A loucura do evangelho

A mensagem da cruz destri a nossa autossuficincia. Tenho um amigo no

cristo que resume a principal caracterstica do homem durante a histria, ele afirma
que o grande problema do ser humano que ele pensa ser bom o suficiente.
Precisamos admitir que na maior parte das 24 horas que vivemos por dia parece que
todos os assuntos giram em torno da nossa prpria pessoa.
Preste ateno em alguma destas perguntas: Quem so os seres mais
importantes do universo? Seres humanos. Quem so os seres humanos? Pessoas
independentes. Qual o propsito do ser humano? Realizao pessoal. O que
liberdade? Fazer o que se deseja.
E no apenas sobre quem ns somos, mas a respeito do outro tambm.
Quem o outro? A matria prima da minha realizao pessoal. O que no serve
para a minha realizao, para a minha independncia, para minha liberdade, e para
saciar o que desejo loucura, alienao, no-sense, burrice.
O texto: em questo se encontra como soluo para as divises encontradas
na igreja v. 10-17 no v. 26 Paulo diz: Lembrem-se de quem vocs eram: poucos
sbios, poucos com encargos de poder e poucos de nobre nascimento.
Qual o jeito de acabar com as divises na igreja de corinto? Jogar na cara
dos corntios que Deus destruiu a sabedoria ou a glria da humanidade. Deus
instaurou um novo imprio baseado no que o mundo taxou por loucura: a cruz.
O evangelho da cruz loucura; vergonha para a maioria, glria para as
excees. 18 Pois a mensagem da cruz loucura para os que esto perecendo,
mas para ns, que estamos sendo salvos, o poder de Deus.
Em resumo, s se pode ter duas respostas ou reaes ao abordar a cruz:
vergonha ou glria. A cruz em si mesma sempre causa algum impacto, ou seja,
impossvel ouvir a palavra da cruz e continuar com as mesmas idias e reaes. Ou
voc se revolta, pensando ser ela uma coisa louca e sem sentido, ou cai aos seus
ps e adora o seu protagonista, rendendo toda a dinmica da sua existncia ao seu
senhorio. C.S. Lewis diz que:
Ou Jesus era e o Filho de Deus, ou ento um louco ou coisa pior. Voc
poderia cuspir na cara dele ou mat-lo como a um demnio; ou ento poderia cair a
seus ps e cham-lo de Senhor e Deus.
No h como ser neutro e imparcial diante da cruz. Ou ela loucura, ou poder
de Deus, ou seja, poder e transformao para uma nova vida. Pois na cruz Deus
deu uma segunda chance para uma humanidade depravada e corrupta! Essa a

primeira coisa que temos que tomar conscincia. S existem duas respostas ao se
deparar com a cruz: vergonha ou glria.
Por que o evangelho sinnimo de loucura?
O cristianismo levanta firme a bandeira de que impossvel conhecer a Deus
com as prprias mos, com sua prpria fora ou habilidades.
Pois est escrito: Destruirei a sabedoria dos sbios e rejeitarei a inteligncia dos
inteligentes. Onde est o sbio? Onde est o erudito? Onde est o questionador
desta era? Acaso no tornou Deus louca a sabedoria deste mundo? [...] na
sabedoria de Deus, o mundo no o conheceu por meio da sabedoria humana.
A f crist afirma que o Jesus morto na cruz relativizou, destruiu, enlouqueceu
a sabedoria e a suficincia humana. Em outras palavras, os seres humanos no so
to bons quanto pensam que so. A sabedoria, a suficincia, a bondade ou qualquer
tipo de esforos humanos jamais daro satisfao ou realizao para os seres
humanos.
O filsofo Blaise Pascal chega a mesma concluso quando diz:
O homem j teve a verdadeira felicidade, da qual agora resta nele apenas o
sinal e o espao vazio, que ele tenta em vo preencher com as coisas ao seu redor,
procurando em coisas ausentes a ajuda que no obtm nas coisas presentes.
Essas, porm, so todas incapazes, porque o abismo infinito pode ser preenchido
somente por um objeto infinito e imutvel, ou seja, apenas pelo prprio Deus.
A Escritura sustenta que o Jesus morto na cruz mensagem ridcula para a
maioria a grande chave para a libertao do homem da sua infelicidade, pecado
e da sua trgica morte.
agradou a Deus salvar aqueles que crem por meio da loucura da pregao.
22 Os judeus pedem sinais milagrosos, e os gregos procuram sabedoria; 23 ns,
porm pregamos a Cristo crucificado, o qual, de fato, escndalo para os judeus e
loucura para os gentios, 24 mas para os que foram chamados, tanto judeus como
gregos, Cristo o poder de Deus e a sabedoria de Deus. 25 Porque a loucura de
Deus mais sbia que a sabedoria humana, e a fraqueza de Deus mais forte que
a fora do homem.
Deus providenciou um meio de escape para os seres humanos que Ele
decidiu amar misteriosamente. o grande mistrio da humanidade: Jesus Cristo ter
vindo a terra.
Deus veio ao mundo justamente porque as coisas aqui no andavam bem e
precisavam ser endireitadas. Na Bblia aprendemos que Cristo foi morto por ns, e
que a sua morte lavou a nossa vida maltrapilha. E que, morrendo, ele venceu a

