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EQUIDAD DE GNERO
EQUIDAD Y GNERO
OBJETIVO: Promover relaciones equitativas entre hombres y mujeres.
PROGRAMA DE TRABAJO
GNERO.
Conceptos bsicos de Gnero.
Construccin social de gnero
Construccin de rolles.
Construccin de estereotipos.
Perspectiva y enfoque de gnero.
MASCULINIDAD.
Formas nuevas y tradicionales de masculinidad.
Paternidad responsable
Participacin del varn en el hogar.
Relaciones Igualitarias.
PREVENCION DE LA VIOLENCIA DE GNERO.
Qu es la violencia de gnero?
Tipos de violencia:
a.- Verbal
b. Fsica.
c. Psicolgica.
d. Sexual.
mbitos de la violencia
Familiar
Laboral
Docente
En la comunidad
Institucional
Circulo de la violencia
Poder
Como prevenir la violencia de gnero
Canales de atencin a la violencia.
DERECHOS DE LAS MUJERES.
Derechos Polticos:
Ser electas
Participar en el gobierno y acceder a cargos pblicos.
Exigir cuentas sobre la administracin del gobierno
Expresar libremente sus ideas.
Derechos Sociales:
Educacin
Trabajo.
Salud.
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EQUIDAD DE GNERO
Relaciones sexuales
Violencia sexual.
Empoderamiento de la mujer.
Qu es?
Autoimagen
Auto concepto
Mujer y trabajo
Divisin sexual del trabajo
Revalorizacin del trabajo domestico
Liderazgo femenino:
Que es liderazgo
Tipos de liderazgo
Agrupacin en torno a un objetivo
Sinergia
Negociacin
Tolerancia
Diferencia
Comunicacin asertiva
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h. Manejo de emociones y sentimientos.
i. Relaciones interpersonales
j. Manejo de la tencin y el estrs.
3. Valores:
a. Qu son los valores.
b. Dinmicas grupales para sensibilizar sobre los valores: respeto,
tolerancia, honestidad, solidaridad, responsabilidad.
Mujer adolecente:
Prevencin de adicciones
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Lic. Thania Ivette Silva Aldaz
EQUIDAD DE GNERO
I.- GNERO.
INTRODUCCIN E INTEGRACIN AL TALLER:
Se reparte a los integrantes del taller un alfiler y un rectngulo de cartulina en la que
anotaran su nombre de manera que pueda ser visualizado por todos, una vez colocado en una parte
visible de su pecho, pregunte a los y las participantes qu necesitan de los dems y de usted para
que el grupo funcione eficaz y satisfactoriamente en las siguientes sesiones. (1 min.)
Escriba las respuestas en las hojas mviles o pizarra (9 mins.)
Respuestas posibles: Que sern analizadas y aclaradas en plenario.
Respeto y tolerancia de la opinin de los/las dems
Confidencialidad
Escuchar
Hablar alto y claro
Todos participan activamente
Nadie domina los debates
Sesin 1
Descripcin:
Formamos 4 grupos, 2 de chicas y 2 de chicos. A cada grupo se le reparte una cartulina o un
trozo de papel continuo (lo bastante grande para que puedan trabajar cmodos).
Los grupos formados por chicos debern dibujar en sus cartulinas a una mujer tal y como
creen que es y los grupos formados por chicas, debern dibujar a un hombre tal y como crean que
es. Al caracterizar a las mujeres y a los hombres pueden incluir aspectos tales como su
comportamiento, actitudes y caractersticas. Aquello que no sepan o no puedan dibujar, lo escribirn
al lado. Los dibujos debern ser grandes para que todas/os los puedan ver bien.
Anlisis: Para finalizar, cada grupo ensear su dibujo al resto y explicar las caractersticas
que le han atribuido. Y se procede a preguntar:
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Lic. Thania Ivette Silva Aldaz
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El sexo es una categora asociada a caractersticas biolgicas que tienen las personas. De este
modo, se establece la divisin hembra-macho, unas categoras deterministas que no cambian a
travs del tiempo ni de las culturas.
El gnero, sin embargo, es una categora construida social y culturalmente, que viene a definir
qu se entiende en cada sociedad y cultura por femenino y masculino. Por tanto, de limita qu
valores, conductas y expectativas deben ser propias de los hombres y cules propias de las mujeres
en ese contexto determinado. Lo femenino y lo masculino se aprende y, por lo tanto, se puede
modificar. El gnero explicara en nuestra sociedad las desigualdades entre los hombres y las
mujeres
El concepto de gnero hace referencia a los estereotipos, roles sociales, condicin y posicin
adquirida, comportamientos, actividades y atributos apropiados que cada sociedad en particular
construye y asigna a hombres y mujeres. Todos ellos pueden llevar a desigualdades.
El gnero es la construccin de la autoimagen internalizada que da como consecuencia el
concepto total de lo masculino y lo femenino
Caractersticas de gnero:
Conjunto de valores, normas y tradiciones que determinan socialmente las actividades,
conductas y formas de relacionarse en lo cotidiano.
Estn relacionadas con lo que cada sociedad considera como correcto y aceptable para el
comportamiento de mujeres y de hombres.
Pueden cambiar o permanecer sin modificaciones, dependiendo de la poca, del lugar, de la
cultura y de la sociedad.
No estn relacionadas con la apariencia fsica de las personas (sexo), sino con su
comportamiento, sus actitudes y sus habilidades.
El gnero es el resultado de una construccin y una enseanza social que se aprende a
travs de las principales instituciones de la sociedad (familia, iglesia, escuela, grupos y
agrupaciones, diversas instituciones, entre otras) y que se vuelve propio de las personas al
aceptar esas caractersticas.
El anlisis de gnero demuestra que estos atributos y deberes simblicos asignados a su
sexo no son naturales, no se nace con ellos, por lo tanto se aprenden.
La construccin de gnero, con los elementos antes citados, va consolidando una
situacin generalizada de marginacin y discriminacin que conduce a la inequidad,
limitando la participacin de la mujer en la sociedad.
Genero es tambin un sistema normativo, con reglamentos y sanciones a travs de los
cuales los comportamientos femenino y masculino son constantemente monitoreados y
evaluados.
El gnero se puede concretar en la manera como cada sociedad simboliza las diferencias
sexuales.
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Lic. Thania Ivette Silva Aldaz
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Construccin de roles.
La manera en que se estructuran las pautas de gnero es en los roles. Desde antao, en todas las
sociedades se ha mostrado la inquietud de que mujeres y hombres tengan diferentes
comportamientos, por ello resulta importante y necesario conocer cules son los roles asumidos por
cada persona. Por rol se entienden las prescripciones, normas y expectativas de comportamiento de
lo femenino y de lo masculino: lo que realizo y cmo describo y hasta defino mi ser persona.
Desde pequeos se induce a las criaturas a ajustarse a situaciones socialmente estructuradas, que les
dicta desde la forma de vestir, hasta la aplicacin social del comportamiento sexual y afectivo.
Tambin existen diferencias de rol respecto a etnia y a edad, otras referidas a la divisin sexual del
trabajo y a las formas de expresar sentimientos o construir relaciones.
Los roles de gnero se ensean desde pequeas(os), desde el momento en que la o el beb
nace, se decora la habitacin y se le viste de colores identificados con su gnero. As, no
nicamente se le ensean los roles a travs de los colores a quien acaba de nacer sino a todos los
que le rodean, luego, pasado el tiempo, sus juguetes le encaminan a lo que ser su desempeo a
futuro de acuerdo a las expectativas de la madre y el padre.
Mujeres
Se le viste de rosa y
Se le relaciona con
flores, moos encajes en
su entorno
Se
le
proporcionan
juguetes como: muecas,
trastecitos,
cocinitas,
pelotas de volley-bol.
Hombres
Rol
Se le viste de azul
Se le proporcionan
juguetes como:
como
carritos,
aviones,
barcos,
pistolas, pelotas de
ft-boll
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Ama de casa
Maestra Enfermera
Secretaria
Cocinera
Pasivas y dbiles
Sentimentales
Maternales
Protegen
a
la
mujer, e hijas e
hijos.
Son proveedores
de la familia.
Toman decisiones
desde un puesto de
autoridad
Salen de casa en
busca de trabajo
remunerado
Sus
trabajos
implican fuerza y
competitividad
Cientfico
Gerente
Administrador
Poltico
Obrero
Impulsivos
fuertes
Agresivos
Racionales
Roles
en
la
divisin sexual del
trabajo.
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Construccin de estereotipos.
De las expectativas de comportamiento generadas en los roles, las personas con esta
informacin generan estereotipos de gnero; estos se refieren a las creencias y atribuciones
sobre cmo debe ser y cmo debe comportarse cada gnero. Con frecuencia son
simplificaciones excesivas que reflejan prejuicios, clichs e ideas preconcebidas.
Estereotipos derivados de las relaciones primarias entre hombres y mujeres por la divisin
sexual del trabajo en el mbito familiar.
Mujeres: Si es esposa y madre, entre otras cosas, se espera de ella que:
Se dedique slo al hogar. Mantenga la casa aseada.
No asista a lugares donde van mujeres solteras. Sea tierna y amorosa con su familia. Que se ajuste
al presupuesto de su esposo. Que sea fiel.
Hombre: Si es esposo y padre entre otras cosas, se espera de l que: Tenga trabajo remunerado.
Destine todo su sueldo a los gastos familiares.
Sea responsable. Proteja a su familia. Que genere un patrimonio estable.
Que si es infiel, por lo menos sea discreto
Cmo funcionan los estereotipos de gnero:
COMPORTAMIENTO
Activa
Insistente
Sensible
Desenvuelta
Desinhibida
Obediente
Temperamental
Audaz
Introvertida
Prudente
Si no comparte
Si no se somete
Si cambia de opinin
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Lic. Thania Ivette Silva Aldaz
EQUIDAD DE GNERO
EQUIDAD DE GNERO
dice mucho en los hombres: nos habla de dolor, miedo, vulnerabilidad, entre otros, aunque sin
palabras, con la idea de que los dems interpreten ese silencio, y adems de la posibilidad de que se
cometan muchos errores al momento de interpretar. De esta manera, el silencio no slo expresa
emociones en los hombres, tambin deviene en un mecanismo de control personal y social.
Cuando hablamos de la masculinidad tradicional nos estamos refiriendo a una serie de valores,
creencias, actitudes, mitos, estereotipos y conductas que legitiman y hacen operativo el poder y la
autoridad de los hombres para ejercerlo. Entendemos por patriarcado una forma de organizacin
poltica, econmica religiosa y social basada en la idea de autoridad y liderazgo del varn, en la
que se da el predominio de los hombres sobre las mujeres.
De este modo, la masculinidad tradicional se fundamenta en una visin androcntrica del
mundo dentro de un sistema social y cultural patriarcal basado en la idea de autoridad y liderazgo
del varn. Un sistema en el que se da el predominio de los hombres sobre las mujeres; donde las
estructuras de produccin y reproduccin del poder se cimientan en gran medida en la desigualdad
entre hombres y mujeres.
Los cambios sociales, con la salida de la mujer al terreno laboral, y la pldora
anticonceptiva, que brind la posibilidad de una sexualidad ms libre y placentera, posibilitaron que
los roles antes esquemticos y rgidos puedan flexibilizarse, dando lugar a un nuevo modelo
masculino, ms sensible y dispuesto a compartir con la pareja tanto la crianza de los hijos como el
mantenimiento econmico del hogar, sin que esto implique prdida de masculinidad.
"La nueva masculinidad est basada en el reconocimiento del s mismo y del otro como ser
humano, libre, sin estereotipos que lo encasillen y coarten su posibilidad de sentir y crecer en la
expresin de sus afectos".
