Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
INDICE
LECCIONARIO
SEMANAS DURANTE EL AO
CELEBRACIONES MOVIBLES
JORNADAS ESPECIALES
CALENDARIO PROPIO DE ARGENTINA
COLECTAS IMPERADAS
DAS PENITENCIALES
DAS DE PRECEPTO
TABLA DE LOS DAS LITRGICOS
OCURRENCIA DE LAS CELEBRACIONES LITRGICAS
MISAS DE DOMINGOS Y DE FIESTAS DE PRECEPTO ANTICIPADAS A LA
VSPERA
DE LA SOLEMNIDAD EXTERNA DE LAS FIESTAS
ANIVERSARIO DE LA DEDICACIN DE LA IGLESIA CATEDRAL
MISA EXEQUIAL
CELEBRACIONES A AADIR EN EL CALENDARIO
ESQUEMA BREVE PARA ELEGIR LA MISA QUE DEBE CELEBRARSE
ADICIN EN LAS PLEGARIAS EUCARSTICAS
TIEMPO DE ADVIENTO
TIEMPO DE NAVIDAD
TIEMPO DURANTE EL AO
TIEMPO DE CUARESMA
SEMANA SANTA
TRIDUO PASCUAL DE LA PASIN Y RESURRECCIN DEL SEOR
TIEMPO PASCUAL
LECCIONARIO
Dominical: CICLO A - Desde diciembre 2017 (Adviento): Ciclo B
Ferial durante el ao: Ao IMPAR - Desde diciembre 2017 (Adviento): ao PAR
Liturgia de las Horas: Ao I - Desde diciembre 2017 (Adviento): Ao II
SEMANAS DURANTE EL AO
Antes de Cuaresma: hasta el martes 28 de febrero: 8 semana.
Despus del Tiempo pascual: desde el lunes 5 de junio: 9 semana.
CELEBRACIONES MOVIBLES
*
Bautismo
del
Seor8
de
*
Mircoles
de
Ceniza1
de
*
Domingo
de
Ramos9
de
*
Domingo
de
Pascua16
de
*
Ascensin
del
Seor28
de
*
Domingo
de
Pentecosts4
de
*
Santsima
Trinidad11
de
* Santsimo Cuerpo y Sangre de Cristo18
de
*
Sagrado
Corazn
de
Jess23
de
* Nuestro Seor Jesucristo, Rey del Universo 26
de
*
1er
Domingo
de
Adviento3
de
* Sagrada Familia de Jess, Mara y Jos
31 de diciembre
enero
marzo
abril
abril
mayo
junio
junio
junio
junio
noviembre
diciembre
JORNADAS ESPECIALES
*
Jornada
mundial
de
la
paz1
de
enero
*
Jornada
de
la
vida
consagrada2
de
febrero
*
Jornada
mundial
del
enfermo11
de
febrero
*
Jornada
de
la
juventud9 de abril (domingo de Ramos)
* Jornada de oracin por las vocaciones 7 de mayo (4 domingo de Pascua)
* Jornada de las comunicaciones sociales
28 de mayo (Ascensin del Seor)
* Semana de oracin por la unidad de los 4 al 11 de junio (Pentecosts a
Cristianos
Santsima Trinidad)
* Da de la infancia misionera
27 de agosto (4 domingo de
agosto)
* Da mundial de oracin por el cuidado de la
creacin
1 de septiembre
* Jornada nacional de la vida consagrada
8 de septiembre
* Jornada nacional de oracin y reflexin17 de septiembre (tercer domingo
contra la trata de personas
de septiembre
* Domingo bblico nacional
24 de septiembre (ltimo domingo
de septiembre)
* Jornada mundial misional
8 de octubre (2 domingo de
octubre)
*
Jornada
nacional
de
oracin
por
la
santificacin
del
pueblo
argentino
y
la glorificacin de sus siervos de Dios
1 de noviembre
* Jornada nacional del enfermo
12 de noviembre (2 domingo de
noviembre)
* Da universal de accin de gracias
23 de noviembre (4 jueves de
noviembre)
CALENDARIO
PROPIO
DE
ARGENTINA
ENERO
22
ML
Beata
Laura
24 ML Mara, Reina de la Paz
FEBRERO
25 ML Beata Ludovica de Angelis, religiosa
MARZO
16 ML San Jos Gabriel Brochero, presbtero
ABRIL
27
F
Santo Toribio
de
2
Sbado
Nuestra Seora del Valle
MO
Vicua,
virgen
Mogrovejo,
obispo
de
Pascua:
MAYO
8
S
15
16
24
Lunes
Nuestra
ML
ML
20
ML
San
ML
Mara,
Seora
de
San
Isidro
Luis
Orione,
Beata
Crescencia
Prez,
Auxilio
de
los
Lujn
labrador
presbtero
religiosa
cristianos
despus
de
Pentecosts:
MO
JULIO
6
ML
Nazaria Ignacia March Mesa, religiosa
9
MO
Nuestra
Seora
de
Itat
10 ML
San Agustn Zhao Rong, presbtero, y compaeros, mrtires
(trasladada
del
9)
16
MO
Nuestra
Seora
del
Carmen
23 ML
San Charbel Makhlf, presbtero (trasladada del 24)
24 MO San Francisco Solano, presbtero
AGOSTO
16
ML
San
Roque,
presbtero
25 ML
Beata Mara Trnsito Cabanillas de Jess Sacramentado, religiosa
26
ML
Beato
Ceferino
Namuncur
30 F
Santa Rosa de Lima
SEPTIEMBRE
24 MO Nuestra Seora de la Merced
OCTUBRE
9 ML
San
Hctor
Valdivielso
Sez,
mrtir
12 ML Nuestra Seora del Pilar
NOVIEMBRE
7
MO
Mara,
Madre
y
Medianera
de
la
gracia
13
ML
Beato Artmides
Zatti,
religioso
17 MO
Santos Roque Gonzlez, Alfonso Rodrguez y Juan del Castillo,
presbteros
y
mrtires
19 MO Santa Isabel de Hungra (trasladada del 17)
DICIEMBRE
12
F
Nuestra
Seora
de
Guadalupe
COLECTAS IMPERADAS
Los siguientes son das destinados por la Santa Sede y el Episcopado Argentino para
realizar colectas para diversas obras de la Iglesia. Algunas dicesis modifican la fecha de la
realizacin de las colectas imperadas y/o aaden otras de alcance en la propia iglesia
particular. Asimismo debe tenerse en cuenta que las entidades organizadoras de las colectas
imperadas pueden modificar las fechas asignadas.
*
Epifana
del
SeorMisiones
en
frica
*
Viernes
SantoTierra
Santa
*
Segundo
domingo
de
junioCaritas
*
Primer
domingo
de
julioServicio universal de la Iglesia
*
Primer
domingo
de
agostoFides
*
Segundo
domingo
de
septiembreMs
por
menos
*
Segundo
domingo
de
octubreMisiones
pontificias
*
Domingo
de
Cristo
ReyAccin
Catlica
* Primer Domingo de Adviento
Inmigracin
DAS
Das de ayuno y abstinencia
Mircoles
de
Viernes Santo: 14 de abril.
