El viento sabe que vuelvo a casa.

Juegos con la verdad

La ficcin como verdad
Potica de la indeterminacin
Dentro de las filmografas que establecen un panorama del cine chileno de los
ltimos 10 aos, a la de Jos Luis Torres Leiva debiesen concedrsele al menos
tres cosas:
-

lo prolfico de su produccin (cerca de 9 largometrajes en diez aos, sin

contar ejercicios de estilos u otros experimentos)

una posicin marcadamente autoral (que delimita cada ejercicio en una

bsqueda de un estilo personal)

una diversidad y desprejuicio a la hora de abordad gneros, formatos y

soportes (que van de la ficcin al documental, pasando por el ensayo y el
experimental)

A estos datos cuantitativos, se suma la dimensin cualitativa, esto es la

profundizacin y mejoramiento escalonado en cada pieza que ha presentado en
los ltimos aos como si entendiera cada una como un experimento medido y
especfico de recursos expresivos que van expandiendo una paleta a la cual
echar mano al momento de afrontar una nueva produccin. Y es as como de
pronto pareciera que en El viento sabe que vuelvo a casa todo ello hubiera
valido la pena, presentndonos hasta ahora uno de sus trabajos ms completos y
a la vez lleno de aristas. Aqu estn los juegos con el lmite documental (Ningn
lugar en ninguna parte, Tres semanas despus), la experimentacin formal
(Verano), las historias mnimas (Verano, El cielo, la tierra y la lluvia), la
observacin (El tiempo que se queda, Ver y escuchar) y esa omniprescencia del
espacio y la geografa como la marca central de un estilo que sabe trazar en la luz,
el encuadre, el juego entre figuras y fondo una cartografa dibujada con las
demoras del plano.
Pero an as, la suma de estas partes no explica el producto. Aqu hay algo bien
pensado en trminos de ajuste esttico-estratgico. Un ejemplo de ello es
comprender la performance de Ignacio Agero como un personaje de ficcin a lo
cual echar mano. O utilizar las lecciones aprendidas del cine iran para desencajar
desde el universo cinematogrfico aquello que hay de ficcin en lo documental y
de documental en la ficcin. As, El viento sabe que vuelvo a casa, utiliza una
estrategia de trabajar en estas zonas lmite creando una suerte de circularidad
entre ambos polos.

Esto, a su vez, tiene algunas consecuencias para una visin de aquello que
entendemos por la palabra documental y sus contratos con la verdad. Antes
que establecer una gran voz narrativa dominante, o la ambicin de establecer un
acercamiento abarcativo a una realidad social, la estructura fragmentaria que
propone el montaje establece un acercamiento desde los encuentros y lo aleatorio.
(Agero, recordemos, va encontrando personajes a la bsqueda de los
antecedentes de una pareja desaparecida en la isla de Meuln en el pasado).
Entre medio de ello, estn los castings que hacen en una escuela pblica de la isla
y algunos otros encuentros particulares que a la larga, van contando algunos
detalles de sus habitantes e historia. Todo ello, hace aqu un cuestionamiento a
las formas ms orgnicas del documental y lo abren ms bien a un ejercicio
constante que pulsea entre la estructura, la puesta en escena y el acontecimiento
real que modifica los preceptos. Un ejemplo de ello est las resistencias por
parte de dos habitantes de la isla, las que de algn modo tanto como entran al
juego de Agero, lo tensionan o sorprenden. Una de ellas le responde ante la
consulta de a quien le recomienda ir a conocer, a lo que ella le responde Si usted
quiere conocer la isla, vaya a recorrerla. El filme podra comprenderse, as, como
un documental donde el proceso, falla y el bosquejo se hacen parte de la misma
propuesta, profundizando ms bien en la ambivalencia de lo real antes que su
determinacin.
Me gustara apenas sealar dos ideas ms
Ya hemos hablado algo de la cuestin perceptiva en el cine de Torres Leiva, ello
comprendido como intervencin o pregunta por el mundo sensible y desde aqu
una suerte de postulado o bsqueda igualitaria en su cine, muy presente en
pelculas como Ver y escuchar, El tiempo que se queda o Tres semanas despus
lo que aqu tambin se hace presente desde una espera del otro, que no es,
justamente su representacin si no apenas un fugaz encuentro, un espacio
afectivo pleno de complicidad y extrao lenguaje gestual.
Lo segundo es el elemento de la filiacin: la presencia de Agero es tambin una
cita a su cine y el universo de imgenes que podran compartir, con el antecedente
del documental que dedic al cineasta en Que historia es esta y cul es su final
(2013). Este ejercicio de citacin es algo menos que el guio intertextual, es la
forma de organizar un mundo de afinidades y filiaciones comprendiendo aquello
que del cine hace mundo y comunidad.

9/10