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Saiba mais acerca desses seres que caminham de modo invisvel e

imperceptvel perto de voc, os anjos, atravs deste estudo feito de
modo simples e didtico, porm, luz da Bblia Sagrada.

Ronaldo Batista Pereira

RONALDO BATISTA PEREIRA

ANGELOLOGIA BBLICA
[ Doutrina dos Anjos ]
Ronaldo Batista Pereira

ANGELOLOGIA BBLICA

AGRADECIMENTOS
Agradeo a Deus por sua ajuda e iluminao, a minha esposa e
famlia pelo apoio prestado de vrias maneiras, em prol deste
trabalho.
Agradeo ao Pr. Oscar Antunes pelo incentivo e
confiana a mim demonstrada. Agradeo a professora Inajara Gis
e ao professor Elmo pela correo gramatical que de boa vontade
efetuaram. Agradeo tambm ao Pr. Raimundo Macdo Pinto, por
subsidiar-me emprestando-me alguns de seus livros.

RONALDO BATISTA PEREIRA

DEDICATRIA
Ao Rei da Glria consagro o que compus. Ao nico Deus,
Salvador nosso, por Jesus Cristo, nosso Senhor seja glria e
majestade, domnio e poder, antes de todos os sculos, agora, e
para todo o sempre. Amm. Jd. 25

1. INTRODUO
A palavra angelologia vem do grego, nguelos (), e
logos () cincia, estudo, tratado. Portanto, Angelologia a
cincia que estuda os anjos. E, Angelologia Bblica a doutrina
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dos anjos luz da Bblia. Mas ser que os anjos existem? Para os
leitores da Palavra de Deus, no existe dificuldade em acreditar,
pois a mesma revela nas experincias de velhos profetas e antigos
servos de Deus do passado. Fao minhas as palavras de Myer
Pearlman. Ao nosso redor h um mundo de espritos, muito mais
(populoso) 1, mais poderoso que o nosso prprio mundo visvel de
seres humanos. Bons e maus espritos dirigem os passos em
nosso meio. Passam de um lugar para outro com rapidez de um
relmpago e com movimentos imperceptveis. Eles habitam os
espaos ao redor de ns. Os anjos bons obedecem a Deus para
executar o bem, e os anjos maus (demnios) obedecem ao diabo
para executar o mal; e sero julgados futuramente pela Igreja, 1 Co
6.3; 2 Pe 2.4; Jd v.6. Os escritores inspirados (escritores bblicos,
N. do A.), fazem-nos descortinar uma viso desse mundo invisvel
a fim de que possamos ser, tanto confortados como admoestados
- Conhecendo as Doutrinas da Bblia, Myer Pearlman - pg.57.
Mas, qual a importncia deste estudo? Afirmamos que ele
importante, pois, so quase trezentas referncias na Bblia,
enfocando esses seres sob vrios aspectos. Portanto, convm-nos
estudar com diligncia esta doutrina.
Questionrio
1) A partir do texto acima, defina Angelologia com suas palavras:
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
2) Que tipos de espritos a Angelologia estuda?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
3) Todos os anjos ministram para o bem estar dos homens? Por
qu?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________

RONALDO BATISTA PEREIRA

4)
Qual
a
importncia
do
estudo
dos
anjos?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
1 - Numeroso, N. do A.

2. OS ANJOS E SUA DEFINIO

Os anjos so seres invisveis, materiais, que se
materializam quando Deus lhes ordena. A histria virtual de todas
as naes e culturas revela pelo menos alguma crena em seres
anglicos. Os antigos egpcios faziam os tmulos de seus mortos
mais inexpugnveis e luxuosos do que os seus lares, porque
achavam que os anjos iriam aparecer ali nos sculos
subseqentes. Os estudiosos muulmanos aviltaram que pelo
menos dois anjos so apontados para cada pessoa: um deles
registra as boas aes e o outro, as ms. Na verdade, muito antes
do aparecimento do Islo, e mesmo afora o contato com as
Escrituras, muitas religies ensinaram a existncia dos anjos. Mas,
sejam quais foram as tradies, nosso plano de referncia deve ser
as Sagradas Escrituras, como nossa suprema autoridade nesse
assunto. -2 Mas, a propsito, o que so anjos? Um dos conceitos
que chama ateno encontrado no Novo Dicionrio da Bblia pg 79, vejamos: Um anjo bblico (hebraico malkh; grego
etimolgica e conceptualmente, um mensageiro de
Deus familiarizado com Ele face a face, e por isso pertence a uma
ordem superior ao homem, Hb 2.6-7.

Questionrio:
1) Quando os anjos se materializam?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________

ANGELOLOGIA BBLICA

2) Qual deve ser a nossa suprema autoridade no assunto da

Angelologia?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
3) Escreva a palavra anjo em hebraico e grego:
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
4) Complete:
Um anjo bblico etimolgica e conceptualmente...
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
2 - Billy Grahan, Anjos Agentes Secretos de Deus, Edit. Record.

3. OS ANJOS E SUA NATUREZA

O bom senso cristo e o compromisso com as Escrituras
nos dizem que no devemos acreditar em tudo quanto ouvimos
acerca dos anjos, e, enquanto escrevo, sei que h livros e revistas
escritos especificamente sobre esse assunto nas bancas, pois a
crena no sobrenatural mesmo entre os cientistas j coisa aceita.
Para evitar confuses, mais do que nunca devemos nos apoiar no
conhecimento das Sagradas Escrituras.
Os anjos quanto sua natureza so:
3.1 - Criaturas
A Bblia no nos diz quando, mas os anjos tiveram um
princpio de existncia. E, por serem criaturas no podem ser
adorados, Cl 2.18. algo mui perigoso pois os anjos de Deus
rejeitam toda e qualquer adorao. Vide por exemplo o caso de
Joo conforme ele mesmo narra: Ento me lancei a seus ps para
ador-lo, mas ele me disse: olha, no faas isso! Sou conservo
teu e de teus irmos, que tem o testemunho de Jesus. Adora a
Deus!, Ap 19.10; 22.8,9. Hoje h msicas cantadas no meio
evanglico dirigidas a anjos, porm, deve-se ter o cuidado de no
se envolver com esse tipo de falsa adorao.
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RONALDO BATISTA PEREIRA

