SZALAI MIKLS

Befogads, rtelmezs s kultusz:

Mussolini s az olasz fasizmus megtlse
a kt vilghbor kztti Magyarorszgon

Magyarorszgon a kt vilghbor kztt valsgos kultusza

volt Mussolininek s az olasz fasizmusnak s egyltaln nem
csak a szlsjobboldal krben. E klns jelensget vizsglva
nem szabad a fasizmus mai illetve 1945 utni rtkelsbl kiindulnunk. Mai fasizmuskpnket ugyanis brmilyen
kiindulpontbl vizsgljuk is a jelensget, brmennyire objektivitsra treksznk is elkerlhetetlenl a ncizmus s az ltala elkvetett szrny trtnelmi bnk, mindenekeltt a holokauszt trtnelmi tapasztalata hatrozza meg.1
A kt vilghbor kztt a magyar gondolkodk, publicistk
azonban mg nem ezen a szemvegen t lttk a fasizmust.
j, szokatlan, s mg ki nem prblt koreszmrl volt sz,
amely azt lltotta nmagrl, hogy a 20. szzad j valsgainak megfelel j letformt knl a 19. szzad egyrtelmen
elavult, meghaladott eszmivel s intzmnyeivel szemben. Ez
az j koreszme a vilg minden rszn rdekldst, nmelyekbl csodlatot, nmelyekbl felhborodst vltott ki. Ebben a
korszakban a totalitarizmus mg teljesen j trtnelmi jelensg volt; nem lehetett tudni, hogy clja a tmegkommunikcis
eszkzk totlis llami ellenrzse s a civil trsadalom minden nll intzmnynek alrendelse az llamnak; e modern
diktatra mkdsi mechanizmusait nem lehetett gy tltni
1
A retrospektv rtelmezsek sokflesgt, a problma bonyolultsgt kivlan mutatja be PCZIK Szilveszter: Fasizmusrtelmezsek. Biadrukt Kiad,
Budapest, 1995.

Mltunk, 2015/4 | 5071

51

s lerni, mint ma, a 20. szzad tapasztalatai utn. A totalitrius politikai rendszerekrl szmos npszerstjk de sokszor
mg kritikusaik is elhittk, hogy valdi trsadalmi konszenzuson alapulnak, hogy az let minden terlett uniformizl
totalitrius llam s annak propagandja valban a szban forg trsadalmak nagy tmegeinek egysges akaratt fejezi ki
Az olasz fasizmus s a tbbi eurpai fasiszta mozgalom
ezenfell harmadik utat jelenthetett a szabadversenyes kapitalizmus s az etatista szocializmus kztt, kt olyan alternatva kztt, amelyet a legtbb eurpai rtelmisgi egyarnt
rossznak s meghaladottnak ltott. Eurpa liberlis rendje,
a szabadverseny vilga elvezetett az els vilghborhoz s a
forradalmakhoz (majd a gazdasgi vilgvlsghoz), a szocializmust pedig szintn kiprblta mr az emberisg: SzovjetOroszorszgban (s Magyarorszgon is a Tancskztrsasg
alakjban). S ennek a ksrletnek az eredmnye szintn meglehetsen riaszt volt. A korabeli szocildemokrcia nem tudott
meggyz mdon harmadik utat knlni e kt szlssggel
szemben, hiszen a bolsevizmustl val minden elhatroldsa
ellenre eszmei alapknt fenntartotta a marxizmust. A fasizmus ezzel szemben azt lltotta, hogy az osztlyellentteket s
a szabad versenyt egyarnt megsznteti; mgpedig a nemzeti rzs, a belle kvetkez kzssgtudat s trsadalmi szolidarits, valamint a gazdasgot ezeknek az rtkeknek alapjn szablyoz korporatv rendszer rvn. Az emberisg erklcsi vlsga, az els vilghbor eltt az egsz kultrt tjr
kultroptimizmus s a haladsba vetett hit kudarca, a hbor s a forradalmak alatt elszabadult tmegszenvedlyek, az
urbanizci rvn a hagyomnyos kzssgek sztesse szintn a fasizmus malmra (is) hajtotta a vizet: gy tnt, hogy
az egyn egzisztencilis-erklcsi elbizonytalanodsnak ellenszere is a fasizmus ltal hirdetett kzssgeszmny, fegyelem,
heroikus erklcs lehet. A tmegkultra s az lezd szocilis
feszltsgek korban a fasizmus harmadik utat jelentett abban az rtelemben is, hogy nem a rgi elitek uralmt akarta

52

tanulmnyok

fenntartani, s nem is egyszeren egyenlsteni akart, hanem

j elitet teremteni.2
Magyarorszgon a fasizmus eszmei vonzerejt nvelte a trianoni trauma; a rgebbi nemzetllami keretek s az azokra pl
nemzeti identits vlsga. Az 1918 eltti Magyarorszgon a magyarsg nemzettudatt br megjelent mr a konzervatv nacionalizmus is a dualizmus kori nemzeti liberalizmus formlta.
A nemzeti liberalizmus Magyarorszgon a trtneti alkotmnyossghoz s az abban fundlt egy politikai nemzet gondolathoz kapcsoldott. Ez a nemzeti liberalizmus s a rpl
nemzettudat azonban a trianoni katasztrfval ellehetetlenlt:
helybe a Horthy-korszakban radiklisabb s etnokulturlis
tartalommal teltd j magyar nacionalizmus lpett. A magyar
politikai elit egyfell ragaszkodott Nagy-Magyarorszg helyrelltsnak a gondolathoz, msrszt az immr nem politikai,
hanem etnikai kategriaknt meghatrozott magyarsgnak
vezet szerepet sznt a Duna-medencben. Ez az j, etnikai,
romantikus s konzervatv nacionalizmus pedig sokszor rintkezett a fasiszta gondolattal.3 Szekf Gyula nagy eszmei szintzise, a Hrom nemzedk elhatroldott az els vilghbor eltti liberlis nacionalizmustl, s egyrtelmen konzervatvknt
definilta nmagt; a harmincas vekben azonban mr az risi tekintly Szekfnek is vitznia kellett olyan jjobboldali
trtnszekkel s trtnetpolitikai gondolkodkkal, akik nem a
trtneti magyar llam, hanem a np fogalmbl indultak ki.4
Mindezen tl Olaszorszg br az els vilghborban a
velnk ellensges oldalon harcolt, s Magyarorszghoz tartoz
terletet, Fiumt is megszerzett viszonylag kzel volt s sokfle kulturlis s trtnelmi kapcsolattal ktdtt haznkhoz:
2
Az elitelmleteknek mindenekeltt Pareto szociolgijnak a kiformld fasizmusra gyakorolt hatst illeten lsd ORMOS Mria: Ncizmus-fasizmus.
Magvet Knyvkiad, Budapest, 1987. 196197.; Gustave Le Bon eszmirl, s
az eurpai gondolkods nemzetkarakterolgiai vonulatra gyakorolt hatsrl
TRENCSNYI Balzs: A np lelke. Nemzetkarakterolgiai vitk Eurpban. Bib
Istvn Szellemi Mhely, Argumentum Kiad, Budapest, 2000. 53.
3
Uo. 346349.
4
ROMSICS Gergely: Trtnetpolitikai gondolkodk. In: A magyar jobboldali hagyomny. 19001948. Osiris Kiad, Budapest, 2009. 414448.

Szalai Mikls Befogads, rtelmezs s kultusz ...

