APRESENTAO

Este trabalho apresenta a biografia dos filsofos Scrates, Aristteles e

Plato, vamos ter uma breve historia da vida de cada um deles para podermos
entender um pouco mais sobre suas teorias que fazem deles at hoje os
filsofos mais importes de todos os tempos, com isso todos ns vamos ter a
oportunidade de aprender um pouco mais sobre a filosofia.

INTRODUO

Scrates famoso por suas frases e por suas teorias, suas pesquisas
giraram em torno da alma humana, tem como teorias principais a teoria do
Conhecimento e tica, que andam lado a lado. O conhecimento tem como
objeto de estudo compreender qual e o que o conhecimento verdadeiro, j
a tica tem como objeto de estudo descobrir qual a ao moral.
Assim para Scrates o conhecimento fazer com que os homens
adquiram, a partir da razo, o conhecimento do que em si, isto , a
substncia ou essncia dos seres e a tica fazer com que os homens busquem
a prtica de aes corretas ou justas nas relaes privadas e pblicas com os
membros da plis.
A Teoria das Ideias de Plato (tambm chamada de Teoria das Formas)
faz um arremate que procura ser coerente com a concepo platnica do
universo e da trajetria humana, formando juntamente com sua Teoria da
Reminiscncia toda uma epistemologia e tica no entendimento que esse
pensador construiu sobre a realidade. Essa Teoria, assim como todas as
outras, encontra-se delimitada ao longo de sua obra.
Apesar de ter sido discpulo de Plato durante vinte anos, Aristteles
diverge profundamente de seu mestre em sua teoria do conhecimento. Isso
pode ser atribudo, em parte, ao profundo interesse de Aristteles pela
natureza, sem descuidar dos assuntos humanos, como a tica e a poltica.
Para Aristteles, o dualismo platnico entre mundo sensvel e mundo das
ideias era um artifcio dispensvel para responder pergunta sobre o
conhecimento verdadeiro. Nossos pensamentos no surgem do contato de
nossa alma com o mundo das ideias, mas da experincia sensvel. "Nada est
no intelecto sem antes ter passado pelos sentidos", dizia o filsofo.

SCRATES

Scrates
foi
o
pioneiro
do
que atualmente se
define
como
Filosofia
Ocidental. Nascido em Atenas, por volta de 470
ou 469 a.C., seguiu os passos do pai, o escultor
Sofrnico, ao estudar seu ofcio, mas logo depois
se devotou completamente ao caminho filosfico,
sem dele esperar nenhum retorno financeiro,
apesar da precariedade de sua posio social.
Seu trabalho seria marcado profundamente pelos
textos de Anaxgoras, outro clebre filsofo
grego.
No incio, Scrates caminhou pelas
mesmas veredas dos sofistas, mas ao retomar
seus princpios ele os universalizou, empreendendo a jornada tpica
do pensamento grego. Suas pesquisas iniciais giraram em torno do ncleo da
alma humana. At hoje este filsofo sinnimo de integridade moral e
sabedoria, pois sempre agiu com tica, responsabilidade, e tornou-se padro
de perfeita cidadania.
Ele desprezava a poltica e no se adaptava vida pblica, embora
tenha exercido algumas funes no quadro poltico, inclusive como soldado.
Seu mtodo filosfico ideal era o dilogo, atravs do qual ele se comunicava da
melhor forma possvel com seus contemporneos, no esforo de transmitir
seus conhecimentos para os cidados gregos. Alm de legar ao mundo sua
sabedoria sem par, ele tambm formou dois discpulos fundamentais para a
perpetuao e desenvolvimento de seus ensinamentos Plato e Xenofontes -,
embora no tenha deixado por escrito o fruto de suas pregaes.
Casado com Xantipa, nunca priorizou sua famlia, sempre entregue ao
exerccio dos dons de que era dotado. Sua essncia crtica e justa o levava a
crer que tinha uma importante misso, a de multiplicar seres igualmente
dotados de sabedoria, probidade, moderao. Este caminho o levaria a se
chocar com a cpula dos governantes, na qual conquistaria inimigos e
insatisfao. A contundncia de sua fala, o rigor de sua personalidade, seu vis
crtico e mordaz, suas idias muitas vezes opostas estrutura social vigente e
o mtodo educativo de que se valia, geraram-lhe antagonistas no seio da
estrutura poltica que ento dominava a Grcia.

