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Tarea sobre La alternativa budista

Luis Alvarenga
Cmo responde el budismo al problema retributivo?
El budismo buscara liberar al ser humano de la lgica retributiva, mediante una forma alternativa de
vida en la que se da una preparacin para la extincin del deseo. El deseo es lo que nos mantiene atados
a la lgica de la retribucin, con lo cual estamos sometidos al ciclo de reencarnaciones. El deseo es la
causa del dolor humano. Estamos atormentados por el deseo de gozar la vida, de imponernos a otros, de
ser reconocidos, etc., pero esto nos esclaviza a la lgica retributiva.
Hay tambin un principio muy importante: el de la compasin. La capacidad de sentir el dolor de los
dems es un elemento que permite dirigir los actos y los pensamientos hacia la superacin del deseo. El
deseo est centrado en nuestro ego. Infligimos dolor a otros para imponerles nuestra voluntad.
Hacemos bien a otros para gozar su gratitud. Esto es pura lgica retributiva. La compasin es un paso
fundamental en la superacin de la lgica retributiva, superacin que no es meramente intelectual, sino
que se da en la prctica vital.
Otro elemento esencial es la conciencia de que todo cuanto existe es pasajero. El anhelo de querer
perdurar uno, o querer que la vida o los goces perduren, por temor a la prdida, a la enfermedad, a la
muerte, etctera, es algo atormentador. Como veremos, hay un cuerpo de disciplinas que estaran
encaminadas a liberarnos, segn el budismo, de este sufrimiento espiritual.
El budismo propone liberar el alma mediante una serie de prcticas que, si bien incluyen aspectos de
disciplina personal, tambin incluyen un estilo de vida en el que se observa la prohibicin de hacer el
mal a cualquier otro ser. Esto lo encontramos en otras religiones de la India. No se tratara de no hacer
el mal -y esperar tener una retribucin positiva por ello-, sino de ir venciendo el deseo. Ello incluye
tambin una liberacin de las pasiones, incluyendo el gozo, la alegra y el deseo sexual. Esto solamente
podra realizarse a partir de la prctica del ctuple sendero: la intencin correcta -no tener la
intencin de daar a nadie-; la palabra correcta -no mentir, no hablar a la ligera, no ofender
verbalmente a nadie-; la actividad correcta -no hacer nada que dae a otros-; el esfuerzo correcto -forjar
la propia voluntad con buenos pensamientos-; la memoria correcta -concentracin sobre s mismo para
disolver los deseos- y la recta meditacin, mediante la cual se alcanza el estado de serenidad, ms all
de los placeres inmediatos.
La liberacin est en el nirvana: el estado de serenidad logrado por la extincin de los deseos. Se
extinguen los deseos, no las acciones. Por ello sera errneo equiparar el budismo con el quietismo o la
inaccin. Las acciones estaran liberadas del deseo. Con ello, el budismo presentara una alternativa a

las insuficiencias de otras vas de liberacin, centradas, en algunos caos en prcticas intelectuales. El
meollo de la retribucin reside en las acciones humanas. Suprimido el deseo de las acciones, se supera
la rueda infernal de las reencarnaciones.
Se tratara de una forma de vida donde las acciones, guiadas por los principios consignados en el
ctuple sendero, inspiren una forma de vivir en el mundo basada en la gratuidad, en la no-retribucin,
al punto de que el budismo no plantea qu es lo que vendr despus del nirvana, para no seguir con la
lgica retributiva.