3.2 - Seres Espirituais

Os anjos so essencialmente espritos, possuindo corpos
espirituais, 1 Co 15.40,44. Eles esto envolvidos no bem estar da
famlia de Deus ministrando em seu favor. No so todos eles
espritos ministradores em favor daqueles que ho de herdar a
salvao? Hb 1.14. Em Lucas 24.37-39, Jesus disse: ...um
esprito no tem carne nem ossos, como vedes, que eu tenho.
Isto, porm, no significa que no sejam reais... Todavia, eles se
encontram numa relao mais livre no tempo e no espao do que o
homem. Muitos podem estar presentes ao mesmo tempo num
espao bastante limitado. Perguntou-lhe Jesus: Qual o teu
nome? Respondeu ele: Legio, porque tinham entrado nele
muitos, Lc 8.30. Eles no so de modo algum onipresentes. Cada
um s fica em um lugar de cada vez. (Fundamentos da Teologia
Pentecostal - pg 281 - vol. II).
3.3 - Assexuais
Os anjos no tem sexo, acerca disso Jesus disse: Na
ressurreio no se casam nem so dados em casamento; mas
sero como os anjos de Deus no cu, Mt 22.30; Lc 20.35-36.
3.4 - Glria e Poder
Como seres gloriosos, os anjos so como relmpagos a
refletir a glria e o esplendor do prprio Deus. O rei Davi tinha
vrias experincias com esses seres tambm, e num momento de
louvor convidou: Bendizei ao Senhor, anjos e seus, magnficos em
poder, que cumpris as suas ordens, obedecendo voz da sua
palavra Sl 103.20. Todavia, isso no quer dizer serem eles seres
onipotentes, e o mesmo Davi tinha conhecimento disso quando
escreveu: Uma coisa disse Deus, duas vezes a ouvi; que o poder
pertence a Deus Sl 62.11.
O poder de Deus manifestado atravs dos anjos, pode ser visto
como nos seguintes casos:
O castigo de Davi, 2 Sm 24.15,16.
A destruio do exrcito assrio, 2 Rs 19.35.
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O consolo de Daniel, Dn 10.12,13.

A ressurreio de Cristo, Mt 28.2.
A libertao de Pedro e Joo, At 5.19,20; 12.7.
A priso de satans antes do milnio, Ap 20.-3.

Questionrio:
1) Os anjos podem ser adorados? Por qu?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
2) Os anjos possuem corpos? Que tipo de corpo?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
3) Cite pelo menos duas referncias bblicas que mostram que os
anjos so numerosos:
_____________________________________________________
_____________________________________________________
4) Onde a habitao dos anjos que vivem a servio da Igreja?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
5) Aponte pelo menos dois episdios bblicos em que os anjos
atuaram
demonstrando
o
poder
de
Deus:
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
6) Os anjos se reproduzem? Por qu?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
7) Em Hebreus 1.7, os anjos so comparados a qu?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
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RONALDO BATISTA PEREIRA

8) Por que os anjos freqentemente no aparecem aos seres

humanos?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
4 - NMERO, HABITAO E MANIFESTAO
4.1 - Nmero
Daniel teve uma estupenda viso com o trono de Deus, e
quanto a quantidade desses seres ele disse: O seu trono era de
chamas de fogo ardente, um rio de fogo saa e manava diante
dele. Milhares e milhares o serviam, e milhes de milhes estavam
diante dele... Dn 7.9-10. O Senhor Jesus disse a Pedro: Ou
pensas tu que eu no poderia agora orar a meu Pai, e ele me
mandaria imediatamente mais doze legies de anjos? , Mt 26.5354. No arrebatamento apocalptico de Joo, ele se encontrava no
cu em esprito, Ap 4.2, e afirmou: E olhei, e ouvi a voz de muitos
anjos ao redor do trono, e dos animais, e dos ancios; e era o
nmero deles de milhes de milhes e milhares de milhares, Ap
5.11; J 25.3.
4.2 - Habitao dos Anjos
Os anjos bons habitam onde Deus habita. Jesus disse: Os
anjos nos cus sempre vem a face de meu Pai que est nos
cus, Mt 18.10; 22:30; Mc 13.32.
4.3 - Habitao dos Anjos Maus
Os anjos maus habitam em dois lugares diferentes:
Primeiro, os anjos mais que esto soltos (demnios), espritos
imundos ou malignos que habitam nos ares, Ef 2.2; 6.10-12.
Segundo, outra parte dos anjos maus habitam em cadeias eternas
conforme 2 Pe 2.4; Jd 6.
4.4 - Manifestao
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Os anjos normalmente so invisveis, a no ser

quando se mostram aos homens cumprindo um intento de Deus.
Isso dada a tendncia humana idolatria, Cl 2.18. Contudo, os
anjos em inmeras ocasies, tomaram a forma de corpos
humanos: No negligencieis a hospitalidade, pois alguns,
praticando-a sem saber, acolheram anjos Hb 13.2. Este versculo
mostra que houve ocasies em que isto se tornou realidade, o
que vemos atravs das Sagradas Escrituras, Gn 19.1; Lc 1.26-27;
At 8.26; 12.7,8.
Questionrio:
1) Quantos anjos existem no cu ?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
2) Onde os demnios habitam?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
3) Quando que os anjos se manifestam a seres humanos?
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_____________________________________________________
5. OS ANJOS E SUA CLASSIFICAO
5.1 - Classificao Geral
A classificao geral que a Bblia deixa transparecer que
h anjos bons, que permanecem fiis servindo a Deus, e anjos
maus, que so os que, tendo se rebelado contra Deus, preferiram
ser leais a satans, perseverando em seu intento de se opor a Ele
e a sua obra, pois so perdidos, sem possibilidade de
arrependimento, Mt 16.23; Ef 6.10-12; Ap 12.10.
5.2 - O Anjo do Senhor
O Anjo do Senhor um ser que age como prprio Deus.
Vemos, por exemplo, no caso de Hagar Ele a orientando, Gn 16.7;
21.17. A Abrao, porm impedindo que o mesmo imolasse seu
filho, Gn 22.11-12. Tambm orientou a Jac como prosperar,
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RONALDO BATISTA PEREIRA

