Enero 2o17

Arquidicesis de Santo Domingo
Arquidicesis de Santiago
Dicesis de Barahona
Dicesis de Ban
Dicesis de Puerto Plata
Dicesis de San Pedro de Macors
Dicesis de San Francisco de Macors
Dicesis de Mao-Monte Cristi
Dicesis de San Juan de la Maguana
Valor del Mes:
Involucrarse
Lema del Mes:
Hgase en m segn tu Palabra

(Lc 1,38)
Plan de Pastoral
Enero 2017
Accin Significativa del Sector:

En familia, grupos de vida y comunidades hacer la Novena de la Altagracia.
Involucrarse con los problemas sociales a travs de las juntas
de vecinos para responder a las necesidades de la comunidad.
Accin Significativa en la Familia:
Hacer una reunin familiar para cada uno involucrarse
en una tarea del hogar
ndice
Primera Parte:
Lectura Orante con el Lema del Mes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Encuentros de Evangelizacin en el Sector. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4-30
Accin Significativa del Sector.:
Novena en honor Ntra. Sra. De la Altagracia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Semana Juvenil. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Segunda Parte:
Lecturas Diarias y Celebraciones Dominicales. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Solemnidad Epifana del Seor. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Solemnidad Nuestra Seora de la Altagracia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Colaboradores: ngela de Len, Martharis Rivas (Comisin Arquidiocesana de

Pastoral Juvenil), Comisin Arquidiocesana de Animacin Bblica de la Pastoral,
Diacono Jos Rosado, P. Valerio Baines Sanz, OAR, Pbro. Daniel Lorenzo Vargas
Salazar (Arquidicesis de Santo Domingo). Agradecemos al P. Erick Wilson Cosme su
colaboracin con la Gua Mensual Plan Pastoral del mes de Diciembre 2016.
Coordinacin: Eugenia Lpez
Diagramacin y Arte Final: Jess Prez
Portadas: John Williams Castillo
Impresin: Editora Amigo del Hogar
Manuel Mara Valencia No. 4, Santo Domingo, D. N. / Tel.: 809.548.7594
Para contacto Vicara de Pastoral,Correo Electrnico: guiamensual.vipastoral@arzsd.,
guiamensual.vipastoral@gmail.com
Telfonos: 809-682-0815, 809-685-3141 ext. 261-262, 809-221-3126
Redes Sociales: www.facebook.com/VicariadePastoralSantoDomingo
Plan de Pastoral - Enero 2017
Lectura Orante de la Palabra

Para profundizar el lema del mes
Mara se involucra diciendo al Seor: Aqu est la esclava del Seor.

Hgase en m segn tu Palabra (Lc 1, 26-38)
Orientaciones: La lectura
orante es una forma de
acercarse a las Sagradas
Escrituras, haciendo nuestro
el mensaje de la misma. Es
una meditacin personal o
comunitaria, en sta ltima
debe haber un responsable,
pero su funcin es dirigir la
lectura y organizar el encuentro,
pero todos debemos tener una
participacin activa. Es hacer la
realidad lo que deca San Juan
de la Cruz Busca leyendo
y encontrars meditando; llama orando y se te abrir contemplando
(Dichos de luz y de amor, 157).
1. Invocacin al Espritu Santo
Uno de los presentes o quien preside el encuentro invoca la presencia
del Espritu de la vida y la entrega, para que ilumine nuestros corazones
y mentes para poder involucrarnos con el mensaje que nuestro Seor nos
quiere transmitir con las Escrituras.
2. Leo el texto: Lc 1, 38
Se lee detenidamente el texto en dos ocasiones en voz alta y de ser
posible en traducciones distintas (Biblia de Jerusaln o la del Pueblo
Peregrino, entre otras), luego cada persona lee en silencio.
3. Medita (Qu me/nos dice la Palabra?)
Quines estn en la lectura? Qu es lo que dice Mara? Qu implica
ser esclava/esclavo? Mi voluntad est al servicio del Seor? Me involucro
en los planes del Seor o me quedo a un lado como parte del pblico?
Reflexin
En el Antiguo Testamento la esclavitud estaba admitida en Israel y se
daba cuando un israelita no poda pagar sus deudas y l junto con su familia
pasaban a ser esclavos de su acreedor, haciendo las tareas que se les
mandaba, no por gusto sino por imposicin.
Mara a quien se le plante el mayor proyecto de la Historia de Salvacin
quiso involucrarse de forma consciente y muestra su total dependencia y
entrega, hacindose esclava por voluntad propia, porque la Palabra que
crea no violenta la libertad de la persona, sino que induce una adhesin

alegre a la voluntad divina.
4. Ora (Qu le respondo al Seor?)
La lectura me mueve expresarle mis sentimientos a Dios, ya sea en una
accin de gracias, una peticin, una splica en pedirle perdn por no
querer involucrarme en su plan de Salvacin.
5. Contempla y acta (Qu inspira en mi vida la Palabra?)
Momento de contemplacin en silencio. (10 minutos)
Luego me pregunto en silencio:
Qu actitud he de tener si quiero ser discpulo de Jess?
A qu me pide el Seor que diga S ahora mismo en mi vida?
Estoy dispuesta/dispuesto a involucrarme en mi familia, comunidad, sector?
6. Concluyamos con el Padre Nuestro, Ave Mara Gloria. Nos damos un
abrazo unos a otros desendole a la otra persona lo que hemos sacado
de conclusin en esta oracin.
Primer Encuentro de Evangelizacin

Semana 9-14 de Enero
Participar: Dios Padre sale de s, para llamarnos a participar de su

vida y de su gloria (DA 129)
Ambientacin del lugar: Este es
el primer Encuentro del ao 2017, por
lo mismo se deben presentar el Valor
y el Lema del ao. La comunidad se
inventa el modo y mtodo de hacer esta
presentacin. Pero sera conveniente
aprenderlos de memoria. Adems, se
entregan por escrito a cada persona
participante. Hagamos que en el
Encuentro estn personas creyentes que
participan en alguna junta de vecinos, o de campesinos, o de estudiantes, o
de padres de familia de la escuela, o de sindicatos, o de ONGs
1. Cantos que hablen de participacin
2. Acogida: se reciben con cario a todos los presentes.
3. Oracin: Se invoca el Espritu Santo y luego se hace esta oracin
entre todos.
Decir comunidad es decir camino compartido, / multitud de manos que
se unen para, entre todos,/ hacer la marcha ms liviana/ abrazo de miradas
que se buscan para buscar, unidas, / la mirada de Aquel que por nosotros
dio la vida.
Es compartir, la vida entrelazada, /es reunir bajo las mismas esperanzaslas
diferencias, que as, no nos separan./ Decir comunidad es hablar de proyecto
comn,/ sueos compartidos, camino acompaado.
Es pensar en el otro y en lo mejor para el otro/ y pensar, juntos, en lo
mejor de nosotros para todos los otros.
Decir comunidad es darse fuerzas entre todos./ Es alentarse con la
palmada al hombro,/ es corregirse sin miedo a los enojos. / Es animarse a
crecer juntos poco a poco./Decir comunidad es hablar de apertura y entrega,
/ servicio a los dems, aprender a brindarse, generosos. / Es compartir la
vida de Dios fuente de vida, de esperanza y amor.
Decir comunidad es comn-unidad / de criterios verdaderos (los del
Evangelio) / de opciones valientes (las de Jess) / de desafos audaces (los
del Reino en marcha).
Decir comunidad es el encuentro de muchos / que animados y alentados
por el Espritu, buscan clamar a Dios, Abba !/ Aqu estamos Seor unidos y
en camino / para hacer crecer tu Reino donde pidas. (Marcelo Mura).
4. Canto: Jess est entre nosotros
5. Compartamos nuestra experiencia de la Navidad.
Hemos concluido el tiempo de la Navidad. Es muy bueno que compartamos
nuestra vivencia de este tiempo tan hermoso.
Cul ha sido el momento ms alegre para m en esta Navidad?
Cmo hemos vivido la Navidad en nuestra familia?
Cmo hemos vivido la Navidad en nuestra Parroquia y en nuestro Sector?
6. Introduccin al tema
Para introducir el tema, ponemos a hablar a las personas que participan
en esos grupos civiles o religiosos y que nos expliquen qu es participar, no
se van a meter en detalles sobre todo lo que hacen en esas instituciones,
sino qu entienden ellos por participar y por qu lo hacen.
Hoy iniciamos nuestra reflexin sobre la participacin que iremos
desarrollando a lo largo del ao descubriendo la definicin y unas
aclaraciones. Para hacerlo nos servimos del folleto publicado por el Instituto
Nacional de Pastoral titulado Espiritualidad bblica para la participacin
cristiana. Es autora de la hermana ngela Cabrera, MDR.
.
7. Texto orientador de la Palabra de Dios: Hechos de los Apstoles 2, 1-47
Es un texto largo (todo el captulo 2) pero nos da una explicacin clara de
cmo participaban los primeros cristianos en la comunidad. Vamos a ver este
texto explicado un poco ms adelante, pero ahora podemos comentar qu
es lo que ms nos llama la atencin y en qu, cmo y para qu participaban
aquellos primeros cristianos y cristianas.
Canto: Todos unidos formando un solo cuerpo
8. Ideas para ayudar a entender el tema

Participar es un acto humano y creyente. Humano porque toda persona
es social por naturaleza, y debe colaborar en la vida propia y en la de las
dems personas; es de creyentes porque desde el momento de la creacin
Dios nos dice que no es bueno que el hombre est solo; por tanto, Dios
est invitando a la colaboracin y participacin con las dems personas.
La participacin, normalmente est relacionada con el mbito o el rea
social, con la comunidad, con las relaciones con los dems. As tendramos
que la comunidad es el espacio donde las personas conviven y se desarrollan,
ejercen actividades bsicas y es el lugar donde se relacionan y colaboran
directamente con otras personas que comparten el mismo entorno social y
geogrfico, de intereses y preocupaciones...
Partiendo de ese participar comunitario diramos que participar es tomar
parte activa en algo comn, intervenir, colaborar en algo que es obra conjunta
de varios. Si lo definimos as, vemos que la participacin tiene como dos
aspectos: Primero yo me siento parte de algo, es decir formo parte de
ese grupo o institucin porque estoy colaborando en ella; sera una parte
subjetiva y de pertenencia; y el segundo tiene que ver con una mirada desde
la propiedad: esto es mo, me pertenece, porque, junto con otras personas
hemos logrado, o conseguido ese fruto o producto o logro
Segn el Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, citando a otros
documentos eclesiales, participacin se expresa, esencialmente, en una
serie de actividades mediante las cuales el ciudadano, como individuo o
asociado a otros, directamente o por medio de los propios representantes,
contribuye a la vida cultural, econmica, poltica y social de la comunidad civil
a la que pertenece. La participacin es un deber que todos han de cumplir
conscientemente, en modo responsable y con vistas al bien comn. (405)
Pasando a una visin ms bblica, copiamos textualmente el primer tema
del folleto del Instituto Nacional de Pastoral:
En la Biblia para referirse a participar, se utiliza el trmino koinoneo,
traducido por compartir, tener parte en, participar de, hacer participar,
ser compaero, tener y dar participacin. Al mismo tiempo, remite a la
comunidad, poseer conjuntamente.
La palabra se deriva del conocido concepto koinona, comunin,
relacin, colaboracin, cooperacin, est asociado al aspecto de
mantener comunin. Su contenido y sentido de empleo ocurre con
frecuencia en los Hechos de los Apstoles y en los escritos de San Pablo.
En Hechos 2, por ejemplo, se describe el sentido teolgico y espiritual del
empleo de dicha referencia: (Ver cuadro pgina siguiente).
Algunas observaciones a destacar de lo sealado anteriormente:
Estaban todos reunidos en un mismo lugar, hombres y mujeres. El lugar
remite a una pequea comunidad de perfil domstico. No estaban por estar,
sino que tenan un objetivo comn. El Espritu les llen a todos.
En una comunidad unida Dios mand su bendicin (Sal 133,3). El Espritu
se don sin excluir a nadie, capacitando de muchas maneras para diversos
ministerios en una sola misin. Con su manifestacin, el Espritu no dej igual
(Al llegar el da de Pentecosts):

EN QU
En reuniones,
encuentros donde un
da pudieron recibir
la rfaga de viento
que llen la casa y a
ellos mismos (2,2)
PARTICIPABAN
POR QU
PARA QU
Tenan un
- Profetizar, soar, visionar (2,17)
mismo objetivo - Conocer y dar a conocer los
(2,1)
caminos de vida (2,28)
- Invitar a la conversin, bautizar
y recibir el Espritu (2,38)
En testimoniar,
experimentar las
lengua de fuego
manifestadas (2,3)
Se repartan y
posaban sobre
cada uno (2,3)
Hablar segn les fuese

permitido (2,4)
En la enseanza
apostlica, en la
comunin, en la
fraccin del pan,
y en las oraciones
(2,42)
Estaban de
acuerdo,
tenan todo
en comn,
perseveraban
en un mismo
espritu (2,46)
- Para realizar prodigios y

signos (2,43).
- Compartir el alimento con
alegra y sencillez.
- Alabar a Dios
- Sumar miembros para la
salvacin (2,47)
ni a las cosas ni a las personas: vino el desprendimiento y el desapego. Las

cosas eran de quienes las necesitaban para un fin acorde a la fe profesada.
Puede interpretarse que cubrir la necesidad de un hermano era favorecer
su libertad para que se entregue entero a la misin. No se evidencia orgullo
sectario: Se mantenan constantes en el punto neurlgico de esta unidad:
enseanza apostlica, fraccin del pan, oracin...
Esta comunin y participacin no estaba exclusivamente al servicio de la
misma comunidad, sino a disposicin del Seor y de su proyecto: profetizar,
convertir, bautizar, integrar para la salvacin... Si hay una dimensin
internamente comunitaria, al mismo tiempo, la hay en xodo hacia las
periferias existenciales. En suma, cuando hablamos de participar, nos
referimos al compromiso saludable de los primeros cristianos y cristianas
que, desde pequeas comunidades, buscaban implicarse con el Reino
anunciado, vivido y prometido por Jess.
Este captulo 2 de Hechos, ms que describir una realidad literal de aquellos
hermanos y hermanas, buscaba forjar las pautas del horizonte inspirador
que debe motivar nuestras vidas, convivencia y misin, incluyndonos en
este sentido, a nosotros mismos, qu somos parte de la iglesia peregrina en
Repblica Dominicana.
9. Canto: Cristo nos da la libertad
10. Reflexin comunitaria
En la comunidad cristiana, en qu, por qu y para qu participo?
En la comunidad civil, en qu, por qu y para qu participo?
O por qu no lo hago en ninguna de ellas?
En qu o en quin se fundamenta mi compromiso de participar?

Qu debo hacer para animar ms mi participacin y la de las dems
personas?
11. Oracin final: Todos se colocan en un crculo. Diferentes
hermanos leen diferentes prrafos.
Jess, el carpintero, hombre de pueblo y de fe creciente. / Decidido
y valiente para enfrentar sin dobleces/ al poder religioso y poltico de su
tiempo. Coherente hasta la muerte de cruz. Hombre de accin y de oracin.
Empecinadamente apasionado por realizar la voluntad del Padre.
Compasivo hasta las entraas, siempre dispuesto a sacrificar su tiempo,
sus planes, o su descanso para ir a atender al pueblo pobre, a la viuda, al
ciego, al leproso, al paraltico y a tantos otros que el evangelio nos muestra
en un rosario de necesitados nunca desatendidos ni olvidados por Aquel a
quien seguimos.
Mirar la vida con los ojos del Evangelio. / Con la mirada de Dios, que
parte de los pobres, de sus necesidades concretas, / se compadece hasta
las entraas de su situacin injusta / y se compromete activamente en el
cambio para generar vida ms humana.
Este es el camino que nos seala Jess. / Camino que produce
incomprensin y rechazo, / cruces, que hay que llevar cada da, si aceptamos
seguirlo con fidelidad. / Camino en el que no estamos solos, porque muchos
nos precedieron, / algunos hasta entregar su sangre como el Seor.
Camino frente al cual Dios nos vuelve a decir, / como a Moiss, a los
profetas, a Mara, Yo estoy contigo.
Seor de la Vida. Constructor del Reino, Fuente de Esperanza y Valor,
anima nuestro s sincero, ilumina nuestras decisiones y opciones / para que
cada da tomemos partido por tu Hijo y por tu Reino. (Marcelo A. Mura).
Luego, cada uno pide al Seor fuerzas para participar de verdad en la
familia, en la comunidad y en la sociedad. Se concluye con el Padre Nuestro,
Ave Mara, Gloria.
12. Cantos de accin de gracias y despedida
Novena a Nuestra Seora de la Altagracia

en todos los Sectores y Parroquias
12 al 20 de Enero del 2016
Involucrmonos como Mara en la obra del Seor de la Vida

Orientaciones para toda la Novena.
Como en aos anteriores, iniciamos el Ao de
Pastoral con la Novena a la Virgen de la Altagracia.
Y como todo el ao, tambin la Novena va a estar
dedicada a la PARTICIPACION para lo que es
necesario involucrarse como lo hizo Mara y nos pide
el valor del mes.
La Novena la podemos hacer en el templo, la capilla,
el lugar habitual de reunin de la comunidad, pero
consideramos importante que esta Novena se realice
en los diferentes Sectores Parroquiales buscando, en
cada uno de ellos, 9 puntos o casas donde se realice
cada da. El objetivo es mover todo el Sector y la Parroquia, junto con Mara,
para vivir el valor y el lema del ao 2017 en este Ao de la PARTICIPACION
Cada da se coloca en un lugar visible y bien adornado la Imagen (o cuadro)
de la Virgen de la Altagracia, con flores y luces y se pone el lema del Ao:
Quien se forma y participa, a la Iglesia vivifica y el del mes de Enero:
Hgase en m segn tu Palabra (Lc 1,38) y el de cada da de la Novena.
La Imagen se deja en esa familia hasta el otro da. Durante la jornada se
pueden hacer visitas misioneras con la imagen de la Virgen a los enfermos
cercanos y a algunas familias del Sector.
Al otro da, la familia que tiene la imagen y sus vecinos, la llevan en
procesin hasta la casa donde se celebrar ese dia; trasladan tambin los
signos usados el da anterior.
Es muy conveniente que, en los sectores en que se va a celebrar casa
por casa, se elijan los hogares de personas enfermas, ancianas o que
hayan tenido acontecimientos importantes en los ltimos das, bien sea un
nacimiento, un difunto, un accidente o que acaban de llegar al sector y an
no estn muy integradas en la comunidad De esta manera la Novena ser
tambin un tiempo de evangelizacin, de compartir y de acogida de ms
personas.
Ya sabemos que no puede faltar msica y un buen sonido. Y que el xito
de la Novena est en las manos de Dios y en la preparacin de la Novena
de cada da.
Jueves 12 de Enero
Primer da de la Novena
Involcrate como Mara en el plan de Dios

Ambientacin: Preparar unos carteles, a poder ser de tamao grande,
con el Lema del ao 2017, del valor y lema del mes de Enero: Quien se
forma y participa a la Iglesia vivifica; otro con el valor del mes de enero:
INVOLUCRARSE; y otro con el lema de hoy: Involcrate como Mara en
el plan de Dios. Preparar una imagen o cuadro de la Virgen de la Altagracia
colocada de tal forma que pueda llevarse de un lugar a otro y se prepara una
mesa en la casa que se visitar adornada con flores y con luces o velas. Esta
imagen tambin se usar todos los das. Este primer da un grupo est con
la imagen fuera y la entrar cantando.
1. Motivacin
Hermanas y hermanos: hoy iniciamos con alegra nuestra Novena de
la Virgen de la Altagracia, con la que iniciamos el Plan Pastoral 2017 que
tendr la PARTICIPACION como valor a cultivar con el lema: Quien se
forma y participa a la Iglesia vivifica.
Para participar es necesario INVOLUCRARSE que quiere decir
implicarse, envolverse, incluirse y poner tiempo, esfuerzo y entrega para
lograr un objetivo. As lo hizo Mara que se involucr totalmente en el plan de
Dios disponindose totalmente a la obra de Dios al decir y al hacerlo realidad
toda su vida: Hgase en m segn tu Palabra.
En este primer da junto con Nuestra Madre de la Altagracia les invitamos
a que nos dispongamos a ponernos en accin haciendo nuestra la obra que
Dios quiera que hagamos en nuestra vida. Ella es nuestro modelo a seguir a
la hora de involucrarnos de verdad en la obra del Seor.
Iniciamos nuestra Novena ponindonos de pie para recibir la Imagen de
la Virgen y los lemas del mes y del da cantando alegremente.
2. Procesin de entrada: Se tienen preparados todos los signos que
hemos propuesto en la ambientacin de este da y se llevan en procesin
delante de la Imagen de la Virgen. Al llegar al altar preparado se coloca
la Imagen y los letreros.
3. Canto de entrada: Canto mariano.
4. Oracin para todos los das de la Novena:
Madre querida de la Altagracia, al iniciar este ao 2017 dedicado a
promover la participacin activa y consciente de las personas, de las
familias, de los nios, de los adolescentes, de los jvenes, de las mujeres y
de los hombres en la Iglesia y en la sociedad, nuestros ojos se dirigen a Ti
como modelo de participacin en tu familia, en tu patria y en la humanidad al
involucrarte en el plan de Dios al decirle: Hgase en m segn tu Palabra.
Ensanos a involucrarnos en la misin de tu Hijo, en la realizacin del
Reino del Padre dejndonos guiar por el Espritu Santo y fortalecidos por El
para que todos nos involucremos en la transformacin de nuestro pueblo.
Haz que en nuestra Patria defendamos y protejamos la vida humana
desde la concepcin en el vientre materno, su desarrollo y hasta su muerte.
Virgen querida de la Altagracia, defiende y protege tu pueblo dominicano
que te proclama como su Reina y Soberana.
10
5. Lectura de hoy: Lucas 1, 26-38.

Descubramos cmo se involucr Mara en el plan de Dios. Le fue fcil o
difcil? Cmo te involucras hoy en el plan de Dios? Qu nos ensea Mara
para involucrarnos como Ella?
6. Mensaje de hoy:
En este texto se nos cuenta cmo Mara se involucr en el plan de Dios
con la humanidad que consista en enviar a su Hijo a este mundo para
salvarlo desde dentro. No le fue fcil a Mara esta llamada que la llen de
miedo y de turbacin; que le llev a preguntar libremente cmo sera eso?
Este primer momento de Mara es propio de todo el que ha sido llamado
a seguir al Seor y comprometerse en su obra salvadora. El respeta nuestra
libertad y nuestra razn. No nos quiere imponer nada ni obligarnos a nada.
El nos invita, nos propone y despierta en nosotros una respuesta que est
llamada a ser libre.
Mara, cuando entendi que la obra era de Dios no lo pens ms y se
involucr en el proyecto de Dios, aunque saba que las consecuencias
estaban llenas de peligro para su compromiso con Jos, las leyes de su
pas, la crtica malsana de los que no entendan.
Se involucr confiada en la promesa del Seor de que todo lo conducira
el Padre y consciente de que el Espritu era quien hara todo.
Pidamos con Mara la gracia de vencer el miedo ante las propuestas del
Seor que nos invita a involucrarnos de verdad en su obra en diferentes
situaciones a pesar de los inconvenientes que se nos presentan. El Espritu
del Seor har su obra en nosotros y por nosotros para hacer en todo la
voluntad del Padre
7. Canto: Quiero decir que s como T, Mara
8. Compromiso
Reflexionemos sobre nuestra vocacin cristiana: qu Dios me pide?
En qu quiere Dios que me involucre?
9. Oracin
Contemplemos el cuadro de la Virgen de Altagracia: En esta imagen se
nos presenta en el centro a Mara hermosa y serena que con su mirada
llena de dulzura se dirige al nio casi desnudo que descansa sobre las
pajas del pesebre. La cubre un manto azul salpicado de estrellas y un
blanco escapulario cierra por delante sus vestidos. Ella aparece totalmente
involucrada en su misin de madre de aquel Nio que a la vez lo adora como
Hijo de Dios. Ella que ha participado activamente en la realizacin de la
salvacin del gnero nos invita a que nosotros hagamos lo mismo poniendo
a Jess como nuestro centro y como el plan de Dios para la humanidad.
Quedmonos en silencio contemplando a Nuestra Madre ante su Hijo.
Luego, cada uno pida al Seor la gracia de involucrarse como Mara en su
obra salvadora de la humanidad. Se concluye con el Padre nuestro, el rezo
de diez Avemaras y Gloria.
11
10. Despedida y avisos: Se avisa que el cuadro de la Altagracia permanece

en este hogar, que en el da es bueno que lo lleven a los enfermos y a todos
los que deseen. Maana se sigue la Novena. Todos los de este vecindario
llevan la imagen a la prxima casa.
11. Compartir fraterno: Se entonan cantos y Salves marianas. Se hace un
brindis.
Viernes 13 de Enero
Segundo da de la Novena
Involcrate como Mara para llevar a su Hijo a los dems

Ambientacin: Se lleva en procesin la Imagen de la Virgen desde el
lugar de la novena de ayer hasta la otra casa donde se tendr la novena de
hoy. Detrs de la Imagen van los letreros con el lema del ao 2017, con el
valor del mes de Enero y el ttulo de este da. Todos van cantando hasta la
casa elegida. Despus de llegar se inicia el segundo da de la Novena.
1. Motivacin
Hermanas y hermanos: celebramos con alegra el segundo da de la
Novena de la Virgen de la Altagracia, con la que iniciamos el Plan Pastoral
2017 que tendr la PARTICIPACION como valor a cultivar con el lema:
Quien se forma y participa a la Iglesia vivifica.
lograr un objetivo. As lo hizo Mara que se involucr totalmente en la misin
de su Hijo siendo la primera misionera que lo llev en su seno a visitar a su
prima Isabel.
En este segundo da junto con Nuestra Madre de la Altagracia recordamos
a todos los misioneros de Jess que lo llevan a los dems desde los padres y
madres de familia que le comunican la fe en El a sus hijos hasta todos los que
se dedican a proclamarlo en los sectores, en los medios de comunicacin,
dondequiera que van y aquellos que en otras tierras lejanas se desviven
porque Jess sea conocido y amado.
Todos los bautizados y bautizadas estamos llamados a ser misioneros de
Jess como Mara ponindonos en camino como Ella hacia rodos aquellos
que necesitan el Evangelio. Ella es nuestro modelo a seguir a la hora de
involucrarnos de verdad en la misin del Seor. Iniciemos nuestra Novena
ponindonos de pie para cantarle a Mara alegremente.
2. Canto de entrada: Nuestra Seora de Amrica. Viva la Virgen de la
Altagracia o un canto misionero.
familias, de los nios, de los adolescentes, de los jvenes, de las mujeres
12
y de los hombres en la Iglesia y en la sociedad, nuestros ojos se dirigen

a Ti como modelo de participacin en tu familia, en tu patria y en la
humanidad al involucrarte en el plan de Dios al decirle: Hgase en m
segn tu Palabra.
4. Lectura de hoy: Lucas 1, 39-45
Descubramos cmo se involucr Mara en la misin de su Hijo. Qu
hizo Mara segn este Evangelio? Cmo Ella se involucr en la misin de
su Hijo? Qu nos ensea Mara para involucrarnos como Ella en llevar?
5. Mensaje de hoy:
Mara aparece caminando de prisa hacia la casa de su prima de Isabel
de quien haba tenido noticia de que estaba esperando un hijo haca seis
meses. La que no poda tener hijo y senta la vergenza de no ser bendecida
por Dios por la maternidad recibe la gracia de ser madre en su ancianidad.
Hacia su casa se dirige llevando en su seno a su hijo que es Hijo de Dios.
As se convirti Mara en la primera misionera de Jess que sigue estos
pasos del misionero como nos presenta el Papa Francisco en su escrito
sobre La alegra del Evangelio no. 24: primerear, involucrarse, acompaar,
fructificar y festejar. Primerear quiere decir que Mara que sinti que el Seor
la am primero (cf. 1 Jn 4,10) sabe adelantarse, toma la iniciativa sin miedo
y sale al encuentro de su prima.
Ella supo involucrarse en lo que estaba pasando con Isabel y con lo
que Dios estaba realizando con las dos. Ella achic la distancia de Nazaret
hasta la casa de Isabel para asumir con su prima lo que el Seor les estaba
encomendando. An ms, como misionera de Jess sabe acompaar a
Isabel en su proceso de embarazo muy delicado para una mujer anciana.
Fiel al don del Seor, tambin Ella sabe fructificar, es decir, frutos con su
presencia. El primer fruto es la presencia del Espritu que se desborda en
las dos mujeres confesando su fe mutua. El segundo fruto es la alegra que
Jess provoca en las dos y en el nio que llevaba Isabel en su seno.
Mara e Isabel festejan la misericordia de Dios que se ha manifestado en
la pequea esclava del Seor y en aquella anciana entristecida por no haber
tenido un hijo. As aquel encuentro entre las dos se vuelve fiesta.
Esos cinco pasos de la misin nos toca realizarlos ahora a nosotros junto
con Mara. Esos 5 pasos son: primerear, involucrarse, acompaar, fructificar
y festejar. Sigamos hoy su ejemplo.