Caractersticas de la nueva masculinidad (segn son el mdico psiquiatra y sexlogo Walter
Ghedin):
- Dinamismo viril: los hombres hoy pueden sentir y trasmitir sus aspectos ms frgiles, sensibles,
sin sentirse compelidos a actuar con el vigor, fuerza, atributos de poder y competencia social
- Empata y reciprocidad en las relaciones: los cambios benficos en la subjetividad permiten que
los hombres, al no estar centrados en la defensa de la virilidad y el poder, se abran al mundo del
otro, mejorando las relaciones interpersonales, tornndolas ms verdaderas, con niveles de
sinceridad (y humanidad) que borran los lmites del gnero
- El cuerpo integrado: la nueva masculinidad borra los lmites entre la mente, el cuerpo y el
mundo emocional. Es decir, los mecanismos de defensa dan paso a una libertad en el sentir y la
accin; el resultado es un hombre con una nocin de s mismo ms firme y real.
- La primaca de lo ertico: la integracin del cuerpo y el mundo emocional a la construccin de la
virilidad rompe con la normativa de "vigor" y "potencia" sexual, y el encuentro ertico (incluida la
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conquista, el uso de la seduccin, la toma de iniciativa, los juegos previos, la bsqueda del placer)
desplazan al apuro por penetrar, acto que durante siglos, domin la conducta sexual de los hombres.
Por ltimo, esta nueva masculinidad descripta por el psiquiatra permitira una apertura
cognoscitiva, ya que la "antigua" masculinidad cerraba la percepcin del mundo propio y por ende
del ajeno. Lo extrao era reprimido, negado y rechazado con miedo u odio. En ese sentido, los
cambios sociales en materia de gnero han contribuido a abrir la malla de la percepcin, aceptando
o tolerando nuevas formas en la expresin genrica.
Paternidad responsable:
Supone ser consciente de que engendrar una nueva vida no es algo simplemente biolgico,
sino que implica a los padres en su razn, en su voluntad y en su dimensin espiritual. Supone
buscar, de manera consciente y generosa, la voluntad de Dios sobre la dimensin de la propia
familia y decidir el modo concreto de realizarla. A dems es necesario fomentar mayor
participacin de los hombres, por ejemplo, en actividades relacionadas con el cuidado y la
crianza de hijas e hijos esto no slo generar una nueva distribucin de tareas tradicionalmente
consideradas como femeninas, sino tambin contribuir a modificar ideas, creencias y
conductas basadas en estereotipos de gnero que ven todava a las mujeres como la madre
cuidadora y responsable absoluta de cuidado y la crianza de las hijas e hijos y al padre
exclusivamente como proveedor financiero y ejecutor de la autoridad y el poder al interior de la
familia. La paternidad refleja la responsabilidad que tiene un padre de sacar a sus hijos adelante,
al ofrecerles una estabilidad y una buena educacin. Practicar la paternidad responsable refleja
la tica de cualquier padre que asume sus compromisos y obligaciones como un deber moral
pero tambin, como una decisin libre marcada por el amor. Cualquier padre responsable desea
lo mejor del mundo para sus hijos y se preocupa por ellos en busca del bienestar de stos.
La paternidad es una etapa que marca un antes y un despus en la vida de todo hombre
que a travs de la llegada de un nio a su vida descubre qu es el verdadero amor, el afecto sin
condiciones. En el momento en el que un padre tiene un hijo, tiene menos tiempo para s
mismo, tiene ms motivacin para ir a trabajar para sacar a su familia adelante, tiene menos
tiempo para los planes romnticos con su pareja, la conciliacin laboral es compleja La
experiencia de la paternidad es un aprendizaje constante para cualquier hombre que aprende a
ser un buen padre a travs de la prctica de su experiencia ya que no existe un manual de
instrucciones a seguir.
Referencia en la vida:
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Paternidad: Un padre es un gua y un referente para su hijo. Con frecuencia, los nios
idealizan en exceso a sus padres. Pero esta idealizacin cae al llegar a la adolescencia. Un
buen padre es aquel que inculca valores a sus hijos, corrige y refuerza en el momento oportuno,
inculca inteligencia emocional a travs de gestos de amor, le cuida y le protege. En definitiva, un
padre est ah siempre desde el primer momento en la vida del beb para guiarle y acompaarle en
el camino de la vida. No todos los hombres son padres al igual que no todas las mujeres son madres.
Formar una familia es una decisin libre porque cada persona tiene su camino.
EQUIDAD DE GNERO
Un 63% de los varones han realizado alguna tarea relacionada con el hogar y han
gastado 1 hora y 30 minutos de media. En cambio las mujeres haban utilizado 3 horas y 30
minutos al da en estas tareas y adems eran un 89%.
Relaciones Igualitarias.
En la mayora de los casos, tanto hombres como mujeres se inclinan por roles familiares
simtricos, en los que unos y otras prefieren que ambos trabajen fuera del hogar, repartan las
tareas domsticas y se impliquen, tambin a partes iguales, en el cuidado de la prole, esto, sin
embargo, no se ajusta a lo que ocurre en la realidad, donde la mayor parte de las tareas del
hogar recae sobre las mujeres, as como el cuidado de los nios.
III.PREVENCION DE LA VIOLENCIA DE GNERO
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Lic. Thania Ivette Silva Aldaz
EQUIDAD DE GNERO
Qu es la violencia de gnero?
Algunos mitos sobre la violencia contra las mujeres: Existen una serie mitos o ideas deformadas,
no probadas y extendidas socialmente en relacin a la violencia machista. Se tiende a pensar que
slo un cierto tipo de hombres abusa de sus parejas, mientras que la realidad demuestra que no
existe un maltratador tpico, y que la edad, la constitucin fsica, la situacin social, la religin o el
temperamento, no son factores determinantes Se puede hablar de aquellos rasgos mayoritarios o
ms comunes que la mayora de los estudios aportan sobre lo que caracterizara a una parte
significativa de los hombres que maltratan.
Tambin se suele afirmar que los maltratadores son enfermos mentales, pero este factor solo
afectara a una minora de ellos mientras que est probado que no se da una relacin causa efecto
entre la enfermedad mental y la violencia contra las mujeres. A pesar de que algunos maltratadores
consumen alcohol y otras drogas esto slo acta como un factor de riesgo y no como justificacin o
explicacin de la violencia. De hecho, un gran nmero de hombres violentos atacan a sus parejas
cuando estn sobrios. Otro mito tiene que ver con la naturaleza impulsiva e incontrolada de los
hombres que ejercen la violencia cuando, en realidad, la mayor parte de los hombres que abusan de
sus parejas no son violentos en otros mbitos de su vida. Es ms, un porcentaje amplio de los
hombres maltratadores slo son violentos en el mbito familiar y presentan la tendencia de
considerar que la violencia es legtima a la hora de resolver los conflictos.
Dinmica: Los Sentimientos y la Violencia Masculina
a) Objetivo. Reflexionar sobre las formas de violencia masculina hacia la pareja.
b) Recursos. Hojas de papel blancas y lpices o plumas. Tiempo. Se desarrolla en 2 horas
aproximadamente.
d) Procedimiento. Para los hombres: En una hoja trazar tres columnas con lpiz o pluma. A
continuacin:
En la primera columna escribir tres conflictos fuertes con la pareja (da un tiempo para que lo
haga el grupo); b) En la segunda columna escribir cmo se siente al tener ese conflicto con ella y c)
Finalmente que escriba lo que hace cuando tiene el conflicto con la pareja.
Para las mujeres: En una hoja trazar tres columnas con lpiz o pluma. A continuacin:
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Lic. Thania Ivette Silva Aldaz
EQUIDAD DE GNERO
a) En la primera columna tres conflictos fuertes que haya tenido con su pareja u otros hijos e hijas
(da un tiempo para que lo haga el grupo); En la segunda columna escribir cmo se siente al tener
ese conflicto con ella o ellas/os, y c) Finalmente escribir lo que hace cuando tiene el conflicto con la
pareja.
Se analiza la experiencia de mujeres y hombres en parejas, y posteriormente en plenaria.
Lneas de reflexin de esta dinmica: La violencia masculina es esa decisin de transformar la
experiencia emocional de dolor y malestar en actos que buscan suprimir la experiencia emocional
del otro/a y controlarla para que haga lo que se le ordena; b) Si tenemos un conflicto, y nos
sentimos mal o enojados, o con tristeza y transformamos ese sentimiento en violencia hacia la otra
persona, entonces estamos ejerciendo violencia masculina, independientemente de que quien realice
el acto sea mujer u hombre; y c) La violencia masculina se da de hombres a mujeres, y de hombres
a otros hombres que son considerados diferentes o con menor jerarqua. Tambin se da de
mujeres a contra otras mujeres, y contra nios/as, ancianos, discapacitados, etc. De esta forma la
violencia masculina siempre se da en forma de cascada.
Tipos de violencia:
a.- Verbal:
Categoras
Existen diversas formas de ejercer la violencia verbal. De acuerdo con el Dr. Arce
Noriega, se agrupan de la siguiente manera:
Retener. Si una pareja retiene informacin y sentimientos, entonces el vnculo matrimonial
se debilita. El abusador que se rehsa a escuchar a su pareja le niega la experiencia y la deja
aislada.
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EQUIDAD DE GNERO
Rebatir. Quien ejerce la violencia verbal ve a su pareja como adversario, por lo que con
frecuencia se le corrige en todo lo que dice y hace.
Rebajar. Puede ser una forma sumamente insidiosa de abuso verbal, porque niega y
distorsiona la percepcin real de la pareja del abuso, lo cual es sumamente destructivo. A
veces va disfrazada con humor, pero su efecto humillante hiere a la persona.
Bloquear y desviar. El abusador verbal rechaza todo tipo de comunicacin, dictamina lo
que puede ser discutido o retiene informacin. Puede impedir toda posibilidad de resolver
conflictos mediante el aislamiento y el desvo.
Acusar y culpar. Se le responsabiliza a la pareja de hacer algo malo o alguna violacin de
los acuerdos bsicos de la relacin.
Juzgar y criticar. El agresor juzga a su pareja y luego expresa su juicio en una forma
crtica. Si ella objeta, puede decirle que simplemente est sealando algo para ayudarle,
aunque en realidad la est descalificando.
Trivializar. Es un intento por tomar algo que se ha dicho o hecho y convertirlo en
insignificante. Cuando se hace esto en forma franca y sincera, puede ser difcil de detectar.
A menudo, la pareja queda confundida y cree que no ha explicado eficazmente a su
compaero la importancia de algunas cosas para ella.
Socavar. Se retiene el apoyo emocional y erosiona la confianza y determinacin. A
menudo se aplasta una idea o sugerencia con un nico comentario.
Amenazar. Se manipula a la pareja haciendo que surjan en ella sus mayores temores.
Ordenar. Niega la igualdad y la autonoma de la contraparte, tratndole como esclava o
subordinada.
Efectos de la violencia verbal en las personas: La violencia verbal tiene diferentes
efectos en la persona que se ve agredida, entre los cuales estn:
*Emocionales: Afecta la autoestima y auto-concepto de forma negativa. La autoestima es
el "cunto me quiero o estimo a m mismo" y el auto-concepto es algo similar: el "cunto
entiendo que valgo, qu creo que soy?"; por tanto, cuando una persona se mantiene
violentando verbalmente a otra, esta ltima se siente emocionalmente por debajo de la o el
violentador, provocando que la autoestima y auto-concepto disminuyan.
*Psquicos/psicolgicos: La gente se cree que es verdad lo que le dicen, si tiene alguna
psicopatologa, puede agudizarse.
