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LA DANZA

Haz clic aqu para modificar.La Danza Hebrea tiene varios trminos con los cuales se la denomina,
y por esta razn es muy complejo hablar de la danza, sin que se pueda por lo menos mencionar
varios de ellos. Es tan a s, que cada palabra hebrea, determina que grupo de persona est
danzado, y con que o por que sentido lo hace. El pueblo Hebreo tiene mucho cuidado en los
movimientos que son para HaShem, y se evita confundir, movimientos paganos con la danza rujo;
por este motivo es que debes saber para quien danzas.
Toda danza sensual o en trajes indecorosos, nada tiene que ver con adoracin a HaShem.
Para danzar necesitas todo tu ser actuando, por lo que es imposible alabar a HaShem sin
movimiento de una manera que le agrade, ms cuando esta de por medio el precepto mas grande
que es el SHEMAH.
Estos movimientos hacen prever lo dicho por el Adn en Devarm 6:5 y Mordejai 12:30. Y amaras
a hvhy YHVH t Elohm con todo tu Lebah, con toda tu Neshamat, con todo tu entendimiento
y con todas tus Fuerzas y con todos tus recursos. Prov. 3:9.
LEBAH: Expresin emocional del sentimiento y la pasin.
NESHAMAT: Expresin armnica del Ruaj y el Hombre, inspiracin Del Shamain.
ENTENDIMIENTO: Con sentido, orden y lucidez.
FUERZAS: Con todo el movimiento corporal o fsico.

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RECURSOS: Con tus riquezas y habilidades para poder prosperar.


Lebah: Expresin emocional del sentimiento y pasin.
Leb.bl,: Lebat: t/ab;le plur. Forma de lebb; corazn; tambin usado fig muy ampliamente para
los sentimientos, la voluntad e incluso el intelecto, de manera similar para el centro de cualquier
cosa: amorosamente, angustiar, nimo, aplicar, arbitrio, atencin, caso, corazn, cordura, cuidado,
dar, decidir, deseo, entendimiento, esforzado, gozoso, juicio, pensamiento, sabidura, voluntad,
voluntariamente.
Corazn. Indica el principio de donde procede gran parte de la actividad humana.
Lebb:bb;le: de labb; corazn como el rgano ms interior; usado tambin como leb: alma,
nimo, ardor, corazn, deseo, entendimiento, rujo, inteligencia, inteligente, meditacin, pecho, propsito, voluntad. Voluntad de Elohm.[Tnk.]Esd 7.18; Tehi. 143.10.
[P.R.] (a) Voluntad salvadora de Elohm Mt 11.2530; 18.14; Yohan. 6.3940; Gl 1.4; Ef 1.410; 1 Ti
2.34.
(b) Yshah la cumple Mt 6.2; 26.42; Yohan. 4.34; 6.3840; Heb 10.510.
(c) Manifestada en la eleccin al Ministerio 1 Co 1.1; 2 Co 1.1.

(d) Conocerla Guev. 22.14; Ro 2.18; 12.2; Ef 5.17.