6. Canto: Quiero decir que s como T, Mara
13
7. Compromiso
Reflexionemos sobre nuestra vocacin de ser
misioneros: cmo realizo estos 5 pasos de primerear,
involucrarse, acompaar, fructificar y festejar a la hora
de llevar a Jess a los dems como lo hizo Mara?
8. Oracin
Contemplemos el cuadro de la Virgen de Altagracia
que tiene una larga historia misionera a travs del
cual Mara vino a visitar este pueblo y hacerse una
de nosotros.
As lo testimonia el historiador padre Luis Gernimo
de Alccer en un escrito del 1650: La imagen milagrosa
de nuestra Seora de Alta Gracia est en la villa de
Higey, como treinta leguas de esta Ciudad de Santo
Domingo; son innumerables las misericordias que
Dios Nuestro Seor ha obrado y cada da obra con los que se encomiendan
a su Santa Imagen: consta que la trajeron a esta isla dos hidalgos naturales
de Placencia en Extremadura, nombrados Alonso y Antonio de Trejo que
fueron de los primeros pobladores de esta isla, personas nobles quienes
habiendo experimentado algunos milagros que haba hecho con ellos la
pusieron para mayor veneracin en la iglesia parroquial de Higey, adonde
eran vecinos y tenan haciendasvan en romera a esta santa imagen de
Nuestra Seora de Alta Gracia de toda la isla y de las partes de las Indias
que estn ms cerca y cada da se ven muchos milagros que por ser tantos
ya no se averiguan ni escriben.
Quedmonos en silencio contemplando a Nuestra Madre ante su Hijo que
sigue siendo misionera entre nosotros desde hace cinco siglos llevando a
tanta gente a Jess. Luego, cada uno pida al Seor la gracia de que la Virgen
Mara visite con su Hijo el corazn de algunas personas tristes, angustiadas
o que se han alejado del Seor. Se concluye con el Padre nuestro, el rezo
de diez Avemaras y Gloria.
en este hogar y que en el da de maana ser llevada a los enfermos y a
todos los que lo deseen. Maana se sigue la Novena. Todos los de este
vecindario llevan la imagen a la prxima casa.
brindis.
Sbado 14 de Enero
Tercer da de la Novena
Involcrate como Mara en la historia de tu pueblo

14
casa elegida. Despus de llegar se inicia el tercer da de la Novena.
1. Motivacin
Hermanas y hermanos: celebramos con alegra el tercer da de la Novena
de la Virgen de la Altagracia, con la que iniciamos el Plan Pastoral 2017
que tendr la PARTICIPACION como valor a cultivar con el lema: Quien se
lograr un objetivo. As lo hizo Mara que se involucr totalmente en la historia
de su pueblo reconociendo lo que Dios haba hecho por l e involucrndose
en la accin de Dios en ese momento por su pueblo.
En este tercer da junto con Nuestra Madre de la Altagracia recordamos
a todos los que en nuestro pas se involucran para colaborar en la historia
de salvacin de nuestro pueblo para que sea ese hermoso jardn que Dios
quiera que sea toda la humanidad y trabajan para el Reino de vida que Dios
quiere que se realice entre nosotros. Rezamos y alabamos a Dios con Mara
por todos los que luchan, para que se respete la vida humana desde la
concepcin en el vientre materno, su desarrollo y hasta su muerte. Iniciemos
nuestra Novena ponindonos de pie para cantarle a Mara alegremente.
5. Canto de entrada: El Seor hizo en m maravillas. O: Viva la Virgen
de la Altagracia o un canto misionero.
segn tu Palabra.
Descubramos cmo se involucr Mara en historia de su pueblo en
este canto. Qu destaca Mara de la accin de Dios en su pueblo? Qu
hace Dios con los pobres? Cul es la gran misericordia de la que Dios se
acuerda? Qu har Dios con su pueblo con la participacin de Mara? Qu
15
Dios ha hecho y sigue haciendo entre nosotros? Cmo nos involucramos

en esta accin de Dios?
7. Mensaje de hoy:
Mara aparece en este texto cantando la misericordia de Dios con su
pueblo llena del Espritu Santo. Es la hermosa oracin de Mara que
conocemos como Magnficat que es la primera palabra en latn de este
himno y que quiere decir Engrandece. Es un canto de gratitud, en primer
lugar personal, por todo lo que el Seor ha hecho en ella al involucrarla en
esta obra de liberacin y de salvacin de su pueblo y de toda la humanidad.
Pero, a la vez, es un canto de alabanza al Dios de la vida que se
involucra en el caminar de su pueblo, especialmente, de los humildes,
de los hambrientos, de los desechados de la sociedad a quienes El, a su
vez, involucra para liberar y salvar a la humanidad, trastocando los planes
antivida de los poderosos y soberbios que promueven la muerte desde el
vientre de la madre, o promoviendo la desigualdad econmica o social que
genera hambre y exclusin de una gran parte de la humanidad.
Ella recuerda que Dios no se olvida de su alianza y de su promesa que
hizo a Abraham y ahora ha hecho por medio de su Hijo a favor de su pueblo.
Aunque se crea que El no est, o de que se haya olvidado del grito de su
pueblo que clama su dolor, Mara nos recuerda que El sigue hacia delante
con su proyecto de su Reino y que El cuenta con nuestra participacin como
lo hizo con Ella.
8. Canto: Engrandece mi alma al Seor u otro parecido
9. Compromiso
Reflexionemos sobre nuestra participacin en la obra liberadora y
salvadora de Dios como lo hizo Mara. Cmo me involucro en la realizacin
del Reino de Dios en mi familia, en el Sector y en mi ambiente? Cmo trabajo
para que los humildes sean elevados y los hambrientos sean saciados en
nuestro pas? Cmo trabajo para que se respete la vida en el vientre de su
madre, luego se desarrolle hasta el final de su camino en la tierra?
10. Oracin
Contemplemos el cuadro de la Virgen de Altagracia en la que Ella
aparece coronada, con un resplandor de luz (cfr. Apoc 12,1) y lleva un manto
azul celestial salpicado con estrellas porque el Poderoso ha hecho en ella
grandes cosas. Ella est vestida de rojo porque es un ser humano y cubierta
de blanco por ser concebida sin pecado.
El cuadro de la Altagracia nos muestra grficamente todo lo que el Padre
ha hecho en Ella. El la levant de la humillacin y la elev sobre toda criatura
humana anunciando as el cumplimiento de las palabras del himno que Ella cant
inspirada por el Espritu Santo. As hace el Seor al que con humildad se involucra
en el proyecto de su Reino de vida, de amor, de paz, de justicia y libertad.
Quedmonos en silencio contemplando a Nuestra Madre glorificada por Dios
y luego, cada uno d gracias y alabe al Seor por todas las maravillas que el
16
Seor ha hecho por cada uno, por su familia y por nuestro pueblo dominicano.
Se concluye con el Padre nuestro, el rezo de diez Avemaras y Gloria.
brindis.
Domingo 15 de Enero
Cuarto da de la Novena
Involcrate como Mara en decir s a la vida

Ambientacin: Se lleva en procesin la Imagen
de la Virgen desde el lugar de la novena de ayer
hasta la otra casa donde se tendr la novena de hoy.
Detrs de la Imagen van los letreros con el lema del
ao 2017, con el valor del mes de Enero y el ttulo de
este da. Todos van cantando hasta la casa elegida.
Despus de llegar se inicia el cuarto da de la Novena.
Hermanas y hermanos: celebramos con alegra el Cuarto Da de la Novena
de la Virgen de la Altagracia, con la que iniciamos el Plan Pastoral 2017 que
tendr la PARTICIPACION como valor a cultivar con el lema: Quien se forma
y participa a la Iglesia vivifica. Para participar es necesario INVOLUCRARSE
que quiere decir implicarse, envolverse, incluirse y poner tiempo, esfuerzo y
entrega para lograr un objetivo. As lo hizo Mara que se involucr totalmente
en la historia de su pueblo reconociendo lo que Dios haba hecho por l e
involucrndose en la accin de Dios en ese momento por su pueblo.
En este cuarto da junto con Nuestra Madre de la Altagracia recordamos
a todos los que en nuestro pas se involucran con la vida humana al cuidarla,
protegerla y defenderla desde la concepcin en el vientre materno y su
desarrollo hasta la muerte. Pensemos en tantos padres y madres abiertos a
la vida a lo largo colaborar en la historia de salvacin de nuestro pueblo para
que sea ese hermoso jardn que Dios quiera que sea toda la humanidad y
trabajan para el Reino de vida que Dios quiere que se realice entre nosotros.
Rezamos y alabamos a Dios con Mara por todos los que luchan para que
se respete la vida humana desde la concepcin en el vientre materno, su
desarrollo y hasta su muerte. Iniciemos nuestra Novena ponindonos de pie
para cantarle a Mara alegremente.
17

segn tu Palabra.
2. Lectura de hoy: Lucas 2,1-20
Cmo acoge Mara a su nio? En quin provoca alegra este
nacimiento? Cmo estamos llamados a acoger la vida de un nio desde el
vientre de su madre? Cmo debemos proteger la vida?
7. Mensaje de hoy:
Contemplamos a Mara acogiendo junto a Jos a su nio llena de amor,
envolvindolo en paales, protegindolo y cuidndolo aunque estaban en un
lugar miserable porque no haban encontrada posada. No import la circunstancia
difcil. Lo importante era su amor y entrega a este Nio que se le dio a Ella y a
todo el pueblo trayendo alegra y salvacin. Cuando se ama todo se facilita y
todo se busca sin importar las carencias y las dificultades. Lo importante para
Mara era su Nio y eso bastaba. Lo dems se averiguaba en el caminar.
Ese amor de Mara es el que deseamos que tenga cada madre dominicana
hacia los hijos que Dios les regala desde que es concebido en su vientre.
Pidamos a Mara que ilumine las mentes de cada una de las mujeres para
que acepten con gozo la criatura que Dios ha tejido en su vientre sean las
condiciones en que haya sido su embarazo.
Que nunca atenten contra ese cuerpo que se est gestando que es
diferente del suyo y no se puede matar. Que la venganza contra la persona
que le haya violado o abusado no caiga sobre ese ser indefenso que es
suyo, tambin, Que un crimen no se combata con otro crimen. Que a una
frustracin no se le aada otra peor. Que un nio con malformacin no se
mate apelando a la incomodidad que pueda traer al hogar. Mara, con tu
presencia, reafirma en nosotros el amor a la vida.
8. Canto:
9. Compromiso: Todos hablemos a favor de la vida a nuestros amigos y
amigas. Visitemos a las madres embarazadas para darles nuestro apoyo.
10. Oracin: Todos en crculo alabamos a Mara por decirle s a la vida y
oramos por las mujeres para acojan siempre con amor el don de la vida
de sus hijos e hijas.
18

brindis.
Lunes 16 de Enero
Quinto da de la Novena
Involcrate como Mara en la cultura de tu pueblo

casa elegida. Despus de llegar se inicia el Quinto da de la Novena.
1. Motivacin
Hermanas y hermanos: celebramos con alegra el Quinto da de la Novena
Hoy nos adentraremos con Mara mirando cmo se involucr con su
cultura, con todos los valores, tradiciones, fiestas populares y religiosas y
toda la sabidura de su pueblo. Ella nos descubre que la vida es ms vida
precisamente cuando uno se involucra, se conecta o vincula con lo ms
noble de nuestros pueblos y sus gentes, que es la cultura.
Vamos a verla a ella como gestora cultural, como mujer de pueblo que
con su vida y su compromiso genera vida, genera cultura y tradicin. La
cultura no fue para ella un mero legado, sino toda una misin para vivirla
desde Dios y para Dios. Pidamos a la virgen que nos conceda de su Hijo la
gracia de adentrarnos en nuestra cultura y sembrar en ella la fuerza de Dios
por medio de la evangelizacin y de nuestro modo de vida. Iniciemos nuestra
Novena ponindonos de pie para cantarle a Mara alegremente.
7. Canto de entrada: Profetiza en tu tierra, en tu cultura. O El Seor hizo en
m maravillas. O: Viva la Virgen de la Altagracia o un canto misionero.
segn tu Palabra.
19

Descubramos como Mara se involucr en la cultura de su pueblo. Qu
es la cultura? Es siempre buena la cultura? Qu de cultural podemos
reconocer en el texto que hemos escuchado? Cules actitudes tiene Mara
que perecen de su cultura? Crees que Mara hizo algn cambio en la cultura
sobre la participacin de la mujer? Qu cosas amenazan culturalmente a
nuestras mujeres?
7. Mensaje de hoy:
Mara se destaca en este texto precisamente por actuar conforme a los
valores, tradiciones y cultura de su pueblo; ella sigue el legado heredado
de sus antepasados y la fe de los mayores. Fiel a esas tradiciones ella
se purifica y consagra al Nio Dios nacido de sus entraas, se purifica y
presenta las ofrendas previstas por la ley.
Mara fiel a su pueblo y a su cultura, respeta la idiosincrasia de su tierra
siempre a favor de la vida y del bien. Es capaz de dejarse abrazar por su
arraigada y profunda fe en Dios involucrndose ella misma en los distintos
espacios que generan tradicin y cultura, como es la misma vida del pueblo
y sus distintas instituciones, como el templo y sus servidores.
Su cntico de alabanza, el magnficat, es la expresin de su amor por
su historia y la cultura de su pueblo, y al mismo tiempo es un grito valiente
contra los poderosos que quieren imponerse gracias a su soberbia tratando
de destruir sus valores y tradiciones, su cultura.
Nos urge a nosotros ser como Mara, gestores de una nueva y verdadera
cultura de la vida y la dignidad de las personas, no reduciendo la cultura al ocio o el
entretenimiento, sino tenindola como vehculo de las transformaciones sociales.
8. Canto: Engrandece mi alma al Seor u otro parecido
9. Compromiso
Reflexionemos sobre nuestra participacin en la cultura de nuestro
pueblo Cmo me involucro en la cultura de mi sector o comunidad? Cmo
ayudo a que la cultura sea fiel a nuestros valores? Cmo trabajo para que
se respete la vida en el vientre de su madre, luego se desarrolle hasta el final
de su camino en la tierra?
10. Oracin
Contemplemos el cuadro de la Virgen de Altagracia fijmonos en los
vestidos y sus colores, los gestos de sus manos, la actitud de Jos que
20
pareciera querer pasar desapercibido. Transportemos la imagen de la virgen

a todos los lugares donde la han puesto, el lugar que ocupa en la cultura
de nuestro pas la Virgen de la Altagracia. Los lugres festivos y las muchas
tradiciones en torno a la virgen.
brindis.
Martes 17 de Enero
Sexto da de la Novena
Involcrate como Mara en tu familia

Ambientacin: Se lleva en procesin
la Imagen de la Virgen desde el lugar de la
novena de ayer hasta la otra casa donde se
tendr la novena de hoy. Detrs de la Imagen
van los letreros con el lema del ao 2017,
con el valor del mes de Enero y el ttulo de
este da. Todos van cantando hasta la casa
elegida. Despus de llegar se inicia el Sexto da de la Novena.
1. Motivacin
Hermanas y hermanos: celebramos con alegra el sexto da de la Novena
Mara es tambin una mujer de su casa, de su familia. Hoy reflexionamos
acerca de cmo ella se involucr en su familia y sigui su misma suerte,
colaborado con la obra redentora de su Hijo Jesucristo desde su nacimiento
hasta su muerte en cruz.
Ella como Madre ha sufrido las consecuencias de la obra de su Hijo y desde
su condicin de Madre se involucra en la misin de la Familia de Nazaret,
acompaa a su Hijo en los distintos aspectos de su vida. Ella vinculada e
involucrada siempre con las gentes de su familia y en sus acontecimientos
para llevarles alegra y esperanza. Iniciemos nuestra Novena ponindonos
de pie para cantarle a Mara alegremente.
21

segn tu Palabra.
Reflexionemos sobre cmo Mara se involucra con la familia. Con
quines Mara fue a las fiestas de Jerusaln? Qu cosas hablan en el texto
de involucrarse con la familia? Qu acciones parecidas vemos hoy da de
involucramiento con las familias? Qu pasa con los nios y adolescentes que
a veces no comprenden o se les comprende? Qu es lo que ms cuesta a la
gente para involucrarse de lleno en los asuntos de la familia? Cmo podemos
involucrarnos cuando no comprendemos a algn miembro de la familia?
7. Mensaje de hoy:
Mara se nos muestra como madre, esposa y pariente. Ella se involucra
en la vida de su familia tomando parte en sus distintas actividades. La visita
al templo de Jerusaln fue una verdadera prueba de fuego para Mara y
Jos, ya el Nio Jess no era tan nio y empezaba a dar muestras serias de
querer empezar a cumplir su misin. Sus actitudes son incomprensibles para
Mara y tambin para Jos. Ante lo que no comprende se involucra callando,
haciendo silencio, para que Dios hable e ilumine, pero no se desentiende,
est ah, acompaa, gua y sigue teniendo autoridad sobre su Hijo.
Con Mara aprendemos que no siempre sabemos ni comprendemos a
muchos de nuestra familia, pero no por ello los dejamos sueltos. Ella nos
ensea a ser cercanos, a ayudar a crecer a los pequeos, a descubrir siempre
nuevas sorpresas en nuestras familias, dejarnos impresionar por las nuevas
realidades de nuestros hijos, su crecimiento, sus nuevos conocimientos, las
responsabilidades y roles que van asumiendo con en la vida con el paso de
los aos, y aunque a veces no sepamos mucho de sus cosas, sin embargo,
nos sentimos conectados a ellos con sus sueos y sus ilusiones y cuando
hay equvocos o las cosas no salen bien, estamos ah para apoyar, para
acompaar, fortalecer y dar nuevos nimos para seguir adelante.
8. Canto: Cuando era pequeo (Ave Mara de mi Seor)
22
9. Compromiso
Meditemos sobre nuestro involucramiento con la vida de nuestras
familias. Qu cosas hago para involucrarme ms con mi familia? Qu es
lo que ms disfruto de mi familia? Cules cosas debo ponerle ms atencin
en mi familia?
10. Oracin
Contemplemos el cuadro de la Altagracia, es el cuadro de una familia.
Fijemos en la imagen completa, Mara se destaca por ser centro de la imagen,
est en el medio, tiene ms tamao, los colores de su vestido son ms vivos, su
cara iluminada. Expresa lo que es una madre para todas nuestras gentes, para
nuestro pueblo dominicano, donde la mam, la madre, lo es todo. Nuestras
madres son el centro de nuestras vidas, ellas estn pendientes de todo. As
pareciera en el cuadro que, atendiendo a su Hijo Jess, a la vez tiene pendiente
a su esposo Jos. Traigamos a nuestra mente a todas nuestras familias.
brindis.
Mircoles 18 de enero
Sptimo da de la Novena
Involcrate como Mara en la necesidad de los dems

Ambientacin: Se lleva en procesin la Imagen de
la Virgen desde el lugar de la novena de ayer hasta la
otra casa donde se tendr la novena de hoy. Detrs de
la Imagen van los letreros con el lema del ao 2017, con
el valor del mes de Enero y el ttulo de este da. Todos
van cantando hasta la casa elegida. Despus de llegar
se inicia el Sptimo da de la Novena.
1. Motivacin
Hermanas y hermanos: celebramos con alegra el sptimo da de la
Novena de la Virgen de la Altagracia, con la que iniciamos el Plan Pastoral
2017 que tendr la PARTICIPACION como valor a cultivar con el lema:
Quien se forma y participa a la Iglesia vivifica.
Nuestra participacin cobra un sentido ms pleno cuando como Mara
somos capaces de INVOLUCRARNOS en la vida de los ms necesitados, de
los que necesitan de nuestra ayuda, cuando vencemos nuestra indiferencia
23
hacia aquellos y aquellas que parecen desheredados de la tierra y hasta de

la vida, como pretenden algunas mentes perniciosas, que ofuscadas por el
poder atentan contra la vida de los que an no han nacido.
Con Mara hoy queremos cantar, con Mara queremos hoy queremos
orar, para decir a todos los vivos, a todos los necesitados, que con nosotros
pueden contar. Iniciemos nuestro encuentro de hoy ponindonos de pie para
cantarle a Mara alegremente.
11. Canto de entrada: Danos un corazn grande para amar o Dame un nuevo
corazn. El Seor hizo en m maravillas. O Viva la Virgen de la Altagracia.
Madre querida de la Altagracia, al iniciar este ao 2017 dedicado
a promover la participacin activa y consciente de las personas, de las
6. Lectura de hoy: Juan 2,1-12.
Disfrutemos como una fiesta el cmo Mara se involucr en las
necesidades de la gente. Qu es los que ms nos gusta de las bodas?
A qu va la gente a la boda? Qu hizo Mara en la boda? En qu cosas
vemos que Mara se involucr? Ella se involucr sola o involucr a Ms
personas? Alguno de ustedes se animara a contarnos alguna experiencia
parecida en su vida o en la comunidad? A quines recordamos con esas
actitudes de Mara involucrndose por otros en la comunidad?
7. Mensaje de hoy:
Mara fue una mujer verdadera y completa, y eso lo vemos claramente
en este texto, cuando ella se involucra con la necesidad que unos novios
estaban pasando, en un momento de aprieto y de apuro la Virgen se mete
en la situacin, pero no solo se queda en mirar la dificultad y hablar de lo
que pasa, sino que asocia a su Hijo Jesucristo y pone en movimiento a los
pobres sirvientes que no encontraban qu cosa hacer.
Esa ha de ser nuestra tarea tambin, no solo analizar la realidad y lo que
pasa en nuestro entorno a nuestros hermanos, sino atrevernos a meternos
en el lo de luchar por las necesidades de otros. Mara pareciera una intrusa,
alguien que aparentemente se mete en lo que no le importa, era simplemente
24
una invitada, no era duea de esa fiesta, sin embargo, sin su involucramiento
no hubiese sucedido probablemente en Can el primer milagro que Jess
hizo que fue precisamente el de convertir el agua en vino.
Quiero lo en las dicesis, quiero que se salga afuera, quiero que la Iglesia
salga a la calle, quiero que nos defendamos de todo lo que sea mundanidad,
de lo que sea instalacin, de lo que sea comodidad, de lo que sea clericalismo,
de lo que sea estar encerrados en nosotros mismos, las parroquias, los
colegios, las instituciones son para salir, sino salen se convierten en una
ONG y la Iglesia no puede ser una ONG! (Papa Francisco, Discurso en el
Encuentro con Jvenes Argentinos, Ro de Janeiro, 2013)
Con la invitacin del Papa a hacer los, hagamos nuestra la actitud
de Mara de involucrarnos en las necesidades de los dems saliendo de
nuestras comodidades.
8. Canto: Llvame a Jess.
9. Compromiso
Reflexionemos en qu cosas de mi familia y de la sociedad, de la gente,
tenemos que involucrarnos. Qu lo tenemos pendiente de armar y no
hemos atrevido an, ya sea por miedo, conveniencia o comodidad?
10. Oracin
Contemplemos la mirada de la Madre linda de la Altagracia. Sus ojos
se dirigen hacia el Nio Jess acostado en su presencia, su mirada parece
acariciar la ternura y dulzura de su Hijo. El rostro del Nio Jess es toda
confianza y seguridad porque las manos de Mara no solo son signo de
oracin y adoracin, son tambin expresin de disponibilidad, de servicio,
de atencin a cualquier necesidad. Es lo que hizo en la boda, es lo que hace
con cada uno de sus hijos.
Quedmonos en silencio contemplando a Nuestra Madre glorificada por
Dios y luego, cada uno d gracias y alabe al Seor por todas las maravillas
que el Seor ha hecho por cada uno, por su familia y por nuestro pueblo
dominicano. Se concluye con el Padre nuestro, el rezo de diez Avemaras y
Gloria. Cantamos: Madre mrame.
brindis.
Jueves 19 de Enero
Octavo da de la Novena
Involcrate como Mara en el sufrimiento salvador

Ambientacin: Se lleva en procesin la Imagen de la Virgen desde el lugar
de la novena de ayer hasta la otra casa donde se tendr la novena de hoy.
25
Detrs de la Imagen van los letreros con el lema del ao 2017, con el valor
del mes de Enero y el ttulo de este da. Todos van cantando hasta la casa
elegida. Despus de llegar se inicia el Octavo da de la Novena.
1. Motivacin
Hermanas y hermanos: celebramos con alegra el octavo da de la Novena
En el da de ayer reflexionbamos sobre como Mara se Mara se involucr
con las necesidades de otros y cmo eso acarreaba a veces cierto conflicto,
y tombamos la invitacin del Papa Francisco a hacer los. Hoy siguiendo
esa lnea meditaremos sobre cmo involucrarse implica sufrimiento, dolor,
pena, afliccin, angustia y hasta violencia.
Pero el sufrimiento que brota de involucrarse, ligarse, a la obra salvadora
de las gentes y de la vida, no es un sufrimiento intil, una cruz pesada que
quita sentido y gusto por lo que hacemos y por nuestras decisiones. Mara
nos ensea que el sufrimiento es salvacin, redencin si vine de nuestro
deseo de servir, de entregarnos.
13. Canto de entrada: Dolorosa de pie junto a la cruz. O: Viva la Virgen de
la Altagracia o un canto misionero.
segn tu Palabra.
6. Lectura de hoy: Lucas 2, 33-35 y Juan 19,25-27
Reflexionemos con Mara Hay sufrimientos que valen la pena? Qu
piropos le da Simen a Mara? Solamente le da piropos? Qu quera
decir Simen con eso de que una espada traspasara el corazn de Mara?
Tiene eso que ver con la cruz? Cmo podemos comprender nuestro
sufrimiento con el sufrimiento de Mara? Qu sufrimientos podemos decir
que son salvadores?
26
7. Mensaje de hoy:
Mara, la madre de Dios, la llena de gracia, como mujer, esposa y madre
pas por la cruja de los sufrimientos propios de las familias que deciden
vivir una vida diferente de servicio a Dios y a los dems. Las fuerzas del mal
cuando se ven amenazadas en la prctica del mal a fuerza del bien tratan
de amedrentar con males a quienes solo hacen cosas buenas, y con ello
se pone de manifiesto que todo lo bueno siempre cuesta esfuerzo, dolor,
sufrimiento. Que solo hay victoria, gloria y triunfo cuando se ha luchado y
batallado, cuando se ha pasado por la pasin, por la cruz. Como dice nuestro
dicho popular el que quiera moo bonito que aguante jalones.
Mara es modelo de mujer luchadora, que no se deja asustar por el terror o
el miedo de los que generan violencia, destruccin y muerte, al contrario nos
inspira el coraje y valor para desafiar a todos los que se creen por encima de
Dios y de la vida, los impertinentes que se creen que estn por encima del
bien y del mal y atropellan al pobre, al infeliz que no tiene quien lo defienda,
como pasa con las indefensas criaturas en el vientre de sus madres a las
que amenaza siempre el aborto disfrazado de palabras bonitas.
Ni el malvado Herodes con la matanza de nios inocentes en Beln (Mt
2,17-18), pudo amilanar la grandeza de Mara ni muchos intimidar su valenta.
Ese es el desafo nuestro, llevar a trmino nuestro compromiso con la libertad
y la vida de los hombres y su dignidad, aunque nos cueste dolor y sangre.
Esos riesgos es lo que nos exige y pide encarecidamente el Papa
Francisco correr como comunidad y como Iglesia, cuando nos habla de una
Iglesia en salida: Prefiero una Iglesia accidentada, herida y manchada por
salir a la calle, antes que una Iglesia enferma por el encierro y la comodidad
de aferrarse a las propias seguridades (Evangelii gaudium, 49). Algunas
veces tememos vernos involucrados en problemas, y aqu el punto es
precisamente que nos involucremos.
8. Canto: Madre afligida que penando vas
9. Compromiso
Meditemos sobre nuestros compromisos, aquellas personas, realidades y cosas
con las que nos sentimos comprometidos o hasta cierto con alguna obligacin
porque nos toca o es nuestra responsabilidad. Hasta qu punto el sufrimiento ha
influido para no seguir o abandonar nuestro compromiso? Qu sufrimientos han
valido la pena padecerlos y poder seguir soportando? qu riesgos son necesarios
correr hoy por causa del Reino de Dios y de la vida de los hombres?
10. Oracin
Contemplemos el cuadro de la Altagracia la Mirada a su Hijo. Todo
parece indicar un momento de plenitud y paz. Pero sabe en su corazn
tambin que las palabras del ngel Gabriel apenas empezaban a cumplirse
con el nacimiento, pero saba que vena la otra parte de esa historia. Esa
tranquilidad que contemplamos es toda una revolucin, que cambia al mundo
y al hombre con la ternura y el amor, pero tambin con la determinacin de
llevar a cabo la voluntad de Dios, de redimirnos. Por eso su actitud orante es
signo tambin de total ofrenda y donacin a nosotros de su Hijo.
27

brindis.
Viernes 20 de Enero
Noveno da de la Novena
Involcrate como Mara en la victoria de su Hijo

Ambientacin: Se lleva en procesin la Imagen de
la Virgen desde el lugar de la novena de ayer hasta la
otra casa donde se tendr la novena de hoy. Detrs de
la Imagen van los letreros con el lema del ao 2017, con
el valor del mes de Enero y el ttulo de este da. Todos
van cantando hasta la casa elegida. Despus de llegar
se inicia el Noveno da de la Novena.
1. Motivacin
Hermanas y hermanos: celebramos con alegra el tercer da de la Novena
Ayer veamos que el sufrimiento no es derrota ni fatiga intil, sino triunfo,
gloria y victoria si lo unimos como Mara a la pasin de su Hijo Jess y su
muerte en cruz. Ella que estuvo ntimamente unida a su cruz, lo est tambin
en su victoria como lo meditamos en el misterio de su Asuncin.
Uno de los aspectos o frutos de la victoria de Cristo es precisamente, vivir
en comunin unos con otros, as como el Padre, el Hijo y Espritu Santo son
uno, una comunidad, eso fue lo primero que hicieron los apstoles que junto
con Mara y los discpulos vivan en comunidad. Por eso Mara nos ensea a
entrar en la victoria de Cristo, no en solitario, sino con otros, en comunidad,
como Iglesia. Iniciemos nuestra Novena ponindonos de pie para cantarle a
Mara alegremente.
15. Canto de entrada: Esperando con Mara (Gloria al Seor es nuestra
esperanza) o El Seor hizo en m maravillas. Viva la Virgen de la
Altagracia.
Madre querida de la Altagracia, al iniciar este ao 2017 dedicado
a promover la participacin activa y consciente de las personas, de las
28

6. Lectura de hoy: Hechos 1, 3-14
Descubramos cmo se involucr Mara en la victoria de su Hijo Jesucristo.
Qu podemos detalles encontramos en este pasaje? Qu les pide Jess
a sus discpulos? Qu hace Mara? Qu creen ustedes pasar con Mara
y los dems discpulos? Qu cosas de esas ves que se dan en nuestra
comunidad? Cmo podemos involucrarnos involucrando ms personas a
nuestra comunidad?
7. Mensaje de hoy:
Mara entra a formar parte de la victoria de su Hijo, desde antes de nacer,
porque fue elegida para ser su madre, pero luego de la resurreccin esta
victoria se hace patente cuando ella es fiel y dcil a la accin del Espritu de
Jess y hace lo que le pedio Jess a los suyos, estar unidos, en comunidad,
siendo Iglesia, orando y pidiendo la fuerza de Dios para ir a la evangelizacin,
que es la razn de ser de la iglesia, su misin principal.
Mara participa de esta victoria llevando a otros a su Hijo, fue lo que hizo
desde el comienzo, desde que lo tena en su vientre lo llev hasta donde
su prima Isabel, en el templo a Simen y Ana, en la boda de Can, en
Pentecosts velando en oracin y hoy tambin en todos y contos aquellos
que lo anuncian en las calles llenos de alegra: proclamando que no est
muerto, que ha resucitado, que la tumba est vaca, que hay paz, salud
y vida en Jess, que Jess vive, que Jess viene pronto, que Jess es
el Seor y rey de nuestras vidas, que la muerte no tiene la ltima palabra.
Participamos vivamente de la victoria de Cristo cuando nos involucramos
con la gente, cuando nos involucramos con la tarea de la evangelizacin,
con el anuncio del kerigma, la prctica de la caridad fraterna, la solidaridad y
la lucha por la vida y la justicia. Por eso hoy nos comprometemos a defender
la vida desde el evangelio, desde la iglesia y en la calle y donde sea, porque
la muerte ha sido abolida en la victoria de Cristo resucitado y nosotros con
Mara y toda la Iglesia somos sus testigos con la fuerza del Espritu Santo.
8. Canto: Un canto al Espritu Santo.
9. Compromiso
Poner por escrito siete (7) puntos con los que nos queremos involucrar
y consagrarnos en compromiso con la Virgen de la Altagracia para cumplir
esa tarea. Para luego llevar eso como nuestra ofrenda a la Virgen maana
en su fiesta.
29
10. Oracin
Contemplemos a Mara, Jos y el Nio, ellos ya son una comunidad,
son una familia. Todo es serenidad y tranquilidad, confianza, espiritualidad,
seguridad, belleza, unidad. Distinguimos a los tres en sus aspectos, la edad,
la claridad de sus rostros, uno ms iluminados que otros, sus vestidos, los
colores, las estrellas que hacen juego con todo.
Pensemos en una foto o retrato de nuestra familia en momentos de
alegra, felicidad o de gran esperanza o ilusin, cmo sera, qu cosas se
parecen, quienes seran de Mara, de Jos y de Jess. Pensemos lo mismo
de la comunidad trayendo a todos a nuestra imaginacin.
11. Despedida y avisos: Se motiva la participacin en la procesin y
Eucarista de la Fiesta de la Virgen de la Altagracia. Llevar la imagen de
la Virgen que ha recorrido los Sectores Parroquiales.
brindis.
Segundo Encuentro de Evangelizacin

