LA POESA DE GARCILASO DE LA VEGA

La obra de quien pasa por ser el fundador de la poesa moderna en castellano, Garcilaso
de la Vega, hunde sus races en la potica del cancionero medieval 1. Sus comienzos le
llevan a escribir poemas en los que predomina un enfoque fro e intelectual del
sentimiento amoroso, expresado con vocabulario abstracto, continuos juegos
conceptistas, escasez de adjetivacin, concentracin en las cualidades morales negativas
de la amada y personificaciones que dan cuenta del tpico enfrentamiento entre Razn y
Deseo, deudor del ideario del amor corts 2. Junto al influjo del cancionero cuatrocentista,
la obra del poeta valenciano Ausias March le acompaa en su imaginera violenta,
ausencia de paisaje fsico y anlisis escolstico de los estados de nimo. Esas dos
influencias seran la herencia de lo que Rafael Lapesa ha denominado la raz hispnica. 3
Su peripecia biogrfica, sin embargo, le encamina hacia Italia, donde entrar en contacto
con los ambientes humanistas napolitanos que le llevarn a descubrir los ritmos del
endecaslabo y el heptaslabo y sus originales formas estrficas. Ese es el molde perfecto
para recoger una nueva sensibilidad que abre paso a las teoras neoplatnicas sobre la
naturaleza y el amor. El sentimiento del paisaje buclico y la descripcin de la amada en
trminos fsicos, lenguaje suntuario y adjetivacin colorista son un aprendizaje que le
llega de la mano de Petrarca, primero, y de Jacopo Sannazaro, autor de la Arcadia,
conjunto de prosas con poemas intercalados que le conducen al redescubrimiento de
Virgilio y sus Buclicas.
Es precisamente en sus tres composiciones pastoriles donde encontramos mejor plasmado
ese nuevo mundo potico. Salicio y Nemoroso en la Segunda gloga expresan sus quejas
de amor en una composicin repartida equilibradamente en sus 30 estancias 4. El primero
llora la ingratitud de Galatea y el segundo la muerte de Elisa. Al margen de las
circunstancias biogrficas de Garcilaso (enamorado de Isabel Freyre, pero casado por
compromiso nobiliario con Leonor de Ziga), la obra se hace eco de una cuestin de
amor: quin sufre ms, quien habiendo sido correspondido, pierde el favor de su amada
o quien se encuentra con que la muerte le ha arrebatado a su pareja? Lo que nos recuerda
que en la poesa del momento se elucubra sobre la pasin amorosa con las herramientas
que facilita la filosofa: el enfoque psicofisiolgico sobre la enfermedad de amor 5, la
perspectiva neoplatnica sobre la armona o desarmona entre la naturaleza y los amantes.
La teorizacin en Garcilaso precede a la expresin ntima del sentimiento. El arte le sirve
para tratar cuestiones que preocupaban en su entorno potico y para ofrecer soluciones
que pasan por un mensaje estoico: sufrir con entereza los reveses de Fortuna. En ese
sentido, su Tercera gloga, que da como perteneciente al pasado el caso de Nemoroso y
1

Vase el doc. Corrientes poticas del siglo XVI, perteneciente al tema anterior.
Vase el doc. Tres comienzos de cancin.
3
Se recomienda la consulta del excelente libro de Rafael Lapesa, La trayectoria potica de Garcilaso, o
en su defecto, sus conclusiones, recogidas tambin en su extracto en HCLE II (pp. 127-131), o en el
Estudio preliminar a la edicin de Garcilaso de la Vega de Editorial Crtica (pp. ix-xxi).
4
Vase el doc. Estructura de la Primera gloga.
5
Vase el soneto VIII, que es una versin en poema de un fragmento de El Cortesano de Castiglione.
2

Elisa, tratado en la Primera gloga, es un ejemplo de cmo el dolor queda apaciguado

por los recursos del arte: la historia queda recogida en el tapiz tejido por la ninfa Nise y
hace juego con otras tres historias clsicas de amores desdichados que han sido plasmadas
en tres telas por sus compaeras de labor. Elevando el caso de Elisa y Nemoroso a la
categora de historia mitolgica se idealiza la relacin amorosa y se extiende sobre el
dolor un fino velo que lo da por pasado, a la vez que se inmortaliza, fijado en el artificio
de la obra literaria.
Por lo dems, Garcilaso capta como nadie el mensaje que se desprende de las Buclicas
virgilianas: no hay personajes ms apropiados para hablar del amor que los pastores, a
pesar de lo que desde una ptica sociolgica vinculada al amor corts pudiese pensarse.
Fray Luis de Len, cincuenta aos despus de nuestro poeta, en De los nombres de Cristo,
resume los puntales bsicos para la argumentacin 6: Virgilio y Salomn, este ltimo en
el Cantar de los Cantares, cuando escribieron poemas amorosos eligieron como
protagonistas a los pastores. Adems la Naturaleza es una como escuela de amor que
hace de los rsticos unos sabios en materias filogrficas. La tradicin de la Rota Vergilii 7,
clasificacin estilstica de las obras de Virgilio, avala la convencin que hace de los
poemas pastoriles una escritura sumamente refinada que, sin embargo, se asimila al
gnero humilis 8.

Vase el doc. Reivindicacin literaria del pastor (Fray Luis de Len).

Vase el doc. La rueda de Virgilio (Rota Vergilii).
8
Vase el doc. Comienzo de las glogas II y III.
7