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Introduccin:

Vienen de Panam, obra literaria, es una coleccin de cuatro


cuentos escritos en el ao (1990), de Rafael Ruiloba, educador,
escritor, poltico, poeta, narrador, ensayista y profesor de semitica
universitario en panam, nacido en panam, precisamente en un
campo chiricano llamado Santa Cruz en 1955. Gracias a su libro
citado gan el concurso literario Ricardo Miro. Ocup muchos
puestos, es miembro del colectivo de escritores La otra columna.
Ctedra de espaol en la universidad de Panam, tambin de
semitica en la universidad catlica de Guatemala, director general
del instituto Nacional de Cultura entre otros. Esto muestra su gran
importancia como pez en el agua, gran figura en el mundo de
literatura panamea en parcial y latinoamericana en general con su
audacia y vigor intelectual. Es un hombre que asisti en todas
ocasiones a eventos literarios y eso muestra su inters al mundo de
literatura. Su vocacin literaria se la debe a una persona, Sheila
Miranda, era su profesora del bachillerato, su madre era vendedora
de libros de segunda mano y traa libros a Rafael Ruiloba con el cual
conoci a Victor Hugo, gran escritor francs.
La anunciacin del cristo negro, es el ttulo del tercer cuento del libro
vienen de panam, ms bien es un recuento histrico, de origen
histrico que lleva dimensiones semitica mucho ms profundas y la
verdad Rafael Ruiloba no lo asi como asa, es un profesional en este
campo, deja al lector que se abre mentalmente por mximo a toda
interpretacin posible. Rafael Ruiloba lo titula as quiz para atraer la
atencin del lector, usa la tcnica del suspence y esto no es cosa
nueva porque la usa en todos los cuentos de esta obra, porque por
ejemplo dcese un cristo negro y no un cristo blanco?, en este
sentido entra lo semitico, lo histrico , segn cuenta la leyenda que
para el ao 1658 lleg a Portobelo una nave con dos imgenes, cuyo
destino es Per, una de Cristo Nazareno blanco, que deba quedarse
en Portobelo, y un Nazareno negro con destino a Cartagena de
Indias. Despus de dejar al Cristo blanco, los marinos intentaron
zarpar, pero no pudieron, y cada vez que lo intentaban se desataba
una tempestad. Por sugerencia de uno de los marinos del barco,
hicieron el cambio de imagen, y para sorpresa de todos, se calm la

tempestad. Al parecer, era voluntad del Cristo Negro quedarse en


Portobelo. Desde aquel entonces el cristo negro era smbolo religioso
de respeto, lo relacionan con Dios debido a que hay gente que se
cura an sufre en las carreras cuando se arrastran en el suelo hasta
llegar a la iglesia de Portobello pero en fin quienes se mantienen
paciencia al final sern felices.
Entonces se intenta dar noticia y hacer saber al lector de que el
tema es el cristo negro en portobello. Cristo es el fundamento del
universo, el libro del mensaje evanglico, el eje central del mundo y
representa el cordero del sacrificio, es la escala de la salvacin para
la humanidad, la arquitectura de la iglesia de portobelo 1 donde la
iglesia es la imagen y el cristo es el lugar. Cristo goza de este
privilegio nico, la fuerza histrica por excelencia. Es un cristo negro,
o sea contracolor del blanco, el negro es la luz divina por excelencia,
en efecto el negro es de noche cuando el ser humano puede
progresar aprovechando las advertencias dadas por los sueos, no
blanco y en eso se habla de las leyendas, el cristo con sus ojos
negros y tristes se le conoce tambin como el cristo de los
maleantes y de los privados de libertad, los fervorosos fieles que se
dan cita en el pueblo para mostrar su devocin (en eso hubo
dicotoma, para Demetrio Palma, residente por muchos aos del
poblado de Jos del Mar, es una ignorancia tratar de relacionar al
Cristo Negro como el patrn de los maleantes, porque intentan decir
que los ladrones le ruegan por cada robo que hacen, "eso no debe
ser as", seal.
Es el Cristo de todos, del rico, del pobre, del negro y del blanco, y
quienes asisten a su iglesia son personas de todas partes, y no son
todos maleantes como sealan algunos", manifest Palma.
En este sentido a las 8:00 de la noche, un mar de personas vestidas
de prpura llegan, ya sea caminando, de rodillas o arrastrndose por
el suelo, hasta la iglesia de San Felipe de Portobelo para encontrarse
o reencontrarse con la mirada penetrante del Cristo Negro. Entonces
se trata de noche hasta que desaparece el sol, empezar la fiesta.
El satn negro influye sobre el psiquismo de los maleantes, da una
impresin de opacidad y especialmente pesadez pero tambin este
1 est ubicado a unos 115 kilmetros al noreste de la ciudad de Panam, en la costa
atlntica.

