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Por isso, sabe-se que quase uma definio de um cavalheiro

(gentleman*) dizer que aquele que nunca inflige a dor. Esta definio
tanto refinada quanto acurada. Ele est especialmente ocupado em
meramente remover os obstculos que entravam a ao livre e
desembaraada

daqueles

ao

seu

redor;

concorda

com

seus

movimentos, em vez de tomar a iniciativa por si prprio. Seu benefcio,


em decorrncia de sua ao, pode ser considerado como paralelo
queles tidos confortos ou convenincias oriundos da prpria natureza
de algo; como o de uma poltrona ou um calor ameno, que cumprem
sua funo em afastar o frio e a fatiga, embora a natureza proporcione
os meios apropriados para o descanso e o aquecimento sem eles.
O verdadeiro cavalheiro, em suas maneiras, cuidadosamente evita tudo
que possa causar sobressalto ou abalo nas mentes daqueles que o
acompanham todo conflito de opinio ou coliso de sentimento, toda
restrio, suspeio, melancolia ou ressentimento; sua grande
preocupao deixar todos com ele confortveis tal como se estivessem
em casa. Tem seus olhos sob toda sua companhia; tenro diante do
envergonhado, gentil diante do reservado e piedoso diante do
disparatado; sempre capaz de se lembrar com quem est a falar;
preserva-se de aluses fora de contexto ou tpicos que possam irritar,
raramente se sobressai numa conversa e nunca tedioso. Apresenta os
favores enquanto os faz e se mostra receptivo quanto est a conferi-los.
Nunca fala de si prprio, exceto quanto levado a isso e nunca se
defende por mera retaliao; no tem ouvidos para calnias ou fofocas,
escrupuloso ao imputar motivos queles que interpem-se com ele,
alm de interpretar as coisas em seu melhor aspecto. Nunca vil ou
apequenado em suas contendas, alm de nunca levar vantagem

indevida, nunca confunde personalidades, abusa de prosa limitada


para discusses ou insinua malevolncias que no ousaria dizer.
Dada sua prudncia vasta, cumpre a mxima antiga de sempre dirigirse aos inimigos como se um dia fossem ser nossos amigos. Possui
demasiado bom senso para ser afrontado por insultos, bem devotado
em demasia para se lembrar de injrias e demasiado indolente para ser
malicioso. paciente, tolerante e resignado no que diz respeito a
princpios filosficos; submete-se dor porque esta inevitvel,
perda, porque esta irreparvel e morte porque seu destino.
Caso engaje-se em contendas de qualquer tipo, seu intelecto
disciplinado o preserva, para o melhor, da descortesia disparatada,
isto, em favor das mentes menos instrudas que, como facas cegas, em
vez de um corte claro, perdem o ponto apropriado, perdendo tempo
com frivolidades, compreendem mal seus adversrios e deixam a
questo mais confusa do que a encontraram. Pode estar correto ou
equivocado em sua opinio, mas demasiado judicioso para ser
injusto; tambm to simples quanto convincente e to breve quanto
decisivo. Em

nenhum

outro

lugarencontraremos maior franqueza,

considerao, indulgncia: joga-se mente de seus oponentes, se


responsabiliza por seus erros. Est cnscio da fraqueza da razo
humana bem como de sua fora, sua competncia e seus limites.
Caso seja um descrente, ser demasiado profundo e tolerante pra
ridicularizar a religio ou agir contra ela; sbio em demasia para ser
um fantico ou um dogmtico em sua infidelidade. Respeita a piedade
e a devoo; ainda apoia as instituies enquanto venerveis, belas ou
teis, as quais ele no concorda; honra os ministros da religio e
declinar de seu contedo e mistrios sem agredi-los ou denunci-los.
amigo da tolerncia religiosa, e isso no apenas porque sua filosofia o

ensinou a olhar para todas as formas de f com um olhar imparcial,


mas tambm pela delicadeza e efeminao do sentimento, que
concomitante civilizao.
No que ele no possa, tambm, ter uma religio, sua maneira,
mesmo quando no for um cristo. Nesse caso, sua religio da
imaginao e do sentimento; a encarnao do sublime, do majestoso
e do belo, sem os quais no pode haver uma filosofia sria. s vezes,
reconhece a existncia de Deus, s vezes prefere um princpio ou
qualidade desconhecido com os atributos da perfeio. E esta deduo
de sua razo ou criao de sua fantasia (fancy) por ocasio de
pensamentos grandiosos e o ponto de partida desse ensinamento to
variado e sistemtico que faz com que parea, at mesmo, um discpulo
do cristianismo. A partir do rigor e preciso de de suas habilidades
lgicas, capaz de observar quais sentimentos so consistentes com
aqueles que compartilham de qualquer doutrina religiosa; e parece
manter todo um crculo de verdades teolgicas que existem na sua
mente como quaisquer outros pares de dedues.
* Preferi traduzir o termo embora julgue que o sentido original em
ingls se perca. Gentleman ou o homem-(bondoso-amvel-moderadonobre) ou ainda o homem honrado, o homem educado, o homem de
carter.

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