Otra forma de violencia econmica es cuando el agresor destruye los bienes
personales del otro o dispone de los recursos econmicos propios y de la persona
que est siendo violentada, slo para su propio beneficio (alcohol, amigos, etc.).
Violencia econmica o patrimonial, como una forma de amedrentar, someter o de
imponer la voluntad en el otro se usan los recursos econmicos o los bienes personales.
Si el agresor es el jefe del hogar o el responsable del mantenimiento de la familia, le
exigir a la pareja todo tipo de explicaciones para darle dinero, o bien le dar menos
cantidad de la que se necesita. Puede suceder tambin, que aunque la familia necesite
los recursos, le impedir a su pareja que trabaje para que no tenga la posibilidad de
tener autonoma econmica y l continuar con el control sobre la familia.
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EQUIDAD DE GNERO
Amenazas verbales que atenten contra el bienestar econmico de la familia.
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EQUIDAD DE GNERO
mbitos de la violencia
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Lic. Thania Ivette Silva Aldaz
EQUIDAD DE GNERO
Escenarios de la violencia escolar: Las aulas, los pasillos, el bao y el patio o la salida del
colegio son el escenario donde los bullies ejecutan su propia ley, sin que los profesores puedan
evitarlo.
Como prevenir la violencia escolar: El juego es un canal comn para expresarse y
descargar tanto sentimientos positivos como negativos. Permite un equilibrio emocional. Por lo
tanto, es comn que podamos observar, a travs de esos juegos, situaciones de violencia que los
nios hayan vivido o visto en el seno de su familia, la televisin, etc. Si bien es cierto que el nio
pequeo daa sin intencin a algn compaero, desde ese mismo momento debemos tratar el origen
de la agresin para que la misma se revierta.
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Lic. Thania Ivette Silva Aldaz
EQUIDAD DE GNERO
Se solicitan voluntarios para dos grupos; el primero se formar con 6 personas y ser mixto. Se les
pide que salgan del saln y se les acompaa ubicndolos en un lugar alejado. Se regresa con el
primer grupo y se le dice que ellos organizarn una actividad, la que sea pero que dure un rato. Por
ejemplo, un juego, una representacin de teatro, un baile, etc.
Se regresa y se solicita otro grupo de 5 personas mixto, y se le saca del saln Llevndolo a otro
espacio alejado y del grupo primero, es importante que no se vean estos dos grupos. Se va con el
segundo grupo, y se les indica que su instruccin es intervenir las actividades del primer grupo. A la
pregunta de Cmo? Se les indica que como lo tengan que hacer, pero que intervengan sus
actividades cuando el instructor lo indique.
Finalmente se va con el tercer grupo y se les indica que ello observen y hagan lo que tengan que
hacer. Se deja que el primer grupo se organice, y que ejercite su actividad. Despus de un rato pasa
al saln donde est el tercer grupo y se deja que organicen sus actividades durante un rato.
Mientras realizan su actividad, se pide al grupo nmero dos que se acerque a la puerta para que
entre. 27
Una vez que el otro grupo se encuentra encarrilado haciendo su actividad, se le permite entrar al
segundo grupo. Se hace un caos porque empieza el bloqueo de actividades. Se observan formas de
violencia y resistencia.
La gente mira a la facilitador/a esperando que haga algo, pero no hace nada. Se deja que suba el
nivel del conflicto y de resistencia, hay gente del primer grupo que se resiste y se reagrupa, y otra
que manda todo al diablo. Una vez que se ha subido mucho el nivel de conflicto se detiene todo y
se invita a plenaria.
En plenaria se le pregunta al primer grupo cmo se sinti. Se le pide que indique cul era su
mandato, qu hizo, y cmo se sinti. Uno por uno se le va preguntando al grupo del primer grupo.
Se hace nfasis en lo que hizo, si ejercicio o no violencia, si se resisti y cmo, y si alcanz su
objetivo que era realizar una actividad frente al resto del grupo. Lo mismo se hace con el segundo y
tercer grupo. Si sentan tan mal porqu continuaron haciendo el ejercicio? Se abre el debate, y no
se da ninguna respuesta del facilitador.
Se aborda al segundo grupo: cul era su mandato, qu hizo, y cmo se sinti.
Se escucha y se hace nfasis entre lo que se siente y lo que se hace. Al final se pregunta lo mismo
Si sentan tan mal por qu continuaron haciendo el ejercicio? Se vuelve a abrir el debate en el
sentido de que era su mandato y que tenan que hacerlo. Se pregunta quin les dio esa orden, y se
seala que el facilitador/a. ste pregunta Qu tengo yo que no tengan ustedes? y se seala
que T sabes ms y se dice Entonces el saber da poder.
Se abre lo mismo con los compaeros del tercer grupo, se explora su mandato, lo que hicieron y lo
que sintieron. Tambin se exploran malestares.
Lneas de reflexin de esta dinmica.
El saber siempre da poder, y las personas seguimos y obedecemos a quienes consideramos que
saben. Con ello se le da poder; b) el poder circula. Primero lo tena el primer grupo, despus llega el
segundo e intenta quitrselo, a veces unos tienen ms control que otros, entonces el poder se mueve
y fluye. Hay violencia cuando el poder no fluye; c) Se castiga a quienes no cumplen los mandatos
de los grupos, y el castigo puede ser infringido por el mismo grupo o por grupos externos. d) la
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Lic. Thania Ivette Silva Aldaz
EQUIDAD DE GNERO
violencia siempre tiene un mensaje disciplinario: se castiga para disciplinar lo que los cuerpos
hacen sientes y piensan. e) La violencia recurre al castigo para lograr el control sobre los dems;
particularmente, se busca castigar los cuerpos. f) el castigo disciplina los cuerpos y con ello se crean
sociedades. g) el malestar que sintieron los grupos, y la desorientacin que sienten las y los
asistentes es muy similar a la que viven las mujeres que viven maltrato, pues ocurren eventos que
no slo no esperaba, sino que adems le hacen dao.
Como prevenir la violencia de gnero
Una posible va de intervencin es la creacin de espacios donde se promueva la reflexin
crtica sobre dos de los aprendizajes bsicos en que se sustenta la violencia patriarcal: el aprendizaje
de las identidades masculina y femenina que preparan a los nios para ejercer el poder y la
autoridad, y a las nias para asumir la subordinacin. I por otra parte, el aprendizaje de los ideales
del amor romntico, el modelo de relacin afectiva imperante en nuestra sociedad donde el amor
verdadero queda vinculado al sufrimiento, a las dificultades, a los obstculos imposibles y su
superacin como prueba de amor, a la renuncia a la propia individualidad y la necesidad de fusin y
simbiosis.
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EQUIDAD DE GNERO
TRABAJAR CON LOS JVENES: Es una parte muy importante en esa respuesta,
trabajar con la juventud y romper el ciclo de violencia, que pasa de padres a hijos.
Cuestionar el modelo de masculinidad violenta y transformar las normas comunitarias es
esencial y programas como H y M o IMAGE estn dando resultados prometedores.
EQUIDAD DE GNERO
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IV. DERECHOS DE LAS MUJERES.
Derechos Polticos:
Ser electas
En el artculo transitorio vigsimo segundo del artculo 1o. del Decreto de Reformas al
Cdigo Federal de Instituciones y Procedimientos Electorales, publicado en el Diario Oficial de la
Federacin el veintids de noviembre de mil novecientos noventa y seis; transitorio que indicaba a
los partidos polticos nacionales considerar en sus estatutos y promover la disposiciones que en la
actualidad esta ley establece como obligaciones para los propios partidos, segn el actual contenido
de los artculos 175-A y 38, incisos) permite configurar ahora en la legislacin electoral la igualdad
de oportunidades y la equidad entre hombres y mujeres, para tener acceso a cargo de eleccin
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popular. Se estatuye como obligacin de los partidos poltico el realizar lo necesario para garantizar
la participacin de las mujeres en la toma de decisiones en las oportunidades polticas; queda
expresamente sealada tambin la obligacin para los propios institutos polticos, promover y
garantizar igualdad de oportunidades y equidad entre mujeres y hombres, cuando se trate de
postularlos a cargos de eleccin popular en el Congreso de la Unin, es decir, tanto Cmara de
Diputados, como de Senadores. En lo sucesivo las solicitudes de registro de candidatos de partidos
polticos y coaliciones, en ningn caso habrn de incluir ms del 70% de candidatos propietarios de
un mismo gnero.
Participar en el gobierno y acceder a cargos pblicos.
En Mxico, las contribuciones ms recientes del Legislativo en materia de equidad y gnero
el establecimiento de la primera Comisin Ordinaria de Equidad y Gnero en la Cmarade
Diputados, la instalacin del Parlamento de Mujeres como un espacio de interlocucin de las
legisladoras con los ciudadanos y la aprobacin de la Iniciativa del Presidente de Mxico Vicente
Fox Quezada de la Ley de creacin del Instituto Nacional de Mujeres. Otras acciones importantes
han sido la reforma al Cdigo Federal de Instituciones y Procedimientos Electorales (COFIPE) en
materia de cuotas de gnero y participacin poltica de la mujer, as como la etiquetacin y aumento
de los montos asignados a las mujeres en los presupuestos de egresos del 2002 y 2003.
En el ao 1952 las Naciones Unidas aprobaron la Convencin sobre los Derechos Polticos
de la Mujer, la cual establece que las mujeres tienen derecho a votar en todas las elecciones en
igualdad de condiciones con los hombres, sin discriminacin alguna. En esta misma poca, en la
mayora de los pases centroamericanos, las mujeres logramos por fin conquistar el derecho al voto.
En El Salvador, por ejemplo, este derecho se adquiere en 1939, en Costa Rica en 1949 y en
Nicaragua en 1955 (Garca y Gomariz, 1992).
Pero ms all del derecho al voto, que an debe considerarse un derecho pasivo, la
Convencin establece que las mujeres tenemos derecho a ser elegidas para puestos pblicos de
eleccin, en igualdad de condiciones que los hombres y sin discriminacin. Adems afirma que las
mujeres tienen derecho a ejercer puestos pblicos y toda funcin pblica.
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Adoptada y proclamada por la Asamblea General de las Naciones Unidas en su resolucin 217 A
(III), de 10 de diciembre de 1948
Derechos Sociales:
Los derechos sociales son aquellos derechos que facultan a los ciudadanos o habitantes de un
pas a desarrollarse en autonoma, igualdad y libertad as como aquellos derechos que les permiten
unas condiciones econmicas y de acceso a bienes necesarios para una vida digna.
f.- Educacin:
Artculo 3.Nos expresa que en Mxico, toda persona debe recibir educacin bsica, gratuita,
laica, cientfica y nacionalista (preescolar a secundaria, adems, de poco a la fecha preparatoria) y
que dicho proceso social deber tender a desarrollar en forma armnica, todas las capacidades del
ser humano, fomentar en la independencia, el amor a la patria, el respeto a los derechos humanos,
en conciencia de la solidaridad inter nacional, y en la justicia. As mismo, nos indica que la
educacin debe ser democrtica, entendiendo a la democracia no slo como una estructura jurdica
o un rgimen poltico, sino como un sistema de vida fundado en el constante mejoramiento
econmico, social y cultural del pueblo.
g. Trabajo.
El derecho al trabajo es el derecho fundamental humano por el que toda persona tiene
derecho al trabajo, a la libre eleccin del mismo, a condiciones equitativas y satisfactorias de
trabajo, a la proteccin contra el desempleo, sin discriminacin, con igualdad salarial, remuneracin
digna, proteccin social y derecho de sindicacin.1 2
El derecho al trabajo se reconoce en las normales fundamentales de derechos humanos como son la
Declaracin Universal de Derechos Humanos, el Pacto Internacional de Derechos Econmicos,
Sociales y Culturales.