53

Mtys kirlynak olasz felesge volt, az osztrk nagyhatalom

ellen egytt vvtk az 1848-as szabadsgharcot, Garibaldi seregben magyar emigrnsok harcoltak stb. A kt orszg nemzetkzi rdekeit s politikjt sszekapcsol legfontosabb tnyez azonban az volt, hogy az olasz nacionalizmus s maga
Mussolini br Olaszorszg a gyztes oldalon harcolt ppgy
srelmezte s meg akarta vltoztatni az els vilghbort lezr bkerendszert, mint a magyarok. A bkerendszer megvltoztatsnak szndka, a kt orszgot Franciaorszg s a kisantant ellen hangol rdekszempontok folytn addott a magyar
olasz egyttmkds szksgessge, s ezt tovbb erstettk a
gazdasgi rdekek: Olaszorszg a magyar mezgazdasgnak,
Magyarorszg az olasz iparnak volt fontos piaca.5
Horthy-Magyarorszg s a fasiszta Olaszorszg kztt teht
rendkvl meleg, barti viszony alakult ki, s ez rtelemszeren kihatott arra is, ahogy a magyar rtelmisgiek a fasizmust
megtltk. A fasiszta Olaszorszgban intzmnyek sora polta
a Magyarorszggal val bartsgot s npszerstette a magyar revzi gondolatt.6 Magyarorszgon a kulturlis kapcsolatok polsa rdekben mr 1920-ban trsasgot szerveztek,
a Korvin Mtys Trsasgot , melynek elnke maga Berzeviczy
Albert, az MTA elnke volt, s amely Corvina cmmel olasz nyelv
folyiratot is adott ki. 1927-ben Bethlen Istvn rk bartsgi
szerzdst kttt a fasiszta Olaszorszggal. Rmban ltrejtt
a magyar akadmia (Accademia dUngheria), amely nemcsak az
egyhzi, trtneti, rgszeti tanulmnyokat folytat magyaroknak adott otthont, hanem a Rma kulturlis rksgvel megismerkedni vgy magyar mvszek csapatnak is, akikbl
azutn Aba Novk Vilmos7 a kurzus flhivatalos festje
vezetsvel kialakult a magyar kpzmvszet rmai iskolja.
5
DR . BADICS Lszl: Mit tett Mussolini Magyarorszgrt? Stdium Sajtvllalat
Rszvnytrsasg, Budapest, 1938.
6
BALLA Ignc: A Duce s a dolgoz j Itlia. Singer s Wolfner, Budapest, 1932.
7
Aba-Novk Vilmos az llami s egyhzi megrendelsre kszlt, vallsos
s nacionalista tmkat modern kpzmvszeti eszkzkkel jelentette meg.
Szerepeltetse azt fejezte ki, hogy az alapjban konzervatv Horthy-rendszer kultrpolitikja hasonlan az olasz fasizmushoz modernebb nemzeti identits, hazafisg megteremtsre trekedett.

54

tanulmnyok

j lendletet vett ekkor az Olaszorszggal, a fasizmussal s

Mussolinival foglalkoz knyvek hivatalosan tmogatott kiadsa is.9
Habr mr korbban is alakultak Magyarorszgon olyan
prtok, amelyek nyltan azonosultak a fasizmussal gy 1922ben a Magyar Fascista Tbor , ezek eleinte elszigeteltek maradtak. A bartsgi szerzds alrsa utn azonban jabb prtok
jttek ltre, tmaszkodva azokra is, akik korbban a Fajvd
Prtban, Bethlen rendszernek Gmbs ltal vezetett szlsjobboldali ellenzkben tevkenykedtek. (Maga az 1928-ban feloszlott Fajvd Prt azonban nem tekinthet fasisztnak, mert
br ers llamhatalmat kvetelt, sem a diktatra, sem a korporcis rendszer kiptse nem szerepelt a programjban.)10
Ilyen prtkezdemny volt a Magyar Fascista Munksok Prtja,
majd 1928-ban a Magyar Fascista Prt s a Magyar Orszgos
Fascista Prt (ez utbbit a fehrterror hrhedt klntmnyes
vezre, Prnay Pl alaptotta). Programjukban mr a korporatv
llam eszmnyt hirdettk, s az olykor meglehetsen radiklis szocilis kvetelsek mellett olyan parlamentet akartak,
amelyben a politikai prtok helyett az egyes szakmk kpviseli jelennek meg. Igaz, hogy ezek a prtok s az ltaluk indtott lapok rvid letnek bizonyultak, de hatsuk nem volt
lebecslend: rirnytottk a kzvlemny figyelmt a fasiszta Olaszorszg gazdasgi s kulturlis eredmnyei mellett a
fasiszta bels berendezkeds vlt rdemeire is.11
1932-ben pedig, a gazdasgi vilgvlsg s Bethlen Istvn
buksa utn Gmbs vezetsvel olyan politikai csoportosuls
8
KOLTAY-K ASTNER Jen: Olaszmagyar mveldsi kapcsolatok. Magyar Szemle
Trsasg kiadsa, Budapest, 1941.
9
Nhny plda: Benito MUSSOLINI: Vlogatott beszdei. Ford.: ZICHY Rafaeln.
Magyar Irodalmi Trsulat kiadsa, Budapest, 1927; Mussolini Benito gondolatai.
(Bethlen Istvn elszavval.) Elegius kiad, Budapest, 1928; K EMECHEY Lszl:
Mussolini letrajza. jsgzem nyomda, Budapest, 1927; Johann Wilhelm
M ANNHARDT : A fasizmus. Ford.: KOMN Andor s WUCSKITS Jen. Magyar Jv Kiads,
Miskolc, 1927.
10
VONY Jzsef: Gmbs Gyula. Napvilg Kiad, Budapest, 2014. 117146.
11
PAKSA Rudolf: Magyar Nemzetiszocialistk. Az 1930-as vek j szlsjobboldali mozgalma, prtjai, politikai, sajtja. MTA Blcsszettudomnyi Kutatkzpont
Trtnettudomnyi IntzetOsiris Kiad, Budapest, 2013. 5354.

Szalai Mikls Befogads, rtelmezs s kultusz ...

55

kerlt hatalomra, amely nemcsak klpolitikai orientcit, nemcsak kulturlis idelt ltott a fasizmusban, hanem belpolitikai
vonatkozsban is expliciten az olasz fasizmus berendezkedst
tekintette politikai eszmnynek.12
A magyarorszgi szlsjobboldallal ellenttben az olasz fasizmus (amg Mussolini Hitler szvetsgese nem lett) nem volt
antiszemita.13 A zsid szrmazs magyar szerzk teht (pl.
Balla Ignc, a klt, r, jsgr s mfordt, aki a magyar
olasz kulturlis kapcsolatok polsa tern komoly munkt vgezve vgl 1926-ban Olaszorszgban telepedett le, s ott lt hallig) ugyancsak kilhettk ebben a vonatkozsban a maguk
jobboldali, szlsjobboldali szimptiit. A lelkesedst s az eszmei azonosulst elsegtette a fasiszta ideolgia cseppfolys
jellege is. Hitlerrel ellenttben, aki politikai plyja kezdettl
fanatikusan hitt a maga vilgnzetben, Mussolini a maga
doktrnjt llandan, s szinte szrevtlenl vltoztatta, s a
pillanatnyi viszonyoknak megfelelen trtelmezte. Az olasz
nacionalizmuson s a hatalom akarsn kvl ennek az ideolginak nem is volt semmilyen szilrd tartalma.14 Vgl: a fasizmus megmentette Olaszorszgot a kommunista forradalomtl,
attl a rendszertl, amelyet gyszlvn az egsz magyar trsadalom az 1919-es Tancskztrsasg tragikus tapasztalatai
miatt egysgesen elutastott.
Mindez egyttesen magyarzza, hogy nemcsak a szlsjobboldali, hanem a liberlis s a konzervatv publicistk, trsadalom-teoretikusok jelents rsze is lelkesedett ebben a korszakban a fasiszta Olaszorszgrt.
12
VONY Jzsef: Diktatra olasz mintra. A Gmbs-csoport az llamrl az
1930-as vek els felben. In: VONY Jzsef: Gmbs Gyula s a jobboldali radikalizmus. Tanulmnyok. Pro Pannonia Kiadi Alaptvny, Pcs, 2001. 5266.
13
Olaszorszgban a magyarorszginl sokkal kisebb ltszm, kisebb gazdasgi befolyssal rendelkez s jobban asszimillt zsidsg lt, ezrt a zsidkrds jelentsge sokkal cseklyebb volt, mint Magyarorszgon. Szmos olasz zsid
fasisztaprt-tag volt, s tbben kzlk hosszabb-rvidebb ideig Mussolini bizalmasai, tancsadi kz tartoztak. Mindamellett az olasz fasizmus tborban a
Hitlerrel kttt szvetsget megelzen is voltak aktv s szlssges antiszemitk pldul a hres r, Giovanni Papini is.
14
ORMOS Mria: Ncizmusfasizmus. I. m. 176.

