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CRISE ECOLGICA, CAPITALISMO, ALTERMUNDIALISMO: UM PONTO DE

VISTA ECOSSOCIALISTA

Michael Lwy

Socilogo brasileiro radicado na Frana, onde leciona na Escola de Altos Estudos em

Cincias Sociais da Universidade de Paris.

CRISE ECOLGICA E MUDANA CLIMTICA

A crise ecolgica planetria atingiu um ponto de inflexo decisivo com o fenmeno

da mudana climtica. Primeira constatao: tudo se acelera muito mais rpido que o
previsto. A acumulao de gs carbnico, o aumento da temperatura, o derretimento das
geleiras polares e das neves eternas, as secas, as inundaes: tudo se precipita, e as
anlises dos cientistas, cuja tinta mal secou nos documentos, se revelam muito otimistas.
Pende-se agora, cada vez mais, para extremos os mais elevados, nas previses para os
dez, vinte, trinta prximos anos. A isto, necessrio acrescentar alguns perigos, ainda
pouco estudados, mas que arriscam provocar um salto qualitativo no efeito estufa e uma
derrapagem incontrolvel no aquecimento do planeta. Por exemplo, os 400 bilhes de
toneladas de CO2 aprisionadas, neste momento, no permafrost, essa tundra congelada
que se estende do Canad Sibria. Se as geleiras comearem a derreter, por que o
permafrost no derreteria tambm? Existem poucos cenrios piores, caso a temperatura
aumente 2 ou 3 graus. Os cientistas evitam delinear quadros catastrficos, mas j
sabemos os riscos aqui implicados: subida do nvel do mar, com inundaes, no
somente de Daca e outras cidades martimas asiticas, mas tambm de Londres e Nova
York. Desertificao de terras a uma escala gigantesca. Falta de gua potvel.
Catstrofes naturais (tornados, tsunamis etc.) em srie. Poderamos alongar a lista. A
partir de certo nvel de temperatura seis graus, por exemplo a terra ainda ser

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habitvel para a nossa espcie? Infelizmente, no dispomos, neste momento, de um

planeta sobressalente no universo conhecido dos astrnomos.
Quem responsvel por essa situao indita na histria da humanidade? O
Homem, respondem os cientistas. A resposta justa, porm um pouco rpida: o homem
habita a Terra h milnios e a concentrao de CO2 comeou a se tornar um perigo h
algumas dcadas apenas. Ns, marxistas, respondemos assim: tal delito cabe ao sistema
capitalista, sua lgica absurda e irracional de expanso e acumulao ao infinito, seu
produtivismo obcecado pela busca de lucro.
Quais so, portanto, as propostas, solues, alternativas sugeridas pelos
responsveis, pelas elites capitalistas dirigentes? pouco dizer que elas no esto
altura do desafio. s vezes, elas roam o ridculo: o que falar da reunio do G8 em junho
de 2007, esse pomposo encontro das potncias do mundo, que solenemente decidiu, com
o acordo de George Bush, da Unio Europeia, do Japo e do Canad os grandes
poluidores do planeta , que era preciso tomar seriamente em considerao a proposta
de reduo de emisses de CO2? No formidvel? Alis, Nicolas Sarkozy felicitou-se
efusivamente por ter convencido George W. Bush a incluir, no ltimo momento, o advrbio
seriamente na resoluo...1
Outro exemplo esclarecedor: o derretimento das geleiras do Polo Norte avana
muito mais rpido que o previsto: segundo as ltimas observaes cientficas (outubro de
2007), a sua completa dissoluo est prevista no mais para 2050, mas por volta de
2020! Isso pode ter consequncias dramticas: de uma parte, um efeito de feedback, j
que o gelo refletiria, como um espelho, o calor solar, e o mar ou a terra o absorveriam,
intensificando assim a mudana climtica; de outra parte, o perigo de subida do nvel do
mar, submergindo pases inteiros (um risco real para a Holanda, segundo um relatrio da
Unio Europeia). Ora, o que fazem os governos limtrofes da regio, os Estados Unidos, a
Rssia e o Canad? Eles disputam, com expedies militares patriticas, o contorno das
respectivas zonas de soberania, tendo em vista a futura explorao do petrleo que se
abriga atualmente sob as geleiras...
E, o que dizer dos acordos de Quioto, expresso dos governos (burgueses) mais
esclarecidos, do ponto de vista ecolgico? Seu dispositivo central, o Mercado dos
Direitos de Emisso, revelou-se uma operao tragicmica: as cotas de emisso
distribudas pelos responsveis eram a tal ponto generosas que todos os pases
acabaram o ano de 2006 com grandes excedentes de direitos de emisso. Resultado: o
preo da tonelada de CO2 desabou de 20 euros, em 2006, para menos de um euro
atualmente. Mencionemos tambm o ltimo paliativo extraordinrio, apadrinhado por Bush
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e Lula, mas que interessa tambm Europa: substituir o petrleo de todo modo,
destinado a se esgotar pelos agrocombustveis. Os cereais ou o milho, ao invs de
alimentarem as populaes famintas do Terceiro Mundo, enchero os tanques dos carros
dos pases ricos. Segundo a FAO (Food and Agriculture Organisation) das Naes
Unidas, os preos dos cereais j aumentaram consideravelmente por causa da forte
demanda por agrocombustveis, consagrando fome milhes de pessoas dos pases
pobres. Sem falar do fato de que a produo desses carburantes, que exige fertilizantes,
pesticidas etc., arrisca produzir tanto CO2 quanto as energias fsseis.

