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Projeto Igreja Batista Nacional em

Miguel Calmon-Bahia

ndice
1. Histria da Cidade
2. Miguel Calmon Atualmente
3. Principais pontos
4. Principais Igrejas e Religies.
5. Populao evanglica
6. Bairro da Igreja
7. Viso
8. Recursos necessrios
Pontos tursticos sete passagens

Bandeira da cidade de Miguel Calmon-Ba

1. Histria da Cidade
Histrico
Foi Miguel Calmon, at princpio do sculo XX, uma simples fazenda.
Assim como todo territrio brasileiro, que tem como seus habitantes primitivos os ndios, a atual
Miguel Calmon, que no seria uma exceo histria, foi povoada pelos ndios Payayazes,
grupo dos Cariris. Esses habitavam todo territrio do Nordeste do Brasil, destacando-se nos
atuais estados do Cear, Paraba, Pernambuco, Alagoas, Sergipe e Bahia.
Viviam os payayazes na regio entre Jacobina e o Vale do Paraguau ocupando um belo
pedao da Bahia, espalhando-se pelas regies centro e nordeste que, inspitas e selvagens,
lhes serviam de morada, tendo como meio de subsistncia os animais, peixes e aves da
regio.
Os Payayazes (provavelmente) formavam uma tribo pacfica, tendo participao junto aos
padres Franciscanos na construo da igreja da Misso, em Jacobina, por volta de 1706.
Outra demonstrao de sua ndole pacfica foi o episdio do nascimento de Robrio Dias, filho
de Belchior Moreira com a ndia Lourena, como testifica Jubilino Gunegundes.
Presume-se que os primeiros homens brancos que tiveram contato com esses ndios foram
Joo Coelho de Souza e sua tropa entre 1579 e 1600. Dizendo-se bandeirante, atravessou as
matas existentes na regio em busca de ouro e prata e as to cobiadas pedras verdes.
Depois vieram Belchior Dias Moreira, neto de Caramuru e primo de Gabriel Soares de Souza,
Robrio Dias, Martim S e Ferno Gil.
Os silvcolas da regio tinham como principal atividade a cermica. Algumas das suas peas
de barro foram encontradas, por caadores, na fazenda S Cardosa (de Matheus Correia) e na
Serra Branca, propriedade de Maria da Luz, e encontram-se, hoje, no Museu do Instituto
Histrico da Bahia, na cidade de Salvador. Segundo dados antropolgicos: cacos, vasos,
garrafes, todos avermelhados e resistentes, pertencem de fato a ceramistas Payayazes. A
jornalista Maria Campos, no jornal da Bahia de 17 de novembro de 1975, em edio especial, e
com uma pgina dedicada histria de Miguel Calmon, qualifica-os como "ceramistas por
excelncia".
Nada foi encontrado que informasse o desaparecimento desses ndios. Existem, entretanto trs
suposies que explicam o fato: a primeira que eles possam ter sido catequizados pelos
Franciscanos e se encontraram integrados civilizao (embora os habitantes da regio no
tenham traos que denunciem tal descendncia); a segunda que podem ter sido dizimados
pelas armas dos brancos, o que nada leva a confirmar, pois eram ndios muito pacficos; e a
terceira, talvez com a invaso do seu territrio tenham se mudado para outro lugar, mas... para
onde?
prefervel descartar a segunda hiptese, afastando, assim, a idia de mais um ato de
crueldade no mundo civilizado.
Tudo leva a crer que quando o Sr. Joo Correia Miranda instalo-se na regio, por volta de
1810, encontrou-a, ainda, habitada por esses ndios. Alm desses poucos objetos e indcios
nada resta trazer memria esse povo livre e selvagem que habitou, outrora, essa terra, e faz
parte da Histria. ndios que, na linguagem do morrense Jubilino Gunegundes, "usavam
cabelos grandes amarrados no alto da cabea em forma de trouxas e as pontas descidas,
dando a impresso que usavam chapus" (Morro do Chapu, Ed. Beneditina Ltda. - 1976.
Salvador Bahia).
A atual Miguel Calmon originou-se da Fazenda Canabrava que pertencia ao mestre-de-campo
e desbravador de terras, sogro do VI Conde da Ponte, que adquiriu em sesmarias. Foi
transferida, por herana, para a Condessa Maria Saldanha Oliveira e Souza Constana, sua
filha, e esposa de Joo Saldanha da Gama Melo Torres Guedes de Brito, o Conde de Ponte.