Das de abstinencia solamente
PENITENCIALES
Ceniza:
de
marzo.
Todos los viernes, a no ser que coincidan con una solemnidad, debe guardarse abstinencia
de carne o de otro alimento, segn lo que haya determinado la Conferencia Episcopal.
(CIC,
c.1251)
La ley de abstinencia obliga a los que han cumplido 14 aos, la ley de ayuno, a todos los
mayores de edad (18 aos), hasta que hayan cumplido 59 aos (CIC, c. 1252).
La Conferencia Episcopal Argentina, haciendo uso de las facultades que le concede el
canon 1253, autoriza la posibilidad de reemplazar la abstinencia de carne por la abstinencia
de bebidas alcohlicas, o por una obra de caridad o por una prctica de piedad. Por ahora,
la Conferencia Episcopal Argentina no ha dado normas ms determinadas acerca de la
observancia del ayuno ni tampoco ha concedido la posibilidad de reemplazarlo por otra
cosa.
DAS DE PRECEPTO
*
Todos
los
domingos.
* 1 de enero: Octava de Navidad y solemnidad de Santa Mara, Madre de Dios.
*
15
de
agosto:
Asuncin
de
la
Santa
Virgen
Mara.
*
8
de
diciembre:
Inmaculada
Concepcin
de
Mara.
*
25
de
diciembre:
Natividad
del
Seor.
TABLA
DE
LOS
DAS
LITRGICOS
Dispuesta segn el orden de precedencia
I
1.
Triduo
Pascual
de
la
Pasin
y
Resurreccin
del
Seor.
2.
Natividad
del
Seor,
Epifana,
Ascensin
y
Pentecosts.
Domingos
de Adviento,
Cuaresma
y
Pascua.
Mircoles
de
Ceniza.
Ferias de Semana Santa, desde el Lunes Santo al Jueves Santo, inclusive. Das dentro de la
Octava
pascual.
3. Solemnidades del Seor, de la Santsima Virgen Mara y de los santos inscritas en el
Calendario
general.
Conmemoracin
de
todos
los
fieles
difuntos.
4.
Solemnidades
propias,
a
saber:
a) Solemnidad del Patrono principal del lugar, sea del pueblo o de la ciudad.
b) Solemnidad de la Dedicacin y aniversario de la Dedicacin de la iglesia propia.
c)
Solemnidad
del
Ttulo
de
la
iglesia
propia.
d) Solemnidad del Ttulo o del Fundador o del Patrono principal de una Orden o
Congregacin.
De estas celebraciones slo una se incluye como solemnidad en el Calendario, las
otras
dos
se
tendrn
como
fiesta.
Si el Fundador es slo beato, se celebra como fiesta.
II
5.
Fiestas
del
Seor
inscritas
en
el
Calendario
general.
6. Domingos del Tiempo de Navidad y domingos en el Tiempo durante el ao.
7. Fiestas de la Santsima Virgen Mara y de los santos del Calendario general.
8.
Fiestas
propias,
a
saber:
a) Fiesta del Patrono principal de la dicesis. Si las razones pastorales lo aconsejan,
puede
celebrarse
como
solemnidad.
b) Fiesta del aniversario de la Dedicacin de la iglesia catedral.
c) Fiesta del Patrono principal de una regin o provincia, de una nacin o territorio ms
En
todas
las
iglesias
y
oratorios
deben
celebrarse:
a) el aniversario de la Dedicacin de la propia iglesia u oratorio (solemnidad).
b)
la
solemnidad
del
Titular.
c) la memoria del santo o beato inscrito en el Martirologio o en su Apndice, cuyo
cuerpo
se
conserva
en
la
iglesia
u
oratorio.
3. La memoria del Patrono secundario del lugar, de la ciudad, de la dicesis o regin,
obliga
slo
al
clero
diocesano.
4. El Titular de la iglesia u oratorio, celbrase uno solo; con todo pueden celebrarse dos o
ms si estn inscritos en el Calendario el mismo da. Hgase lo mismo con el Patrono
principal
y
secundario
(Instruccin
24.6.1970,
nn.
31-34).
ESQUEMA BREVE PARA ELEGIR LA MISA QUE DEBE CELEBRARSE
1
Domingos privilegiados (de Adviento,
Mircoles
de
Ceniza,
das
solemnidad
de
Navidad
y
solemnidades,
2
de
castellano
las
frmulas
son:
- En la Plegaria Eucarstica II: Con Mara, la Virgen Madre de Dios, su esposo san Jos,
los
apstoles
y...
- En la Plegaria Eucarstica III: Con Mara, la Virgen Madre de Dios, su esposo san Jos,
los
apstoles
y
los
mrtires...
- En la Plegaria Eucarstica IV: Con Mara, la Virgen Madre de Dios, con su esposo san
Jos, con los apstoles y los santos...
TIEMPO
DE
ADVIENTO
Reflexiones pastorales
- En el tiempo de Adviento, con el que se inicia el ciclo litrgico de Navidad y con el cual
comienza un nuevo ao litrgico, el pueblo de Dios que peregrina en el tiempo redescubre
la tensin entre la primera venida histrica de Jesucristo y la segunda que acontecer, de
modo
glorioso,
al
fin
de
los
tiempos.
- La espiritualidad del Adviento encamina a los cristianos a profundizar la perspectiva
escatolgica de la vida, a la vez que prepara a la Iglesia para conmemorar la venida
histrica del Redentor, celebrada en cada Navidad. El primer aspecto sealado, con su
carcter de fuerte llamada a vivir vigilantes y a prepararse siempre, se destaca ms
claramente en los primeros das del tiempo de Adviento, mientras que la consideracin de
los acontecimientos histricos que rodearon el nacimiento de Jess quedan reservados para
los
ltimos
das,
las
llamadas
ferias
fuertes
de
Adviento.
- El trasfondo de este tiempo es el de la esperanza y la alegra cristianas. stas se apoyan
en la certeza de que el que ha de venir ya llega, y con l, el advenimiento del cielo nuevo
y de la tierra nueva. Las dos expresiones ms habituales de la esperanza escatolgica
cristiana son la peticin venga a nosotros tu Reinos del Padrenuestro, y la aclamacin
Ven, Seor Jess inmediata a la consagracin en la Plegaria eucarstica.
Normas generales sobre el Calendario
- El Adviento comienza el domingo ms prximo al 30 de noviembre, y se extiende
durante cuatro semanas; la cuarta semana se interrumpe ante la celebracin de la Navidad
que
tiene
por
fecha
fija
el
25
de
diciembre.
- Por iniciarse un nuevo ao litrgico, el ciclo dominical cambia al ao C y se utiliza el
volumen I de la Liturgia de las Horas; en el Oficio de Lectura se toma la primera lectura
Leccionario
DE
dominical
A.
