RELACIONANTES:

El ejemplo anterior descrito

Resulta oportuno
En los marcos de las observaciones anteriores
Despus de lo anterior expuesto
Todo lo anterior
Sobre la base de las consideraciones anteriores
En ese mismo sentido
En el orden de las ideas anteriores
De acuerdo con los razonamientos que se han venido realizando
Precisando de una vez
Es evidente entonces
Despus de las consideraciones anteriores
En este mismo orden y direccin
Segn se ha citado
Con referencia a lo anterior
Hecha la observacin anterior
Por las consideraciones anteriores
En este orden de ideas se puede citar
Se observa claramente
Dadas las condiciones que anteceden

A manera de resumen final

En efecto
Como ya se ha aclarado
Cabe agregar

Segn se ha visto
Como puede observarse
En referencia a la clasificacin anterior
En este propsito
Significa entonces
De los anteriores planteamientos se deduce
Ante la situacin planteada
A lo largo de los planteamientos hechos
A los efectos de este
Tal como se ha visto
Hechas las consideraciones anteriores
Tal como se observan
En relacin con este ltimo
PARAFRASEAR
Es decir, en otras palabras, brevemente, de hecho, cabe decir que, o lo que es lo
mismo, lo que quiere decir (demostrar, explicar) que, en efecto.
INDICAR ORDEN
Primero, segundo, por otra parte, por la otra, en primer (segundo, tercer) lugar,
en primer (segundo, tercer) trmino, seguidamente, luego, para empezar, para
continuar, para dar continuidad, se expone, seguidamente, finalmente,
posteriormente.
INDICAR CONCLUSIN O CONSECUENCIA
En consecuencia, por lo tanto, como resultado de, como consecuencia de esto,
(eso, aquello), de acuerdo con, atendiendo a, de todo esto se desprende que, en
atencin a, por todo lo dicho, en tal sentido, como resultado de, tanto que, tan
que, en sntesis, por esta razn, en suma.
ESTABLECER COMPARACIONES
De la misma manera que, igualmente, en (de) igual forma, (que), en las mismas
(mejores, peores) circunstancias, mejor (peor) que esta situacin, mayor (menor)
que, comparativamente con, de manera semejante.
INDICAR RELACIN TEMPORAL
Indican un momento en el tiempo, y existen tres (03) clases:
1. De anterioridad
Antes, hace tiempo, haba una vez, al principio, al comienzo, anteriormente,
previamente, tiempo atrs, antes de que, en primer lugar, inicialmente, entre otras.
2. De simultaneidad

En este (preciso) instante, al mismo tiempo, mientras tanto, a la vez, cuando, fue
entonces cuando, mientras, simultneamente, actualmente, entre otras.
3. De posterioridad
Ms tarde, luego, despus, con el paso del tiempo, al da X, posteriormente,
finalmente.
AADIR IDEAS
Adems, asimismo, (o as mismo), tambin, de nuevo, por su parte, otra vez, al
mismo tiempo, igualmente, en igual forma, por sobre todo, sobre la base de, con
base en la misma forma, en adelante, como afirmaremos, (arriba) otras veces,
pues, ahora bien, es conveniente (preciso, necesario) que, adicionalmente, de
igual manera.
PRESENTAR UNA IDEA QUE LIMITA, OPONE O NIEGA LA IDEA
ANTERIORMENTE EXPRESADA
Sin embargo, no obstante, en otro orden de ideas pero, de otro modo, por el
contrario, aun cuando, a pesar de, no obstante, si bien es cierto que, no es
menos cierto, que, empero, en oposicin a, enfrentando (enfrentando a),
contrariamente a lo que se ha expresado, aunque aparezca asa, aunque sea
(parezca) posible, en cambio.
EJEMPLIFICAR
Para ilustrar esto, por ejemplo, como apreciarse (verse, suponerse, inferirse,
entenderse), como se puede entender, ver, suponer, constatar, comprobar, para
ejemplificar tal (tales) consideraciones (es) el autor (periodista, escritor, poeta,
narrador, ensayista, fulano de tal) nos explica (expone, ofrece, aclara,
explcita) que, un ejemplo de esto.
ENUNCIAR TPICOS
Con respecto a, con (en) a, en lo tocante a, en relacin con, en lo que se refiere a,
en lo que respecta a, en (con) referencia a.
INDICAR RELACIONES ESPECIALES
Aqu, en lugar de, ms adelante, sobre, ms abajo, en este (ese, aquel) lugar.
INDICAR RELACIONES MODALES
As, de la misma manera, del mismo modo, sobretexto de, a propsito de, tal
modo, manera, forma), ex profesor, de tal suerte (que).
INDICAR RELACIONES CAUSALES
Debido a esto (eso, aquello), por esto (esa, aquella) causa (situacin, labor,
razn, puesto que, dado que, visto que supuesto que, ya que, por esto (eso,
aquello).
EXPRESAR OPINIONES ENFTICAS
A mi (nuestro) juicio, yo pienso (sostengo, creo, propongo, afirmo, niego) que,
segn mi (nuestra) opinin (ptica, manera de ver, cosmovisin), de acuerdo con
mi unto de vista, es conveniente, (preciso, necesario) recalcar que, yo difiero de,
(concuerdo con), nosotros sostenemos.
INDICAR QUE SE VA A CONCLUIR
Finalmente, para concluir (finalizar, terminar), a manera de colofn, en conclusin,
para dar por concluido (finalizado, terminado, acabado), en fin, en ltimo lugar.
Podemos observar en la clasificacin de los conectores de prrafos anteriormente
expuesta que existen diversidades de conectores que podemos emplear de
acuerdo al contexto en que estemos redactando la informacin. Recuerda

que para que una redaccin atrape al lector debe contener fluidez en sus
palabras, no repitas los mismos conectores haciendo un uso eficiente de
ellos.
Aparte de los conectores tambin existen las palabras seal las cuales
indican lo que va a ocurrir, veamos:

Tips para recordar:

Cuando te dispongas a redactar, reljate y expresa tus ideas en el
documento de acuerdo como van apareciendo, conservando su forma original;
no te des mala vida si no llevan un orden coherente.
Luego que tengas escritas las ideas, simplemente concntrate en ordenarlas
de acuerdo a tu investigacin.
Ten a la mano esta clasificacin de conectores, de tal manera que la puedas
usar en tus prrafos, y lleves tu propio control de los conectores que has aplicado.

Abordaje Terico
El abordaje terico de este estudio se afianzar en la teora de los imaginarios
sociales: se abordaran las ideas de Castoriadis ( 1983) para quien los imaginarios
indican una serie de imgenes o flujo de representaciones, deseos o afectos, que
hacen que la vida de un sujeto o de una sociedad sea tal y como es, puesto que
para el autor es travs de los imaginarios que se configura, percibe, explica e
interviene en lo que se considera como realidad y la posibilidad de conservar
ciertas pautas, y crear incesantemente otras, est condicionada justamente por
ciertos imaginarios sociales, y ser en funcin de estos que dentro de una
sociedad se determinar lo plausible o lo inverosmil. Igualmente el trabajo se
sustentar en el pensamiento de Maffesoli (1990, 1993, 1997, 2003) al ser uno de

los socilogos actuales que ms se ha interesado en el estudio de lo imaginario en

el mbito de la cotidianidad y para quien el pensamiento habitual que nos persigue
siempre, es perfectamente imaginario, pero estamos tan familiarizados con l que
nos resulta difcil darnos cuenta de ello.
Otra de las teoras que complementar a los imaginarios sociales ser la teora
del interaccionismo simblico, el cual postula que el individuo consciente y
pensante es lgicamente imposible sin un grupo social que le precede. El grupo
social es anterior, y es l, el que da lugar al desarrollo de estados mentales
autoconsciente. As, el significado no se deriva exclusivamente de los procesos
mentales sino del proceso de la interaccin. En efecto su preocupacin central no
reside en el modo en que las personas crean mentalmente los significados y los
smbolos, sino en el modo en el que los aprenden durante la interaccin en
general y la socializacin en particular. Para el interaccionismo simblico la gente
crea significados compartidos a travs de su interaccin y, estos significados
devienen o crean su realidad, puesto que se parte de la concepcin de que

el

hombre es un animal suspendido en redes de significadosignificados que el

mismo se ha tejido.
Concretamente se emplear el enfoque de Goffman, (1959) para quien la
sociedad es como un teatro y a las personas somos actores que utilizamos
mscaras; mscaras que hemos creado mediante las caretas del otro. No es
simple accidente histrico, segn el autor, que el significado Para efectos de
esta investigacin concierne esta teora porque gran parte de los estereotipos
que manejamos y de las identidades que nos forjamos, las hemos asimilado de
los estereotipos sociales dominantes, que a su vez se han conformado a la luz
de esas representaciones sociales y clichs que la pantalla muestra. Se aclara
que el interaccionismo simblico interesa, en este estudio, como teora, mas no
como mtodo. Se descarta como mtodo por el hecho de que este trabajo no
se limitar a estudiar las significaciones y representaciones sociales que
trasmiten las pelculas. Se aspira trascender este aspecto; plantear la
necesidad de una pedagoga del cine desde sus compatibilidades con la
formacin del ser humano, pero tambin desde las fricciones y rupturas que
frenaran esas intenciones.

Dada la espeficidad de este estudio las teoras cinematogrficas no pueden

quedar excluidas; primordialmente las denominadas teoras cinematogrficas
de la recepcin. Estudios que se caracterizan por poner el nfasis en quin,
cmo y por qu consume cine y en qu hacen los espectadores con el cine que
consumen.

Dentro

de

este

grupo

se

encuentran

las

teoras

del

multiculturalismo, las cuales ponen el nfasis en los puntos del conflicto cultural,
reclamando una reestructuracin de las relaciones de poder entre las
comunidades culturales de todo tipo (raza o etnia, opcin sexual, gnero, clase
socioeconmicaentre otros). No obstante, es de mencionar que las teoras
cinematogrficas de la recepcin no son suficientes para explicar la manera cmo
el cine ha influido y sigue influyendo en la percepcin del sujeto, por lo que
adicionalmente se incluirn otras: como las teoras cinematogrficas de la
enunciacin y las del canal o mensaje.
Las teoras de la enunciacin se afianzan en quin hace cine y por qu
(directores y compaas productoras y quienes estn detrs de ellas), dentro de
este grupo destacan las llamadas teoras realistas, el cine de autor y lo que se ha
venido a conocer como tercer cine. Mientras que las teoras del canal o mensaje
se centran en cmo se organiza la pelcula o film para narrar y transmitir
sensaciones: sonido, montaje, fotografa, puesta en escena. Dentro de estas
teoras se encuentran las teoras del formalismo ruso y las teoras semiticas del
cine.