El artculo 23 de la Declaracin Universal de Derechos Humanos, considerada el fundamento
de las normas internacionales sobre derechos humanos, en relacin con el Derecho al Trabajo,
indica: Artculo 23. Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a
condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo. Toda
persona tiene derecho, sin discriminacin alguna, a igual salario por trabajo igual. Toda persona que
trabaja tiene derecho a una remuneracin equitativa y satisfactoria, que le asegure, as como a su
familia, una existencia conforme a la dignidad humana y que ser completada, en caso necesario,
por cualesquiera otros medios de proteccin social. Toda persona tiene derecho a fundar sindicatos
y a sindicarse para la defensa de sus intereses.
Pacto Internacional de Derechos Econmicos, Sociales y Culturales, recoge el Derecho al Trabajo
como uno de los Derechos econmicos, sociales y culturales:
Artculo 6.Los Estados Partes en el presente Pacto reconocen el derecho a trabajar, que comprende
el derecho de toda persona a tener la oportunidad de ganarse la vida mediante un trabajo libremente
escogido o aceptado, y tomarn medidas adecuadas para garantizar este derecho.
Entre las medidas que habr de adoptar cada uno de los Estados Partes en el presente Pacto para
lograr la plena efectividad de este derecho deber figurar la orientacin y formacin
tecnicoprofesional, la preparacin de programas, normas y tcnicas encaminadas a conseguir un
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desarrollo econmico, social y cultural constante y la ocupacin plena y productiva, en condiciones
que garanticen las libertades polticas y econmicas fundamentales de la persona humana.
Artculo 7. Los Estados Partes en el presente Pacto reconocen el derecho de toda persona al goce de
condiciones de trabajo equitativas y satisfactorias que le aseguren en especial:
Un salario equitativo e igual por trabajo de igual valor, sin distinciones de ninguna especie;
en particular, debe asegurarse a las mujeres condiciones de trabajo no inferiores a las de los
hombres, con salario igual por trabajo igual;
Condiciones de existencia dignas para ellos y para sus familias conforme a las
disposiciones del presente Pacto;
El descanso, el disfrute del tiempo libre, la limitacin razonable de las horas de trabajo y las
variaciones peridicas pagadas, as como la remuneracin de los das festivos.
Artculo 8.- El derecho de toda persona a fundar sindicatos y a afiliarse al de su eleccin, con
sujecin nicamente a los estatutos de la organizacin correspondiente, para promover y proteger
sus intereses econmicos y sociales. No podrn imponerse otras restricciones al ejercicio de este
derecho que las que prescriba la ley y que sean necesarias en una sociedad democrtica en inters
de la seguridad nacional o del orden pblico, o para la proteccin de los derechos y libertades
ajenos;
f.- Salud. El derecho a la salud otorga a las personas el derecho a acceder a los servicios de
cuidado mdico por lo tanto El derecho a la salud obliga al Estado a garantizar a los ciudadanos la
posibilidad de poder disfrutar del mejor estado de salud que posible. Esto significa que el estado de
salud depender de cada y que el Estado deben asegurar el mismo acceso a los atencin mdicos al
conjunto de su poblacin (obligacin de medio).
De este modo, el derecho a la salud se divide en varios derechos especficos que los pases deben
asegurar:
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El derecho a la salud significa que los Estados deben crear las condiciones que permitan
que todas las personas puedan vivir lo ms saludablemente posible. El derecho a la salud no
debe entenderse como el derecho a estar sano.
acceso a la informacin.
Aceptabilidad. Todos los establecimientos, bienes y servicios de salud debern ser
respetuosos de la tica mdica y culturalmente apropiados, a la par que sensibles a los
requisitos del gnero y el ciclo de vida.
Calidad. Los establecimientos, bienes y servicios de salud debern ser apropiados desde el
punto de vista cientfico y mdico y ser de buena calidad.
Al igual que todos los derechos humanos, el derecho a la salud impone a los Estados Partes tres
tipos de obligaciones:
Proteger. Significa adoptar medidas para impedir que terceros (actores no estatales)
interfieran en el disfrute del derecho a la salud (por ejemplo regulando la actividad de los
actores no estatales).
Cumplir. Significa adoptar medidas positivas para dar plena efectividad al derecho a la
salud (por ejemplo, adoptando leyes, polticas o medidas presupuestarias apropiadas).
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Los derechos sexuales y reproductivos son derechos humanos que tenemos todas las
personas. Se fundamentan en los derechos humanos reconocidos en tratados internacionales de
derechos humanos, normas regionales, constituciones nacionales y otros documentos de consenso
internacionales. Nos dan derecho a:
Tomar decisiones sobre nuestra salud, cuerpo, vida sexual e identidad sin temor a sufrir
coaccin o discriminacin.
Vivir sin sufrir discriminacin, coaccin ni violencia, incluida violacin y otras formas de
violencia sexual, mutilacin genital femenina, embarazo forzado, aborto forzado,
esterilizacin forzada y matrimonio forzado.
Artculo 4. Seala la igualdad de la mujer y el hombre ante la ley; As mismo, que las
parejas de hombre y mujer deben decidir el nmero y espaciamiento entre cada hijo, para lo cual,
debern de estar informados y tomar dichas decisiones en libertad y con responsabilidad. Adems,
se sealan las obligaciones de los padres de familia de proporcionar los alimentos a sus hijos; en
el mismo sentido, que el Estado, el sector privado y social, estamos obligados a que los nios del
pas, cuenten con las condiciones mnimas de bienestar para que se puedan desarrollar en los
trminos expresados, lo cual no hemos logrado.
a.- Relaciones sexuales: En el campo de la sexualidad, el derecho a la libertad involucra la
posibilidad de decidir si se quiere o no tener relaciones sexuales, cundo, con quin y cmo, de
expresar y ejercer su opcin o preferencia sexual, elegir su pareja y estado civil, y la posibilidad de
optar o no por intervenciones mdico quirrgicas que afecten el desarrollo sexual.
los Estados deben asegurar que no se restrinja el acceso de las personas a los servicios
apropiados y a la informacin necesaria, debiendo eliminar las barreras sociales y
regulatorias respecto de la informacin sobre el cuidado y la salud sexual y reproductiva,
como se afirm en la Plataforma de Accin de la Conferencia Internacional sobre la
Poblacin y el Desarrollo celebrada en El Cairo"
Capitulo XI.a del Programa de Accin a las obligaciones de los Estados en materia de
educacin sexual en l se afirma que los Estados deben:
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incorporar en los programas de estudios temas sobre la relacin entre la poblacin y el
desarrollo sostenible, las cuestiones de salud, incluida la salud reproductiva, y la
igualdad entre los sexos, y mejorar su contenido a fin de fomentar una mayor
responsabilidad y conciencia al respecto
c.- Discriminacin por preferencia sexual: La discriminacin por motivos de preferencia
sexual, orientacin sexual o identidad de gnero incluye toda distincin, exclusin, restriccin o
preferencia basada en la orientacin sexual o la identidad de gnero que tenga por objeto o por
resultado la anulacin o la disminucin de la igualdad ante la ley o del reconocimiento, goce o
ejercicio, en igualdad de condiciones, de todos los derechos humanos y las libertades
fundamentales. Este tipo de discriminacin generalmente se ve agravada por la discriminacin
basada en otras causas como el gnero, la raza, la edad, la religin, la discapacidad, el estado de
salud y la condicin econmica.
Fundamento legal: En el artculo 1 constitucional, particularmente en el prrafo 3o. y 5o. se
establecen disposiciones fundamentales que todas las autoridades del Estado mexicano deben
asumir para garantizar los derechos humanos en condiciones de igualdad y sin discriminacin:
"Todas las autoridades, en el mbito de sus competencias, tienen la obligacin de promover,
respetar, proteger y garantizar los derechos humanos de conformidad con los principios de
universalidad, interdependencia, indivisibilidad y progresividad. En consecuencia, el Estado deber
prevenir, investigar, sancionar y reparar las violaciones a los derechos humanos, en los trminos
que establezca la ley.
(...) "Queda prohibida toda discriminacin motivada por origen tnico o nacional, el gnero, la
edad, las discapacidades, la condicin social, las condiciones de salud, la religin, las opiniones, las
preferencias sexuales, el estado civil o cualquier otra que atente contra la dignidad humana y tenga
por objeto anular o menoscabar los derechos y libertades de las personas".
d.- Servicios de salud sexual de calidad.
La salud sexual y la salud reproductiva se refieren a un estado general de bienestar fsico,
mental y social, y no a la mera ausencia de enfermedades o dolencias en todos los aspectos
relacionados con la sexualidad y la reproduccin, y entraan la posibilidad de ejercer los derechos
sexuales y reproductivos
La salud sexual comprende los siguientes aspectos:
La posibilidad y capacidad para disfrutar de relaciones sexuales satisfactorias que les permitan
tanto a hombres como a mujeres experimentar y disfrutar de sensaciones, emociones y sentimientos
de una manera tranquila, satisfactoria y placentera.
La posibilidad de decidir si se tienen o no relaciones sexuales, cundo, con quin y cmo, evitando
situaciones de abuso sexual, coercin o violencia.
Proteccin frente a las infecciones de transmisin sexual como la opcin de negociar el uso del
condn, que facilite la vivencia de una vida sexual satisfactoria libre de riesgos para la salud.
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El xito en el logro o la prevencin del embarazo, ejercer el derecho a elegir el momento de tenerlo
o el mtodo para prevenirlo.
La capacidad de reconocer y obtener placer a partir de la exploracin del cuerpo como parte del ser
persona en la expresin individual o en la interaccin con los otros y otras.
Capacidad de disfrutar de una vida sexual satisfactoria, sin que el fin de ello sea necesariamente la
reproduccin, sino adems el placer y el bienestar psicosexual.
e.- Decisin libre de su reproduccin. En el campo reproductivo, el derecho a la libertad
es la posibilidad de hombres y mujeres de optar o no por ser padre o madre, qu tipo de familia
conformar, cundo y cuntos hijos tener o no tener, la utilizacin o no de mtodos anticonceptivos y
pro conceptivos (servicios orientados a favorecer la concepcin) e intervenciones mdico
quirrgicas.
Empoderamiento de la mujer.
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Igualdad de oportunidades, integracin y no discriminacin
Ofrecer la misma remuneracin y los mismos beneficios por trabajo de igual valor y
procurar pagar un salario mnimo vital a todos los hombres y mujeres.
Asegurarse de que las polticas y las prcticas de trabajo estn exentas de cualquier
discriminacin de gnero.
Tener en cuenta los impactos especficos sobre mujeres y hombres, ofrecer condiciones de
trabajo seguras y proteccin frente a la exposicin a los materiales peligrosos, e informar de
todos los riesgos potenciales, incluyendo los relativos a la salud reproductiva.
Instaurar una poltica de tolerancia cero hacia cualquier forma de violencia en el entorno
laboral que contemple los abusos verbales y fsicos, y prevenir el acoso sexual.
Procurar ofrecer un seguro mdico y cualquier otro servicio pertinente - incluido para las
supervivientes de la violencia de gnero - y garantizar un acceso equitativo a todos los
empleados.
Respetar el derecho de las mujeres y de los hombres a disfrutar de un tiempo libre para que
ellos o las personas a su cargo puedan recibir asistencia mdica o asesoramiento.
Mediante un acuerdo con los empleados, identificar y tratar las cuestiones de seguridad,
incluidas la de las mujeres en sus traslados desde y hasta su lugar de trabajo y todas las
relativas al mbito de actuacin de la empresa.