NAVIDAD
Reflexiones pastorales
- La Navidad no es simplemente una solemnidad sino un verdadero tiempo litrgico que se
detiene en la contemplacin del Dios con nosotros. La solemnidad inicial de la Navidad
lleva a una consideracin detenida del nio que se nos ha dado y la liturgia se destaca
por la alegra y el regocijo que produce su presencia. La fiesta de la Epifana completa la
consideracin de este Misterio que no queda reservado a los confines de Israel ni a los
lmites del mesianismo temporal de Jess. Ese nio es luz para alumbrar a las naciones y
es el Dios verdadero que los magos de Oriente adoran, y el Padre confirma con la uncin
espiritual
en
el
Bautismo
del
ro
Jordn.
- En el interior del tempo navideo se distinguen diversas etapas que tienen variada
intensidad festiva e incluso caractersticas propias.
Normas generales sobre el Calendario
- El tiempo de Navidad comienza con las Vsperas de la solemnidad de la Natividad del
Seor y se extiende hasta el domingo posterior a la solemnidad de Epifana inclusive,
domingo
llamado
del
Bautismo
del
Seor.
- La solemnidad de Navidad se prolonga durante la Octava, es decir, abarca ocho das que,
aun con caractersticas propias originadas en distintas circunstancias de la historia litrgica,
resuenan con fuerte intensidad y apuntan a conservar el espritu de la gran fiesta navidea.
- Los das posteriores a la Octava de Navidad ayudan a meditar en las consecuencias del
Misterio de la Encarnacin del Verbo y tienen un tono festivo menor, si bien deben
distinguirse en el modo de celebrar, del Tiempo durante el ao.
- Al proyectar y celebrar los das de este tiempo festivo conviene tener presente que la
solemnidad con que se puede celebrar las fiestas de Navidad no puede igualar la que
corresponde a fiestas del Triduo Pascual y a la Cincuentena posterior (cf. N.U.A.L.C. 32).
- Durante la Octava de Navidad, en la Liturgia de las Horas, las Vsperas son cada da
propias de dicha Octava, incluso en las fiestas, excepto el da de la Sagrada Familia. En
cambio, el Oficio de Lectura, las Laudes y la Hora intermedia, los das que coinciden con
una fiesta son de esta fiesta y no de la Octava. Si en algn lugar, por indicacin de un
Calendario particular propio debidamente aprobado, durante estos das se celebrara alguna
solemnidad, las Vsperas seran de la solemnidad y no de la Octava de Navidad.
- La semana IV del salterio contina despus de la solemnidad de Navidad y es referencial
para la salmodia de la Hora intermedia de los das de la Octava que no tienen salmos
propios, si bien, para la salmodia, se utiliza la antfona nica propia del tiempo de Navidad.
Con el domingo posterior a la solemnidad de Navidad que habitualmente es la fiesta de la
Sagrada Familia, se retoma la semana I del salterio.
Indicaciones para el Tiempo de Navidad
- El da de Navidad (donde se celebren, antes o despus de las Primeras Vsperas; en las
dems iglesias, antes de la Misa de la noche) puede bendecirse la imagen del Nio Jess
con
el
formulario
propio
que
se
halla
en
el
Bendicional.
- Dado que para la liturgia, los das de la Octava forman como un gran da, durante esos
das se canta o dice el Gloria y se utilizan los elementos propios del da de Navidad en las
Plegarias Eucarsticas. Asimismo deben tenerse en cuenta las moniciones y partes variables
de la Misa para que se destaque el clima litrgico de este tiempo.
- Durante la Octava de Navidad, todas las memorias son libres y solamente pueden
celebrarse a la manera de conmemoracin, es decir tomando nicamente la oracin colecta.
En
los
das
posteriores
se
siguen
las
reglas
generales.
- Durante la Octava de Navidad no se permiten las Misas para diversas necesidades, ni las
votivas, y tampoco las misas de difuntos a excepcin de la Misa exequial. En el resto del
tiempo, la Misa exequial est permitida incluso los domingos y en los dems das tambin
puede celebrarse la Misa de difuntos despus de recibida la noticia de la muerte y en el
primer aniversario, pero no las Misas generales de difuntos (cf. O.G.M.R. 38l).
- El color de los ornamentos litrgicos es el blanco (cf. O.G.M.R. 346a). En la Octava de
Navidad, en las fiestas de los santos all inscritos, se utiliza el color blanco o el rojo segn
se indica. En las memorias de los santos, a partir del 2 de enero, puede usarse el color
propio (blanco o rojo, segn corresponda).
TIEMPO
DURANTE
EL
AO
Reflexiones pastorales
- En el tiempo llamado durante el ao u ordinario no se celebra ningn aspecto
concreto del misterio de Cristo sino que se procura profundizar el conjunto de la historia de
la salvacin, sobre todo a travs de una contemplacin continuada, fundamentalmente
cronolgica, del mensaje bblico vivido en su desarrollo progresivo. La importancia de este
perodo del ao litrgico para el crecimiento de la vida espiritual cristiana puede
vislumbrarse por el mismo hecho de que abarca la parte ms extensa del ao litrgico.
- Los ejes fundamentales de este tiempo son el da domingo y los respectivos ciclos de
lectura continuada de la Misa dominical y ferial, y del Oficio de Lectura en la Liturgia de
las Horas. El domingo, da del Seor, es central en la espiritualidad cristiana y marca
salvficamente la vida del creyente que se despliega en su rutina habitual.
Normas generales sobre el Calendario
- El tiempo durante el ao comprende 34 semanas y se divide en dos etapas, una previa al
Ciclo Pascual, y otra despus de concluido ste. En este ao 2016, la primera etapa abarca
desde el 11 de enero hasta el 9 de febrero y comprende 5 semanas (desde la primera hasta
los primeros das de la quinta); la segunda etapa abarca desde el 16 de mayo hasta el 26 de
noviembre y comprende 28 semanas (desde la sptima hasta la trigsimo cuarta).
Indicaciones para el Tiempo durante el ao
- El formulario de la Misa puede elegirse con menor o mayor libertad segn se trate de una
solemnidad, fiesta, memoria obligatoria, memoria libre o feria. Para saber en cada caso qu
Misas pueden celebrarse cada uno de los das, puede consultarse la orientacin ofrecida en
las
pginas
10-11.
- Por el bien pastoral de los fieles en los domingos del tiempo durante el ao es lcito
celebrar la Misa de aquellas solemnidades que caen entre semana y que tienen mucha
aceptacin en la piedad de los fieles, siempre aue estas celebraciones puedan ser preferidas
al Domingo segn la tabla de precedencia (cf. N.U.A.LC. 58). Estas solemnidades son, por
ejemplo,
el
Patrono
del
lugary
el
Titular
de
la
iglesia.
- Siempre que se celebre la Eucarista con especial solemnidad puede cantarse o decirse el
Gloria e incluso el Credo, aunque la liturgia del da no lo prescriba (cf. O.G.M.R. 53 y 68).
