AO DE LA CONSOLIDACIN DEL MAR DE GRAU

UNIVERSIDAD NACIONAL SANTIAGO ANTNEZ DE MAYOLO

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES EDUCACIN Y COMUNICACIN

LA COHERENCIA

ESCUELA

: COMUNICACIN LINGSTICA Y LITERATURA

DOCENTE

: Lic. CAMONES BAZN ELING.

ESTUDIANTES

: PRINCIPE ALVAREZ EVELYN RUSSEL

RODRIGUEZ CADILLO JHON MICHAEL

SEMESTRE
ACADMICO

: VII

HUARAZ_2016

SUMARIO

INTRODUCCION
CAPITULO I
QU ES LA COHERENCIA?
CAPITULO II
COHERENCIA COMO INTERPRETACIN
COHERENCIA COMO CONEXIN ENTRE ESTADOS DE COSAS

CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFIA

INTRODUCCION

Con lo referente a la coherencia textual, nuestra intencin es mostrar cmo los distintos tratamientos
del problema han tomado dos direcciones fundamentales: o bien han intentado explicar la coherencia
por un principio interno al texto (coherencia interna), o bien han buscado dar cuenta de la coherencia
por un principio exterior al texto (coherencia externa). Tambin mostraremos cmo slo se puede dar
una explicacin satisfactoria de la coherencia partiendo del texto mismo, e indicaremos en qu
medida colaboran los factores externos en especial la designacin y el conocimiento del mundo al
establecimiento de la coherencia textual.
Antes de pasar a la exposicin de teoras sobre la coherencia de los textos, digamos algo sobre el
concepto mismo de coherencia textual.
Para M. E. Cont (1988) el trmino coherencia tiene dos acepciones. En una primera, coherencia
se define negativamente, como no-contradictoriedad: ausencia de contradiccin; en este sentido,
un texto coherente sera, entre otras cosas, un texto sin contradicciones. En la segunda acepcin,
se significa la conexin de las partes en un todo: la interrelacin de los distintos elementos del
texto. En opinin de la autora, la primera propiedad, la no-contradictoriedad, no sera una
propiedad necesaria de los textos, sino una cualidad contingente; as, segn M. E. Cont (1988b),
habra textos que contienen contradicciones entre sus enunciados, e incluso habra textos
formados por un nico enunciado contradictorio. En cambio, la segunda propiedad, la conexin
de las partes en un todo, correspondera parte del texto, y s sera esencial para la coherencia.

CAPITULO I
QU ES LA COHERENCIA?

1.1 La coherencia segn A. Briz (1997:9-10) "es la propiedad definidora de los textos tanto escritos
como orales, lo que les permite ser unidades de comunicacin; y, naturalmente, esta coherencia
es proporcional a la cohesin que exista entre las partes de este texto y de stas con el todo."
La conversacin, por tanto, ya es un tipo de discurso (el prototpico), tambin se caracteriza por
ser un todo coherente. La coherencia conversacional de la que habla este autor se puede
desglosar en:
- coherencia interna (cohesin) entre los enunciados en una misma intervencin
- coherencia entre las diferentes intervenciones sucesivas de un mismo hablante
- coherencia entre las intervenciones producidas por dos interlocutores diferentes (en el
intercambio y entre los distintos intercambios que constituyen la interaccin global) (A. Briz
1997:10)
1.2 Segn M. A. K. Halliday y R. Hasan (1976:5-6) consideran que las relaciones cohesivas
pueden dividirse en: las que se expresan a travs de la gramtica (cohesin gramatical):
sustitucin, elipsis, referencia y conjuncin^; y las que se expresan a travs del vocabulario
(cohesin lxica)
1.3 Para Maria. E. Cont (1988) El trmino coherencia tiene dos acepciones. En una primera,
coherencia se define negativamente, como no-contradictoriedad: ausencia de contradiccin; en
este sentido, un texto coherente sera, entre otras cosas, un texto sin contradicciones
1.4 Segn Van Dijk ha propuesto la nocin de macroestructura para caracterizar estos aspectos.
Sobre
la coherencia que es una caracterstica esencial de un plan global textual, de esa organizacin
secuencial y estructurada de los contenidos. Es la propiedad mediante la cual la interpretacin
semntica de cada enunciado depende de la interpretacin de los que le anteceden y le siguen en
la cadena textual, y tambin de la adecuacin lgica entre el texto y sus circunstancias
contextuales. Por eso, un texto es coherente si en l encontramos un desarrollo proposicional
lgico, es decir, si sus proposiciones mantienen una estrecha relacin lgico semntica. Mientras
la cohesin obedece a criterios formales, la coherencia obedece a criterios relacionados con la
intencin comunicativa.
Puede haber cohesin sin coherencia veamos el siguiente ejemplo:

Juana vive cerca de Anita.

