tudios Sob . 124-133 Lids Laaunternidad: ¢] otre 1 ce mujer ama de c aco por I. Largu comprenderla, para po- Winnicott (1972), “uno a uno con ins: necesi *"(segtin su concencin de fa. ““madte suficiente- 9 bien, al decir de Bion (1963), para re: Ja cual el yo materno as 1 permaneni otro trabajo. invisible” ata ar ef aparato psiquico de la madre ante tos s amorosos y los deseos hostiles, Se de descos ico se configura en wrosos han de cambiar como sujeto psiquico pone al Yo materno.ta necésidad deeeu vee 6 ee See oe me 127 icacién con el trabajo nos referimos rei por estos modos de, produccién (0s se rige por las leyes de icién de un ser humano com« da_que sdlo se puede saldar ‘cat Es una deuda personal solo a través de la prestaciér inantemente por la |6 amor. os, por su parte, se rige por reambio de dinero 0 de dienes obje ida que se conirae es una deuda que se si les 0 de objetos, Se rige por las leyes de la légica racional, pre de preservar les maternos. el aps labor de maternaje, rea tente en establecer un ordi inicia en de de Ta, huma ser nomades a. produc productan bienes de (e de la produecién de los bienes nel momento histérico lan producfan lo que con: ¥ todos se incorporaban, en diferentes. mom: productiva. A partie de la economia de as cas diferentes jin de Ia especie. Un cuando oc e los hom- de bienes.half fy Ro a9 dv bienes. Sin embargo, tal estruc origenes, que desjerarquiza se ve necesitada en el mo iaternidad como un heche se cardcter de dura y com ‘0 reproductor™.. s sostiene Luce Irigaray (1977), todos los sistemas de ‘bios que organizan las sociedades patriarcales, y todas la: Wdades de trabajo productivo que en cllas se reconocen suyen, “son asunto de los hombres. La: jos signos, las mercancias, se reenvian siempre p: ), y pasan de un hombre a otre bre, de un grupo de hombres a otro grupo de hombres a fuerza de trabajo es siempre masc ‘objeto de, uso y de las traniae inte”, De esta descripcién mujere: oduccion al . Segiin su an nado siempre sobre la 1s mujeres. Afirma que (de nifios y de fuerza yy en su valor de cambio, aseguran el orden sim: que se les r abajo. También asevers tereambio de mercancias-mujeres, los hombres’ se Como sujelos productores-consumidores-intercambiado. 4 soportar y mantener esta alienacién, las mercanclas su forma natural, de su cuerpo. las reflejan de la necesidad-de- hombres” (a esto lo denomina “desco femenino: jombres, del rab wtora para defin \cionamiento de iacién y clseres a quienes les resulta de ales ale mujer hi deseo, pero nomla somete a las mujeres a una es co”, en Ta cu La propuesta que esta autora hac edan devenic como sujetos, es que ‘l funcionamiento de los i nos ilevaria a interpretac fo del trabajo social en eproduccion, Esta reproduciendo los modelos ” e otra manera la relacién con cr ‘con el cuerpo, con el lenguaje, con el is que Fe fem fe las mujeres deven eB cube ge a Si eres han devenide come sn de ta subjetividad fe- 3 corporeidad, cn la coti ia conducir a un modo na exaltacién positiva de le sex mina, difusa, indiferenciada, receptiva, ¢ 2 tn redescubrimiento de jad como algo distinto. ea es la de rechazar estas identi irarlas que surgen como proyeccién de | ‘dev otra, del deseo Lalico que tiene su eje en el i ecualino, En este 250, aparece la afirmacién de | er como un no, ser, uh no SEH, Un cultural, un no pet le ni pensado, sino finico. sexo, Cabe formularse | ra que las mujere su desposeimiento, su reduccién fer sujetos activos de transformacion« necesidad de que las mujer nas, en nuestra propia comp cuestionemos nuestros vinci: otras no solamente al hombr so a la perspectiva masculina (de la cual pueden ser port sn ante hombres como mujeres) que impone las diferenci jerarguizadas, Se trata de revisar el campo de las 1 sees ice tos generos sexuates masculing y femen secimorar fa perspectiva femenina, y su experiencia acumilea vascutino y sexista, en el intento de logr ide sus relaciones. Pero res nos cue: sicidn subjetiva, a la ver @ los otros, entendiendo co? el hecho de que ta ciinticionadas, en su cotidiancidad, en sus deseos, por otr ‘do, 1982), por el de Tas diversas estruct Ascienden ios limites de Ia intersubjetivide ‘serfa-interesai go de los capltulos, sigulent ide transform {Gon tos miodos COMO win de deseos mill