- En las memorias, si la mayora de los fieles participa de la Misa diariamente, conviene
usar las lecturas feriales del da; en cambio si se trata de un grupo que slo participa
algunos das (por ejemplo, en los colegios en los aue se asiste un da por semana) es mejor
usar las lecturas de aquel da de la semana que resulte ms significativo para quien no
sigue toda la trama de la lectura continua (cf. O.G.M.R. 358) o bien las de la memoria.
- En las memorias de los santos, tanto obligatorias como libres, habitualmente la oracin
colecta se toma del formulario del santo (del propio o del comn); la oracin sobre las
ofrendas, el prefacio y la oracin despus de la comunin, si no son propios, pueden
escogerse libremente o bien de entre las misas feriales, o bien de algunos de los
formularios
del
respectivo
comn
del
santo.
- Las lecturas, tanto en las memorias (obligatorias o libres) como en las ferias,
habitualmente deben tomarse del leccionario ferial, a no ser los pocos casos en los que una
determinada lectura se refiera directamente al santo que se recuerda, como se lo advierte en
cada caso. Pero, si parece pastoralmente conveniente, pueden tomarse tambin del propio o
comn de la memoria, lecturas que se encuentran en el volumen III del leccionario.
- En las ferias del tiempo durante el ao y en las memorias libres, las oraciones de la Misa
pueden
elegirse
entre
las
correspondientes
a:
a. el domingo precedente o cualquiera de los 34 domingos del tiempo ordinario.
b.
las
misas
por
diversas
necesidades.
c.
las
misas
votivas.
d. la Misa de un santo inscrito en aquel da en el Martirologio (no en cambio de un beato, a
no ser en aquellos lugares en los que se permite su culto).
e. las misas de la Virgen Mara, si se trata de un sbado.
f. la Misa de difuntos (con la condicin que se aplique la Misa por el difunto).
Las lecturas en todos estos casos, habitualmente, son las feriales pero nada obsta que por
razones pastorales se elijan las lecturas asociadas a la misa que se celebrar.
- En las solemnidades y fiestas, para realzar debidamente su carcter y diferenciarlas de las
memorias, debe procurarse que los cantos sean verdaderamente alusivos al da
(especialmente el canto de entrada), no omitir la Oracin universal o de los fieles y
conviene utilizar en estos casos una Plegaria Eucarstica que permite nombrar al santo.
- Los domingos no se permiten las misas de difuntos, excepto la Misa exequial (cf.
O.G.M.R. 380). Los das con memoria obligatoria pueden celebrarse la Misa exequial y las
misas de difuntos despus de recibida la noticia de la muerte y en el primer aniversario,
pero no se permiten las misas generales de difuntos. En las ferias, como ya se indic,
puede celebrarse cualquier misa por los difuntos (cf. O.G.M.R. 381).
- El color litrgico de los ornamentos durante este tiempo es el verde (cf. O.G.M.R. 346c).
En las misas por diversas necesidades y en las misas votivas puede utilizarse otro color
segn se indica en el Misal. En las misas de la Virgen Mara se utiliza el color blanco y en
las misas de difuntos puede utilizarse el color morado o el color blanco si pareciera
conveniente.
TIEMPO
DE
CUARESMA
Reflexiones pastorales
- El tiempo de Cuaresma tiene como finalidad preparar a los fieles para la celebracin de la
Pascua; en efecto, la liturgia cuaresmal prepara la celebracin del Misterio pascual, tanto a
los catecmenos como a los ya bautizados. En el caso de los catecmenos, dicha
preparacin se realiza mediante las diversas etapas de la iniciacin cristiana; para los ya
bautizados, el camino que propone la Iglesia es el de la conversin y la penitencia.
- La Cuaresma tiene en su trasfondo espiritual la imagen bblica del desierto. Este
representa, por un lado, la experiencia del pueblo de Israel despus de la celebrada salida
de Egipto, y por otro, el ayuno y oracin de Jess que finaliz con su victoria sobre las
tentaciones de Satans. Ambas experiencias registradas en la Sagrada Escritura inspiran el
camino cuaresmal, porque en este tiempo litrgico los cristianos estn llamados a retomar
la alianza bautismal prefigurada en aquella alianza del Sinai y a crecer en la fidelidad a la
Palabra
de
Dios
con
la
cual
el
Seor
venci
toda
tentacin.
- En el tiempo de Cuaresma hay acentos temticos que responden a la inmensa riqueza
teolgica del Misterio que se celebra. As en la liturgia dominical, cada ciclo subraya un
aspecto de los dones de Dios y de la identidad cristiana: en el ciclo A el acento est puesto
en la raz bautismal de la condicin creyente del cristiano y los textos evanglicos jonicos
de los domingos 3, 4 y 5 son los que se usaban en el antiguo camino catecumenal. En el
ciclo B, la mirada se concentra en el Seor sufriente y entregado por nuestros pecados,y en
el ciclo C -del ao en curso-, el acento se desplaza a la misericordia de Dios, siempre
ofrecida al pecador. En todas as primeras lecturas dominicales se destacan los grandes
Dominical
A.
SEMANA SANTA
- Durante la Semana Santa la Iglesia celebra los misterios de la salvacin realizados por
Cristo en los ltimos das de su vida, comenzando por su entrada mesinica en Jerusaln.
- Los ritos de Semana Santa, es decir, la bendicin y procesin de los ramos, la reposicin
del Santsimo Sacramento despus de la Misa de la Cena del Seor, la Accin litrgica del
Viernes Santo y la Vigilia pascual, pueden celebrarse en todas las iglesias y oratorios. Pero
conviene que, en las iglesias no parroquiales)/ en los oratorios, sean celebrados solamente
si puede hacerse con dignidad, es decir, con un nmero adecuado de ministros, con la
posibilidad de que por lo menos algunas partes sean ejecutadas con canto.y adems, que
cuenten con una considerable asistencia de fieles. De lo contrario, es conveniente que estas
celebraciones se realicen tan slo en las iglesias parroquiales)/ e otras iglesias ms
grandes. Conviene tambin que sobre esta materia d normas la autoridad eclesistica
competente.
Indicaciones para el Domingo de Ramos
- En la Liturgia de las Horas, en la bendicin y procesin de los ramos y en todas las Misas
de
este
domingo,
se
utilizan
ornamentos
de
color
rojo.
- En todas las Misas de este domingo se recuerda la entrada del Seor en Jerusalny esto se
hace por medio de la procesin o bien de la entrada solemne antes de la Misa principal o
bien por el rito de la entrada simple en las dems Misas. Con todo, la entrada solemne -no
as la procesin-puede reiterarse antes de alguna otra Misa que suele celebrarse con gran
asistencia
de
fieles.
- Para la procesin el sacerdote se reviste con casulla o bien con capa pluvial.