O comportamento de Scrates desencadeou em sua priso, acusado

por Mileto, Anito e Licon, de perverter a juventude e renegar os deuses
cultuados pelos gregos, trocando-os por outros. Recebendo a oportunidade de
advogar a seu favor, diante do tribunal e dos homens, ele se recusou, pois no
pretendia renunciar ao que acreditava e ao que pregava a seus conterrneos.
Ele preferia ser condenado pela justia terrena e preservar, diante da
imortalidade, a verdade de sua alma. Assim, optou pela morte, decretada por
seus juzes, atravs do voto da maioria.
Mesmo diante da chance de fugir, arquitetada por seu seguidor Criton,
com a complacncia da justia grega, ele recuou, pois no desejava ferir as leis
de seu pas. Ao esperar a execuo de sua sentena, prorrogada por um ms graas a uma lei que no permitia o cumprimento desta pena enquanto um
navio empreendesse uma jornada at Delos, oferecida em cumprimento de um
voto -, preparou-se psicologicamente para esta viagem alm-tmulo, em
conversas espiritualizadas com seus amigos.
Aps ter bebido calmamente seu clice de cicuta, veneno mortal, ele
teria dito devemos um galo a Esculpio, pois acreditava que o suposto deus
da Medicina o tinha libertado da enfermidade conhecida como vida, liberandoo para a morte. Desta forma ele partiu em 399 a.C., aos 71 anos.

ARISTTELES

Aristteles considerado um dos

principais filsofos da Antiguidade, ao lado
de Scrates e Plato. Filho de Nicmaco,
mdico pessoal de Amintas, rei da
Macednia, nasceu na Estagira, em
Calcdica, situada no litoral norte do Mar
Egeu, no ano de 384 a.C. Com
aproximadamente dezesseis ou dezessete
anos, ele partiu para o centro cultural da
Grcia, Atenas, optando pela Academia
fundada por Plato.
A o filsofo permaneceu, ao longo de
vinte anos, at a morte de seu mestre.
Neste perodo ele se dedicou tambm ao estudo da filosofia pr-platnica, o
que influenciaria profundamente sua futura viso terica. Ao ser rejeitado para
substituir Plato na Academia, ele se muda para Assos, onde institui um grupo
filosfico, assessorado pelo governante local, Hrmias. Permanece nesta
localidade por trs anos, casando-se com Ptias, sobrinha do tirano. Com o

assassnio deste, ele segue para a Ilha de Lesbos, na qual ele empreende
grande parcela de suas clebres pesquisas biolgicas, tendncia que alguns
estudiosos atribuem herana recebida de seu pai e do tio.
No ano de 343 a.C., Aristteles convidado pelo Rei Filipe II para
exercer o cargo de preceptor do Prncipe Alexandre, posto no qual ele
permanece at 336 a.C., quando o nobre assume o trono. Retornando a
Atenas, treze anos depois de sua partida, ele inaugura sua prpria escola,
prxima ao templo de Apolo Lcio, sendo por isso conhecida como Liceu. Ela
tambm era apelidada de peripattica, dado ao hbito do filsofo de transmitir
seus ensinamentos em uma palestra ministrada durante tranqilo passeio pelas
veredas do Ginsio de Apolo.
Este estabelecimento de ensino seria a real sucessora da Academia
platnica. Com a morte de Alexandre, porm, Atenas se insurge e tem incio
uma revolta nacional, liderada por Demstenes. Ao se sentir perseguido pelos
atenienses, que no o viam com bons olhos, e o condenavam como ateu, ele
se exilou por vontade prpria em Eubia. Um ano depois, em 322 a.C.,
Aristteles, conhecido como o filsofo, pela vasta amplido temtica que
dominava, deixa o corpo, com pouco mais de 60 anos. Considerado o inventor
do pensamento lgico, ele se distinguia na tica, na poltica, na fsica, na
metafsica, na lgica, na psicologia, na poesia, na retrica, na zoologia, na
biologia e na histria natural.
Mais absorto em suas pesquisas, totalmente absorvido por suas idias,
Aristteles foi um ser devotado cultura, s elaboraes intelectuais,
meditao, tornando-se assim mais distanciado da vida social. Ele percorreu
todos os meandros da mente humana, dedicando-se amplamente prtica
literria, produzindo assim uma vasta obra, da qual restam apenas alguns
textos. A primeira compilao de seus escritos foi realizada por Andronico de
Rodes, por volta da metade do ltimo sculo a.C., incluindo Escritos lgicos,
Escritos sobre a fsica; Escritos metafsicos; Escritos morais e polticos: a tica
a Nicmaco; Escritos retricos e poticos