(e) Cumplirla Mt 6.10; 7.21; Ef 6.6; 1 Yohan. 2.17.
[Tnk.] Vay. 19.17; Dev. 6.5; 10.16; 30.6; Tehi. 7.10; Pr 14.10; Cnt 4.9; Yirm. 17.910 (uso
frecuente).
[P.R.] Mt 5.8, 28; 22.37; Lc 2.19; Ro 5.5; I Keifa 3.15 (uso frecuente). corazn, interior, mente,
memoria, voluntad Mt 5:8,28; 6:21; 9:4; 11:29; 12:34,40; 13:15,19; 15:8,18,19; 18:35; 22:37; 24:48;
NESHAMAT: Expresin armnica con el Ruaj De HaShem.
Neshamh:hm;v;n; de nashm; resoplido, es dec., viento, furia o aliento vital, inspiracin del
shamain, intelecto, o concr. Aliento animal: aliento, alma, (espritu), hlito, que respira, respirar,
soplo, vida, viviente.
En las que es la fuente de las emociones (Job 30.25; Sal. 86.4; 107.26; Cnt. 1.7; Is. 1.14); en las
que est asociada con la voluntad y la accin moral (Gn. 49.6; Dt. 4.29; Job 7.15; Sal. 24.4; 25.1;
119.129, 167).
ENTENDIMIENTO: Con sentido, orden y lucidez.
shak1: lk=c:: raz prim.: ser caus, hacer o actuar circunspecto y de aqu, inteligente:
adrede, advertir, alcanzar, comprender. Conducir, considerar, cuerdo, dar, dichoso, diestro,
ensear, entender. Entendido, entendimiento, xito, hacer, inteligencia, parar, pensar, portar,
prosperar, prosperidad, prudente, prudentemente, sabidura, sabio.
CONOCIMIENTO: Los Hebreos Se interesaban principalmente en la vida en su desenvolvimiento
dinmico, y en consecuencia conceban el conocimiento como una toma de contacto palpable con
el mundo que le exige al hombre no slo comprensin sino tambin el ejercicio de la voluntad.
). Sobre todo, conocer a HaShem no es simplemente tener conciencia de su existencia; en general
esto se da por sentado en los escritos hebreos. Conocerlo es reconocerlo como lo que es, el
Shadday soberano que demanda la obediencia del hombre, y especialmente la de su pueblo
Yisrael, con el que ha hecho un pacto. l es el HaShem cuya kadoshah y misericordia se
conocen en la experiencia de la nacin y el individuo. El criterio para este conocimiento es la
obediencia, y lo opuesto no es simplemente la ignorancia sino la rebelin, el darle las espaldas
voluntariamente a HaShem (cf. 1 S. 2.12; 3.7; 2 Cr. 33.13; Is. 1.3; Jer. 8.7; 24.7; 31.34). Adems, el
reconocimiento de las demandas del Seor comprende el rechazo de los dioses paganos, que
sabemos que no son HaShem (cf. Is. 41.23).
Del lado de HaShem en su relacin con el hombre tambin hay conocimiento. Aqu, especialmente,
no puede hablarse de observacin terica, porque el hombre y todas las cosas son creacin de
HaShem. De este hecho surge la omnisciencia de HaShem: l conoce el mundo y al hombre que lo
habita, porque es por su mandato que ambos existen (Job 28.20ss; Sal 139). En particular,
HaShem conoce a aquellos que ha elegido para que sean sus agentes: su conocimiento se
menciona en trminos de eleccin (Jer. 1.5; Os. 13.5; Am. 3.2).
FUERZAS: Con todo el movimiento corporal o fsico.
taatsumh: hm;x[u}T=: de atsm; fuerza, poder, plur. colect.: vigor.
tqef: q,To; de taqf; fuerza o fig. Positivo: autoridad, poder. tecuf, Vase tequfh:, tor.
On /a fuerza, vitalidad; vigor, fortuna, riqueza; un Yisrael. On, una ciudad de Egipto.
geburh hr;w{bG, part. fem. pas. de lo mismo que gibbor; fuerza lit. o fig.; por impl. valor,

