El nuevo gobierno de Sancho

Leonardo Castellani

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23. Los Siete Asaltantes

Apenas hubo el rubicundo Apolo mandado decir por seas y ventolina a travs de un
unido velo blanquecino de nebulosidad invernal que poda inaugurarse un nuevo da sin su
augusta presencia, cuando levantndose el nuevo Gobernador despus de diez horas de sueo
decidi no ir a misa por hallarse algo resfriado ni tampoco comulgar por ser Viernes Santo, y
se traslad con tristeza a la Sala de las Dogmticas Definiciones para resolver los asuntos del
da. No bien hbose sentado en el trono, cuando entr el Verdugo del Reino trayendo a la
rastra a un horrendo asesino de hirsuta pelambre y fulgurantes ojos, vestido de vigilante y un
sambenito encima, con los cuales el Gobernador entabl en seguida el siguiente dilogo,
quiero decir con el Verdugo primero y despus con Ladrn de Guevara:

GOBERNADOR.- Qu pasa?

VERDUGO.- Es el parricida que mat a su padre, a su madre, a su mujer y a seis hijos

que tena, que si llega a tener siete no se salva ni uno.

GOBERNADOR.- Y qu hacen que no lo han fusilado?

VERDUGO.- Seor, dice que es una injusticia.

GOBERNADOR.- Quin dice?

VERDUGO.- l... A grito pelado. Y lo peor es que todo el pueblo que est delante el
cadalso, una gran parte les dio por hacerse los hinchas y gritan: Tiene razn, tiene razn.

GOBERNADOR.- Y ust les hace caso?

VERDUGO.- Yo, seor, la gente anda brava y tengo miedo se suleve la gente, porque
en esta nsula la gente es muy sulevosa.
-248GOBERNADOR.- Yo tena justamente gana de ver a este tigre hircano y esta gran
bestia de las Amricas por puro gusto de ver cosas raras que le da a uno. Psemelo adelante y
yo les voy a decir si es justicia o no es justicia.

Pas al frente el criminal, que vesta un gran tabardo rojo sangre con caperuza de loco,
con cadenas colgadas al cuello y la figura del diablo en el pecho, y Sancho lo consider con
horror y espanto, despus de lo cual le pregunt diciendo:

-Por qu has matado a tu padre?

-Porque yo tena derecho a la felicidad.

-Qu felicidad?

-Felicidad quiere decir que uno en esta vida tiene que aprovecharla.

-Y dnde aprendiste eso?

-En el cine, seor, y en la radio, y en los tangos y en todas las revistas ilustradas de la
nsula, sin contar la Doctrina Cristiana.

-Tambin en la Doctrina?

-S, seor, donde manda no robar.

-El sptimo no hurtar.

-En eso no estoy muy fijo, seor, pero yo tena que perseguir a los ladrones, porque era

representante de la autoridad.

-Y no podas ser feliz sin matar a tu familia?

-No, seor, en forma alguna, porque no haba comida para tantos.

-Y tu sueldo?

-Cientoveinticinco mangos, seor.

-Y no podas pedir limosna?

-No, seor, siendo agente polica, debo perseguir la mendicidad.

-Y no podas robar, ninquesea, al parigual que matar tanta gente?

-No me da por robar a m, seor. Yo no soy desos de la ua. Otros yo s que hasta son
jefes polticos a pura coima. A m no me da por eso. No sirvo, vamos al decir.

-Y te dio por matar a medio mundo, que ni los animales lo hacen, sacando el chancho,
el tigre y el conejo?
-249-No fui yo solo, seor; y si me fusilan a m por eso, deben fusilar a los otros.

-Qu otros?

-Los otros siete cmplices de Guevara.

-Dejalos no ms que cuantito yo los agarre van a ver todos los asesinos.

-No, seor, no van a ver nada.

-Porque yo los voy a matar.

-No, seor, no los va a matar.

