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Marta Portal
La Revolucin Mexicana fue el acontecimiento sociopoltico que conmocion la
conciencia colectiva de un pueblo y proporcion a sus artistas e intelectuales el
material vivo de inspiracin, reflexin y autoconocimiento. Los cambios en la
sociedad civil, en ese perodo, 1910-1917, de la lucha armada, son tan
importantes como los militares, y de ellos deriva la actual sociedad mexicana, su
estatus poltico y todava! la actitud crtica de muchos pensadores y novelistas
que se vuelven, como referencia inicitica, al pasado revolucionario para encontrar
en l, recrendolos, los ideales que suponen han sido traicionados o incumplidos.
La Revolucin Mexicana proporcion a los escritores de oficio y a narradores
improvisados el argumento, la expresin y la justificacin tica que los obligaron a
escribir sobre los acontecimientos nacionales, en un perodo literario en que el
realismo y el costumbrismo naturalista todava pretendan explicar la vida.
Este captulo de la literatura Hispanoamericana que se conoce con el nombre de
Novela de la Revolucin Mexicana es un fenmeno literario cuyas derivaciones
no se han agotado y podemos rastrear en novelas contemporneas, tan alejadas
del realismo y tan diferentes entre s como: La muerte de Artemio Cruz (62), Jos
Trigo (66) o Los relmpagos de agosto (64) la antinovela de la Revolucin.
Hay que tener en cuenta que R. M. es la primera revolucin del siglo XX, anterior a
la rusa, y el movimiento social ms importante de Amrica, por lo menos hasta el
ao 60. La R. M. es un movimiento confuso en sus orgenes, si exceptuamos
como causas germinantes la madurez histrica de un pueblo que dice Basta! a la
injusticia y a la corrupcin del caciquismo, y que siente la asfixia de un orden
mantenido por la represin. Un pueblo en el que se haba ido configurando una
nueva clase media (por el orden y el progreso porfirianos!!!) que no vea
perspectiva de cambio ni posibilidad de acceso a la participacin, ni mucho menos
a la responsabilidad de gobernar, y se senta ahogada en la inmovilidad social de
la dictadura que haba propiciado el liberalismo.
Un grupo de jvenes intelectuales, unidos en El Ateneo de la Juventud, fueron
en ese momento el alma de Mxico -al decir de Samuel Ramos- [...] pero un
Entre las obras curiosas, por poco mencionadas o por poco conocidas y
comentadas, de este perodo revolucionario, se destacan las del periodista
reaccionario y contrarrevolucionario Alfonso Lpez Ituarte, El Atila del sur (1913) y
Satans (1914). La fecha 1915/16 nos trae, no solo Los de abajo sino, adems
una aportacin espaola al captulo novelesco, La trtola de Ajusco, del profesor
espaol Julio Sesto, que novel una historia de amor con el panorama de la
Revolucin como teln de fondo, y tuvo un xito extraordinario, el nico xito de
esa etapa, quiz por el sentimentalismo de la ancdota, sentimentalismo que tanto
escaseaba en la dramtica y catica situacin por la que Mxico atravesaba.
De los aos 18 al 24 se inicia una novela que se conoce con el nombre de
neocolonialista, cultivada por los jvenes de los crculos literarios de la capital. El
iniciador es Francisco Monterde. Julio Jimnez Rueda, Genaro Estrada, Artemio
de Valle Arizpe, Ermilo Abru Gmez, fueron los mejores representantes de esta
primera tendencia posrevolucionaria, en que los escritores se volvan hacia
ancdotas del pasado colonial.
A finales de esta dcada en que la Revolucin fue el tema monoltico de
novelstica mexicana aparece una obra que se ha considerado indigenista, El
resplandor (1937), de Mauricio Magdaleno, pero que a m me parece tiene un ms
al
suceso
anterior
revolucionario,
buscndole
antecedentes
revolucin cubana. Esta obra, profunda, intimista, simblica acaso (?), metafsica,
-en el sentido de esfuerzo por abarcar por dentro la condicin humana-. La
ancdota es la agona de Artemio C., la dialctica de la obra: La Revolucin y el
neocapitalismo que propiciaron los gobiernos posrevolucionarios. Tambin el tema
de las generaciones: el hijo de Artemio, se va de la comodidad y bienestar
econmico que le proporciona la fortuna de su padre, al nico frente que
queda, al frente republicano de la guerra civil espaola.