TUS RECURSOS: Prov. 3:9 Honra a hvhy YHVH con tus riquezas y con los primeros frutos de
tus cosechas.
10 As tus graneros se llenarn a reventar y tus bodegas rebosarn de vino nuevo.
Elysha;[;w{vylia,; de L y sha; Elohm de splica o de riquezas; Elisha, un hijo del rey David:Elisa,
Hamonah: hn;/mh;: fem. De Jamn; multitud; Jamona. lo mismo que Hamn: Hamona. Riquezas,
herencia, prosperidad. hamunk. Vase hamnyk:
Malkysha.[;w{vykjm;; de mlek; rey de riqueza; Malkisa, un Yisr. Malquisa. Rico, riqueza
[Hamamonah]. [Tnk.] (a) Positivamente Ber. 13.2; 1 R 3.1013; Pr 8.18.
(b) Negativamente Tehi. 39.7; 49.67; Pr 11.4, 28; 23.45; Yirm. 5.2729.
[P.R.] (a) Elohm o Yshah Ha-Mashaj Ro 11.33; 2 Co 8.9; Ef 3.8, 16; Flp 4.19.
(b) Los ricos y el reino de Elohm Mt 19.2326; Lc 6.24.
(c) Verdaderas y falsas riquezas Lc 12.1621; Yaak. 1.1011; 2.57; 5.16.
(d) Algunos ricos en particular Mt 27.57; Lc 18.23; 19.2; 21.14.
(e) Ricos en la Kehilah 1 Ti 6.9, 1719; Yaak. 1.1011.
(f) Los ricos y la actitud y mensaje de la Kehilah Yaak. 2.18; 5.16; Cf Rev. 2.9; 3.17.
jyl:lyj; de jul: prob., fuerza, sea de hombres, medios u otros recursos: ejcrcito. Riqueza, virtud,
valor, fortaleza: apto. Armar, bien, capaz, combatir; ejrcito, enemigo, esforzado, fortaleza, fuerte,
fuerza, gente: guerra, guerrero, hacienda, hombre, ilustre, opulento, poder, podero, poderoso,
proeza, riqueza, robusto, squito, tropa; valenta, valiente, varonilmente, vigor, virtud, virtuosa. Gl
5.2223; Ef 4.23; Col 3.12; 1 Ti 6.11; 2 Ti 2.22, 2425; I Keifa 3.89; obra maravillosa, poder Flp
4:8; 1Pe 2:9; 2Pe 1:3,5-7.
DANZA, movimientos corporales rtmicos que siguen un patrn, acompaados generalmente con
msica y que sirve como forma de comunicacin o expresin. Los seres humanos se expresan a
travs del movimiento. La danza es la transformacin de funciones normales y expresiones
comunes en movimientos fuera de lo habitual para propsitos extraordinarios. Incluso una accin
tan normal como el caminar se realiza en la danza de una forma establecida, en crculos o en un
ritmo concreto y dentro de un contexto especial. La danza puede incluir un vocabulario
preestablecido de movimientos, como en el ballet y la danza folclrica europea, o pueden utilizarse
gestos simblicos o mimo, como en las numerosas formas de danza asitica. Personas de diversas
culturas bailan de forma distinta por razones variadas y los diferentes tipos de danzas revelan
mucho sobre su forma de vivir.
LA DANZA CON EL CUERPO. El cuerpo puede realizar acciones como rotar, doblarse, estirarse,
saltar y girar. Variando estas acciones fsicas y utilizando una dinmica distinta, los seres humanos
pueden crear un nmero ilimitado de movimientos corporales. Dentro del extenso campo de
movimientos que el cuerpo puede realizar, cada cultura acenta algunos caracteres dentro de sus
estilos dancsticos.
El potencial normal del movimiento del cuerpo puede ser aumentado en la danza, casi siempre a
travs de largos periodos de entrenamiento especializado. En el ballet, por ejemplo, el bailarn se
ejercita para rotar o girar hacia afuera las piernas a la altura de las caderas, haciendo posible el
poder levantar mucho la pierna en un arabesque. En la India, algunos bailarines aprenden a bailar
incluso con sus ojos y cejas. Tambin el vestuario puede aumentar las posibilidades fsicas: las
zapatillas de puntas, zancos y arneses para volar, son algunos de los elementos artificiales

utilizados por los bailarines.