Formar al personal de seguridad y a los directivos para que puedan identificar los signos de
violencia contra las mujeres y entender las leyes y las polticas empresariales relativas a la
trata de seres humanos y a la explotacin sexual y laboral.
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Es un todo organizado: el individuo tiende a ignorar las variables que percibe de l mismo
que no se ajustan al conjunto y tiene su propia jerarqua de atributos a valorar
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DINAMICA: YO ME CONOZCO
En una hoja escribe mnimo cinco cualidades que posee y en otra columna 5 defectos que
crees que posees, y para terminar menciona un animal con el que te identifiques y describe
porque, que tienen en comn.
Lectura de identidad femenina
ELLA Y LOS HOMBRES
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Cuando ella tena treinta y cinco aos se enamor de un hombre que tena un brazo muy,
muy firme y que la empujaba casi, subiendo interminables escaleras y que le deca que el mundo era
un lugar que haba que conquistar peldao a peldao. Ella pens que ese hombre era como un
viento y que los vientos no se mueren nunca y que son el aire ms maravilloso del mundo para
respirar la vida.
Cuando ella tena cuarenta y cinco se enamor de un hombre que tena un pecho muy, muy
slido y que le ofreca descansar all su cabeza y le deca que el mundo era un lugar al que haba
que enfrentarse con serenidad. Ella pens que ese hombre era como una roca y que las rocas no se
mueren nunca y son la materia ms maravillosa del mundo para resistir la vida.
Cuando ella tena cincuenta y cinco aos se enamor de un hombre que tena unos ojos
muy, muy claros y que el invitaba a mirar lo que el vea y deca que le mundo era un enigma que
haba que descifrar. Ella pens que ese hombre era como un libro y que los libros no se mueren
nunca y que son la frmula ms maravillosa del mundo para comprender la vida.
Cuando ella tena sesenta y cinco aos se enamor de un hombre que tena un odo muy,
muy fino y que la escuchaba con mucha atencin y que le deca que el mundo era un lugar por el
que haba que pasar para llegar a la verdadera vida. Ella pens que se hombre era como una meloda
y que las melodas no se mueren nunca y que son la msica ms maravillosa del mundo para sentir
la vida.
Cuando ella tena setenta y cinco aos se enamor d ruin hombre que tena piernas muy
giles y que la impulsaba a caminar todava y le deca que el mundo era un lugar que haba que
recorrer a paso humano. Ella pens que se hombre era como un camino y que los caminos no se
mueren nunca y que son el recurso ms maravilloso del mundo para andar por la vida.
Cuando ella tena ochenta y cinco aos se enamor de un hombre que tena memoria muy
rica y que le deca que el mundo era un lugar en el que ella haba estado y al que volveran. Ella
pens que ese hombre era como un Dios y que los dioses no se mueren nunca y que son la idea ms
maravillosa para dar sentido a la vida.
Cuando ella tena noventa y cinco aos conoci a un hombre que apenas vea, a penas oa,
casi no caminaba, tena pocas fuerzas, rara vez hablaba, y no siempre que algo era gracioso se rea.
Ese hombre que no se pareca a una montaa ni a unja espada, que no era como el mar ni como el
viento, que no le recordaba a las rocas ni a los caminos, que nada deca que sonara como un libro o
como una meloda; ese hombre que era nada ms que un hombre le pregunt quin era ella. Y
ELLA DESCUBRIO QUE NO LO SABIA.
Mujer y trabajo
Divisin sexual del trabajo.- La divisin sexual del trabajo se refiere a la asignacin de
tareas diferentes o responsabilidades diferentes a hombres o mujeres por el nico motivo de su sexo
biolgico. La divisin sexual del trabajo es un fenmeno fcilmente observable, que se expresa en
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la concentracin de las mujeres en las tareas de la reproduccin en el mbito domstico y tambin
en determinadas actividades y puestos dentro del trabajo remunerado, produciendo
sistemticamente diferencias salariales en detrimento de las mujeres. Por lo tanto, el concepto
refiere a la presencia en todas las sociedades de insercin diferenciada de varones y mujeres en la
divisin del trabajo existente en los espacios de la reproduccin y en los de la produccin social.
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ayudas sociales, organizaciones religiosas, polticas, patronatos escolares, entre otras. Este conjunto
de actividades, salvo las que tienen que ver con cuidados personales, de formacin y esparcimiento,
sirven para proveer bienestar, sustento material y emocional y de cuidados a quienes integran las
familias y los hogares. Si se tuviera que contratar en el mercado la produccin de estos bienes y
servicios, stos tendran un valor monetario y formaran parte de la totalidad de bienes y servicios o
riqueza que produce la sociedad.
Liderazgo femenino:
Que es liderazgo.- Es la capacidad de comunicarse con un grupo de personas, influir en sus
emociones para que se dejen dirigir, compartan las ideas del grupo, permanezcan en el mismo, y
ejecuten las accciones o actividades necesarias para el cumplimiento de uno o varios objetivos.
Capacidad de comunicarse. La comunicacin es en dos sentidos. Debe expresar claramente
sus ideas y sus instrucciones, y lograr que su gente las escuche y las entienda. Tambin debe saber
"escuchar" y considerar lo que el grupo al que dirige le expresa. Inteligencia emocional. Salovey y
Mayer (1990) definieron inicialmente la Inteligencia Emocional como -la habilidad para manejar
los sentimientos y emociones propios y de los dems, de discriminar entre ellos y utilizar esta
informacin para guiar el pensamiento y la accin.- Los sentimientos mueven a la gente, sin
inteligencia emocional no se puede ser lder.
1. Capacidad de establecer metas y objetivos. Para dirigir un grupo, hay que saber a dnde
llevarlo. Sin una meta clara, ningn esfuerzo ser suficiente. Las metas deben ser
congruentes con las capacidades del grupo. De nada sirve establecer objetivos que no se
pueden cumplir.
2. Capacidad de planeacin. Una vez establecida la meta, es necesario hacer un plan para
llegar a ella. En ese plan se deben definir las acciones que se deben cumplir, el momento en
que se deben realizar, las personas encargadas de ellas, los recursos necesarios, etc.
3. Un lder conoce sus fortalezas y las aprovecha al mximo. Por supuesto tambin sabe
cules son sus debilidades y busca subsanarlas.
4. Un lder crece y hace crecer a su gente. Para crecer, no se aferra a su puesto y actividades
actuales. Siempre ve hacia arriba. Para crecer, ensea a su gente, delega funciones y crea
oportunidades para todos.
5. Tiene carisma. Carisma es el don de atraer y caer bien, llamar la atencin y ser agradable a
los ojos de las personas. Para adquirir carisma, basta con interesarse por la gente y
demostrar verdadero inters en ella; en realidad, en el carisma est la excelencia. Se
alimenta con excelencia, porque es lo ms alejado que hay del egosmo. Cuando un lder
pone toda su atencin en practicar los hbitos de la excelencia, el carisma llega y como una
avalancha cae un torrente sobre el lder.
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6. Es Innovador. Siempre buscar nuevas y mejores maneras de hacer las cosas. Esta
caracterstica es importante ante un mundo que avanza rpidamente, con tecnologa
cambiante, y ampliamente competido.
7. Un lder es responsable. Sabe que su liderazgo le da poder, y utiliza ese poder en beneficio
de todos.
8. Un lder esta informado. Se ha hecho evidente que en ninguna compaa puede sobrevivir
sin lderes que entiendan o sepan cmo se maneja la informacin. Un lder debe saber cmo
se procesa la informacin, interpretarla inteligentemente y utilizarla en la forma ms
moderna y creativa.
Tipos de liderazgo
1.
Liderazgo Autoritario: Este tipo de liderazgo se caracteriza por el lder que trata
de mantener el cumplimiento de objetivos mediante el ejercicio de la autoridad rigurosa.
2.
3.
Liderazgo por Conveniencia: Este tipo de liderazgo se caracteriza por el lder que
persigue sus objetivos personales antes que los objetivos del grupo o de la organizacin.
4.
5.
Sinergia.-
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EQUIDAD DE GNERO
Esto lleva a muchas confusiones y, en realidad, no hace falta cambiar los modelos de
comunicacin de cada uno, sino ms bien entender que la otra persona se comunica de forma
distinta. Eso evitar muchos malentendidos y favorecer la comprensin en la pareja.
Conocer esas diferencias en la manera de comunicarnos, es importante para no
malinterpretarnos cuando hablamos, pero y cuando no hablamos? Muchas veces tenemos la
tendencia a pretender que la otra persona adivine que algo est mal y d el primer paso, como
muestra de amor, para solucionarlo. Lo que suele ocurrir en estos casos es que o bien la otra persona
no lo adivina, o bien s sabe que algo est mal y est pensando lo mismo, o bien a los dos les da
miedo enfrentarse a los hechosel caso es que un da por otro y al final si no se tratan los
conflictos se convierten en una bola difcil de deshacer.
DINAMICA: NEGOCIANDO
Cada persona tomar un papel y har una lista as de todas las cosas que le gustara
negociar, luego las numerar de menor a mayor importancia. Comenzarn con las menos
importantes y que requieran menor esfuerzo.
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EQUIDAD DE GNERO
Luego explicaremos que tenemos que buscar un momento y un lugar adecuado, un lugar
privado, sin gente delante (mucho menos los hijos) y que no sea el sitio donde normalmente se
pelea o discute. En cuanto al momento buscaremos uno en el que no estemos especialmente
cansados (nunca al acostarse) y tenemos que estar plenamente dedicados al tema en cuestin, no
haciendo otra actividad como comer. Se han de evitar los insultos y descalificaciones y, algo muy
importante, transformar el discurso en positivo, esto requiere su trabajo y merece la pena pensar
antes de hablar. Por ejemplo en lugar de decir t nunca ests en casa, me abandonas podemos
decir me siento solo, me gustara pasar ms tiempo contigo. La frmula de decir cmo te sientes y
luego una propuesta es bastante sencilla y cambia radicalmente el curso de la discusin. NUNCA se
debe amenazar.
Debemos ser realistas, no buscar la solucin perfecta a cada problema, tenemos que tener en
cuenta que probablemente tendremos que ceder en algo para ganar algo. En lugar de enfocarlo
desde yo gano, t pierdes o t ganas, yo pierdo, tratar de que ambos ganen. En eso se basa toda
negociacin. Tambin debemos tener claros nuestros lmites, habr cosas en las que no queremos
ceder bajo ningn concepto. Se puede tratar de argumentar para convencer pero no se puede forzar,
ni cuestionar, ni culpabilizar.
Todas las soluciones que vayan surgiendo deben ser implementadas inmediatamente y sin
excepcin, pero debemos esperar un tiempo para ver si funcionan y no perder la paciencia. Se
pueden hacer ajustes segn se va progresando. Por supuesto es esencial la empata, intentar
comprender al otro en sus razones.
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te respetas a ti mismo y que ests dispuesto a expresarte, a no dejarte avasallar, pedir lo que te
corresponde y hacer valer tus derechos. Tambin significa que eres consciente de los derechos de
los dems y los respetas. La comunicacin asertiva no es ni demasiado agresiva ni demasiado
pasiva.
Tcnicas y consejos para ser ms asertivo
1. Utiliza frases en primera persona. Es decir, en vez de decir "ests equivocado", di algo
como "No estoy de acuerdo en esto". De este modo, ests expresando tu opinin, ms que
rechazando o despreciando la opinin de la otra persona.
2. Practica el decir no. Tal vez piensas que para negarte a hacer algo tienes que tener una
excusa, de manera que cuando no la tienes, no eres capaz de negarte. Pero esta es una idea
falsa que va a hacerte ms mal que bien. No necesitas ninguna excusa para negarte.