- Despus de la procesin o de la entrada solemne, se omite la seal de la cruz y el acto
penitencial, como tambin la aspersin del pueblo con el agua bendita, y enseguida el
sacerdote dice la oracin colecta. Luego la Misa contina como de costumbre.
- No se permite la sola bendicin de los ramos sin la siguiente procesin o entrada solemne
y
Misa.
- Para la lectura de la Pasin del Seor no se llevan los cirios, no se usa el incienso, se
omite el saludo y no se signa el libro. Es leda por el dicono, y si no por el mismo
sacerdote. Tambin puede ser leaa por lectores laicos, reservando, en lo posible, la parte
de Cristo al sacerdote. Si es o son diconos los lectores, piaen -antes de la lectura de la
Pasin- la bendicin del sacerdote como hacen en las dems Misas antes de leer el
Evangelio. Si los lectores no son diconos, se omite este rito. Anunciada la muerte del
Seor, todos se arrodillan y se hace una breve pausa. Al final de la lectura o del canto no se
besa el libro pero se aclama Palabra del Seor.
Indicaciones para el Jueves Santo
Por la maana: Misa Crismal:
La Misa crismal que el Obispo celebra con su presbiterio, y dentro de la cual consagra el
Santo Crisma y bendice los dems leos, es una manifestacin de comunin eclesial. Debe
celebrarse en la iglesia catedral o, por razones pastorales, en otra iglesia ms insigne. Dada
la importancia de significar la unidad de la iglesia particular, todos los presbteros, en
cuanto sea posible, deben participar en ella y renovar sus promesas sacerdotales. El
formulario de dichas promesas, con la splica final del pueblo, reemplaza la Oracin
universal
o
de
los
fieles.
Con el Santo Crisma, consagrado por el Obispo en esta Misa solemne, se ungen los
recin bautizados, los confirmados son sellados, y se ungen las manos de los presbteros, la
cabeza de los obispos, y ia iglesia y los altares en su dedicacin. Con el leo de los
catecmenos stos se preparan y disponen al Bautismo. Con el leo de los enfermos stos
reciben
el
alivio
en
su
debilidad.
Segn la costumbre tradicional de ia Liturgia latina, la bendicin del leo de los
enfermos se hace antes del final de Ia plegaria eucarstica I. La del leo de los catecmenos
y la consagracin del crisma, despus de la comunin. Sin embargo, si parece conveniente,
puede hacerse todo el rito de bendicin despus de las promesas sacerdotales.
Los nuevos leos benditos deben llevarse a las iglesias con especial cuidado y esmero;
los viejos leos se queman o se dejan que ardan en la lmpara del Santsimo.
Por la tarde comienza el:
TRIDUO PASCUAL DE LA PASIN Y RESURRECCIN DEL SEOR
Normas generales
- Como Cristo realiz la obra de la redencin humana y de la perfecta glorificacin de Dios
por su Misterio pascual por el cual muriendo, destruy nuestra muerte y resucitando
restaur nuestra vida, el sagrado Triduo pascual de la Pasin y de la Resurreccin del
Seor brilla como la culminacin de todo el ao litrgico. As, pues, como el domingo es la
cumbre en la semana, as lo es la solemnidad de la Pascua en el ao litrgico.
- El Triduo pascual de la Pasin y de la Resurreccin del Seor comienza con la Misa
vespertina en la Cena del Seor, tiene su centro en la Vigilia pascual y se cierra con las
Vsperas
del
Domingo
de
Resurreccin.
- El sagrado ayuno pascual y la abstinencia se celebran en todas partes el Viernes Santo y
se recomienda que se observen tambin durante el Sbado Santo, a fin de que la Iglesia
pueda llegar con espritu abierto a la alegra del Domingo de Resurreccin (cf. P.C.F.P. 39).
- Para la celebracin adecuada del Triduo Pascual se requiere un nmero conveniente de
ministros y colaboradores que han de ser cuidadosamente instruidos acerca de lo que
deben hacer (cf. P.C.F.P. 4l). De all que no deben celebrarse los oficios del Triduo Pascual
en aquellos lugares donde falte el nmero suficiente de participantes, ministros y cantores
en cuyo caso deber procurarse que los fieles se renan para participar en una iglesia ms
importante (cf. P.C.F.P. 43). Los pastores no dejen de explicar a los fieles, en el mejor
modo posible, el significado y estructura de las Celebraciones, preparndolos para una
participacin activa y fructuosa (cf. P.C.F.P. 4l).
Liturgia de las Horas
- En el Triduo pascual la Liturgia de las Horas se celebra tal como se indica en el Propio
del
Tiempo.
- Quienes participan en la Misa vespertina de la Cena del Seor o en la celebracin de la
Pasin del Seor del Viernes Santo, no rezan las Vsperas del da correspondiente.
- El Viernes de la Pasin del Seor y el Sbado Santo, puede organizarse la oracin pblica
del
Oficio
de
lectura
y
de
las
Laudes.
- Las Completas del Sbado Santo slo las rezan quienes no participan en la Vigilia
Pascual.
- La Vigilia Pascual hace las veces de Oficio de Lecturas. Por lo tanto, quienes no
participaron en la Solemne Vigilia Pascual, leern de la misma, al menos, cuatro lecturas,
con sus cnticos y oraciones. Conviene que se escojan lecturas del xodo, de Ezequiel, del
Apstol Pablo y del Evangelio.
Misa de la Cena del Seor:
- La Misa de la Cena del Seor debe celebrarse por la tarde, a la hora ms conveniente.
- El sacerdote que tenga bajo su responsabilidad ms de una parroquia, puede, con el
consentimiento del Ordinario del lugar, celebrar otra Misa en la otra parroquia, pero
siempre
en
horas
Vespertinas.
- Donde motivos pastorales lo aconsejen, el Ordinario de| lugar puede permitir una segunda
Misa en las iglesias y oratorios en horas de la tarde, y, en . caso de verdadera necesidad,
tambin por la maana, pero slo para aquellos fieles que de ninguna manera puedan
concurrir a la Misa vespertina. Con todo, tngase cuidado de que estas Misas no se
permitan para favorecer a personas privadas o grupos particulares y en perjuicio de la Misa
vespertina
principal.
- Los sacerdotes que hayan celebrado la Misa crismal, o para bien de los fieles, pueden
concelebrar
nuevamente
en
la
Misa
vespertina.
- Desde el comienzo de esta Misa, el sagrario debe estar completamente vaco; en la Misa
vespertina se debe consagrar una cantidad suficiente de hostias para la comunin del clero
y
de
los
fieles
para
hoy
y
maana.
- Mientras se canta el Glora se tocan las campanas, las que luego guardarn silencio hasta
la Vigilia pascual, a no ser que la Conferencia Episcopal o el Ordinario determinen
oportunamente
otra
cosa.
- El lavatorio de los pies, que segn la tradicin se hace en este da, significa el servicio y
el amor de Cristo. Aunque es un rito optativo, conviene que esta tradicin se mantenga y se
explique
su
significado.