GRANDEZA E LIMITES DA ECOLOGIA

A grande contribuio da ecologia foi e ainda a de nos fazer tomar

conscincia dos perigos que ameaam o planeta em consequncia do atual modo de
produo e de consumo. O crescimento exponencial das agresses ao meio ambiente e a
ameaa crescente de uma ruptura do equilbrio ecolgico configuram um cenriocatstrofe que coloca em questo a prpria sobrevivncia da vida humana. Ns nos
confrontamos com uma crise de civilizao que exige mudanas radicais.
O problema que as propostas adiantadas pela maioria das ONGs e pelas
correntes dominantes da ecologia poltica europeia so insuficientes ou conduzem a
impasses. Sua principal fraqueza consiste em ignorar a conexo necessria entre o
produtivismo e o capitalismo, o que conduz iluso de um capitalismo limpo ou a
reformas capazes de controlar os seus excessos (como, por exemplo, as ecotaxas). Ou
ainda, tomando como pretexto a imitao do produtivismo ocidental, pelas economias
burocrticas de comando, elas colocam, lado a lado, capitalismo e socialismo como
variaes do mesmo modelo um argumento que perdeu muito do seu interesse aps o
desmoronamento do pretenso socialismo real.
Os ecologistas se enganam se pensam poder fazer economia da crtica marxiana
do capitalismo: uma ecologia que no se d conta da relao entre produtivismo e lgica
do lucro est destinada ao fracasso ou pior, recuperao pelo sistema. No faltam
exemplos. A ausncia de uma postura anticapitalista coerente conduziu a maioria dos
partidos verdes europeus Frana, Alemanha, Itlia e Blgica a se tornarem simples
parceiros ecorreformistas da gesto social-liberal do capitalismo nos governos de centroesquerda.
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Considerando

os

trabalhadores

como

irremediavelmente

consagrados

ao

produtivismo, alguns ecologistas alheiam-se do movimento operrio e inscrevem em sua

bandeira: nem esquerda, nem direita. Ex-marxistas convertidos ecologia declaram
precipitadamente seu adeus classe operria (Andr Gorz), enquanto outros (Alain
Lipietz) insistem em que preciso deixar o vermelho ou seja, o marxismo ou o
socialismo para aderir ao verde, novo paradigma que forneceria uma resposta a todos
os problemas econmicos e sociais.

O ECOSSOCIALISMO

O que , portanto, ecossocialismo? Trata-se de uma corrente de pensamento e

ao ecolgica que faz suas as conquistas fundamentais do marxismo liberando-o de
seus resduos produtivistas. Para os ecossocialistas, a lgica do mercado e do lucro
como tambm a do autoritarismo burocrtico do falecido socialismo real incompatvel
com as exigncias de salvaguarda do meio ambiente natural. Criticando a ideologia das
correntes dominantes do movimento operrio, eles sabem que os trabalhadores e suas
organizaes so uma fora essencial para toda transformao radical do sistema e para
o estabelecimento de uma nova sociedade, socialista e ecolgica.
Essa corrente est longe de ser politicamente homognea, mas a maioria de seus
representantes compartilha certos temas comuns. Rompendo com a ideologia produtivista
do progresso em sua forma capitalista e/ou burocrtica e oposta expanso ao
infinito de um modo de produo e de consumo destruidor da natureza, ela representa
uma tentativa original de articular as ideias fundamentais do socialismo marxista com as
conquistas da crtica ecolgica.
O raciocnio ecossocialista baseia-se em dois argumentos essenciais:

1) o modo de produo e de consumo atual dos pases capitalistas avanados,

fundado na lgica de acumulao ilimitada (do capital, dos lucros, das
mercadorias), de desperdcio dos recursos, de consumo ostentatrio e de
destruio acelerada do meio ambiente, no pode de modo algum ser estendido
ao conjunto do planeta, sob pena de crise ecolgica maior. Segundo clculos
recentes, caso o consumo mdio de energia dos Estados Unidos fosse
generalizado ao conjunto da populao mundial, as reservas conhecidas de
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petrleo se esgotariam em dezenove dias.2 Esse sistema est fundado, portanto,

na manuteno e no agravamento da gritante desigualdade entre o Norte e o Sul.

2) De todas as maneiras, a continuao do progresso capitalista e a expanso da

civilizao fundada na economia de mercado mesmo sob essa forma
brutalmente desigual ameaa diretamente, a mdio prazo (toda previso seria
arriscada), a prpria sobrevivncia da espcie humana, notadamente por causa
das consequncias catastrficas da mudana climtica.

A racionalidade limitada do mercado capitalista, com seu clculo imediatista das

perdas e ganhos, intrinsecamente contraditria com uma racionalidade ecolgica, que
leva em conta a longa temporalidade dos ciclos naturais. No se trata de opor os maus
capitalistas ecocidas aos bons capitalistas verdes: o prprio sistema, fundado na
impiedosa competio, com exigncias de rentabilidade e busca pelo lucro rpido, que
destruidor dos equilbrios naturais. O pretenso capitalismo verde apenas uma manobra
publicitria, uma etiqueta que visa vender uma mercadoria ou, no melhor dos casos, uma
iniciativa local equivalente a uma gota dgua no solo rido do deserto capitalista.
Contra o fetichismo da mercadoria e a autonomizao reificada da economia pelo
neoliberalismo, a aposta do futuro , para os ecossocialistas, colocar em prtica uma
economia moral no sentido que E. P. Thompson dava a esse termo, ou seja, uma poltica
econmica fundada sobre critrios no-monetrios e extraeconmicos: em outros termos,
a reintrincao do econmico no ecolgico, social e poltico.3
As reformas parciais so totalmente insuficientes: preciso substituir a
microrracionalidade do lucro por uma macrorracionalidade social e ecolgica, o que exige
uma verdadeira mudana de civilizao.4 Isto impossvel sem uma profunda
reorientao tecnolgica, visando a substituio das atuais fontes de energia por outras,
no poluentes e renovveis, tais como a energia elica ou solar.5 A primeira questo que
se coloca , portanto, a do controle dos meios de produo e, sobretudo, das decises de
investimento e de mudana tecnolgica, as quais devem ser retiradas dos bancos e
empresas capitalistas para se tornarem um bem comum da sociedade. certo que a
mudana radical concerne no apenas produo, mas tambm ao consumo. No
entanto, o problema da civilizao burguesa/industrial no como frequentemente
pretendem os ecologistas o consumo excessivo da populao, e a soluo no uma
limitao geral do consumo, sobretudo nos pases capitalistas avanados. o tipo de
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consumo atual, fundado na ostentao, no desperdcio, na alienao mercantil e na

obsesso acumulatria, que deve ser colocado em questo.