PLATO

Plato foi um dos principais filsofos

gregos da Antiguidade. Ele nasceu em Atenas,
por volta de 427/28, foi seguidor de Scrates e
mestre de Aristteles. O nome pelo qual
ficou conhecido era possivelmente um apelido,
aparentemente ele se chamava Arstocles.
Este filsofo se encontrava no limiar de
uma poca, entre os valores antigos e um novo
mundo que emergia, o que lhe propiciou uma
riqueza de idias sem igual. Ele tinha o poder de
abordar os temas mais diversos, mais com a
fora da paixo e da criatividade artstica do que com a lucidez da razo. Sua
obra um dos maiores legados da Humanidade, abrangendo debates sobre
tica, poltica, metafsica e teoria do conhecimento.
Ao contrrio de Scrates, que vinha de uma origem humilde, Plato era
integrante de uma famlia rica, de antiga e nobre linhagem. Eleconheceu seu
ilustre mestre aos vinte anos. Scrates era bem mais velho, pelo menos
quarenta anos separavam ambos, mas eles puderam desfrutar de oito anos de
aprendizado conjunto. Plato teve acesso tambm, por meio de seu professor,
aos ideais pr-socrticos. Com a morte de seu preceptor, o filsofo isolou-se,
com outros adeptos das idias socrticas, em Mgara, ao lado de Euclides.
Depois de viajar pela Magna Grcia e pela Siclia, Plato regressou a
Atenas e fundou a Academia, que em breve se tornou conhecida e freqentada
por um grande nmero de jovens que vinha procura de uma educao
melhor. At intelectuais consagrados acorriam a esta instituio para debater
suas idias. Depois de vrias tentativas de difundir seus conceitos polticos em
Siracusa, na Siclia, Plato se instala definitivamente em sua terra natal, na
liderana da Academia, at sua morte, em 347 a.C.
Dos filsofos da Antiguidade, Plato o primeiro de quem se conhece a
obra integral. Mas muitos de seus dilogos no so autnticos, embora
supostamente assinados por ele. Seu estilo literrio o dilogo, uma espcie
de ponte entre a oralidade fragmentria de Scrates e a esttica didtica de
Aristteles. Nos escritos de Plato mesclam-se elementos mito-poticos com
fatores essencialmente racionais. Este filsofo no se guia pelo rigor cientfico,
nem por uma metodologia formal.

Segundo Plato, o esprito humano se encontra temporariamente

aprisionado no corpo material, no que ele considera a caverna onde o ser se
isola da verdadeira realidade, vivendo nas sombras, espera de um dia entrar
em contato concreto com a luz externa. Assim, a matria adversria da alma,
os sentidos se contrapem mente, a paixo se ope razo. Para ele, tudo
nasce, se desenvolve e morre. O Homem deve, porm, transcender este
estado, tornar-se livre do corpo e ento ser capaz de admirar a esfera
inteligvel, seu objetivo maior. O ser irresistivelmente atrado de volta para
este universo original atravs do que Plato chama de amor nostlgico, o
famoso eros platnico.
Plato desenvolveu conceitos os mais diversos, transitando da
metafsica para a poltica, destas para a teoria do conhecimento, abrangendo
as principais esferas dos interesses humanos. Sua obra estudada hoje em
profundidade, apresentado uma atualidade inimaginvel, quando se tem em
vista que ela foi produzida h milnios, antes da vinda de Cristo. Seu
pensamento influencia ainda em nossos dias teorias polticas, psicolgicas
como a junguiana -, filosficas, espirituais, sociolgicas, entre outros
segmentos do conhecimento humano.

CONCLUSO

Depois de estudar sobre a vida dos filsofos pode, na verdade compreender um pouco mais sobre o assunto, com isso fico sabendo um pouco do
passado da filosofia, que se no fosse por suas descobertas e teorias no
poderias ter vrios entendimentos que temos hoje. Eles contriburam bastante
para o crescimento filosfico humano, por outro lado, se as coisas mudassem
completamente ao acaso, no poderamos conhec-las. Conhecer saber qual
a causa de algo, conhecendo a causa possvel saber no s o que a coisa ,
mas o que se tornar no futuro. Pois, se determinado efeito se segue sempre
de uma determinada causa, ento podemos estabelecer leis e regras, tal como
se opera nos vrios ramos da cincia.

BIBLIOGRAFIA

http://www.infoescola.com/filosofos/platao/
http://www.infoescola.com/filosofia/socrates/
http://www.infoescola.com/filosofia/aristoteles/