- Terminada la Misa, se despoja el altar en el cual se ha celebrado y debe conservarse
sobrio todo el mbito de la iglesia, con excepcin del lugar donde se realiza la adoracin
del Santsimo Sacramento. No deben encenderse velas o lmparas ante las imgenes de los
santos.
- Los pastores avisarn a los fieles en qu tiempo conveniente de la noche, segn las
circunstancias particulares de cada lugar, realizarn la adoracin del Santsimo
Sacramento, de tal manera, sin embargo, que pasada la medianoche esta adoracin se
efecte sin solemnidad. El sacramento debe ser reservado en un sagrario; no debe hacerse
una
exposicin
con
la
custodia.
- Donde despus de la Misa vespertina de la Cena del Seor se efecte la adoracin del
Santsimo Sacramento, debe celebrarse tambin la Accin litrgica del Viernes Santo.
Viernes Santo de la Pasin del Seor
- La Celebracin de la Pasin del Seor debe realizarse a partir del medioda, en horas de
la tarde y con preferencia cerca de las tres, pero puede comenzar ms tarde si hay razones
pastorales
que
lo
aconsejen.
- El sacerdote que tenga bajo su responsabilidad ms de una parroquia, puede, con el
consentimiento del Ordinario del lugar, reiterar la Celebracin en la otra parroquia, pero
siempre
a
partir
del
medioda.
- El sacerdote y el dicono se revisten con los ornamentos de color rojo -como para la
celebracin de la Misa- ya desde el comienzo de la Accin litrgica.
- El altar est completamente desnudo, sin cruz, sin candeleros, sin manteles; no debe
haber
tampoco
alfombras
ni
adornos
de
ninguna
naturaleza.
- La celebracin se estructura como la presenta el Misal y el silencio meditativo debe ser su
caracterstica, sobre todo en el principio y el final de la accin litrgica. Las lecturas deben
leerse por entero y la proclamacin de la Pasin del Seor segn san Juan se canta o se
proclama como el domingo anterior, es decir, sin cirios ni incienso, sin el saludo habitual,
sin
signacin,
pero
s
dicindose
al
final
Palabra
del
Seor.
- El rito de adoracin de la Cruz tiene variantes presentadas en el Misal que deben
escogerse segn la mejor utilidad de los fieles. La colecta destinada a los santos lugares,
puede realizarse al finalizar el rito de adoracin de la Cruz, antes de que comience el rito
de
Comunin.
Los sacerdotes que hayan celebrado o concelebrado la Misa solemne de la Vigilia pascual
(aun a medianoche) pueden celebrar o concelebrar la Misa del Domingo de Resurreccin;
y, si estn facultados, pueden tambin binar o trinar. Asimismo los fieles que participan en
la Vigilia pascual pueden comulgar de nuevo en la Misa del da de Pascua.
TIEMPO
PASCUAL
Reflexiones pastorales
- La Iglesia celebra siempre en cada una de las Misas la misma realidad, el Misterio
pascual del Seor: bienaventurada Pasin, su gloriosa Resurreccin de entre los muertos y
su admirable Ascensin. Todas las celebraciones de la Eucarista actualizan entre nosotros
la salvacin realizada por el Misterio pascual de Cristo. Pero existe una poca dentro del
Ao litrgico en la que la Iglesia despliega ante nuestros ojos la riqueza doctrinal y de vida
de este misterio a fin de proponerlo como fuente de vida nueva para todo el Pueblo de
Dios. Es el tiempo pascual tambin denominada cincuentena pascual.
- Durante este tiempo, los fieles redescubren la vida nueva del Resucitado hecha don en el
Bautismo. En efecto, la Pascua del Seor se prolonga en la vida sacramental de la Iglesia
de
la
cual
el
Bautismo
es
como
su
puerta
e
inicio.
- El tiempo pascual, a partir de la distribucin de las lecturas que se proclaman en las
Misas tanto dominicales como feriales, insina etapas diversas. En la primera semana que
se celebra con especial solemnidad, como una prolongacin del gran da de la
Resurreccin, se recorren las escenas en las que aparece Jess Resucitado interactuando
con los primeros testigos. En una segunda etapa, la mirada se concentra en la persona del
Seor y en las figuras, tomadas especialmente del Evangelio de Juan, que relacionan a
Jess con la Vida de Dios en s mismo y su participacin a los creyentes, de modo de
visiblizar los efectos de la gracia pascual en los cristianos. Hacia el final del tiempo
pascual aparece la constante promesa del Espritu Parclito, preparando as a los fieles a
renovar la constante llegada del Espritu Santo inaugurada en Pentecosts. Tambin
durante todo este tiempo, tanto en las lecturas feriales como dominicales, se contempla el
proceso de crecimiento la Iglesia de los orgenes para constatar en ella la fuerza de la Vida
nueva y su expansin evangelizadora.
Normas generales sobre el Calendario
- Los cincuenta das que van desde el domingo de Resurreccin hasta el domingo de
Pentecosts se celebran con alegra y gozo, como si se tratara de un nico da de fiesta,
ms an, como un gran domingo. Estos son los das en que especialmente se canta el
Aleluia, Esto es an ms notable en los primeros ocho das, llamados de la Octava de
Pascua, en los cuales hay elementos destacados en la Misa de esos das que se asocian al
domingo
de
Resurreccin.
- Los domingos de este tiempo, que siguen al domingo de Resurreccin, son domingos de
Pascua y se llaman 2, 3, 4, 5, 6 y 7 de Pascua. En Argentina el domingo 7 de Pascua
se celebra la solemnidad de la Ascensin de nuestro Seor Jesucristo a los cielos,
trasladada
del
jueves
anterior.
- Este sagrado tiempo de cincuenta das concluye con el domingo de Pentecosts.
Indicaciones para el Tiempo pascual
- El cirio pascual permanece cerca del altar o del ambn hasta el domingo de Pentecosts
inclusive.
- Cada da de este tiempo tiene un formulario propio en el Misal.
- En los das de la Octava de Pascua se canta o dice el Gloria, se recomienda la Secuencia
antes del Evangelio, se dicen las partes propias indicadas en las Plegarias eucarsticasy se
aaden los dos Aleluia tanto en la despedida de quien preside o del dicono como en la
respuesta
de
los
fieles.
- En los das de feria no estn permitidas las Misas para diversas circunstancias, ni las
votivas, a no ser que una utilidad pastoral lo reclame (ver O.G.M.R. 376). En cambio, estn
permitidas las Misas de las memorias que caen en esos das, sean obligatorias o libres, o de
los santos inscriptos esos das en el Martirologio (ver O.G.M.R. 355b). En este caso, se
toma la colecta propia y los dems elementos, si no son propios, se toman del comn o de
la feria pascual correspondiente (cf. O.G.M.R. 363). El prefacio se toma del tiempo o del
Comn. Para la celebracin de los santos (principalmente en el Comn de los apstoles y
de
los
mrtires)
hay
textos
propios
para
este
tiempo.
