You are on page 1of 4

Etica nicomahic este o scriere ce aparine lui Aristotel i apare ca fiind scris n

jurul anului 350 .Hr. Lucrarea este structurat pe 10 cri, avnd ca subiect virtutea.
Numele de Etica Nicomahic, provine de la numele fiului lui Aristotel, Nicomahus,
despre care se consider c ar fi editat cartea, avnd n vedere c aceasta fusese
conceput de Aristotel drept curs pentru discipolii si.
Etica Nicomahica se aseaman n mare parte cu o alt scriere,
Etica Eudemic. Att Etica Nicomahic ct i Etica Eudemic ncep cu discuia
despre eudaimonia (fericire) i se ncheie cu discuia despre virtute i ceea ce
necesitoamenii pentru a-i tri viaa cel mai bine. Amndou examineaz condiiile n
care slvirea sau blamarea sunt potrivite i ambele vorbesc despre natura plcerii i a
prieteniei. n ciuda faptului c ambele lucrri exprim acelai punct de vedere, este
evident c una dintre ele reprezint o versiune mbuntait a celeilalte, iar de multe ori
este considerat c Etica Nicomahic este versiunea mbuntit a Eticii Eudemice.
Aristotel, prin Etica Nicomahic este un deschiztor de drumuri, pn la el
neamaifiind o abordare sistematic a eticii ntr-un tratat.
Ideea principal cu care Aristotel i ncepe cartea este aceea c exist diferene de
opinie despre ceea ce este cel mai bine pentru oameni i aceste diferene trebuie
rezolvate. Se pune intrebarea : Care este binele?
Aristotel nu caut o list de lucruri care sunt bune pentru c o astfel de lista ar fi
uor de ntocmit. Aristotel caut binele drept binele cel mai nalt i consider c acesta,
oricare ar fi el, are trei caracteristici: este dezirabil n sine, nu este dezirabil pentru un alt
lucru, i toate celelalte lucruri sunt dezirabile pentru el.
Nimeni nu triete pentru un alt scop dect cel al binelui cel mai nalt pentru c
eudaimon este cel mai nalt scop i toate scopurile subordonate, cum ar fi sntatea sau
bunstarea sunt dorite pentru faptul c promoveaz binele i nu pentru ca sunt ele nsele
binele.

Prima pagin a ediiei din 1837

In Etica Nicomachiana Aristotel descrie pe omul superior in felul urmator :


"Omul superior este o personalitate, care traind in mijlocul vietii, nu este nici timid, nici
temerar ; care este masurat in placeri ; care nu este nici incapatanat, nici slab ; care este
cu inima deschisa prieteneste catre lumea ce-1 inconjoara, fara sa fie mandru, inaltanduse pe sine ; care pretuieste valoarea bogatiei, dar care nici nu-si leaga sufletul de ea, nici
nu o risipeste ca un usuratic ; care se supune de bunavoie legilor, dar care in anumite
cazuri concrete, cand ele nu sunt in acord cu constiinta sa, le completeaza cu toata

cuviinta; care nu dispretuieste buna parere a lumii despre sine, dar nici nu o
supraevalueaza ; care nu jubileaza in fericire si in furtunile vietii nu da inapoi".
UNIVERSITATEA TEHNIC A MOLDOVEI
Facultatea Inginerie i Management n Electronic i Telecomunicaii
Catedra: Inginerie i Management n Telecomunicaii
Disciplina: Etica Profesionala

Referat
Tema: Etica lui Nicomah (Aristotel).

A efectuat studentul gr. IMTC- 151

Dolinschi Maxim

A verificat profesorul

Lazariuc Cristina

Chiinu 2017
Bibliografie:
1. http://www.crestinortodox.ro/religie-filosofie/perioada-sistematica/eticaaristotelica-71776.html
2. https://ro.wikipedia.org/wiki/Etica_Nicomahic
%C4%83#/media/File:Aristotle_Ethica_Nicomachea_page_1.png
3. https://ro.wikipedia.org/wiki/Etica_Nicomahic%C4%83
4. https://ru.scribd.com/doc/20759493/Aristotel-Etica-nicomahica
5. http://www.academia.edu/1739404/Aristotel_Etica_nicomahic%C4%83