apesar das desonestidades de seu sogro, pois Labo lhe mudou o

salrio dez vezes, Gn 31.11-13. Note que, nesta passagem, ele
identificado como anjo; porm, o mesmo fala como o prprio Deus,
Gn 32.20; 48.16. Moiss tambm teve sua experincia quando o
viu diversas maneiras: no meio duma sara, Ex 3.2; logo aps o
mesmo receber as tbuas da lei, tambm teve a promessa da
compainha do Anjo do Senhor. Este por sua vez, munido de
autoridade especial, poderia reter-lhes os pecados e exercer juzo
sobre o povo, Ex 23.20-23;32.34. Este anjo tambm se manifestou
a Josu recebendo adorao, Js 5.13-15; em Juzes apareceu a
Gideo, Jz 6.11; o mesmo quase arruinou Jerusalm por causa do
pecado de Davi, 2 Sm 24.16. interessante que em lugar algum
do Novo Testamento, vemos a manifestao desse singular ser,
falando como Deus, agindo como Deus, inclusive recebendo
adorao como se v no Antigo Testamento. A concluso que se
chega que, isto uma cristofania.
5.3 - Arcanjo
No encontramos referncia na Bblia da palavra arcanjo no
plural. E, sempre que ela usada, refere-se a Miguel, o anjo
guerreiro em favor do povo de Deus. Na Bblia, vemos Miguel
pelejando contra o prncipe da Prsia, Dn 10.13,21; assim o fez, a
fim de liberar o anjo para que o mesmo pudesse levar a mensagem
de Deus a Daniel. Ainda no mesmo livro, o vemos atuando em
favor do seu povo nos ltimos dias, Dn 12.1; em Judas, disputando
acerca do corpo de Moiss, Jd 6,9; em 1 Ts 4.16 diz que, quando
Jesus vier para arrebatar a Igreja ter participao ativa; tambm
vemo-lo pelejando em favor dos santos em Ap 12 e vencendo a
satans. Isso demonstra a alta posio de Miguel nos cus.
5.4 - Querubins
kerubim vem do hebraico, plural de Keruhb. So seres
dotados de asas, de vrios rostos, ps, mos e cheios de olhos,
circundados por rodas dentro de rodas, segundo Ez 10. Quanto ao
nome no se sabe ao certo se este termo indica uma posio ou
servio exaltado rendido por aqueles que levam este nome.
Todavia sabe-se que eles ocupam um lugar especial diante de
Deus Pastor de Israel... que te assentas entre os querubins Sl
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80.1. O profeta do cativeiro babilnico, Ezequiel, refere-se a estes

seres chamando-os pelo nome dezenove vezes.
5.5 - Serafins
A nica passagem que menciona esses Is 6. Quanto
funo dos serafins a de glorificar a Deus Santo, Santo, Santo
o Senhor dos Exrcitos; toda a terra est cheia da sua glria - Is
6.3; e tambm vigiar o trono daquele que tremendamente
sublime junto com os querubins, Ez 10.
Questionrio:
1) Qual a classificao geral dos anjos?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
2) Por que no vemos a figura do Anjo do Senhor no Novo
Testamento?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
_____________________________________________________
3) Cite duas caractersticas do Anjo do Senhor reveladas no
Antigo Testamento:
_____________________________________________________
_____________________________________________________
4) Cite trs das caractersticas citadas em Ez 10 sobre os
querubins:
_____________________________________________________
_____________________________________________________
5) Quais as funes dos serafins?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
6) Qual o nico mencionado em toda Bblia?

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RONALDO BATISTA PEREIRA

_____________________________________________________
_____________________________________________________
6 - OS ANJOS E SEU CARTER
6.1 - So Santos
Em Apocalipse eles so chamados de santos anjos, esta
a caracterstica daqueles que vivem prximo ao trono da santidade
de Deus, Ap 14.10.
6.2 - So Sbios
Os anjos so muitssimo sbios, e acerca disso algum
escreveu: Imagina-se que a capacidade intelectual de um anjo
tenha uma compreenso mais vasta do que a nossa; que um s
imagem na mente angelical contenha mais detalhes do que uma
vida toda de estudo que poderia proporcionar aqui - Conhecendo
as Doutrinas da Bblia, Myer Pearleman. Embora sejam muito
sbios, 2 Sm 14.20, para discernirem o bem e o mal, 2 Sm 14.17;
no so oniscientes, pois no sabem o dia e hora da volta de
Cristo, Mc 13.32; e somente Deus conhece profundamente o
corao do homem, 1 Rs 8.39; Hb 4.13; e no os anjos.
6.3 - So Obedientes
A sujeio dos anjos completa, sem questionamentos, Sl
103.19-21; Mt 6.10.
6.4 - So Reverentes
A palavra reverncia no hebraico tem sentido de servio e
reverncia, prestado pelo escravo a seu senhor, a mesma
utilizada em relao aos anjos: S tu, Senhor. Fizeste o cu, o cu
dos cus, e todo o seu exrcito... tu os conserva com vida a todos
e o exrcito dos cus te adora - Ne 9.6. Quanto aos anjos, sua
atividade mais elevada a adorao a Deus, Hb 1.6; Is 6.2-3.
Questionrio:
1) Quais so as caractersticas principais do carter dos anjos?
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ANGELOLOGIA BBLICA

_____________________________________________________
_____________________________________________________
2) Qual a caraterstica principal dos anjos?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
,
7 - OS ANJOS E SEU OFCIO
Antes de falarmos o que os anjos fazem, falaremos o que no
fazem:
Primeiro, os anjos no agem por conta prpria;
Segundo, no desrespeitam a Palavra de Deus;
Terceiro, no se ocupam com assuntos doutrinrios;
Quarto, jamais assumem o papel de mediadores;
Quinto, no se reproduzem.
Porm, suas atividades so as mais variadas possveis, em
trs direes: atividades em relao a Deus-Pai; em relao a
Jesus Cristo, e em relao aos homens. Vejamos a seguir.
7.1 - Os Anjos em Relao a Deus-Pai
7.1.2 - O adoram e louvam, sendo a mais sublime
atividade desempenhada pelos mesmos, Lc 2.13-14; Ap 5.9.
7.1.3 - Transmitem mensagens divinas. Os anjos
so porta-vozes do imprio celestial, trazendo aos homens
mensagens das mais relevantes. Por exemplo: Confortando e
animando Elias, 1 Rs 19.5; Informando a Daniel acerca dos
imprios, e destino do seu povo atravs dos tempos, Dn 9 a 12;
anunciando o nascimento de Joo Batista, o precursor de Jesus
Cristo, Lc 1.13; anunciando o nascimento do Salvador, Lc 1.30.
7.1.4 - Executam juzos.
Um anjo executou
Herodes, At 12.23; matou os primognitos do Egito, Ex 12.29, 1Co
10; Hb 11.28; a completa destruio do exrcito assrio, 2 Rs
19.35, Is 39; a destruio de Jerusalm, 1 Cr 21.15,16; os juzos
apocalpticos.
Estes e outros juzos registrados na Bblia
executado por anjos, segundo ordem de Deus.
7.1.5 - Reunindo os escolhidos na volta de Cristo.
E ele enviar os seus anjos, com grande clangor de trombeta, os
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RONALDO BATISTA PEREIRA