Simplemente puedes negarte a hacer algo porque no deseas hacerlo o no te apetece. Practica
cuando surja la ocasin y simplemente di algo como: "no me apetece", "prefiero no
hacerlo",
"eso
no
va
conmigo",
etc.
3. Cuidado con tu lenguaje corporal. Tu cuerpo dice mucho ms que tus palabras. Si tus
palabras dicen no pero tu cuerpo muestra una actitud dbil y poco convincente, la otra
persona seguir insistiendo hasta que cedas. Por tanto, mantn una postura erguida, mira a
los ojos directamente, muestra confianza y serenidad, habla con claridad, sin gritar pero con
un tono de voz algo elevado. Practica ante el espejo unas cuantas veces hasta que lo hagas
con
naturalidad.
4. Cuidado con tus emociones. Si un tema te irrita demasiado y te entran granas de gritar,
llorar o tener cualquier reaccin emocional exagerada, clmate primero antes de hablar, y
piensa lo que vas a decir y cmo puedes decirlo de un modo que sea asertivo.
Habilidad para la vida y valores
1.- Qu son las habilidades para la vida?, Para qu sirven?
Son herramientas que permiten desarrollar actitudes para disfrutar la vida y lograr un
desarrollo fsico y mental saludable. Adems, estas habilidades tienen mucho que aportar en la
promocin de la salud, la prevencin de problemas y la comunicacin con los dems. Son
importantes Porque ayudan a tener un pensamiento saludable y buena comunicacin, a tomar
decisiones positivas y a saber cmo solucionar problemas; tambin a prevenir conductas negativas o
de alto riesgo, como el uso de tabaco, alcohol u otras drogas, sexo inseguro y actos de violencia,
entre otros. Porque con el desarrollo de estas habilidades logran un buen crecimiento fsico,
emocional e intelectual, y disfrutan una vida personal, familiar y social plena.
Se dividen en tres grandes grupos:
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Sociales: son las que permiten relacionarse con los dems y tener una conversacin constructiva y
agradable con la familia, los amigos, los compaeros de escuela, los conocidos.
Comunicacin
Asertividad
Cooperacin y trabajo en equipo
Empata
1. De pensamiento: ayudan a identificar diferentes soluciones ante un problema y decidir
cul es la mejor opcin.
Solucin de problemas
Pensamiento creativo
Pensamiento crtico
1.
Manejo de emociones: permiten controlar las emociones, ayudan a relajarse y
calmarse ante un problema, de manera que se pueda pensar y resolver la situacin sin estrs ni
enojo.
Manejo de estrs
Autoestima
Control de emociones
2.
Conjunto de habilidades para la vida.
a. Autoconocimiento: El autoconcepto es bsicamente la imagen que tenemos de nosotros
mismos. Esta imagen se forma a partir de un buen nmero de variables, pero es particularmente
influenciado por nuestras interacciones con las personas importantes en nuestras vidas, el
autoconcepto se compone de dos partes fundamentales: la identidad personal y la identidad
social.
3. El Yo ideal, o cmo te gustara ser. En muchos casos, la forma en que nos vemos y
cmo nos gustara vernos a nosotros mismos no coincide.
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DINAMICA (AUTO IMAGEN- AUTOESTIMA) YO SOY...
Objetivos: Que los alumnos sean conscientes de que todos poseemos cualidades positivas.
Tomar conciencia de que nuestra autovaloracin ser positiva o negativa en funcin de con quin
nos comparemos, Que sean capaces de autovalorarse, reconociendo las caractersticas positivas que
poseen as como que reconozcan tambin en los dems estas cualidades y sean capaces de
expresarlas de forma adecuada.
Que sean conscientes de la dificultad que conlleva en ocasiones el reconocer las cualidades
positivas que poseemos cada persona.
Lograr que los alumnos potencien su autoestima
mutuamente
Duracin recomendada: 35 minutos aproximadamente.
Materiales: Hojas maquina y lpices.
Desarrollo: En primer lugar, el asesor hace una breve introduccin acerca de lo que significa la
palabra autoestima y como influye en la autoimagen(evaluacin que el sujeto hace de si mismo, si
te gusta o no como eres), siempre incitando a los participantes a que den su opinin, para entrar en
materia.
A continuacin, se reparte a cada alumno una hoja, en el que pondrn en la parte
superior la frase YO SOY....., y a la parte izquierda de la hoja la misma frase, escrita unas 10 veces.
Quedar de la siguiente forma:
YO SOY.......................
Yo soy ......
Yo soy ......
Yo soy ...... Etc.
Se les indica las siguientes instrucciones: Vas a escribir caractersticas vuestras que
consideres que sean positivas (cualidades, logros, destrezas, conocimientos, capacidades...). A
continuacin, por parejas, te vas a vender a ti mismo. Uno har el papel de vendedor y otro de
comprador, y despus cambiaris los papeles. El vendedor expondr las razones por las que al
comprador le conviene adquiriros. Finalmente, se explica que a la mayora de personas nos es
difcil reconocer cualidades positivas que poseemos en algunos momentos, y que esto ocurre porque
las personas elegimos un modelo con el que compararnos, y depende de con quin nos
comparemos, nos evaluamos ms positiva o ms negativamente.
Para terminar se recapitula que la autoestima hace referencia al concepto que tenemos de
nosotros mismos, segn unas cualidades subjetivas, puesto que se basa en la percepcin que
tenemos de nosotros mismos y la que creemos que tiene los dems de nosotros, y segn unas
cualidades de tipo valorativo, puesto que en funcin de nuestras experiencias y de los valores que
imperen en nuestra cultura, atribuimos a estas cualidades un valor positivo o negativo y que el
origen de nuestra autoestima se encuentra en nuestro entorno social, mas concretamente en nuestras
relaciones interpersonales ms significativas para nosotros, as pues , padres, hermanos, profesores
y amigos son los que ms contribuyen a favorecer o dificultar las experiencias sociales en las que
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podemos comprobar nuestras cualidades, en funcin del modo en que nos tratan, de cmo
interpretan nuestras conductas y de la informacin concreta que nos transmiten sobre nosotros
mismos
b. Empata. Es la capacidad que tiene el ser humano para conectarse a otra persona y
responder adecuadamente a las necesidades del otro, a compartir sus sentimientos, e ideas de tal
manera que logra que el otro se sienta muy bien con el (Gloria Ronderos).
Cuida la comunicacin no verbal: mira a los ojos cuando hables, mustrate prximo.
Haz una peticin no una exigencia a la hora de cubrir tus necesidades..
Piensa que tienes respeto por el otro y empuja a la cooperacin.
Haz preguntas y sugerencias, no acusaciones. con esto solo se consiguen actitudes de
ataque y defensa que impiden llegar a soluciones.
No adivines el pensamiento del otro. Pregntale
Habla de lo que el otro hizo, no de lo que es. El objetivo es cambiar conductas y una
etiqueta nunca lleva al cambio.
Cntrate en el tema que se est tratando durante la discusin. No saques a relucir
temas pasados.
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i)
j)
k)
l)
m)
n)
o)
p)
q)
r)
(1997), presenta un enfoque global de la creatividad, y dice que existen tres tipos de
inteligencia: La creativa, la analtica, y la prctica. (69). La creatividad es la capacidad de
ir mas all de lo dado y de crear nuevas ideas y soluciones.
g. Pensamiento crtico. El pensamiento crtico tiene la habilidad de procesar y crear un
nuevo conocimiento y opinin. Este pensamiento es productivo, positivo, es un proceso emotivo y
racional. Segn John Dewey (1982), en libro Cmo pensamos? Lo asocia tambin con
suspender juicios, ejercitar una mente abierta, con un escepticismo sano y como pensamiento
reflexivo.(p.18). Este pensamiento logra destrezas, habilidades intelectuales, y su fin es aprender a
interpretar, analizar, sintetizar y evaluar la informacin que se recibe desde la observacin hasta la
comunicacin. El pensamiento crtico se utiliza en el pensamiento matemtico, histrico,
antropolgico, el cientfico, econmico y filosfico, el pensamiento crtico es un pensamiento que
tiene destreza, habilidades intelectuales para interpretar lo que lee y estudia. Para tener un
pensamiento crtico hay que conocer el tema, como proceso intelectual, que le permite
conceptualizar, analizar, sintetizar y evaluar la informacin que recibe.
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Mire a su alrededor
Vea si hay algo que pueda hacer para
cambiar su situacin.
No se sobrecargue de trabajo
Preocupndose por todo el trabajo que tiene
pendiente. Maneje cada tarea como viene, o
selectivamente de acuerdo con prioridades.
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3. Valores:
a. Qu son los valores.
Los valores son las normas de conducta y actitudes segn las cuales nos
comportarnos y que estn de acuerdo con aquello que consideramos correcto. Todos los
padres deseamos que nuestros hijos se comporten de forma educada, pero sin que se
conviertan en nios temerosos o conformistas, ni transformndonos nosotros en padres
exigentes y quisquillosos. Hay algunos valores fundamentales que todas las personas
debemos asumir para poder convivir unos con otros y que son importantes tener siempre
presentes y cumplir sin perjudicar a nadie
1. Valores familiares: Hacen referencia a aquello que la familia considera que est
bien y lo que est mal. Tienen que ver con los valores personales de los padres,
aquellos con los que educan a sus hijos, y aquellos que los hijos, a medida que
crecen, pueden aportar a su familia. Los valores familiares son los primeros que
aprender nuestro hijo y, si sabemos transmitirlos con paciencia, amor y delicadeza,
pueden ser una buena base en la que apoyar, aceptar o rechazar otras experiencias,
actitudes y conductas con los que se ir encontrando a lo largo de su vida.
2. Valores socioculturales: Son los valores que imperan en la sociedad en
momento en que vivimos. Estos valores han ido cambiando a lo largo de
historia y pueden coincidir o no con los valores familiares. Puede ser que
familia comparta los valores que se consideran correctos a nivel social o que,
contrario, no los comparta y eduque a sus hijos segn otros valores. En
actualidad, intentamos educar a nuestros hijos en el respeto, la tolerancia,
el
la
la
al
la
la
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renuncia a la violencia, la consideracin y la cortesa, pero vivimos en una sociedad
en la que nuestros hijos pronto descubren que tambin imperan otros valores muy
diferentes como el liderazgo, el egosmo, la acumulacin de dinero, el ansia de
poder, e incluso el racismo y la violencia.
a. Los valores familiares determinarn, en gran medida, el buen criterio que
tenga nuestro hijo para considerar estos otros valores como aceptables o
despreciables, o para saber adaptarlos a su buen parecer de la mejor manera
posible.
3. Valores personales: Los valores personales son aquellos que el individuo considera
imprescindibles y sobre los cuales construye su vida y sus relaciones con los dems.
Acostumbran a ser una combinacin de valores familiares y valores
socioculturales, adems de los que el propio individuo va aportndose a s mismo
segn sus vivencias personales, su encuentro con otras personas o con otras culturas
en las que, an imperando una escala de valores diferente a la suya, el individuo
encuentra actitudes y conductas que considera valiosas y las incorpora a sus valores
ms preciados.
4. Valores espirituales: Para muchas personas la religin es un valor de vital
importancia y trascendencia as como su prctica. De la misma manera, la
espiritualidad o la vivencia ntima y privada de algn tipo de creencia es un valor
fundamental para la coherencia de la vida de mucha gente. Los valores espirituales
pueden ser sociales, familiares o personales y no tienen que ver con el tipo de
religin sino con el sentimiento que alimenta esa creencia.