Semana 23-28 de Enero del 2016
Involucrarse

Ambientacin del lugar
Como en el primer Encuentro, tambin debe estar claro y grande el Valor
del ao y el Lema del ao; tambin debemos tener a la vista el valor y el lema
del mes de enero. Y un cartel que
diga el ttulo de este Encuentro:
Involucrarse.
1. Cantos
2. Acogida
Conforme van llegando las personas, se les pide que se pongan en
grupitos de dos o tres, se les pide que recuerden el Valor y el Lema del ao
2017 que tratamos de aprender de memoria en el Primer Encuentro de este
mes; adems, se ponen a dialogar sobre qu entienden por involucrarse y
en que estn involucradas.
3. Oracin
Es conveniente que se avise con tiempo a alguien de la comunidad
para que prepare una oracin, y si es posible, que tenga que ver con el
involucrarse. Tambin se puede hacer una invocacin al Espritu Santo para
que acompae en la reunin.
30
Canto: Amar es darse a todos los hermanos

4. Compartamos nuestra experiencia de la Novena de Nuestra Seora
de la Altagracia.
Durante estos das pasados hemos vivido la experiencia de la Novena de
Navidad. Compartamos entre todos esta vivencia.
Cul ha sido el momento ms importante para m en esta Novena
Qu fue lo ms hermoso de esta Novena?
Qu me qued para la vida?
5. Introduciendo el tema
En algunos ambientes la palabra involucrase se usa con frecuencia.
Entre nosotros, qu significa involucrarse? Cundo podemos decir que
una persona se involucra en algo?
Involucrarse es una de las palabras que se usa en muchos casos como
sinnima de otras y no lo es. No es lo mismo involucrarse y comprometerse;
involucrarse y participar, involucrarse e inmiscuirse.
Involucrarse significa, segn el diccionario: Quedar conectado o
comprometido con un asunto o situacin; participara en ello. Incluir en un
asunto a cierta cosa o persona. Es implicarse en algo; envolverse en una
situacin
As vemos que uno se puede involucrar o puede involucrar a otras
personas, pero su significado fundamental tiene que ver con tener una cierta
conexin o un cierto compromiso, pero se queda an en un cierto, no muy
profundo.
Es bueno tocar este tema de Involucrarse en el primer mes del ao,
en enero, ya que entendemos por involucrarse como un primer paso en el
participar; involucrase sera tomar un primer contacto con la situacin para
despus pasar a la participacin y al compromiso.
6. Texto iluminador de la Palabra de Dios: Mateo 25,14-30
Al llegar, hemos hablado sobre el involucrarse, lo hemos hecho de dos en
dos, ahora ponemos en comn algo de lo hablado en esos grupos. Adems
relacionamos el texto bblico con este tema de involucrarnos e involucrase.
De qu forma se han involucrado los distintos personajes de la
parbola de Jess?
El que recibi un talento o moneda, tambin se involucr?
Cmo me involucro yo en mi familia?
Cmo me involucro en el Sector?
Cmo me involucro en la Iglesia
7. Canto: Yo siento, Seor, que t me amas
8. Ideas para ayudar a entender el tema
Como decamos arriba, en este mes de enero tocamos el tema del
Involucrarse para ir calentando motores, para ir suavemente acercndonos
al sentido ms profundo del participar y el comprometernos.
31
En el lenguaje normal, parece que estamos hablando de lo mismo cuando

nos referimos al involucrarse a participar y comprometernos. Pero no.
Involucrarse y participar son cosas, asuntos, virtudes distintas, con grados
diversos y de distinta profundidad y de actitudes diferentes.
Contamos el cuento ms usado cuando hablamos de este tema de
involucrarse, se cuenta de diferentes formas, pero en el fondo es el mismo:
Una gallina y un cerdo paseaban juntos. La gallina dijo al cerdo: Quieres
abrir un restaurante conmigo?. El cerdo consider la propuesta y respondi:
S, me gustara. Y cmo lo llamaramos?. La gallina respondi: Huevos
con Tocineta. El cerdo se detuvo, hizo una pausa y contest: Pensndolo
mejor, creo que no voy a abrir un restaurante contigo. Yo estara realmente
Comprometido, mientras que t estaras slo involucrada.
Si entendemos por involucrarse el conectarse con algo o con alguien,
corremos el peligro de tener una conexin bastante superficial; podramos
decir como que se pasa por ah pero sin detenerse mucho tiempo, se vive
la relacin o la situacin de una manera muy ligera, no se toma parte de
manera activa, pero s se est conociendo el tema o a la persona y se tiene
una cierta preocupacin por ellas.
En el ejemplo o cuento vemos que la gallina pone parte de ella, pero no
pone vida, ni la vida. Involucrase es eso, conocer la situacin y poner una
parte de la propia persona para responder a la situacin.
Este es un primer paso para participar en la solucin de la situacin.
Por ejemplo, una persona que participa en las reuniones y despus casi no
trabaja en las decisiones de esa reunin, podemos decir que est involucrada
pero no est comprometida ni participa en las soluciones.
Cuando un cristiano se esfuerza en tomar conciencia de la realidad
del pas, o de la Iglesia, es un primer paso, y podamos decir que es un
involucrarse ya que sin esa toma de conciencia inicial no pasara a participar
en las respuestas necesarias para que la Iglesia y el pas funcionen.
Como dira nuestro papa Francisco, los catlicos y catlicas no podemos
jugar a ser Pilatos, es decir, a lavarnos las manos ante el mundo, ante la
Iglesia, ante la realidad que nos rodea. Debemos tomar decisiones para
responder a esa realidad, y el inicio est en involucrarnos en la realidad, no
dejarla pasar, sino meternos en ella.
Es necesario meterse en los grupos y comunidades eclesiales, en los
grupos sociales relacionados con el trabajo o con el campo, en los grupos
de vecinos y de estudiantes, es decir, es necesario involucrarse de lleno en
esos ambientes, para dar el paso siguiente de participar y comprometernos.
Las situaciones, las instituciones y los grupos, se cambian desde dentro; es
necesario involucrarse en ellas, meterse en ellas para poder mejorarlas. Si
no damos el paso primero de involucrarnos, no daremos los siguientes de
comprometernos, y la realidad seguir igual.
Cada quien tenemos unos talentos, debemos ponerlos a trabajar. Al que
le dieron un talento tambin lo involucraron en el asunto, en el negocio, pero
tuvo miedo y no pas a la accin.
Al involucrarse se le debe meter la actitud y la voluntad. No es suficiente la
disponibilidad, a ella se le debe aadir el deseo y la actuacin. Todos y todas
32
conocemos a esas personas que estn bien dispuestas, son muy deseosas,
estn en todas las reuniones, se ofrecen para las comisiones y comits, tal
vez hasta estn en la organizacin de las actividades, pero cuando llega el
momento de la accin, no tienen tiempo, ese da precisamente tengo una
actividad, debemos esperar otro momento. Ese sera un involucrarse muy
parcial y no tener la actitud de trabajo y lucha por la accin.
En la iglesia, en la sociedad, en el barrio, en el campo, en la escuela y
la universidad, en el lugar de trabajo debemos estar involucrados y llegar
al final, no quedarnos en lo superficial. Nuestro aporte es valioso y cuenta.
9. Canto: Qu detalle, Seor, has tenido conmigo
10. Reflexin comunitaria
Se ha entendido el tema? Qu hemos aprendido? Involucrarse es
bueno o malo? Es suficiente o insuficiente? En qu podemos involucrarnos
y en qu lo vamos a hacer? En qu podemos ayudar a involucrase a los
dems?
11. Oracin final
Ser una oracin voluntaria, de accin de gracias, de alabanza o de
peticin. Terminamos con el Padre nuestro y el Ave Mara.
12. Cantos de accin de gracias
Semana Juvenil 2017

25 al 28 de enero
Objetivo: Vivir unos das llenos de vida

y alegra como preparacin del prximo da
Nacional de la Juventud y de la fiesta de
San Juan Bosco, el Santo de los Jvenes.
Mircoles, 25 de enero
Jvenes Involucrados con la sociedad

Sentido del da: Reflexionar sobre los temas que afectan a la juventud
en nuestra sociedad y cmo los jvenes se involucran en mejorar la realidad.
Punto de partida.
Cada uno de los jvenes acuden a la reunin con un peridico, bien sea
grfico y en papel, o con una tablet o telfono en los que leen la prensa diaria.
Se les dan 15 minutos para buscar y, entre todos los participantes destacan
las noticias ms importantes, tanto a nivel nacional como internacional.
Busquen tambin noticias positivas. Qudense con las cinco a seis ms
importantes. Despus analizan, cuntas de esas noticias tienen por
protagonistas a los jvenes? En qu afectan esas noticias a la juventud?
Los jvenes que aparecen estn construyendo o destruyendo la sociedad?
33
Qu pueden hacer los jvenes para cambiar esas noticias? Qu estamos

haciendo los jvenes para que nuestro pas est cmo est? Qu estamos
haciendo los jvenes para defender la vida, la naturaleza, la cultura, los
valores? Qu vamos a hacer en concreto en estos aspectos?
Iluminacin:
En el Plan Nacional de Pastoral, este mes de enero 2017 lo dedicamos al
INVOLUCRARSE. Esta es una palabra muy juvenil, se usa mucho entre los
jvenes, por eso queremos dedicar esta semana de la Juventud a este tema
de involucrarnos, pero en qu nos vamos a involucrar?
En nuestro pas tenemos varias propuestas de leyes y esfuerzos de grupos
sociales que promueven todo lo opuesto a lo que el Evangelio propone para
el joven de hoy. Jess ya le advirti de esto al joven rico: dejarlo todo y
seguirle, no mirar atrs. La juventud del pas, y ms la juventud catlica debe
mirar qu nos est pidiendo Dios en este mundo de hoy, con una cultura y
pensamiento tan diferente al querido por Dios.
Nuestro catecismo de la iglesia catlica nos dice: 1880. Una sociedad
es un conjunto de personas ligadas de manera orgnica por un principio
de unidad que supera a cada una de ellas. Asamblea a la vez visible y
espiritual, una sociedad perdura en el tiempo: recoge el pasado y prepara
el porvenir. Mediante ella, cada hombre es constituido heredero, recibe
talentos que enriquecen su identidad y a los que debe hacer fructificar (cf
Lc 19, 13.15). En verdad, se debe afirmar que cada uno tiene deberes para
con las comunidades de que forma parte y est obligado a respetar a las
autoridades encargadas del bien comn de las mismas.
Algunos opinan que la Iglesia est a espaldas de la sociedad, no est a la
moda, no defiende lo que el mundo quiere; otros promueven entre la juventud
que la vida y la fe vayan en direcciones contrarias. No nos puede extraar ya
que Jess nos avisaba que la vida de seguimiento, de discpulo suyo, no es
fcil. Hoy da, el joven o la joven que quieran estar al da, estar a la moda
del pensamiento actual, estar a buenas con todos y con todas las ideas no
podr ser un cristiano o cristiana convencido y practicante, ya que es necesario
nadar contra corriente. El joven o la joven que quiera quedar bien con todos y
en todos los ambientes, quedar mal consigo mimo y con Dios, pues no estar
de acuerdo con su conciencia, sus creencias ni su fe, ni tampoco su felicidad,
porque nadie puede ser feliz actuando en contra de sus convicciones.
El mundo necesita jvenes comprometidos con su realidad. En el mundo
en que nos toca vivir, en la familia, la escuela, la universidad y el trabajo;
en la casa, en la calle, en el deporte y en la diversin, all somos cristianos
y cristianas, all somos felices o infelices, all construimos nuestra felicidad
y ayudamos a la de los dems. La sociedad no es de los mayores, de los
adultos, la sociedad es tambin nuestra, y lo que hagamos o no hagamos
influye en el presente y en el futuro
El papa Francisco, a los jvenes de Sarajevo les deca lo mismo que
puede decir a nuestros jvenes hoy: Tambin ustedes, jvenes, tienen que
desempear un papel decisivo a la hora de afrontar los desafos de nuestro
tiempo, que son ciertamente retos materiales, pero que, antes an, se refieren
34
a la visin del hombre. En efecto, junto con los problemas econmicos, la

dificultad de encontrar trabajo y la consiguiente incertidumbre por el futuro, se
percibe la crisis de los valores morales y la prdida del sentido de la vida. Ante
esta crtica situacin, algunos pueden caer en la tentacin de la fuga, de la
evasin, encerrndose en una actitud de aislamiento egosta, refugindose en
el alcohol, en las drogas, en las ideologas que predican el odio y la violencia.
Son realidades que conozco bien porque, lamentablemente, tambin estn
presentes en la ciudad de Buenos Aires, de donde yo vengo. Por eso los animo
a que no se dejen abatir por las dificultades, sino que hagan valer sin miedo
la fuerza que viene de su ser personas y cristianos, de ser semillas de una
sociedad ms justa, fraterna, acogedora y pacfica. Ustedes, jvenes, junto
con Cristo, son la fuerza de la Iglesia y de la sociedad. Si se dejan plasmar por
l, si entablan un dilogo con l en la oracin, con la lectura y la meditacin del
Evangelio, se convertirn en profetas y testigos de la esperanza.
Les deseo que tomen conciencia cada vez ms de que son hijos de esta
tierra, que los ha visto nacer y que pide ser amada y ayudada a reedificarse,
a crecer espiritual y socialmente, gracias a la contribucin indispensable de
sus ideas y actividades. Para vencer todo rastro de pesimismo se necesita
el valor de gastarse la vida con alegra y dedicacin en la construccin de
una sociedad acogedora, respetuosa de toda la diversidad, orientada a la
civilizacin del amor.
Queridos jvenes, su presencia festiva, su sed de verdad y de altos ideales
son signos de esperanza. La juventud no es pasividad, sino esfuerzo tenaz
por alcanzar metas importantes, aunque cueste; no es un cerrar los ojos
ante las dificultades, sino rechazar las componendas y la mediocridad; no es
evasin o fuga, sino el compromiso de solidaridad con todos, especialmente
con los ms dbiles. La Iglesia cuenta y quiere contar con ustedes, que son
generosos y capaces de los mejores impulsos y de los sacrificios ms nobles.
Por eso, ustedes Pastores, y yo con ellos, les pedimos que no se aslen, sino
que estn siempre unidos entre ustedes, para disfrutar de la belleza de la
fraternidad y ser ms eficaces en su actividad.
Momento de dilogo
El grupo dialoga sobre este tema, y vuelve a plantearse algunas de las
preguntas puestas al principio, para ver si las aclaran que la iluminacin
anterior. De las noticias ledas en la prensa del da, qu se poda haber
evitado si la juventud hubiera actuado con tiempo?
Propuesta de actividad: hacemos dos propuestas de actividad para
prepararlas en toda la semana:
1. Organizar un concierto con canciones de alegra para toda la Juventud.
Este concierto se puede realizar el da de San Juan Bosco, o si es
actividad parroquial, se puede hacer dos das antes, que es domingo.
2. Preparar la escenificacin de algunos momentos de la vida de San Juan
Bosco, o de algunas de sus ancdotas con los jvenes.
Tal vez se puedan realizar las dos actividades en mismo da. Si es actividad
parroquial debe contarse con miembros de la parroquia que no son jvenes.
Se invita a los padres de los jvenes y a todas las personas que estn en los
35
ministerios parroquiales. Estas actividades suponen tiempo de preparacin, de

manera que se deben organizar comisiones que las organicen bien.
Oracin:
Seor, haz de m un instrumento de tu paz.
Que all donde hay odio, yo ponga el amor.
Que all donde hay ofensa, yo ponga el perdn.
Que all donde hay discordia, yo ponga la unin.
Que all donde hay error, yo ponga la verdad.
Que all donde hay duda, yo ponga la Fe.
Que all donde desesperacin, yo ponga la esperanza.
Que all donde hay tinieblas, yo ponga la luz.
Que all donde hay tristeza, yo ponga la alegra.
Oh Seor, que yo no busque tanto ser consolado, cuanto consolar,
ser comprendido, cuanto comprender,
ser amado, cuanto amar.
Porque es dndose como se recibe,
es olvidndose de s mismo como uno se encuentra a s mismo,
es perdonando, como se es perdonado,
es muriendo como se resucita a la vida eterna.
(Oracin atribuida a San Francisco de Ass)
Compromiso: Dos compromisos: Uno, orar para que la juventud se
comprometa en la realidad social. Dos, reunirse con las juntas de vecinos
y ver la problemtica que hay para involucrarnos y ser parte de la solucin.
Jueves, 26 de enero
Jvenes que se involucran con la Patria

Dios, Patria y Libertad
Sentido del da: (Hoy es el da de duarte). Mirar al joven Juan Pablo
Duarte como patriota y creyente. Su fe la plasm en la bandera nacional;
todo ello invita a los jvenes creyentes a involucrarse en la patria desde su fe.
Punto de partida:
Aunque el festivo de hoy lo han trasladado al lunes para tener un fin
de semana largo, para la juventud Dominicana, Juan Pablo Duarte en su
juventud, fue un ejemplo de joven comprometido con su realidad y con
su patria. Por eso en este da reflexionamos sobre la necesidad de que la
juventud se involucre en los asuntos de la patria, en la realidad de nuestro
pas. Repblica Dominicana no es de los polticos, no la hacen y deshacen
los polticos, sino todo el pueblo. La mayora de la poblacin dominicana
es joven o nios, por tanto, a quien ms le corresponde hacer y construir la
patria es a la juventud. Como inicio de la reunin nos plateamos: qu s
de poltica? Cunto me interesa la poltica? El cristiano debe conocer y
meterse en poltica? Slo desde la poltica partidista se construye la patria?
Cunto conozco de la vida de Juan Pablo Duarte? Y de su juventud?
36
Iluminacin:
Pedimos a los jvenes que
saquen sus telfonos y tabletas,
y quienes tengan datos de
internet se ponen a buscar todo
lo que puedan sobre la vida de
Juan Pablo Duarte, fijndose
principalmente en la poca de
su juventud. Se ponen de dos
en dos o de tres en tres. Les
damos 15 minutos para que
busquen esos datos del patricio,
escriben los ms importantes.
Se hace una puesta en
comn y entre todos, se va escribiendo la biografa del patricio. Para los
lugares donde no se pueda realizar esta actividad, presentamos un resumen
de su biografa.
A Juan Pablo, joven y cristiano, le nace el deseo de una patria
fundamentada en los valores de la fe.
Juan Pablo Duarte y Dez, naci en la ciudad de Santo Domingo el 26 de
enero de 1813. Fue bautizado en la Iglesia de Santa Brbara el 4 de febrero
de 1813. Sus primeras enseanzas las recibi de su madre.
En 1832 aparece de nuevo en Santo Domingo y trabaja en el negocio de
su padre. Entonces comienza una intensa vida social que le liga a importantes
sectores de la pequea burguesa urbana. Es testigo de matrimonios,
apadrina bautizos y asiste a reuniones de carcter cultural.
Esa vivencia de la sociedad es la que le permite percibir que existe un
sentimiento patritico que rechaza la presencia de los haitianos en el pas.
Juan Pablo era un joven apegado a la lectura y vido de conocimientos,
traduca del francs al espaol, as como del latn. Debi haberse
entusiasmado con la cadena de independencias que se sucedan en el
continente americano y en las cual el pas no participaba.
El 16 de julio de 1838, fund la Sociedad Secreta La Trinitaria con
intenciones de independizar el pas. La Sociedad Secreta la Trinitaria fue
fundada el 16 de julio de 1838. Al momento de fundarla Duarte tena 25
aos de edad. El grupo est compuesto por ocho de sus mejores y ms
fieles amigos, tambin eran jvenes con edades entre 18 y 27 aos de edad.
Debido a que necesitaban promocionarse, de manera velada, surgi otra
sociedad llamada La Filantrpica, que haca presentaciones de piezas
teatrales para concientizar a los ciudadanos de la separacin de Hait.
Hoy 26 de enero, se cumple un ao ms de su natalicio, los dominicanos nos
sentimos orgullosos de poder vivir en una patria tan hermosa, libre y creyente
de Dios. Somos aquella nacin que tiene en su escudo el libro ms grande de
la historia, la biblia, abierta en el evangelio de San Juan 8,32 Y conocern la
verdad, y la verdad los har libres, somos una nacin Cristiana. Juan Pablo
Duarte, en sus das viva bajo un rgimen que deba desaparecer.
37
Hoy, tal vez ms que nunca, nuestra nacin est viviendo una poca muy
difcil; la Repblica ha sido objeto de crticas y resoluciones internacionales que
buscan menguar nuestra soberana, que buscan opacar nuestra generosidad,
y calidad de seres humanos, que ven como hermano a todo aquel que pisa este
territorio. Hoy, nuestras tierras, nuestros ros y toda nuestra riqueza pueden
peligrar por la generosidad de nuestras polticas pblicas, hoy, la equidad y
el sentido de igualdad que enarbolaba Juan Pablo Duarte ya no existe; hoy
nuestra nacionalidad y soberana quiere ser moldeada por intereses que ya
no son tan ocultos; y es hoy cuando una de sus frases ms memorables es
tomada por muchos de nosotros como una fuente inspiradora: Nunca me fue
tan necesario como hoy el tener salud, corazn y juicio; hoy que hombres sin
juicio y sin corazn conspiran contra la salud de la Patria.
Hoy ms que nunca necesitamos que las voces que siempre han defendido
a esta patria sigan firmes, necesitamos que los jvenes sigamos acercndonos
ms a los buenos valores, que luchemos por nuestros derechos constitucionales,
que despertemos, que sepamos elegir a nuestras autoridades, que aprendamos
el verdadero concepto de ciudadanos, de soberana, de nacionalidad y de
igualdad entre los hombres, para de esta manera, juntos, seguir construyendo
una nacin que con entusiasmo proclame: Dios, Patria y Libertad!
Momento de dilogo: Partiendo de la investigacin o de lo conocido
de Duarte, qu detalle de su juventud nos ha llamado la atencin? Qu
enseanza tiene para la juventud de hoy? En qu est la mayor falta de
libertad en la Patria? Qu podemos hacer para comprometernos con la
patria? Qu voy a hacer, en concreto, para comprometerme en hacer una
Repblica Dominicana mejor?
Accin del da: Hoy es jueves, en muchas parroquias y comunidades se
hace Adoracin al Santsimo. Hoy la organizan los jvenes y la dedican a
orar y reflexionar sobre la Patria.
Oracin: Pidamos a Dios por nuestra Patria y que no se nos quite la
libertad como seres humanos y personas de fe que busca la justicia y la paz.
Padre Nuestro y Gloria al padre.
Compromiso: Que honremos a nuestros valores patrios defendiendo la
Vida y la Libertad. Este da es una oportunidad para que compartamos en
nuestras redes sociales los smbolos patrios y escribiendo lo que significa
para nosotros ser dominicanos. (No olvidemos que el primer da propusimos
un par de actividades, y que es necesario recordarlas, revisarlas y animarlas
para que se lleven a la prctica).
Viernes, 27 de enero
Los jvenes se involucran ms con la familia y con la vida

Sentido del da: Que los jvenes revisen sus proyectos de vida, para
involucrarse ms en la marcha de la familia y desde ella participar en la
defensa de la vida en todos sus estados.
38
Punto de partida:
La sicologa evolutiva da mucha
importancia a los primeros aos
del desarrollo de los nios y de los
adolescentes. Tal y como se vivan
esos aos se ver el desarrollo
posterior de la persona. Debe
cuidarse mucho el trato y la vida de
los nios. Pero, a la vez, esa misma
sicologa se est dando cuenta que
se cuida unos aspectos y se descuidan otros. Por no caer en el exigir ms de
la cuenta, se corre el peligro de no potenciar lo suficiente su responsabilidad.
Y esto se comienza a ver precisamente en las responsabilidades familiares.
Por otra parte, en una cultura tan machista como la nuestra, la educacin
de los roles en la familia est muy ligada al sexo, de manera que a las
nias y muchachas se les exige una mayor participacin en las actividades
domsticas y familiares. En estos momentos de nuestro pas est en juego
una ley sobre la vida, que tiene que ver mucho tambin con la familia y con
los valores de la juventud. Una ley que van a intentar imponernos a la fuerza
por las muchas presiones nacionales e internacionales.
Adems, en nuestra sociedad, y principalmente los jvenes, creen que la
familia va bien o mal por la actuacin de los mayores, de los paps.
Qu responsabilidades tengo yo en mi familia? En mi casa, quin
tiene ms trabajos domsticos los hermanos o las hermanas? Me parece
bien? Qu puedo hacer? Mi familia est bien, est mal qu parte de
responsabilidad tengo en ese estado de mi familia? Con relacin al tema de
la vida y del aborto, la juventud tiene algo que decir? Nos preocupa esta
ley y lo que quieren imponernos?
Iluminacin:
En un carro, en un vehculo, en una bicicleta, en un celular basta que
una pieza, una pequea pieza, no trabaje para que todo el aparato deje
de funcionar, o funcione mal, o no la haga como debiera. As es la familia.
Todos somos miembros de una familia.
Hoy da se piensa y se habla entre los jvenes que ellos no se llevan con
la familia; y como este no llevarse est de moda, lo mejor es independizarse
de la familia ya que en ella no pueden hacer lo que quieren y como que en
casa no hay oportunidades. Piensan que los padres tienen la obligacin de
darles todo, ya que son los padres. En casa deben recibir la comida, vestido,
estudios, diversiones, gastos personales.
La juventud debe pensar que cuando a una persona se le da todo a cambio
de nada se le est rebajando en su valor, se le quita importancia. Por ello, para
que los jvenes puedan sentirse respetados, valorados y satisfechos en s
mismos deben participar activamente en la vida de la familia. Todo ser humano
necesitar sentirse til y para ello debe ser consciente que est cumpliendo con
una obligacin que le cuesta esfuerzo. Todo joven que cumple con su misin
de participar con la familia se sentir ms satisfecho y valorado.
39
Se dice que la juventud es la poca de la fuerza y el vigor. Los padres

deben dar responsabilidades a los hijos para que pongan en prctica esa
fuerza, y esas responsabilidades deben estar en provecho para todos los
miembros de la familia.
A la vez que proponemos el trabajar, el hacer, tambin deben saber que
hay cosas que no se deben hacer. Es decir, la juventud debe saber que
en la familia hay lmites, y esos lmites ayudan a crecer en el buen uso de la
libertad. La libertad y responsabilidad crece no slo por lo que le dicen, exigen
o recomiendan, sino que el mismo joven sabe qu es bueno o malo, le conviene
o no, y por ello comienza a ponerse sus propias normas y controles, los valores.
Esto le generar mayor confianza personal y de los dems hacia l o ella.
Somos familia y la familia es nuestra responsabilidad. En este sentido
de ser familia hemos experimentado y seguimos hacindolo, una serie de
influencias externas para que la familia como tal desaparezca. Los jvenes
deben defender la familia como Dios nos la ha presentado. En este sentido
ahora estamos metidos en una discusin de si somos un pas progresista o
atrasado en ideas y en costumbres; por all nos atacan, sobre todo con el
tema de la defensa de la vida en todos sus estados y estratos. Y lo mismo
que se dice del Estado, se dice de los jvenes; a los jvenes catlicos y
catlicas se les provoca con lo de si son progresistas o estn viviendo como
hace cien aos.
Fundamentalmente nos referimos al tema de la despenalizacin o no
del aborto o de algunos casos de aborto. Para referirnos a l citamos unas
palabras de una autoridad en el tema de la juventud catlica, como es el P.
Luis Rosario, durante dcadas al frente de la juventud en la Arquidicesis de
Santo Domingo. El P. Luis, cuando en diciembre volvi a vetarse la ley sobre
el aborto nos deca:
En ese contexto es bueno reiterarle al pueblo dominicano lo siguiente:
1. NO SE DEJEN METER GATO POR LIEBRE: el aborto es un crimen de
cualquier forma que se lo quiera disfrazar.
2. La despenalizacin del aborto no es signo de progreso, desarrollo o
modernidad, al contrario, es retroceso en humanidad y prostitucin de los
valores morales.
3. El aborto no es un derecho, es ms bien la violacin del derecho a la vida.
4. El derecho de la mujer termina donde comienza el ombligo de la criatura
que se est gestando en su seno.
5. Para la Repblica Dominicana no es una deshonra no despenalizar el
aborto, al contrario, es causa de orgullo y dignidad. Quien lucha a favor
del aborto no es liberal, sino permisivo.
6. La oposicin a la despenalizacin del aborto no es asunto de las iglesias,
es ms bien cuestin de toda persona razonable, respetuosa del derecho
a la vida. Pero el ser creyente no descalifica para exigir el respeto a la
vida, al contrario, acredita ms para hacerlo.
7. Hay que oponerse a la despenalizacin del aborto apoyados en la ciencia,
pues nadie puede asegurar cientficamente que no es una vida humana
la que est en el seno de esa mujer.
40
8. La oposicin al aborto responde a una visin tica de la vida, que se

opone al relativismo y que responde al ms elemental de los principios
morales que exige hacer el bien y evitar el mal, siendo el aborto el peor
de los males, por eliminar la vida.
9. Es contradictoria la posicin de quienes, para supuestamente defender a
la mujer, eliminan directamente a otra mujer que, en algo ms de un 50%
de los casos, est en el seno de esa madre.
10. Si se despenaliza el aborto habra que despenalizar el homicidio, el
asesinato, el parricidio, el matricidio, el infanticidio, el feminicidio, el robo,
el narcotrfico, en fin, todos los crmenes, pues ya no habra moral para
penalizar uno y al otro. (Debate en Santo Domingo, R.D. 20.12.2016).
Adems de este texto del P. Luis Rosario, en esa misma fecha, los
obispos dominicanos publicaron un Comunicado que se reproduce en esta
Gua, y recomendamos leer en esta reunin.
Momento de dilogo
Proponemos una discusin a dos bandas: por un lado las muchachas,
por otro los muchachos. Los temas de discusin son las responsabilidades
que estn cumpliendo en casa cada uno segn su sexo; cules trabajos
deberan hacer cada uno o cada una, y por qu. Otro tema de discusin
es el de la ley del aborto, no solo hablar de lo bueno y lo malo de ella,
de sus consecuencias, sino tambin de qu nos dicen los obispos en su
Comunicado y el p. Luis Rosario en lo ledo arriba; hablamos sobre qu
podemos hacer como jvenes en la defensa de la vida, en la defensa de las
personas engendradas y no nacidas todava.
Accin del da: Acompaar a muchachas embarazas y que tienen
dificultades de cualquier tipo, llevarles nimo, amistad, comprensin y ayuda
material, personal o sicolgica.
Oracin a la Sagrada Familia
Dios y Padre de todos nosotros, en Jess, tu Hijo y nuestro Salvador,
nos has hecho tus hijos e hijas en la familia de la Iglesia.
Que tu gracia y amor ayudan a nuestras familias
en cualquier parte del mundo a estar en unin con las dems
en fidelidad al Evangelio.
Que el ejemplo de la Sagrada Familia, con la ayuda de tu Espritu Santo,
gue a todas las familias, especialmente las ms atribuladas,
a ser casas de comunin y oracin y a buscar tu verdad y vida en tu amor.
Por Cristo nuestro Seor. Amn.
Jess, Mara y Jos, ruega por nosotros!
Compromiso:
Reunirme con mi familia, los que viven en casa conmigo e invitarlos a
orar, y despus pedirles que me ayuden a comprometerme en los trabajos
41
de la casa. Tambin comprometernos a estar atentos a las manifestaciones

y actividades propuestas para defender la ley del aborto, tal y como la aprob
el Congreso Nacional, y participar activamente en su defensa.
Sbado 28 de Enero
Celebremos con San Juan Bosco