cristo negro es una promesa de vida renovadora as como la noche


contiene la promesa de la aurora.
Entonces la anunciacin del cristo negro es un rito que se repite
cada 21 de octubre en portobello en el caribe panameo.
Se puede considerar este cuento como un artculo de costumbres,
donde a primeras vistas se observa el uso del objetivismo, opinin
sobre esta costumbre del nazareno cristo negro. Otra interpretacin
seria considerar este cuento como leyenda por seleccionar la
memoria histrica de portobello, la fuente de esta leyenda es el
cuento mismo, en este caso el cuento y leyenda concentran por
igual el rito portobeleo.
Dado que se trata de acciones diarias y cotidianas, tres das
sucesivamente se podra decir que es un relato fantstico basado en
hechos reales pero la manera de presentar tal hecho, provoca un
desconcierto y inquietud del lector .
Componente estructural:
Todo el libro se consta de cuatro cuentos, el ultimo lleva el ttulo
mismo del libro Vienen de Panam. En este cuento la anunciacin
del cristo negro se le considera como cuento de memorias escrito
en prosa, se habla de ocho pginas, donde se narran los
acontecimientos pretritos, pasados de aquel nazareno cristo negro,
con una perspectiva ms libre, holgada y comprensiva. Seguramente
traduce la materia del muy tradicional genrico de un autobigrafo,
es la forma significativa y la experiencia catica que consiste en ver
con ms cercana la tradicin portobelea, que tal persona, tal
narrador de este recuento histrico. Se supone que la experiencia
que vivi es digna de contarse para dar una demisin literaria y
artstica. Se ensancha la duracin de lo narrado en este cuento, al
final el lector da cuenta de que son tres das o sea tres noches de fe
est de fiesta a miles de devotos. Adems se siente ms consciente
de que se trata de un informe interpretativo conciso y corto bien
escrito y expresado, informa acerca de proponer edificar las bases
de la iglesia de Portobello antes de las fiestas del guardar.
Componente temtico:
El tema principal de este cuento de memorias es obviamente
religioso. El cristo negro en portobello. Un mar de personas vestidas

