiva heterogeneidad.
Con la influencia de la Revolucin del 68 los temas de protesta recobran
importancia.
La aparicin de la historia cultural trae consigo una nueva capacidad de
cambio.

1.4. Cuarta Generacin (1989-?)


Esta generacin planteada por Bernard Lepetit (1995) es la poca en que la
historia sufre un replanteamiento debido a los continuos acontecimientos
surgidos en la dcada del 90, las innovaciones tecnolgicas e intelectuales
generan cada vez ms numerosos tipos de fuentes

que ocasionaron la

fragmentacin y difusin de Annales.


Ocurre una discusin epistemolgica y terica de la teora de la historia.
Este perodo an no tiene una fecha lmite establecida debido.

2. Influencia en la obra
2.1. Fernand Braudel
Nacido en la Lorena francesa, Braudel estudia en la Universidad de la
Sorbonne y ya titulado como maestro es enviado a Argelia, en este viaje se da
el primer contacto con el Mediterrneo, posteriormente, viaj a frica que
termin por generar en Braudel un inters por el Mediterrneo.
Su traslado a Sao Paulo signific una renovacin en su perspectiva geogrfica
y su posterior desarrollo en la obra que se analizar ms adelante

Braudel privilegia la estructura sobre el acontecimiento ya que puede ser


aplicada a cualquier elemento de la realidad: economa, social, mental, etc.
Lo econmico, para Braudel, solo tiene eficacia a partir de una reintroduccin
del movimiento y de la dinmica social.
Con las influencias de Ratzel, la concentracin del espacio geogrfico donde se
desenvuelve el grupo escogido y de Vidal de la Blache, da importancia a la
situacin geogrfica y ambiental que se ejerce sobre las formaciones polticas.
Otras influencias principales que aportaron a las bases para el Mediterrneo
fueron el de Bloch y Febvre, de acuerdo a estos autores:
La historia es una ciencia con una teora y mtodos propios que abarca el
estudio de las creaciones humanas, esta estudia los elementos del espacio y
tiempo escogidos para conocer su relacin y el llamado a los historiadores
contemporneos a modernizar las metodologas de la historia a travs de una
interrelacin con otras ciencia sociales cuya principal es la historia.
Sin

embargo,

para

Braudel,

todas

las

ciencias

sociales

deben

de

interrelacionarse por igual y generar un intercambio metodolgico que


enriquezcan los estudios en general. Toma inters por los trabajos de
sociologa de Bloch y Febvre, del estudio geogrfico de Bloch y la psicologa de
Febvre.
Para Braudel, la historia total consiste en que las ciencias sociales (sociologa,
antropologa, lingstica, matemticas, economa, etc) mediante el intercambio
de sus conceptos construyan un lenguaje comn para comprenderse entre
ellos.
Esto representa un enriquecimiento de otras ciencias que tomando a la historia
como auxiliar expanden sus metodologas a la vez que la historia realiza la
misma operacin para su expansin.
Lo que influye en Braudel para la elaboracin de las tres duraciones es su
estada en prisin al ser aprehendido durante la Segunda Guerra Mundial por
Alemania. En este contexto de conflictos se encuentran los pases
mediterrneos cuyo pasado seria estudiado por el historiador francs y dara

paso a la creacin de una de las obras ms representativas y complejas de la


Escuela de Annales: "El Mediterrneo y el mundo mediterrneo en la poca de
Felipe II".

2.2. Larga duracin


Contrario a los acontecimientos, la Larga duracin corresponde a las
estructuras las cuales dominan los problemas de Larga duracin, estas
estructuras con una realidad que el tiempo tarda enormemente en desgastar y
en transformar. Algunas estructuras estn dotadas de un largo perodo que se
convierten en elementos estables de una gran cantidad de generaciones hasta
siglos. Cambian lentamente y resulta muy til para la observacin y las
reflexiones comunes a las ciencias sociales. En fin cambios que toman muchas
dcadas o siglos para ser notados.
Este estudio es complejo, ya que descubrir la Larga duracin en la
investigacin histrica lleva a una amplitud de ciclos, interciclos y crisis
estructurales que traen consigo permanencias de sistemas o civilizaciones
econmicas.
Para el historiador, la Larga duracin implica un cambio en la forma de plantear
un problema, un nuevo enfoque de la concepcin de lo social que trasciende en
cuestiones para una Historia Total que es la articulacin de las estructuras con
los acontecimientos, es el conjunto de la Historia de las masas, de las clases y
de la lucha de clases, y del pensamiento de cada poca.

3. Contexto peruano
La Primera Guerra Mundial desencaden problemas econmicos para el pas
con la recesin en la exportacin y un malestar social con nuevas corrientes

ideolgicas. Adems del aumento del movimiento obrero, la influencia de las


revoluciones Mexicana y Rusa promovieron nuevas doctrinas radicales para
Latinoamrica incluyendo al Per. Durante el gobierno de Pardo se
manifestaron huelgas de la mano de obra y disturbios estudiantiles fueron el
reflejo de los grandes cambios que pas el continente americano.
En el caso de la Segunda Guerra Mundial la economa peruana no se vio
afectada del todo. En parte, el Per fue afectado por la falta de repuestos de
maquinarias de origen alemn cuyo pas fue bloqueado por Gran Bretaa. Sin
embargo, el cobre peruano aumento su demanda como poder blico para las
Naciones Unidas. En un periodo de conflictos territoriales con Ecuador el pas
busc el apoyo de EE.UU mediante la xenofobia hacia alemanes, italianos y
japoneses. Posterior a la guerra, la democracia fue desarrollada en el pas y
Bustamante y Rivera fue elegido como presidente.
El conflicto entre capitalistas y comunistas hizo de la Guerra Fra creador de
movimientos guerrilleros en Latinoamrica cuyo objetivo fue una revolucin y
derrocamiento de los regmenes que fue acentuado con la Revolucin Cubana.
En el contexto francs el impacto del Maosmo se da mediante la creacin de
movimientos maostas que estaban, en la mayora de los casos, formados
principalmente por las oleadas del radicalismo estudiantil durante los aos
60 y 70; la influencia de Mayo del 68 en el que el gobierno francs reconoci
la necesidad de emprender una poltica de reformas profundas para hacer
frente al malestar social, econmico, poltico y laboral existente en el pas,
es de gran importancia debido a que influye e cambios polticos, sociales,
econmicos e intelectuales. Genera una nueva coyuntura intelectual que dar
paso al desarrollo