Sentido del da: (La fiesta de san Juan
Bosco es el da 31 de este mes. Impartimos
este tema en sbado porque el da 31
tenemos trabajo, estudio, universidad y tal vez no podamos celebrarlo. Y si
podemos hacerlo, lo haremos con toda la comunidad.) Con este tema queremos
celebrar y crear un ambiente de preparacin para el da Nacional de la Juventud,
y lo hacemos tratando de conocer ms del Padre y Maestro de los jvenes.
Punto de partida
Algunos jvenes y grupos juveniles tienen bastante conocimiento sobre el
Da Internacional y Nacional de la Juventud y sobre San Juan Bosco. Otros
grupos y jvenes tienen unos conocimientos menores. El tema de hoy quiere
ser algo ms informativo, pero tratemos de hacerlo de manera dinmica.
Dividimos a los jvenes y las jvenes en dos grupos. En cada uno de
ellos debe haber alguno de los que son muy chispudos con los medios
de comunicacin y las redes; y otros que tengan costumbre de inventar
maneras de expresarse.
Al grupo primero le pedimos que investigue todo lo que pueda sobre
el Da Internacional de la Juventud, y el Da Nacional de la Juventud en
Repblica Dominicana.
Al segundo grupo se le pide que investigue sobre San Juan Bosco y su
relacin con la juventud.
A cada grupo se le dan cuarenta y cinco minutos para hacer la investigacin.
Cmo van a investigar? Para eso tienen los medios de comunicacin, a
usarlos! Tambin deben pensar y decidir el mtodo cmo van a presentar el
tema a los dems. Debe ser de manera dinmica, amena y comprensible.
Cada grupo tiene quince minutos para hacer su presentacin
Para las comunidades o grupos que no puedan tener acceso a los medios
de comunicacin, les presentamos un resumen de los dos temas anteriores.
Iluminacin:
DIA NACIONAL DE LA JUVENTUD
La Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) declar 1985 como Ao
Internacional de la Juventud. La respuesta del Gobierno Dominicano a esta
declaracin fue la creacin de la Direccin General de Promocin de la
Juventud, hoy convertida en Ministerio.
La Iglesia tambin respondi a esta declaracin, revitalizando el trabajo
con la juventud, de acuerdo a las lneas de la Tercera Conferencia General
del Episcopado Latinoamericano, reunida en Puebla, Mxico, en 1979, que
hizo una opcin preferencial por los jvenes.
42
Este nuevo impulso juvenil tuvo su expresin ms significativa en los

Encuentros Latinoamericanos de Responsables de Pastoral Juvenil, que
desde 1985 comenzaron a realizarse cada ao, organizados por la Seccin
de Juventud del Consejo Episcopal Latinoamericano (CELAM).
Expresin tambin de esta revitalizacin del trabajo con los jvenes fue la
celebracin en Buenos Aires, Argentina, en 1987, de la Jornada Mundial de
la Juventud, con la presencia del Papa Juan Pablo II y cientos de miles de
jvenes de toda Amrica Latina, y de otros continentes.
Con esta motivacin, no es de extraar que algunos jvenes de la Pastoral
Juvenil de la Repblica Dominicana, agrupados en el Comit Don Bosco y
coordinados por ngel Mara Acevedo, iniciaran un movimiento para que se
declarara el 31 de enero de cada ao como Da Nacional de la Juventud.
Escogieron el 31 de enero, por ser ste el da en que es celebrada la
fiesta de Don Bosco, proclamado en 1988 por el Papa Juan Pablo II: Padre
y Maestro de la Juventud.
Es Don Bosco, el gran educador turins, fallecido el 31 de enero de
1888, es el creador del Sistema Preventivo, que tiene como palancas de la
educacin la razn, el amor y la fe.
De Don Bosco es la expresin: Me basta que sean jvenes para amarlos.
Cmo muestra de este inmenso amor a la juventud l fund lo que hoy se ha
constituido en familia salesiana, puesta por l bajo el patrocinio y ejemplo de
dulzura de San Francisco de Sales, del cual recibe su nombre.
Desde 1992 comenz a celebrarse ya el Da Nacional de la Juventud con
apoyo de Monseor Juan Flix Pepn, Obispo Auxiliar de Santo Domingo,
quien incluso presida la eucarista que concentraba a jvenes e instituciones
en la Parroquia San Juan Bosco.
Pero, fue para diciembre de ese ao 1992, cuando lleg el momento de la
Declaracin, producindose sta el 8 de diciembre, mediante el decreto 36192. Es providencialmente curioso que la fecha de promulgacin del decreto
coincidi con el da en que, el 8 de Diciembre de 1841, Don Bosco inici su
obra a favor de la juventud ms abandonada, bajo la proteccin de la Virgen
Mara.
Un ao despus del decreto, el 5 de diciembre de 1993, le toc al Congreso
Nacional, consagrar el 31 de enero como Da Nacional de la Juventud y lo
hizo a travs de la Ley 20-93, cuyo anteproyecto haba sido presentado por
el Diputado Toms Hernndez Alberto.
Los considerandos de la ley exaltan el papel positivo jugado por la juventud
desde los inicios de nuestra vida republicana: sus valores y virtudes.
Pone en alto tambin la figura de Don Bosco, Padre y Maestro de la
Juventud, su dedicacin y servicio a los jvenes ms pobres y el ejemplo
que constituye para educadores y orientadores.
La ley establece el Premio Nacional de la Juventud, que desde 1997
comenz a ser implementado con gran solemnidad y xito.
Cada ao esta celebracin motiva a las instituciones juveniles y al pas en
la bsqueda de nuevos horizontes para la juventud. Se organizan hermosas
actividades y se mueve la conciencia nacional en relacin al privilegiado
papel que deben jugar los jvenes en la vida de nuestra nacin.
43
El Da Nacional de la Juventud le recuerda a la sociedad dominicana y a

la humanidad, que el camino para la educacin es el de la razn, el amor y
la fe, como ense Don Bosco.
Este ao 2017, el Da Nacional de la Juventud tiene lugar en el contexto
de las celebraciones del centenario de la obra salesiana en Las Antillas, en
un clima de agradecimiento al Seor por el regalo que ha dado a la juventud
en la persona de Don Bosco.
Accin del da: Seguimos trabajando en el concierto de cantos alegres y
juveniles, y tambin en la presentacin escenificada de algunos aspectos de la
vida de Don Bosco. Esta actividad puede ser el mismo da 31 o el domingo anterior.
Oracin:
Por intercesin de San Juan Bosco, se hace una oracin de peticin. Es
una oracin voluntaria entre todos los jvenes participantes. Se termina con
el: Padrenuestro, Dios te salve, Gloria
San Juan Bosco, rogad por nosotros.
Compromiso: invitar el 31 de enero a mis amigos y familiares a misa, y a
participar en el concierto de cantos juveniles. Tambin invitar a ms jvenes
a participar en los grupos juveniles de la comunidad.
Lecturas diarias Enero 2017
Las citas de las Lecturas Diarias utilizadas son tomadas de:
Calendario Litrgico 2017 de la Conferencia del Episcopado Dominicano.
1
Octava de Navidad: Solemnidad Santa Mara, Madre de Dios
Domingo
Blanco
Jornada Mundial por la Paz
Junto con Mara involucrmonos en la no violencia para la paz

ALGUNAS ORIENTACIONES: Se coloca el lema del ao Quien se forma y
participa, a la Iglesia vivifica. y el lema de este mes Hgase en m segn tu Palabra
(Lc 1,38) , se resalta en la celebracin de hoy la celebracin
de la 50 Jornada mundial de la paz con el tema: La No
Violencia: un estilo de poltica para la paz
Monicin ambiental:
Hermanos y hermanas: Feliz ao del Seor
2017. En este primer da y primer domingo del ao
celebramos la Solemnidad de Santa Mara Madre de
Dios. De este modo, la Iglesia nos invita a mirar a Mara
que supo responder al Seor: Hgase en m segn tu
Palabra (Lc 1,38) y a tomarla como compaera de la
fe en este ao que comienza.
44
Iniciemos este nuevo ao dando gracias a Dios, bendicindole y

alabndole por su infinito amor, por su presencia en medio de nosotros y le
pedimos que durante este 2017 seamos: un pueblo en misin, sensible a la
solidaridad, que participa en familia, pequeos grupos de vida, comunidades
y organizaciones, haciendo realidad el Lema: Quien se forma y participa,
a la Iglesia vivifica
Hoy celebramos unidos a la iglesia y a toda la humanidad la Jornada por
la Paz cuyo tema de reflexin y de accin es: La No Violencia: un estilo de
poltica para la paz. Oremos para que en este mundo que crece la violencia
y se va armando una guerra por pedazos como dice el Papa Francisco se
reconozca el primado de la diplomacia sobre el fragor de las armas, la
fuerza del derecho, en vez, del derecho de la fuerza.
Oremos por nuestras familias, por nuestro pas, poniendo en sus manos
nuestros proyectos, para que todos y todas participemos y nos involucremos
en la bsqueda de la paz, haciendo presente el reino de Dios entre nosotros y
que por la intercesin de Mara, la Madre de Dios y Madre nuestra, podamos
entender que Jesucristo camino, verdad y vida, que nos alimenta en la
Eucarista y con su palabra, es quien nos ofrece la verdadera paz. Iniciemos
nuestra celebracin aclamando a Jesucristo el prncipe de la paz, que se
hace presente entre nosotros a travs de quien preside esta Eucarista.
Primera Lectura: Nmeros 6, 22-27
En este nuevo ao dedicado a la participacin, pidamos la bendicin del
seor para que sepamos ser sensibles a la solidaridad y participemos en
familia, en pequeos grupos de vida y comunidades, y que eso se traduzca
en bendicin para todos. Escuchemos
Lectura del Libro de los Nmeros 6, 22-27
El Seor habl a Moiss: Di a Aarn y a sus hijos: Esta es la frmula con
que bendecirn a los israelitas: El Seor te bendiga y te proteja; ilumine su rostro
sobre ti y te conceda su favor; el Seor se fije en ti y te conceda su favor. As
invocarn mi nombre sobre los israelitas, y yo los bendecir. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial:c66
El Seor tenga piedad y nos bendiga.
El Seor tenga piedad y nos bendiga, ilumine su rostro sobre nosotros; a
conozca la tierra tus caminos, todos los pueblos tu salvacin. R
Que canten de alegra las naciones, porque riges al mundo con justicia,
riges los pueblos con rectitud, y gobiernas las naciones de la tierra. R
Oh Dios, que te alaben los pueblos, que todos los pueblos te alaben. Que
Dios nos bendiga; que te teman hasta los confines del orbe. R
Segunda Lectura: Glatas 4, 4-7
As como Dios quiso que de una mujer que se hizo obediente y particip
de su proyecto salvfico con su Hgase en m segn tu Palabra naciera
su Hijo, del mismo modo quiere que siguiendo su ejemplo participemos
activamente hoy en su Reino de paz para que se realice ms y ms entre
nosotros.. Escuchemos.
45
Lectura de la Carta del Apstol San Pablo a los Glatas 4, 4-7

Hermanos: Cuando se cumpli el tiempo, envi Dios a su Hijo, nacido de
una mujer, nacido bajo la Ley, para rescatar a los que estaban bajo la Ley,
para que recibiramos el ser hijos por adopcin. Como son hijos, Dios envi
a sus corazones al Espritu de su hijo que clama: Abba (Padre). As ya no
eres esclavo, sino hijo, y si eres hijo, eres tambin heredero por voluntad de
Dios. Palabra de Dios.
Aleluya Hb. 1,1-2
En distintas ocasiones hablo Dios antiguamente a nuestros padres
por los profetas Ahora, en esta etapa final, nos ha hablado por el hijo.
Evangelio Lucas 2, 16-21
Como los pastores contemplamos en el pesebre al hijo de Dios, a su
Madre Mara y a Jos, que se involucraron en el proyecto de Dios, para
que todos tengamos participacin en su Reino de paz. Escuchemos la
proclamacin del santo Evangelio antes cantamos
Lectura del Santo Evangelio segn san Lucas 2, 16-21
En aquel tiempo, los pastores fueron corriendo y encontraron a Mara, a
Jos y al nio acostado en el pesebre. Al verlo, contaron lo que les haban
dicho de aquel nio. Todos los que lo oan se Admiraban de los decan
los pastores. Y Mara, conservaba todas estas cosas, meditndolas en su
corazn. Los pastores se volvieron dando gloria y alabanza a Dios, por lo
que haban visto y odo; todo como les haban dicho.
Al cumplirse los ocho das, tocaba circuncidar al nio, y le pusieron por
nombre Jess, como lo haba llamado el ngel antes de su concepcin.
Palabra del Seor.
Oracion de los Fieles
El que preside: Presentemos al inicio de este ao 2017 nuestras
esperanzas y nuestras necesidades al Padre, dicindole: Que en este
nuevo ao abunde la paz.
Por el papa, los obispos, sacerdotes, Diconos, Religiosos y Religiosas,
para que sean incansables mensajeros de paz y sembradores de Fe y
esperanza. Oremos.
Por la iglesia y todos los que la formamos parte de ella, para que como
tarea nos involucremos haciendo de la no violencia un estilo de vida y de
la poltica para que disfrutemos de una verdadera paz. Oremos.
Por los que gobiernan las naciones, especialmente el nuestro, para que
hagan de la no violencia un estilo de poltica para la paz y defiendan la vida
desde su concepcin en el vientre materno hasta su muerte. Oremos.
Por todos los que son afectados por la inclemencia del tiempo, los
enfermos, todos los que sufren por cualquier causa, para que reciban la
bendicin de Dios a travs de nuestra solidaridad. Oremos.
Por todas las familias, para que, desde ellas, se defienda la vida, se
promueva la espiritualidad de la comunin y participacin y todos sus
46
miembros se involucren de manera activa para proteger esa iglesia

domestica que es la familia. Oremos
Por todos nosotros, nuestras familias, sectores, comunidades, para que
en este ao 2017 acentuemos la participacin solidaria y activa en la
sociedad, especialmente a favor de la familia y la defensa del medio
ambiente. Oremos.
El que preside: Escucha Padre nuestras splicas que te presentamos
con toda confianza. Gua nuestros pasos en este ao 2017; haz que
practiquemos la no violencia en nuestros hogares, en nuestros sectores, en
nuestro pas y en nuestro mundo. Por Cristo, Seor nuestro.
Memoria Obligatoria de los SS. Basilio y Gregorio Nacianceno,
Obispos y Doctores de La Iglesia
Lunes
Blanco
Lectura de la Primera carta de san Juan 2, 22-28

Queridos hermanos: Quin es el mentiroso, sino aquel que niega que
Jess es Cristo? Ese es el anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. Todo
el que niega al Hijo tampoco posee al Padre. Quien confiesa al Hijo, posee
tambin al Padre.
En cuanto a ustedes, lo que han odo desde el principio permanezca
en ustedes. Si permanece en ustedes lo que han odo desde el principio,
tambin ustedes permanecern en el Hijo y en el Padre y esta es la promesa
que l mismo les hizo: la vida eterna.
Les he escrito esto, respecto a los que tratan de engaarlos. Y en cuanto
a ustedes la uncin que de l han recibido, permanece en ustedes y no
necesitan que nadie les ensee. Pero como su uncin les ensea acerca de
las cosas-y es verdadera y no mentirosa-, segn les ense, permanezcan
en l. Y ahora, hijos mos, permanezcan en el para que, cuando se manifieste,
tengamos plena confianza y no quedemos avergonzados lejos por l en el
da de su venida. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 97
Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios.
Canten al Seor un cantico nuevo, porque ha hecho maravillas. Su diestra
le ha dado la victoria, su santo brazo. R
El seor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia: Se
acord de su misericordia y su fidelidad a favor de la casa de Israel. R
Aclama al Seor, tierra entera, griten, vitoreen, toquen. R/.
Lectura del Santo Evangelio segn San Juan 1, 19-28
ste fue el testimonio de Juan, cuando los judos enviaron desde
Jerusaln sacerdotes y levitas a Juan a que le preguntaran: T quin
eres? l confes sin reservas: Yo no soy el Mesas. Le preguntaron:
Entonces, qu? Eres t Elas? l dijo: No lo soy.
Eres t el Profeta? Respondi: No.
47
Y le dijeron: Quin eres? Para que podamos dar una respuesta a los que
nos han enviado, qu dices de ti mismo? l contest: Yo soy la voz que
grita en el desierto: Allanen el camino del Seor, como dijo el profeta Isaas.
Entre los enviados haba fariseos y le preguntaron: Entonces, por qu
bautizas si t no eres el Mesas, ni Elas, ni el Profeta?
Juan les respondi: Yo bautizo con agua; en medio de ustedes hay uno
que no conocen, el que viene detrs de m, y al que no soy digno de desatar
la correa de la sandalia.
Esto pasaba en Betania, en la otra orilla del Jordn, donde estaba Juan
bautizando. Palabra del Seor
Meditacin
Al iniciar este ao cargado de esperanza y con una mente dispuesta
a involucrarme con mayor profundidad en el plan propuesto por nuestro
Dios, salta a mi mente una experiencia profunda vivida con setenta y
cuatro adolescentes y sus padres durante un fin de semana hace tres
meses. El nombre del fin de semana era ste: Quin dices que soy yo?
cuyo objetivo era el de facilitar un espacio reflexivo-vivencial para ayudar
a las familias a experimentar el canto nuevo, las maravillas, la victoria,
amor y lealtad del Dios de Jess meditando sobre quin somos y
quin es Dios para cada uno y para nuestras familias.
Hoy, todava abriendo las puertas a un ao nuevo, revivo la pregunta
realizada al profeta Juan con el mismo ardor como durante ese fin de
semana con los adolescentes y sus padres y te pregunto ahora: Quin es
Jess para ti? Para muchos sigue siendo al que se acude durante tiempos
de dificultad y angustias. Para otros es el Dios hecho carne que vino a juzgar
y a decidir separar lo bueno de lo malo. Para algunos es el que se hace
difcil seguir ya que exige demasiado. Para unos pocos Jess resulta ser
Tantas formas de responder a esta pregunta que, de una manera u otra, nos
debe interpelar e impulsar a descubrirnos contestndola.
Hoy, 2 de enero, iniciamos este ao anhelando encontrarnos con Jess
al igual que tantos en el Evangelio de hoy. Ser que todava lo estaremos
viendo como un profeta solamente? Ser que solamente lo reconocemos
como el liberador quien me va a sacar de mis aprietos? Jess se quiere
descubrir a ti desde tu cotidianidad, desde lo que vives: tus alegras, penas,
sufrimientos, confusiones, decisiones e inquietudes.
Encontrar respuesta implica contestarnos la pregunta de manera
personal: Quin soy yo? Sigo a los anticristos del mundo que se disfrazan
de placer, del tener y del poder? Lo busco erradamente, creyndome
autosuficiente y no necesitado de los dems para poder vivir? Hoy se nos
abre la puerta a la experiencia siempre nueva del descubrimiento de las
maravillas que Dios hace en nosotros y se nos motiva a descubrirlo en el
tierno soplo seductor de su Espritu que nos impulsa a seguir su promesa
amorosa de permanecer en l.
Hoy te invito a vivir la uncin de su enseanza y a tener plena
confianza en lo que va a hacer en ti si se lo permites. Inicia el ao siendo
48
como Juan el Bautista una voz que grita en el desierto: Enderecen el

camino del Seor. Eso fue lo que descubrieron esos adolescentes y sus
familias: dejarse amar y aferrarse a aqul de quien no somos dignos de
amarrarle las sandalias, para que l nos ensee cmo sentirnos, para que
nos sepamos hijos de su Padre y hermanos en esta tierra.
Bienvenido sea este ao nuevo- oportunidad nueva para descubrirnos
y descubrirte, amado Jess, en los dems.
3
Martes
Feria de Navidad
Blanco
Lectura de la primera carta de Juan 2,29; 3,6

Queridos Hermanos: Si saben que l es justo, reconozcan que todo el
que obra la justicia ha nacido de l. Miren que amor nos ha tenido el Padre
para llamarnos hijos de Dios, pues lo somos! El mundo no nos conoce
porque no le conoci a l. Queridos, ahora somos hijos de Dios y an no
se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que, cuando l se manifieste,
seremos semejantes a l, porque lo veremos tal cual es. Todo el que tiene
esperanza en l se purifica a s mismo, como l es puro. Todo el que comete
pecado quebranta tambin la ley, pues el pecado es quebrantamiento de
la ley. Y saben que l se manifest para quitar los pecados, y en l no hay
pecado. Todo el que permanece en l no peca. Todo el que peca no le ha
visto ni conocido. Palabra de Dios.
R/. Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios
Canten al Seor un cntico nuevo, porque ha hecho maravillas; su diestra
le ha dado la victoria, su santo brazo. R/.
Aclama al Seor, tierra entera, griten, vitoreen, toquen. R/.
Taan la ctara para el Seor suenen los instrumentos: con clarines y al
son de trompetas aclamad al Rey y Seor. R/.
Lectura del santo Evangelio segn san Juan 1,29-34
Al da siguiente, al ver Juan a Jess que vena hacia l, exclam: Este
es el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Este es aquel de quien
yo dije: Tras de m viene un hombre que est por delante de m, porque
exista antes que yo. Yo no lo conoca, pero he salido a bautizar con agua
para que sea manifestado a Israel.
Y Juan dio testimonio diciendo: He contemplado el Espritu que bajaba
del cielo como una paloma, y se pos sobre l. Yo no lo conoca, pero el
que me envi a bautizar con agua me dijo: Aqul sobre quien veas bajar
el Espritu y posarse sobre l, se es el que ha de bautizar con Espritu
Santo. Y yo lo he visto, y he dado testimonio de que ste es el Hijo de Dios.
Palabra del Seor.
49
Meditacin
Dijo San Francisco de Ass en cierta ocasin algo que al leerlo me
conmovi: Predica el Evangelio todo el tiempo. Y si es necesario, utiliza la
palabra. El Bautista, de igual manera nos dice hoy yo lo vi y doy testimonio
que ste es el Hijo de Dios. Ver a Jess hoy con los ojos es imposible; o
ser esto posible? Pues creo que podemos verlo hoy y observar al Espritu
descender del cielo en forma de paloma sobre l de muchas maneras.
Puedo verlo a travs de lo ocurrido en el cuento de Eusebio Gmez
con un nio que se encontr una botija repleta de brillantes monedas de
oro. Llam a todos sus amiguitos, quienes vinieron saltando a celebrar el
hallazgo. Cuando el padre del afortunado nio vino, los encontr a todos
lanzando alegremente las monedas de oro por todas partes. Habiendo
comprobado que eran de autntico oro, llam la atencin a su hijo:
- Pero hijo, no sabes que son de un valor incalculable?
- S, pap, por eso mismo invit a todos mis amiguitos para que jugramos
con ellas.
No tengo la menor duda que ese nio predicaba el Evangelio
sin necesidad de muchas palabras; no tengo dudas de que es en el
testimonio activo del nio compartiendo el tesoro con sus amigos donde
la vida se hace victoriosa y llena de jbilo, donde la vida se llena de
maravillas convirtindose en un cntico nuevo para todos. La santidad la
encontramos cuando impulsados a pensarnos sin dudas nacidos de Dios
podemos llamarnos hijos de Dios. Sentir cunto amor nos ha tenido el
Padre es motivacin suficiente para santificar nuestras vidas con obras
cotidianas imbuidas o hasta salpicadas de caridad por todo cuanto nos
rodea. Tomar conciencia de que esta esperanza de poder ser perfectibles
an no seamos perfectos nos llena de esperanza ante la posibilidad
de ser santos.
Permanecer en su amor, sin dudas alguna, es el motor para dejarnos
traspasar y nos posibilita darnos por completo a nuestros hermanos:
familia, compaeros de trabajo, miembros de nuestras comunidades,
personas que nos han ocasionado daos emocionales, personas que
piensan diferente a mPermanecer en su amor nos lleva a alejarnos del
pecado que corrompe y desgastas las ansas de vivir y de ser felices.
Dice el cantante lo siguiente: No s cmo, pero tengo esperanza, no
s cmo, pero s que soy feliz. He tratado tantas veces de encontrar una
razn que justifique el porqu de tanto amor.
No s cmo, pero s que soy distinto. No s cmo, pero l me
transform. Y no fue mi propio esfuerzo lo que me hizo ver la luz Y
termina la cancin diciendo lo siguiente: Y es que no entiendo la razn
de tanto amor derrochado. Quin soy yo para que T me hayas amado?
Solamente permaneciendo en su amor, aunque no entendamos su
profundidad podremos sentir el gozo que se alberga en el alma y seremos
capaces de reconocerlo como el Seor, nuestro Rey.
Volvamos a ser nios y regalemos las monedas de amor que hoy se
nos han dado gratuitamente.
50
4
Mircoles
Feria de Navidad
Blanco
Lectura de la primera carta del apstol san Juan 3,7-10

Hijos mos, que nadie se engae. Quien obra la justicia es justo, como l
es justo. Quien comete el pecado es del diablo, pues el diablo peca desde el
principio. El Hijo de Dios se manifest para deshacer las obras del diablo. Todo
el que ha nacido de Dios no comete pecado, porque su germen permanece
en l, y no puede pecar, porque ha nacido de Dios. En esto se reconocen los
hijos de Dios y los hijos del diablo: todo el que no obra la justicia no es de
Dios, ni tampoco el que no ama a su hermano. Palabra de Dios.
R/. Los confines de la tierra han contemplado la victoria de nuestro Dios
Canten al Seor un cntico nuevo, porque ha hecho maravillas: su diestra
Retumbe el mar y cuanto contiene, la tierra y cuantos la habitan; aplaudan
los ros, aclamen los montes. R/.
Al Seor, que llega para regir la tierra. Regir el orbe con justicia y los
pueblos con rectitud. R
Lectura del santo evangelio segn san Juan 1,35-42
En aquel tiempo, estaba Juan con dos de sus discpulos y, fijndose en
Jess que pasaba, dice: ste es el Cordero de Dios.
Los dos discpulos oyeron sus palabras y siguieron a Jess. Jess se
volvi y, al ver que lo seguan, les pregunta: Qu buscan?
Ellos le contestaron: Rab (que significa Maestro), dnde vives?
l les dijo: Vengan y lo vern.
Entonces fueron, vieron dnde viva y se quedaron con l aquel da; seran
las cuatro de la tarde. Andrs, hermano de Simn Pedro, era uno de los dos
que oyeron a Juan y siguieron a Jess; encuentra primero a su hermano
Simn y le dice: Hemos encontrado al Mesas (que significa Cristo). Y lo
llev a Jess. Jess se le qued mirando y le dijo: T eres Simn, el hijo
de Juan; t te llamars Cefas (que se traduce Pedro). Palabra del Seor
Meditacin
Existi hace mucho tiempo en un pequeo pueblito un ciego; lo raro
era que ese ciego siempre estaba feliz; La gente se preguntaba cmo
poda ser feliz si no poda ver. Despus de mucho pensarlo un joven se lo
pregunto y el ciego le respondi:
-Porque con el paso de los aos he entendido que tengo una razn para
estar triste, pero tengo mil razones ms para sonrer. (A.C. R.)
Muchas veces, a diferencias del ciego, solo vemos el punto negro en
la pared blanca o la mancha en el mantel. Hoy Jess te invita a visitar su
casa: Vengan a ver. Ver- palabra de tres letras- con significado profundo.
Segn el diccionario, la palabra Ver significa percibir una cosa con los
51
sentidos o con la inteligencia, entender una cosa, examinar o mirar una

cosa con atencin, experimentar una persona o cosa, presenciar, intuir
entre otras. Hoy se nos invita a entrar en la casa del maestro para VER
dnde vive de primera mano. Sin embargo, con demasiada frecuencia
nos dejamos engaar y seducir de lo que nuestros ojos humanos ven. Nos
dejamos dominar por el mundo que nos hace ver lo que no viene de Dios
para que caigamos en tentacin y hagamos dao a los que nos rodean.
Entrar en la casa de Jess es dejarnos penetrar por su mirada, para
que encontremos lo que andamos buscando en la vida: la felicidad, la
justicia y la caridad para todos y todas. Estamos llamados a convertirnos
en piedras para los dems y a ser sostn donde nuestros seres queridos
puedan experimentar lo que Dios ha hecho en nosotros al verlo de primera
mano. Seamos ciegos a todo cuanto desea engaarnos y tirarnos fuera
de la casa de Jess. No es posible ver a Jess desde el corazn sin
alegrarnos, aplaudirle, regocijarnos y vivir desde la justicia para todas las
naciones- para todos y todas. Verlo radica en experimentarlo amando al
hermano y siguindolo. Deca Benjamn Franklin que el camino para ver
con la fe es cerrar los ojos de la razn. Quizs nunca lo has visto porque
la voz de tu razn ha nublado la visin de tu corazn.
Hoy te motivo a dar un paso en fe y a entrar en la casa de Jess para
que puedas ser uno ms de los tantos en la historia que han soado que
toda la tierra algn da pueda ver al Salvador. Veamos pues las tantas
maravillas que Dios a travs de lo que palabra encarnada ha hecho por ti
y seguir haciendo hoy. Estoy plenamente convencido de que verlo es la
experiencia diaria ms renovadora que existe. Te invito a entrar en la casa
del Maestro, ya que s que no te arrepentirs.
5
Jueves
Feria de Navidad
Blanco
Lectura de la primera carta del apstol san Juan 3,11-21