56

tanulmnyok

A fasizmussal foglalkoz magyar mvek kztt vannak olyanok, amelyek egyrtelmen s kizrlag a rajongs hangjn rnak Olaszorszgrl. Ilyenek Bikkal Dnes munki. Bikkal, aki
nyolc vig lt Olaszorszgban, s szemlyesen tapasztalta meg a
fasiszta tmegmozgalom lendlett, semmifle kritikt sem fogalmaz meg a rendszerrel szemben.15 Szerinte Benito Mussolini
nagyformtum, blcs s ers vezr, akit a tmegek lelkesen
kvetnek, s aki valdi nemzeti egysget teremtett; a ltrejtt
intzmnyek pedig a szindiktusok s korporcik, valamint
a munkagyi brsgok is az egyes trsadalmi csoportok valdi, spontn mdon ltrejtt rdek-kpviseleti szervei, amelyek
mltnyosan s igazsgosan rendezik a munkaadk s a munkavllalk kztti, valamint az sszes tbbi konfliktusokat.
Termszetesen Bikkal is megjegyzi, hogy a fasiszta korporcik alaktsa sorn j kztudatot kellett alkotni, j lgkrt
formlni, s kzben az ellenllkat szp szval meggyzni s
megnyerni az j tanok rszre. Ha a szp sz nem hasznlt,
gy a fasizmus mert energikusabb eszkzkhz is nylni. De
szerinte ez a nemzettalakt nehz munka 1927-re befejezdtt, minden munks s tisztvisel a korporcikba tmrl.16
Az 1927-ben megjelent Carta del Lavoro garantlja a munksok jogt a munkhoz, a fizetett szabadsghoz, a baleset- s
betegsgi biztostshoz, a nyugdjhoz, s gondoskodik a munksok tovbbkpzsrl, mveltsgk emelsrl, a kros szenvedlyekrl val lenevelsrl. (Bikkal lelkesedsben teljes
egszben magyarra is fordtotta a Carta del Lavoro szvegt.)
Bemutatja a tizenhrom nagy korporci kldtteibl szszelltott fasiszta parlamentet is; sszeveti a dualizmus kori
Magyarorszg parlamentjvel, s kimondja: Orszgot vezetni,
annak fejldst egysges elv alapjn kidolgozni, megpteni
sorjban mindent, vasutakat, iskolkat, krhzakat, fejleszteni a mezgazdasgot, tmogatni az ipart s kereskedelmet,
egysges terv alapjn aktvv tenni a kereskedelmi mrleget,
mindezeket zkkens nlkl s cltudatosan csak rdek-kpvi15
DR . BIKKAL Dnes: A fasiszta Olaszorszg. Mit alkotott a fasizmus t v alatt?
Stdium Sajtvllalat Rt., Budapest, 1928.
16
Uo. 25.

Szalai Mikls Befogads, rtelmezs s kultusz ...

57

seleti parlament tjn lehet elrni.17 Br Bikkal Dnes knyvben semmifle utals nincs arra, hogy Magyarorszgon is be
kellene vezetni a fasiszta rendszert, a szerz egsz attitdjbl
kitnik, hogy ezt a trsadalmi problmk egyetemes rvny
megoldsnak tekinti.
Akadtak a fasizmusnak ms csodli is Magyarorszgon,
akik viszont a rendszert elssorban a regionlis tradcik s
kultrk ltal megosztott Olaszorszg nemzeti-kulturlis egysge megteremtjnek, a latinsg s a rmai erklcs hordozjnak lttk. A korporativ rendszerben is elssorban azt rtkeltk, hogy be tudja kapcsolni a nemzet klnbz rszeit a
nemzeti egysgbe, a kzs nemzeti erfesztsekbe.18 Ez viszont
legalbbis impliciten magba foglalt egy olyan felfogst, amely
szerint a fasizmus az olasz nemzeti sajtossgoknak megfelel
rendszer, s nem msolhat le ms orszgokban. (Ez egybecsengett az olasz rendszer nszemlletvel is, mert Mussolini is
sokig azt lltotta: a fasizmus nem exportcikk.)
Magyarorszgnak is volt termszetesen egy olyan vezetje,
Horthy Mikls, aki, miutn uralma megszilrdult, egyre inkbb a nemzeti identits szimblumv vlt, s kibontakozott
krltte egyfajta llami kultusz. (A kormnyzsrts pldul jogilag definilt kln bncselekmny lett, ugyanolyan,
mint korbban a kirlysrts.) Csakhogy Horthy a rendi alkotmnyban kodifiklt kormnyzi mltsgot viselte, az egykori
dinasztikus uralkod, Ferenc Jzsef szrnysegdje volt; egsz
fellpsben, uralmnak dszleteiben volt egyfajta feudlis,
utrendies jelleg. A Horthy-kultusz a Bethlen-konszolidci sorn egyre inkbb a hagyomnyos uralkodi reprezentcira
emlkeztet imzs kr szervezdtt.19 A Duce viszont, aki forradalmi ton kerlt hatalomra, maga is sportolt, olasz nemzeti
sportt tette a labdargst, polta a technika (pldul az autk)
kultuszt, inkbb a modern nemzeti identits megteremtjnek
17

Uo. 36.
MISKOLCZY Gyula: A gyzelmes fasizmus Athenaeum Nyomda, Budapest,
1932. 11.
19
TURBUCZ Dvid: A Horthy-kultusz. In: A magyar jobboldali hagyomny, 1900
1948. Szerk.: ROMSICS Ignc. Osiris Knyvkiad, Budapest, 2009. 148.
18