- Los domingos no se permiten las Misas de difuntos, tampoco la exequial (cf. O.G.M.R.
380). Durante la Octava tampoco se permiten las Misas de difuntos, excepto la exequial*
En las ferias despus de la Octava pueden celebrarse la Misa exequial y las Misas despus
de recibida la noticia de la muerte y en el primer aniversario, pero no se permiten las Misas
cotidianas de difuntos durante todo este tiempo pascual (cf. O.G.M.R. 381).
- En la Misa agrguese un solo Aleluia a la antfona de entrada y a la antfona de
comunin, a no ser que ya se encuentre en el texto o no concuerde con el sentido de las
palabras.
- Acabada la Octava de Pascua no se dice Gloria ni Te Deum en las ferias de este tiempo.
- Si hubiera nefitos, resrvese para ellos un lugar especial entre los fieles durante todo el
Tiempo pascual, en las Misas dominicales, y hgase mencin de ellos en la homila y en la
Oracin
de
los
fieles
(P.C.F.P.363).
- Al final de Completas y tambin en lugar del ngelus se reza la antfona Regina cceli,
hasta el domingo de Pentecosts inclusive.
ENERO >>>
1 DOMINGO
Blanco
Glatas 4, 4-7
Lucas 2, 16-21
del Propio.
L. de las Horas:
Jornada mundial de la paz.
Da de precepto.
2 LUNES
Memoria obligatoria
Blanco
Blanco
Feria
Blanco
Feria
Blanco
Solemnidad
Blanco
Blanco
8 DOMINGO
Fiesta
Blanco
TIEMPO DURANTE EL AO
Primera parte
1a SEMANA
Para la misa: Leccionario dominical A y leccionario ferial ao impar.
Para la Liturgia de las Horas: 3er volumen.
9 LUNES
Feria
Verde
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 1, 1-6
S.R. 96, 1.2b.6.7c.9
Marcos 1, 14-20
L. de las Horas: de la feria. 1 semana para el Salterio.
10 MARTES
Feria
Verde
Feria
Verde
Feria
Verde
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 2, 5-12
S.R. 8, 2ab.5-9
Marcos 1, 21-28
L. de las Horas: de la feria.
11 MIRCOLES
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 2, 14-18
S.R. 104, 1-4.6-9
Marcos 1, 29-39
L. de las Horas: de la feria.
12 JUEVES
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 3, 7-14
S.R. 94, 6-11
Marcos 1, 40-45
L. de las Horas: de la feria.
13 VIERNES
Verde
Blanco
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 4, 1-5.11
S.R. 77, 3.4bc.6c-8
Marcos 2, 1-12
L. de las Horas: a eleccin.
Da penitencial.
14 SBADO
Verde o Blanco
2 DURANTE EL AO
Verde
Feria
Verde
Memoria obligatoria
Blanco
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 5, 1-10
S.R. 109, 1-4
Marcos 2, 18-22
L. de las Horas: de la feria.
17 MARTES
San Antonio, abad
Misa: de la memoria.
Lecturas: Hebreos 6, 10-20
S.R. 110, 1-2.4-5.9.10c
Marcos 2, 23-28
L. de las Horas: de la memoria.
18 MIRCOLES
Feria
Verde
Feria
Verde
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 7, 1-3.15-17
S.R. 109, 1-4
Marcos 3, 1-6
L. de las Horas: de la feria.
19 JUEVES
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 7, 25 -- 8, 61-10
S.R. 39, 7-10.17
Marcos 3, 7-12
L. de las Horas: de la feria.
20 VIERNES
Verde
Rojo
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 8, 6-13
S.R. 84, 8.10-14
Marcos 3, 13-19
L. de las Horas: a eleccin.
Da penitencial.
21 SBADO
Memoria obligatoria
Rojo
22 DOMINGO
3 DURANTE EL AO
Verde
Feria
Verde
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 9, 15.24-28
S.R. 97, 1-6
Marcos 3, 22-30
L. de las Horas: de la feria.
24 MARTES
Verde o Blanco
Fiesta
Blanco
Memoria obligatoria
Blanco
Verde
Blanco
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 10, 32-39
S.R. 36, 3-6.23-24.39-40
Marcos 4, 26-34
L. de las Horas: a eleccin.
Da penitencial.
28 SBADO
Memoria obligatoria
Blanco
4 DURANTE EL AO
Verde
Feria
Verde
Memoria obligatoria
Blanco
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 11, 32-40
S.R. 30, 20-24
Marcos 5, 1-20
L. de las Horas: de la feria.
31 MARTES
San Juan Bosco, presbtero
Misa: de la memoria.
Lecturas: Hebreos 12, 1-4
S.R. 21, 26b-28.30abcd.31b-32
Marcos 5, 21-43
L. de las Horas: de la memoria.
1 MIRCOLES
Feria
Verde
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 12, 4-7.11-15
S.R. 102, 1-2.13-14.17-18a
Marcos 6, 1-6
L. de las Horas: de la feria.
Maana se pueden bendecir los cirios con procesin o con entrada solemne.
2 JUEVES
Fiesta
Blanco
Verde
Rojo
Blanco
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hebreos 13, 1-9a
S.R. 26, 1-3.5.8b-9abc
Marcos 6, 14-29
L. de las Horas: a eleccin.
Primer viernes. Da penitencial.
4 SBADO
Feria
Verde
5 DURANTE EL AO
Verde
Memoria obligatoria
Rojo
Feria
Verde
Verde
Misa: a eleccin.
Lecturas: Gnesis 1, 20 -- 2, 4a
S.R. 8, 4-9
Marcos 7, 1-13
de la feria.
L. de las Horas:
8 MIRCOLES
San Jernimo Emiliano
Santa Josefina Bakhita
Blanco
Blanco
Misa: a eleccin.
Lecturas: Gnesis 2, 4b-9.15-17
S.R. 103, 1-2a.27-30
Marcos 7, 14-23
L. de las Horas: a eleccin.
9 JUEVES
Misa: a eleccin.
Lecturas: Gnesis 2, 18-25
S.R. 127, 1-5
Marcos 7, 24-30
Feria
Verde
Memoria obligatoria
Blanco
Verde
Blanco
6 DURANTE EL AO
Verde
Feria
Verde
Misa: a eleccin.
Lecturas: Gnesis 3, 23a; 4, 1-15.25
S.R. 49, 1.8.16b-17.20-21
Marcos 8, 11-13
L. de las Horas: de la feria.
14 MARTES
Memoria obligatoria
Blanco
Misa: de la memoria.
Lecturas: Gnesis 6, 5-8; 7, 1-5.10
S.R. 28, 1a.2.3ac-4.3b.9c-10
Marcos 8, 13-21
L. de las Horas: de la memoria.
15 MIRCOLES
Feria
Verde
Misa: a eleccin.