Queridos Hermanos: Este es el mensaje que han odo desde el principio:
que nos amemos unos a otros. No seamos como Can, que proceda del
Maligno y asesin a su hermano. Y por qu lo asesin? Porque sus obras
eran malas, mientras que las de su hermano eran buenas. No les sorprenda,
hermanos, que el mundo los odie; nosotros hemos pasado de la muerte a la
vida: lo sabemos porque amamos a los hermanos. El que no ama permanece
en la muerte. El que odia a su hermano es un homicida. Y saben que ningn
homicida lleva en s vida eterna. En esto hemos conocido el amor: en que
l dio su vida por nosotros. Tambin nosotros debemos dar nuestra vida
por los hermanos. Pero si uno tiene de qu vivir y, viendo a su hermano en
necesidad, le cierra sus entraas, cmo va a estar en l el amor de Dios?
Hijos mos, no amemos de palabra y de boca, sino de verdad y con obras.
En esto conoceremos que somos de la verdad y tranquilizaremos nuestra
conciencia ante l, en caso de que nos condene nuestra conciencia, pues Dios
es mayor que nuestra conciencia y conoce todo. Queridos, si la conciencia no
nos condena, tenemos plena confianza ante Dios. Palabra de Dios.
52
R/. Aclama al Seor, tierra entera
Aclama al Seor, tierra entera, sirvan al Seor con alegra, entren en su
presencia con vtores. R/.
Sepan que el Seor es Dios: que l nos hizo y somos suyos, su pueblo y
ovejas de su rebao. R/.
Entren por sus puertas con accin de gracias, por sus atrios con himnos,
dndole gracias y bendiciendo su nombre. R/.
El Seor es bueno, su misericordia es eterna, su fidelidad por todas las
edades. R/.
Lectura del santo evangelio segn san Juan 1,43-51
En aquel tiempo, determin Jess salir para Galilea; encuentra a Felipe
y le dice: Sgueme.
Felipe era de Betsaida, ciudad de Andrs y de Pedro. Felipe encuentra
a Natanael y le dice: Aquel de quien escribieron Moiss en la Ley y los
profetas, lo hemos encontrado: Jess, hijo de Jos, de Nazaret.
Natanael le replic: De Nazaret puede salir algo bueno? Felipe le
contest: Ven y vers.
Vio Jess que se acercaba Natanael y dijo de l: Ah tienen a un israelita
de verdad, en quien no hay engao. Natanael le contesta: De qu me
conoces? Jess le responde: Antes de que Felipe te llamara, cuando
estabas debajo de la higuera, te vi. Natanael respondi: Rab, t eres el
Hijo de Dios, t eres el Rey de Israel. Jess le contest: Por haberte
dicho que te vi debajo de la higuera, crees? Has de ver cosas mayores.
Y le aadi: Yo les aseguro: vern el cielo abierto y a los ngeles de
Dios subir y bajar sobre el Hijo del hombre. Palabra del Seor.
Meditacin
Inicia Jess su misin llamando a aquellos que se han mostrado
interesados en su propuesta alternativa de construir con cimientos nuevos,
comunidades nuevas. Su llamada al inicio se dirige a su pueblo judo
representado en la persona de Natanael cuyo nombre significa Dios nos
lo ha dado. Es que su pueblo ha estado esperando al que Dios le iba a dar
para su liberacin pero muchos, a diferencia de Felipe, no se aventuraron
a seguir el mensaje salvfico por estar anclados en miedos, prejuicios,
dudas, cuestionamientos personales y comunitarios.
Seguir a Jess implica desmontarnos de todo lo que nos hace diferentes,
lo que nos separa raza, sexo, ideologas, credos- para seguirle y para
experimentar juntos su presencia. Seguir a Jess significa un juntos como
hermanos confesndolo a l y slo a l como Maestro y Salvador.
Jess nos conoce y nos quiere desde lo que somos. l supo anunciar
su mensaje a todos y todas como lo hizo con Natanael, quien representa,
adems, al modelo de Israelita a quien encuentra bajo la higuera que
simboliza al pueblo de Isral. Para encontrarnos con la voz de Jess quien
nos dice sgueme es imprescindible abrirnos a lo novedoso y desconocido
para reencontrarnos con lo conocido: el amor.
53
Hoy Jess anuncia su mensaje de salvacin con total apertura y sin

distinciones. Sin embargo, quizs te encuentres debajo de tu higuera en la
comodidad y confort de tus rutinas y autosuficiencias. Posiblemente la sombra
de tu higuera no te permite sentir el calorcito del sol de justicia que l te
brinda. Resulta mucho ms fcil la comodidad ante el riesgo de salirnos de
nuestra zona de confort para no alborotar el yo verdadero que cargo dentro
de mi corazn. Prefiero muchas veces vivir de mis apariencias, mi pasado,
mis soledades y vacos por temor a enfrentarme conmigo mismo. Le tenemos,
irnicamente, miedo al amor ya que no nos sentimos seguros ni merecedores.
Nuestras historias muchas veces nos paralizar y nos dejan sentados
debajo de la higuera donde, al pasar del tiempo, ni las canas nos motorizan
al cambio. Sin embargo Jess sigue pasando cerca de tu higuera y te invita
a que te dejes amar y que te liberes de tus ataduras- s, tus ataduras- para
que todo cuanto te ocasiona muerte sea alejado por la verdad innegable del
amor que se hace visible en el obrar. Hijos mos, no amemos solamente
de palabra, amemos de verdad y con las obras. En esto conoceremos que
somos de la verdad, y delante de Dios tranquilizaremos nuestra conciencia
de cualquier cosa que ella nos reprochare, porque Dios es ms grande que
nuestra conciencia y todo lo conoce.
Tranquiliza tu conciencia aprendiendo y volcndote al amor y deposita
toda y total confianza en Dios. Creo que esto es posible, no por nuestras
fuerzas, sino ms bien, porque el Seor es bueno y es eterna su
misericordia y su fidelidad nunca se acaba. Prate, muvete de la higuera,
sguelo y vers las maravillas que te esperan.
6
Solemnidad: Epifana del Seor
Viernes
Blanco
28 Aniversario de la Ordenacin Episcopal de Mons. Ramn Benito
de la Rosa y Carpio, Arzobispo Emrito de Santiago
El Seor nos involucra a todos en su Reino de vida y de amor
Orientaciones para la celebracin de hoy: Se destaca hoy la
acogida al entrar en la Celebracin.
Se le da importancia a la presencia de los nios en la Celebracin.
Se puede preparar la procesin de
ofrendas llevada por jvenes vestidos como los Magos de Oriente
llevando incienso, oro y mirra y dedicndosela al Seor. Despus de
la Celebracin se puede tener la
marcha con los Magos por las calles junto con los nios (ver esquema despus de esta Celebracin). Se pueden rifar regalos a los nios y un brindis.
Tambin se pueden presentar los juguetes y regalos que los nios han recibido en estos das.
54
Monicin ambiental:
Hoy celebramos con gozo la fiesta de la Epifana del Seor. Epifana quiere
decir: manifestacin de Dios. El ha querido darse a conocer e involucrarse con
toda la humanidad a travs de su Hijo nacido en una familia humilde y sencilla.
Es lo que significa esta fiesta de hoy. Con la adoracin de los Magos de
Oriente, venidos de pueblos no judos, queda abierta para siempre la puerta de
la salvacin para todas las personas y pueblos de la tierra. Dios ha roto todas
las fronteras y nos hace una familia universal de hijos suyos y de hermanos.
Todos cabemos y todos podemos ser parte activa de su Reino de vida y de paz.
Hoy que en nuestro pas es una fiesta familiar muy hermosa, presentemos
a toda nuestra familia al Seor, especialmente a nuestros nios, para que
crezcan y participen en una familia cimentada en valores cristianos. Y
pidamos para que los adolescentes y jvenes sigan la estrella de Cristo.
Junto con los nios oremos para que en nuestro pas no se apruebe el
aborto bajo ninguna condicin y que la vida del nio sea respetada desde el
vientre de su madre. Con Mara y con Jos junto a estos Magos adoremos
a Jess y dispongmonos a llevar a todos la alegra de su salvacin. De pie
cantamos al Seor que llega a presidir su Iglesia a travs de su ministro.
Primera Lectura: Isaas 60,1-6
Isaas anuncia que la salvacin de Dios se ofrece a todos los pueblos y razas
y que todos participan de ella. Su profeca se ha cumplido en Jesucristo a quien
adoran en espritu y en verdad todos los pueblos incluidos nosotros que con Mara,
Jos y los Magos lo hacemos hoy de manera especial. Escuchemos atentos.
Primera lectura: Isaas 60, 1-6
Levntate, brilla, Jerusaln, que llega tu luz; la gloria del Seor amanece
sobre ti! Mira: las tinieblas cubren la tierra, y la oscuridad los pueblos, pero sobre
ti amanecer el Seor, su gloria aparecer sobre ti. Y caminarn los pueblos
a tu luz, los reyes al resplandor de tu aurora. Las tinieblas cubren la tierra, y la
oscuridad los pueblos, pero sobre ti amanecer el Seor, su gloria aparecer
sobre ti; y caminarn los pueblos a tu luz, los reyes al resplandor de tu aurora.
Levanta la vista en torno, mira: todos sos se han reunido, vienen a ti; tus
hijos llegan de lejos, a tus hijas las traen en brazos.
Entonces lo vers, radiante de alegra; tu corazn se asombrar, se
ensanchar, cuando vuelquen sobre ti los tesoros del mar y te traigan las
riquezas de los pueblos.
Te inundar una multitud de camellos, de dromedarios de Madin y de
Ef. Vienen todos de Saba, trayendo incienso y oro, y proclamando las
alabanzas del Seor. Palabra de Dios.
Salmo responsorial: 71, 1-2. 7-8. 10-11. 12-13
R. Se postrarn ante ti, Seor, todos los reyes de la tierra.
Dios mo, confa tu juicio al rey, tu justicia al hijo de reyes, para que rija a
tu pueblo con justicia, a tus humildes con rectitud. R/.
Que en sus das florezca la justicia y la paz hasta que falte la luna; que
domine de mar a mar, del Gran Ro al confn de la tierra. R/.
55
Que los reyes de Tarsis y de las islas le paguen tributo. Que los reyes de
Saba y de Arabia le ofrezcan sus dones; que se postren ante l todos los
reyes, y que todos los pueblos le sirvan. R/.
l librar al pobre que clamaba, al afligido que no tena protector; l se
apiadar del pobre y del indigente, y salvar la vida de los pobres.
Segunda Lectura: Efesios 3, 2-3a. 5-6
Desde esta manifestacin de Dios a travs de su Hijo Jesucristo, nacido en
una familia, ya las puertas de la salvacin estn abiertas de par en par para
que todos los seres humanos puedan ser parte de su Reino. Ya no caben
discriminaciones ni nacionalismos estrechos. Escuchemos,
Lectura de la Carta a los Efesios.
Hermanos: Han odo hablar de la distribucin de la gracia de Dios que se
me ha dado en favor de ustedes. Ya que se me dio a conocer por revelacin
el misterio, que no haba sido manifestado a los hombres en otros tiempos,
como ha sido revelado ahora por el Espritu a sus santos apstoles y profetas:
que tambin los gentiles son coherederos, miembros del mismo cuerpo y
partcipes de la promesa en Jesucristo, por el Evangelio. Palabra de Dios.
Evangelio: Mateo 2, 1-12
El Evangelio nos narra este hermoso encuentro de los Magos con Jess.
Dios involucra a todas las personas, a todos los pueblos, a todas las razas
y a todo el mundo en su Reino que inicia Jess con su nacimiento. Entre
nosotros, no puede haber exclusin sino inclusin como hizo al Seor al
convocar a estos Magos extranjeros a llegar con oro ante Jess como rey
de nuestras familias; con incienso como verdadero Dios que es y con mirra
como verdadero hombre como nosotros. Escuchemos
Lectura del Evangelio de San Mateo.
Jess naci en Beln de Judea en tiempos del rey Herodes. Entonces,
unos magos de Oriente se presentaron en Jerusaln preguntando: Dnde
est el Rey de los judos que ha nacido? Porque hemos visto salir su estrella
y venimos a adorarlo.
Al enterarse el rey Herodes, se sobresalt, y todo Jerusaln con l;
convoc a los sumos sacerdotes y a los escribas del pas, y les pregunt
dnde tena que nacer el Mesas.
Ellos le contestaron: En Beln de Judea, porque as lo ha escrito el
profeta: Y t, Beln, tierra de Judea, no eres ni mucho menos la ltima de
las ciudades de Judea, pues de ti saldr un jefe que ser el pastor de mi
pueblo Israel
Entonces Herodes llam en secreto a los magos para que le precisaran el
tiempo en que haba aparecido la estrella, y los mand a Beln, dicindoles:
Vayan y averigen cuidadosamente qu hay del nio y, cuando lo
encuentren, avsenme, para ir yo tambin a adorarlo.
Ellos, despus de or al rey, se pusieron en camino, y de pronto la estrella
que haban visto salir comenz a guiarlos hasta que vino a pararse encima
de donde estaba el nio.
56
Al ver la estrella, se llenaron de inmensa alegra. Entraron en la casa,

vieron al nio con Mara, su madre, y cayendo de rodillas lo adoraron;
despus, abriendo sus cofres, le ofrecieron regalos: oro, incienso y mirra.
Y habiendo recibido en sueos un orculo, para que no volvieran a
Herodes, se marcharon a su tierra por otro camino. Palabra del Seor.
Proclamacin-Pregn de las principales Celebraciones Litrgicas del 2017
El da de la solemnidad de la Epifana del Seor, despus de la lectura del
Evangelio, se proclama el anuncio de las celebraciones litrgicas movibles
del ao, con el siguiente formulario:
Queridos hermanos y hermanas:
La gloria del Seor se ha manifestado y se continuar manifestando entre
nosotros, hasta el da de su retorno glorioso. En la sucesin de las diversas
fiestas y solemnidades del tiempo, recordamos y vivimos los misterios de
la salvacin. Centro de todo el ao litrgico es el Triduo pascual del Seor
crucificado, sepultado y resucitado, que este ao culminar en la Noche
santa de Pascua que, con gozo, celebraremos el da 15 de Abril.
Cada domingo, Pascua semanal, la Santa Iglesia har presente este
mismo acontecimiento, en el cual Cristo ha vencido el pecado y la muerte.
De la Pascua fluyen, como de su manantial, todos los dems das santos:
El Mircoles de Ceniza, comienzo de la Cuaresma, que celebraremos el
da 1ro. De Marzo. La Ascensin del Seor, que este ao ser celebrada
el da 28 de Mayo.
El domingo de Pentecosts, que este ao celebraremos el 4 de Junio.
El primer domingo de Adviento, que celebraremos el da 3 de
Diciembre. Tambin en las fiestas de la Santsima Virgen Mara, Madre
de Dios, de los apstoles, de los santos y en la Conmemoracin de todos
los fieles difuntos, la Iglesia, peregrina en la tierra, proclama la Pascua de
su Seor. A l, el Cristo glorioso, el que era, el que es y el que vendr, al
que es Seor del tiempo y de la historia, todo honor y toda gloria por los
siglos de los siglos. Amn.
Oracin de los Fieles:
El que preside: Dirijmonos confiados al Padre que a travs de su Hijo
ha involucrado a todos los pueblos en su Reino dicindole: Que a toda la
tierra llegue tu salvacin.
Por la Iglesia, sus Pastores y todos los que la integramos, para que, a ejemplo
de Jos y Mara, manifestemos a todos los hombres y mujeres a Jesucristo
incluyndolos a todos y a todas, Evangelio viviente del Padre. Oremos.
Para que Jess, el hijo de Mara y de Jos, sea adorado por todos los
pueblos de la tierra como hicieron los Magos de Oriente. Oremos.
Por todos los nios, especialmente los ms pobres, para que descubran que
el mayor regalo que pueden recibir es a Jesucristo, su amigo fiel, Oremos.
Por los adolescentes y jvenes para que den sentido a su vida siguiendo la
estrella de Jess, su ideal, sus valores y trabajen por un pas mejor. Oremos.
Para que se respete el derecho fundamental a la vida desde la concepcin
en el vientre materno hasta su muerte, Oremos.
57
Por todos nosotros, para que podamos descubrir la presencia del Seor
en nuestro mundo y participemos activamente en la construccin de su
Reino- Oremos.
El que preside: Escucha, Padre nuestras oraciones que te hemos dirigido
con amor. Bendice a todos los nios y nias del mundo que con amor has
dado la vida para que sigan a Jess y desde su tierna edad participen como
discpulos y misioneros tuyos. Por Jesucristo nuestro Seor.
Caminata con el Nio Jess, Mara,
Jos y los Magos junto con los nios
Orientaciones para esta Caminata: La
Epifana del Seor, comnmente llamada
Fiesta de los Reyes Magos es ocasin
propicia para que los nios vivan a nivel
parroquial su gran da. Este esquema
puede ser usado para una Celebracin de
la Palabra con procesin con los Magos y un acto final o tambin se podra
usar despus de la Celebracin de la Eucarista de ese da.
Se podra encargar a la Pastoral Juvenil que coordine y anime esta
Celebracin. Les detallamos algunas cosas a preparar:
Una carroza para la Virgen, San Jos y el Nio
Conseguir tres caballos para los 3 Magos. Si no aparecen los caballos podran
ir en bicicletas, o sobre la cama de camionetas, o sencillamente a pie.
Preparar las vestiduras de la Virgen, San Jos, el Nio y los Magos. Se
puede incluir otros personajes.
Preparar un cartel con el lema del ao: Quien se forma y participa, a
la Iglesia vivifica, que puede ser llevado por los nios.
Si es posible, repartirles pitos, flautas o instrumentos para la Caminata.
Preparar una amplificacin para la msica y los cantos.
Pueden ir redoblantes o tambores delante o flautas o cornetas.
Si se hace en zona urbana recordemos los permisos para circular y
procurar la seguridad en calles y carreteras.
1. Monicin ambiental:
Queridos nios y nias: Hoy es un da muy especial para todos nosotros. Un
da como hoy el Nio Jess fue adorado por unos Magos que guiados por una
estrella llegaron hasta Beln y le ofrecieron sus regalos. Desde este momento
qued bien claro que Pap Dios envi a sus Hijo para todos los pueblos y naciones
y que El quiere que todos participemos activamente en su Reino de vida.
Recordando esos regalos que le llevaron a Jess, tambin hoy nosotros
recibimos bonitos regalos. Pero, el regalo mayor nos lo ha dado Pap Dios, el
da que Jesucristo naci en Beln y se entreg para que nosotros tengamos
mucha vida. Qu le vamos a regalar nosotros a Dios en el 2017?
Recordemos que los Magos encontraron al Nio Jess junto a sus padres
Mara y Jos. Tambin, nosotros hoy encontramos a Jess a travs de
nuestras familias que nos ensearon a conocerlo, amarlo y adorarlo, pero
tambin debemos llevarlo a los dems.
58
Hoy a nivel de nuestra Parroquia y comunidad, queremos manifestarle a

Jess todo nuestro amor a l y decirle que l siempre es y ser nuestro amigo
de verdad. Y queremos decirle que estamos dispuestos a dialogar entre nosotros
para promover la fraternidad en nuestra sociedad. Por eso decimos con nuestra
Iglesia el lema del ao 2017: Quien se forma y participa, a la Iglesia vivifica
2. Canto: Tole Tolelai. . . Al pesebre santo de Beln u otro parecido.
3. El que preside: El amor de Pap Dios que se nos ha dado a conocer en
Jesucristo est siempre con Ustedes.
4. Oremos: Padre, T que en este da revelaste a tu nico Hijo por medio
de una estrella a los pueblos que no te conocan, concede a los que te
conocemos por la fe poder gozar un da, cara a cara, la hermosura infinita
de tu gloria. Por Jesucristo, Nuestro Seor.
5. Nio o nia: Ahora vamos a poner mucha atencin para que sepamos
bien cmo fue la visita de los Magos y adoremos a Jess.
Proclamacin: Mateo 2, 1-12. Breve Homila.
6. Caminata con los Magos.
Nio o nia: Queridos nios y nias: Vamos a recorrer el camino de los
Magos buscando a Jess para adorarlo. As como Jess quiere ser nuestro
amigo, nosotros los nios queremos buscar a Jess y decirle que somos
sus amigos. Que siempre andemos detrs de Jess. Tambin queremos
agradecerle a Pap Dios que nos envi su Hijo y al Espritu Santo porque por su
obra Jess naci de Mara. Llenos de alegra digamos: Viva Pap Dios. Viva el
Nio Jess. Viva el Espritu Santo. Viva Mara. Viva San Jos. Vivan los Magos.
Se inicia la salida de la Iglesia.
Se coloca delante la carroza de la Virgen, San Jos y el Nio. Se forman
filas de nios a ambos lados. En el medio, van los Magos. El coro anima con
los cantos. Se proclaman algunos estribillos de las lecturas de hoy. Se hacen
breves oraciones y se dan breves mensajes insistiendo en el lema del ao:
Quien se forma y participa, a la Iglesia vivifica
Otra modalidad podra ser que en el punto de llegada estn esperando Jos,
Mara y el Nio. Entonces los Magos seran los protagonistas en la caminata
y el Nio sera adorado por todos, primero por los Magos y despus por los
participantes en la caminata, al llegar al lugar donde estn esperando para
el final de la fiesta. Al llegar de nuevo a la Iglesia, capilla o lugar determinado
para finalizar la caminata:
El que preside: Queridos nios y nias: Hoy es su da especial. Al terminar
esta Caminata con los Magos proclamemos nuestro amor a Jess, expresndole
nuestro deseo de seguirlo cada da y de anunciarlo a toda la gente, dialogando
siempre con El en la oracin y entre nosotros como buenos hermanitos.
Digan conmigo: Jess, gracias porque T has querido entrar en nuestro
corazn y quieres que siempre como T incluyamos a todos y a todas
a participar en tu Reino. Te bendecimos y te alabamos Seor. Danos la
59
fuerza para que vivamos en familia como vivieron Jess, Jos y Mara. Te
prometemos Amigo Jess que en nuestras familias nos vamos a involucrar
en los oficios, en los estudios, en la vida familiar.
El que preside: Nuestro amigo Jess vino para hacernos hijos de Pap
Dios como l. Por eso con Jess digamos llenos de confianza: Padre Nuestro...
Ahora demos un saludo lleno de amor a la Virgen Mara dicindole: Dios te
salve Mara.
Bendicin: Que como, Jess ustedes crezcan en tamao, sabidura y
amor a l. Que l bendiga sus familias. Que en este nuevo ao nos hagamos
ms amiguitos de Jess y seamos ms hijos de Pap Dios y que en nuestras
familias vivamos en fraternidad.
Repitamos todos juntos: Viva Pap Dios Viva el Nios Jess Viva el
Espritu Santo. Viva Mara Viva San Jos Vivan los Magos.
Feria despus de la Epifana o memoria libre: San Raimundo
de Peafort, Presbtero
Sbado
Blanco
II Semana Liturgia de las Horas

Lectura de la primera carta del apstol san Juan 3,224,6
Queridos Hermanos: Cuanto pedimos lo recibimos de Dios, porque guardamos
sus mandamientos y hacemos lo que le agrada. Y ste es su mandamiento: que
creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo, y que nos amemos unos a otros,
tal como nos lo mand. Quien guarda sus mandamientos permanece en Dios, y
Dios en l; en esto conocemos que permanece en nosotros: por el Espritu que
nos dio. Queridos: no se fen de cualquier espritu, sino examinen si los espritus
vienen de Dios, pues muchos falsos profetas han salido al mundo. Podrn
conocer en esto el espritu de Dios: todo espritu que confiesa a Jesucristo
venido en carne es de Dios; y todo espritu que no confiesa a Jess no es de
Dios: es del Anticristo. El cual han odo que iba a venir; pues bien, ya est en
el mundo. Ustedes, hijos mos, son de Dios y lo han vencido. Pues el que est
en ustedes es ms que el que est en el mundo. Ellos son del mundo; por
eso hablan segn el mundo y el mundo los escucha. Nosotros somos de Dios.
Quien conoce a Dios nos escucha, quien no es de Dios no nos escucha. En
esto conocemos el espritu de la verdad y el espritu del error. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial 2
R/. Te dar en herencia las naciones
Voy a proclamar el decreto del Seor; l me ha dicho: T eres mi Hijo:
yo te he engendrado hoy. Pdemelo: te dar en herencia las naciones,
en posesin, los confines de la tierra. R/.
Y ahora, reyes, sean sensatos; escarmienten, los que rigen la tierra:
sirvan al Seor con temor, rndanle homenaje temblando. R/.
Lectura del santo evangelio segn san Mateo 4,12-17.23-25
En aquel tiempo, al enterarse Jess de que haban arrestado a Juan se
retir a Galilea. Dejando Nazaret, se estableci en Cafarnan, junto al lago,
60
en el territorio de Zabuln y Neftal. As se cumpli lo que haba dicho el

profeta Isaas: Pas de Zabuln y pas de Neftal, camino del mar, al otro
lado del Jordn, Galilea de los gentiles. El pueblo que habitaba en tinieblas
vio una luz grande; a los que habitaban en tierra y sombras de muerte, una
luz les brill. Entonces comenz Jess a predicar diciendo: Convirtanse,
porque est cerca el reino de los cielos.
Recorra toda Galilea, enseando en las sinagogas y proclamando el
Evangelio del reino, curando las enfermedades y dolencias del pueblo. Su
fama se extendi por toda Siria y le traan todos los enfermos aquejados
de toda clase de enfermedades y dolores, endemoniados, lunticos y
paralticos. Y l los curaba. Y le seguan multitudes venidas de Galilea,
Decpolis, Jerusaln, Judea y Trasjordania. Palabra del Seor.
Meditacin
Cuando escuchamos hablar de los famosos- los que tienen mucha fama
pensamos en cantantes, actores, personas con mucho dinero, personas
fsicamente hermosas En fin, la fama va acompaada por lo general de
cierto nivel de xito cuando hace referencia a lo que hacen otros de manera
legal aunque pudiera ser de manera ilegal. Hoy leemos cmo la fama
de Jess se extendi por toda Siria y le llevaban a todos los aquejados
por diversas enfermedades y dolencias, a los posedos, epilpticos y
paralticos, y l los curaba. Lo seguan grandes muchedumbres venidas
de Galilea, Decpolis, Jerusaln, Judea y Transjordania.
Sin embargo, esta fama no es la del mundo ni fue construida sobre
los deseos mundanos del tener. La fama del maestro se fundamente
en una reputacin bien ganada sobre las obras del amor. Jess, empero,
no busca fama ni celebridad; todo lo contrario. El Maestro lucha ms bien
por brindar luz sobre la realidad de su tiempo: abusos de poder, falta de
justicia, carencias en el plano econmico donde un grupito se lucra del
esfuerzo del pobre, explotaciones, marginaciones, falta de un sistema
sanitario digno para todos, leyes justas Nada diferente a lo que estamos
llamados a construir: el Reino de Dios en la tierra.
Seguimos litrgicamente en tiempo de ferias que nos conducen
maana hasta el Bautismo del Seor. De igual manera el tema de los
anticristo los que no aceptan a Cristo como hijo encarnado del Dios
Padre sigue siento punto central de la 1ra Carta de Juan. El mundo con
sus luchas, confrontaciones entre lo justo y lo injusto, lo bueno y lo malo,
lo oscuro y lo transparente, lo verdadero y lo falso nos quiere convencer de
que la vida es para el tener y no para el ser. La fama del mundo, por tanto,
es signo visible de que supuestamente hemos llegado y recibido lo mejor
de la vida; hemos vencido a todos y no somos unos fracasados.
El Mensaje del mundo es diametralmente opuesto al mensaje del enviado
Jess, cuyo xito radica en el acompaamiento y entrega a la muchedumbre
y a los que menos tienen. Su fama crece, sin l buscarlo, a consecuencia
de una vida impulsada por el Espritu de su Padre Dios que lo seduce
cada segundo para que pueda vencer el egosmo, la rigidez de la ley y al
mundo materialista. El maestro cobra fama por lo que ensea con palabras
y acciones mientras fortalece los lazos fraternos entre todos los hermanos.
61
El cantante Juanes bien nos lo recuerda: Somos vctimas as de

nuestra propia tonta creacin, y olvidamos que el amor es ms fuerte que
el dolor que una llaga en tu interiorLos hermanos ya no se deben pelear
es momento de recapacitar, es tiempo de cambiar El cristiano no busca
fama y, si algn da la recibe, que sea para seguir creciendo como persona
para el bien de los dems y para la gloria de Dios.
8
Primera Semana Liturgia de las Horas
Fiesta del Bautismo del Seor

Blanco
Involucrmonos en la misin del Hijo amado del Padre.

Algunas orientaciones: Colocar el lema del
da en un lugar visible a la asamblea/Resaltar el
lema del Mes: Hgase en m segn tu Palabra
(Lc 1,38/ se puede iniciar la celebracin con la
aspersin del agua en seal de nuestro Bautismo
/se puede renovar las promesas del Bautismo/
Se motiva para que en los sectores participen en
familia, en los pequeos grupos de vida y todas las
comunidades y que se involucren en las actividades
del mes, muy especialmente en la Novena a Nuestra Seora de la Altagracia
que se inicia el 12 de Enero culmina con la gran celebracin el 21 de este mes.
Monicin Ambiental
Hermanos y hermanas: con mucha alegra nos congregamos en asamblea
para participar de esta gran fiesta de hoy que es el Bautismo del Seor en ro
Jordn, que marca el final de la Navidad y se inicia la misin pblica de Jess.
En el Bautismo de Jess, el Padre hace una declaracin y una presentacin
dndole a conocer como su Hijo, el amado, el predilecto, aquel que ha venido
como Mesas a cumplir la misin de salvarnos, de darnos a conocer a Dios
como nuestro Padre, hacindose uno de nosotros, involucrndose con nosotros
pecadores para llevarnos a ser hijos de su Padre y hermanos entre nosotros.
Este acontecimiento marca su vida y lo lanza ungido por el Espritu a la
evangelizacin. Nosotros tambin en virtud de nuestro Bautismo, estamos
llamados a continuar la misin de Cristo en el mundo de hoy, involucrndonos,
en las familias, sectores, comunidades y en la sociedad, para atraer todos los
alejados, para que se formen y participen en las actividades de nuestra Iglesia.
Descubramos la grandeza del Bautismo que nos hace hijos, hermanos
as como discpulos misioneros del Seor. Aclamemos a Jesucristo, Hijo
del Padre, consagrado por el Espritu Santo que llega a presidir nuestra
celebracin a travs de su ministro cantando junto al coro.
Primera lectura: Isaas 42, 1-4. 6-7
Escuchemos este texto propio del Cntico del Siervo de Yahv, que tendr
su cumplimiento en Jess, que obediente al padre se involucr con la gente
sin exclusin y se hizo solidario especialmente con los ms desposedos.
Escuchemos.
62
Lectura del libro de Isaas

As dice el Seor: Miren a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, a quien
prefiero. Sobre l he puesto mi espritu, para que traiga el derecho a las
naciones. No gritar, no clamar, no vocear por las calles. La caa cascada
no la quebrar, el pbilo vacilante no lo apagar. Promover fielmente el
derecho, no vacilar ni se quebrar, hasta implantar el derecho en la tierra, y
sus leyes que esperan las islas. Yo, el Seor, te he llamado con justicia, te he
cogido de la mano, te he formado, y te he hecho alianza de un pueblo, luz de
las naciones. Para que abras los ojos de los ciegos, saques a los cautivos de
la prisin, y de la mazmorra a los que habitan las tinieblas. Palabra de Dios.
Salmo responsorial: 28
R. El Seor bendice a su pueblo con la paz.
Hijos de Dios, aclamen al Seor, aclamen la gloria del nombre del Seor,
pstrense ante el Seor en el atrio sagrado. R/.
La voz del Seor sobre las aguas, el Seor sobre las aguas torrenciales.
La voz del Seor es potente, la voz del Seor es magnfica. R/.
El Dios de la gloria ha tronado. En su templo un grito unnime: Gloria! El
Seor se sienta por encima del aguacero, el Seor se sienta como rey eterno. R/.
Segunda lectura: Hechos de los apstoles 10,34-38
El Apstol Pedro nos habla hoy del ungido por Dios con la fuerza del
Espritu Santo, que no rechaza a nadie. Como bautizado estamos llamados
a involucrarnos en la misin pasando como Jess haciendo el bien y
expulsando el mal. Escuchemos.
Lectura del libro de los Hechos de los apstoles 10,34-38
En aquellos das, Pedro tom la palabra y dijo: Est claro que Dios no hace
distinciones; acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nacin que sea.
Envi su palabra a los israelitas, anunciando la paz que traera Jesucristo, el Seor
de todos. Conocen lo que sucedi en el pas de los judos, cuando Juan predicaba
el bautismo, aunque la cosa empez en Galilea. Me refiero a Jess de Nazaret,
ungido por Dios con la fuerza del Espritu Santo, que pas haciendo el bien y
curando a los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l. Palabra de Dios.
Aleluya (Mc 9, 7)
Los cielos se abrieron, y se oy la voz del Padre: Este es mi Hijo, el
amado; escchenlo.
Evangelio: Mateo 3,13-17
Como Jess, que se siente tan involucrado en hacer la voluntad de
su Padre hasta sumergirse en el agua de los pecadores para salvarnos,
as estamos llamados nosotros a cumplir en todo su misin hoy como sus
discpulos misioneros. Escuchemos.
+ Lectura del santo Evangelio segn san Mateo 3, 13-17
En aquel tiempo, fue Jess de Galilea al Jordn y se present a Juan para que
lo bautizara. Pero Juan intentaba disuadirlo, dicindole: Soy yo el que necesito
que t me bautices, y t acudes a m? Jess le contest: Djalo ahora. Est
bien que cumplamos as todo lo que Dios quiere. Entonces Juan se lo permiti.
63
Apenas se bautiz Jess, sali del agua; se abri el cielo y vio que el Espritu de
Dios bajaba como una paloma y se posaba sobre l. y vino una voz del cielo que
deca: ste es mi Hijo, el amado, mi predilecto.. Palabra del Seor.
Oracin de los fieles
El que preside: Al Padre dirijamos nuestras peticiones por medio de su
Ungido, su Hijo predilecto, dicindole: Que en todo y siempre sigamos a tu Hijo.
Por el Papa, Obispos, Sacerdotes, Diconos, consagrados y consagradas
y laicos y laicas comprometidos, para que siendo dciles a la accin del
Espritu Santo sean fieles y celosos servidores y lleven con amor la Buena
nueva a todos los seres humanos. Oremos.
Por todos los gobernantes, en especial por el nuestro, para que
escuchando la voz de Cristo se muestren sensibles a la solidaridad,
especialmente con los ms desprotegidos y eliminen toda amenaza a la
vida desde su concepcin hasta su muerte. Oremos.
Por todos aquellos que se sienten oprimidos, excluidos, enfermos y con
carencias de recursos para suplir sus necesidades, para que abran las
puertas de la esperanza a Cristo, luz de las familias, luz del mundo. Oremos.
Para que los padres y madres cristianos, se involucren y asuman con
responsabilidad el Bautismo de sus hijos e hijas y sean transmisores de
la fe, y oren al Seor para que suscite vocaciones al sacerdocio y a la
vida consagrada en su familia. Oremos.
Por nosotros, bautizados en el nombre de las tres divinas Personas, para
que seamos conscientes de nuestra misin y participemos con aquellos
que se involucran en la lucha por los derechos humanos y por el cese de la
impunidad en nuestro pas, para que impere la justicia y la paz. Oremos.
El que preside: Acoge, Padre, nuestras splicas que te presentamos en
este da que celebramos el Bautismo de su Hijo. Haz que como El hagamos
siempre tu voluntad. Que aceptemos en todo a tu Hijo predilecto, sigamos
sus pasos y realicemos su misin. Por Jesucristo nuestro Seor.
9
Feria o Memoria Libre, San Eulogio de Crdoba, Presbtero y Mrtir
Lunes
Verde o Rojo
Inicia el Tiempo Ordinario
Comienzo de la Carta a los Hebreos 1, 1-6