5. Valores materiales: Los valores materiales son aquellos que nos permiten
nuestra subsistencia y son importantes en la medida en que son necesarios. En la
actualidad, vivimos un alza a nivel social, de los valores materiales: el dinero, los
coches, las viviendas y lo que a todo esto se asocia como el prestigio, la buena
posicin econmica, etc.
6. Valores ticos y morales: Son aquellos que se consideran indispensables para la
correcta convivencia de los individuos en sociedad. La educacin en estos valores
depende, en gran parte, de que se contemplen en aquellos valores que la familia
considera primordiales, es decir, que entre los valores familiares que se transmitan a
los hijos estn estos valores tico-morales imprescindibles:
a) Respeto: tiene que ver con aceptar al prjimo tal como es, con sus virtudes y
defectos, reconociendo sus derechos y necesidades. Decir las cosas educadamente,
sin herir, violentar o insultar a nadie, son muestras de respeto. La educacin en el
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respeto empieza cuando nos dirigimos a nuestros hijos correctamente, de la misma
manera que esperamos que ellos se dirijan a los dems.
b) Sinceridad: la sinceridad es el pilar en el que se sustenta la confianza. Para que
nuestros hijos no mientan, no debemos abusar de los castigos: los nios mienten por
miedo al castigo.
c) Renuncia a la violencia: que nuestros hijos no sean violentos depende mucho de
que sus padres no griten, peguen o les falten al respeto.
d) Disposicin a ayudar: conseguir que los nios ayuden a los adultos y a sus iguales
se consigue fcilmente: slo debemos aceptar desde el principio sus ganas de
ayudar, encomendarles pequeas tareas y adaptarlas siempre a su edad y sus
posibilidades.
e) Cortesa: tiene que ver con el respeto, la consideracin y los modales. No tiene que
ver con no poder hacer algunas cosas porque no es de buena educacin, sino en
hacerlas diciendo por favor, gracias y puedo?.
f) Consideracin: tiene que ver con saber renunciar a los propios intereses en
beneficio de los de los dems. Si los nios ven que sus necesidades se toman en
serio, les ser ms fcil respetar las de las otras personas.
g) Tolerancia: tiene que ver con la aceptacin y el respeto hacia la gente que es
diferente, a lo que nos resulta extrao, desconocido o poco habitual.
h) Responsabilidad: tiene que ver con la confianza que tenemos en que nuestros hijos
sabrn asumir algunas tareas y las cumplirn. Tiene que ver con la conciencia de
que los actos o el incumplimiento de los mismos tiene consecuencias para otras
personas o para nuestro propio hijo
b. Dinmicas grupales para sensibilizar sobre los valores: respeto,
tolerancia, honestidad, solidaridad, responsabilidad.
Proyeccin de pelcula: A travs de propuestas ante el grupo sobre los filmes sugeridos.
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MUJER ADOLECENTE
Se abrevian con las siglas ETS. En ingls STDs Sexually Transmitted Diseases
. Son enfermedades de carcter infeccioso que se provocan en su mayor parte a travs del
contacto sexual. Existen sin embargo otras vas de contagio como puede sucede con el VIH
o Sida, o con la Hatitis B. La prevencin es importante y si se sospecha de algo anmalo
hay que consultar al mdico.
1. El sentido comn es uno de los mejores consejos para prevenir las enfermedades de
trasmisin sexual, aunque el sexo a menudo va unido al descontrol y muchas personas no
piensan que por una vez les suceder nada. El tema es que con cada persona que se tiene
sexo va con ella toda su historia, si esa persona es portadora de una enfermedad la podr
trasmitir a sus contactos sexuales.
La monogamia mutua,tener sexo activo con una sola persona o pareja que a su vez ha
decidido ser mongamo con nosotros y logicamente que no padece ninguna enfermedad
de trasmisin sexual anterior. . Solo con la pareja habitual se puede usar otro mtodo
anticonceptivo distinto al preservativo
Usar preservativos- Evitar tener relaciones sexuales sin usar preservativo con cualquier
persona que no sea la pareja habitual, aunque el preservativo puede proteger no lo hace
al 100%, esto es el riesgo cero no existe, pero usar el preservativo como norma puede
evitar muchos contagios de enfermedades.
Las vacunas, hay enfermedades de transmisin sexual que se puede prevenir gracias a las
vacunas como el virus del papiloma humano (VPH). La infeccin por este virus es la
enfermedad de trasmisin sexual con ms prevalencia en el mundo. La vacuna puede
proteger contra algunos de los tipos de VPH ms comunes. En Espaa la vacuna del VPH
est incluida en el calendario de vacunacin. Todas las nias adolescente deben de ser
vacunadas se administra entre los 12 y los 14 aos, solo a nias y en dos dosis.
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Evitar compartir toallas o ropa interior ya que adems de no ser higinico a veces pueden
ser un foco de contagio.
Si tienes algn trastorno de adiccin al alcohol o las drogas es importante busques ayuda,
este tipo de personas a menudo pueden compartir jeringuillas usadas y practicar el sexo
sin tomar precauciones, por eso son ms susceptibles de contraer enfermedades de
trasmisin sexual.
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A. FACTORES PREDISPONENTES
1. Menarca Temprana: otorga madurez reproductiva cuando an no
maneja
las
situaciones
de
riesgo.
2. Inicio Precoz De Relaciones Sexuales: cuando aun no existe la
madurez emocional necesaria para implementar una adecuada prevencin.
3. Familia Disfuncional: uniparentales o con conductas promiscuas, que
ponen de manifiesto la necesidad de proteccin de una familia continente,
con buen dilogo padres hijos. Su ausencia genera carencias afectivas que
la joven no sabe resolver, impulsndola a relaciones sexuales que tiene
mucho ms de sometimiento para recibir afecto, que genuino vnculo de
amor.
4. Mayor Tolerancia Del Medio A La Maternidad Adolescente Y / O
Sola
5. Bajo Nivel Educativo: con desinters general. Cuando hay un proyecto
de vida que prioriza alcanzar un determinado nivel educativo y posponer la
maternidad para la edad adulta, es ms probable que la joven, an teniendo
relaciones sexuales, adopte una prevencin efectiva del embarazo.
6. Migraciones Recientes: con prdida del vnculo familiar. Ocurre con el
traslado de las jvenes a las ciudades en busca de trabajo y an con motivo
de
estudios
superiores.
7. Pensamientos Mgico: propios de esta etapa de la vida, que las lleva a
creer
que
no
se
embarazarn
porque
no
lo
desean.
8. Fantasas De Esterilidad: comienzan sus relaciones sexuales sin
cuidados y, como no se embarazan por casualidad, piensan que son estriles.
9. Falta O Distorsin De La Informacin: es comn que entre
adolescentes circulen "mitos" como: slo se embaraza si tiene orgasmo, o
cuando se es ms grande, o cuando lo hace con la menstruacin, o cuando no
hay
penetracin
completa,
etc.
10. Controversias Entre Su Sistema De Valores Y El De Sus Padres:
cuando en la familia hay una severa censura hacia las relaciones sexuales
entre adolescentes, muchas veces los jvenes las tienen por rebelda y, a la
vez, como una forma de negarse a s mismos que tiene relaciones no
implementan
medidas
anticonceptivas.
11. - Aumento en nmero de adolescentes: alcanzando el 50% de la
poblacin
femenina.
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12. - Factores socioculturales: la evidencia del cambio de costumbres
derivado de una nueva libertad sexual, que se da por igual en los diferentes
niveles socioeconmicos.
FACTORES DETERMINANTES
1. Relaciones Sin Anticoncepcin
2. Abuso Sexual
3. Violacin
CONSECUENCIAS DE LA MATERNIDAD PATERNIDAD ADOLESCENTE
A las consecuencias biolgicas por condiciones desfavorables, se agregan las
psicosociales de la maternidad paternidad en la segunda dcada de la vida.
1. Consecuencias Para La Adolescente
Es frecuente el abandono de los estudios al confirmarse el embarazo o al momento de
criar al hijo, lo que reduce sus futuras chances de lograr buenos empleos y sus posibilidades
de realizacin personal al no cursar carreras de su eleccin. Tambin le ser muy difcil
lograr empleos permanentes con beneficios sociales. Las parejas adolescentes se
caracterizan por ser de menor duracin y ms inestables, lo que suele magnificarse por la
presencia del hijo, ya que muchas se formalizan forzadamente por esa situacin.
En estratos sociales de mediano o alto poder adquisitivo, la adolescente embarazada
suele
ser
objeto
de
discriminacin
por
su
grupo
de
pertenencia.
Las adolescentes que son madres tienden a tener un mayor nmero de hijos con
intervalos intergensicos ms cortos, eternizando el crculo de la pobreza.
2. Consecuencias Para El Hijo De La Madre Adolescente
Tienen un mayor riesgo de bajo peso al nacer, dependiendo de las circunstancias en que
se haya desarrollado la gestacin. Tambin se ha reportado una mayor incidencia de
"muerte sbita". Tienen un mayor riesgo de sufrir abuso fsico, negligencia en sus cuidados,
desnutricin
y
retardo
del
desarrollo
fsico
y
emocional.
Muy pocos acceden a beneficios sociales, especialmente para el cuidado de su salud, por
su condicin de "extramatrimoniales" o porque sus padres no tienen trabajo que cuenten
con ellos.
3. Consecuencias Para El Padre Adolescente
Es frecuente la desercin escolar para absorber la mantencin de su familia. Tambin es
comn que tengan peores trabajos y de menor remuneracin que sus padres, sometidos a un
stress inadecuado a su edad. en general, todo ello condiciona trastornos emocionales que
dificultan
el
ejercicio
de
una
paternidad
feliz.
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PREVENCION:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Hablar sobre la salud sexual con sus padres, otros adultos confiables y amigos.
Resistir la presin para empezar a tener relaciones sexuales.
Apoyar a los amigos que deciden no tener relaciones sexuales.
Usar condones siempre al tener relaciones sexuales.
Informarse al mximo sobre salud reproductiva y sexual.
Evita el consumo de alcohol y drogas, para no perder el control cuando se est con
la pareja y puedan tomar decisiones adecuadas y responsables sobre el ejercicio de
la sexualidad. Las hormonas y las drogas no son buenos consejeros.
7. Desarrollar valores personales, como el respeto a tu cuerpo, a la vida, a las
decisiones de los dems, al ejercicio de la sexualidad.
8. Anteponer siempre un proyecto de vida profesional a uno emocional, que an no se
sabe cmo se podr manejar. Actuar con firmeza ante situaciones de reto, riesgo o
amenaza y decir siempre NO cuando exista la presin hacia las relaciones sexuales.
Este tipo de presin casi nunca termina en una relacin duradera y estable.
9. El embarazo adolescente se previene, no se cura. A partir desde esa premisa los
padres pueden ayudar a sus hijos a transitar por una sexualidad responsable, las
conversaciones respecto a la importancia del correcto uso de mtodos de proteccin.
10. En el caso que el embarazo adolescente llegue a concretarse es importante que, los
futuros padres, cuenten con el apoyo de su familia. Cuando las cosas estn hechas
no se puede pedir que no hayan sucedido, el rol del adulto pasa por ensear a asumir
con responsabilidad las dificultades que en la vida se presentan
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Prevencin de adicciones
En Mxico, las adicciones son un problema muy serio a nivel individual, familiar y
social. Las tendencias de los ltimos aos nos indican que la conducta adictiva va en
aumento con todo lo que conlleva: problemas de salud, accidentes, violencia y
desintegracin familiar.
CUNTOS TIPOS DE ADICCIONES EXISTEN?