58

tanulmnyok

s szimblumnak szmtott.20 Imzst erstettk a fasizmushoz csatlakozott futurista mvszek, pldul Marinetti is.
Ezt a felfogst sokszor kiegsztette a fasizmus olyan szemllete, amely szerint elssorban nem j rendszerrl, hanem j letfelfogsrl s kulturlis eszmnyrl van sz. Jelentsge elssorban nem abban ll, hogy a trsadalmi problmk kezelsnek
jobb rendszert teremtette meg, hanem abban, hogy j, heroikus
embertpust teremtett, szemben a hbor utni olasz nemzedk petyhdtsgvel s cinizmusval, amelyet a fiatal Moravia A
kznysk cm, ekkoriban hress vlt regnyben brzolt.21
Ilyen mdon, az olasz nemzeti llek zsenilis kifejezjeknt s
jralesztjeknt szemllte Mussolinit Szab Dezs is.22
Megint msok elismerve a rendszer alapveten diktatrikus jellegt leszgeztk, hogy Olaszorszgban mindenesetre rend van: Sztrjkok nincsenek. Inkbb tlszervezettsg,
tlsgos rendfenntarts, a kritika elnyomsa rvnyesl. Tny
azonban, hogy az olasz nemzet elviseli ezt az llapotot. S ha elviseli a jvben is, gy a fasizmus nem lesz a Duce szemlyhez
kttt rendszer.23
Magt Mussolinit sokszor azok is rendkvli egynisgnek
tartottk, akik a fasizmussal mint rendszerrel szemben egybknt kritikusak voltak.24 A liberl-konzervatv Kornis Gyula,
20
A NDREIDES Gbor: A vltoz Mussolini-kp s a mussolinizmus. Mltunk,
2014/2. 124147.
21
K ASZTNER Gyula: A mai olasz regny. A fasizmus irodalmi hatsa.
(Klnlenyomat a Magyar Szemle 1931. jliusi szmbl.) Kasztner Moravia cinizmusval szembellt nhny mr a fasizmus hatsa alatt szletett, azta
elfelejtett irodalmi alkotst, amelyek idealizmust, heroizmust fejeznek ki.
22
SZAB Dezs: Mussolini. Ludas Mtys kiads, Budapest, 1935. Kevss
ismert tny, hogy a Mussolini-kultuszban osztoztak mg a magyar cionistk is.
jsgjuknak, a Zsid Szemlnek fszerkesztje, Schn Dezs hatrozottan pozitvumnak ltta azt, hogy a szlssges, revizionista cionistk klssgeikben
ksznts, a vezr Duc-nak szltsa az olasz fasisztkat utnozzk. Lsd
errl: SZALAI Mikls: Cionizmus, neolgia, ortodoxia. A magyar zsid identits dilemmi a kt vilghbor kztt. Mltunk, 2004/3.
23
DR . K RISZTICS Sndor: Az olasz fasizmus kzigazgatsi rendszere.
Klnlenyomat a Vrosi Szemle XVII. vfolyambl. Budapest szkesfvros hzinyomdja, Budapest, 1931. 39.
24
DR . PAP Jzsef: A fasizmus vezreszmi. (A magyar jogszegylet 1936. november 21-i lsn tartott elads.) Jogllam kiadsa, Budapest, 1937. 4.

Szalai Mikls Befogads, rtelmezs s kultusz ...

59

a korszak flhivatalos ideolgusainak, vlemnyforml gondolkodinak egyike is elssorban nagy s ambicizus llamfrfinak ltta s lttatta Mussolinit, br tisztban volt azzal
is, hogy Machiavelli, Nietzsche, Sorel s Pareto filozfiai eszmi
ersen hatottak a fiatal Mussolini eszmei-politikai fejldsre.
Kornis nem tmeneti sajtossgnak ltta a fasizmus diktatrikus, antiparlamentris, elitista jellegt, hanem gy gondolta:
a tbbsgi elv tagadsa lnyegi vonsa az olasz fasizmusnak.25
Tisztban volt Mussolini hatrtalan hatalomvgyval, agreszszivitsval, de csak antidemokratikus, nem pedig amorlis
eszmnek ltta a fasizmust: nem marasztalta el erklcsileg gy,
mint Lenint s a bolsevizmust.26
Kosztolnyi Dezs is lefordtotta a Duce egyik flhivatalos
letrajzt habr a szakirodalomban vita folyik arrl, hogy
fordtknt milyen mrtkben azonosult a knyv mondanivaljval.27 A Kosztolnyi jobboldali s szlsjobboldali megnyilatkozsaival kapcsolatos tudomnyos vita azonban elssorban
akrl folyik, hogy az j Nemzedk hrhedt Pardon cm rovatban melyet Kosztolnyi szerkesztett megjelent publicisztikk kzl melyeket rta Kosztolnyi, s milyen mrtkben fejezik
ki azok az r valdi nzeteit. mde a Pardon megnyilatkozsai elssorban a zsidkrdst rintik mrpedig nmagban
abbl, hogy Kosztolnyi antiszemita volt (vagy nem volt az),
nem kvetkezik semmifle pozitv vagy negatv viszonyuls az
olasz fasizmushoz. Mindamellett Lengyel Andrs tanulmnyai
j rveket hoznak fel amellett, hogy az r a maga hol felvllalt, hol letagadott antiszemitizmusa mellett a politikban a
nagy kzs clok, a nemzeti egysg, a kultra fennmaradsa rdekben elfogadhatnak tartotta az erszakos eszkzket, az emberi jogok megsrtst, s magt a haladssal s a
25
KORNIS Gyula: Az llamfrfi. A politikai llek vizsglata. Franklin Trsulat,
Budapest, 1943. II. 114.
26
Uo. 179.
27
M. G. SARFATTI: Mussolini lete. Kirlyi Magyar Egyetemi Nyomda, Budapest,
1932. Szegedy-Maszk Mihly szerint Kosztolnyit az 1927-es olaszmagyar bartsgi szerzds, illetve az ennek nyomn hivatalos oldalrl jtt biztats, nem
pedig az ideolgiai rokonszenv ksztette az letrajz lefordtsra.

60

tanulmnyok

demokrcival szemben szkeptikusnak, reakcisnak vallotta.28

Hatrozottan antifasiszta teht Kosztolnyi bizonyosan nem
volt.
A harmincas vek elejn az olasz fasizmus s a ppasg,
a katolikus egyhz viszonya megromlott. A ppasg korbban
kivonult a fasizmussal szembeszegl olasz keresztnydemokrcia mgl, s hls volt Mussolininak, amirt az a laterni
egyezmnnyel vgre rendezte a ppasg 1870 ta rendezetlen
llamjogi sttust. XI. Pius ppa energikus s a kor j viszonyaira nyitott szemlyisgnek vezetse alatt azonban az egyhz egyre inkbb nll trsadalmi-politikai szerepvllalsra
trekedett, mert az els vilghbor utni Eurpban a valls
trsadalmi s szellemi szerepe felrtkeldtt. Az emberisg kibrndult az els vilghbor eltti korszak eszmnyeibl, a liberalizmusbl s a technikai haladsbl, s sokan gy reztk:
a vlsgba kerlt emberisgnek, illetve a nyugati kultrnak
az istenhit, vagy akr a tteles valls kell hogy irnyt mutasson. mde a totlis olasz fasizmus mindenfajta civil trsadalmi
szervezdst ldztt, vagy legalbbis korltozott, belertve a
vallsos trsadalmi szervezeteket (mindenekeltt a katolikus
ifjsg mozgalmait) is. XI. Pius aki a laterni egyezmny
utn azt mondta: a Duce visszaadta Olaszorszgot Istennek s
Istent Olaszorszgnak29 s vele egytt a katolikus egyhz rdbbent: nem tudjk kihasznlni a laterni egyezmny ltal
teremtett j trsadalmi cselekvsi terepet. Ezrt az 1931-ben
megjelent Quadragesimo Anno kezdet enciklika mr jllehet
vatosan brlta a fasizmust, s egy sajtos, nll katolikus korporativista alternatva kidolgozsval ksrletezett. (A
konkrt hatalmi konfliktus persze csak felsznre hozta a kt fl
kztti mlyebb, vilgnzeti konfliktust, hiszen a keresztnysg az ember mltsgt, kldetst, jogait Isten vilgrendjbl
eredezteti, s ebbl kvetkezik univerzlis erklcse, amely ssze28
L ENGYEL Andrs: A mindennapok szemvegkszti. Sajttrtneti tanulmnyok. Nap Kiad, Budapest, 2013. 148179. s 180195.
29
Richard J. WOLFF: Italy: Catholics, the clergy and the church complex
reactions to fascism. In: Catholics, the State and the European Radical Right,
19191945. Ed. Richard J. WOLFFJrg K. HOENSCH. Social Science Monographs,
Columbia University Press, New York, 1987. 136.