de diversas investigaciones y deja de lado las visiones

tradicionalistas que imperaban en los ciencias sociales. Se replantean temas


como la Iglesia, el lenguaje, la ciencia, la realidad del problema nacional y el
tema ecolgico. Sus antecedentes tienen implicaciones econmicas, graves
deterioros en el sector econmico reflejado en la crisis industrial

y por

consiguiente en el sector laboral aumentan en los aos 60. En lo poltico se


cuestiona el sistema

de dominacin europeo y estadounidense sobre las

antiguas colonias. Adems del descontento hacia el General De Gaulle cuyo

gobierno reprochaban de ilegtimo y por el

impacto de este movimiento

convocan a elecciones y posteriormente se generan reformas polticas para


calmar el malestar social.
Y la Revolucin argelina que refleja la descolonizacin de Francia y la
independencia de Argelia mediante un enfrentamiento armado en el que los
militares argelinos que haban colaborado en liberar Francia, se vieron
indignados por el trato que los franceses daban a los ciudadanos nativos. Tras
la guerra de Indochina, fueron bastantes los soldados argelinos que empezaron
a considerar que era el momento de obtener la independencia de Francia y
signific la expulsin de minoras como judos y colonos europeos de origen
francs, italiano y espaol y la creacin de un Estado socialista e islmico, con
el Frente como la nica organizacin poltica legal. La economa estara
controlada por el Estado.
En Amrica Latina, los pases latinoamericanos compartieron una estructura
poltica-econmica inestable causada por una desestabilizacin del capitalismo
en desarrollo durante el siglo XX, influenciado por el dominio econmico de
EE.UU que acarreo la explotacin de productos para su exportacin. Estos
rasgos generaron el descontento de la poblacin en su mayora campesina lo
que motivo a la aparicin de movimientos guerrilleros
Esos aos se caracterizaron por la aparicin de guerrillas armadas
influenciadas por el castrismo y consecuentemente por el foquismo en un
contexto de inestabilidad poltica donde imper ms tarde el gobierno militar.
Este proceso histrico peruano no dist mucho de las caractersticas de otros
pases de Amrica Latina. Los pases latinoamericanos compartieron una
estructura poltica-econmica inestable causada por una desestabilizacin del
capitalismo en desarrollo durante el siglo XX, influenciado por el dominio
econmico de EE.UU que acarreo la explotacin de productos para su
exportacin. Estos rasgos generaron el descontento de la poblacin en su
mayora campesina lo que motivo a la aparicin de movimientos guerrilleros.
Las guerrillas:

no se puede violar impunemente, el mismo que consiste en la estrecha


relacin del grupo armado con las masas populares. La guerrilla no es ms que
le brazo armado del pueblo. Las masas campesinas son su soporte, su fuente
de abastecimientos, informaciones y enlaces. De las masas campesinas salen
la mayora de los integrantes de las guerrillas (Ilustracin Peruana Caretas,
1965 Junio 26-Julio8, pg. 10).

La primera experiencia guerrillera fue en el Cuzco con el Ejrcito de Liberacin


Nacional (ELN) fundada en 1961 por jvenes que viajaron a Cuba y fueron
influenciados por el castrismo y trotskismo.
Influenciado por el trotskismo, el Partido Obrero Revolucionario (POR) liderado
por Hugo Blanco. Este partido signific la rebelin campesina ms importante
del Per en el siglo XX, es prudente sealar que el Per es uno de los pases
que recibi una influencia trotkista ms activa aparte de poseer un dirigente
nativo del lugar. El intento de Reforma Agraria por parte del campesinado fue
reconocido por el gobierno emitiendo una Ley de Reforma Agraria en La
Convencin y Lares.
En 1965 con el gobierno de Belaunde Terry el Movimiento de Izquierda
Revolucionaria (MIR) liderado por Luis De la Puente Uceda.
Lo prominente de las guerrillas que acaecieron en los aos 60 fue el uso de la
teora foquista cuyos rasgos fueron:
La necesidad de empezar una lucha armada raudamente condicionada a
situaciones econmico-sociales. Las condiciones polticas e ideolgicas se
desarrollaran como consecuencia de la actividad del foco armado que
operaron como una organizacin de apoyo y sostn militar para el crecimiento
de la lucha armada mediante la operatividad. Se establece una guerra de
guerrillas en el sector rural dndole prioridad sobre lo urbano.
La desventaja de estos movimientos guerrilleros era que trataron de calcar un
mecanismo de origen cubano cuyo contexto y diversas caractersticas distaron
del peruano, un estudio de la Revista Ilustrada Caretas (1965) aclar:

En el Per no existe un catalizador como lo fue el tirano Batista (Cuba)


Y no se advierte ninguna repercusin urbana, a pesar de la propaganda
gratuita que le hacen los voceros derechistas a los guerrilleros (Ilustracin
Peruana Caretas, 1965 Junio 26-Julio 8, pg. 15)

En el caso de los gobiernos militares, estos fueron establecidos en


consecuencia de la falta de organizacin del Estado para controlar las
transformaciones que sufri el pas durante la dcada de 1960, la acelerada
urbanizacin de Lima y la decadencia de la oligarqua

son los problemas

principales en esa poca.