quais ajuntaro os seus escolhidos desde os quatro ventos, de

uma a outra extremidade dos cus - Mt 24.31; 1 Ts 1.7,8.
7.2 - Os anjos em relao ao ministrio de Jesus Cristo
Destacaremos os principais ofcios que os anjos fizeram em
relao a Cristo.
7.2.1 - Um anjo anunciou a Maria sua concepo
sobrenatural, Lc 1.30-32.
7.2.2 Comunicaram aos pastores acerca do
nascimento dele, Lc 2.8-20.
7.2.3 - Instruiu qual seria seu nome, Lc 2.21.
7.2.4 - Avisou quantos desgnios de Herodes, Mt
2.13.
7.2.5 - Serviram-no deserto, Mt 4.11.
7.2.6 - Jesus disse a Natanael que veria os anjos
subirem e descerem sobre o Filho do homem, Jo 1.51.
7.2.7 - Um anjo confortou Jesus no Getsmani, Lc
22.43.
7.2.8 - Nada fizeram em seu favor durante a
crucificao, Mt 26.53; 27.46.
7.2.9 - Um anjo removeu a pedra de seu sepulcro, Mt
28.2-3.
7.2.10 - Tambm o mesmo anunciou a ressurreio,
Mt 28.5-7.
7.2.11 - Na sua ascenso, estavam presentes dois
deles, e, profetizaram sua volta, At 1.10-11.
7.2.12 - Na posio glorificada de Cristo, os anjos
rendem-lhe sua suprema homenagem como Senhor, 1 Pe 3.22; Ap
5.12.
7.2.13 - Os anjos acompanharo o Senhor quando
ele voltar, Mt 16.27,29,31.
7.3 - Os anjos em relao aos salvos
Ser que os anjos atuam ainda? Algum pode perguntar,
mas o interessante que, mesmo hoje, quando a crena no
sobrenatural generalizada, ainda h pessoas que, no crem que
os anjos ministram mais a favor dos homens. Porm, no isso
16

ANGELOLOGIA BBLICA

que a Bblia nos diz, ao contrrio, ela indaga: No so todos eles

espritos ministradores, enviados para servir a favor dos que ho
de herdar a salvao?, Hb 1.14.
Como a Bblia jamais
condicionou a salvao ao tempo dos escritores bblicos, cremos
absolutamente que este ministrio plenamente desenvolvido hoje
a favor dos filhos de Deus, como afirma o texto acima mencionado.
de mxima importncia que compreendamos o ministrio
dos anjos em favor dos salvos, para que a nossa f seja
encorajada com respeito a esta graciosa proviso de Deus. Agora
vejamos o ministrio dos anjos em favor dos salvos.
7.3.1 - Livram do mal, Sl 34.7
Chamou-me ateno o que Marco Andr narrou em
seu livro a respeito duma atuao angelical, em favor duma moa
filha de pastor: Certa vez, quando terminei uma palestra sobre a
Nova Era, uma jovem me procurou para contar-me uma
experincia que teve com projeo astral. Na escola onde
estudava, havia um rapaz que praticava projeo astral (viagem
extra-corprea, N. do A.). Esse rapaz estava envolvido com
misticismo, mas nem por isso ela lhe deu crdito; achava tal prtica
impossvel. Ento o rapaz a desafiou: pediu-lhe seu endereo, e
que, antes de dormir, deixasse em lugar visvel em seu quarto, um
papel em branco com uma caneta ao lado. Ele a visitaria durante a
noite e deixaria uma mensagem escrita no papel. Ela aceitou o
desafio e fez o que o rapaz havia pedido. No dia seguinte, no
entanto, o papel estava em branco. A moa foi para escola pronta
para zombar do rapaz. Quando se encontrou com ele, perguntou
em tom de zombaria, por que ele no tinha ido; ele respondeu
asperamente que tinha ido, mas que ela no havia contado que era
filha de pastor, pois ao chegar ao porto da casa um grande anjo o
barrou e disse-lhe que na casa do pastor ele no entraria - Nova
Era, O que ?, De onde vem? O que pretende? (Edit. Betnia).
7.3.2 - Confortam, At 27.23-25.
Na dcada de 70, o famoso soldado cristo da exURSS, Ivam Mosaiev, que foi assassinado por causa da sua f em
Cristo, deixou narrada sua experincia com certo anjo, num
momento de extrema perseguio no quartel onde servia. Quando
voltava para entrar em forma, pois vinha do horrio de almoo e

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RONALDO BATISTA PEREIRA

havia sado secretamente a orar, um anjo lhe apareceu o

confortando e encorajando-o (Ivan Mosaiev - Edit. Betnia).
7.3.3 - Orientam
Orientou Elias a caminhar, 1 Rs 19.7; orientou Jac a
prosperar e regressar at onde o mesmo fizera um voto ao Senhor,
Gn 31.11-13; orientou Cornlio onde achar Pedro para testificar-lhe
da salvao, At 10.3-5.
7.4 - Os anjos e a evangelizao
Pedro escreveu: Coisas para as quais at os anjos
desejam atentar, noutra verso perscrutar, isto sugere que,
embora sejam seres inteligentssimos, continuam a aprender com a
graa de Deus manifestada aos homens, 1 Pe 1.12. Paulo
entendendo isso tambm escreveu: E foi assim que agora, pela
igreja, a multiforme sabedoria de Deus seja conhecida dos
principados e potestades na regies celestiais, Ef 3.10.
7.4.1 - Quanto a ressurreio de Cristo, um deles
comunicou primeiramente: Mas o anjo, respondendo, disse s
mulheres: No tenhais medo; pois eu sei que buscais a Jesus, que
foi crucificado. Ele no est aqui, porque j ressuscitou, como
havia dito. Vinde e vede o lugar onde o Senhor jazia. Mt 28.5-7.
7.4.2 - Um anjo orientou a Felipe onde Evangelizar:
O anjo do Senhor disse a Filipe: Levanta-te, e vai para a regio do
sul, ao caminho que desce de Jerusalm para Gaza, que est
deserta. At 8.26
7.4.3 - Um anjo de Deus orientou a chamar Pedro
para que o mesmo lhe evangelizasse junto com toda a sua famlia
e vizinhos, At 10.
Questionrio:
1) Cite dois ofcios dos anjos em relao a Deus:
_____________________________________________________
_____________________________________________________
2) Descreva quatro atividades dos anjos em relao vida e
ministrio de Jesus Cristo:

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ANGELOLOGIA BBLICA

_____________________________________________________
_____________________________________________________
3) Cite dois ofcios dos anjos em relao aos salvos:
_____________________________________________________
_____________________________________________________
4) Descreva dois acontecimentos bblicos em que os anjos
cooperam para com a mensagem para com a mensagem do
Evangelho:
_____________________________________________________
_____________________________________________________

8. CUIDADOS DA IGREJA EM RELAO DOUTRINA DOS

ANJOS
8.1 - Cuidado em dar destaque acima das demais
doutrinas
Atualmente, fala-se e escreve-se muito acerca dos anjos,
em parte isso bom, oferece conhecimento, porm, nem sempre
esse conhecimento bblico, gera conceitos, comportamentos e
atitudes erradas, Mt 22.29-30. Embora saibamos que: tudo que
dantes foi escrito para nosso ensino foi escrito, Rm 15.1; isso no
quer dizer que devamos nomear qualquer doutrina de nossa
escolha, dar a ela a nossa nfase; devemos sim, procurar dar a
nfase que a Bblia d. Nunca deixando todo o conselho de
Deus, At 20.27.
19

RONALDO BATISTA PEREIRA

8.2 - Cuidado com os falsos ensinos

As falsas doutrinas, desde os primrdios da Igreja crist,
sempre foi um incmodo e desafio combatido pelos obreiros do
Senhor Jesus Cristo, Jd 3,19; 2 Pe 2. Hoje no diferente. No
clssico capitulo do amor, Paulo escreve: Ainda que eu falasse as
lnguas dos homens e dos anjos, e no tivesse amor, seria como o
metal que soa ou como sino que tine, 1Co 13.1. Observamos que
nos nossos dias, muitos dizem que ao serem batizados no Esprito
Santo, os salvos, falam a lngua dos anjos. Isso no bblico. Na
verdade, os anjos ao se comunicarem conosco, falam nossa
lngua, At 8.26; 10.3-6; e no nos a deles. Mas, aquele que
usado no dom de lnguas, em mistrios fala com Deus, e somente
Ele entende, 1Co 14.2.
8.3 - O cuidado com as atitudes
Qualquer atitude antibblica prejudicial, portanto devemos
seguir as doutrinas dos apstolos, pois so nelas que a Igreja de
Cristo est fundamentada, At 2.42; Ef 2.20. Nos dias de Paulo,
havia na igreja em Colossos algum, ou um grupo que estava
envolvendo-se com um culto misterioso aos anjos. Embora isso
manifestasse uma aparncia de humildade, Paulo assim se
expressou: Ningum vos domine a seu bel-prazer com pretexto de
humildade e culto dos anjos metendo-se em coisas que no viu;
estando debalde inchado na sua carnal compreenso Cl 2.18
(ARC). Nos nossos dias, v-se tambm algo parecido; pessoas
buscam outras por causa da excelncia de suas vises e
revelaes com anjos ao invs de buscar em estar ligados
cabea (Cristo), Cl 2.19; outros compem hinos e poemas aos
anjos; etc. Isso, no passa de uma forma de idolatria, falsa
inchao de compresso carnal, e no crescimento em direo
maturidade em Cristo Jesus, a Jesus, a cabea.
9 - ANJOS CADOS
Anjos cados so todos aqueles que, acompanhando Lcifer em
seu intento de ser semelhante ao Altssimo, Is 14.13-14 perderam
com ele sua posio original de santidade, glria e honra
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ANGELOLOGIA BBLICA

conferidas por Deus. O prprio Deus, os lanou do cu abaixo, Lc

10.18. Lcifer se tornou seu adversrio, satans no hebraico, o
prncipe das potestades do ar, Ef 2.2; comandando os demnios
que esto soltos: principados, potestades, prncipes das trevas,
hostes espirituais da maldade nos lugares celestiais, Ef 6.12;
opondo-se a todo o intento de Deus.
Existe tambm outra parte desses anjos que esto reservados na
escurido e em prises eternas, Jd 6; 2 Pe 2.4, os quais sero
soltos durante o perodo da grande tribulao, Ap 9.1-12.
9.1 - Origem e queda de lcifer (Satans)
No sabemos quando foi criado, embora alguns estudiosos
tentem estabelecer poca. Mas no passa de mera presuno,
porquanto a Bblia no nos mostra quando. O que se sabe, que
foi num passado remotssimo. Outra coisa mui importante que
Deus no criou satans (adversrio). Ele criou um anjo perfeito,
belo e de elevada posio nos cus, chamado de Lcifer (em latim,
portador da luz). Em Is 14.12 aparece como traduo do
vocbulo: helel brilhante. A septuaginta traduz por hesphoros,
portador da luz. Como os outros anjos, Deus o criou para o
louvar, Sl 148.2-5. Outrossim, queremos relembrar que, quanto
sua beleza ele chamado de a estrela da manh, e filho da
alva, na analogia do profeta Isaas entre o rei de Babilnia e sat.
Em Ezequiel 28.11-19, o profeta recebe uma revelao
para levantar uma lamentao sobre um rei, o rei de Tiro. Porm, o
texto no se refere s a um prncipe humano, mas sim um prncipe
celestial - um querubim v.14. O profeta, no resumo que faz da
histria de satans, revela informaes muito importantes sobre o
carter do tentador e as razes histricas do conflito espiritual que
envolveu a histria humana. o que destacarei do excelente
compndio (Nova Era, O que ? De onde vem? O que pretende? Marco Andr, Edit. Betnia).
(1) Ele foi criado por Deus; , portanto, criatura e no
criador: no dia em que fostes criado, v.13b.
(2) Deus o ungiu e lhe deu autoridade, mas com o objetivo
de ele ser um servo: Tu eras querubim ungido para proteger, e te
estabeleci, v.14a.

