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Bosquejo

Titulo del Sermon:


Salvacin para todos mis hermanos
Objetivo: Entender que el perdn es un acto de amor y compasin para salvacin del
prjimo.
Introduccin:
Cuando ramos nios jugbamos a las escondidas, muchas veces nos gustaba ser los
hroes del juego, todos entendemos bien las reglas, la mayora se esconde y uno es el
que busca a todos, cuando han encontrado a uno o dos, otro puede llegar y salvarlos
expresando Salvacin para todos mis amigos! y aquellos que fueron encontrados son
absueltos y pueden volver a esconderse.
Mateo escribi su evangelio en su forma primitiva hacia los aos 60-70 y su redaccin
definitiva se hizo hacia el ao 80, probablemente por un discpulo. El idioma empleado fue
el arameo, la lengua utilizada por los judos que vivan en Palestina. Se piensa que
probablemente fue escrito en Siria, donde haba mayor nmero de judos cristianizados.
Destinatarios: Los judos cristianizados, por lo que no explica las costumbres judas que
sus lectores se saban de memoria ni traduce los vocablos hebreos.
El pasaje basado en Mateo 18:15-22 habla de una situacin que tiene como tema central
el perdn, pero an va ms all del perdn, enfoca en la salvacin
Mateo 18:15-22 Reina-Valera 1960 (RVR1960)
Cmo se debe perdonar al hermano
15 Por tanto, si tu hermano peca contra ti, ve y reprndele estando t y l solos; si te
oyere, has ganado a tu hermano.
16 Mas si no te oyere, toma an contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres
testigos conste toda palabra.
17 Si no los oyere a ellos, dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia, tenle por gentil y
publicano.

18 De cierto os digo que todo lo que atis en la tierra, ser atado en el cielo; y todo lo que
desatis en la tierra, ser desatado en el cielo.
19 Otra vez os digo, que si dos de vosotros se pusieren de acuerdo en la tierra acerca de
cualquiera cosa que pidieren, les ser hecho por mi Padre que est en los cielos.
20 Porque donde estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de
ellos.
21 Entonces se le acerc Pedro y le dijo: Seor, cuntas veces perdonar a mi hermano
que peque contra m? Hasta siete?
22 Jess le dijo: No te digo hasta siete, sino aun hasta setenta veces siete.
Este pasaje nos hace sentir incmodos porque prescribe 1) un proceso de confrontacin
para lidiar con los conflictos dentro de la iglesia y, 2) una dura pena para aquellos que se
rehsan a escuchar. En esto nos ayuda recordar que la meta es la reconciliacin. Tambin
nos ayuda recordar lo que contiene el resto del captulo.
Nuestro texto est en medio de parbolas y enseanzas que tratan sobre el perdn
Este evangelio fue escrito al final del primer siglo, cuando la iglesia estaba sufriendo
persecucin desde el exterior y crecientes dolores por dentro, esto ltimo se expresaba en
las diferentes tensiones y disputas que tenan. El principio que gua este captulo es: La
vida del discipulado no es un una relacin individualista con Cristo, sino vida en
comunidad
Muchas veces no queremos perdonar a alguien que nos ha hecho mucho dao porque
pensamos que no es justo. Creemos, errneamente, que si lo perdonamos no se va a
hacer justicia por el dao causado. Esto no es cierto. Los pecados SIEMPRE se pagan
porque Dios no tendr por inocente al culpable. No hay que temer que el que ha cometido
la ofensa se libre de la pena de su accin. Puede que nosotros no sepamos como le est
afectando su accin porque no estamos dentro de su corazn, pero no nos quepa duda
que Dios est disciplinando a la persona en cuestin de la forma que solo l entiende y
considera necesaria.
1.- Que es el perdn?
El perdn, es la remisin de una obligacin pendiente, de una ofensa recibida o de una
pena merecida por la falta. Al perdonar se expresa la indulgencia, tolerancia o
comprensin ante el error ajeno: No te preocupes, te perdono. Quiero que todo vuelva a
ser como antes.