Las fuerzas armadas que tomo el poder en 1968 haba pasado anteriormente
por una reestructuracin profesional e ideolgica la cual pretendieron trasladar
al funcionamiento del Estado 1
Asumieron un papel institucional y se apropi de las instituciones del Estado.
Con el gobierno militar de Velasco se dictamin una serie de reformas que
modificaron diversos aspectos del pas.
La reforma agraria reprimi el movimiento del campesino y acenta la
importancia de su identidad. Dicha reforma promovida en 1969 dio paso al fin
de la oligarqua eliminando el sistema de latifundio y la construccin de un
mercado interno con la nacionalizacin de sectores como el minero y pesquero
a travs de reformas en las que el Estado asumi el control de las industrias y
su supervisin.
En cuanto a la reforma educativa, tena como objetivo promover el carcter
nacional, impulso la educacin primaria gratuita, la educacin laboral y la
difusin del quechua. En el caso de las universidades, el gobierno impuso
cambios estructurales y acadmicos, con la creacin del CONUP (Consejo
Nacional de la Universidad Peruana) la autonoma universitaria desaparece
para ser retomada con el regreso de la democracia en el segundo gobierno de
Belaunde. En los aos 60 antes descritos, la universidad es un elemento vital
1 Snchez, Juan Martin (2002) La Revolucin Peruana: Ideologa y prctica poltica
de un gobierno militar 1968-1975. Consejo Superior de Investigaciones cientficas.
Escuela de Estudios Hispano-Americanos. Universidad de Sevilla, Espaa.

para la construccin de aportes al proceso nacional esto incluye lo poltico y


social los cuales durante mediados del siglo XX se encontraron en un estado
crtico que a su vez origin la politizacin de los espacios universitario cuyos
integrantes buscaron maneras de oponerse ante el intervencionismo militar.
La creacin del SINAMOS (Sistema Nacional de Apoyo a la Movilizacin
Social) como organismo para intervenir, controlar el movimiento social y la
vida poltica del pas.
Este gobierno intervencionista realiz tambin la expropiacin de medios de
comunicacin prohibiendo la publicacin de diarios como Expreso, Extra,
revistas como Caretas y la suspensin de las emisoras Continental y Noticias
que manifestaron su oposicin al rgimen militar.
En los aos 70 ocurrieron grandes cambios en varios mbitos. En el plano
internacional, el mundo pas por radicales cambios que cambiaron el plano
econmico, cultural, poltico y las formas de investigacin para interpretar estos
cambios de la dcada.2

3.1. La historiografa peruana


La historiografa se halla entre la historia social, agraria, etnohistoria y
arqueologa a principios de los aos 60 incluso desde principios del siglo XX,
burocratizada no se crea posible una renovacin de la historiografa peruana.
Al finalizar la Guerra contra Chile se tom importancia al tema de la realidad
peruana y la identidad nacional, lo que llevo a la creacin de instituciones
acadmicas resaltando lo primordial de la cultura y tradiciones, entre ellas se
encontraba el Instituto Histrico del Per que tuvo como objetivo promover el
estudio de la historia peruana.3
2 Carlos Aguirre Ramrez (2002) La Historia social del Per republicano (1821-1930).
Revista Histrica XXVI-2.pg. 448. PUCP, Lima, Per
3 Hampe Martnez, Teodoro (1998) Trayectoria y balance en la historiografa peruana:
90 aos de la Academia Nacional de la Historia (1905-1995). Revista Anuario de
Estudios Americanos Tomo LV, 2. Pontificia Universidad Catlica. Per, Lima.

Fundada por la generacin positivista, la tercera poca (1962-1975) que nos


interesa, por medio de una resolucin del Ministerio de Educacin Pblica en
1962 cambia el nombre de la institucin a Academia Nacional de la Historia y
sus nuevos estatutos que fueron: la organizacin y conservacin de materiales
de inters para la historia, la publicacin de colecciones de diversas fuentes
para contribuir a la historia nacional, velar por la fidelidad de los textos de
historia junto con el Estado, informar al Estado y la supervisin de museos y
archivos. Esta poca dirigida por Lohman Villena se caracteriz por ser una
"Generacin clausurada" debido a que los estudios universitarios estuvieron
bajo un contexto de supremaca poltica de militares y conservadores despus
del gobierno de Legua. Esta inaccin de la historia fue originada por la falta de
apoyo estatal. Existi un intento de superar la clsica historia narrativa y de
sucesos polticos-militares por parte de nuevos investigadores de las
universidades de San Marcos y La Catlica que se incorporaron a la Academia,
sin embargo, la historia y su estudio quedaron estancados.
Cabe resaltar que anteriormente en los aos 50, el Instituto Riva Agero
perteneciente a la Universidad Catlica represent un intento de renovacin
historiogrfica derechista que no logr la innovacin de la historia que
buscaban.
Todo lo anteriormente mencionado junto con la inclinacin monogrfica de los
trabajos histricos, la falta de sntesis, la escasez de investigaciones locales
que ofrezcan una visin e interpretacin de la historia patria caus que los
historiadores peruanos se internacionalicen en sus tcnicas y mtodos por
medio de becas al extranjero.
Por este contexto se desarrollaba La Nueva Historia que, segn Paulo Drinot
(2000) tal como la Nouvelle Histoire Francesa de 1930, la Nueva Historia
peruana se bas en una crtica a la historia tradicional y propona una historia
cientfica y polticamente relevante que pudiera romper los muros de la
disciplina e incorporar las perspectivas que ofrecan otras ciencias sociales,
influenciada por una mezcla eclctica de perspectivas tericas importadas,

como eran la Nueva Historia Social Inglesa, el Marxismo Althusseriano, la


Escuela de los Annales y la Teora de la Dependencia.
La Nueva Historia tambin se nutri de una tradicin acadmica histrica
slida, representada por Jorge Basadre y Pablo Macera, y rechazaba
abiertamente la historiografa conservadora e hispanista. En cuanto a Los
practicantes de la Nueva Historia eran producto y reflejo de una sociedad en
pleno cambio y la mayora de estos historiadores combinaban sus
investigaciones acadmicas con una militancia poltica activa.
El objetivo de esta Nueva Historia era cambiar la conciencia histrica
nacional: reescribir la historia peruana de tal manera que surjan a la luz los
sistemas de dominacin oligarcas que, de la Conquista en adelante, haban
mantenido a los peruanos en cadenas, y rescatar tradiciones de resistencia que
apuntaban al potencial revolucionario de los grupos subordinados.
Lo que caracteriz a la Nueva historia fue su variada y dinmica produccin
historiogrfica, la que suscit varios importantes debates, segn eso, es posible
discernir dos movimientos en la revolucin de la Nueva Historia: el primero,
fue una reaccin frente la historiografa tradicional, conservadora e hispanista y
el segundo movimiento, fue una reaccin frente a sus simplificaciones y su
incapacidad para reconocer el papel de los subordinados en la conformacin,
desde abajo, de la historia peruana.
Esta nueva perspectiva se nutri de desarrollos dentro del Marxismo, en
particular los aportes de Thompson sobre la economa moral y la creciente
influencia de nociones gramscianas de hegemona; adems, los historiadores
comenzaron a incorporar las metodologas de la antropologa y el psicoanlisis,
al modificar sus enfoques desde el objeto, las estructuras y los procesos
econmicos hacia el sujeto, la cultura y la identidad. Tanto historiadores
peruanos como extranjeros haban comenzado a producir una historia
verdaderamente distinta; una historia que buscaba mostrar las muchas caras
del Per, tal como haba esperado Flores Galindo (1988).