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RONALDO BATISTA PEREIRA

(3) Deus o criou perfeito, sbio e formoso: Perfeito eras nos

teus caminhos, v.15a.; Cheio de sabedoria e formosura, v.12b.
(4) Deus o colocou em seu jardim, o den: Estavas no
den, jardim de Deus, v.13a.
(5) Deus lhe deu a funo de guardador do seu jardim: Tu
era querubim ungido para proteger, v.14 a.
(6) Pedras preciosas o cobriam e instrumentos musicais
foram preparados para ele, provavelmente para que refletisse a
glria de Deus e para que prestasse louvor ao Senhor: Toda a
pedra preciosa era a tua cobertura... a obra dos teus tambores e
dos teus pfaros estava em ti; no dia em que foste criado foram
preparados, v.13; Ez 26.13.
(7) Satans (Lcifer) corrompeu-se porque toda sua glria
subiu-lhe cabea: Elevou-se o teu corao por causa da tua
formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu
resplendor, v.17a.
(8) A sua corrupo levou-o loucura... : Tu dizias no teu
corao: Eu subirei ao cu; acima das estrelas de Deus exaltarei o
meu trono... Subirei acima das mais altas nuvens, e serei
semelhante ao Altssimo, Is 14.13-14.
(9) Ele instigou uma rebelio (o termo comrcio no seu
significado original andar por a), o que parece sugerir que ele
andou entre os anjos para assegurar a fidelidade deles ao seu
programa de rebelio contra Deus: Na multiplicao do teu
comrcio se encheu o teu interior de violncia, v.16.
(10) Por causa do seu pecado ele caiu e foi expulso da
congregao de Deus: ... e pecaste, pelo que te lanarei
profanado do monte de Deus. v.16; Is 14.12; Jo 3.8.
(11) A sua condenao eterna, sem possibilidade de
reconciliao: E nunca mais sers para sempre v.19.b.
9.2 - O carter e ofcios de Satans
Embora tenha sido criado por Deus, com todo carinho como
qualquer outro ser angelical, e tenha sido coroado de honras,
posio e glrias, no entanto, Lcifer, o portador de luz ao rebelarse contra Deus, deixou sua posio original, tornando-se um ser
que possui o mais alto e amplo grau de dio contra Deus, vindo a
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ANGELOLOGIA BBLICA

ser portanto - um sat (adversrio) implacvel de seu criador,

contra tudo quanto Ele faz; satans em seu furor contra Deus
induziu Eva a pecar no Jardim do den, Gn 3. Atravs dos sculos,
tentou atrapalhar o andamento da redeno humana, pondo
tambm tropeos naqueles que desejam retornar a Deus; nos dias
de Jesus tentou-o de todas as maneiras para que no se
concretizasse a obra da salvao, Mt 4. Hoje, ele como prncipe
deste mundo, permanece atuando de todas as maneiras possveis.
Queremos destacar o carter e ofcios de satans atravs de
nomes, ttulos e figuras a ele designados na Bblia.
(1) Em relao a ele mesmo: Sagaz e astuto, Gn 3.1; Pai
da mentira, Jo 8.44; belial e maligno, 2 Co 6.15; satans, J 1.6-7;
anjo do abismo, Ap 9.11; destruidor - em hebraico, Abadon, no
Grego - Apolion, Ap 9.11; drago, e antiga serpente, Ap 12.9; etc.
(2) Em relao a Deus: Ele o opositor da obra de Deus,
Mc 4.15, Jo 13.2; opera sinais com o fim de enganar os habitantes
deste mundo, se possvel at os escolhidos, Mt 24.24, 2 Ts 2.9;
transforma-se em anjo de luz, embora seja o prncipe das trevas, 2
Co 11.14; fonte de todo o mal direta e indiretamente, etc.
(3) Em relao ao mundo: Prncipe deste mundo, Jo 14.30;
O deus deste sculo, que cega a mente e o entendimento, 2 Co
4.4; o sedutor de todo o mundo, Ap 12.9; etc.
(4) Em relao a sua posio no reino das trevas: Satans
chamado de belzebu o maioral dos demnios, Mt 12.24; prncipe
das potestades do ar, Ef 2.2; etc.
(5) Em relao ao salvos: Devemos lembre sempre que ele
autor da tentao, Gn 3.1; Mc 1.13; Jo 13.2; J 2.7; ele anda ao
nosso derredor bramando como um leo buscando a quem possa
tragar, 1 Pe 5.8; tambm autor da apostasia, 1 Tm 4.1; satans o
acusador de nossos irmos, Ap 12.9; opera grandes sinais, 2 Ts
2.9; Ap 16.14; Ap 19.20.
9.3 - O destino de Satans
Satans tem larga e profunda atuao no mundo, porm,
com limitaes por Deus impostas atravs do Esprito Santo e da
Igreja de Cristo, porm, ser julgado por Cristo e sua Igreja, e
lanado no lago de fogo por toda eternidade, Ap 20.10.

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RONALDO BATISTA PEREIRA

9.4 - A atuao de Satans nos finais dos tempos

(1) Satans planeja nos finais dos tempos uma apostasia

geral, quando logo em seguida introduzir o seu apstolo da
iniquidade, que o Anticristo. Fazendo atravs do mesmo muitos
milagres e prodgios de mentira. Porm o seu agente s poder se
manifestar, aps o arrebatamento da Igreja, quando ento satans
ser lanado a terra. E, com grande poder atuar por seu
intermdio, confira em 2 Ts 2.5-12; Ap 12.7-12.
(2) Satans, juntamente com seus principados, atuam nas
regies celestes, sendo ele, portanto, o prncipe das potestades do
ar, Ef 2.2; 6.12. Conforme lemos acima ele o acusador de
nossos irmos que vive acusando-os de dia e de noite; satans
no tem acesso a sua anterior posio, mas o que a Bblia diz
que ele tem acesso aos cus, exemplo: J 1.6-9; Zc 3.1-7 e
compare com Rm 8.33-34. Imediatamente aps a Igreja ser
arrebatada, satans ser precipitado sobre a terra, Ap 12.12, e
naquela poca (grande tribulao), ele dar grande autoridade ao
anticristo, Ap 13.4, de modo que reinar sobre toda a terra e sero
ambos adorados, e o anticristo (a besta apocalptica que sobe do
mar) controlar todas as pessoas e coisas, por pouco tempo,
porm insultando ao prprio Deus com terrveis blasfmias, Dn
7.25; atravs do grande poder outorgado por satans que chegar
a se considerar inexpugnvel, Ap 13.1-10.
(3) Embora venham considerar o anticristo temvel e
inexpugnvel atravs do poder de satans: E adoraram o drago
que deu besta grande autoridade, e adoraram a besta dizendo:
Quem semelhante besta? Quem poder batalhar contra ela?
Ap 13.4, o reino de satans por meio do anticristo ter fim, na
vinda de Jesus Cristo, o Rei dos reis e Senhor dos senhores.
Porquanto o mesmo, anticristo, ser aniquilado pelo esplendor da
vinda de Cristo, 2 Ts 2.8, sendo tanto o anticristo como o falso
profeta lanados vivos no lago de fogo e enxofre, Ap 19.19-20. Em
seguida, um poderoso anjo do cu, prender o drago, a antiga
serpente, que o diabo e satans e o amarrar e o lanar no
abismo por mil anos, Ap 20.1-3.
(4) Finalmente aps os mil anos, satans sair a enganar as
naes, incitando-as contra a cidade amada e contra Cristo, mas
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ANGELOLOGIA BBLICA