DANZA CON LA MENTE: Adems de proporcionar placer fsico, la danza tiene efectos rujo, ya
que a travs de ella los sentimientos y las ideas se pueden expresar y comunicar. El compartir el
ritmo y los movimientos puede conseguir que un grupo se sienta unido. En algunas sociedades, la
danza puede llevar a estados de trance u otro tipo de alteracin de la conciencia. Estos estados
pueden ser interpretados como muestras de posesiones de espritus, o buscados como un medio
para liberar emociones. El estado de trance permite a veces realizar hazaas de fuerza
extraordinaria o de resistencia al peligro, como el bailar sobre brasas. En algunas tribus, los
chamanes bailan en estado de trance para poder curar a otros tanto fsica como emocionalmente.
Se ha desarrollado un nuevo tipo de terapia utilizando la danza para ayudar a las personas a
expresarse y a relacionarse con los dems.
PERSPECTIVA ESCRITURAL.
Desde la perspectiva Escritural la Danza tiene varios parmetros que la define segn su necesidad
y propsito con el cual se establece y para qu.
Veamos los aspectos que determinan para quin estas danzando.
1 SI ES PARA LOS HOMBRES. El termino aqu utilizado es: TAFAF; Trastabillar (con pasos
cortos) con coquetera, danzar Esta forma de danza es con orgullo y demostracin, coqueteras
movimientos desordenados e incitadores departe de las mujeres. Yeshayahu 3:16. Adonay dice:
Las bant de Tzin son tan orgullosas que caminan con el cuello estirado, con ojos
seductores y pasitos cortos, haciendo sonar los adornos de sus pies. Cuando adoraron el
Toro de oro.
El pueblo ador de la misma manera que lo haba hecho Miryam para Elohm. Y esto encendi la
ira de Mosheh ms.
Shemot 32:19 19 Ocurri que cuando se acerc al campamento y vio el toro y las danzas, Se
encendi la ira de Mosheh. Arroj las Tablas de las manos y las quebr al pie de la
montaa.
Es un problema tratar de realizar la danza con la cual se adora a Elohm, querer danzar para los
gelilim o para sastifacer los impulsos carnales y pasionales o reemplazar con la danza la necesidad
antigua, como traer ritmos y danzas paganas para adorar a Elohm.
LAS VRGENES O DONCELLAS, tambin danzaban para demostrar sus cualidades a HaShem y
a los hombres. Yirmeyahu 31:13
PARA UN CEPELIO. Lamentaciones 5:15
Jul: lw{j o jil; raz prim.; prop. torcer o hacer girar de manera circular o espiral, Es dec.,
espec. danza, retorcerse de dolor espec. de part o fear; fig. esperar, aguardar, pervertir:
afligir, aguardar, ahuyentar, amedrentar, angustiar, atormentar, bailar, caer, concebir, danzar, dar,
desgajar, doler, dolor, dolorido, engendrar, esperar, estremecer, formar, herir, plido, part , temblar,
temer, temor.
2.SI ES PARA UN REY. El termino aqu utilizado es: KAR; Tramar, abrir, buscar hacer banquete.
Mat.14:6, Mordejai 6:22. Herodes quera matar a Yohann; pero tena miedo de la gente,
porque todos crean que Yohann era un Nabi [profeta]. Sin embargo, en el cumpleaos de
Herodes, la hija de Herodias sali a danzar delante de los invitados, y complaci tanto a
Herodes,

3.TAMBIN SE DANZA PARA CELEBRAR POR LAS PERSONAS. El trmino aqu utilizado

es: MASSA. Danzar alrededor del fuego.


Lucas 15:25. 25 Ahora bien, su hijo mayor estaba en el campo, Cuando vino y se acerc a la
casa, oy la msica y las danzas.
Shoftim 21:21. Cuando las muchachas de Shilo salgan a danzar, salgan ustedes de los
viedos y rbese cada uno de ustedes una de esas muchachas para esposa, y vyase a la
'eretz de Binyamin.
4.EL CASO DE DAVID PARA HASHEM. El termino aqu utilizado es: Raqd.dq;r;: raz prim.:
prop. Estampar, es dec., saltar frenticamente o de alegra: andar, bailar, danzar, saltar.
Shajq: qj=v;; raz prim.; rer en placer o burla; por impl. jugar: alegre, broma, burla, burlador,
burlar, danzar, divertir, escarnio, hacer, jugar, maniobrar, regocijar, regocijo, rer, retozar, saltar,
solaz.
KARR. Danzar dando giros, una persona. 2 Shemuel 6:4-14. 4 Ajo iba delante del 'Arn,
mientras David y todo el pueblo de Yisrael danzaban ante hvhy YHVH con gran entusiasmo y
cantaban al son de arpas, liras, panderetas, sistros y cmbalos. 14 Vestido tan slo con un
Efod de lino, se puso a danzar ante hvhy YHVH con gran entusiasmo.
CUANDO ERES CRITICADO
POR TU FORMA DE DANZAR. KARR.
Organizacin Del Canto En El Mishkan. I Dirbrey (Crn.) 15:19-22.
Danzar Dando giros y saltando. 2 Shemuel 6:16 21-22. Sucedi que, al entrar el 'Arn
de hvhy YHVH a la Ciudad de David, Mikal bat de Shal se asom a la ventana; y cuando vio que
el rey David estaba saltando y danzando delante de hvhy YHVH, sinti por l un profundo
desprecio.
David le respondi: Lo hice en presencia de hvhy YHVH, quien en vez de escoger a tu padre
o a cualquier otro de su familia, me escogi a m y me hizo gobernante de Yisrael, que es el
pueblo de hvhy YHVH. De modo que seguir danzando en presencia de hvhy YHVH, y me
rebajar ms todava, hasta humillarme completamente. Sin embargo, esas mismas esclavas de
quienes hablas me rendirn honores.
5. SI ES PARA ELOHM. El trmino aqu utilizado es: SAKJC. Risa, en placer divertirse. Hacer
maniobrar, regocijarse, suelto solo. 2 Shemuel 6:22 De modo que seguir danzando en
presencia dehvhy YHVH, y me rebajar ms todava, hasta humillarme completamente.
Majanh. hn,j;m;; de janh; campamento de viajeros o tropas; de aqu, ejrcito. Sea lit. de
soldados o fig. De danzantes, ngeles, ganado, langostas, estrellas; o incluso corte, un Yisr. Mehir,
via, campo, compaa, cuadrilla, ejrcito, escuadrn, fuerza, grupo, guerra, tienda.