de prpura llegan, ya sea caminando, de rodillas o arrastrndose por


el suelo, hasta la iglesia de San Felipe de Portobelo para encontrarse
o reencontrarse con la mirada penetrante del Cristo Negro. No hay
espacio que quede al descubierto ese da en el poblado, pues todo
se inunda, no slo con las personas que logran llegar, sino tambin
con los sonidos de los rezos, con los cnticos, los gritos de alabanzas
y los campanazos que salen desde la iglesia. Pero no es lo nico que
se escucha. Mezclado entre tanto sonido, se percibe una voz familiar
que hace bailar al odo. Una voz nasal y profunda, distintiva,
reconocible. se baila con su msica, pero despus de las 9:00 de la
noche se silencia su voz para darle paso a otro sonido, a otro
movimiento. Y es que a esa hora se saca a pasear por Portobelo al
Nazareno en una ceremonia donde el sincretismo se hace evidente.
Luego que el sacerdote ofrece la misa y se hacen diversos cnticos,
todos gritan: Que viva el Cristo Negro de Portobelo, que viva!. En
ese momento, 60 hombres se ubican alrededor de un anda que
eleva al Nazareno con su cruz a cuestas y vestido de rojo y dorado,
quien va rodeado de largos cirios adornados con flores. Es entonces
cuando una banda de marcha retumba los tambores, provocando los
gritos de los devotos, quienes inician el baile del santo, haciendo
tres pasos hacia atrs y dos hacia adelante en clara alusin a la
marea que, segn cuenta la historia, trajo a las costas de Portobelo
al Cristo Negro. Por ms de dos horas, el Cristo pasea el poblado,
navegando entre las cabezas de miles de personas, quienes con
velas en manos y gritos le agradecen su milagrito. La sinopsis es
sta.
Desde la primera frase el narrador desea decir algo, en el primer
prrafo del cuento, desea dar fe sobre las zarzas franciscanas 2
(fransisco de Asis)3, y este deseo fue repetido muchas veces durante
la narracin, o sea que insiste sobre este deseo, describe los ritos y
las procesiones que se festejan en portobello, pero ocurrieron por
2 biografas y vidas , Los franciscanos son miembros de una orden religiosa que sigue
la regla de San Francisco de Ass. Los primeros franciscanos, llamada la Orden de los
Frailes Menores, despus de un ideal de pobreza total, ya que poseen nada en comn
o individualmente. Prohibido aceptar dinero, viven da a da de trabajo y la mendicidad.
Cuando comenz a estudiar y vivir en las universidades, sin embargo, tuvieron que
modificar su ideal estricta de la pobreza. En el momento en San Francisco muri (1226),
la orden se extendi desde Italia a Inglaterra, la Tierra Santa, y toda Europa. Los
hermanos eran conocidos como los predicadores de la gente. Vestan una tnica gris con
un cordn blanco en la cintura, por lo que su nombre Ingls Grey Frailes.

ejemplo los blancos se maceran a zurriago, gente que muere de


piedra dura o de brutales garrotazos, filas de rufianes sangrantes.
Componente espacio-temporal:
En cuanto a esta parte dedicada al espacio y el tiempo, que son dos
ingredientes indispensables en cualquiera narracin.
En el primer lugar, el tiempo de la escritura est ligado al momento
de escribir el cuento o sea todo el libro por parte del escritor, dado
que el cuento est integrado dentro de la obra. Es el momento en el
que el narrador escribe el cuento de memorias o sea en el ao 1990,
en el segundo lugar, el tiempo de la lectura, es el acto de leer el
cuento y se cambia de un lector a otro y en el ltimo, el tiempo de la
narracin (aventura), est vinculado a los acontecimientos del
presente escrito de memorias. Tambin se podra hablar del tiempo
externo, es el mismo tiempo del autor y el lector. Y el tiempo interno,
es aquel que nos da el narrador y el enunciado narrativo, dicho de
otro modo es el tiempo de accin.
La importancia del tiempo se recalca aqu desde la primera frase
sino ms bien desde la primera palabra usando un tiempo verbal,
que es el presente de indicativo Quiero. Se usa con una referencia
semntica orientada hacia el pasado, en este texto sirve para
expresar los hechos realizados que han ocurrido en un momento
dado anterior al acto de la enunciacin, generalmente el 21 de
octubre de cada ao. Coincide tambin en sealar el efecto
expresivo que tal sustitucin produce en el relato de los
acontecimientos tanto el campo histrico-literario como en el
puramente conversacional; los hechos se acercan al lector o sea se
actualizan, se presentan como si estuvieran ocurriendo delante de
nosotros y por lo tanto el lector pudiera presenciarlo. Dicen las
habladuras (), parecen frailesetc. Personalmente yo como lector
a la hora de leer repitiendo cada vez verbos, frases conjugadas en
presente de indicativo siento como si los hechos ocurrieron delante
de mi o sea imagino esta imagen que me acerca cada vez ms a la
aventura. De este modo la narracin se dota de mayor viveza y
adquiere fuerza, gracias al uso del presente histrico pasa
automticamente a participar de la tensin del mundo comentado
por parte del lector. Aqu en esta primera frase lo usa con intencin
3 Religioso y mstico italiano, fundador de la orden franciscana. Casi sin proponrselo lider San Francisco un
movimiento de renovacin cristiana que, centrado en el amor a Dios, la pobreza y la alegre fraternidad, tuvo un
inmenso eco entre las clases populares e hizo de l una veneradsima personalidad en la Edad Media. La
sencillez y humildad del pobrecito de Ass