Flores Galindo afirma que la ciencia histrica, no se dar plenamente hasta que
se soluciones los problemas sociales que una aquejan al pas, hasta que se
mejore la calidad de vida de los estudiantes nacionales y se logre estabilidad.
Drinot (2000) menciona que a pesar de su influencia y xito, en la dcada de
1980 los estudiosos de la Nueva

Historia se enfrentaron a una serie de

desafos que afectaron su dominacin de la produccin historiogrfica. Por un


lado, una crisis econmica aguda comenz a erosionar sus escasos ingresos
universitarios. La guerra interna entre Sendero Luminoso y el Estado peruano
hizo de la investigacin histrica una actividad peligrosa, estas dificultades
creadas por la guerra se sumaron a las dificultades que enfrentaban producto
de la crisis econmica.
En este sentido, la crisis de la Nueva Historia fue principalmente una crisis del
papel que los nuevos historiadores se haban asignado y de los sectores
sociales que, una vez conscientes, llevaran a cabo la transformacin de la
sociedad peruana.
Como menciona Remy (1995) la historia del Per se construye desde los aos
60

como una historia

de dominacin de clase, de lucha de clases, de

enfrentamiento de explotados y explotadores, donde sus rasgos tnicos son un


atributo, pero no definen en lo esencial el carcter de su oposicin.

La

historiografa de los aos 70 se caracteriza por el limitado acceso de las


fuentes para un estudio de la historia e investigacin adems de que la
historiografa se evocaba a la historia andina por un estudio del pasado y la
adhesin al marxismo por un inters en el estudio de las clases y movimientos
sociales.
Con las influencias polticas como el castrismo, trotskismo, comunismo, las
universidades pblicas se trasforman en espacios de disputa poltica y de
intervencin militar durante el siglo XX y es en los aos 70 y 80 que aparece
Sendero Luminoso y usa la universidad como fuente de nuevos adeptos y
usaron la violencia como medio de manifestacin.

En cuanto al ascenso de la historia social se dio en reemplazo de las ideas y la


sociologa. Autores como Mannheim y Hauser dieron a algunos historiadores
peruanos una aproximacin a la historia social que tuvo un auge en los aos 60
y 80 y posteriormente perder protagonismo debido a otras vertientes de
inters para los historiadores.
Ahondado en la historia social, el contexto en el cual se desarrollaron diversos
temas de investigacin, un siglo XX de grandes cambios tanto sociales,
econmicos como polticos que transformaron las formas antes establecidas
incluyendo los objetos de investigacin de la historia social. La guerra de
Vietnam, el anticolonialismo en frica, la revolucin cubana afectaron a
Amrica Latina, incluyendo al Per.
Con el gobierno militar de Velasco y sus reformas consecuencias de las luchas
campesinas, los movimientos guerrilleros y movilizaciones populares de la
dcada del 60 masificaron la sociedad dando protagonismo al papel del
campesino. Las influencias de Thompson que propuso una prctica
historiogrfica desde abajo recuperando grupos marginados, en EE.UU cuya
historiografa se centr en el estudio de grupos populares, esclavos, mujeres,
en Francia, la consolidacin de la historiografa alrededor de Annales
combinando marxismo y estructuralismo, generando nuevas investigaciones.
En la dcada de los 70, con la Revista del Sesquicentenario promovi un
estudio ms profundo de la Independencia. Se iniciaron las publicaciones de
numerosos textos sobre este proceso histrico. El gobierno militar de turno,
nombr una comisin especial para recopilar y publicar una inmensa coleccin
documental sobre la emancipacin perteneciendo a la historia tradicional
siendo de un modo conservador. Se pone especial atencin en los prceres e
idelogos, y en la toma de conciencia colectiva de todos los peruanos por la
separacin definitiva de Espaa. Los representantes ms importantes de la
historia tradicional son Jos Agustn de la Puente Candamo, Vctor Andrs
Belaunde y Ral Porras Barrenechea.
Adems con la edicin del Instituto de Estudios Peruanos, La independencia
en el Per: Las palabras y los hechos (1972) de Bonilla y Spalding motiv la

aparicin de la Teora de la Dependencia que modific la percepcin de este


periodo. Esta teora fue desplazada por la influencia superficial del marxismo.
En esta dcada, el resultado exhaustivo de la Independencia gener un cambio
en la historia acadmica:
Una aproximacin crtica y multifactica, que analiza la Independencia como un
proceso complejo y contradictorio, atravesado por conflictos tnicos y de clase,
que cobijaba varios proyectos polticos ()... y que envolva dinmicas regionales
bastante diferentes y especficas. Visto de esta manera, el proceso que condujo
a la Independencia aparece menos pre determinado de lo que la historia oficial
sola sugerir, y se nos abre la posibilidad de entender no solo lo que
efectivamente paso, sino tambin los otros proyectos y opciones polticas que
fueron quedando en el camino (Aguirre, 2002, pg. 4461-462).

No solo la Independencia se convirti en objeto de estudio, personajes como


Bonilla y Hunt centraron su anlisis en la revaloracin de la naturaleza de la
sociedad y el gobierno del guano, otros autores como Mndez, Quiroz y
Gootenberg investigaron las clases populares de este periodo guanero
(trabajadores, chinos, esclavos y presos).
Con el centenario de la Guerra del Pacifico el tema despert curiosidad en los
historiadores que estudiaron las ideologas y sentimientos de la poblacin
peruana que se encontraba fragmentada.
La poca posterior, el de la republica aristocrtica contuvo los inicios de los
partidos de masas, del movimiento obrero, ideologas modernas, cambios
administrativos y culturales, los cuales unificaron los estudios de historia social
debido a que es una etapa de complejidades y contradicciones que afectaron a
la sociedad peruana.
En los aos 50, el Instituto Riva Agero represent el intento de renovacin
historiogrfica. De la Puente impuls seminarios y lecturas motivando a
estudiantes a la investigacin. Macera menciona que a falta de metodologa
aceptables para la investigacin en el Per las influencias extranjeras
transmitan sus enseanzas a estudiantes peruanos a travs de cursos,
conferencias, la comunicacin con instituciones americanas y europeas y