6. EL CASO DE MIRYAM. Shemot: 15:20-21. 20 Miryam, la profetisa, hermana de Aharon, tom


su tambor en la mano y todas las mujeres fueron tras ella con tambores y con danzas.
Miryam habl ante ellas: Cantadle a hvhy YHVH, pues l es exaltado sobre el arrogante,
habiendo arrojado al caballo junto con su jinete al mar.
7.DANZA EN GRUPO POR LA VICTORIA DE ELOHM:
El trmino en hebreo es: MEKJOLAH. La forma de esta Danza es como si fueran corriendo, y se
hace en grupo. Miryam tom su tambor en lamano y todas las mujeres fueron tras ella

con tambores y con danzas. Shemot 15:20.


MAKJOL: La exhortacin de David es Danzar con Panderos y snbalos resonantes. Tehilim
149:3; 150:4. El trmino utilizado en esta orden es: Danza en Ronda. Raz. KJUL O KJL. Hacer
girar de manera circular, remolineando.
El significado de esta expresin es que Adonay Reina Sobre El Circulo de la Tierra. Que ha
triunfado contra el enemigo.
Que alaben su Nombre con danzas; que le Canten alabanzas al son de la lira y el pandero.
Albenlo con panderos y danzas, albenlo con cuerdas y flautas.
Yirmeyahu 31:4. Oh virginal Yisrael. Te edificar de nuevo; s, sers reedificada! De nuevo
tomars panderetas y saldrs a danzar con alegra.
Esta misma danza fue la que hizo la hija de Yiptah. Esta forma de Danzar con pandereta y en
grupo era la ms comn, cuando el pueblo, o un grupo de personas queran festejar el Triunfo de
Elohm.
Shoftim 11:34. Cuando Yiptah volvi a su hogar en Mizpah, sali a recibirlo su bat, danzando al
son de las panderetas. Ella era bat nica, pues Yiptah no tena otros banim.
Hannah tambin en su oracin proftica da instruccin de que se le adore de esta manera. 1
Shemuel 2:1. Hannah elev esta tefillah [oracin]: Mi leb [corazn] se alegra en hvhy YHVH; en
El radica mi poder. Puedo celebrar su Yshua (Salvacin) y burlarme de mis enemigos. Esta
danza se convierte en burla contra los enemigos y exaltacin a Elohm, cuando el hombre ha sido
exaltado por su creador.
Shemuel 18:6-7. Ahora bien, cuando el ejrcito regres, despus que David haba matado al
filisteo, de todos los pueblos de Yisrael salan mujeres a recibir al rey Shal. Al son de liras y
panderetas, cantaban y danzaban, y exclamaban con gran regocijo:
Shal destruy a un ejrcito, pero David aniquil a diez!
Shemuel 21:11. Los oficiales le dijeron a Akish: No es ste David, el rey del pas? No es l por
quien danzaban, y en los cantos decan: Shal destruy a un ejrcito, pero David aniquil a
diez?
Yirmeyahu: 31:4-8. OH virginal Yisrael. Te edificar de nuevo; s, sers reedificada! De
nuevo tomars panderetas y saldrs a danzar con alegra.
Volvers a plantar viedos en las colinas de Shonrn, y quienes los planten gozarn de sus frutos.
Vendr un da en que los centinelas gritarn por las colinas de Efrayim: Vengan, subamos a
Tzin, al monte de hvhyYHVH, nuestro Elohm!
As dice hvhyYHVH:
Canten jubilosos en honor de Yaakov; griten de alegra por la mejor de las naciones. Hagan or sus
alabanzas y clamen: Salva, hvhy YHVH, a tu pueblo; salva al remanente de Yisrael.
Yo los traer del pas del norte; los reunir de los confines de la 'eretz. Volver una gran multitud!
Entre ellos vendrn ciegos y cojos, embarazadas y parturientas.
Todas estas son las formas de danzar por diferentes razones y el principal de todos debe ser para
Elohm.
Autora De Los Tehilm