Szalai Mikls Befogads, rtelmezs s kultusz ...

61

egyeztethetetlen a fasizmusnak a nemzetet, az llamot vgs

rtkknt hiposztazl vilgnzetvel.)
A katolikus egyhz j trekvsei sszecsengtek a magyar katolicizmus ama kreinek aspirciival, amelyek egyre kevsb
voltak elgedettek az egyhznak s a keresztny politikai prtoknak a Bethlen-rendszerben betlttt segdcsapat-szerepvel, a puszta konzervlssal. A gazdasgi vilgvlsg, az lezd szocilis vlsgjelensgek is arrl gyztk meg a szocilis
krdsekrl is gondolkod, a modern let kihvsaira vlaszt
keres magyar katolikus krket mindenekeltt a jezsuitkat
, hogy a magyar katolikusoknak ki kell lpnik a maguk korbbi, pusztn konzervl szerepbl, brlniuk kell a trsadalmi status quot. Az nll katolikus alternatva keressnek
rsze volt a fasiszta Olaszorszg brlata is. Termszetesen ez
az nll katolikus trsadalmi alternatva nlunk is nagyon
sokszor a liberlis demokrcival szembeni lesen kritikus,
korporativista eszmeisget jelentette.30
Ezrt a Magyar Kultrban, a jezsuitk kzleti folyiratban vratlanul olyan cikkek kezdtek megjelenni, amelyek kritikusan vizsgltk az olasz fasizmust, s nem is pusztn annak
az Egyhz szabadsgt rint lpsei miatt. Megllaptottk,
hogy Olaszorszgban igenis diktatra van, amelyet az rtelmisg egyre inkbb a szabad gondolkodst gzsba kt knyszerzubbonynak rez, s a vgtelensgig nem igazolhatjk a fasizmus gyakorlati eredmnyei sem. Az olasz fasizmus, mondtk, valjban nem oldotta meg a szocilis krdst, a Carta del
Lavoro rott malaszt maradt. Mussolini szemlyt mg ezek az
rsok is kmltk, mde azt hangoztattk: a fasizmus ugyan
naggy szeretn tenni a hazt, de a maga mdjn: gylletre,
erszakossgra s nteltsgre nevelve.31
Ezeknl a cikkeknl fontosabbak, rdekesebbek azok a katolikus trsadalomtudomnyi mvek, amelyek a fasizmus
30
A harmincas vek katolikus eszmei tkeresst kivlan feldolgozta: P ETRS
va: A splendid return. The intellectual Reception of the Catholic Social doctrine
in Hungary (19311944). Wesley Jnos Lelkszkpz Fiskola, Department of
Theology&Religion, Budapest, 2011.
31
MLLER Gyula: A fasizmus krzise. Magyar Kultra, 1931/I. 313.; Nvtelen:
Fasizmus s katolicizmus. Magyar Kultra, 1931/II. 5.

62

tanulmnyok

komoly, kritikus elemzsvel is prblkoznak.32 Ilyen Kovrig

Bla Fasizmus hitlerizmus33 cm knyve. Kovrig olyan j
koreszmnek tartja az olasz s a nmet fasizmust, amelyeket
a kor szksgletei hvtak letre, s jelentsgk ezrt nem korltozdik Olasz- vagy Nmetorszgra. A fasizmust alapveten
a liberlis, pusztn jogi funkcikra korltozd jjelir-llam
elgtelensge hvta letre, mindamellett azonban az olasz s a
nmet fasizmus egyarnt egyfell a kt orszg eszmetrtnetben, msfell az llamalkots nehzsgeiben, a viszonylag ksn ltrejtt egysges nemzetllam szervetlen jellegben gykeredzik. A kett kztt radiklis klnbsget kell tenni, mert
amg az olasz fasizmusban az llam ncl, addig a ncizmusban az llam csak az rja faj, a np (Volk) kpessgei kibontakoztatsnak s a fajtisztasg megrzsnek az eszkze. Kovrig
egybknt nemcsak azrt veti el a nemzetiszocialista eszmket,
mert abszolutizljk a faj-t mint rtket, hanem azrt is, mert
a fajelmletet tudomnytalannak tartja. A lnyeg, hogy mindkt llamfelfogs keresztnyietlen: mindkett totlisnak tartja az llamot, nem ismer el vele szemben semmifle termszet
adta jogokat. A keresztny trsadalmi tants szerint viszont
az egyneknek s az alsbb fok kzssgeknek (mindenekeltt
a csaldnak) termszettl (voltakppen Istentl) adott jogai s
feladatkrei vannak; az llam csak egy az emberek lehetsges
kzssgei kzl, s csak azokat a trsadalmi feladatokat kell
s szabad elvgeznie, amelyekkel az alsbb szint kzssgek
valamirt nem tudnak megbirkzni.
Kovrig minden szempontbl szigorbban tli meg a nmet
nemzetiszocializmust, mint az olasz fasizmust. Az olasz fasiszta
korporcik valban a tke s a munka ellenttt kvnjk felol32
Termszetesen korszakunkban megjelentek Magyarorszgon mindenekeltt a szocildemokrata, marxista oldalrl a fasizmust kategorikusan elutast munkk is, amelyek rszletes ismertetst azonban nem tartjuk feladatunknak, hiszen ezek a magyar kzgondolkodsba rtelemszeren nem plhettek
be. Lsd pldul a kommunista H ARASZTI Sndor: Mi a fasizmus? c. brosrjt
(Trsadalmi Szemle Knyvtra, Budapest, 1931.). Haraszti a fasizmust egyrtelmen a tksek osztlyuralmval azonostja, a dolgoz osztlyok elnyomsa s
megosztsa eszkznek tekinti.
33
KOVRIG Bla: Fasizmus hitlerizmus. j llamfelfogsok trsadalmi szemllet s politika. Gergely R. knyvkereskedse, Budapest, 1934.

Szalai Mikls Befogads, rtelmezs s kultusz ...

63

dani, s az egsz embert (a maga kulturlis, erklcsi, emberi

dimenziival egytt) akarjk bepteni a nemzeti kzssgbe.
A ncik ltal tervezett rendi kzssgek viszont egyfell csak
gazdasgi mivoltban kzeltik meg az embert, msfell pedig
voltakppen katonai szervezetek, hiszen Hitler Mussolinival
ellenttben nem lt benne a munkssg osztlykzdelmeiben,
hanem katona volt, s a civil letben is az maradt. Az olasz fasizmus nacionalizmust szerinte tszvi az egyetemes humanizmus eszmnye is, a ncik nacionalizmusa viszont egyedl a
nmet np versailles-i megalztatsra adott ktsgbeesett s
elvakult reakci.34
Kovrig, amikor az olasz fasizmus gazdasgpolitikai s szocilpolitikai intzkedseit s intzmnyeit ismerteti, az elismerst
kritikval vegyti. Tagadja pldul azt, hogy a munkavllalk
knyszer hatsa alatt lpnek be az olasz fasiszta szakszervezetekbe; szerinte a viszonylag alacsony szakszervezeti s prttagsg azzal magyarzhat, hogy a fasisztk meg akarjk tartani
a mozgalom elit jellegt, nem akarjk lelkeseds s ideolgiai
meggyzds nlkl belpett tmegekkel felvizezni a szervezeteiket. Elismeri ugyan, hogy egy titkos s tiszta vlasztson
a lakossg tbbsge valsznleg a kormny ellen nyilatkozna,
de vajon hol nem, ahol a mostoha viszonyok folytn a demaggnak ds babr terem.35 Lerja, hogy a szakszervezetek ltrejtte, vezetik megvlasztsa az llami s prtszervek ellenrzse alatt ll, de ez nem indtja arra a felismersre, hogy az
egsz olasz korporcis rendszer csak ltszat-rdekkpviselet.
A Carta del Lavorot Kovrig olyan semmitmond elvi deklarcinak tekinti, amelybl mindenfajta akr szabadversenyes,
akr szocialisztikus gazdasgpolitika levezethet. Az olasz
kormny tnyleges gazdasgpolitikai intzkedseit pldul a
klfldi tknek az orszgba csbtst a vllalkozs szabadsgnak hangslyozsval is ad hoc jellegeknek, nem pedig
valamifle, a kapitalizmus s a szocializmus kztti tnyleges
harmadik rendszer ptsnek tartja.36 (Ms magyar szerzk
34