propiciatoria entorno de los franciscanos y las inconvenientes ritos y


procesiones, las fiestas cristianas.
De all, el tiempo es algo muy importante en esta obra. Representa
el tiempo de accin dentro del cuento, el relato primero es este
querer, necesidad, un deseo que quera lograr, siempre recordando a
los franciscanos, quera asegurarse y dar testigo de ellos y de todo lo
que ha visto, es toda la narracin.
Despus de todo lo que sigue del verbo querer conjugado en
presente de indicativo, el texto est en orden temporal anacrnico,
es decir que toda la historia es una anacrnica donde hay una
analepsis externa homodigetica porque porque hay un narrador que
narra los acontecimientos de este texto en primera persona y es
autodiegtico tambin porque participa dentro de la historia. Cabe
sealar que hay una proyeccin del futuro dentro del yo ser buen
plato para mofas extranjeras, me adentr en estos pramos al
dbil amparo de la fe o sea que es una analepsis sobre analepsis.
El alcance de esta analepsis es la distancia temporal que separa el
momento pasado, aqu remitente a la anacrnica y gracias a la
referencia tres das y tres noches, es el momento de escribir la
historia cuando regresaba por la mar, o sea el tiempo de la escritura
dentro del cuento. La amplitud es todo lo que pas en el relato, es
decir la aventura fantstica de aquel viajero que lo enviaron para
descubrir ritos del enemigo pero de vers se fascin de lo visto e
incorpor un informe dentro de su historia de construir la iglesia en
el lugar de revelacin. La distorsin de frecuencia de tipo frecuente
esta presente en este texto, se dice lo que ha pasado cada ao de
un mismo da cada ao desde hace diez, tambin en el cuento
ante sus manos se dice una vez lo que ha pasado una vez empez
a llover, y se dice tambin muchas veces lo que ha pasado una
vez Quiero dar fe propiciatoria.
El cambio temporal, el ritmo se maneja tal como quiere el narrador,
usando desaceleracin para disminuir la velocidad del texto, esto
ocurre cuando se usa la digresin las damas de las cortes no son
como estas (), las templanzas que da el pecado). Las pausas son
innumerables debido al ritmo que da mucha prisa en este texto, el
narrador usa este tcnica para desacelerar el ritmo del texto, el
informe que viene escrito al final es una forma de concluir la historia