Lecturas: Gnesis 7, 6-7; 8, 6-13.20-22
S.R. 115, 12-15.18-19
Marcos 8, 22-26
L. de las Horas: de la feria.
16 JUEVES
Feria
Misa: a eleccin.
Lecturas: Gnesis 9, 1-13
S.R. 101, 16-21.29.22-23
Marcos 8, 27-33
L. de las Horas: de la feria.
17 VIERNES
Feria
Verde
Verde o Blanco
Verde o Blanco
7 DURANTE EL AO
Verde
Mateo 5, 38-48
L. de las Horas: del Propio. 3 semana para el Salterio.
20 LUNES
Feria
Verde
Misa: a eleccin.
Lecturas: Eclesistico 1, 1-10
S.R. 92, 1-2.5
Marcos 9, 14-29
L. de las Horas: de la feria.
21 MARTES
Verde o Blanco
Fiesta
Blanco
Verde o Blanco
Feria
Misa: a eleccin.
Lecturas: Eclesistico 6, 5-17
S.R. 118, 12.16.18.27.34-35
Marcos 10, 1-12
L. de las Horas: de la feria.
Da penitencial.
Verde
25 SBADO
Verde o Blanco
8 DURANTE EL AO
Verde
Feria
Verde
Misa: a eleccin.
Lecturas: Eclesistico 17, 25-26.29
S.R. 31, 1-2.5-7
Marcos 10, 17-27
L. de las Horas: de la feria.
28 MARTES
Feria
Verde
Misa: a eleccin.
Lecturas: Eclesistico 35, 1-12
S.R. 49, 5-8.14.23
Marcos 10, 28-31
L. de las Horas: de la feria.
MARZO >>>
TIEMPO DE CUARESMA
Para la Misa: Dominical A.
Para la Liturgia de las Horas: 2 volumen.
1 MIRCOLES DE CENIZA
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
[San Casimiro]
Misa matutina: del Propio del tiempo.
Lecturas: Isaas 58, 9b-14
S.R. 85, 1-6
Lucas 5, 27-32
misa vespertina: del 1er domingo de Cuaresma.
L. de las Horas: del Propio del tiempo.
I Vsperas del domingo.
Primer sbado.
5 DOMINGO
1 DE CUARESMA
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
2 DE CUARESMA
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
19 DOMINGO
3 DE CUARESMA
Morado
Solemnidad
Blanco
Feria
Misa: del Propio del tiempo.
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Solemnidad
Blanco
4 DE CUARESMA
Morado o Rosado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
ABRIL >>>
<<< ABRIL >>>
1 SBADO
Feria
Morado
5 DE CUARESMA
Morado
Feria
Morado
4 MARTES
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Feria
Morado
Blanco
Feria
Morado
SEMANA SANTA
8 SBADO
Morado
Rojo
Morado
Morado
Morado
Morado
L. de las Horas: del Propio del tiempo. En el Oficio de lecturas se puede rezar el Salmo
68 (del viernes de la 3 semana) con sus antfonas.
Por la maana:
MISA CRISMAL
Blanco
del Propio. Gloria.
No se dice Credo.
Prefacio propio.
Lecturas: Isaas 61, 1-3a.6a.8b-9
S.R. 88, 21-22.25.27
Apocalipsis 1, 4b-8
Lucas 4, 16-21
Por la tarde comienza el:
TRIDUO PASCUAL DE LA PASIN
Y RESURRECCIN DEL SEOR
Blanco
Rojo
L. de las Horas: Propio. Es muy conveniente que hoy el Oficio de Lecturas y las
Laudes sean celebrados solemnemente con el pueblo (ver O.G.L.H. 210).
Da de ayuno y abstinencia.
CELEBRACIN DE LA PASIN DEL SEOR
Lecturas: Isaas 52, 13 -- 53, 12
S. R. 30, 2.6.12-13.15-17.25
Hebreos 4, 14-16; 5, 7-9
Juan 18, 1 -- 19, 42
15 SBADO SANTO
L. de las Horas: Propio. Es muy conveniente que hoy el Oficio de Lecturas y las
Laudes sean celebrados solemnemente con el pueblo (ver O.G.L.H. 210).
Rezan Completas solamente quienes no asisten a la Vigilia Pascual.
Hoy, antes de la Vigilia Pascual, la Sagrada Comunin slo puede llevarse como
vitico.
16 DOMINGO
Blanco
TIEMPO PASCUAL
17 LUNES
DE LA OCTAVA DE PASCUA
Blanco
DE LA OCTAVA DE PASCUA
Blanco
DE LA OCTAVA DE PASCUA
Blanco
DE LA OCTAVA DE PASCUA
Blanco
21 VIERNES
DE LA OCTAVA DE PASCUA
Blanco
DE LA OCTAVA DE PASCUA
Blanco
Octava de Pascua
Blanco
2 DOMINGO DE PASCUA
O DE LA DIVINA MISERICORDIA
Misa: del Propio. Gloria. Secuencia (optativa).
Credo. Prefacio I de Pascua.
("pero ms que nunca en este da").
Elementos propios en las plegarias eucarsticas.
Saludo final con doble aleluia.
Lecturas: Hechos 5, 12-16
S.R. 117, 2-4.22-27a
Apocalipsis 1, 9-11a.12-13.17-19
Juan 20, 19-31
L. de las Horas: del Propio. Con la celebracin de Vsperas concluye la Octava de
Pascua.
24 LUNES
Blanco
Fiesta
Rojo
Feria
Blanco
Fiesta
Blanco
Blanco o Rojo
Memoria
Blanco
3 DE PASCUA
Blanco
Blanco
Misa: a eleccin.
Lecturas: Colosenses 3, 14-15.17.23-24
S.R. 89, 2-4.12-14.16
Mateo 13, 54-58
o de la feria: Hechos 6, 8-15
S.R. 118, 23-24.26-27.29-30
Juan 6, 22-29
L. de las Horas: a eleccin.
2 MARTES
Memoria obligatoria
Blanco
Fiesta
Rojo
Feria
Blanco
Feria
Blanco
Primer viernes.
6 SBADO
Feria
Blanco
Blanco
8 LUNES
Blanco
Solemnidad
NUESTRA SEORA DE LUJN
Patrona de la Repblica Argentina
Feria
Blanco
Feria
Blanco
Feria
Blanco
Blanco
Rojo
Da penitencial.
13 SBADO
Blanco
5 DE PASCUA
Blanco
Blanco
Blanco
Feria
Blanco
Blanco
Rojo
Misa: a eleccin.
Lecturas: Hechos 15, 7-21
S.R. 95, 1-3.10
Juan 15, 9-11
L. de las Horas: a eleccin.
19 VIERNES
Feria
Blanco
Blanco
6 DE PASCUA
Blanco
Blanco
Feria
Blanco
Blanco
Blanco
26 VIERNES
Memoria obligatoria
Blanco
Blanco
Solemnidad
Blanco
Feria
Blanco
30 MARTES
Feria
Blanco
Fiesta
Blanco