-Y por qu no?

-Porque no puede, seor. Y por eso es injusto que me mate a m.

-Y por qu no puedo?

-Porque no.

-Sali cierto entonces -dijo Sancho mirndolo un rato fijo- lo que dijeron los mdicos de
guardia.

-Qu cosa?

-Que ust es loco.

-No, seor, ni por sueo. Criminal ser pero loco nunca.

-Y quines son los Siete Asaltantes que yo no puedo matar? Se han ido al Uruguay,
por si acaso?

-No, seor, viven aqu y aqu est la fotografa. Somos una banda de siete, seor, y yo
conozco la direccin y la filiacin de todos. Somos la Gran Banda de los Asaltantes de la
nsula, y no vaya a pensar que yo soy el jefe. El jefe anda muy seguro, al jefe no lo agarran
nunca.

Demudose Sancho al or tan sorprendente denuncia y alborozose al pensar que podra

hacer la redada grande y acabar de una vez con todos los horrendos crmenes de su nsula;
por lo cual todos los Cortesanos al verlo se demudaron y se alborozaron, en tanto que el
asesino sacaba del tabardo rojo un gran mazo de pringosos papeles que se demostraron al ser
extendidos seis grandes bustos de cuerpo entero de seis grandes figurones. Extendiolos el
Mastresala en sendas perchas y aparecieron a la vista de los circunstantes la figura de un
Diarero, un Actor, un Maestro, un Diputado, una Gran Dama, y un Ministro de Hacienda,
todos con caretas, al mismo tiempo que dos pregoneros de resonante voz se ponan al lado de
los carteles -250- y empezaban a proclamar la filiacin de los seis extraos Asaltantes, que
estaba escrita abajo con tinta china, y creo que en idioma tambin chino.

ASALTANTE 1, DIARERO.- Este hombre es el dueo de todos los pasquines de la

nsula. Sabindose que la gente no puede vivir sin diarios, les pudre el alma, les cuenta
mentiras, los nutre con calumnias, les ayuda a pensar al revs, les hace ver fantasmas, los
vuelve chiquilines y botarates y nadie le puede hacer nada porque tiene mucha plata y puede
ms que el Gobernador. Se llama Libertad de Prensa. Odo al otro que viene el otro! Pase!

ASALTANTE 2, ACTOR.- ste es el que fabrica todas las pelculas, las comedias y las
novelas por Radio. Con tal de ganar plata el tipo divierte a la gente por la lnea del menor
esfuerzo. l es el que dio la ley que no haya comedia sin tres chistes verdes o desvergenzas
cuanto ms mejor y la longitud e intensidad del besuqueo en los idilios del cine. Es un tipo
graciossimo y la gente -qu no perdonarn a un gracioso?- anda loca por l y por
consiguiente nadie puede hacerle nada, porque al fin no somos frailes ni monjas y hay que
divertirse. Su nombre es el Arte por el Arte. Odo al otro que viene el otro! Pase!

ASALTANTE 3, MAESTRO.- ste es el que regula la enseanza gratuita y obligatoria

de la nsula, haciendo que ella sea necesariamente la peor, ms estpida y anquilosada del
mundo; y que nadie pueda mejorarla, porque eso se opondra a la tradicin liberal del pas y
dara mucho poder a los curas que estudian -si es que hay alguno-, desplazando de las
ctedras a los laicos que no estudian, o que son idiotas, engrupidos o judos, destruyendo as
el laicismo escolar, que es la ms grande conquista de la civilizacin moderna, y dando
libertad a los padres para elegir maestro para sus hijos, lo cual es contra la naturaleza de las
cosas. Este fino asaltante de nariz ganchuda se llama el Cuento del Estado Enseante. Odo
al otro que viene el otro! Pase!

