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Para el viaje de tu vida no necesitas moverte del sitio

Pablo dOrs

El bao de la realidad
Anclados en nuestras rutinas, fantaseamos con viajar al Himalaya, las Seychelles
o el Taj Mahal porque olvidamos que el viaje no es adnde, sino con quin Y el
primer con quin tiene que ser con uno mismo: descubrir el ahora en el silencio y
que ests aqu no para ser alguien, porque ya lo eres; ni para ser ms que otros,
porque nadie es ms ni menos que nadie. Para encontrarse a uno mismo, basta
con dejarse ser en el bao de lo real; ms revelador que cualquier fantasa de
poder o escapismo. Para empezar ese viaje de tu vida, debes regalarte tiempo,
explica DOrs en Biografa del silencio, y seguir tcnicas de meditacin milenarias,
pero an imprescindibles para no acabar viviendo la vida de otros.

El hombre sabio sinti que su final se acercaba y quiso morir en el bosque. Y sus
discpulos le siguieron y le pidieron que les dijera su ltima palabra. Y l dijo:
Fuego! y muri. Entonces, el bosque empez a arder.

Cmo lo entiende usted?


Es el poder de la palabra. La palabra puede transformar la realidad, pero slo el
silencio nos transforma a nosotros mismos.

Deme otro kwan por resolver.


Hasta que no seas el ltimo y te sientas el primero no habrs resuelto tu kwan.

Ese tiene eco cristiano y universal.


Los kwan son acertijos taostas que el maestro da al alumno, pero no para que los
resuelva, sino para que se resuelva a s mismo.

El kwan te piensa a ti.


Te piensas en l y en sus siglos. La meditacin no tiene por qu ser religiosa, pero
es ms fcil practicarla en tradiciones milenarias como la cristiana, la budista o la
taosta.

En qu se parecen esas tradiciones?


Podemos razonar los problemas con palabras; ellas ensean a respirarlos en
silencio.

Nos ensean a solucionarlos?


No es eso. No intente aprovechar el tiempo; trate de entregarlo. La meditacin no
es para el crecimiento personal; no es para aprovechar el tiempo; sino para
regalrtelo a ti mismo o regalrselo a Dios si eres creyente.

Me regalo un ratito de nada?


De silencio. Porque slo oyes la palabra en la medida en que es concebida en el
silencio.

El silencio escasea en esta era digital.


La hiperconectividad nos dispersa la mente y genera hambre de silencio y de
desierto.

Perderse para huir de las redes?


El desierto en la tradicin cristiana es metfora del propio interior; en la zen es el
vaco.

Ir al desierto es no hacer nada?


Qu es no hacer nada?

?
Muchos creen que vivir intensamente es saciarse de mil experiencias, pero es al
revs: estamos hechos para la intensidad; no para la cantidad. Aprender a vivir es
dejar de soar con nuestras aventuras para encontrarnos a nosotros mismos.

Yo crea que no hay logros sin sueos.

A m me ha costado cuatro dcadas aprender a dejar de soar conmigo mismo.


Pero ahora s que la meditacin ensea a sumergirse en la realidad y a hacer lo
que haces. Sin mentiras ni sueos.

La fantasa no ayuda a digerir lo real?


Soar es encerrarse en la prisin de lo irreal, pero no hay nada ms liberador que
la realidad. La mejor fantasa es infinitamente peor que tu realidad cuando la
descubres. Meditar es sumergirse en la realidad y darse un bao de ser. Y,
crame, es un alivio.

Pues acaba usted de acabar con el cine.


Al menos con cierto cine escapista y con el ltimo mito de Occidente: el amor
romntico. El amor autntico no tiene nada que ver con el romntico, que lo
espera todo; el amor autntico lo da todo sin esperar nada: es real.

Es que en vez de encontrarse con otro ser humano hay quien espera la lotera.
El amor romntico es esa falsa esperanza de que otro te d de repente todo lo que
te falta en la vida. Por eso, porque es pura fantasa, se troca fcilmente en odio o
indiferencia.

Al cabo, era una expectativa egosta.


Esa exaltacin del amor romntico como argumento de venta provoca abismos de
desdicha en nuestra sociedad. Porque nadie puede darte todo lo que te falta si no
sabes encontrarlo por ti mismo.

Cmo?
La meditacin facilita esos vislumbres de lo real, que son slo momentos que nos
permiten captar quines somos de verdad. Pero esos momentos no llegan con
talento o esfuerzo, sino con entrega: como llega el amor.

En qu consiste su tcnica?
Hay dos modos de conocernos: el analtico y el sinttico. El analtico requiere la
pala-bra; el sinttico, el silencio. Son las dos caras de la misma moneda, pero slo
la palabra fraguada en el silencio hace diana en el ser.

Pienso, es decir, no pienso y ya est?


Al meditar en silencio desenmascarar las falsas ilusiones. La mayor parte de
nuestra energa la malgastamos en expectativas ilusorias que desaparecen
cuando las tocamos.

Cul es la peor ilusin?


El ego. Por eso, cuando encuentras a quien slo vive para adorar la ilusin de su
ego

Narcisos txicos, los llaman ahora.


te entristeces y, en cambio, con slo estar ante una persona autntica,
rejuveneces.

Entrevistar aqu a algunas es un goce.


Dejar de adorar a tu ego es lo ms difcil

El silencio dijo aqu Melloni no es la ausencia de ruido, sino la ausencia de ego.


El ego es afn de posesin, pero a medida que te distancias de esa ilusin, vas
madurando y poco a poco ves con mayor claridad y se ilumina la realidad. Y as te
vas dando cuenta de que no necesitas ser importante; ni te hace falta ser ms que
otros; ni siquiera ser alguien, porque ya lo eres todo: eres t.

Ser autntico es ser generoso?


A menudo, creemos que basta con dar

No es eso?
pero toda ayuda resulta superficial hasta que descubres que yo soy t; que t
eres yo y que todos somos uno.

Entrevista publicada por Llus Amiguet en La Contra de La Vanguardia, el 14/12/16