Uo. 43.
Uo. 74.
36
Uo. 78.
35

64

tanulmnyok

azt lltottk: a fasizmus jogrendjben is rgztette a tulajdonjog szksges trsadalmi funkcijt, a magntulajdont terhel
trsadalmi ktelezettsgeket, s br elismertk, hogy a fasizmus a lehetsges llami beavatkozs konkrt tartalmt a kzj homlyos kategrijnak rendelte al, mgis hangslyoztk: a fasiszta jog elsknt biztostotta az egyni s a kzrdek
harmnijt.)37
Kovrig Bla vgs konklzija ez: A fasizmus s a hitlerizmus ma minden, csak nem trsadalmi reform. Mussolini tgyrta az olaszok llamt, j intzmnyekkel j keretet adott
a np letnek, eszmket s eszmnyeket is adott, de az ember letbelltsa, egyni s csoportnzse, a trsadalom bels
ellentte vltozatlan maradt. A tke s a munka perben felfggesztettk az eljrst, de a pr tovbb folyik a lelkekben. A
trsadalmi jogszolgltats lpett az osztlyok kljoga, az osztlyok nvdelme helybe; mi haszna, ha a milcia klvel kell
biztostani az kljogrl val formlis lemondst?38
(Egy ideig, az osztrk kztrsasg buksa s az Anschluss
kztti idszakban az olasz s a nmet mintt egyarnt elvet katolikus trsadalomteoretikusok gy Kovrig Bla is a
Dollfuss vezette Ausztriban lttk azt a modellt, amely megvalsthatn a katolicizmus trsadalmi tantst, az jrendi
trsadalmat.)
Azok, akik nem a katolikus trsadalmi tants elvont llspontjrl, hanem egyszeren a kor j szksgleteit elemezve
tltk meg a fasizmust, persze tbb pozitvumot tudtak tallni benne. Ottlik Lszl szerint pldul a diktatrk a modern
korban nem tmeneti, patologikus, hanem szksgszer trtnelmi jelensgek. A parlamentekben szksgkppen az egymssal ellenttes csoportok rdekei tkznek, a nemzeti jvedelem jraelosztsrt folyik a harc. Ez csak akkor nem vezet
kibkthetetlen, a kzrdek rovsra men konfliktusokhoz,
ha a trsadalmi tbblettermk mennyisge gyorsan emelkedik.
Olyan orszgban azonban, s akkor, amikor a nemzeti jvede37
Lsd pldul IBRNYI Istvn: Az olasz korporatv rendszer tulajdonjogi felfogsa. (Klny. a Szocilis Szemle 1940. mrcius 1-jei szmbl.) Budapest, 1940.
38
KOVRIG Bla: i. m. 114.

Szalai Mikls Befogads, rtelmezs s kultusz ...

65

lem eloszthat mennyisge tl kicsi, a konfliktusok kzepette

valamilyen, a parlamenti harcoktl fggetlen tekintlynek kell
biztostania a kzrdek rvnyeslst. Ez monarchia vagy diktatra egyarnt lehet. Mindamellett Ottlik szerint a parlament
sem felesleges; ne legyen a parlament a politikai fhatalom, de
reprezentlja a trsadalom rdektagoltsgt. Ennek rdekben
viszont a parlamentet legalbbis java rszben a trsadalom
hivatsi, gazdasgi, s kulturlis tagoltsgnak megfelelen
kell sszelltani, hiszen mindenki a sajt hivatsa krben
tudja megllaptani azt, kire bzhatja rdekeinek kpviselett.
Emellett a hivatsok kpviseli professzionlis szempontok szerint, nem pedig a kormny erstsnek vagy megbuktatsnak
szndkval tudnak hozzszlni a problmkhoz. A fentiekbl
mr sejthet, hogy az idelis, korszer llamformnak Ottlik
Mussolini fasizmust tartja, br termszetesen hangslyozza, hogy ms orszgoknak nem kell kritiktlanul lemsolniuk
azt.39 Egybknt szerinte a rendszer a diktatra lebontsnak
irnyban halad: A leghivatottabb, leginkbb gondviselsszer diktatra is csak flig tlttte be hivatst, ha a maga lebontsnak tjt nem tudja elkszteni. Mussolini tja ezrt
visz a diktatrtl ama korporatv llam fel, amely az egyni
szabadsgot az ifj llami rend s a kzjlt rdekeivel igazsgosan sszeegyeztetni igyekszik.40
A kommunizmussal szimpatizl nyugati baloldali szerzkhz hasonlan ms magyar szerzk a fasizmus diktatrikus jellegt tmeneti jelensgnek tartottk, amely idvel t fogja adni
helyt valamilyen, a trsadalom rdekeit demokratikus mdon
megjelent rendszernek mi tbb, az llamlet bizonyos reformjai szerintk mr most is ebbe az irnyba mutatnak. A
fasiszta diktatra a kommunista veszllyel, a trsadalom szthullsval szembeni szksges vdekezs volt, amely a lakossg tbbsgnek tmogatst lvezi, s vgs soron tmenet
az anarchiig fajult politikai szabadsg Olaszorszgtl az j,
39
O TTLIK Lszl: Parlamentarizmus s diktatra. Magyar Szemle, 1932. prilis. 387411.; mjus. 97110.; jlius. 288311.
40
O TTLIK Lszl: A politikai rendszerek. Kirlyi Magyar Egyetemi Nyomda,
Budapest, 1940. 527.