ASALTANTE 4, DIPUTADO.- ste es el maestro del arte de ganar elecciones sin

fraude o con el democrticamente; o sea el gran camandulero de la voluntad popular y la
opinin -251- pblica, cacique de la gran tribu de los politiqueros, que son los hombres
que se dedican a apoderarse del poder para desde all acomodar a la familia y dar puestos a
los amigos porque para eso Dios los hizo vivos y estudiaron el bachillerato de la nsula hasta
tercer ao. Su nombre es Voluntad Popular, Normalidad, Democracia Moderna y Defensa de

las Instituciones. Odo al otro que viene el otro! Pase!

ASALTANTE 5, GRAN DAMA.- sta es la Presidenta del Sindicato Trustificado de

Bailes Para Recoger Plata Para los Leprosos. sta es la maestra y patrona de las seoras que
saben tirar la plata porque para eso es suya, y cuando se acabe ya se encargar el
administrador judo de los latifundios de exprimir otra para dar al pas desde Montevideo,
Llao Llao, Pars o cualquier parte menos donde se debe, el espectculo radioso de su
hechicera madurez en malla. Su nombre es Aristocracia. Odo al otro que viene el otro!
Pase!

ASALTANTE 6, MINISTRO.- ste es el socio matrimonial aunque divorciado del

anterior Asaltante, especialista en tratados de comercio con naciones extranjeras y en
resolver los grandes problemas de Estado en forma que la riqueza insulea no vaya toda al
exterior sino que una parte considerable tome el camino de su bolsillo y por tanto quede en la
nsula, y contribuya a perpetuar en el gobierno a la camarilla de entregadores de la nacin a
otras naciones ms civilizadas y cultas, que se encarguen paternalmente de su civilizacin y
cultura. El nombre de ste es Pluto Demoliberalismo Financiero... Odo! No pase!

-Qu nombres! -dijo Sancho, al finiquitar el ltimo pregn y acabar l de anotar en su

libreta el del ltimo Asaltante, tarea en que haba estado todo el tiempo muy intento. Despus
de lo cual, pase su vista con arrogancia por su corte y la clav en Ladrn de Guevara,
diciendo:

-Y quin dijo aqu que yo no puedo fusilar a todos estos Asaltantes?

-Usted no puede, seor! -dijeron todos coreando a Ladrn de Guevara.

-252-Y por qu no puedo?

-Espere que yo le diga los verdaderos nombres -dijo Pedro Recio aproximndose con
grandes muestras de alarma e impaciencia- porque sos son seudonmicos.

Y llegndose al Gobernador, le empez a decir al odo todos los nombres verdaderos.

Apenas le hubo musitado Recio todos los nombres verdaderos cuando viose al
rubicundo Gobernador ponerse color tierra, agarrar convulsivo las peras de la silla, dar dos o
tres hipidos, como bagre fuera l'agua, y caer presa de mortal desmayo. Acudieron todos los
Cortesanos con inhalaciones de azufre y amonaco, haciendo gran lamentacin y condolencia
-porque pareca realmente que Sancho haba acabado su mortal carrera- y estorbando a los
mdicos de guardia, que estaban probando una sangra apopltica, hasta que tan sbito como
se fuera volvi Sancho a sus sentidos y dando una patada a un enfermero gallego que le
estaba poniendo en las narices trapos quemados y sulfuro de carbono, se llev las dos manos
a la cabeza y grit horrorizado:

-Qu espanto! Los Siete Peores Asaltantes de la nsula son funcionarios pblicos, son
los pilares de la sociedad, son la crema de la vida social, son los tipos ms populares, son las
personas de mayor influencia y son amigos ntimos mos! Cmo puedo yo fusilar a esta
gente? Y qu sera de mi nsula si estos Siete desaparecen? Y cmo se puede hacerlos
desaparecer sin derrumbarlo todo? Santo Cristo de Limpias, Santo igo de Azpeitia, que
fuiste siempre mi amparo, aydame en este trance!