Estos movimientos hacen prever lo dicho por el Adn en El Shamah. Devarm 6:5 y Mordejai
12:30. Y amaras a hvhy YHVH t Elohm con todo tu Lebah, con toda tu Neshamat, con todo
tu entendimiento y con todas tus Fuerzas y con todos tus recursos. Prov. 3:9.
LEBAH: Expresin emocional del sentimiento y la pasin.
NESHAMAT: Expresin armnica del Ruaj y el Hombre, inspiracin Del Shamain.
ENTENDIMIENTO: Con sentido, orden y lucidez.
FUERZAS: Con todo el movimiento corporal o fsico.
RECURSOS: Con tus riquezas y habilidades para poder prosperar.
SAKJC. Risa, en placer divertirse. Hacer maniobrar MEKJOLAH. La forma de esta Danza es
como si fueran corriendo, y se hace en grupo.
MAKJOL: La exhortacin de David es Danzar con Panderos y snbalos resonantes.
KJUL O KJL. Hacer girar de manera circular, remolineando.
Los ttulos hebreos de los Tehilim contienen diversas informaciones. Unas veces hacen referencia
a la persona a quien se atribuye la composicin del poema, persona que, en casi la mitad de los
casos, se identifica con el rey David (39; 1132; 3441; 5165; 6870; 86; 103; 108110; 122;
124; 131; 133; 138145).
Otros Tehilim se atribuyen a Shelomh (72; 127), a Asaf (50; 7383), a los hijos de Kor (42; 44
49; 84; 85; 87 y 88), a Etn (89) y a Mosheh (90). Hay 49 que son annimos.
Tonadas Y Melodas De Los Tehilim
Neginah Plur. Neginot. Algunos ttulos ofrecen informacin sobre la meloda por ejemplo: Al
msico principal: sobre Neginot. Musica instrumental con instrumentos de cuerdas, poesa
cantada. Tehilim (Salmo) 4: La expresin Al msico principal aparece 57 veces en los Tehilim y se
refiere, probablemente, al Levy encargado de dirigir los cantos en el Mishkan. Cf. 1 Crn
15:21. Sobre Neginot es una referencia a los instrumentos de cuerdas en la musicalizacin de la
alabanza. (Tehilim (Sal) 4, 6, 54, 55, 61, 67, 76).
Maskil Tehilim (Salmo) 32 Maskil: trmino hebreo cuya traduccin probable es instructivo;
Poema de enseanza. Se refiere a una composicin potica de contenido sapiencial, destinada a
transmitir una enseanza. (Sal 42; 44; 45; 52; 53; 54; 55; 74; 78; 88; 89; 142:8)..
Miktam: Grabado o memorizado; Tehilm (Salmo) 16, interpretado a veces como oracin en voz
baja, o poema (16, 56; 57; 58; 59; 60).
Shiggayn Lamentacin o duelo. Shiggayonah: Lamentacin o duelo de Adonay. Cantar como
loco, con cualquier instrumento. Arrebatado con locura. Splica de una persona perseguida y
acusada injustamente, que se confiesa inocente delante de Dios y le pide que lo libre de sus
perseguidores. Tehilm (Sal)7: 17; 26. ElTehilm 7: parece referirse a determinados tipos de
Tehilim.
Nehilah Nehilot: Para flautas o para instrumentos de viento. Tehilm 5. Otros, en fin, que
aparecen precedidos de la preposicin sobre, parecen ser los nombres de la tonada que se
usaba con determinado salmo, p.e.: Lo mismo que Jalil, para flauta perforada.
Ajelet-sahar Esta expresin se traduce (Cierva o Gacela del amanecer, Tehilm 22). Parece ser
el ttulo de una cancin; este salmo se cantaba probablemente con esa misma meloda.
1.Almah. El canto de las doncellas. Tehilm 46; Oboes o voces de tono alto. Alamt; plur. de