ECOLOGIA E ALTERMUNDIALISMO

Sim, respondemos, essa utopia simptica, mas, enquanto a aguardamos,

preciso ficar de braos cruzados? Claro que no! preciso travar batalha para obter cada
conquista, cada medida de regulamentao, cada ao em defesa do meio ambiente.
Cada quilmetro de rodovia bloqueado e cada medida em favor dos transportes coletivos
so importantes, no somente porque diminuem a corrida em direo ao abismo, mas
porque permitem que as pessoas, os trabalhadores, os indivduos se organizem, lutem e
tomem conscincia das apostas do combate, compreendam, por sua experincia coletiva,
a falncia do sistema capitalista e a necessidade de uma mudana de civilizao.
nesse esprito que as foras mais ativas da ecologia esto engajadas, desde o
comeo, no movimento altermundialista. Tal engajamento corresponde tomada de
conscincia de que os grandes riscos da crise ecolgica so planetrios e, portanto, s
podem ser enfrentados por uma atitude resolutamente cosmopoltica, supranacional,
mundial. O movimento altermundialista , sem dvida, o mais importante fenmeno de
resistncia antissistmica do incio do sculo XXI. Essa vasta nebulosa, essa espcie de
movimento dos movimentos, que se manifesta de modo visvel quando dos Fruns
Sociais regionais ou mundiais e das grandes manifestaes de protesto contra a
OMC, o G8 ou a guerra imperial no Iraque no corresponde s formas habituais de ao
social ou poltica. Ampla rede descentralizada, ela mltipla, diversa e heterognea,
associando sindicatos operrios e movimentos camponeses, ONGs e organizaes
indgenas, intelectuais e jovens ativistas. Longe de ser uma fraqueza, essa pluralidade
uma das fontes de fora, crescente e expansiva, do movimento.
Podemos dizer que o ato de nascimento do altermundialismo foi a grande
manifestao popular que fez fracassar a reunio da OMC (Organizao Mundial do
Comrcio), em Seattle, em 1999. A cabea visvel desse combate era a convergncia
surpreendente de duas foras: turtles e teamsters, ecologistas vestidos de tartarugas
(espcie em vias de extino) e sindicalistas do setor dos transportes. A questo
ecolgica estava, portanto, presente, desde o incio, no corao das mobilizaes contra
a globalizao capitalista neoliberal. A palavra de ordem central do movimento, o mundo
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no uma mercadoria, visa tambm, evidentemente, o ar, a gua, a terra, em uma

palavra, o meio ambiente natural, cada vez mais submetido ao controle do capital.
Podemos dizer que o altermundialismo comporta trs momentos: 1) o protesto
radical contra a ordem das coisas existente e suas sinistras instituies: FMI, Banco
Mundial, OMC, G8; 2) um conjunto de medidas concretas, propostas que podem ser
imediatamente realizadas: a taxao de capitais financeiros, a supresso da dvida do
Terceiro Mundo, o fim das guerras imperialistas; 3) a utopia de um outro mundo possvel,
fundada em valores comuns, como a liberdade, a democracia participativa, a justia social
e a defesa do meio ambiente.
A dimenso ecolgica est presente nesses trs momentos: ela inspira tanto a
revolta contra um sistema que conduz a humanidade a um trgico impasse, quanto um
conjunto de propostas precisas moratria sobre as OGMs, desenvolvimento dos
transportes coletivos gratuitos , assim como a utopia de uma sociedade vivendo em
harmonia com os ecossistemas, esboada nos documentos do movimento. Isso no quer
dizer que no haja contradies, resultantes tanto da resistncia de setores do
sindicalismo s reivindicaes ecolgicas, percebidas como uma ameaa ao emprego,
quanto da natureza limitada, e pouco social, de certas organizaes ecolgicas. Mas, uma
das caractersticas mais positivas dos Fruns Sociais, e do altermundialismo em seu
conjunto, a possibilidade do encontro, do debate, do dilogo e da aprendizagem
recproca de diferentes tipos de movimentos.
preciso acrescentar que a prpria esfera de atuao ecolgica est longe de ser
homognea: ela muito diversa e contm um espectro que vai de ONGs moderadas,
habituadas s presses dos lobbies, aos movimentos combativos, que investem em um
trabalho militante pela base; do Estado (no nvel local ou nacional) s lutas que colocam
em questo a lgica do sistema; da correo dos excessos da economia de mercado s
iniciativas de orientao ecossocialista. Essa heterogeneidade caracteriza, alis, todo o
movimento altermundialista, mesmo se uma sensibilidade anticapitalista predomina,
sobretudo, na Amrica Latina. a razo pela qual o Frum Social Mundial, precioso lugar
de encontro como to bem explica nosso amigo Chico Whitacker , onde diferentes
iniciativas podem criar raiz, no pode se tornar um movimento sociopoltico estruturado,
com uma linha comum, com resolues adotadas pela maioria etc.
importante sublinhar que a presena da ecologia no movimento dos
movimentos no se limita s organizaes ecolgicas Greenpeace e WWF, entre
outras. Ela se torna, cada vez mais, uma dimenso levada em considerao, na ao e
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na reflexo, por diferentes movimentos sociais, camponeses, indgenas, feministas e