no prevalecer.
Porquanto, Deus exercer seu juzo
imediatamente mandando fogo do cu, e lanando para sempre no
lugar que foi preparado, tanto ele quanto os seus anjos, os
demnios. E, de dia e de noite, sero atormentados para todo o
sempre juntamente com a besta e o falso profeta, Ap 20.7-10.
Questionrio:
1) Qual a origem de satans?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
2) Qual foi o motivo principal da queda de Lcifer?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
3) O que Lcifer tornou-se em relao ao seu criador? Cite dois de
seus ofcios:
_____________________________________________________
_____________________________________________________
4) Qual o destino final de satans?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
10 - OS ANJOS CADOS QUE ESTO PRESOS
10.1 - Origem e priso
Deus no criou seres maus, porm eles mesmos
inconformados
com sua condio original, degeneraram-se,
tornando-se anjos mais. Por isso, segundo Pedro e Judas eles
esto cativos reservados para o juzo, Jd 6; 2 Pe 2.4.
10.2 - Atuao deles durante a grande tribulao
A grande tribulao ser tempo de juzo de Deus
sobre os moradores da Terra. Naquele tempo ser aberto o poo
do abismo, Ap 9.1-2. Em seguida, sero soltos como uma nuvem
de gafanhotos, Ap 9.3; os mesmos tendo sobre si o anjo do
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RONALDO BATISTA PEREIRA

abismo, que em hebreu era seu nome Abadon, e em grego

Apolion, Ap 9.11, atormentaro terrivelmente os homens durante
cinco meses, mas no os mataro, Ap 9.5. O tormento ser to
intenso que naqueles dias os homens buscaro a morte, e no
acharo; e desejaro morrer, e a morte fugir deles Ap 9.6.
Existem outros quatro anjos que esto presos junto ao rio Eufrates,
que sero soltos para executar juzo de Deus.
10.3 - OS ANJOS CADOS QUE ESTO SOLTOS (DEMNIOS)
10.3.1 - Origem dos demnios
Demnio, palavra de origem grega, cuja designao
daimonion, um diminutivo de daimn, que se encontra em Mateus
8.31 esta palavra refere-se a seres incorpreos, porm, buscando
sempre possuir corpos fsicos, por se acharem numa condio a
eles insuportvel, segundo vrios estudiosos. No Novo Testamento
existem dois termos a serem considerados: o termo esprito(s)
mau(s), ponra que se encontra em apenas meia dzia de
passagens (Mateus, Lucas e Atos).
Existem vinte e trs
referncias a espritos imundos (akarthata). Estes seres, em
ambas designaes, no passam de anjos criados por Deus, que
se revoltaram com satans contra Deus, permanecendo leais a
Lcifer, Is 14.12-12; Ez 28.11.-19. O prprio Jesus testemunhou o
acontecimento da queda de satans de sua posio original,
ficando subentendido que tambm os anjos que estavam sob sua
liderana foram depostos de sua posio original, Lc 10.18.
Portanto, so chamados nas Escrituras de anjos do diabo, Mt
26.41; drago e seus anjos em Ap 12.7, e satans e seus anjos
em Ap 12.9.
10.3.2 - Habitao dos demnios
Os demnios habitam nas regies celestes, Ef 2.2; 6.12. E,
que os anjos cados habitam tambm as regies celestiais, os
ares, ensino salientado tanto no Novo como Antigo Testamentos.
Expresses tais como principados, potestades e foras
espirituais falam no s do lugar onde habitam os anjos cados,
mas tambm do poder de deciso que exercem no cumprimento de
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ANGELOLOGIA BBLICA

suas responsabilidades diablicas. No livro de Daniel vemos a

ao dos anjos maus que habitam nos ares, tentando impedir a
passagem do mensageiro do Senhor que trazia uma mensagem ao
profeta Daniel, na Babilnia, Dn 10.13-14.
10.3.3 - A atuao dos demnios
(1)Natureza das atividades dos demnios. Os demnios
atuam de modo muito rpido e dinmico; vejamos alguns
exemplos: possuindo pessoas, Mc 5.1-15; causando enfermidades,
Lc 13.16; influenciando discpulos, Mt 26.23; atuando como esprito
de adivinhao, At 16.16-17; mentores de ensinos herticos, 1 Tm
4.1; operadores de milagres, Ap 16.14, etc...
(2) Esfera das atividades dos demnios. Eles atuam nas
pessoas que vivem desobedientes Palavra de Deus. Paulo
chama de: esprito que agora opera nos filhos da desobedincia.
Ef 2.2; em igrejas como mentores de ensinos herticos, 1 Tm 4.1;
etc.
(3) A atuao dos demnios hoje. medida que o tempo
passa os demnios se tornam cada vez mais audazes, pois sabem
de seu destino e o pouco tempo que lhes resta. E, sendo muito
sutis, seduzem e escravizam as pessoas com o moderno
espiritismo, nas suas variadas manifestaes: feitiarias,
cartomancia, hidromancia, psicografia, bzios, tar, mapa astral
etc. As tais coisas Deus reprova e condena na Bblia Sagrada, Is
8.19; Ap 21.8.
10.3.4 - Atividades dos demnios
As atividades demonacas so as mais variadas possveis,
pois eles:
(1) Corrompem os governos, levando-os de uma forma ou
de outra a uma oposio direta e indireta a Deus e a Cristo, como
nos est revelada em Salmos 2.1-3. Por entender perfeitamente
isto, que Joo disse: O mundo inteiro jaz no maligno 1 Jo 5.19; e
o prprio Jesus chamou satans de o prncipe deste mundo Jo
14.30. Evidentemente que, se satans o Prncipe deste
mundo, fica subentendido que ele tem seus sditos, que so os
demnios, Mt 4.8-9; Ef 6.10-14. Da Paulo pedir a Timteo que o
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RONALDO BATISTA PEREIRA