Essa fazenda, com uma rea de 170 lguas, comeou a ser vendida em partes, e, no dia 2 de
julho de 1810, foi comprada por Joo Correia de Miranda, que logo aps adquirida instalou-se,
ficando vizinho aos Payayazes. O nome Canabrava dado a essa fazenda provm da farta
vegetao semelhante cana-de-acar, porm tendo a haste mais vertical, no formando
touceiras, a cana-brava (authoxathiungigans). O novo proprietrio desbravou as vazantes
repletas dessa planta, e, em seguida, plantou mandioca e milho.
Joo Correia de Miranda construiu a casa grande perto da lagoa (que fica prximo ao atual
morro do cruzeiro). Em 1812, chegaram os primeiros povoadores vindo de Jacobina: as
famlias Valois Coutinho, de origem francesa, e a Marcelino de Miranda, de origem portuguesa.
Vieram, tambm, o Pe. Joaquim Flix de Valois Coutinho e Ana Joaquim Valois Coutinho (essa
contraiu matrimnio com Sahagum de Miranda provindo deles quatro filhos). Aproveitando a
boa qualidade das terras, essas famlias comearam com o cultivo de milho, feijo, mandioca,
caf e, posteriormente, cana-de-acar e gado, por ser regio propcia. Em 1885, outras
fazendas surgiram das mesmas terras e houve instalao de engenhos, levados avante em
virtude do brao negro.
Existia no centro da atual Praa Canabrava, um grande jenipapeiro, com copa de mais ou
menos trs metros de dimetro, fornecendo frondosa sombra, onde aglomeravam-se os
moradores das fazendas e os viajantes bruaqueiros, que juntos iam a Jacobina, aos sbados,
onde faziam em lombos de burros. Tropeiros e mascates de Jacobina comearam a circular
pela regio, chegando at o jenipapeiro, com o material necessrio aos habitantes locais,
iniciando um pequeno comrcio com compras e venda de mercadorias, ali mesmo.
Os animais eram amarrados no tronco do tamarineiro, ali prximo. Inicia-se, da, a feira livre,
que at hoje, existe no mesmo dia de sbado, em novo local. Surgem as primeiras barracas e,
medida que o comrcio progredia construam-se bodegas, aougues e at armarinhos.
Surgem novas residncias ocupadas por bruaqueiros, tropeiros e mascates. Eram proprietrio
desses estabelecimentos os Srs. Joo Marcelino de Miranda, Jos Nicolau de Alcntara, Jos
"Compadre", David Italiano, Cazuza Rocha, Justina Vieira e Jos Correia Vieira.
Em 1885, a Fazenda Canabrava j era florescente povoado.
Em 1897, de arraial de Jacobina, Canabrava foi elevado a distrito de subdelegaria pelo decreto
de 7 de janeiro de 1879, no governo do conselheiro Luiz Viana, atravs de polticos como
Justiniano Cezar de Jacobina Vieira, Gensio Czar de Miranda e Seraphim Alves Barreto.
Sonhando com sua independncia, em 12 de agosto de 1913, Canabrava foi elevado distrito
pelo decreto estadual n 991. O cartrio, porm, continuava em Jacobina e todos os registros
eram feitos ali. Em 8 de janeiro 1916 foi elevado Distrito de Paz com instalao de um
cartrio e, no dia 9 de janeiro, foi iniciado o livro de bitos, com a morte de uma criana de um
ano: Aurelino dos Santos, ocorrido s 14h do mesmo dia. Cinco dias depois foi registrado o
primeiro nascimento: Roslia Pereira da Silva. O primeiro casamento foi no dia 5 de fevereiro
do mesmo ano cujos nubentes foram Joaquim de Souza e Mariana Roza do Esprito Santo. O
primeiro escrivo foi Jos Lopes Guimares e o Juiz de Paz Coronel Seraphim Alves Barreto,
tornando-se, depois, um grande poltico. Este teve grande participao, tambm, na criao de
gado e auxiliou nos entendimentos para a construo da estrada de ferro. Depois vieram
Nicolau Alcntara Pereira Lima e Manoel Antnio da Silva, at 1920.
Atravs da lei n 1976, de 06 de agosto de 1924, Canabrava foi promovida a vila com o nome
de Miguel Calmon, desmembrando-se de Jacobina, ocorrendo sua inaugurao a 26 de
outubro do corrente ano.
Com as mudanas sofridas em todo o pas como conseqncia da revoluo de Getlio
Vargas, em 1930, Miguel Calmon passou a ser chamada Djalma Dutra, pelo decreto lei n 7115
de 11 de dezembro de 1930. Dois anos depois foi criado o distrito de Pindorama (hoje
Tanquinho) pelo decreto n8043 de 23 de abril de 1932. Na diviso administrativa do Brasil de
1993, o municpio aparece formado por Djalma Dutra e o distrito de Pindorama. Um ano
depois, foi criado, pelo decreto lei n 9117 de 11 de setembro de 1934, o distrito de Itapira, na
regio conhecida como Mucambo dos Negros, uma espcie de Palmares alagoano (em suas