Anita tiene bigote
Ella se subi a un rbol ayer.
Ayer fue un da lluvioso.
De todas estas las tres primeras estn conectadas a travs de las palabras: Juana, Anita, ella.
La cuarta se une a la tercera mediante el termino ayer . sin embargo el texto es incoherente
por la presentacin de los hechos y por supuesto por la ausencia de un tema comn a las tres
primeras secuencias y a la cuarta por lo que puede darse la cohesin sin la coherencia.
1.5 Segn Eugenio coseriu habla sobre la coherencia desde los distintos tipos de juicios de
conformidad que corresponden a los niveles del habla la coherencia sera un caso
particular de una cuestin ms general:
Este autor distingue el lenguaje en un plano universal, otro histrico y otro individual :el
habla en general, la lengua y el discurso , en relacin con estos tres planos existen tres
saberes distintos: el saber elocucional, el saber idiomtico y el saber expresivo . finalmente
habra tres tipos de juicios de conformidad relativos a los tres saberes: la congruencia, la
correccin y lo apropiado. En este punto es necesario resaltar que algo es congruente o no
solo de acuerdo a las normas del saber elocucional, correcto o no de acuerdo al saber
idiomtico y apropiado o no con relacin al saber expresivo.
Para que haya coherencia se debe tomar en cuenta los siguientes principios:

No contradiccin
No tautologa ( Dos horas antes de que muriera an estaba vivo.)
No se debe decir lo obvio
No se debe decir lo imposible o extravagante (Las ancianas se subieron a los arboles del

monte olimpo).
No repeticin(He visto, he visto, he visto el lapicero, el lapicero, el lapicero)

CAPITULO II

2.1 COHERENCIA COMO INTERPRETACIN

Dentro de esta tendencia hay que situar a Sgall (1983), Charolles (1983 y 1985), Neubauer (ed.)
(1983), Hatakeyama, Petofi y Szer (1985), Conte (1988c ). Segn este intento explicativo, la
coherencia no estara tanto en el texto como en el sujeto intrprete del texto; la coherencia sera
ms bien una propiedad atribuida por el intrprete y no algo objetivo de los textos. Naturalmente,
aqu se sita la coherencia en un elemento externo al texto: en este caso, en el emisor o receptor,
que sera quien dotara de sentido al discurso.
Sin embargo, no todos los autores que sitan la coherencia en el intrprete niegan una
propiedad objetiva de los textos. As, Conte (1988c) distingue una coherencia a parte sujeto
( o por parte del sujeto) y una coherencia a parte objeto (por parte del objeto). Es decir, reconoce

una propiedad objetiva de los textos por la cual stos seran coherentes, y, juntamente con ella,
una tendencia en el intrprete a atribuir coherencia a los textos. Con relacin a esto, el interpretar
sera un proceso dialctico entre el sujeto y el objeto. Desde este punto de vista, el texto podra
entenderse como una secuencia de instrucciones que guan al receptor en la interpretacin
del sentido y en la construccin de la coherencia.
Nos parece oportuno sealar aqu la necesidad
coherencia

de relacionar

(por parte del sujeto y por parte del objeto),

los dos tipos de

en el sentido siguiente:

la

coherencia por parte del objeto es el fundamento de la coherencia por parte del sujeto, en la
medida en que el sujeto es capaz de atribuir coherencia a los textos cuando ellos ya tienen algo
objetivo que permite esta atribucin: toda interpretacin se realiza con base en el texto mismo, y
ste es siempre de un modo determinado: nadie ha confundido jams El Quijote con La
Celestina. Por otra parte, y de otro modo, la coherencia por parte del sujeto va ms all de la
coherencia por parte del objeto: la interpretacin es un proceso activo en el que el intrprete pone
algo. Interpretar no es simplemente descodificar; es una actividad constructiva en la que se
aaden cosas que no estn en el texto, en particular:
1) El conocimiento del mundo
2) Los principios generales del pensamiento
3) la reconstruccin de los contextos (Coseriu, 1981).
En este sentido indica muy certeramente Conte (1988c:91) que interpretar es una actividad
muy semejante a la de construir un puzzle: en los dos casos se trata de formar una imagen
coherente, pero en la interpretacin algunas piezas tenemos que hacerlas nosotros. No obstante,
tambin en este caso, el sentido del texto y lo que el texto mismo permite es el criterio de la
interpretacin y, por lo tanto, de la coherencia por parte del sujeto.