Quedose un momento Sancho suspenso, como oyendo una voz del cielo, que creyeron
todos se desmayaba bis; y levantndose luego, se hizo traer un gran cuchillo de cocina muy
filoso, que entreg al Asesino Loco nmero 7, al mismo tiempo que dictaba al Escribano el
siguiente

Decreto

1. Se desafecta el gran palacio llamado Parlamento, y se adjudica como vivienda

obligatoria y gratuita a los Seis Grandes Asaltantes y Columnas de esta nsula por espacio de
un ao.
-2532. Se intima a las dichas Columnas que no podrn dormir afuera, ni con la puerta
cerrada ni con armas, ni con luz encendida aunque sea una msera mariposa; sino todo
abierto da y noche.

3. Se conmuta la pena de muerte al Asesino Loco por pena de reclusin libre en el dicho
Parlamento, por el cual podr vagar da y noche, pero no salir de l en el trmino de un ao.

4. Al fin del ao, se ver lo que ha pasado y se proveer en consecuencia.

Cmplase, publquese y archvese.

Sancho I, Gobernador

Hecho lo cual sacudiose el Gobernador con satisfaccin ambas manos, y dando por
terminado el fatigoso juicio, dio inmediatamente la seal de los festejos, los cuales
consistieron ese da principalmente en un cuadro vivo de la felicidad terrena, en un terreno
baldo, y en un decreto o proclamacin de los derechos del hombre que, habindose salvado
por suerte de la gran quemazn de papeles que hicieron los vencedores de Sancho despus de
destronarlo, cosa que narraremos adelante, est en el legajo de documentos que me confi
Cide Hamete (h.), y es mi deber de traductor insertar en este lugar y no en otro.

Dice as:

Declaracin de los Derechos del Hombre y del nsulo

Considerando:

1. Que el hombre no nace porque quiere sino porque le dan vida entre varios, de los
cuales la madre Natura y Dios Nuestro Seor Su Santsimo Hacedor y Padre no hay que
olvidarlos; y no muere cuando quiere sino cuando lo matan...

2. Que el hombre nacido si sus padres no lo cran es menos que nada.

-2543. Que todo hombre nacido necesita para ser hombre la ayuda de muchos otros, y para
decir la verdad, necesita de todos.

4. Que el mundo no necesita de ningn hombre imprescindible, puesto caso que si lo

aplasta un colectivo o lo parte un rayo la gente dice: Tuvo la culpa por imprudente y lo
entierran y el muerto al hoyo y el vivo al bollo...

Declaramos solemnemente reformada la Declaracin de los Derechos del Hombre y del

nsulo, que segn parece hicieron en siglos posteriores algunos asesinos lunticos llamados
Ronseao, Vueltaire y Don Alambre, y la sustituimos por la declaracin siguiente, que tendr
valor y vigencia por el trmino de 99 aos a partir de la fecha, en todos los trminos de
nuestra nsula:

1. El hombre no tiene absolutamente derecho a nada.

2. El hombre tiene derecho solamente a la felicidad eterna y gracias.

3. El hombre tiene derecho a cumplir con su deber, con el fin arriba dicho.

4. El hombre tiene derecho a todas las cosas necesarias y convenientes para cumplir su
deber y alcanzar la felicidad eterna.

5. El hombre tiene derecho a que lo castiguen si no cumple con su deber y pone en

peligro lo otro.

6. El hombre tiene derecho a que si se pone por ventura a estorbar al prjimo que
cumpla con su deber y alcance la felicidad eterna, le den un garrotazo que lo balden.

7. Para todos casos litigiosos que ataan a la esfera de su deber y felicidad eterna, el
hombre tiene derecho a entenderse con Dios directamente o por medio de sus ministros y sus
buenos gobernadores, que lo atendern en todo momento.

Cmplase, publquese y archvese.

Sancho, Gobernador

El nuevo gobierno de Sancho

Leonardo Castellani
Marco legal