morte inaugurando uma nova realidade de vida. No calvrio, na madeira, Deus

apagou os pecados dos pecadores, e lhes deu uma nova chance.
Na cruz, Deus substituiu as nossas personalidades completamente alienadas
da verdade. O inocente assume o lugar do culpado, em nome e em favor dele, sob a
espada da retribuio judicial de Deus. A justia de Deus foi satisfeita a partir do
momento em que Jesus, na cruz recebeu todo o castigo por nossas vaciladas e
crimes. Todo o nosso Endeusamento e vontades pessoais foram modos na pessoa
gloriosa de Jesus.
por essa loucura, por essa histria sem noo que Deus resolveu salvar os
pecadores. O mundo, as religies, e as filosofias constroem suas ideologias em cima
da satisfao pessoal: sabedoria, sexo, dinheiro, riqueza, coisas, objetos, cargos,
profisses, prmios e popularidade. S o cristianismo prega a destruio do nosso
egosmo exacerbado: a cruz!
A palavra da cruz poder! Dunamis o radical de Dinamite. S a cruz tem a
fora explosiva de destruir o nosso orgulho e endeusamento para criar um corao
humilde aos ps do Criador.
Embora possamos incutir na cabea de muita gente a lgica do cristianismo,
a transformao integral dos pensamentos, sentimentos, emoes, corao,
vontade, corpo, relacionamentos e alma, no tem como! Isso pertence ao
departamento explosivo do Esprito Santo, quando algum noticiado, quando
algum ouve acerca da loucura da cruz. Por qu? Porque a loucura de Deus mais
sbia que a sabedoria humana, e a fraqueza de Deus mais forte que a fora do
homem.
Deus escolheu os esquecidos para envergonhar os notveis.
Deus escolheu o que para o mundo loucura para envergonhar os sbios, e
escolheu o que para o mundo fraqueza para envergonhar o que forte. 28 Ele
escolheu o que para o mundo insignificante, desprezado e o que nada , para
reduzir a nada o que ...29 a fim de que ningum se vanglorie diante dele.
Loucos e Sbios; Fracos e Fortes; Insignificantes e Significantes. Aqui Paulo
faz um resumo de quem so os loucos que Deus escolheu: No so retardados
mentais, ou nenhum tipo de palhao, antes aqueles que olham para cruz e ali,
enxergam a si mesmos.

Olham para cruz e enxergam as suas fraquezas, olham para cruz e

contemplam a sua humildade intelectual, olham para cruz e descobrem que nada
so. Esses so aqueles que Deus escolheu: loucos.
Depois disso, Paulo deixa claro o por que Deus escolheu os que no so nada, ou
que foram deixados margem da sociedade em detrimento dos notveis que so
grande coisa, tem posies de importncia. O motivo nico: mostrar que o ser
humano no passa de p.
interessante perceber que a palavra Adam (homem) o radical da palavra
Adamah (p, poeira). Se fossemos hebreus, jamais passaria pela nossa cabea a
estupidez de que somos alguma coisa, pois lembraramos sempre do que somos,
simplesmente: p! Deus escolheu comear o cristianismo com pescadores, leigos,
carpinteiros, donas de casa, fazedores de tendas, comerciantes, pastores,
agricultores, pessoas do campo e pessoas sem muita instruo.
Outro fator que merece a nossa reflexo que tudo que Paulo diz acerca dos
homens, loucos e sbios, fracos e fortes etc.. Est ligado opinio das pessoas.
Pois nada existe seno na aparncia, porque, em realidade, somos todos
insignificantes, nada. Ento, as coisas que so, se referem quelas que aparecem
(Calvino).
Deus no tem preferncia pelo rico ou pobre, todos so barro do mesmo p.
Deus d graa aos despossudos de orgulho e suficincia, seja rico, ou pobre. J
dizia o poeta: "O orgulho almoa com a fartura, janta com a pobreza e ceia com a
vergonha."
Uma vida de simplicidade e longe dos falsos orgulhos que as filosofias do
mundo nos prope. Aos ps da cruz todos somos iguais, aos ps da cruz no temos
mais sabedoria ou idias. A cruz nos pe no lugar que realmente devemos sempre
estar: de joelhos com a boca no p.
Jesus morto, Jesus glorioso.
, porm, por iniciativa dele que vocs esto em Cristo Jesus, o qual se
tornou sabedoria de Deus para ns, isto , justia, santidade e redeno, 31 para
que, como est escrito: Quem se gloriar, glorie-se no Senhor
Toda glria, todo poder, toda fora, todo reconhecimento, toda
sabedoria, toda criatividade, toda poesia, todo riso, toda a alegria, todo o amor
seja dado a Ele

A cruz o sinal de contradio para os homens: para uns, glria, para

outros absurdo e loucura Frei Mauro Strabeli
por essa loucura que Deus resolveu salvar os pecadores. O mundo, as
religies, e as filosofias constroem suas ideologias em cima da satisfao pessoal:
sabedoria, sexo, dinheiro, riqueza, coisas, objetos, cargos, profisses, prmios e
popularidade. S o cristianismo prega a destruio do nosso egosmo exacerbado: a
cruz!
impossvel se achegar aos ps da cruz sem uma abordagem radical:
ou ela loucura para a maioria, ou o sentido da vida, o tesouro e a glria para
os que andam com Jesus Cristo.
1. Justia : Ele nos declara totalmente inocentes!
2. Santidade: Jesus comea a transformar todas as dimenses da nossa
personalidade, mente, sentidos, corao, corpo, relacionamentos, alma, etc..
3. Redeno: um novo estado de vida (plena) que comea aqui e se estende
at a Eternidade!
Quem voc diante da cruz? Qual ser a sua reao diante da loucura da cruz,
Vergonha ou Glria?