proyectos que reunan estudiantes alentndolos a nuevas investigaciones. Pero


lo que sopesaba esta parte positiva era lo que Macera llamaba procerismo el
cual se interpreta como una autoridad muy competente puede transformarse en
una imagen pblica que ocupe importantes cargos y se le conceda el grado de
una estatua de yeso. Menciona esto para una aproximacin a lo que puede
llegar una contraparte del historiador, ya que debe dedicarse a la investigacin
y anlisis.
De acuerdo a Flores Galindo (1988) en el Per la conexin entre historia y
poltica es profunda. Uno de los motivos de ello es que no existe una
especializacin en el trabajo del historiador, este cumple las diferentes
funciones que puede cumplir (investigar, ensear o exponer) ello demuestra no
solo los escasos ingresos de los que disponen, sino tambin la demanda que
hay de ellos. Cuando la Academia de Historia comenz a decaer, casi dejando
de publicar la Revista Histrica y se despoblaron los seminarios de Instituto
Riva Agero. Todo ello estuvo relacionado con el cambio de rgimen que se dio
con la entrada de Velasco. Con l terminara el oligrquico y sus intelectuales
perderan soporte social.
Macera enfatiza que las acciones ms resaltantes entre la dcada del 50 y
1975 son las asociaciones entre la historia, la antropologa, sociologa y
economa. Tambin resalta la incapacidad de reforma de la historia por parte de
los historiadores:
A principios de los aos 60Los historiadores mismos parecan incapaces de
generar una reforma interior de su disciplina. Los mejores de ellos (Basadre)
trabajaban por su cuenta sin influir personalmente en los jvenes. La mayora
no estaba satisfecha, pero si segura y burocratizada (Macera, 1977, pg. 67).

Un importante aporte que influir en el avance de la historiografa son las


becas.

Macera

(1977)

interpreta

las

becas como

un

acceso

la

internacionalizacin de metodologas para los historiadores peruanos. Una de


las innovaciones fue la historia econmica la cual se vio interrumpida por la
Segunda Guerra Mundial y posteriormente redescubierta mediante el contacto

con investigadores de ciencias sociales de la historiografa moderna europea


(Inglaterra y Francia).
En el gobierno velasquista, anteriormente mencionado, la clase obrera fue el
tema central de investigacin, autores como Flores Galindo, Bonilla, Kapsoli,
entre otros que analizaron la organizacin de la clase obrera y las ideologas
influyentes como el comunismo y anarquismo.
El vaco que qued con el fin del gobierno oligrquico fue cubierto por otra
historiografa marcada por el marxismo. Dos sern los temas que investigaran:
historia econmica y estudio de los movimientos sociales de diferentes actores.
Posteriormente, lo divisin existente entre los historiografa sobre historia
econmica y la otra sobre historia social, se har ms profunda. La primera
estar ligada a crculos ms acadmicos, con resonancias y apoyo en el
extranjero; mientras que la segunda se dar sobre todo en provincias
interesado en un pblico inmediato: universitarios y clases sociales relegadas.
El Instituto de Estudios Peruanos (IEP), cobrar protagonismo. Los primeros
poco a poco harn una historia despolitizada, utilizarn la computacin y
bsqueda de financiamiento externo; mientras los segundo se estancarn en el
trabajo artesanal y se encasillarn el en marxismo, dando origen a la llamada
idea crtica: los males del Per se inician con la conquista. Esta idea en
muchos casos lleg hasta la escuela mediante los maestros y sustituyendo en
muchos casos a la versin tradicionalista. Ello es relevante puesto que se dio
en un momento en el que el nmero de escolares de multiplica
constantemente, llegando a zonas rurales. As mismo sucede en el caso de
universitarios, proliferando en muchos casos el desempleo. Varios historiadores
provenan de familias humildes y partieron de la investigacin de sus races:
Manuel Burga y Heraclio Bonilla.
Aun se vea la influencia de Riva Agero, con la preocupacin por la nacin y el
lamentar las oportunidades perdidas.
En el Per, las discusiones que se dan entre historiadores se deben a que
estos superponen problemas historiogrficos y problemas personales. Que al

hacer Historia; la poltica y sus tendencias estn inmersas, los problemas


intelectuales no son resueltos e incluso se linda con el terreno de las pasiones
personales. Afirma que en muchas ocasiones la bsqueda de la imagen del
Per se confunde con la bsqueda de una identidad personal. Hay una
tendencia generalizada a pensar en larga duracin.

3.2. Influencia de la Larga duracin


La obra de Manuel Burga "De la encomienda a la hacienda capitalista. El Valle
del Jequetepeque del siglo XVI al XX" refleja diversos aspectos que develan
una clase de influencia de la Escuela de Annales especficamente el de una de
las caractersticas fundamentales de la mencionada Escuela. La Larga
duracin, la cual es introducida junto con las Corta y Media duracin por
Fernand Braudel, se percibe como una historia casi inmvil cuyo ritmo es lento
y comprende algunos aspectos como el geogrfico, poltico, social, econmico
y otros.
Con esto, Fernand Braudel innova la Historia y marca la Segunda Generacin
de Annales.
Compara estas obras debido a que la Larga duracin es mejor expresada en
Braudel a travs de su obra acerca del Mediterrneo.
La obra con la que se comparara es "El Mediterrneo y el mundo mediterrneo
e la poca de Felipe II" publicada en 1970 en el cual, el autor expresa la
intencin de compartir conceptos histricos como la antropologa, sociologa,
psicologa, etc., y de estas tomar metodologas para englobar un lenguaje
comn que permitiera una comprensin universal. Esto da paso otro aspecto
de la Escuela de Annales: la Interdisciplinariedad de la cual se hablar ms
adelante.
Al comienzo del libro, Burga aclara que su obra abarca una amplitud de
elementos (el campesinado, el valle, la hacienda, la propiedad rural, las

estructuras agrarias) que son estudiados por la Historia Social y la Historia


Econmica. Y esto es posible debido al uso de la Larga duracin que en este
caso engloba cuatro siglos.