Hermanos: En distintas ocasiones y de muchas maneras habl Dios
antiguamente a nuestros padres por los profetas. Ahora, en esta etapa final,
nos ha hablado por el Hijo, al que ha nombrado heredero de todo, y por
medio del cual ha ido realizando las edades del mundo. l es reflejo de su
gloria, impronta de su ser. l sostiene el universo con su palabra poderosa. Y,
habiendo realizado la purificacin de los pecados, est sentado a la derecha
de su majestad en las alturas; tanto ms encumbrado sobre los ngeles,
cuanto ms sublime es el nombre que ha heredado. Pues, a qu ngel
64
dijo jams: Hijo mo eres t, hoy te he engendrado, Yo ser para l un

padre, y l ser para m un hijo? Y en otro pasaje, al introducir en el mundo
al primognito, dice: Adrenlo todos los ngeles de Dios. Palabra de Dios.
R/. Adoren a Dios, todos sus ngeles
El Seor reina, la tierra goza, se alegran las islas innumerables. Justicia
y derecho sostienen su trono. R/.
Los cielos pregonan su justicia, y todos los pueblos contemplan su gloria.
Ante l se postran todos los dioses. R/.
Porque t eres, Seor, altsimo sobre toda la tierra, encumbrado sobre
todos los dioses. R/.
Lectura del santo evangelio segn san Marcos 1,14-20
Cuando arrestaron a Juan, Jess se march a Galilea a proclamar el
Evangelio de Dios. Deca: Se ha cumplido el plazo, est cerca el reino de
Dios: convirtanse y crean en el Evangelio.
Pasando junto al lago de Galilea, vio a Simn y a su hermano Andrs,
que eran pescadores y estaban echando el copo en el lago.
Jess les dijo: Vengan conmigo y los har pescadores de hombres.
Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Un poco ms adelante vio
a Santiago, hijo de Zebedeo, y a su hermano Juan, que estaban en la barca
repasando las redes. Los llam, dejaron a su padre Zebedeo en la barca con
los jornaleros y se marcharon con l. Palabra del Seor.
Meditacin
Inicia hoy el Tiempo Ordinario en las cuales no se celebra algn
aspecto peculiar del Misterio de Cristo; sino ms bien se recuerda el
mismo misterio de Cristo en su plenitud, principalmente los domingos.
(Com. Nacional de Liturgia, Rep. Dom.). Durante cuatro semanas seremos
acompaados por la Carta a los Hebreos, cuyo objetivo es la de motivarnos
a perseverar y mostrarnos la superioridad de Jess ante cualquier hombre
que haya vivido en el AT o en la historia. El autor (desconocido) nos va a
estar mostrando a Jess como el sacerdote y su persona como el que se
sacrific llegando a ser templo y profeta.
Al autor le resulta fcil entrar en el misterio del Cristo como el glorificado,
heredero de todo y revelador-reflejo de la gloria de Dios para todos.
Cun fcil es para el escritor sagrado el hagigrafo ver en la persona
de Jess una grandeza mayor que la de los ngeles y que hoy est
sentado a la derecha de Dios. Cunta fe!
Y t, cmo ves a Cristo? Sientes que Cristo es el heredero de todo y
superior a todo? Me atrevo a decir que has contestado con un s sincero
y pudieras hasta haber contestado con un claro que s. Pues bien, deseo
ponerte a pensar: Cunto estuvieras dispuesto a dejar por seguirle? De
cuntas cosas todava debes arrepentirte? Habita el perdn dentro de
ti? Ests dispuesto a salir de tus comodidades para echar las redes y
seguirle, aunque esto implique realizar cambios profundos en tu vida?
65
El seguimiento inicia con la certeza de que sigo el camino trazado por el

mensaje verdadero que me conduce al cambio verdadero. Seguir a Cristo
quien no hemos visto proviene de una fe que me hace creer en la Buena
Noticia y en la fuerza del Espritu que motoriza el mensaje que convierte
cambia desde la profundidad de lo que soy mi manera de pensar, sentir,
observar, valorar y relacionarme conmigo mismo, con mis hermanos, con
la creacin y sobre todo con el Dios-Amor.
Dice un refrn que el gallo no mira la partitura y canta con los ojos cerrados
porque se sabe de memoria su canto. Seguir a Jess es estar seguro de
la partitura de la msica transformadora que la vida en l nos hace vivir.
Seguirle es poder cerrar los ojos a lo que nos limita, estanca o nos hace pecar
para ver con los ojos de un corazn abierto, nuevo y transformado todas las
luchas en las cuales nos debemos apuntar para la construccin de una tierra
alegre donde la justicia y el derecho bailan para el bien de la humanidad.
El amor y la fe provienen del Seor altsimo que hoy nos invita a ser
pescadores de hombres. Cantemos alegremente con nuestras obras
testimoniando que el Seor Reina en nuestras vidas.
10
Martes
Feria
Verde
Lectura de la carta a los Hebreos 2,5-12

Hermanos: Dios no someti a los ngeles el mundo venidero, del que
estamos hablando; de ello dan fe estas palabras: Qu es el hombre,
para que te acuerdes de l, o el hijo del hombre, para que mires por l? Lo
hiciste poco inferior a los ngeles, lo coronaste de gloria y dignidad, todo
lo sometiste bajo sus pies. En efecto, puesto a someterle todo, nada dej
fuera de su dominio. Pero ahora no vemos todava que todo le est sometido.
Al que Dios habla hecho un poco inferior a los ngeles, a Jess, lo vemos
ahora coronado de gloria y honor por su pasin y muerte. As, por la gracia
de Dios, ha padecido la muerte para bien de todos. Dios, para quien, y por
quien existe todo, juzg conveniente, para llevar a una multitud de hijos a
la gloria, perfeccionar y consagrar con sufrimientos al gua de su salvacin.
El santificador y los santificados proceden todos del mismo. Por eso no se
avergenza de llamarlos hermanos, cuando dice: Anunciar tu nombre a
mis hermanos, en medio de la asamblea te alabar. Palabra de Dios.
R/. Diste a tu Hijo el mando sobre las obras de tus manos
Seor, dueo nuestro, qu admirable es tu nombre en toda la tierra! Qu
es el hombre, para que te acuerdes de l, el ser humano, para darle poder? R/.
Lo hiciste poco inferior a los ngeles, lo coronaste de gloria y dignidad, le
diste el mando sobre las obras de tus manos. R/.
Todo lo sometiste bajo sus pies: rebaos de ovejas y toros, y hasta las
bestias del campo, las aves del cielo, los peces del mar, que trazan sendas
por el mar. R/.
66

En aquel tiempo, Jess y sus discpulos entraron en Cafarnam, y cuando
el sbado siguiente fue a la sinagoga a ensear, se quedaron asombrados
de su doctrina, porque no enseaba como los escribas, sino con autoridad.
Estaba precisamente en la sinagoga un hombre que tena un espritu
inmundo, y se puso a gritar: Qu quieres de nosotros, Jess Nazareno?
Has venido a acabar con nosotros? S quin eres: el Santo de Dios.
Jess lo increp: Cllate y sal de l. El espritu inmundo lo retorci
y, dando un grito muy fuerte, sali. Todos se preguntaron estupefactos:
Qu es esto? Este ensear con autoridad es nuevo. Hasta a los espritus
inmundos les manda y le obedecen.
Su fama se extendi en seguida por todas partes, alcanzando la comarca
entera de Galilea. Palabra de Dios.
Meditacin
Cuando la oruga se convierte en mariposa, no hay audiencia, no hay
cmaras de televisinno lo veremos en las noticias. No se tocarn las
trompetas y los tambores no redoblarn. Pero, en una esquina escondida
del jardn, muy silenciosamente, el milagro suceder. Pudiramos decir, la
oruga muere y la mariposa nace. Y nos preguntamos, qu es la mariposa?
Pues nada ms y nada menos que una oruga resucitada. (Eusebio Navarro,
OCD). Y el hombre, Qu es el hombre, para que de l te acuerdes, el
ser humano para que de l te preocupes? Somos ms que oruguitas
resucitadas y amadas por Dios? Si este milagro ocurre en el silencio del
jardn, cunto ms ocurre en lo escondido del corazn del hombre?
Hoy es para maravillarnos por lo que Dios ha decidido hacer por
nosotros: amarnos hasta la eternidad! Sin merecerlo nos ha hecho a su
semejanza y le ha parecido muy bueno la creacin de nuestra vida que
vive y respira por el soplo clido de su Espritu. S! Dios nunca se ha
olvidado de ti. Eres hechura de sus manos y poco inferior a los ngeles, lo
coronaste de gloria y dignidad; todo lo sometiste bajo sus pies.
Pero son tantas las personas que se miran al espejo cada da y se
sienten feos, inferiores, solos, deprimidos, ansiosos, vacos Dios se
preocupa por ti y se ocupa de ti! Seor, Dios nuestro, qu admirable
es tu nombre en toda la tierra! Dios, T te preocupas de m! Quiero
comenzar hoy a pensarme hijo(a) amado(a) tuyo y que me has enviado a
cuidar de cuanto me rodea: la naturaleza, las cosas y las personas. T me
los has delegado para que yo los cuide; pero debo iniciar creyendo que soy
servidor tuyo (sacerdote), tengo dignidad (Rey) y me envas a proclamarte
con mi vida y con mis palabras (Profeta).
Hoy quiero comenzar cuidndome a m mismo. Dios mo s que me
amas y te pido que me ensees a amar como lo haces T. Es que me lo
dice la cancin: Mi despertar y mi atardecer; Todo se lo debo a l; Si en
mi vivir no existiera l; No s qu sera de m; Porque todo se lo debo a
lMi vida, mi sustento; Mi fuerza, mi esperanza; Todo se lo debo a l;
Mi casa, mi familia; Mi esperanzaTodo se lo debo a l.Hoy decido se
guirte Santo de Dios! Hoy quiero resucitar como la oruga y volar como
una mariposa hermosa para construir tu Reino en esta tu tierra.
67
11
Mircoles
Feria
Verde

Hermanos: Los hijos de una familia son todos de la misma carne y sangre,
y de nuestra carne y sangre particip tambin Jess; as, muriendo, aniquil al
que tena el poder de la muerte, es decir, al diablo, y liber a todos los que por
miedo a la muerte pasaban la vida entera como esclavos. Noten que tiende una
mano a los hijos de Abrahn, no a los ngeles. Por eso tena que parecerse en
todo a sus hermanos, para ser sumo sacerdote compasivo y fiel en lo que a Dios
se refiere, y expiar as los pecados del pueblo. Como l ha pasado por la prueba
del dolor, puede auxiliar a los que ahora pasan por ella. Palabra de Dios.
R/. El Seor se acuerda de su alianza eternamente
Den gracias al Seor, invoquen su nombre, den a conocer sus hazaas a
los pueblos. Cntenle al son de instrumentos, hablen de sus maravillas. R/.
Glorense de su nombre santo, que se alegren los que buscan al Seor.
Recurran al Seor y a su poder, busquen continuamente su rostro. R/.
Estirpe de Abrahn, su siervo; hijos de Jacob, su elegido! El Seor es
nuestro Dios, l gobierna toda la tierra. R/.
Se acuerda de su alianza eternamente, de la palabra dada, por mil generaciones;
de la alianza sellada con Abrahn, del juramento hecho a Isaac. R/.
En aquel tiempo, al salir Jess de la sinagoga, fue con Santiago y Juan a
casa de Simn y Andrs. La suegra de Simn estaba en cama con fiebre, y
se lo dijeron. Jess se acerc, la cogi de la mano y la levant. Se le pas la
fiebre y se puso a servirles. Al anochecer, cuando se puso el sol, le llevaron
todos los enfermos y endemoniados. La poblacin entera se agolpaba a
la puerta. Cur a muchos enfermos de diversos males y expuls muchos
demonios; y como los demonios lo conocan, no les permita hablar. Se
levant de madrugada, se march al descampado y all se puso a orar.
Simn y sus compaeros fueron y, al encontrarlo, le dijeron: Todo el
mundo te busca.
l les respondi: Vmonos a otra parte, a las aldeas cercanas, para
predicar tambin all; que para eso he salido.
As recorri toda Galilea, predicando en las sinagogas y expulsando los
demonios. Palabra del Seor.
Meditacin
Cun interesante sera caminar durante un da con Jess: entrar en
su mundo y experimentar sus palabras y acciones. Pues hoy lo podemos
hacer; podemos entrar y caminar durante una jornada y recorrer con l su
mundo: nuestro mundo.
68
Al salir de la Sinagoga donde se fortalece con la Palabra, se dirige a

casa de amigos. Una vez entrado en la casa de Simn inmediatamente
inicia el servicio de ayuda a la suegra de Simn; se acerca, la toma de la
mano y la levanta de la cama donde enferma estaba postrada. En la tarde
sigue su jornada de cercana y compasin recibiendo a todo enfermo y
endemoniado que deseaban ser tocados por su gracia.
Terminado el encuentro sanador con los suyos, de madrugada se levanta,
sale y se encuentra con su Padre Dios en otro dilogo cercano y amoroso a travs
de la oracin para recargar las fuerzas para salir al encuentro a los pueblos
vecinos y predicar y expulsar los demonios. Los das de Jess siempre se
enmarcan en la lucha contra el mal, contra los demonios que nos esclavizan
y debilitan. Las acciones de cada jornada del Maestro las encontramos en el
camino de la cercana del encuentro, de la compasin y del servicio.
Hoy se nos impulsa a entrar en estas tres dimensiones cada da:
encontrarnos con el hermano, tener compasin por la vida de estos
hermanos y servirles sin esperar nada a cambio. Entrar en la vida del
hermano implica, segn el Papa Francisco, eso que preocupa por la vida
del hermano, que no se avergenza -lo dice el mismo Isaas- de la carne
del hermano. Nuestro acto de santidad ms grande est precisamente en
la carne del hermano y en la carne de Jesucristo.
Solamente nos conectamos con el hermano cuando respondemos a sus
necesidades, a sus sufrimientos y tenemos entraas de compasin para
servirles y ayudarles a reconstruir la vida que Dios ha querido para todos y
todas. Entrar en el mundo del hermano implica librar a aquellos a quienes el
temor a la muerte tena esclavizados por vida como nos ensea la primera
lectura. La confianza al Maestro nos adentra en un mundo de compasin
donde podemos com-partir nuestra vida con la de los hermanos mirando
ms all del color de la piel, de las diferencias culturales, sociales, del sexo,
la raza. El seguimiento al Maestro nos debe conducir a jornadas de trabajo
donde podamos dar gracias al Seor y alinear nuestra vida al mensaje
mediante la fortaleza que nos ofrece la oracin.
La vida llega a tener sentido cuando podemos imitar al Maestro,
conectarnos con l y con su Padre, dejndonos seducir por la dulce miel
de su Palabra y su voz mediante la oracin. De esta manera podremos
com-partir, con-movernos, com-padecer, dejndonos con-mover por el
hermano para servirle acercndonos, tomndole la mano y impulsndole
a levantarse para que se le quite la fiebre y pueda ponerse tambin a
servir. Esta es una jornada llena de amor y sentido! Manos a la obra!
12
Feria
Jueves
Verde
Inicio de la Novena de la Virgen de la Altagracia

Hermanos: Como dice el Espritu Santo: Si escuchan hoy su voz, no
endurezcan el corazn, como cuando la rebelin, cuando la prueba del
desierto, donde me pusieron a prueba sus padres y me tentaron, a pesar
69
de haber visto mis obras durante cuarenta aos; por eso me indign contra
aquella generacin, y dije: Siempre tienen el corazn extraviado; no han
conocido mis caminos, por eso he jurado en mi clera que no entrarn en
mi descanso. Atencin, hermanos! Que ninguno de ustedes tenga un
corazn malo e incrdulo, que lo lleve a desertar del Dios vivo. Anmense,
por el contrario, los unos a los otros, da tras da, mientras dure este hoy,
para que ninguno de ustedes se endurezca, engaado por el pecado. En
efecto, somos partcipes de Cristo, si conservamos firme hasta el final la
actitud del principio. Palabra de Dios.
R/. Ojal escuchen hoy la voz del Seor: No endurezcan su corazn
Entren, postrmonos por tierra, bendiciendo al Seor, creador nuestro.
Porque l es nuestro Dios, y nosotros su pueblo, el rebao que l gua. R/.
Ojal escuchen hoy su voz: No endurezcan el corazn como en Merib,
como el da de Masa en el desierto; cuando sus padres me pusieron a prueba
y me tentaron, aunque haban visto mis obras. R/.
Durante cuarenta aos aquella generacin me asque, y dije: Es un
pueblo de corazn extraviado, que no reconoce mi camino; por eso he jurado
en mi clera que no entrarn en mi descanso. R/
En aquel tiempo, se acerc a Jess un leproso, suplicndole de rodillas:
Si quieres, puedes limpiarme. Sintiendo lstima, extendi la mano y lo
toc, diciendo: Quiero: queda limpio. La lepra se le quit inmediatamente,
y qued limpio. l lo despidi, encargndole severamente: No se lo digas
a nadie; pero, para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu
purificacin lo que mand Moiss.
Pero, cuando se fue, empez a divulgar el hecho con grandes
ponderaciones, de modo que Jess ya no poda entrar abiertamente en
ningn pueblo; se quedaba fuera, en descampado; y aun as acudan a l de
todas partes. Palabra del Seor.
Meditacin
Muchos hemos tenido nuestro primer encuentro con el Maestro mediante un
retiro Kerigmtico o mediante un momento donde nos hemos visto cara a cara
con el dueo de la vida. Sentimos cmo la vida va tomando otro color, otro olor
y otras formas de vivir el da a da. Sin embargo, para algunos el transcurrir
del tiempo y los das llenos de dificultades y de cambios no deseados va
apagando la llama de la luna de miel inicial del primer encuentro.
Abrimos sin darnos cuenta el desierto del cansancio, la rutina, la
pereza, la indiferencia, el conformismo, la flojera y el abandono que nos
conduce a la mediocridad y a perder de vista este enamoramiento inicial.
Dejamos entrar la dureza al corazn lo que nos lleva a extraviarnos y a
desertar al Dios vivo que nos dirige al camino hacia la Tierra Prometida.
Entonces, qu podemos hacer?
70
La iglesia y sus comunidades estamos llamados a actualizar los mtodos y

las formas para llevar el mensaje a nuestros hermanos. Estamos llamados a
crear espacios donde podamos conocernos y relacionarnos para redescubrirnos
mediante la palabra y la accin con el primer amor. Como en el matrimonio,
la vida religiosa y la vida cristiana en general, la gente necesita de lderes
renovados constantemente mediante encuentros con la palabra- la Lectio
Divina, por ejemplo- de talleres diversos donde puedan crecer en la oracin,
en temas humanos tales como la Resolucin de Conflictos Interpersonales, el
liderazgo, la Inteligencia Emocional, el trabajo con la gente
El camino se convierte en rutina cuando no somos capaces de dejar
entrar al otro en la dinmica y en los nuevos espacios de trabajo ya
que creemos que solamente yo s lo que se debe hacer. Compartir el
liderazgo en las comunidades, dejar que los dems aprendan y crezcan,
distribuir las funciones y tareas entre nuestra gente, apoyar el crecimiento
del hermano con paciencia y empoderarlos capacitando, acompaando y
apoyndoles ayuda a mantener viva la llama del primer amor.
No todo es el esfuerzo humano, sin embargo. Quizs nos hace ms falta
escuchar la voz del Espritu y permanecer firmes, aunque sintamos que se nos
agotan las fuerzas. Quizs hace falta mantener el temple primitivo de nuestra
fe por encima de todo. Quizs debemos volver al primer amor fortaleciendo
espacios alegres donde la fiesta del encuentro con el hermano se priorice.
En la comunidad junto a los hermanos se va fortaleciendo la palabra en
cada uno y se va manteniendo el nimo en momentos de desnimo; se va
manteniendo la fe y la esperanza viva en la fraternidad y el compartir.
Volver al primer amor implicara, pues, fomentar espacios donde
podamos tocar al leproso entrando de manera comunitaria en el encuentro
con los sufridos y los ms pobres del Evangelio.
Volvamos a repensarnos y a ser tu voz Seor ablandando el corazn
rompiendo esquemas y construyendo nuevas formas para fomentar, sin
dejar lo esencial, el encuentro con el amado- con Jess.
Feria o Memoria de la Virgen Mara o Memoria Libre de San
Hilario, Obispo y Doctor de la Iglesia
Viernes
Azul, Verde o Blanco
13
Lectura de la carta a los Hebreos 4,1-5.11

Hermanos: Temamos, no sea que, estando an en vigor la promesa de
entrar en su descanso, alguno de ustedes crea que ha perdido la oportunidad.
Tambin nosotros hemos recibido la buena noticia, igual que ellos; pero el
mensaje que oyeron de nada les sirvi, porque no se adhirieron por la fe a los
que lo haban escuchado. En efecto, entramos en el descanso los creyentes,
de acuerdo con lo dicho: He jurado en mi clera que no entrarn en mi
descanso, y eso que sus obras estaban terminadas desde la creacin del
mundo. Acerca del da sptimo se dijo: Y descans Dios el da sptimo de
todo el trabajo que haba hecho. En nuestro pasaje aade: No entrarn en
mi descanso. Empemonos, por tanto, en entrar en aquel descanso, para
que nadie caiga, siguiendo aquel ejemplo de rebelda. Palabra de Dios.
71
R/. No olviden las acciones de Dios
Lo que omos y aprendimos, lo que nuestros padres nos contaron, lo
contaremos a la futura generacin: las alabanzas del Seor, su poder. R/.
Que surjan y lo cuenten a sus hijos, para que pongan en Dios su confianza
y no olviden las acciones de Dios, sino que guarden sus mandamientos. R/.
Para que no imiten a sus padres, generacin rebelde y pertinaz;
generacin de corazn inconstante, de espritu infiel a Dios. R/.
Cuando a los pocos das volvi Jess a Cafarnan, se supo que estaba
en casa. Acudieron tantos que no quedaba sitio ni a la puerta. l les propona
la palabra. Llegaron cuatro llevando un paraltico y, como no podan meterlo,
por el gento, levantaron unas tejas encima de donde estaba Jess, abrieron
un boquete y descolgaron la camilla con el paraltico.
Viendo Jess la fe que tenan, le dijo al paraltico: Hijo, tus pecados
quedan perdonados. Unos escribas, que estaban all sentados, pensaban
para sus adentros: Por qu habla ste as? Blasfema. Quin puede
perdonar pecados, fuera de Dios?
Jess se dio cuenta de lo que pensaban y les dijo: Por qu piensan eso?
Qu es ms fcil: decirle al paraltico tus pecados quedan perdonados
o decirle levntate, coge la camilla y echa a andar? Pues, para que vean
que el Hijo del hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados...
Entonces le dijo al paraltico: Contigo hablo: Levntate, coge tu camilla y
vete a tu casa. Se levant inmediatamente, cogi la camilla y sali a la vista
de todos. Se quedaron atnitos y daban gloria a Dios, diciendo: Nunca
hemos visto una cosa igual. Palabra del Seor.
Meditacin
En el ao 2011 Morgan Uceny, corredora extraordinaria de los 1500m,
haba impuesto una marca mundial de 4:00.06 y era favorita para ganar su
carrera en la final de las Olimpadas de Londres del 2012. Considerada una
corredora tctica, en la ltima vuelta a la pista en las Olimpadas, se cay a
consecuencia de un tropezn accidental con otra corredora cayendo en llantos
y en dolor a la pista sin poder terminar la carrera. Muchas veces iniciamos la
carrera de la vida, pero en el camino de nuestra peregrinacin personal y
por desobediencias, falta de perseverancia, trampas que nos causamos y
situaciones diversas caemos y no tenemos las fuerzas o ganas de seguir.
El autor de la carta atribuye a la desobediencia y falta de perseverancia
a la fidelidad hacia Dios razn por la cual los originales que salieron de
Egipto del desierto, incluido Moiss, no pudieron entrar y descansar en
la tierra prometida.
Hoy nos pasa de manera similar: nos vamos desgastando y muchos
no nos empeamos en entrar en aquel descanso, para que nadie caiga
siguiendo aquel ejemplo de desobediencia. Muchos somos arrastrados por
el mundo y sus tentaciones y seducciones que engaan y nos conducen al
72
consumismo suplantando el ser por el tener. Desperdiciamos la gracia

depositada en nosotros y, como los israelitas, no nos adherimos por la fe a
los que hemos escuchado. Entrar en el descanso implica dejar la rebelda
para gozar de la vida y la felicidad total de Dios ya experimentada por Cristo
Jess, como nuevo Moiss. No es solamente el descanso de sbado sino
es tambin el definitivo experimentado en la Pascua por el Cristo.
Llegar al gozo del Seor es trabajo de cada da que se logra ayudando
a cargar a los hermanos que nos rodean para que puedan aprender a
caminar por s mismos. Implica como los cuatro amigos del Evangelio de
hoy, cargar a los que estn paralizados por el miedo, por un sistema injusto,
por pensamientos limitantes, por el miedo a la muerte, por un mundo que
arrastra a la corrupcin y depositarlos a los pies del Maestro.
Hoy se nos llama a esforzarnos junto a nuestros hermanos comunitarios
a vencer los obstculos diarios, a atacar el mal de raz con el testimonio
de nuestra vida, a luchar contra los escribas modernos que atentan
contra la vida y que acumulan los bienes que le corresponden al pueblo.
Alegrmonos de que a nosotros Cristo tambin nos quiere curar, perdonar
y sacar de todo lo que nos conduce al mal. Hoy se nos invita desde el
seno de la iglesia a reconciliarnos con nuestro pasado, con los hermanos y
con nosotros mismos mediante la fuerza del Espritu del Resucitado quien
tiene poder para perdonar pecados. No te detengas y cuando te caigas,
levntate setenta veces siete venciendo el dolor con el amor de Jess y
dejndote a veces cargar por los hermanos.
14
Sbado
Feria o Memoria de la Virgen Mara


Hermanos: La palabra de Dios es viva y eficaz, ms tajante que espada
de doble filo, penetrante hasta el punto donde se dividen alma y espritu,
coyunturas y tutanos. Juzga los deseos e intenciones del corazn. No hay
criatura que escape a su mirada. Todo est patente y descubierto a los ojos
de aquel a quien hemos de rendir cuentas. Mantengamos la confesin de la
fe, ya que tenemos un sumo sacerdote grande, que ha atravesado el cielo,
Jess, Hijo de Dios. No tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse
de nuestras debilidades, sino que ha sido probado en todo exactamente como
nosotros, menos en el pecado. Por eso, acerqumonos con seguridad al trono
de la gracia, para alcanzar misericordia y encontrar gracia que nos auxilie
oportunamente. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial 18:
R/. Tus palabras, Seor, son espritu y vida
La ley del Seor es perfecta y es descanso del alma; el precepto del
Seor es fiel e instruye al ignorante. R/.
Los mandatos del Seor son rectos y alegran el corazn; la norma del
Seor es lmpida y da luz a los ojos. R/.
73
La voluntad del Seor es pura y eternamente estable; los mandamientos

del Seor son verdaderos y enteramente justos. R/.
Que te agraden las palabras de mi boca, y llegue a tu presencia el meditar
de mi corazn, Seor, roca ma, redentor mo. R/.
En aquel tiempo, Jess sali de nuevo a la orilla del lago; la gente acuda
a l, y les enseaba. Al pasar, vio a Lev, el de Alfeo, sentado al mostrador
de los impuestos, y le dijo: Sgueme.
Se levant y lo sigui. Estando Jess a la mesa en su casa, de entre los
muchos que lo seguan un grupo de publicanos y pecadores se sentaron
con Jess y sus discpulos. Algunos escribas fariseos, al ver que coma con
publicanos y pecadores, les dijeron a los discpulos: De modo que come
con publicanos y pecadores! Jess lo oy y les dijo: No necesitan mdico
los sanos, sino los enfermos. No he venido a llamar a los justos, sino a los
pecadores. Palabra de Dios.
Meditacin
Pudiera ser considerada una mxima el refrn popular tomado del
Evangelio de hoy que reza: No necesitan de mdico los sanos sino los
enfermos. La opcin de Jess es clarsima: su vida la dirige en auxilio de
los pobres, los dbiles y los que se encuentran excluidos de la sociedad.
Esta opcin, difcil para muchos que desean seguir un Jess acomodado
a sus ideas, es decisin del mismo Jess. La opcin del seguimiento
de Jess nos conduce a entrar en la vida de los pobres donde tambin
viven los ladrones, corruptos, violentos, mentirosos, abusadores, etc. La
opcin nos encamina a entrar en la vida de los ricos donde, al igual que
los pobres, sobreabunda la corrupcin y el pecado. Muchas veces son los
mismos ricos que se excluyen de la opcin por los ms pobres y no desean
entender por conveniencias personales el mensaje de Jess.
El mensaje de hoy debe llevarnos a vivir la fidelidad y perseverancia
que proviene de la Palabra de Dios. Esta palabra es como espada de doble
filo que nos penetra y ve todo lo que existe fuera y dentro de nosotros. La
palabra acoge, tranquiliza, moviliza, pero tambin cuestiona e interpela.
Jess viene hoy y todos los das para los enfermos y pecadores- viene
para m. Sin embargo, nuestras crticas, juicios, constante correcciones,
desprecios y ataques a los dems nos alejan del amor y nos hacen sentir
justos olvidando que el justo es Jess. Muchas veces leo mensajes por
Whatsapp, Twitter o Facebook de hermanos que constantemente viven
corrigiendo y siendo jueces de mensajes bien intencionados de otros
hermanos y hermanas. Siento que no lo hacen por maldad, pero desde
muy adentro salen en sus mensajes sus debilidades y necesidades no
satisfechas del amor muchas veces no experimentada de manera profunda.
Somos dbiles, t y yo, y Jess lo sabe. El Maestro viene a llamarnos,
los pecadores, para sentarnos en su mesa para que aprendamos a
comer junto a l, junto a los sanos y al lado de los enfermos. l sabe
74
quines estamos enfermos y por eso nos llama a todos sin distincin y
sin importar el qu dirn de los que no les conviene un mundo ms sano
y justo. Vivamos considerndonos necesitados de sanacin constante y
sabindonos siervos de la Palabra de Vida que es espada de doble filo.
Creamos en las bondades de la Buena Noticia de salvacin para que
podamos vivir desde una fe fuerte. Nunca llegaremos a la perfeccin, pero s
podemos ser mejores hoy. Sentar al enfermo y al pobre en nuestra mesa es
el mejor camino para santificarnos y crecer en el amor de Dios que traspasa
como espada el corazn del creyente. Esto pudiera en ocasiones doler,
pero de algo estoy convencido: no existe cambio sin dolor. Vivamos, pues,
depositados en el amor del traspasado para caminar hacia la construccin
de un mundo dedicado a trabajar por todos los que estamos enfermos.
15
II Semana Liturgia de las Horas
II Domingo del Tiempo Ordinario