2.- Que es la salvacin?


La salvacin es la liberacin de un peligro o un sufrimiento. Salvar es liberar o proteger. La
palabra contiene la idea de victoria, salud, o preservacin. Algunas veces, la Biblia usa las
palabras salvo o salvacin para referirse a algo temporal, liberacin fsica, como la
liberacin de Pablo de la prisin (Filipenses 1:19).
Con ms frecuencia, la palabra salvacin se refiere a una eterna liberacin espiritual.
Cuando Pablo le dijo al carcelero de Filipos lo que deba hacer para ser salvo, l se
estaba refiriendo al destino eterno del carcelero (Hechos 16:30-31). Jess iguala el ser
salvo con la entrada al reino de Dios (Mateo 19:24-25).

3.- Similitudes
Perdn / Salvacin
Cual es el sentimiento cuando alguien es perdonado o cuando alguien es salvado?

Antecedentes:
Cuando alguien ha cometido una falta contra otro, normalmente el ofendido espera que el
otro lo busque para que se disculpe o pide perdn por lo que hizo o dijo, en este pasaje
basado en Mateo 18 :15 nos ensea lo distinto en nuestro proceder y nos da cuatro
situaciones distintas.
1a situacin
uno vs uno
18 : 15 ve y reprndele estando t y l solos

2a situacin
dos o tres vs uno
18 : 16 toma an contigo a uno o dos, para que en boca de dos o tres testigos conste
toda palabra

3a situacin

Todos vs uno
15 : 17 dilo a la iglesia; y si no oyere a la iglesia
Lleva la situacin a la iglesia, en este caso no quiere decir que se le va echar tierra al
hermano sino que ser llevado con los discpulos o actualmente con la junta de oficiales o
ancianos de la iglesia
4a situacin
15 : 17 tenlo por gentil o publicano, dicho con otras palabras: Pagano!
Pero no es para correrlo o para hacer lo sentir pecador, o excomulgarlo, sino tratarlo como
una persona que necesita salvacin, que necesita conocer que Dios puede tratar con su
vida y reconocer el pecado que lo ciega o cauteriza de la realidad, el proceso de
evangelismo es conducto adecuado para tratar al hermano.
Aunque el pasaje esta centrado en el perdn la 4a situacin es la mas preocupante, es
aquella que debe de conmovernos para demostrar el amor al prjimo.
Santiago 5:19 - 20
19 Hermanos, si alguno de entre vosotros se ha extraviado de la verdad, y alguno le hace
volver,
20 sepa que el que haga volver al pecador del error de su camino, salvar de muerte un
alma, y cubrir multitud de pecados.

Nuestro propsito es ayudar a los perdidos, a los hermanos que se han extraviado y
tambin a los hermanos que necesitan ayuda para mantenerse en la fe. Si ayudamos al
hermano que ha cado de la gracia de Dios y no hemos cado en la misma situacin, no
estamos en necesidad de cubrir una multitud de pecados.
1 Juan 1:7 claramente dice Si andamos en la luz como l est en la luz, tenemos
comunin unos con otros y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado .
No es decir que cristianos sean perfectos (sin pecado alguno), sino que estamos tratando
de hacer la voluntad de Dios, andando en la luz. En la luz, no existen las tinieblas. En la
luz, dependemos en la gracia de Dios que recibimos en el momento de nuestro bautismo.
La necesidad de tener los pecados cubiertos en este contexto (Santiago 5:20) se refiere a
los del pecador, no los del hermano fiel. l que necesita el perdn es el hermano que ha
vuelto del error de su camino.

Conclusin

En conclusin, cuando ese pecador venga a un conocimiento salvador de Cristo, sus


pecados ---aunque sean muchsimos--- sern cubiertos por la sangre de Cristo. Lo
extraordinario de la justificacin por la fe es que, una vez que Dios ha perdonado nuestros
pecados, estos son apartados, removidos de nosotros.
Por lo tanto, es la remisin de una obligacin pendiente, de una ofensa recibida o de una
pena merecida por la falta