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INTRODUCCIN
ETIMOLOGA
El origen etimolgico de restauracin proviene del trmino en latn de
restaurato y sus componentes lxicos son: el prefijo re (repeticin) y el verbo
estatuere (colocar, erigir)
RETABLO EN RESTAURACIN
La identidad cultural de un grupo o comunidad se define por diversos
aspectos en los que se manifiesta como los instrumentos de comunicacin,
la lengua, relaciones sociales, ritos y ceremonias, comportamientos
colectivos, sistemas de valores y creencias
EL PATRIMONIO CULTURAL
Se refiere a todo aquello que el hombre produce con su ingenio el cual
agrupa en un acervo que transmite a las generaciones futuras y que al
formar un patrimonio comn, son la clave para distinguirse de cualquier otro
grupo social, es por ello que proteger aquello que se produjo se traduce en
cuidar los testimonios de su identidad. El patrimonio cultural se divide en:
patrimonio cultural tangible y patrimonio cultural intangible, dentro del primero
el
pasado
se
realizaron
intervenciones
de
restauracin
La
conservacin
es
una
disciplina
profesional
con
carcter
de
alteraciones.
Entre
estas
actividades
se
encuentran:
Restauracin:
-
Estabilizacin o Consolidacin.
Reintegracin o Anastilosisl
Integracin
Reconstruccin.
Reestructuracin.
Cubiertas protectoras.
Adecuacin de acuerdo a funcin social, determinada previamente.
Publicacin y difusin
Responsabilidad y administracin.
Inclusin y participacin de comunidades adyacentes.
Planes de Manejo o planes de Gestin
Planes de Uso pblico.
Unidad tcnica multidisciplinaria de conservacin.
Investigacin cientfica del deterioro
Medidas preventivas.
Medidas curativas.
monumentos?
Hasta qu punto podemos parar el tiempo o regresarlo con mtodos
de restauracin?
Hasta qu punto se debe conservar la autenticidad del monumento?
de
los
Este inters por conservar los objetos histricos tiene su raz en los
conceptos de monumentos y antigedades, que se conforman en Europa
bajo la influencia del pensamiento de la Ilustracin. El trnsito pasadopresente no ocurre en forma natural.
El patrimonio cultural, en concordancia con lo que hemos argumentado,
es una construccin social, cultural e histricamente determinada (Prats,
1996, 294), lo que significa que no es una tendencia universal su
reconocimiento y mucho menos la necesidad de su conservacin. Es decir,
no existe un conjunto de bienes, materiales o inmateriales, reconocidos como
patrimonio cultural por todas las sociedades y todas las culturas, como
tampoco existe una inmutabilidad temporal en cuanto al reconocimiento de
los bienes como parte del patrimonio cultural de una determinada sociedad.
As mismo, entendemos el patrimonio cultural como una activacin, de
carcter ideolgico, de algunas de las identidades que se formulan
histricamente. Estas versiones ideolgicas de la identidad se expresan en
un discurso y a travs de un conjunto de smbolos. Este discurso y smbolos
conforman el patrimonio como un sistema de representacin, que opone al
ideal cultural de una sociedad objetos y manifestaciones que forman parte de
una externalidad cultural. As, aparecen las oposiciones cultura-naturaleza,
presente-pasado, cotidianidad excepcionalidad, que generan procesos
simultneos de afiliacin y oposicin entre la cultura actual y una cultura
externa, sea sta actual o pasada.
La conservacin del patrimonio cultural en Venezuela 132
Asumiendo que el patrimonio es un sistema de representacin cultural, que
no es un conjunto de manifestaciones y objetos de validez y aceptacin
universal, sino que se inscribe dentro de un contexto social y cultural, dentro
de unos lmites histricos, es necesario discutir el concepto de cultura,
cuestin que se da por descontada y sobrentendida en el tratamiento, tanto
Cultural
Arquitectnico
El
Patrimonio
Cultural
productividad,
etc.,
de
un
momento
histrico
Debemos
conocerlas,
estudiarlas,
valorarlas
BIBLIOGRAFA
del
2009)
recuperado
el
02
de
Julio
del
2016
de
http://www.marc.ucsb.edu/sites/www.marc.ucsb.edu/files/pdfs/Rudy
%20LariosmanualFINAL240809.pdf
La conservacin del patrimonio cultural en Venezuela: Nuevas oportunidades
(septiembre- diciembre del 2007) recuperado el de julio del 2016 de
www.scielo.org.ve/pdf/rvecs/v13n3/art09.pdf