Verde
Estamos involucrados con Jess, el Cordero de Dios y su Reino

Algunas orientaciones: Resaltar el lema del
mes y el valor/ colocar el lema de este da /se
puede colocar una imagen de Jess el cordero
de Dios que presenta Juan el Bautista/ Seguir
motivando a los sectores y familia a involucrarse
participando en la novena a Ntra. Seora de la
Altagracia, Madre Protectora de nuestro Pas.
Monicin Ambiental:
Bienvenidos Hermanos y hermanas: finalizada las fiestas de Navidad con
el bautismo del Seor iniciamos este Domingo Segundo el Tiempo Ordinario
en el que participamos paso a paso de la vida pblica de Jess. El Domingo
pasado el Padre presentaba su Hijo amado y en este Domingo es Juan el
Bautista quien seala a sus discpulos a Jess como Cordero de Dios que ha
venido al mundo a dar su vida para el perdn de nuestros pecados y a dar luz
y salvacin a todas las naciones instaurando el Reino de vida, justicia y paz.
El testimonio de Juan el Bautista busca involucrar a sus seguidores para
que sigan al Hijo de Dios de quien l anunciaba que bautizara con Espritu
Santo. Hoy este testimonio vale para nosotros para que reavivemos nuestra
vocacin de discpulos misioneros de Jess participemos activamente en la
realizacin de su proyecto de liberacin y salvacin. Con la alegra que nos
da el sabernos y ser del grupo que busca al Seor y animados por el lema
de este mes: Hgase en m segn tu Palabra (Lc 1,38), nos ponemos de pie
para recibir al Seor que viene a travs de quien preside.
Lectura del libro de Isaas 49, 3. 5-6
Jesucristo es el Siervo obediente del Padre que viene a ser luz de las
naciones, que anunciaba Isaas siglos antes. Aceptarlo nos compromete a
que su salvacin llegue al confn de la tierra. Escuchemos
75
Lectura del libro de Isaas 49, 3. 5-6

El Seor me dijo: T eres mi siervo, de quien estoy orgulloso. Y ahora
habla el Seor, que desde el vientre me form siervo suyo, para que le trajese
a Jacob, para que le reuniese a Israel tanto me honr el Seor, y mi Dios fue
mi fuerza: Es poco que seas mi siervo y restablezcas las tribus de Jacob y
conviertas a los supervivientes de Israel; te hago luz de las naciones, para que
mi salvacin alcance hasta el confn de la tierra. Palabra de Dios.
Salmo responsorial: 39
Aqu estoy, Seor, para hacer tu voluntad
Yo esperaba con ansia al Seor; l se inclin y escuch mi grito; me puso
en la boca un cntico nuevo, un himno a nuestro Dios. R/.
T no quieres sacrificios ni ofrendas, y, en cambio, me abriste el odo; no
pides sacrificio expiatorio, entonces yo digo: Aqu estoy. R/.
Como est escrito en mi libro: Para hacer tu voluntad. Dios mo, lo
quiero, y llevo tu ley en las entraas. R/.
He proclamado tu salvacin ante la gran asamblea; no he cerrado los
labios: Seor, t lo sabes. R/.
Segunda Lectura: 1 Corintios 1,1-3
El Apstol Pablo como lo hizo con la comunidad de Corinto, hoy se
dirige a cada uno de nosotros, a las familias, pequeos grupos de vida,
comunidades y organizaciones, que se involucran en el seguimiento de
Jesucristo. Escuchemos.
Comienzo de la primera carta del apstol san Pablo a los Corintios
Yo, Pablo, llamado a ser apstol de Cristo Jess por designio de Dios, y
Sstenes, nuestro hermano, escribimos a la Iglesia de Dios en Corinto, a los
consagrados por Cristo Jess, a los santos que l llam y a todos los dems
que en cualquier lugar invocan el nombre de Jesucristo, Seor de ellos y
nuestro. La gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y del Seor
Jesucristo sean con ustedes. Palabra de Dios.
Aleluya Jn 1, 14. 12b
La Palabra se hizo carne y acamp entre nosotros. A cuantos la
recibieron, les dio poder para ser hijos de Dios.
Evangelio: Juan 1, 29-34
Hoy es Juan Bautista quien nos presenta a Jess como Cordero de Dios, es
decir, como Aquel a quien el Padre nos ha regalado para que nos liberara de la
esclavitud del pecado, de la muerte y de toda opresin. Creer esto nos involucra
con El y con su misin. Cantando alabemos a Jesucristo, el Hijo de Dios.
+ Lectura del santo Evangelio segn san Juan
En aquel tiempo; al ver Juan a Jess que vena hacia l, exclam: -ste
es el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. ste es aquel de quien
yo dije: Tras de m viene un hombre que est por delante de m, porque
exista antes que yo. Yo no lo conoca, pero he salido a bautizar con agua,
para que sea manifestado a Israel.
76
Y Juan dio testimonio diciendo: -He contemplado al Espritu que bajaba del
cielo como una paloma, y se pos sobre l. Yo no lo conoca, pero el que me
envi a bautizar con agua me dijo: Aqul sobre quien veas bajar el Espritu y
posarse sobre l, se es el que ha de bautizar con Espritu Santo. Y yo lo he
visto, y he dado testimonio de que ste es el Hijo de Dios. Palabra del Seor.
El que preside: Presentemos alegres al Padre nuestras oraciones
dicindole: Que seamos discpulos de tu Hijo.
Por la Iglesia, sensible a la solidaridad, para que Dios le conceda la paz y
la unidad y como Juan el Bautista presente a toda la humanidad a Cristo
como el salvador. Oremos.
Por los gobernantes y polticos especialmente por los nuestros, para que
busquen el bien de todos los ciudadanos, y especialmente de los que
tienen menos posibilidades. Oremos.
Para que los enfermos y todos los que sufren, en todos nosotros, sensibles
a la solidaridad, encuentren apoyo emocional y material. Oremos.
Para que en todas las familias se promueva la participacin de todos sus
miembros en la iglesia y rueguen al Seor enve vocaciones sacerdotales
y religiosas. Oremos.
Para que ilumines con tu Santo Espritu a los Legisladores para que voten
a favor de la vida y se opongan a cualquier atentado contra la vida que ha
brotado en el seno de la madre. Oremos.
Para que esta asamblea reunida en nombre del Seor se decida
a involucrarse cada ms con Jess, tu Cordero y tu Hijo amado para
alcanzar una mejor sociedad. Oremos.
El que preside: Atiende, Padre, nuestras splicas para que animados por
el testimonio de Juan el Bautista sobre Jess nos dispongamos a seguirlo
de verdad participando activamente en su proyecto del Reino de vida y de
amor. Por Jesucristo, Cordero que quita nuestros pecados. Amn.
16
Lunes


Hermanos: todo sumo sacerdote, escogido entre los hombres, est
puesto para representar a los hombres en el culto a Dios: para ofrecer
dones y sacrificios por los pecados. l puede comprender a los ignorantes
y extraviados, ya que l mismo est envuelto en debilidades. A causa de
ellas, tiene que ofrecer sacrificios por sus propios pecados, como por los del
pueblo. Nadie puede arrogarse este honor: Dios es quien llama, como en el
caso de Aarn. Tampoco Cristo se confiri a si mismo la dignidad de sumo
sacerdote, sino aquel que le dijo: T eres mi Hijo: yo te he engendrado hoy,
o, como dice otro pasaje de la Escritura: T eres sacerdote eterno, segn
el rito de Melquisedec. Cristo, en los das de su vida mortal, a gritos y con
lgrimas, present oraciones y splicas al que poda salvarlo de la muerte,
77
cuando en su angustia fue escuchado. l, a pesar de ser Hijo, aprendi,

sufriendo, a obedecer. Y, llevado a la consumacin, se ha convertido para
todos los que le obedecen en autor de salvacin eterna, proclamado por
Dios sumo sacerdote, segn el rito de Melquisedec. Palabra de Dios.
R/. T eres sacerdote eterno, segn el rito de Melquisedec
Orculo del Seor a mi Seor: Sintate a mi derecha, y har de tus
enemigos estrado de tus pies. R/.
Desde Sin extender el Seor el poder de tu cetro: somete en la batalla
a tus enemigos. R/.
Eres prncipe desde el da de tu nacimiento, entre esplendores sagrados;
yo mismo te engendr, como roco, antes de la aurora. R/.
El Seor lo ha jurado y no se arrepiente: T eres sacerdote eterno,
segn el rito de Melquisedec. R/.
En aquel tiempo, los discpulos de Juan y los fariseos estaban de ayuno.
Vinieron unos y le preguntaron a Jess: Los discpulos de Juan y los
discpulos de los fariseos ayunan. Por qu los tuyos no?
Jess les contest: Es que pueden ayunar los amigos del novio,
mientras el novio est con ellos? Mientras tienen al novio con ellos, no pueden
ayunar. Llegar un da en que se lleven al novio; aquel da s que ayunarn.
Nadie le echa un remiendo de pao sin remojar a un manto pasado; porque
la pieza tira del manto, lo nuevo de lo viejo, y deja un roto peor. Nadie echa
vino nuevo en odres viejos; porque revienta los odres, y se pierden el vino y
los odres; a vino nuevo, odres nuevos. Palabra del Seor.
Meditacin
Cambiar algo que hemos estado haciendo por mucho tiempo tiene su
costo y frecuentemente duele. Jess hoy encarna lo nuevo y es motivo de
alegra para la fiesta del Reino que llega a los de su tiempo y a nosotros hoy.
Sin embargo, a muchos se nos dificulta vivir su presencia como motivo de
alegra, ya que las preocupaciones, nuestros apegos a un mundo seductor y
nuestras luchas internas no nos dejan, con demasiada frecuencia, disfrutar
de la noticia del mensaje nuevo. Preferimos vivir, sin darnos cuenta, atados
al pasado, al pecado y a la tristeza. No son las normativas que nos traern los
cambios ni son las palabras de muchos que no desean cambios concretos
lo que va a cambiar el estado de las cosas. No conviene a algunos que
la alegra del proyecto y el sabor del vino nuevo nos embriaguen de
esperanzas y de nuevas fuerzas para vencer el mal.
Hoy se nos motiva a entrar en la novedad del mensaje del Reino y a crear
nuevos estilos comunitarios moldeados dentro de odres nuevos vidas
nuevas para adherirnos al seguimiento transformador de Jess y degustar
junto a los hermanos la presencia renovadora del Hijo de Dios encarnado.
Jess es el gran sacerdote quien, a pesar de ser Hijo, aprendi, sufriendo,
a obedecer. El maestro se hace Sumo Sacerdote, sin nunca levantar armas
78
contra nadie, dando hasta su vida por cada uno de nosotros hacindose prncipe
desde el da de su nacimiento. Su sacerdocio lo vivi desde la radicalidad
de la entrega al Padre y la total libertad; y, por eso, entra, vive y comprende
nuestros sufrimientos y se solidariza con nuestra condicin humana. Jess no
tiene problemas con el ayuno sino con el momento para realizarlo. Hoy es da
para celebrar su presencia transformadora que nos motiva a ser comprensivos
con l, a aceptarnos, a acoger a los dems con sus oscuridades y sus luces, a
impregnar nuestro entorno de actos de amor renunciando a lo que destruye las
relaciones y a adoptar una actitud de vino: de alegra y de celebracin.
Resulta ms fcil mantenernos en la rutina y en nuestra zona de
confort que dar el paso a lo desconocido, a lo transformador y al cambio
del corazn. El seguimiento se logra cuando nos disponemos a llenar el
interior por el vino de la alegra que nos embriaga de razones para romper
lo que nos ata como sociedad. Primero viene la fiesta, la alegra, la gracia
y la comunin la Pascua- y luego el sentido profundo del ayuno que nos
humaniza en la renuncia y apetencias para llevarnos a la libertad.
Vivamos hoy aceptando con esperanza y mucha alegra el Seoro de Jess
en nuestras vidas y amemos sin que esto disminuya el gozo de la fiesta que el
Novio nos ha venido a traer. Sepamos vivir las propuestas del mensaje sin perder
nunca de vista la alegra de la conversin que nos trae el vino de la Palabra.
17
Martes
Memoria Obligatoria: San Antonio, Abad

Blanco

Hermanos: Dios no es injusto para olvidarse de su trabajo y del amor que
le han demostrado sirviendo a los santos ahora igual que antes. Deseamos
que cada uno de ustedes demuestre el mismo empeo hasta el final, para
que se cumpla su esperanza, y no sean indolentes, sino imiten a los que, con
fe y perseverancia, consiguen lo prometido. Cuando Dios hizo la promesa
a Abrahn, no teniendo a nadie mayor por quien jurar, jur por s mismo,
diciendo: Te llenar de bendiciones y te multiplicar abundantemente.
Abrahn, perseverando, alcanz lo prometido. Los hombres juran por
alguien que sea mayor y, con la garanta del juramento, queda zanjada
toda discusin. De la misma manera, queriendo Dios demostrar a los
beneficiarios de la promesa la inmutabilidad de su designio, se comprometi
con juramento, para que por dos cosas inmutables, en las que es imposible
que Dios mienta, cobremos nimos y fuerza los que buscamos refugio en l,
asindonos a la esperanza que se nos ha ofrecido. La cual es para nosotros
como ancla del alma, segura y firme, que penetra ms all de la cortina,
donde entr por nosotros, como precursor, Jess, sumo sacerdote para
siempre, segn el rito de Melquisedec. Palabra de Dios.
R/. El Seor recuerda siempre su alianza
Doy gracias al Seor de todo corazn, en compaa de los rectos, en la asamblea.
Grandes son las obras del Seor, dignas de estudio para los que las aman. R/.
79
Ha hecho maravillas memorables, el Seor es piadoso y clemente. l da

alimento a sus fieles, recordando siempre su alianza. R/.
Envi la redencin a su pueblo, ratific para siempre su alianza, su
nombre es sagrado y temible. La alabanza del Seor dura por siempre. R/
Un sbado, atravesaba el Seor un sembrado; mientras andaban, los
discpulos iban arrancando espigas. Los fariseos le dijeron: Oye, por qu
hacen en sbado lo que no est permitido?
l les respondi: No han ledo nunca lo que hizo David, cuando l y
sus hombres se vieron faltos y con hambre? Entr en la casa de Dios, en
tiempo del sumo sacerdote Abiatar, comi de los panes presentados, que
slo pueden comer los sacerdotes, y les dio tambin a sus compaeros. Y
aadi: El sbado se hizo para el hombre y no el hombre para el sbado;
as que el Hijo del hombre es seor tambin del sbado. Palabra del Seor.
Meditacin
Un campesino, que luchaba con muchas dificultades, posea algunos
caballos para que le ayudaron en los trabajos de su pequea hacienda. Un
da, su ayudante le trajo la mala noticia que uno de los caballos haba cado
en un pozo abandonado. Como el pozo era profundo, sera extremadamente
difcil sacar el caballo de all. El campesino fue rpidamente hacia el lugar
del accidente, evalu la situacin y aunque vio que el animal no se haba
hecho mucho dao, ante la dificultad y los costos elevados para sacarlo del
fondo del pozo, tom la difcil decisin de sacrificar al animal.
Dio rdenes de tirar tierra dentro del pozo hasta enterrar el caballo all
mismo. Y as se hizo. El ayudante empez a tirar tierra dentro del pozo
para cubrir con ella al caballo. Pero a medida que la tierra caa sobre el
animal, ste se la sacuda, y la tierra iba a parar al fondo; donde se iba
acumulando y permitiendo al caballo subir a medida que suba el nivel de
la tierra acumulada. El ayudante se dio cuenta que el caballo no se iba a
dejar enterrar, sino que, muy al contrario, estaba saliendo del pozo, hasta
que finalmente, lo consigui!
Aunque no veas salidas a tus dificultades, no te rindas y da hasta el
final, muestra entusiasmo en orden a la plena realizacin de la esperanza
para seguir el ejemplo de aquellos que, por su fe y su perseverancia, son
ya herederos de las promesas divinas.
Cuando adolescente recuerdo vvidamente participar en la musical
teatral Carrusel de Rodgers y Hammerstein. Hoy resuena dentro de
mi corazn una de las canciones titulada T nunca caminars slo
cuya letra pudiera motivarte a la perseverancia, a mantener encendida
la llama del Espritu de la esperanza para que donde la desesperanza
y la oscuridad parecen vencer, la luz y alegra y de la esperanza hagan
amanecer al cambio y a la novedad. Te invito a asumir que primero viene
el ser humano antes que toda normativa humana; primero viene la vida,
ante toda decisin; primero vienes t y la humanidad.
80
Persevera como cristiano a pesar del cansancio y dificultades del

camino. La cancin dice lo siguiente: Cuando camines a travs de una
tormenta; Mantn tu frente en alto; Y no temas a la oscuridad; Al final
de la tormenta hay un cielo dorado; Y la dulce y melodiosa cancin de la
alondra; Contina caminando a travs del viento; Contina caminando a
travs de la lluvia; An si tus sueos son pisoteados y golpeados; Contina
caminando, contina caminando; Guardando esperanza en tu corazn; Y
de esa forma, nunca caminars solo; Nunca caminars solo; Contina
caminando, contina caminando guardando esperanza en tu corazn; Y
de esa forma, nunca caminars solo; Nunca caminars solo.
Luchemos armados por la Palabra y con un corazn de carne y lleno de
amor por una humanidad muchas veces desesperanzada y necesitada de
dignidad y de justicia. Ayudemos con alegra a salir del pozo a nuestros
hermanos! Sal t primero comenzando hoy!
18
Mircoles
Inicio del Octaviario de Oracin por la Unidad de los Cristianos

Lectura de la carta a los Hebreos 7,1-3.15-17
Hermanos: Melquisedec, rey de Salem, sacerdote del Dios altsimo,
cuando Abrahn regresaba de derrotar a los reyes, lo abord y lo bendijo,
recibiendo de l el diezmo del botn. Su nombre significa rey de justicia, y
lleva tambin el ttulo de rey de Salem, es decir, rey de paz. Sin padre, sin
madre, sin genealoga; no se menciona el principio de sus das ni el fin de su
vida. En virtud de esta semejanza con el Hijo de Dios, permanece sacerdote
para siempre. Y esto resulta mucho ms evidente si surge otro sacerdote a
semejanza de Melquisedec, que lo sea no en virtud de una legislacin carnal
sino en fuerza de una vida imperecedera; pues est atestiguado: T eres
sacerdote eterno, segn el rito de Melquisedec. Palabra de Dios.
R/. T eres sacerdote eterno, segn el rito de Melquisedec
Orculo del Seor a mi Seor: Sintate a mi derecha, y har de tus
enemigos estrado de tus pies. R/.
Desde Sin extender el Seor el poder de tu cetro: somete en la batalla
a tus enemigos. R/.
Eres prncipe desde el da de tu nacimiento, entre esplendores sagrados;
yo mismo te engendr, como roco, antes de la aurora. R/.
El Seor lo ha jurado y no se arrepiente: T eres sacerdote eterno,
segn el rito de Melquisedec. R/.
En aquel tiempo, entr Jess otra vez en la sinagoga, y haba all un
hombre con parlisis en un brazo. Estaban al acecho, para ver si curaba en
sbado y acusarlo.
81
Jess le dijo al que tena la parlisis: Levntate y ponte ah en medio.

Y a ellos les pregunt: Qu est permitido en sbado?, hacer lo bueno o
lo malo?, salvarle la vida a un hombre o dejarlo morir?
Se quedaron callados. Echando en torno una mirada de ira, y dolido de
su obstinacin, le dijo al hombre: Extiende el brazo.
Lo extendi y qued restablecido. En cuanto salieron de la sinagoga, los
fariseos se pusieron a planear con los herodianos el modo de acabar con l.
Palabra del Seor.
Meditacin
Melquisedec, personaje misterioso que encontramos en Gnesis 14, se
muestra con las siguientes caractersticas: su nombre significa justicia,
reina en Salem que significa paz, no tiene genealoga y no sabemos
quines son su padre ni madre y vive como sacerdote antes del sacerdocio
de la Tribu de Lev.
Jess hoy es comparado con esta persona para indicarnos su superioridad
como sacerdote: no ha heredado su sacerdocio de hombres, es laico y
proviene de una familia, pero su procedencia es de Dios y llega al mundo para
mostrarnos el camino a la paz y justicia verdadera. l es el camino, la verdad
y la vida y, por tanto, es el Sumo Sacerdote de donde proviene todo perdn,
toda bendicin, toda palabra y todo fruto. Jess, como Sumo Sacerdote, se
hace hermano a todos y nos ayuda a centrarnos en l como meta final.
Por eso hoy de nuevo se enfrenta a los fariseos que se unen a los herodianos
para mantener paralizados a los hombres. Ellos no entienden que el sbado
est al servicio del hombre y no al revs. Nos encontramos con un Jess que
se enfada y que siente ira ante las acciones de aquellos que marginan a los
hombres sujetndolos a las leyes que les esclavizan a sistemas injustos.
Hoy el consumismo, las mentalidades legalistas y las ideologas del
posmodernismo luchan por mantener sujeto al hombre a las creencias
neoliberales. Los dueos del sistema luchan por implantar ideas de
gnero mal entendidas, por imponer costumbres forneas a nuestra cultura
debilitando nuestra identidad como pueblo, por implementar una educacin
sexual en las escuelas que fomentan el uso de preservativo a menores sin
considerar otras alternativas, por matar la vida gestada, por Jess hoy te
necesita para ayudar a tus hermanos a recobrar la ley suprema que debe
guiar toda normativa: la ley del amor. Como cristianos estamos llamados a
obedecer las leyes y a luchar contra el legalismo. Detrs de cada ley debe
primar el amor y la justica puesta al servicio del bien comn.
Las acciones de Jess son siempre duras ante todo lo que paraliza.
Qu te est inmovilizando? Qu ocurre en tu comunidad que va
en detrimento al crecimiento de tus hermanos? Participas en grupos
o instituciones guiadas por el Espritu de Jess que luchan por el bien
comn? Te quedas con los brazos cruzados ante las injusticias que
a diario se cometen a tu alrededor contra los extranjeros, los nios, los
adolescentes, las mujeres, los envejecientes, los? El Evangelio es para
ser vivido y no simplemente predicado.
82
A veces nos va a costar ponernos en marcha como comunidad; a

veces nos vamos a molestar contra lo injusto; a veces nos encontraremos
ante situaciones que atentan contra el bienestar del crecimiento de los
hermanos; a veces Jess no se queda en el a veces sino, ms bien,
desde la justicia lucha y se enfrenta de manera asertiva a todo lo que
aprisiona al hombre. Fuiste creado para crecer en libertad desde el amor.
Ayuda a desatar junto a tu comunidad los nudos que atan al hombre al
sbado para que el sbado pueda estar al servicio del hombre.
19
Jueves

Lectura de la carta a los Hebreos 7,258,6

Hermanos: Jess puede salvar definitivamente a los que por medio de
l se acercan a Dios, porque vive siempre para interceder en su favor. Y tal
convena que fuese nuestro sumo sacerdote: santo, inocente, sin mancha,
separado de los pecadores y encumbrado sobre el cielo. l no necesita
ofrecer sacrificios cada da como los sumos sacerdotes, que ofrecan
primero por los propios pecados, despus por los del pueblo, porque lo hizo
de una vez para siempre, ofrecindose a s mismo. En efecto, la ley hace a los
hombres sumos sacerdotes llenos de debilidades. En cambio, las palabras
del juramento, posterior a la ley, consagran al Hijo, perfecto para siempre.
Esto es lo principal de toda la exposicin: Tenemos un sumo sacerdote tal,
que est sentado a la derecha del trono de la Majestad en los cielos y es
ministro del santuario y de la tienda verdadera, construida por el Seor y
no por hombre. En efecto, todo sumo sacerdote est puesto para ofrecer
dones y sacrificios; de ah la necesidad de que tambin ste tenga algo que
ofrecer. Ahora bien, si estuviera en la tierra, no sera siquiera sacerdote,
habiendo otros que ofrecen los dones segn la Ley. Estos sacerdotes estn
al servicio de un esbozo y sombra de las cosas celestes, segn el orculo
que recibi Moiss cuando iba a construir la tienda: Mira le dijo Dios, te
ajustars al modelo que te fue mostrado en la montaa. Mas ahora a l
le ha correspondido un ministerio tanto ms excelente, cuanto mejor es la
alianza de la que es mediador, una alianza basada en promesas mejores.
Palabra de Dios.
R/. Aqu estoy, Seor, para hacer tu voluntad
Como est escrito en mi libro, para hacer tu voluntad. Dios mo, lo
quiero, y llevo tu ley en las entraas. R/.
Algrense y gocen contigo todos los que te buscan; digan siempre:
Grande es el Seor los que desean tu salvacin. R/
83

En aquel tiempo, Jess se retir con sus discpulos a la orilla del lago, y
lo sigui una muchedumbre de Galilea. Al enterarse de las cosas que haca,
acuda mucha gente de Judea, de Jerusaln y de Idumea, de la Transjordania,
de las cercanas de Tiro y Sidn. Encarg a sus discpulos que le tuviesen
preparada una lancha, no lo fuera a estrujar el gento. Como haba curado
a muchos, todos los que sufran de algo se le echaban encima para tocarlo.
Cuando lo vean, hasta los espritus inmundos se postraban ante l,
gritando: T eres el Hijo de Dios. Pero l les prohiba severamente que lo
diesen a conocer. Palabra del Seor
Meditacin
Durante el mes hemos visto cmo Jess ha roto con ciertas normas
para dar primaca al hombre por encima de las leyes, del templo, del culto
y de los das. Hoy rompe con la idea de que Dios vino solamente para los
que habitan en territorio judo. Hoy acuden personas de diversos rincones
llamados por las actitudes, las acciones y las palabras del Maestro quien
no hace distinciones entre las personas. Jess se hace uno para todos y se
muestra como elegido para la humanidad. Nos encontramos hoy ante un
Jess santo, inocente y sin mancha cuyo sacrificio no es por sus pecados
sino ms bien para entregarse por completo para la salvacin de todos.
l es el Sumo Sacerdote glorificado a la derecha del Padre Dios y que
funge como mediador- puente entre el cielo y la tierra. El Maestro no quiere
sacrificios ni ofrendasno pide holocaustos ni vctimas sino que nos dice
aqu estoy y da su vida por completo para la construccin del Reino.
Hoy recibimos a este hombre- Dios-santo - en cada eucarista, en cada
Uncin de los Enfermos, en cada oracin, sacramento y perdn a travs
de nuestros sacerdotes que, como hombres, tambin necesitan del perdn
de los pecados y del fortalecimiento a travs de la oracin para servir al
Sumo Sacerdote y crear puentes entre Dios y los hombres. Oremos por
nuestros sacerdotes que dejan todo por seguir a Jess! Protejmosle y
ammosle para que puedan brindar sus servicios a las comunidades!
Me cuentan que una madre sola orar en las noches con una hija
pequea, de unos seis aos, al acostarla. Una noche la madre le dijo:
Hoy vamos a pedir a Dios un poco ms para que sane a la ta Marta.
Oraron por la ta Marta, cada noche, durante un par de semanas.
Despus, la madre no dijo nada y dejaron de pedir. A la tercera o cuarta
noche sin hacerlo, la nia pregunt:
Mam, por qu no oramos por la ta Marta?
Es que Diosito ya la puso buena, respondi la madre.
Y si la puso buena, -replic la nia- no deberamos orar para darle
las gracias?
Jess se sale del camino para entrar en las sendas de la vida que les
conduce a la periferia. Es un Dios-hombre de cual debemos estar totalmente
agradecidos siempre. l pide a los que cura que lo mantengan en secreto
para que no se desvirte el mensaje y su misin. Pero cun imposible se
les hace mantenerse callados ante tanto asombro y agradecimiento.
84
Descubramos en los actos del Maestro gestos de liberacin, sanacin,

restauracin, reconciliacin e integracin a la comunidad. Jess rompe los
moldes del conformismo, del consumismo, de las injusticias, la corrupcin
y las leyes que esclavizan y por eso debemos estar agradecidos. El no
cesa de ofrecerse por nosotros, de interceder por nosotros y por eso
debemos todos seguir su ejemplo y decir a viva voz: Aqu estoy, Seor,
para hacer tu voluntad.
20
Viernes


Hermanos: Ahora a nuestro sumo sacerdote le ha correspondido un
ministerio tanto ms excelente, cuanto mejor es la alianza de la que es
mediador, una alianza basada en promesas mejores. En efecto, si la primera
hubiera sido perfecta, no tendra objeto la segunda. Pero a los antiguos les
echa en cara: Miren que llegan das dice el Seor, en que har con la
casa de Israel y con la casa de Jud una alianza nueva; no como la alianza
que hice con sus padres, cuando los tom de la mano para sacarlos de
Egipto. Ellos fueron infieles a mi alianza, y yo me desentend de ellos
dice el Seor. As ser la alianza que har con la casa de Israel despus
de aquellos das orculo del Seor: Pondr mis leyes en su mente y las
escribir en sus corazones; yo ser su Dios, y ellos sern mi pueblo. Y
no tendr que ensear uno a su prjimo, el otro a su hermano, diciendo:
Conoce al Seor!, porque todos me conocern, del menor al mayor,
pues perdonar sus delitos y no me acordar ya de sus pecados. Al decir
alianza nueva, dej anticuada la anterior; y lo que est anticuado y se
hace viejo est a punto de desaparecer. Palabra de Dios.
R/. La misericordia y la fidelidad se encuentran
Mustranos, Seor, tu misericordia y danos tu salvacin. La salvacin
est ya cerca de sus fieles, y la gloria habitar en nuestra tierra. R/.
La misericordia y la fidelidad se encuentran, la justicia y la paz se besan;
la fidelidad brota de la tierra, y la justicia mira desde el cielo. R/.
El Seor nos dar la lluvia, y nuestra tierra dar su fruto. La justicia
marchar ante l, la salvacin seguir sus pasos. R/.
En aquel tiempo, Jess, mientras suba a la montaa, fue llamando a los
que l quiso, y se fueron con l. A doce los hizo sus compaeros, para enviarlos
a predicar, con poder para expulsar demonios. As constituy el grupo de los
Doce: Simn, a quien dio el sobrenombre de Pedro, Santiago el de Zebedeo y
su hermano Juan, a quienes dio el sobrenombre de Boanerges los Truenos,
Andrs, Felipe, Bartolom, Mateo, Toms, Santiago el de Alfeo, Tadeo, Simn
el Celotes y Judas Iscariote, que lo entreg. Palabra del Seor.
85
Meditacin
La Biblia en su totalidad es palabra del Dios vivo. El Antiguo Testamento,
sin embargo, ha llegado a su plenitud mediante la Nueva Alianza, el
Nuevo Testamento en la persona de Jess. Para el autor de la Carta
de los Hebreos el tema central toma forma hoy: la Nueva Alianza trada
en la persona de Jess se hace suprema mediante la superioridad del
sacerdocio de Cristo por encima de los ritualismos y las leyes de la Antigua
Alianza que oprimen al hombre. Hoy se nos presenta esta Nueva Alianza
que mueve el corazn por encima de todo lo exterior y que supera todo rito
o todos los gestos externos.
Jess no suprime estos ritos o gestos, simplemente organiza las
prioridades dando ms importancia a lo interior, a las intenciones del
corazn, a la fe que brota de muy adentro, a la perseverancia a la Alianza
que l nos trae en contra de todo lo que proviene del exterior y estanca
al hombre. La Eucarista toma nuevo matiz como verdadera Sangre de la
Nueva y eterna Alianza. Se nos impulsa a profundizar en la vida desde el
espritu de esta Nueva Alianza que se nos ha transmitido por el Supremo
Sacerdote para vencernos y vencer al mundo.
Los Apstoles enviados se les llaman a entrar en el gozo del Seor
viviendo y experimentando su vida mediante la llamada. Son doce
simblicamente representando las doce tribus de Israel pero enviados
a proclamar un mensaje nuevo y revolucionario. Jess escogi a los que
l quiso y los llam desde la periferia seleccionando hombres sencillos
pero dispuestos a dejarse tocar desde el interior por la nueva propuesta
de vida. No los eligi por ser santos o por sus grandes conocimientos. Son
hombres que han escuchado la propuesta y desean remar mar adentro y
hacerse fuertes desde sus debilidades.
Entre ellos tambin existe la debilidad y la traicin; las envidias; el
afn por tener puestos; el deseo de liberar al pueblo desde la guerra; la
lucha por ser jefes; las limitaciones humanas que le llegarn a negar el
proyecto y a esconderse en momentos cruciales; los miedos que les van
a paralizar durante el camino; los enfrentamientos; los chismes; en fin,
nuestras debilidades humanas.
Hoy somos enviados desde lo que somos- debilidad y fortaleza a dar
continuidad al mensaje. Algunos le seguiremos y lucharemos por vencer
nuestros egosmos, envidias, miedos, en fin: pecados. Sin embargo, todos
somos enviados a predicar con palabra y con vida el mensaje de aqul
que nos muestra su misericordia y nos da su salvacin sin nosotros
merecerlos.
Jess llama a los que quiere y los llama rompiendo estigmas y prejuicios.
Entremos pues en esta propuesta Nueva y eficaz y dejemos que nos enve
a salpicar y empapar al mundo de un Espritu distinto capaz de transformar
lo viejo en lo nuevo. Agradecidos seguimos de que nos hayas escogido y
llamado por nuestros nombres. Amn!
86
Solemnidad de Nuestra Seora de la Altagracia, Protectora del