2.2 COHERENCIA COMO CONEXIN ENTRE ESTADOS DE COSAS

Finalmente, nos referimos ahora, y de un modo ms extenso, a una cuarta teora, que sita el
criterio de la coherencia en las cosas mismas: se trata de entender la coherencia como conexin
entre estados de cosas. Dentro de esta lnea hay que situar preferentemente a Van Dijk (1983).
Para Van Dijk (1983), un texto es coherente cuando se pueden establecer relaciones entre las
distintas proposiciones o secuencias por la relacin entre los estados de cosas designados. Segn
esto lo decisivo para la conexin entre las secuencias es la conexin entre las cosas; por lo tanto,
la realidad exterior se convertira en la norma de la coherencia textual, en lugar de situar las
condiciones de coherencia en el propio texto.
Van Dijk (1983) distingue cinco modos de estar relacionadas
externas, y por lo tanto las proposiciones:

las circunstancias

(a) A es causa de B.
(b) A es una fundamentacin de B (siendo B una actuacin).
( e) A y B ocurren en la misma situacin, en el mismo par mundo-tiempo, y pertenecen al mismo
mbito conceptual.
(d) A es lgicamente o conceptualmente parte de B. (e) A es una parte integrante convencional
de B.
Estos son los cinco modos en que pueden relacionarse las circunstancias externas y las
proposiciones. Por lo tanto, un texto ser coherente si se pueden descubrir este tipo de vnculos
entre secuencias. Adems, Van Dijk (1983) indica que esto sera vlido para cualquier mundo
posible, con lo que extiende su aplicacin a la literatura y a los mundos que sta crea.
Hay una serie de similitudes y diferencias entre este modo de entender la coherencia y el del
tema o tpico del discurso:
a) En ambas teoras se mantiene la necesidad de una ligazn entre las proposiciones o
secuencias: en este caso la conexin se establece por la relacin entre los referentes,
mientras que en el caso de la explicacin por el tema del discurso sta se establece por la
ordenacin de las secuencias en torno a un mismo tema.
b) En los dos tipos de explicacin se defiende la importancia del conocimiento del mundo como
elemento fundamental para atribuir coherencia a los textos: en la teora del tpico del discurso se
trata de un uso instrumental de ese conocimiento, mientras que en esta otra teora el
conocimiento del mundo sera el criterio y fundamento mismo de la coherencia.
c) La diferencia ms radical entre las dos teoras estriba en el lugar donde se sita el criterio de
coherencia: en un principio interno al texto (tpico del discurso), o externo (conexin entre
estados de las cosas).
Pues bien, he aqu la doble posibilidad: coherencia interna o coherencia externa. En nuestra
opinin es preciso optar por una explicacin de la coherencia que se centre en el texto mismo, ya
que se trata precisamente de explicar la coherencia textual. A nuestro parecer, la relacin entre
los estados de cosas no puede ser criterio definitivo para atribuir coherencia a un texto, y esto por
tres razones:
La cantidad de relaciones posibles entre los objetos externos son potencialmente infinitas.
De manera que, segn esto, todos los textos seran coherentes, porque siempre sera
posible encontrar una relacin entre los objetos; sin embargo, lo que se comprueba
es que hay textos que no son coherentes.
Se comprueba que textos con los referentes relacionados
toda lgica y coherencia,
desordenadas

entre s pueden carecer de

por carecer de un tema unitario o por presentarse

sus secuencias, o por otros motivos.

Finalmente, y esto es lo ms importante, lo que se comprueba en los textos (sobre todo

en los literarios, pero no slo en los literarios) es que es precisamente el tema

lo que

consigue relacionar elementos externos aparentemente desconectados.

Veamos un ejemplo:
Mara haca punto
La Tierra gira alrededor del Sol

CONCLUSIONES

Lo verdaderamente importante de la postura de Conte es que se trata de un intento de

explicar la coherencia por un elemento exterior al texto mismo: en este caso, por el sujeto
intrprete. la coherencia por parte del sujeto depende tambin del texto (en el
sentido indicado .)
La coherencia es la cualidad semntica de los textos que selecciona la informacin
relevante e irrelevante, mantiene la unidad y organiza la estructura comunicativa de una
manera especfica.
La coherencia es un proceso de la estructura semntica de un discurso, en la que un serie
de conceptos primarios se relacionan entre ellos, as como un conjunto de conceptos
secundarios complementan a los primeros.

BIBLIOGRAFIA

Briz, A. (1997), "Coherencia y cohesin en la conversacin coloquial", Grammaremaj

2,9-43.
COSERIU, E. 1978: Lgica del lenguaje y lgica de la gramtica, Gramtica,
semntica, universales, Madrid, Gredos, 15-49.
CHAROLLES, M. 1978: Introduction aux problemes de la coherence des
textes, Langue Franqaise 38, 7-41.
VELDE, Roger G. van de 1985: Inferences and coherence in text interpretation,
E. Sozered. 1985,261-98.
LUNDQUIST, L. 1980: La coherence textuelle: syntaxe, smantique,
pragmatique, Copenhague, A. Busck.