religiosos (Teologia da Libertao).
Um exemplo surpreendente dessa integrao orgnica das questes ecolgicas
com outros movimentos sociais o MST, Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terra
do Brasil, que, com seus camaradas da rede internacional Via Campesina, so um dos
pilares do Frum Social Mundial e do movimento altermundialista. Hostil, desde a sua
origem, ao capitalismo e sua expresso rural, o agronegcio, o MST integrou, cada vez
mais, a dimenso ecolgica em seu combate por uma reforma agrria radical e por outro
modelo de agricultura. Quando da celebrao do vigsimo aniversrio do movimento, no
Rio (2005), o documento dos organizadores precisava: o nosso sonho um mundo
igualitrio, que socializa riquezas materiais e culturais, um caminho novo para a
sociedade, fundado na igualdade entre os seres humanos e nos princpios ecolgicos.
Isso se traduz na ao frequentemente margem da legalidade do MST contra os
OGMs (Organismos Geneticamente Modificados), que , ao mesmo tempo, um combate
contra a tentativa das multinacionais Monsanto, Syngenta de controlar totalmente as
sementes, submetendo os camponeses sua dominao, e uma luta contra um fator de
poluio e contaminao incontrolvel dos campos. Assim, graas a uma ocupao
selvagem, o MST obteve, em 2006, a expropriao do campo de milho e soja
transgnicos da Syngenta Seeds, no estado do Paran, o qual se tornou o acampamento
campons Terra Livre. preciso mencionar tambm seu enfrentamento em relao s
multinacionais da pasta de papel, que multiplicam, em centenas de milhares de hectares,
verdadeiros desertos verdes, florestas de eucaliptos (monocultura) que secam todas as
fontes de gua e destroem toda diversidade biolgica. Esses combates so inseparveis,
para as fileiras e os ativistas do MST, de uma perspectiva anticapitalista radical.
As cooperativas agrcolas do MST desenvolvem, cada vez mais, uma agricultura
biolgica preocupada com a biodiversidade e com o meio ambiente em geral, e
constituem assim exemplos concretos de uma forma de produo alternativa. Em julho de
2007, o MST e seus companheiros do movimento Via Campesina organizaram, em
Curitiba, uma Jornada de Agroecologia, com a presena de centenas de delegados,
engenheiros agrnomos, universitrios e telogos da libertao (Leonardo Boff, Frei
Betto).
Que se entenda bem, essas experincias e essas lutas no se limitam ao Brasil.
Ns as encontramos, sob formas diferentes, em muitos outros pases, no somente no
Terceiro Mundo, e elas constituem uma parte significativa do arsenal combativo do
altermundialismo e da nova cultura cosmopoltica da qual ele mensageiro.
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NOTAS

* Originalmente publicado na Frana no peridico Actuel Marx n 44 (septembre 2008;

Dossier: Altermondialisme et Anticapitalisme) com o ttulo Crise cologique, capitalisme,
et altermondialisme. Un point de vue co-socialiste. Agradecemos especialmente ao
editor Emmanuel RENAULT e ao Professor Michael Lwy pela liberao dos direitos de
divulgao deste artigo para a revista INTERFACEHS. Traduzido por Marin de Souza
Pereira.
1

Le Monde, 9 Juin 2007, p.4.

MIES, M. Liberacion del consumo o politizacion de la vida cotidiana. Mientras Tanto,

Barcelona, n.48, p.73, 1992.

3

Cf. Daniel BENSAD, Daniel. Marx l'intempestif, p.385-386, 396; e RIECHMAN, Jorge.

Problemas con los frenos de emergencia? Madrid: Ed. Revolucin, 1991. p.15.
4

Ver a esse respeito o notvel ensaio de RIECHMAN, Jorge. El socialismo puede llegar

solo en bicicleta. Papeles de la Fondation de Investigaciones Marxistas, Madrid, n.6,

1996.
5

Alguns marxistas j sonham com um comunismo solar: ver SCHWARTZMAN, David.

Solar Communism. Science and Society, nmero especial: Marxism and Ecology, v.60,
n.3, Fall, 1996.

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