En la primera parte que se denomina El medio natural y humano el autor


menciona el medio natural que consiste de un descripcin del espacio y su
entorno, el Valle de Jequetepeque, el personaje principal donde se dar el
anlisis, equivaldra al Mediterrneo de Braudel. Burga busca realizar la
Historia casi inmvil del Valle reafirma el desarrollo de una Historia de Larga
duracin cuyo tiempo es lento y casi inmvil.
Aparecen las menciones de valles, montaas, las caractersticas climticas (la
radiacin solar, la temperatura, la humedad, las lluvias, la composicin del
suelo) que influencian al Valle de Jequetepeque para que sea un territorio
fructfero de diversos elementos como la agricultura comercial de frutos, maz,
algodn, caa de azcar, arroz para las practicas econmicas que se darn en
los cuatro siglos comprendidos en el objeto de estudio.
Estas caractersticas toman al Valle de Jequetepeque como un foco productivo
aprovechado por los indgenas y explotados posteriormente por los espaoles
a travs de las reducciones de los indios durante la poca colonial.
Muestra caractersticas parecidas en este punto con Braudel al describir la
influencia climtica en el proceso demogrfico del objeto de estudio, el clima
del Mediterrneo es estrecho, cada proceso est regido por los elementos
climticos. El invierno limita las cosechas, la navegacin, incitaba el desarrollo
de las negociaciones y era prueba para el sector pobre. El verano es el periodo
de las cosechas las operaciones por tierra, la piratera y la navegacin de las
rutas, tambin produce enfermedades. El siglo XVI paso por una poca
climtica fructfera pero la ltima mitad de este padeci los cambios
atmosfricos. Lo opuesto es el claro contraste del Valle de Jequetepeque que
es territorio frtil con el Mediterrneo cuyo terreno es dificultoso de producir.

Al mismo tiempo estas caractersticas influyen directamente en la poblacin


residente en los respectivos territorios.
Continuando con el medio natural, resalta la presencia del agua. El rio
Jequetepeque es el proveedor de recursos en el Valle del mismo nombre. De
este rio dependen los cultivos y su produccin. Burga es especfico al detallar
las descargas, distribucin y volmenes del rio a travs de cuadros
comparativos durante el siglo XX, cifras mucho ms accesibles que de los
siglos anteriores. Esas caractersticas deciden el estado de la agricultura, del
sector laboral y las ganancias o prdidas. El uso de canales de regado es
fundamental para estos factores. El autor afirma:
...la crecida del ro significa: ritmo intenso de trabajo, alza competitiva de los
salarios en las haciendas (que repercute en la mediana y pequea propiedad)
fiestas patronales, aumento de la actividad comercial y llegada de los trabajos
"golondrinos"...En aos buenos se consume lo ganado en los meses de trabajo
y en aos malos ambiente propicio para el malestar social y las
migraciones...La abundancia de agua es generalmente sinnimo de cosechas
abundantes, que favorecen tanto al proletariado rural y a las profesiones
urbanas, como al pequeo y gran propietario ya que es un mundo
esencialmente agrcola (Burga, 1976, pg. 40-41).

Respecto al recurso hdrico, para Braudel juega un papel comercial que se


manifiesta por navegaciones por construcciones de canales, diques y regueras.
El ocano es reflejo del Mediterrneo, lo hace prospero en la produccin de
barriles de bacalao, azcar, madera de tinte, oro y plata, especias y seda. Cabe
resaltar que esto se produce durante el siglo XVI-XVIII posteriormente se dar
el inicio de la decadencia.

Lo que coinciden los dos autores es en el agua como un factor predominante


para la produccin y sustentacin de la poblacin, el uso de los recursos
naturales.

En cuanto a la poblacin, la estructura demogrfica prehispnica era controlada


por los Incas antes de la llegada de los espaoles.
A mitad del s. XVI se generan las reducciones de indios que consiste en el
control de la movilidad, de la economa, lo social, lo poltico y religioso de los
indgenas por parte de los espaoles. La poblacin indgena sufre un grave
descenso (los abusos, las guerras, las epidemias, la cada de la natalidad, la
desestructuracin social) los sobrevivientes deben realizar sus deberes
tributarios por medio de tierras de cultivo lo que permite la permanencia de los
indgenas y el provecho de los extranjeros. Este periodo permanece hasta el s.
XIX en el cual los pobladores estn bajo lo asalariado y el comienzo de la
participacin de un mercado libre de trabajo para dar lugar a un siglo XX en la
que aparece una comunidad indgena o campesinos, cuyo origen est en las
reducciones, que liderara luchas sociales por la propiedad de la tierra entre
1950 al 1960 y con la Reforma Agraria el aspecto social se estabiliza.
El tema agrario planteado por la Reforma Agraria Francesa en el siglo XX se
centra en el fortalecimiento de la ciudadana, un reconocimiento estatal con un
rol tico y establece regmenes de la democracia. Esto influye en la
identificacin del campesino mediante la Reforma Agraria de 1969 en el Per
bajo el gobierno del General Velasco Alvarado en el cual la Reforma Agraria
jugo un papel fundamental para evitar conflictos internos.
Anteriormente la Reforma Agraria peruana era un proyecto constantemente
incapaz de realizarse debido a la falta de organizacin por parte del gobierno
de realizar una reforma agraria igualitaria. Esto genera consecuencias como las
reacciones sociales del Movimiento de Izquierda Revolucionaria (MIR) y del
Ejrcito de Liberacin Nacional (ELN) mediante guerrillas entre 1964 y 1965 y
el golpe militar del General Velasco Alvarado en 1968. En este gobierno se dan
procesos de reformas sociales y econmicas importantes para el pas. La ley
de Reforma Agraria de 1969 en el Per fue una de las ms radicales en
Amrica Latina.