En este momento de los aos primeros de la dcada de los sesenta hay una gran
admiracin en los jvenes novelistas por la revolucin cubana que, dicen, est
cumpliendo las aspiraciones que no satisfizo la mexicana. En las ltimas
creaciones literarias de los novelistas se advierten dos tendencias: la universalista,
comn a toda la narrativa latinoamericana, y a la cual no se le pueden achacar
influencias forneas, sino hablar de interinfluencias, como dice Cortzar, ya que si
la novela latinoamericana recibi de las tcnicas europea y norteamericana,
tambin aport sus propias innovaciones. Esta tendencia universalista suele situar
la accin en las grandes ciudades, enfrentando las situaciones ciudadanas de los
modelos de desarrollo conocido, al hombre, amenazado ms que nunca de
soledad y sometido a los neocolonialismos de la tcnica y la masificacin, o
inmerso an en el subdesarrollo y amenazado ya por la muerte espiritual y el
deterioro fsico, que, por el despilfarro de recursos no reciclables, pueden suponer
los parasos del superdesarrollo. En esos aos primeros de la revolucin cubana,
Cuba fue el epicentro literario del grupo de escritores latinoamericanos que
apoyaron a Castro. La revista Casa de las Amricas public estudios profundos,
artculos crticos y difundi esta narrativa. Es significativo que una novela
mexicana, que podramos llamar la antinovela de la Revolucin, Los relmpagos
de agosto, de Jorge Ibargengoitia, stira cruel y despiadada de la novela de la
R., haya obtenido el premio Casa de las Amricas que otorgaba anualmente
Cuba, en 1964. (Y por cierto, catorce aos ms tarde, otro joven narrador
mexicano obtuvo el mismo galardn con su libro de relatos El miedo ambiente
(78)).
(Ejemplo de esta novela urbana sera Los albailes (1964), de Vicente Leero, en
ancdota.
Y en ese intento de historia total de Mxico, naturalmente hay crnica de la R., el
tema del indigenismo es tambin un derivado de la novela de la R., o bien, del
sentido nacionalista que despert entre los escritores y de la propuesta de
reivindicacin que asumieron los escritores como justificacin a su situacin de
privilegio. Los ms prximos al indgena trataron de drselo a conocer a sus
compatriotas citadinos. Posiblemente la obra ms objetiva sea Juan Prez Jolote
(48), que describe antropolgicamente el mundo de los tzotziles.
En el 62 Rosario Castellanos escribir acaso la mejor novela indigenista, Oficio de
tinieblas, en la que conviven el mundo religioso y mgico de los indgenas de la
comunidad de San Cristbal de las Casas y los ladinos, blancos o mestizos,
explotadores tradicionales de la pasividad indgena. Confabulada con el clero, hay
una sofocada rebelin indgena y la comunidad vuelve a insertarse en el tiempo de
la conformidad, en el siempre de la derrota y la persecucin.
Hay, por fin, una obra ms reciente de este perodo novelstico (en el filo de los 70)
que intento analizar, la de la escritora Elena Poniatowska, Hasta no verte Jess
mo (69). En que se recoge la voz de una mujer de pueblo que a punto de morirse
recuerda su vida, y en ella, naturalmente, su propia parte en los acontecimientos
revolucionarios y en la historia reciente de Mxico.
El indigenismo, el ruralismo, el tema ferrocarrilero, el urbano, la interiorizacin
psicolgica, y otros muchos ms son temas derivados de la Revolucin y el
cambio de estructuras que supuso el movimiento revolucionario. La R., ha sido un
trauma en la mentalidad colectiva mexicana y la novela ha proporcionado al
intelectual el instrumento crtico de diagnstico-pronstico de una realidad que se
intenta cambiar. Si la literatura de la R. ha dado la carta de nacionalidad a Mxico,
la R., podemos decir ha dado la legalidad crtica a la novelstica como soporte
especfico de protestas y posturas. En la primera etapa, de la novela,
primordialmente documental, el novelista que hace la R., se desilusiona y se
desahoga en sus escritos mostrando sin tapujos su decepcin discursiva. En la
segunda etapa, de realismo crtico, el escritor, que ya no ha hecho la R., considera
el movimiento y sus resultados sociales, va en busca de la gnesis histrica que