66

tanulmnyok

fasiszta Olaszorszg fel, amelyben a szabadsgjogok nem a politikai anarchit, hanem a kzjt fogjk szolglni.41
Akadtak olyan elemzk is, akik vilgosan lttk, hogy az olasz
korporatv gazdasgirnytsi rendszer nem a diktatra valamifle lebontsa, talaktsa, hanem inkbb a fasizmus alapeszmjnek szksgszer kvetkezmnye, kiegsztje a gazdasgi
letben: az egynt s a trsadalmat az llamnak, az llamban
megtestesl nemzeti akaratnak totlisan al kell rendelni. De
ezek a szerzk is figyelmeztettek r, hogy a korporatv gazdasgirnyts rendszere mg kialakulatlan (az olasz korporcik
teljes rendszernek kiptse elhzdott egszen 1937-ig), ezrt
nem szabad elhamarkodott tletet mondani rla.42
A fasizmus gazdasgpolitikjt elemz magyar szakemberek
rendszerint kiemelik a sikereket a talajjavts, az energiagazdlkods (a vzienergiban rejl j lehetsgek kiaknzsa), a
kzptkezsek, az ipar belfldi nyersanyagokkal val elltsa,
az ipari nvnyek termesztse tern.43 Mindamellett fenntartsokat is megfogalmaznak a fasizmus autarchista gazdasgpolitikjval szemben. Rmutatnak arra, hogy a nemzetkzi
munkamegosztsban rejl kltsgcskkentsi lehetsgeket az
olasz stratgival nem lehet kiaknzni; Olaszorszg azonban
klnsen az abesszn hbor utn a gazdasgi szankcik
miatt rknyszerlt erre a fajta gazdasgfejlesztsi stratgira.
A fasizmus a kedveztlen klkereskedelmi mrlegre hivatkozva
folytatja ezt a gazdasgpolitikt, s jabb s jabb ldozatokat
kr az olasz nptl.44
A kortrs elemzk azonban ltalban valamifle egysges
stratginak ltjk s lttatjk az olasz fasizmus gazdasgpolitikjt pldul a talajjavts szerintk egyszeren a feljavthat terletek megfogyatkozsa miatt lassult le45 , s nem
41
F REY Andrs: Az j fasiszta alkotmnyreform. Magyar Szemle, 1928. mrcius. 274277.
42
DR . UJPTERI Elemr: Az olasz korporativ trvnyhozs. Mrnkk Nyomdja,
Budapest, 1936. (Egyetemi Olasz Szvetsg Kiadvnyai.) 16.
43
DR . PODRABSZKY IstvnINCZE Pl: Mussolini gazdasgi eredmnyei. Budapest,
1938. (Az Egyeslt Keresztny Nemzeti Liga 14. sz. kiadvnya.). 2125.
44
Uo. 49.
45
Uo. 69.

Szalai Mikls Befogads, rtelmezs s kultusz ...

67

vesznek tudomst Mussolini gazdasgpolitikjnak cikkcakkjairl. Ebben az esetben pldul arrl van sz, hogy a valban
nagyszabs s eredmnyes talajjavtsi munklatokat a rendszer falusiast politikja tette szksgess, az, hogy nveljk
a npszaporulatot s elrjk, hogy Olaszorszg nellt legyen.
Ennek megfelelen a lassulst is politikai okok motivltk: a
falusiast politika kilezte a rendszer s az ipari nagytke ellentteit, s a Duce az utbbi szempontjai mellett dnttt.46
A fasizmus gazdasgpolitikjnak hazai mltati ltalban
kiemeltk azt a tnyt, hogy az olasz gazdasg relatve stabilnak bizonyult a gazdasgi vilgvlsg viharai kzepette. m
elhallgattk, hogy ennek htterben nem felttlenl a fasizmus
gazdasgpolitikja llt, hanem az, hogy az olasz mezgazdasg zmmel a bels piacra termelt, s mivel ebben a szektorban
fennmaradt a vsrler, ez valamennyire cskkentette a tbbi
gazdasgi szektor gondjait is.47
Ugyanakkor a fasizmus gazdasgi eredmnyeit a jobboldali
elemzk is tbb ponton vitatjk. E sajtos autarkis gazdasgpolitikt vizsglva, sszevetve elnyeit s htrnyait pldul
azt, hogy ktsgkvl j ipargak jttek ltre, csakhogy nemzetkzi viszonylatban ezek tl nagy kltsggel termelnek, s ezrt
ha a vilgkereskedelem szabadabb vlik s a nemzetkzi forgalom megersdik, akkor ezek az ipargak vissza fognak fejldni
a Mussolini nagysgt zeng elemzk is knytelenek elismerni: A gazdasgi helyzet br az t s flmillis npszaporulat
meglhetse biztostva van nem javult feltn mrtkben48
Varga Istvn, a kivl kzgazdsz s statisztikus (1895
1962) is rt egy alapos elemz tanulmnyt a fasizmus gazdasgpolitikjrl spedig ppen akkor, amikor a rgta tervezett korporatv rendszer kezdett konkrt szervezeti alakot lteni
Olaszorszgban.49 Varga azonban a korporativizmusnak nem
46

ORMOS Mria: Mussolini. Pannonica Kiad, Budapest, 2001. 94.

Uo. 125.
48
PODRABSZKY IstvnINCZE Pl: i. m. 114115.
49
VARGA Istvn: A fasizmus gazdasgpolitikja. Kzgazdasgi Szemle, 1934.
novemberdecember. 470494.
47

68

tanulmnyok

tulajdontott tl nagy jelentsget, hanem gy vlte: a valdi,

a korporcik kezbe valsgos gazdasgirnytsi hatalmat
ad korporatv rendszer ttekinthetetlen tervezshez, kvetkezskppen gazdasgi koszhoz vezetne, ezrt maguk a fasisztk is visszakozni fognak tle a gyakorlatban. Egyebekben
Varga a tbbi magyar elemzvel ellenttben gy ltta, hogy
a fasizmusnak nincs igazi, sajt gazdasgpolitikai koncepcija, hanem ugyanazt a rgtnzsekkel tarktott liberlis gazdasgpolitikt folytatja, mint a korszak legtbb llama kivve
a Carta del Lavort, a munkavllali rdekvdelmet. Ezt Varga
vals pozitvumnak tekinti. Kzben megfeledkezik arrl, hogy a
fasiszta rdekegyeztet szervekben a munkavllalk csak nvleg, a fasiszta prt ltal irnytott szindiktusok rvn voltak
kpviselve. A valsgos sszetkzsek Mussolini s a nagyvllalkozk kztt zajlottak s azokban az esetekben, amikor
Mussolini llspontja rvnyeslt, a dikttor mindig valamilyen, a munkavllalk rovsra tett engedmnnyel krptolta a
nagytke kpviselit.50
Specifikus, kln krdskrt jelentett az olasz fasizmus birodalompt kalandjnak, Etipia meghdtsnak a magyarorszgi megtlse.51 Mussolinit amint ezt a magyarok eltt el
is ismerte nem pusztn az olasz nemzeti bszkesg helyrelltsa,52 s nem is egyszeren a birodalomalapts brndja
vezette, hanem az, hogy a fasizmus bels npjlti reformjainak (mindenekeltt a talajjavtsnak) a potencilja kimerlt,
s azt remlte, hogy Etipia meghdtsa rvn a nyomorg,
Olaszorszgban munkt nem tall tmegek helyzetn is javthatnak. Ezt a clkitzst olyan olasz propagandahadjrat ksrte, amely az etipiai viszonyok elmaradottsgra egyebek
kztt az Etipiban ekkor mg tmegesen ltez rabszolgasgra hivatkozott, s azt lltotta: Olaszorszg civilizlni fogja s
50
ORMOS Mria: A gazdasgi vilgvlsg magyar visszhangja. Polgart
Knyvkiad, Budapest, 2004. 265.
51
Lsd errl SZLINGER Balzs: Magyarorszg s Etipia. Formlis s informlis
kapcsolatok a 19. szzad msodik feltl a II. vilghborig. (Doktori disszertci.) doktori.bibl.u-szeged.hu/1212/1/dissertatio-SzB.pdf
52
1896-ban Adunl II. Menelik etip csszr csapatai megalz veresget
mrtek az olasz hadseregre.

Szalai Mikls Befogads, rtelmezs s kultusz ...