Las organizaciones campesinas, como seala Fernndez Fontenoy en "Lo


indio, indigenismo y movimiento campesino en el Per" (2013) compartieron el
poder local con los antiguos grupos dominantes en diferentes zonas del pas.
Se revaloriza la tradicin andina y se crea en 1972 la Confederacin Nacional
Andina (CNA) que sera la organizacin campesina ms grande y
representativa de los aos 70s.
Todo esto significa para el papel del campesino un cambio de una posicin
marginada por el Estado a un rol participativo en el gobierno con la
administracin de tierras adems de la revalorizacin de las tradiciones
andinas reflejadas en el uso de la imagen de Tpac Amaru, el mestizaje y lo
revolucionario.
La poblacin en la obra de Braudel estaba mal distribuida en el Mediterrneo,
la concentracin humana junto con el dificultoso terreno separaba los territorios
del Mediterrneo. El medio natural defina los centros urbanos. El siglo XVI fue
el periodo de un aumento demogrfico cuya poblacin se duplico en
comparacin del siglo anterior, esto fue para las regiones ricas y pobres, las
ciudades y distritos rurales. En el mismo siglo se da un gran desplazamiento.
De las zonas montaosas hacia las ciudades.
La propiedad flucta de significado durante aproximadamente cinco siglos, con
la dominacin inca hacia los chims genero una reestructuracin social y
poltica. La conquista Inca fue violenta lo que explica la falta de una propiedad
colectiva y da paso a la propiedad de curacas o cacicales donde estos ltimos
son propietarios y supervisan una masa arrendataria.

Con la llegada de los espaoles las tierras pasaron a la propiedad peninsular


por medio de la Merced de tierra el cual es el nico ttulo de carcter jurdico
para poseer directamente las propiedades. La economa agrcola pasa a una
economa ganadera.

El Valle de Jequetepeque era propicio para el establecimiento de estancias,


controlados por los encomenderos, de ganados puesto que presentaba una
gran extensin y poca poblacin cuyos encomenderos unan la propiedad con
el control de la mano de obra indgena. La estancia es la primera ocupacin del
suelo americano, el antecedente de la hacienda colonial.
La economa ganadera, el cultivo de trigo, la construccin de molinos y el
salario de los indgenas necesitaban de dinero. La ganadera es bien
establecida debido a la presencia de bosques de algarrobos que favorece su
crianza, la agricultura es casi imposible por la falta de mano de obra para el
cultivo y la fcil multiplicacin del ganado que es un fenmeno a lo largo de
Amrica durante el siglo XVI.
Con la composicin se da una propiedad de derecho que genera lmites de
propiedad ms definidos. Se legalizan y afirman las propiedades, tena como
fin mantener las propiedades de los indgenas cosa que no fue cumplida. Como
menciona Burga:
Ellas atestiguan el dinamismo de la estructura agraria colonial,
dinamismo que despojaba al indgena y afirmaba el latifundio (Burga,
1977, pg.102).
A finales del siglo XVI desaparece la estancia de encomenderos, se da el
fortalecimiento de la propiedad laica espaola, se legaliza la propiedad
agustina.
A inicios del siglo XVII aparece la hacienda como una institucin econmica
que refleja la transformacin de la estructura agraria, su significado es un tipo
de explotacin rural. Su uso es aprovechado por la propiedad religiosa, la
agricultura se desarrolla gracias al poder econmico de las congregaciones
que implantaron capitales a la tierra y tenan un mayor control de la masa
indgena.

Los agustinos obtienen el territorio de Jequetepeque, cuyo antiguo curaca fue


ampol, cuando les son donadas por Martin Snchez al ingresar a la
congregacin.
Las labranzas y limosnas eran los principales ingresos del convento
correspondientes de la explotacin ganadera y agrcola, el aumento del
ingreso econmico da pie a una mayor capacidad en la adquisicin de tierras.
Esto convirti al Convento en el propietario ms poderoso del Valle.
Con el siglo XVIII se produce una crisis social que afecta el gobierno espaol y
produce revueltas campesinas que reclamaban la injusticia social.
La economa agraria entra en crisis con el terremoto de 1687 que afecta la
economa rural hasta el siglo XVIII. En 1715 se importa el trigo chileno que
abastece toda la costa. En este mismo siglo continua la crisis agrcola reflejado
en las haciendas en ruinas y campos abandonados. La crisis se debe al
agotamiento de la tierra, la escasez de mano de obra y latifundismo.
La propiedad agustina controlada de manera indirecta permiti fortalecer el
desarrollo de las tierras comunales hasta que mediante un litigio recuperan
sus antiguas tierras que eran cultivadas por indgenas y espaoles pequeos
propietarios. Sin embargo entran en decadencia a finales del siglo XVIII.
El litigio entre indgenas y agustinos entre el minifundio y latifundio revela la
evolucin de la estructura agraria colonial. Cuando lo latifundista entra en crisis
la explotacin campesina invade la propiedad.
A punto de iniciarse la repblica, las manifestaciones liberales no afectaron el
latifundio, ya con la independencia se genera una nueva poltica agraria,
apareci un aparato legislativo que consista en el beneficio de los criollos
mediante decretos que reemplazaron los amparos de la legislacin colonial
hacia el indgena que provoca el deterioro del indgena en la repblica.

Las tierras comunales se fragmentan dando paso al hacendado costeo y al


gamonal serrano.
Durante el gobierno de Bolvar acenta la poltica anti-clerical que deja al
Estado como nuevo propietario de la renta rural y urbana de las propiedades de
los agustinos. Sin embargo, su diseo no cambia y se mantiene el sistema de
tenencia.
Reaparece la propiedad laica, esta poca se dio el deterioro econmico en las
reas rurales que genera la venta de las propiedades del Convento de
Guadalupe a precios devaluados. Se da la venta masiva de propiedades del
Estado.
El siglo XIX el equilibrio entre el minifundio y latifundio se fractura con la llegada
de los nuevos ricos nacientes del apogeo del guano y desarrollo de la
agricultura comercial.
El Valle de Jequetepeque se centra en una rpida produccin azucarera, todas
las propiedades se dedican al cultivo de la caa de azcar. Hay un cambio en
la estructura agraria, en la tenencia de la tierra, el desarrollo de una economa
monetaria y la formacin de una pequea burguesa rural. El azcar se
convierte en mercanca.
El desarrollo del capitalismo de enclave se usa en la agricultura del valle.
El cultivo de la caa de azcar entra en crisis con la cada de los precios del
azcar al darse una crisis en el mercado internacional y la consecuente quiebra
de la Peruvian Sugar y la salida de los grandes capitales.
Lo econmico en la obra peruana desde el siglo XVI, el gran descenso de la
poblacin indgena, el cultivo excesivo del algarrobo dio paso a una economa
ganadera sustentada en la crianza de ovejas y cabras. Esta actividad exploto el
estado natural del valle y no fue afectado por la falta de mano de obra. El siglo
XVII es el periodo del trnsito de la estancia a la hacienda.