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PREVENCIN EN LA EDUCACIN
Para comprender la importancia que tiene la educacin preventiva como una de las
formas de prevencin, debemos partir del concepto de educacin, cuya etimologa nos
remite a ciar, alimentar, conducir y guiar. La educacin es un proceso que la sociedad
utiliza para transmitir a todos los miembros que la integran las pautas culturales y el modo
de pensar mas convenientes.
Para ser efectiva, toda tarea de prevencin debe contar con el apoyo de los maestros
y educadores. Cuando las instituciones educativas dan prioridad a lo acadmico sobre lo
humano, descuidan la disciplina o son rgidas al respecto, o cierran la comunicacin entre
alumnos, profesores y padres, se convierten en un factor de riesgo ms.
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drogas; y por otro lado, supone tomar las medidas necesarias para solucionar esta
problemtica que empieza a desarrollarse.
TIPOS DE PREVENCION
-La familia como modelo a seguir. Lugar donde se lleva a cabo un estilo de vida
saludable.
- Los amigos. Los amigos son el referente y un modelo a seguir al igual que la
familia. Influyen de forma decisiva en los hbitos y conductas de los adolescentes.
stas son slo algunas posibles alternativas con las cuales se podran tomar cartas
en el asunto y de as poder frenar y contrarrestar la informacin deformante,
sensacionalista, especulativa, manipuladora, llena de prejuicios que por lo regular
caracterizan a los medios de informacin y comunicacin masiva y de esta manera reducir
la ignorancia.
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generaciones jvenes a tomar conciencia, determinaciones, actitudes, etc., y as darles
herramientas con las cuales puedan confrontar la problemtica y tratar de salir adelante.
PREVENCION DE LA DROGADICCION
-Los programas de prevencin deberan incluir componentes donde los padres o las
personas al cuidado de los nios refuercen lo que los nios estn aprendiendo sobre las
drogas y sus efectos dainos, y abran oportunidades para tener discusiones familiares sobre
el uso de sustancias lcitas e ilcitas y la posicin de la familia sobre su uso.
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construir una sociedad nueva, donde sean promovidos los valores autnticos, especialmente
los espirituales. De no hacerlo as, todas las estrategias de prevencin sern intiles, pues el
problema de fondo seguir existiendo.
PREVENCION EN LA CASA
Las familias unidas que dan atencin a sus hijas e hijos hacen un frente contra
muchos riesgos sociales. Si ellos crecen en un ambiente de seguridad, adquirirn una fuerza
interna que le ayudara a tomar decisiones. Con esa seguridad probablemente aprendern a
rechazar lo que daa su cuerpo y su mente, no harn uso del alcohol, del tabaco o de las
drogas y sern capaces de negarse cuando se los ofrezcan.
Son indispensables las platicas de prevencin, los valores familiares que les den
seguridad en si mismo y la confianza que ellos necesitan.
-La responsabilidad de hablar en familia de todo esto cuantas veces sea necesario.
PREVENCION EN LA ESCUELA
Organizando plticas sobre estos temas. Por ejemplo, un medico puede hablar sobre
como el alcohol, el tabaco y las drogas afectan la salud de las nias y de los nios, de los
jvenes y de la poblacin en general; un promotor comunitario puede dar informacin
sobre la gravedad del problema en la comunidad.
Ensear los efectos de las drogas a corto y a largo plazo utilizando mtodos
interactivos sencillos, respetuosos y amenos.
Informar sobre lo que establecen las leyes y sobre las consecuencias de violarlas,
hacindolo con objetividad y sin excesos.
Favorecer la prctica del deporte, mostrando sus ventajas para la salud fsica y
mental.
Estimular las actividades artsticas y creativas (la msica, el teatro, las artes
plsticas, las artesanas).
PREVENCION EN GENERAL
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-Conocer los nombres populares de las drogas que se usan en el lugar donde se vive.
BIBLIOGRAFIA
*http://www.imss.gob.mx/IMSS/IMSS_SITIOS/DPM/Servicios/PREVENIMSS/ad
olescentes/PAdicc_001_2003_12.htm.
*http://www.adicciones.org.mx/adiccion.html
*http://www.imjuventud.gob.mx/teprevencionadic_contenido.asp#adic
*http://www.monografias.com/trabajos10/pradi/pradi.shtml
*http://www.nida.nih.gov/Infofacts/Ensenanzas-sp.html
ENSAYO
-Violencia sexual: ocurre cuando se obliga a una persona a tener cualquier tipo de
contacto sexual contra su voluntad; cuando se le hace participar en actividades sexuales con
las que no est de acuerdo y no se toman en cuenta sus deseos, opiniones ni sentimientos; y
esto los daa fsica y emocionalmente.
Hay muchos motivos que orillan a las personas a caer en dichas adicciones, algunas
de las causas son la falta de satisfactores emocionales y materiales; es decir, la falta de
afecto y de comunicacin con los padres, la frustracin por la carencia de recursos
econmicos que impide desarrollarse en el mbito escolar y laboral, la necesidad de
reconocimiento social y de aceptacin, entre otros.
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Algunos nios, nias y jvenes pueden ser ms propensos que otros a consumir
alcohol, tabaco o algunas drogas, cuando:
-Son maltratados.
-Ser hijo no deseado; puede comenzar desde palabras como ofensas, agresiones
verbales hasta los golpes, es decir, de la violencia psicolgica hasta la fsica.
-Ser comparado con algn miembro de la familia y quedar como inferior de ste.
-Etc.
Algunas de las personas con adiccin a causa de cualquier tipo de violencia familiar
pueden ser a causa de que le ofrecen cualquier tipo de droga, tabaco o alcohol, dicindoles
que los harn sentir bien, que los ayudaran a olvidar sus problemas o que los harn
encontrar fcilmente una solucin a ellos o solo les comentan sus efectos y ellos lo creen y
empiezan a consumirlos la cantidad puede depender de cmo se sientan ante la violencia
existente en su familia.
Otra manera en que pueden empezar con una adiccin sin darse cuenta por motivo
de la violencia en su familia; es cuando acuden al mdico por motivos de insomnio o
nerviosismo y ste les manda unas pastillas pero en dosis especificas y por cierto tiempo,
las personas inician normal con su tratamiento pero al sentirse bien cuando las ingieren
empiezan a consumirlas en mas dosis y por mas tiempo que el especificado.
Se puede dar una adiccin ya sea en la mam o en el pap por que son agredidos de
cualquier forma por su pareja pueden iniciar tomando alcohol de manera excesiva o algn
narctico como forma de encerrarse en su mundo y olvidar lo que sucede en el exterior o
para darse el valor para afrontarlos; pero al mismo tiempo le ensean a sus hijos o algn
otro miembro de la familia que este presente a que lo que hacen es la solucin a este tipo de
problemas, aunque no sea lo correcto.
Un padre o una madre jams deben desquitarse con su hijo o su hija, ni desahogarse
con ellos de sus frustraciones. Existe una gran diferencia entre marcar lmites y maltratar,
as como entre ser una autoridad y ser autoritario, lo cual no es lo mismo.
Es frecuente que las personas que sufren violencia no se valoren, ya que desde
pequea han sido golpeadas, maltratadas o humilladas por algn miembro de su familia;
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son propensas a caer en alguna adiccin como aquellas que han sido sobreprotegidas por
que se les quiere resolver todo, cuando se les dice qu hacer y cmo hacerlo sin dar lugar a
sus iniciativas personales, cuando no se les permite equivocarse y aprender de sus propios
errores, ya que no saben distinguir lo bueno de lo malo piensan que todo lo que hacen es
bueno.
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necesidad de conocer su pasado, acabara dominado por la obsesin enfermiza que
dominara todos sus actos: los celos.
6. Solas: la joven Mara, una chica de la limpieza, se queda embarazada de un hombre
que no la ama y despus la deja abandonada. Su nica salida es la bebida, convive en
un barrio problemtico de Sevilla con su madre (una mujer cuya vida giraba en torno
a las bofetadas de su esposo que la maltrataba), que al mismo tiempo se esfuerza por
tratar de cambiar sus vidas para mejor poco a poco. Tienen que aguantar como vecino
a un hombre que no sabe vivir en sociedad, y que slo se lleva bien con su perro.
Entre los tres intentarn hacer sus das lo ms agradable posible, viviendo el da a da
un poco ms unidos.
VALORES:
1. Mi nombre es Hank
2. La vida es bella
3. Buscando a NEMO
4. Gandhi
5. Cadena de favores: Un nio lanza una idea para cambiar el mundo: hacer
un favor a tres personas, y que cada una de esas personas, a su vez, haga un
favor a otras tres... y as sucesivamente.
6. La lista de Schindler: Un empresario alemn salva del holocausto a muchos
judos, emplendolos en sus fbricas para salvarlos de los campos de
exterminio. Para el compromiso solidario.
7. Hotel Ruanda: El dueo de un hotel en un pas africano ayuda a las
vctimas de una guerra. Parecida a La lista de Schindler.
8. Kandahar: nos cuenta la historia verdica de una mujer afgana que vuelve
desde Canad para ayudar a su hermana.
9. Crash: Varias historias entrecruzadas sobre racismo, tolerancia y
solidaridad. scar 2006.
10. En busca de la felicidad. Un hombre humilde e queda solo con su hijo y
pasa muchas necesidades y supera obstculos para logar sus metas.
11. El maestro luchador:
BIBLIOGRAFIA
Violencia domstica. Modelos de Intervencin en Unidades de Salud. Volumen 2.
Capacitacin para coordinadoras de grupos de reflexin, Colmex-SSA-BID, Mxico, 2002.
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EQUIDAD DE GNERO
Manual de Tcnicas para la Sensibilizacin sobre Violencia de Gnero y Masculinidad en la
comunidad. Roberto Garda Salas.
Andrew Morrison es Jefe de la Divisin de Gnero y Diversidad, en el Sector Social del
BID. http://blogs.iadb.org/sinmiedos/2013/11/24/cuatro-medidas-para-prevenir-la-violencia-contralas-mujeres/
Primera edicin: julio, 2003 ISBN: 970-644-306-1
Comisin Nacional de los Derechos Humanos, Perifrico Sur 3469, esquina Luis Cabrera,
Col. San Jernimo Ldice, C. P. 10200, Mxico, D. F.
http://www.monografias.com/trabajos91/violencia-ambito-escolar/violencia-ambitoescolar.shtml#ixzz3lrBd5QsT
http://www.monografias.com/trabajos91/violencia-ambito-escolar/violencia-ambitoescolar.shtml#ixzz3m7KquDnI
Definicin de la Organizacin Mundial de la Salud, OMS. Cuarta Conferencia Mundial
sobre la Mujer (CCMM), Plataforma 94, 95, 96; Conferencia Internacional sobre Poblacin y
Desarrollo (CIPD) 7.2, documentos que a su vez incorporan la definicin de salud de la
Organizacin Mundial de la Salud, OMS.
DISCRIMINACIN POR ORIENTACIN SEXUAL, por Enrique Adar Guadarrama Zea,
Maestro en Defensa y Promocin de los Derechos Humanos por la UACM
Harris, M., Bordoy, V., Revuelta, F., & Velasco, H. M. (1998). Antropologa cultural.
Alianza editorial.
Habilidades para la Vida Gua prctica y sencilla para el Promotor Nueva Vida
Principios para el empoderamiento de la mujer La igualdad es buen negocio, Iniciativa
conjunta de UNIFEM y del Pacto Mundial de la ONU
"Estudio: Guas y Estrategias" Study Guides and Strategies 1996
All Stressed Up, St. Paul Pioneer Press Dispatch, p. 8B, Lunes, 30 de Noviembre de 1998
www.solohijos.com/.../que-son-los-valores-y-por-que-son-tan-important...
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