mesmo conduza as Igrejas a intercederem por todas as

autoridades constitudas, para que os cristos tenham uma vida
tranqila e sossegada, 1 Tm 2.1-8. Porquanto Deus tem consigo o
controle de todas as coisas.
(2) Perseguem os cristos de vrias maneiras:
Primeiro, corrompendo Igrejas atravs de falsas e demonacas
doutrinas, 1 Tm;
Segundo, arrasando congregaes inteiras, chocando inclusive os
no crentes atravs dos escndalos, 1 Co 5.1. Porm, queremos
deixar claro que Deus responsabiliza cada pessoa individualmente
por seus atos, e no os demnios, como algum s vezes tenta se
desculpar. Como est escrito: ...cada um de ns dar conta de si
mesmo a Deus, Rm 14.12;
Terceiro, infiltrando-se nas Igrejas buscando confundir os crentes
atravs de manifestaes semelhantes s do Esprito Santo, sendo
somente detectados atravs do dom de discernir espritos, 1 Co
12.10;
Quarto, em outras ocasies se manifestam atravs de pessoas
infiltradas no seio da igreja local estrategicamente fingindo-se
irmos, porm no passam de inimigos da cruz de Cristo, Fl 3.1819, manchas em nossas reunies de adorao, Jd 12. Que
tenhamos o discernimento espiritual, a fim de defendermos o
rebanho de Cristo de todo aquele que lobo devorador disfarado,
Mt 7.15. No podemos ignorar os seus ardis, 1 Co 2.11.
(3) Possuem corpos de seres humanos. Os demnios, por
alimentarem um dio cruel contra Deus, atuam nos seres humanos
procurando apoderarem-se deles, conduzindo-os a uma vida
deveras infeliz, tentando lev-los a uma completa escravido, Mc 5;
enfermidades, Lc 13.10-17; problemas emocionais e mentais
chegando ao extremo de lev-los loucura e morte. Uma
pessoa possessa uma pessoa completamente dominada em seu
corpo por um ou mais demnios, conforme vrios casos narrados
na Bblia Sagrada, dos quais analisaremos mais adiante em
Marcos 5. Tanto hoje como em todas as pocas, muitas pessoas
se oferecem aos maus espritos a fim de lhes servirem em seus

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ANGELOLOGIA BBLICA

designios, nos centros espritas, nas residncias como espritos

familiares, etc.
Marcos narra que, certa vez, quando Jesus ia se
aproximando da provncia de Gadara, um homem possesso por
muitos espritos foi ao seu encontro. E a primeira coisa que
podemos observar, era de onde ele sara: dos sepulcros pois ali
ele morava. Isto revela um comportamento totalmente anmalo,
Mc 5.2-3; a segunda coisa que podemos observar que ele
possua uma fora fenomenal: Nem ainda com cadeias o podia
algum prender, Mc 5.3; vrias tentativas haviam sido feitas, mas
o que estava nele lhe dava uma fora incomum; terceira, aqueles
espritos conheciam a Jesus e sua autoridade: Que tenho eu
contigo, Jesus, Filho do Deus Altssimo? Mc 5.7; assim aquela
legio se expressou, pois os demnios sabem quem tm
autoridade sobre eles, embora se debata e contorsam como
comum, obedecem; quarto, no somente conhecem a Jesus, como
tambm o seu prprio destino, Mt 8.29; 25.41; Lc 8.31; quinto,
quando os demnios confrontam-se com Jesus Cristo, eles so
expulsos, vindo logo as pessoas depois de libertas experimentarem
uma vida sadia e perfeitamente normal em todos os sentidos, Mc
5.15.
10.3.5 - Resistncia aos demnios
Sem dvida, a Igreja a resistncia contra toda a obra
demonaca, que atua de modo multiforme como legtima
representante de Cristo aqui na terra, desvencilhando os homens
do poder das trevas, e conduzindo-os luz e reconciliando-os com
Deus, 1 Co 4.1; 2 Co 5.20; Jo 15.26-27. Enquanto a igreja
peregrina por este mundo, atua expulsando os demnios, Mc
16.17; At 8.7; resistindo, Tg 4.7; anulando e derrubando raciocnios
e altivez que se levantam contra o conhecimento de Cristo, 2 Co
10.5; 1 Jo 3.8.
10.3.6 - O destino de todos os anjos cados
Os demnios conhecem o seu destino, Lc 8.31; e; es sero
julgados por Cristo, como os anjos que atualmente esto presos, 1
Co 6.3; 2 Pe 2.4; Jd 6. Sendo em seguida lanados no fogo eterno
preparado para o diabo e seus anjos, Mt 25.41,46.
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RONALDO BATISTA PEREIRA

Questionrio:
1) Quem foi Lcifer antes de sua queda?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
2) O que se tornou Lcifer em relao a Deus?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
3) Cite dois dos ofcios de satans:
_____________________________________________________
_____________________________________________________
4) Qual o destino final de satans?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
5) Esto todos os anjos cados soltos? Por qu?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
6) Quando sero soltos os anjos cados, e para qu?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
7) Onde os demnios habitam?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
8) D dois exemplos de atuao dos demnios?
_____________________________________________________
_____________________________________________________
9) D dois exemplos de maneiras pelas quais o Igreja atua em
relao aos demnios?

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ANGELOLOGIA BBLICA

_____________________________________________________
_____________________________________________________
10)
Qual o destino final dos demnios?
_____________________________________________________
_____________________________________________________

Referncias Bibliogrficas:

- Conhecendo as Doutrinas da Bblia, Myer Pearlman - Edit. Vida.

- Anjos, os Agentes Secretos de Deus, Billy Grahan - Edit. Record.

- Fundamentos da Teologia Pentecostal - vol.II

- Coleo de Ensino Teolgico - CPAD - vol.11

- Doutrinas Bblicas, Raimundo F. de Oliveira - EETAD.

- O Novo Dicionrio da Bblia - Edit. Vida Nova.

- Dicionrio Bblico Universal - Edit. Vida.

- O Que Aconteceu e Acontecer em Breve - Chamada da Meia Noite.

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RONALDO BATISTA PEREIRA

- Revista Atos - vol.10, No. 05

- Avivamento Total - Edit. Vinde Comunicaes.

- Anjos, Homens e Pecado - EETAD.

- As Grandes Doutrinas Da Bblia, Raimundo F. de Oliveira - CPAD.

- Palestras em Teologia Sistemtica, Henry Clarence Thiessen - IBRB.

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