En cuanto a la agricultura, antes de la conquista espaola existe el cultivo y


expansin del algarrobo, con los espaoles y el establecimiento de estancias y
posteriormente el de las haciendas se da el cultivo de productos frutales y otros
cultivos. El azcar y el arroz son protagonistas del siglo XVII, XVIII, XIX y XX, la
explotacin de azcar genera una participacin en el mercado para abastecer
el territorio, el ingreso del capital genera una produccin industrial por parte de
la empresa Peruvian Sugar la cual caer posteriormente en crisis junto con el
mercado mundial. El arroz, segn lo menciona Burga es un cultivo de apoyo
durante la crisis a lo largo del periodo de estudio. Este cereal tiene importancia
en los minifundios del siglo XVIII, en el siglo XIX con la crisis de la economa
peruana aumenta su cultivo a lo largo del valle y el siglo XX con el abandono
del valle de los grandes capitales, el arroz vuelve a tomar protagonismo para
los medianos y pequeos agricultores locales. Este periodo en especial es
fundamental para la produccin arrocera debido al uso de nuevas tcnicas
agrcolas, el cultivo de nuevas zonas y el desarrollo de un mercado interno que
convertir al arroz ya no solo en un cultivo de apoyo.
Con el Mediterrneo, el espacio controla la economa, obliga a las actividades a
acomodarse al territorio acostumbrarse a la lentitud, las mercancas, el dinero
viajan hacia diferentes direcciones. El uso de la feria contribuye al desarrollo de
la economa.
Las diferentes regiones que tienen diversos tamaos y composiciones son
zonas econmicas que estn aisladas en su organizacin.
La agricultura, actividad comn, es la industria ms importante del
Mediterrneo el cultivo de cereales es parte de la renta agrcola. Hay
actividades industriales menores como la artesana. El cultivo del trigo es uno
de los problemas del Mediterrneo, a pesar de su calidad es objeto de un
intenso comercio debido a su escasez era controlada por los gobiernos para
evitar la especulacin, los mercaderes de este producto imponan el precio de
venta. Otros cereales como la cebada y el mijo apoyaban la rentabilidad de los
cereales. Es pesado y caro en el transporte tanto terrestre como el martimo,

en el precio contrastan, la venta terrestre es ms cara que el mercado


martimo.
El comercio de especias, de la pimienta se obtiene de los productos del
Oriente a travs de las rutas por el Atlntico o por el Golfo Prsico. Fue
comercializado por Portugal e Italia que competan por el comercio de este
producto.
La navegacin juega un papel fundamental para el intercambio de diversos
productos entre diversos territorios.
Se aprecia el uso de las tradicionales actividades como la agricultura y el
comercio, el Mediterrneo tiene como actividad predominante el comercio su
mejor abastecimiento que desarrolla por el mar Mediterrneo y otras rutas
martimas y para el Valle de Jequetepeque engloba la ganadera y la
agricultura del azcar y del arroz.
Siendo el Mediterrneo un foco en el cual diversos aspectos de ndole social,
econmico y poltico se desarrollan posee una gran variedad de caractersticas,
sin embargo el perodo de estudio de Braudel se limita en la poca de Felipe II
durante el siglo XVI hecho que contrasta con Burga que estudia un perodo de
cuatro siglos desde el siglo XVI hasta el siglo XX. La diferencia reside en el
desarrollo de los lugares de estudio, siendo un territorio ms extenso, el
Mediterrneo

es

la

interrelacin

entre

diversos

acontecimientos.

Los

protagonistas, Espaa y Portugal exploran el denominado "Nuevo mundo"


recientemente descubierto que desencadena nuevas perspectivas en todo el
continente europeo, con la conquista de los imperios azteca e inca Espaa se
erigi como la superpotencia de ese siglo y reuni un imperio gigantesco, con
posesiones por todo el mundo. A finales del siglo XV, el siglo XVI prosigui con
las grandes exploraciones, principalmente espaolas y portuguesas, por el
Nuevo Mundo, el Pacfico, Asia, etc. Este siglo XVI es una poca de suma
importancia que marca un hito en diversos aspectos y Braudel conceptualiza el
Mediterrneo como un sujeto histrico.

El valle de Jequetepeque es un espacio ms reducido que el Mediterrneo, es


un territorio perifrico respecto al dominio colonial espaol cuyas actividades se
desarrollan en cierto orden y con el cambio de la repblica no hay un gran
cambio de importancia para este Valle pero el proceso de sus actividades
desarrolladas por Burga describe la evolucin de todo un largo perodo
pasando del rgimen colonial al republicano.
Continuando con el anlisis de las obras.
Otra caracterstica semejante es la poblacin. La poblacin comerciante, los
primeros capitalistas que invierten sus ingresos en pequeas ciudades
independientes, esto cambia con la cada de Constantinopla que obliga a
desviar las inversiones en empresas guerreras que finalmente fortalece a los
grandes estados que limitarn la autonoma de las ciudades. Posteriormente
estos inversionistas adquieren tierras, bienes y otras propiedades que los
transforman en empresarios de estados centralizados.
Esto puede compararse con la evolucin de los propietarios en el Valle de
Jequetepeque que pasan de encomenderos, a propietarios de las tierras del
Valle que pasan por el desarrollo de la agricultura y la ganadera, propietarios
religiosos como los agustinos, propietarios criollos y terratenientes que ven por
el desarrollo azucarero.

Conclusiones
Las duraciones planteadas por Braudel son una forma innovadora para explicar
la realidad histrica. Con estos tiempos histricos abre camino para la
geografa e historia adems del estudio de las mentalidades.
La Escuela de Annales es en s una escuela de Larga duracin que se
desarrolla dentro de un siglo completamente inestable sujeta a cambios
polticos, sociales, econmicos e intelectuales como lo fue el siglo XX. Esta se

adapta a los diversos cambios sucedidos en el siglo XX reflejando sus


problemticas por medio de investigaciones en la historia.
La larga duracin permite a su vez un estudio interdisciplinario que engloba
varias ciencias sociales y sus metodologas para promover un estudio
especializado de la historia.

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