69

felvirgoztatja Etipit. Magyarorszg nmi huzavona utn

tartzkodott a szavazstl, amikor a Npszvetsg (Anglia
nyomsra) szankcikat fogadott el az agresszor ellen. Ezzel
lnyegben Olaszorszg mellett foglalt llst. A hivatalos magyar llspont vdelmben ekkor nem kisebb szemlyisg, mint
Herczeg Ferenc ragadott tollat.53 Herczeg cikkbl vilgosan kitnik, hogy br a magyar kormny ln ekkor mr a fasizmussal nyltan szimpatizl Gmbs Gyula llt a magyar llspontot nem az olasz fasizmussal vagy akr az ltala hirdetett
afrikai civilizatrikus kldetssel val eszmei rokonszenv
hatrozta meg, hanem egyszeren az, hogy Olaszorszg volt
az egyetlen nagyhatalom, amely nyltan s egyrtelmen tmogatta a magyar klpolitika f cljt: a bkeszerzdsek revzijt. Ezrt Magyarorszg, mikzben mltnyolta a Npszvetsg
biztonsgpolitikai s nemzetkzi jogi szempontjait, nem foglalhatott llst az etipiai hbor ellen. A krdsben megszlalt
a nagytekintly s a Gmbs-korszakban mr liberlisnak
szmt Bethlen Istvn is. Bethlen tanulmnyban arra hivatkozott, hogy a Npszvetsg okmnyokban lefektetett alapelvei kztt szerepel nemcsak a bke vdelme (a leszerels) s
az egyes orszgok nemzeti fggetlensgnek srthetetlensge,
hanem az is, hogy az els vilghbort lezr igazsgtalan
s lland nemzetkzi feszltsgeket teremt bkeszerzdseket fell kell vizsglni. Addig, amg ez nem trtnik meg, nem
vrhat, hogy az egyes orszgok az els kt elvet maradktalanul respektljk.54 Az etipiai hbor kapcsn teht szinte
egyrtelm olaszbart konszenzus alakult ki a magyar kzvlemnyben, amely kiterjedt a liberlis s a baloldali szerzkre
(pl. Ignotus Plra) is. Egyedl a polgri radiklis Cscsy Imre
volt az, aki figyelemremlt erklcsi btorsggal kimondta: az
etipiai hbor nem ms, mint a fasizmus durva agresszija,
egy elmaradott, gyengbb nemzet leigzsa.55
HERCZEG Ferenc: Magyarorszg Genfben. Pesti Napl, 1935. oktber 15.
BETHLEN Istvn: Magyarorszg npszvetsgi politikja. Pesti Napl, 1935.
november 17.
55
CSCSY Imre: Vesztett gy vdelmben. Szzadunk, 1936. 285290.;
Legyzttek s meggyzttek. Szzadunk, 1936. 162168.
53

54

70

tanulmnyok

A valsgban azonban a hbor egszen ms kvetkezmnyekre vezetett, mint amit a magyar olaszbart krk vrtak tle.
Olaszorszg Etipia krdsben szembekerlt a nyugati nagyhatalmakkal s ez szksgszeren a nci Nmetorszghoz val
kzeleds irnyba tolta el az olasz klpolitikt. Olaszorszg
lassanknt Hitler (alrendelt helyzet) szvetsgese lett, ez pedig kizrta annak a lehetsgt, hogy az olasz orientci akr
klpolitikai, akr ideolgiai rtelemben a nmet orientci alternatvja legyen Magyarorszg szmra.
Az olasz fasizmusrl kszlt csaknem sszes magyar elemzs kzs vonsa az az llts: a fasizmus egyltaln nem
akcidentlis, nem patologikus jelensg, hanem szksgszer
kvetkezmnye a 19. szzadi gazdasgi liberalizmus s a parlamentarizmus elavulsnak valamint Olaszorszg specilis
problminak. Sem az egyn s az llam, sem az llam s a
gazdasg viszonya nem lehet tbb ugyanaz, mint az els vilghbor eltt volt, az olasz fasizmus pedig az j trsadalmillami formk keressnek egyik formja. Az egsz emberisg
azzal a problmval kszkdik, hogy a laissez-faire kapitalizmus teremtette gazdasgi halads elviselhetetlen trsadalmi
konfliktusokat s igazsgtalansgokat teremtett, teht a tkt
meg kell rendszablyozni, ez pedig csak ers kzponti hatalom
rvn lehetsges.56
Az is kzs vonsa az elemzseknek, hogy elismerik Mussolini
llamfrfii nagysgt. Megllaptjk, hogy a fasizmus valdi nemzeti egysget teremtett Olaszorszgban, s komoly eredmnyeket mutathat fel a nemzetnevels (itt mindenekeltt a
Giovanni Gentile, a fasizmus nagy filozfusa s oktatsgyi
szakembere ltal vgrehajtott nagy kzpiskolai reformra kell
gondolnunk),57 a kzegszsggy tern, a kzigazgats reformjban s Olaszorszg kls tekintlynek visszalltsban.
Abban azonban mr nincs egyetrts, hogy az a kzssg,
amelyet az olasz trsadalom klnbz rtegei kztt a fasiz56
Lsd pldul ZELEY Istvn: Olaszorszg kzigazgatsi reformja a vilghbor
utn s a szindiklis-korporativ rend. Szerz kiadsa. Budapest, 1936. 152.
57
Lsd errl DR . M RFFY Oszkr: A tzves fasizmus kulturlis alkotsai.
Budapest, 1933.

Szalai Mikls Befogads, rtelmezs s kultusz ...

71

mus s a fasiszta korporcis rendszer megteremtett, mennyire

valdi, a trsadalom spontn tendenciibl keletkezett kzssg, s mennyire az llami erszak teremtette knyszerkzssg.
Ennek megfelelen abban sem rtenek egyet, hogy mennyire
jelent a fasizmus valdi, organikus harmadik utat a kapitalizmus s a szocializmus kztt, s mennyire csak az ad hoc
gazdasgpolitikai rgtnzsek rendszere. Csaknem minden, a
fasizmussal rokonszenvez szerz azt lltja, hogy neknk, magyaroknak mindenesetre valamifle az ezerves alkotmny
ltal meghatrozott sajt utat kell kvetnnk, az j koreszmket csak a sajtos nemzeti adottsgok ltal meghatrozott
mdon szabad tltetnnk a magyar talajba.58
1938-tl, az Anschluss utn, amikor Mussolini lnyegben
behdolt Hitlernek, s az olasz fasizmus egyrtelmen a hitleri politika jrszalagjra kerlt (Olaszorszgban is bevezettk
a faji trvnyeket), a vilgvlsgban j utakat keres magyar
kzgondolkodsban az olasz fasizmus szerepe visszaszorult.
Azltal ugyanis, hogy Mussolini a nmet fasizmus szvetsgese
lett, megsznt annak a remnye, hogy Olaszorszg valamifle
alternatv, a liberlis demokrcit felszmol, de a ncizmusnl kevsb brutlis, kevsb totlis s nem rasszista fasizmusmodellt knlna az orszgnak. Az Anschluss utn az alternatv fasizmust keres rtelmisgiek s politikusok kztk kezdeti, mg nem nmetbart korszakban Imrdy Bla, s
ksbb Teleki Pl mr nem annyira Olaszorszg, mint inkbb
Salazar Portuglija fel fordultak eszmnykprt.59

58
Kovrig Bla: Ezrt miknt az szaki barnaingesek nem masiroznak a rmai liktorok fascesei utn, mi is tartsuk meg ha sajt termszetnk szerint
akarjuk lni trtnelmi letnket a Szz Mris lobogt nemzeti ergyjtsnk
hagyomnyos jelkpnek. (KOVRIG Bla: i. m. 115.)
59
Imrdy, miniszterelnksge kezdeti idszakban, kifejezetten Salazar fellpst utnozta (a kettjk kztti prhuzamot erstette, hogy mindketten pnzgyi szakemberek voltak), Teleki pedig elszt rt Salazar beszdeinek magyarul
megjelent gyjtemnyhez. Salazar rendszert katolikus-keresztny gykerein
kvl vonzv tette a mrskeltebb magyar jobboldali krk szemben az,
hogy Salazar nem trekedett fanatizlt tmegmozgalom teremtsre, s rendszerbl mivel Portugliban nem ltek zsidk hinyzott az antiszemitizmus is.