y al mismo tiempo para disminuir la velocidad hasta acabar la


narracin.
La existencia de los tiempos verbales en este texto que indican la
orientacin lingstica del hablante ante este mundo narrado de ritos
y costumbres anuales es muy fuerte, los tiempos existenciales o sea
el presente histrico es el ms alerto en toda la historia, es la
conducta desde el principio hasta el final del cuento, en este sentido
hay un montn de ejemplos, quiero dar fe propiciatoriaetc.
Estos tiempos juegan otro papel muy relevante y fundamental, es lo
de ser dos cosas a la vez, es decir una metfora, viene eso, porque
hay un presente histrico y tambin es un tiempo existencial, lo que
hace es arrancar el lector de su sitio obligndole a sentir ese
sentimiento y la pasin de leer y escribir que viene sealado al final
en un informe Venerables hermanos, salud. Otro papel de los
tiempos verbales es poner en marcha las acciones miradas o bien
principales y las acciones secundarias que estn en fondo usando
oraciones subordinadas con imperfectos y tambin jugando al mismo
tiempo la funcin descriptiva la noche era oscura y llena de
bichos y gemidos embozados, que.
A nivel gramatical, viene sealado en el texto una serie de tiempos
verbales, , dado que al principio del cuento se usa tiempo incoativo
para dar avisar al lector de lo que quiere el narrador o sea lo que
desea quiero dar fe propiciatoria, tambin el narrador recurre a
verbos iterativos para indicar la repeticin de las acciones me
fui, fuime, Verbos frecuentativos para expresar acciones
frecuentes y habituales los pobladores dicen (), otros dicen.
El espacio es indispensable y muy importante debido a su gran
importancia dentro de la narracin, da la cohesin y coherencia a los
acontecimientos de cualquier texto. Si no hay espacio concreto, hay
espacio abstracto y si no lo hay es que porque existen personajesespacios. El espacio primero es el lugar real de escritura, es
indeterminado pero claramente es un espacio natural y calmado,
otro espacio real es portobello, pueblo, el monte, el mar, la iglesia
etc. Todos son sitios reales porque en efecto, el texto est basado en
principio en una historia real. El pueblo es el smbolo de un lunar,
es decir receptivo, cada ao recibe muchedumbre de maleantes,
familias, penitentesEtc., el monte es la altura aqu en este texto
viene en un sentido religioso, se trata de un aspecto distinto luz y

tiniebla, vida y muerte lo mortal y lo inmortal, en definitiva es una


especie de tortura para llegar al monte se necesita una fuerza fsica
y hay que soportar el dolor y tener paciencia para ver los ojitos
negritos de aquel cristo. El mar smbolo de la vegetacin, agua, de la
vida, es la fuente de la vida, portobello es el mar pacifico situado en
panam, volver al mar es como retornar a la madre. El mar
representa con excelencia el espacio histrico sin ninguna duda, ruta
geogrfica, poltica, comerciante, tursticaetc.. La iglesia es el
lugar religioso por excelencia, la santa madre iglesia, se considera
como esposa de cristo y la madre de los cristianos, es el refugio y
amparo, el lugar de acceso en las misas y de suplico y sumisin, el
lugar cercano a Dios.
Otro lugar, pramo es religioso (portobello), all es donde empezaron
la fiesta del santo negro, del Jesucristo de la indiada, del dador de
preces y embarazos, del patrn de los remeros y pescadores, de
huidos y ladrones de siete suelas; del seor de las penas sin nombre
y del aguador de las quietudes de su santidad.
El narrador usa todos los juegos posibles para alcanzar su objetivo, o
sea transmitir el mensaje, empezando por diferentes descripciones
espaciales en que el espacio se vuelve como personaje ms de esta
narracin que es efectivamente otro espacio de tipo metafrico con
fines estticos aparece en el titulo mismo, el cristo negro un
personaje espacial, todos sacrifican, arrastran en el suelo, soportan
el dolor para acceder a un espacio lujoso y cuando llegaron se
sienten satisfactorios por si mismos al ver los ojos negros de aquel
cristo negro de madera.
Los dos a la vez, el tiempo como tema va a caballo con el espacio no
se puede disociarlos
El espacio est relativamente intimo con la descripcin, en cuanto a
la descripcin del espacio, se hace de modo descriptivo esttico,
cuando el narrador describe a portobello en estos pramos de
panam, nombrados porto bello o portobelo.
Sin el estudio de los personajes en este cuento, seria este modesto
anlisis incompleto. De modo que todo personaje como la persona
esta guiado por leyes, cdigos establecidos por la sociedad y que
coincide con la existencia humana.

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