5959; prop. Nias. Es decir. Voz triple, voz de soprano o femenina. tal vez falsete:-Alamot. almt.
TEHILIM 46.
Gitit (8; 81; 84), Mahalat (53; 88), Mut-labn (9), Seminit (6; 12). En esta versin algunos de los
nombres de las melodas se han traducido: La paloma silenciosa en paraje muy distante (56),
Lirios (45; 69), Loshajat No destruyas (5759; 75).
La palabra Selah, que aparece 71 veces en los Tehilim, Salal: ll,s=; de salh; Salal: suspensin de
la melodia. Tehilm 89:, es dec., pausa para exaltar: Selah. Indica un interludio musical.
Los Mismos Tonos Como Tefilah
2. Masquil, ,maskl; de 7919; instructivo. Es decir. poema didctico:-masquil. TEHILIM 42,44,5255
3.Mictan, Miktm: de 3799; grabado. Es decir. (tcn.) poema:-Mictam. TEHILIM 16, 56-60
4.Siggayom: Oracin (de carcter especial, no bien definido). shiggayonh; prop. aberracin, Es
decir. (tech.) ditirambo o poema sin objeto determinado:-Sigain, Sigionot. TEHILIM 7,
5.Negunt / Neguinot. [Neginah] cancin, instrumento de Alabanza, burla. Neginot, 4; 6. (Sal
61, ttulo); prop. msica instrumental; instrumento de cuerdas; por extenso poema al que se le
ha puesto msica; espec. epigrama:-cancin, cntico, instrumentos de cuerda, Neginot Iplu
6.Nagn; raiz prim.; prop. Teclear o Piano, Es decir. llevar el ritmo de una tonada con los
dedos; espec. tocar un instrumento de cuerdas; de aqu, (gen.!, hacer msica:-cantar, meloda,
msica, msico, taedor, taer,
7.Majalh; o (fem.) maklal; de 24:70; enfermedad: enfermedad. meklol; fem. de 4284; danza.
baile:-corro. danza. danzar.
8.Makjalt; Nagilah hava, de 2470; enfermedad; Majalat. Prob. ttulo (palabra inicial de un canto
popular:-Mahalat. TEHILIM 53, 88.
9.Gityt; fem. de 1663; arpa guitiim: Instrumento de cuerda fabricado en -Gitit. TEHILIM 8, 81, 84.
10.Sheminit; fem. de 8066; prob. lira de ocho cuerdas:-Seminit. TEHILIM 6, 12.
11.Ajelet-Shahar. Cierva de la maana. TEHILIM. 22.
12.La Paloma Silenciosa. En paraejas muy distantes. Yont elm rekjoqum; de Y el
plur. Paloma de (el) silencio (es decir. Yisrael mudo) de (es decir. entre) distancias (es
decir. extranjeros); ttulo de una tonada (usado por nombre de su meloda):-La paloma silenciosa
en paraje muy distante. TEHILIM 56.
13.Los Lirios. Shushn: o shoshn: o shoshn: y (fem.) shoshan; de lirio (por su blancura, como
flor u ornamento arq.: tambin trompeta (recta de forma tubular):-lirio, lis. TEHILIM 45, 60, 69, 80.
14.No Destruyas. loShajt; raz prim.; decaer. Es decir. (caus.) arruinar (lit. o fig.):-corromper.
corrupcin. corruptor, daar. dao. demoler. depravado. derribar. deshacer. desperdiciar.
destrozador. hacer destruccin. destruidor. destruir. devastar. echar. enloquecer. estropear. heridor.
matar. merodeador. merodear. perder. pudrir. quebrantar. ruina. verter. violar. TEHILIM 57, 58, 59,
75.

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