inferiores propores).
O municpio foi elevado categoria de cidade pelo decreto n 311 de 2 de maro de 1938, no
governo do General Antnio Dantas que substitua, em virtude de renncia, o capito Juracy
Montenegro Magalhes. Nos quadros dos decretos lei nos 10724 e 11089 de 30 de maro a 30
de novembro de 1938, aparece Djalma Dutra, formado pela sede e pelos distritos de
Pindorama e Itabira.
Em 1934, "foi o topnimo do municpio restaurado para Miguel Calmon pelo decreto lei
estadual n 141 de 31 de dezembro de 1944". Atravs do decreto lei n 12978 de 1 de janeiro
de 1944, modifica os nomes dos distritos de Itabira para Itapura e Pindorama para Tapiranga. A
lei estadual n 628 de 30 de dezembro de 1953 cria mais um distrito: o de Vrzea do Poo
(antes chamado de Campo Alegre). Ficando, assim, Miguel Calmon constitudo da sede e de
trs distritos: Itapura, Tapiranga e Vrzea do Poo.
Finalmente a lei estadual n 1774 de 30 de julho de 1962 desmembrada o distrito de Vrzea do
Poo e na lei estadual n 71 de 1962, o municpio fica composto da sede e dos distritos de
Itapura e Tapiranga. Hoje, Miguel Calmon continua composta por esses dois distritos e mais 67
povoados, sendo os mais importantes e desenvolvidos o de Brejo Grande e Palmeiras.

Fonte
Prefeitura Municipal de Miguel Calmon

Casa Pastoral-Igreja Presbiteriana,


Igreja evanglica mais antiga da cidade,
com 104 anos.

Miguel Calmon atualmente


Localizao na Chapada Diamantina

Viso area da cidade

Entrada da Cidade, sentido Piritiba.

Sada da Cidade, sentido Jacobina.

Parte estrutural da cidade


Centro- Praa Lauro de Freitas

Praa Redonda

Praa do Juazeiro, Bairro Santa Tereza


(Contm um centro recreativo, com 2
quadras e 1 brinquedoteca).

Escolas

Colgio Estadual N.S da Conceio( Ensino Mdio)

Escola Jos Loureno(Primrio)

Colgio Polivalente (Fundamental e Mdio)

Colgio Clariezer ( Ensino Fundamental)

Colgios particulares

Colgio Pitgoras

Colgio Ao

Colgio Osis

Colgio Com Educao Crist

Instituto Educacional Ebenzer


Igreja Evanglica Congregacional

Faculdade

Polo da Unopar

Sade
Hospital Portugus
Excelente estrutura, administrada
pelo Hospital Portugus de Salvador.
Esse hospital d suporte a quase toda
regio do Piemonte da Chapada
Diamantina.

Centro de sade

Pontos Histricos

Antiga estao ferroviria (atual


rodoviria).

Prefeitura

Dados demogrficos e estatsticos


(1)

Populao estimada 2016


Populao 2010
rea da unidade territorial 2015 (km)
Densidade demogrfica 2010
(hab/km)
Cdigo do Municpio
Gentlico
Prefeito

27.600
26.475
1.587,976
16,88
2921203
Calmonense

NADSON ROBERTO SAMPAIO SOUZA

Evoluo Populacional
Ano

Miguel Calmon

Bahia

Brasil

1991

25.260

11.867.991

146.825.475

1996

32.033

12.472.894

156.032.944

2000

28.267

13.070.250

169.799.170

2007

27.213

14.080.654

183.987.291

2010

26.475

14.016.906

190.755.799

Em Miguel Calmon, existem mais mulheres do que homens. Sendo a populao composta
de 50.15% de mulheres e 49.85% de homens.

Distritos

Natureza- Turismo
Parque Estadual Sete Passagens

Principais Igrejas

Bairro Estratgico
Esse bairro novo na cidade e est
em constante expanso. No possui
nenhuma igreja Evanglica. As demais
Igrejas esto todas centralizadas.
Por isso existe uma necessidade de
um trabalho nesse local.

Alm de ficar prximo de vrios


bairros. Ainda existem vrios terrenos
para a construo de um futuro
templo.

1. Histria da Cidade
2. Dados geogrficos e populacionais
3. Principais pontos
4. Principais Igrejas e Religies.
5. Populao evanglica
6. Bairro da Igreja
7. Viso
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