Pueblo Dominicano
Sbado
Azul o Blanco
21
Con Mara y como Ella digamos s a la Vida

1. Procesin desde los sectores
hacia la Iglesia Parroquial:
Todos los sectores organizan esta
procesin llevando su Imagen de la
Virgen de la Altagracia, acompaada
de flores y entonndole cantos.
Pueden llevar delante un letrero con
el nombre de su sector y el lema del
ao: Quien se forma y participa, a
la Iglesia vivifica. Se invita a que
lleven carteles con frases a favor
de la vida y de no al aborto.
2. Letana a la Virgen cantada mientras se va caminando hacia la Iglesia:
Queridos hermanos y hermanas: Las familias dominicanas estamos
preocupadas, extraadas e indignadas con las observaciones hechas por
el Presidente de la Repblica Dominicana al Cdigo Penal proponiendo la
legalizacin del aborto. Por eso, hoy en esta celebracin de nuestra Madre
querida de la Altagracia nuestra oracin se vuelve un clamor ante Dios a
favor de la vida y un no grande a esas amenazas contra la vida de un ser
inocente que vive en el seno de su madre. Al Dios de la vida le pedimos que
enve su Espritu sobre nuestros legisladores, para que se decidan por la
vida y no por la muerte. Iniciemos nuestra procesin rezando durante ella
esta letana a favor de la vida.
Canto a la Virgen
Seor, ten misericordia de nosotros,. . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, ten misericordia de nosotros.
Cristo, ten misericordia de nosotros,. . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, ten misericordia de nosotros.
Seor, ten misericordia de nosotros,. . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, ten misericordia de nosotros.
Cristo, yenos, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Cristo, yenos.
Cristo, escchanos,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Cristo, escchanos.
Dios, Padre celestial,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Dios, Hijo Redentor del mundo, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Dios, Espritu Santo,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Santsima Trinidad, un Slo Dios,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Seor Jess, Principio y Fin,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Seor Jess, Camino, Verdad, y Vida,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Seor Jess, Resurreccin y Vida,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Seor Jess, Palabra Eterna de Vida, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Seor Jess, que moraste en el vientre de la Virgen Mara, . . R. Ten misericordia de nosotros.
87
Seor Jess, T que amas a los pobres y a los dbiles,. . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Seor Jess, Defensor de los indefensos,. . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Seor Jess, Pan de Vida,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Por cada pecado cometido en contra de la vida, . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Por el pecado del aborto, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Por el asesinato diario de los nios inocentes,. . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Por el derramamiento de sangre en toda nuestra nacin, . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Por el clamor silencioso de todos Tus hijos,R. Ten . . . . . . . . . . . . . . . misericordia de nosotros.
Por el asesinato de tus futuros discpulos,. . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Por el abuso de las mujeres por el aborto,. . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Por el silencio de tu gente,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Por la indiferencia de tu gente,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Por la cooperacin de tu gente en esta tragedia,. . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Por nuestros hermanas y hermanos no-nacidos que son
asesinados por el aborto, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Ten misericordia de nosotros.
Por los hermanos y hermanas no-nacidos
en peligro de aborto,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por nuestros hermanos y hermanas que han
sobrevivido al aborto, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por las Madres que han tenido abortos, . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por las Madres que sufren la tentacin de tener un aborto,. . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por las Madres que sienten la presin de tener un aborto, . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por la Madres que han rechazado el aborto, . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los Padres de los nios abortados,. . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por las Familias de los nios abortados,. . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por las Familias de los que han sido tentados
por tener un aborto,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los abortistas,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los que asisten y cooperan con los abortos, . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los doctores y las enfermeras, que puedan
cultivar la vida,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los lderes de gobierno, que puedan defender la vida,. . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por el clero, que puedan hablar a favor de la vida,. . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por el movimiento pro-vida,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por todos los que hablan, escriben y trabajan
por eliminar el aborto,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por todos los que ayudan a proveer alternativas al aborto,. . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por todos los que promueven la adopcin,. . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los grupos pro-vida nacionales y locales,. . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por la unidad en el movimiento pro-vida,. . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por el valor y la perseverancia del trabajo pro-vida,. . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los que sufren de rechazo y ridiculez por su posicin
a favor de la vida, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los que han sido detenidos por defender la vida,. . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los que han sido maltratados y lastimados
por defender la vida,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los profesionales de leyes,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
88
Por los jueces y las cortes,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.

Por los policas,. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los educadores, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Por los profesionales de los medios de comunicacin, . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
En accin de gracias por los nios salvados del aborto, . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
En accin de gracias por las Madres salvadas
y sanadas del aborto, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
En accin de gracias por los que antes apoyaban
el aborto y ahora defienden la vida, . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
En accin de gracias por los que se oponen al aborto, . . . . . R. Seor, atiende nuestra splica.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, Slvanos Seor.
Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, Escchanos Seor,
Seor, Cordero de Dios, que quitas el pecado del mundo, Ten piedad de
nosotros.
Oremos: Padre Bueno, t que eres el autor de la vida y enviaste a tu Hijo
al mundo para que todos tengan vida y la tengan en abundancia, te pedimos
que enves tu espritu de sabidura a los Seores Legisladores del Congreso
Nacional, para que se ratifique el Cdigo Penal tal como fue aprobado y se
proporcione a la sociedad dominicana un instrumento que respete nuestra
Constitucin. Por Jesucristo, Nuestro Seor.
Padre nuestro que ests en el cielo Dios te salve Mara.
Gloria al Padre, al Hijo y al Espritu Santo
Canto a Mara: Quiero decir que s como T, Mara.
3. Acogida en el Templo
Al llegar al Templo se detienen en la puerta donde les da la acogida el
sacerdote o ministro de la comunidad con unas palabras y saludo a favor de
la vida. Luego, todos entran cantando llenos de gozo. Se ubica cada sector
en un lugar determinado dentro del Templo Parroquial.
Al inicio de la Celebracin el que preside llama a cada sector; les pide
que levanten sus manos e invita a todos que les den un aplauso de acogida.
4. Monicin ambiental: Hoy celebramos con gran alegra la Fiesta de
Nuestra Seora de la Altagracia, Madre Espiritual de nuestro pueblo
dominicano. Ella junto a su Hijo Jess, nos acompaar en este ao
2017 dedicado a promover la participacin en familia, grupos de vida,
comunidades y organizaciones.
En el cuadro de nuestra Madre contemplamos el Nacimiento de Jess,
quien es adorado por su Madre y su padre Jos. Ella dijo s a la vida junto
a Jos. Hoy junto con Ella y como Ella digamos un gran s a la vida frente a
estos intentos de aprobar el aborto, que es dar muerte a seres inocentes e
indefensos..
Hoy deseamos poner en las manos de nuestra Madre nuestra lucha a
favor de la vida y todo el itinerario de evangelizacin de nuestro Plan de
89
Pastoral y su meta 2017 con el lema Quien se forma y participa, a la

Iglesia vivifica.
Aclamemos junto a Mara a su Hijo Jesucristo que llega a presidir nuestra
fiesta de la vida a travs de su ministro.
5. Canto de entrada.
6. Acto Penitencial.
Oracin colecta: Seor, Dios Nuestro, que nos diste como Madre a la
Bienaventurada Mara,
Madre de tu Hijo, concede que nos afiancemos en tu amor ya que gozamos
de la proteccin de la Virgen bajo el ttulo de la Altagracia, y haz que
avancemos en la nueva vida. Por Nuestro Seor Jesucristo.
Primera Lectura: Isaas 7, 10-15
Dios por su cuenta da una seal al orgulloso rey Acaz, que es una
mujer encinta quedar a luz un nio que ser salvacin para su pueblo..
La esperanza de un pueblo est en la vida de los nios que gestados por
una madre en su vientre nacen con una misin de parte de Dios. Seamos
siempre respetuosos con la vida y participemos en la promocin del s a la
vida. Escuchemos.
.
En aquellos das, el Seor habl a Acaz: -Pide una seal al Seor, tu
Dios: en lo hondo del abismo o en lo alto del cielo. Respondi Acaz: -No
la pido, no quiero tentar al Seor.
Entonces dijo Dios: -Escucha, casa de David: no les basta cansar a los
hombres, que cansan incluso a mi Dios? Pues el Seor, por su cuenta, les
dar una seal: Miren: la virgen est encinta y da a luz un hijo, y le pondr
por nombre Emmanuel que significa: Dios con - nosotros. Comer
requesn con miel hasta que aprenda rechazar el mal y a escoger el bien.
Palabra de Dios.
Cntico Responsorial; Lc 1, 46-55
RV/. El Todopoderoso ha hecho en m grandes cosas: su nombre es santo.
V/. Proclama mi alma la grandeza del Seor, se alegra mi espritu en Dios
mi salvador; porque se ha fijado en su humilde esclava.
V/. Pues mira, desde ahora me felicitarn todas las generaciones porque
el Poderoso ha hecho tanto por mi: l es santo, y su misericordia llega a sus
fieles de generacin tras generacin.
V/. Su brazo interviene con fuerza desbarata los planes de los soberbios,
derriba del trono a los poderosos y exalta a los humildes, a los hambrientos
los colma de bienes y a los ricos los despide vacos.
V/ Auxilia a Israel su siervo, acordndose como lo haba prometido a
nuestros padres de la misericordia a favor de Abrahn y su descendencia
por siempre.
90
Segunda lectura: Glatas 4, 1-7

De Jesucristo, nacido de una mujer llamada Mara que supo abrirse a
la vida e involucrarse en el proyecto del Padre, nos ha venido la liberacin
de toda esclavitud y la adopcin como hijos de su mismo Padre. Es una
invitacin a todas las mujeres a decir siempre un gran s a la vida de aquellos
a quienes ha hecho brotar en su seno. Escuchemos.
Lectura de la Carta de San Pablo a los Glatas
Hermanos: Quiero decir: mientras el heredero es menor de edad, en nada
se diferencia de un esclavo, pues, aunque es dueo de todo; lo tienen bajo
tutores y administradores hasta el tiempo fijado por el padre. De igual manera,
tambin nosotros, cuando ramos menores de edad, vivamos como esclavos
bajo los elementos del mundo.
Pero, al llegar la plenitud de los tiempos, envi Dios a su Hijo, nacido de
mujer, nacido bajo la ley, para rescatar a los que se hallaban bajo la ley, y
para que recibiramos la filiacin adoptiva.
La prueba de que ustedes son hijos es que Dios ha enviado a nuestros
corazones el Espritu de su Hijo que clama: Abba, Padre! De modo que ya
no eres esclavo, sino hijo; y si hijo, tambin heredero por voluntad de Dios.
Palabra de Dios.
R /. Aleluya, Aleluya.
V /. Algrate Mara, la llena de gracia. El Seor est contigo.
V /. No temas, Mara, porque has encontrado el favor de Dios:
R /. Aleluya, Aleluya.
Evangelio: Lucas 1, 26-38
Mara, amada y llamada por Dios, le responde decidida: He aqu la
esclava del Seor. Hgase en m segn tu palabra. Con este s a la vida
Mara abri el camino de nuestra salvacin que es Jesucristo. Tambin,
nosotros digamos que s a la vida como quiere Dios que es el Dios de la
vida. Escuchemos.
Lectura del santo Evangelio segn San Lucas
A los seis meses, el ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de
Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con un hombre llamado
Jos, de la estirpe de David; la virgen se llamaba Mara. El ngel, entrando a
su presencia, dijo: - Algrate, llena de gracia, el Seor est contigo; bendita
t entre las mujeres.
Ella se turb ante estas palabras, y se preguntaba qu saludo era aqul.
El ngel le dijo:
- No temas, Mara, porque has encontrado gracia ante Dios. Concebirs
en tu vientre y dars a luz un hijo y le pondrs por nombre Jess. Ser grande,
se llamar Hijo del Altsimo, el Seor Dios le dar el trono de David su padre,
reinar sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendr fin.
Y Mara dijo al ngel:
- Cmo ser eso, pues no conozco varn?
El ngel le contest:
91
- El Espritu Santo vendr sobre ti, y la fuerza del Altsimo te cubrir con
su sombra; por eso el santo que va a nacer se llamar Hijo de Dios.
Ah tienes a tu pariente Isabel que, a pesar de su vejez, ha concebido un
hijo, y ya est de seis meses la que llamaban estril, porque para Dios nada
hay imposible. Mara contest:
- Aqu est la esclava del Seor, hgase en m segn tu palabra.
Palabra del Seor.
Oracin de los Fieles.
El que preside: Proclamemos las grandezas del Seor Padre todopoderoso,
que quiso que todas las naciones felicitaran a Mara, la Madre de su
Hijo y supliqumosle diciendo: Padre, contempla la Madre de tu Hijo y
escchanos.
Por la Iglesia Universal, por el Papa Francisco, por nuestro Obispo..., por la
Conferencia Episcopal Dominicana, para que el Seor por la intercesin de la
Santsima Virgen Mara les acompae en su misin evangelizadora. Oremos.
Por el Gobierno de nuestro pas, para que el Seor, por intercesin de
Nuestra Seora de la Altagracia, le conceda sabidura y fortaleza para
gobernar con equidad y justicia. Oremos.
Por todos los pobres, los hurfanos y las viudas, por los enfermos y por
los que estn esclavizados por el pecado, para que por intercesin de
Nuestra Seora de la Altagracia llegue hasta ellos el anuncio glorioso del
Evangelio. Oremos.
Por el pueblo dominicano, que celebra hoy con gozo la Solemnidad de Nuestra
Seora de la Altagracia, para que sensible a la solidaridad participemos en
familia, grupos de vida, comunidades y organizaciones. Oremos.
Oracin de conclusin:
Padre, al ver glorificada nuestra condicin humana en la Virgen Mara,
a quien nosotros veneramos bajo la advocacin de Nuestra Seora de la
Altagracia, nos atrevemos a pedirte confiadamente toda clase de bienes
temporales y eternos. Por Jesucristo Nuestro Seor.
Oracin sobre las ofrendas:
Derrama, Seor, sobre estas ofrendas, que hemos colocado sobre tu
altar, aquella fuerza del Espritu Santo que fecund a la Bienaventurada
Virgen Mara, para que fortalecidos con los dones de este mismo Espritu,
nos unamos fielmente a Cristo y trabajemos en la Iglesia por la salvacin
universal. Por Jesucristo Nuestro seor.
Prefacio:
En verdad es justo y necesario, es nuestro deber y salvacin, darte gracias
siempre y en todo lugar, Seor, Padre Santo, Dios Todopoderoso y Eterno
por todas las grandes maravillas que has realizado en la Virgen, Madre de tu
Hijo. Ella, concebida sin mancha, no fue contaminada por la corrupcin del
sepulcro. Intacta en su virginidad, gloriosa en su descendencia, triunfante en
su asuncin, Madre de Cristo, esposo de la Iglesia, es proclamada siempre
y en todas las partes, medianera de todas las gracias y modelo de santidad.
92
Por eso al celebrar ahora su solemnidad, devotamente te cantamos,

clamando y diciendo con todos los coros de los ngeles... Santo...
Oracin despus de la Comunin:
Habiendo recibido con alegra, Seor, en esta festividad, tu sacramento, te
suplicamos que los que en este divino banquete proclamamos la muerte de
tu Hijo, nos hagamos dignos de participar de su Reino y gloria a una con la
Bienaventurada Virgen Mara, llena de gracia. Por Jesucristo Nuestro Seor.
Bendicin final:
22
III Domingo del Tiempo Ordinario
III Semana Liturgia de las Horas
Verde
Llamados a involucrarnos en el proyecto del Reino de vida

Algunas orientaciones: Resaltar el lema
Hgase en m segn tu Palabra (Lc 1,38) y el
valor del mes. Involucrarse / colocar el lema
de este domingo en un lugar visible/Se puede
dramatizar el Evangelio/ Recordar que en esta
semana celebraremos el natalicio del prcer
Juan Pablo Duarte. En las ofrendas se pueden
presentar unas redes de pesca, una luz grande,
letreros con los nombres de los Sectores de la
Parroquia a los que Dios nos llama a iluminar.
Monicin ambiental:
Hermanos y hermanas, con gozo nos reunimos es esta asamblea santa
para participar y celebrar nuestra fe en este Tercer Domingo del Tiempo
Ordinario.
La palabra de hoy nos llena de esperanza, Cristo es luz para el mundo,
centro de nuestras vidas, El como lo hizo con sus discpulos, nos llama hoy
a seguirle a ser discpulos y discpulas suyos. Ese llamado es a la misin, a
ser una luz en medio de la oscuridad del mundo en que vivimos, a que nos
involucremos en el proyecto de evangelizacin, a ser sensibles y solidarios, a
participar en las familias, para integrarlas al proyecto de Dios e involucrarnos
en su formacin, en los grupos de vida y comunidades, dejando a un lado las
divisiones, la indiferencias e indecisin, siendo fieles, radicales y firmes, en
la fe y decididos para la misin.
Pidamos en esta Eucarista la fuerza del Espritu Santo para responder
al llamado de Jess y que sepamos asumir la misin, para ser luz y para
trabajar por su reino de justicia y de paz diciendo siempre un gran s a la vida.
Con la alegra de haber sido llamados por Jesucristo y animados por el
lema Hgase en m segn tu Palabra (Lc 1,38), recibamos a Jesucristo que
llega en la persona de quien preside.
.
93
Lectura del libro de Isaas 8,23b-9,3

Isaas anuncia a su Pueblo que ha conocido en muchas ocasiones la
oscuridad, que la intervencin de Dios traer un futuro luminoso que les
llenar de gozo. Esa Luz es Cristo que nos ilumina cuando nos involucramos
con todos y en todos en el proyecto de su Padre. Escuchemos
En otro tiempo el Seor humill el pas de Zabuln y el pas de Neftali;
ahora ensalzar el camino del mar, al otro lado del Jordn, la Galilea de los
gentiles. El pueblo que caminaba en tinieblas vio una luz grande; habitaban
tierra de sombras, y una luz les brill. Acreciste la alegra, aumentaste el
gozo; se gozan en tu presencia, como gozan al segar, como se alegran al
repartirse el botn. Porque la vara del opresor, y el yugo de su carga, el bastn
de su hombro, los quebrantaste como el da de Madin. Palabra de Dios.
Salmo responsorial 26:
R/. El Seor es mi luz y mi salvacin
El Seor es mi luz y mi salvacin, a quin temer? El Seor es la defensa
de mi vida, quin me har temblar? R/.
Una cosa pido al Seor, eso buscar: habitar en la casa del Seor por los
das de mi vida; gozar de la dulzura del Seor, contemplando su templo. R/.
Espero gozar de la dicha del Seor en el pas de la vida. Espera en el
Seor, s valiente, ten nimo, espera en el Seor. R/..
Segunda Lectura: 1 Corintios 1, 10-13. 17
San Pablo nos invita a involucrarnos, participando en familia, en los
grupos de vida, comunidades y organizaciones, siempre evitando las
divisiones y las rivalidades, a fin de que prevalezca entre nosotros la unidad,
la solidaridad y el amor. Escuchemos
Lectura de la primera carta del apstol san Pablo a los Corintios
Les ruego, hermanos, en nombre de nuestro Seor Jesucristo: pnganse
de acuerdo y no anden divididos. Estn bien unidos con un mismo pensar y
sentir. Hermanos, me he enterado por los de Cloe que hay discordias entre
ustedes. Y por eso les hablo as, porque andan divididos, diciendo: Yo soy
de Pablo, yo soy de Apolo, yo soy de Pedro, yo soy de Cristo. Est dividido
Cristo? Ha muerto Pablo en la cruz por ustedes? Han sido bautizados en
nombre de Pablo? Porque no me envi Cristo a bautizar, sino a anunciar el
Evangelio, y no con sabidura de palabras, para no hacer ineficaz la cruz de
Cristo. Palabra de Dios.
Aleluya Mt 4, 23
Jess proclamaba el Evangelio del reino, curando las dolencias del pueblo.
Evangelio: Mateo 4, 12-23
Mateo nos presenta el anuncio de la llegada del Reino y la llamada a
los primeros discpulos, aquellos que dejando todo se involucraron con
94
Jess y su proyecto del Reino de su Padre. Recordemos hoy aquel da en

el que recibimos esa misma llamada y renovemos nuestro compromiso de
implicarnos de verdad en la misin del Seor. Escuchemos.
Lectura del Santo Evangelio segn San Mateo
Al enterarse Jess de que haban arrestado a Juan, se retir a Galilea.
Dejando Nazaret, se estableci en Cafarnam, junto al lago, en el territorio de
Zabuln y Neftali. As se cumpli lo que haba dicho el profeta Isaas: Pas
de Zabuln y pas de Neftal, camino del mar, al otro lado del Jordn, Galilea
de los gentiles. El pueblo que habitaba en tinieblas vio una luz grande; a los
que habitaban en tierra y sombras de muerte, una luz les brill.
Entonces comenz Jess a predicar diciendo: Convirtanse, porque est
cerca el reino de los cielos.
Pasando junto al lago de Galilea, vio a dos hermanos, Simn, al que
llaman Pedro, y Andrs, su hermano, que estaban echando el copo en el
lago, pues eran pescadores.
Les dijo: Vengan y sganme, y los har pescadores de hombres.
Inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Y, pasando adelante,
vio a otros dos hermanos, a Santiago, hijo de Zebedeo, y a Juan, que
estaban en la barca repasando las redes con Zebedeo, su padre. Jess los
llam tambin. Inmediatamente dejaron la barca y a su padre y lo siguieron.
Recorra toda Galilea, enseando en las sinagogas y proclamando el
Evangelio del reino, curando las enfermedades y dolencias del pueblo.
Palabra del Seor.
El que preside: Con fe viva invoquemos al Padre dicindole: Padre, que
nos involucremos en tu misin.
Por toda la Iglesia fundada por Cristo y llamada a dar a conocer el
evangelio del amor, para que crezca la unidad entre todos sus miembros
y comunidades y sea fiel al llamado del Seor. Oremos
Por nuestra Repblica Dominicana que el prximo 26 de Enero
conmemora el natalicio del Patricio Juan Pablo Duarte, para que los que
nos dirigen, a su ejemplo y movidos por el amor y la vocacin de servicio,
que le adornaron, sepan administrar los bienes pblicos y respeten la
vida desde su concepcin hasta su muerte. Oremos
Por los enfermos, los encarcelados y por todos los que sufren, para que
en Cristo, luz del mundo, encuentren consuelo y en nosotros la solidaridad
para el alivio de sus aflicciones. Oremos
Por nuestros jvenes; para que escuchen la Palabra de Dios y respondan
con generosidad al llamado de consagrar su vida al Seor. Oremos
Por las personas que se sienten en tinieblas, sin sentido, sin esperanza
para que encuentren la luz de Jess, se involucren en su familia y
participen en las diferentes actividades en su Iglesia. Oremos
Por nosotros, discpulos y discpulas del Seor, para que respondamos
con decisin a la voz del Seor que nos llama a involucrarnos y servirle
en el proyecto del reino. Oremos
95
El que preside: Acoge, Padre, nuestras oraciones que te hemos

presentado y aydanos a responderte con amor decidido a tu llamada a la
conversin a Ti y a involucrarnos de verdad en tu Reino. Por Jesucristo,
nuestro Seor.
23
Feria o Memoria Libre: San Idelfonso, Obispo
Lunes
Verde o Blanco
52 Aniversario de la Ordenacin Presbiteral de Mons. Ramn
Benito de la Rosa y Carpio, Arzobispo Metropolitano de Santiago
Lectura de la carta a los Hebreos 9,15.24-28
Hermanos: Cristo es mediador de una alianza nueva: en ella ha habido
una muerte que ha redimido de los pecados cometidos durante la primera
alianza; y as los llamados pueden recibir la promesa de la herencia eterna.
Pues Cristo ha entrado no en un santuario construido por hombres imagen
del autntico sino en el mismo cielo para ponerse ante Dios intercediendo
por nosotros. Tampoco se ofrece a s mismo muchas veces como el sumo
sacerdote, que entraba en el santuario todos los aos y ofreca sangre
ajena; si hubiese sido as, tendra que haber padecido muchas veces, desde
el principio del mundo. De hecho, l se ha manifestado una sola vez, al
final de la historia, para destruir el pecado con el sacrificio de s mismo. Por
cuanto el destino de los hombres es morir una sola vez. Y despus de la
muerte, el juicio. De la misma manera, Cristo se ha ofrecido una sola vez
para quitar los pecados de todos. La segunda vez aparecer, sin ninguna
relacin al pecado, a los que lo esperan, para salvarlos. Palabra de Dios.
R/. Canten al Seor un cntico nuevo, porque ha hecho maravillas
Canten al Seor un cntico nuevo, porque ha hecho maravillas: su diestra
El Seor da a conocer su victoria, revela a las naciones su justicia: se
acord de su misericordia y su fidelidad en favor de la casa de Israel. R/.
Aclamen al Seor, tierra entera; griten, vitoreen, toquen. R/.
Taan la ctara para el Seor, suenen los instrumentos: con clarines y al
son de trompetas, aclamen al Rey y Seor. R/..
En aquel tiempo, los escribas que haban bajado de Jerusaln decan:
Tiene dentro a Belzeb y expulsa a los demonios con el poder del jefe de
los demonios.
l los invit a acercarse y les puso estas parbolas: Cmo va a echar
Satans a Satans? Un reino en guerra civil no puede subsistir; una familia
dividida no puede subsistir. Si Satans se rebela contra s mismo, para
hacerse la guerra, no puede subsistir, est perdido. Nadie puede meterse
en casa de un hombre forzudo para arramblar con su ajuar, si primero no
96
lo ata; entonces podr arramblar con la casa. Cranme, todo se les podr
perdonar a los hombres: los pecados y cualquier blasfemia que digan; pero
el que blasfeme contra el Espritu Santo no tendr perdn jams, cargar
con su pecado para siempre. Se refera a los que decan que tena dentro
un espritu inmundo. Palabra del Seor.
Meditacin
El impacto de Jess en la gente se va sintiendo cada da con mayor
fuerza y esto preocupa a los letrados y fariseos que buscan estrategias
para neutralizarlo. Las estrategias anteriores que han utilizado durante las
lecturas de este mes de enero no han mostrado ser efectivos y hoy lo
acusan de actuar movido por Satans. Desean desacreditarlo en pblico
para debilitar el mensaje y su incidencia en el pueblo; Jess preocupa y las
estrategias para hacerlo caer no han resultado hasta ahora.
Hoy los letrados y fariseos buscan desacreditar a Jess con el fin de
neutralizar el impacto liberador que ha despertado en medio del pueblo.
Lo acusan de actuar con el poder de Satans personaje cuyo nombre
significa el enemigo, adversario, acusador, calumniador, el que divide y
es violento. La estrategia de eliminar a Jess a travs de la calumnia es
la misma que todava se utiliza comnmente en la sociedad cuando no se
puede vencer con las ideas y con la verdad.
Hoy sigue el tema del sacerdocio de Cristo y nos encontramos con
la dimensin humana y santa de un Cristo Jess mediador que entra al
santuario del cielo una vez para siempre entregndose para destruir el
pecado con el sacrificio de s mismo. Cristo Jess no entra al santsimo
del templo para expiar sus pecados a diferencia de los sacerdotes de la
Antigua Alianza. l es el Santsimo que intercede por nosotros y que se
hace presente de manera fsica en el sagrario para que todos los das
podamos ser perdonados.
Jess hace ms de dos mil aos se entreg por nosotros y su sangre ha
sellado la nueva y eterna alianza. Sin embargo, son muchos que todava
lo niegan y, en su tiempo, lo tildaban de fantico y aliado del demonio. Y
nosotros hoy, juzgamos a los que piensan diferente de nosotros? Somos
de los que criticamos las iniciativas de los dems y nos enfrascamos en
nuestras ideas pensando que solamente son buenas las que provienen
de nosotros? Quizs hoy no pensemos que los dems estn posedos
pero ciertamente pudiera pasar por nuestra mente que son tontos, pobres,
incapaces o menores que nosotros.
Hemos sido convocados al banquete del Reino para cantar un canto
nuevo donde podamos ofrecernos como amor fiel en favor de los dems.
Hoy cambiemos nuestras acusaciones por aclamaciones al Seor;
cambiemos nuestras crticas por estallidos de gozo y alegra cantando a
todos que el Seor es victorioso y su fidelidad es eterna. El Reino es para
unir y nunca desunir a la humanidad. Empecemos por nosotros mismos
hoy.
97
24 Memoria Obligatoria: San Francisco de Sales, Obispo y Doctor de la Iglesia

Martes
Blanco

Hermanos: La Ley, que presenta slo una sombra de los bienes definitivos
y no la imagen autntica de la realidad, siempre, con los mismos sacrificios,
ao tras ao, no puede nunca hacer perfectos a los que se acercan a
ofrecerlos. Si no fuera as, habran dejado de ofrecerse, porque los ministros
del culto, purificados una vez, no tendran ya ningn pecado sobre su
conciencia. Pero en estos mismos sacrificios se recuerdan los pecados ao
tras ao. Porque es imposible que la sangre de los toros y de los machos
cabros quite los pecados. Por eso, cuando Cristo entr en el mundo dijo:
T no quiere sacrificios ni ofrendas, pero me has preparado un cuerpo; no
aceptas holocaustos ni vctimas expiatorias. Entonces yo dije lo que est
escrito en el libro: Aqu estoy, oh Dios, para hacer tu voluntad. Primero
dice: No quieres ni aceptas sacrificios ni ofrendas, holocaustos ni vctimas
expiatorias, que se ofrecen segn la ley. Despus aade: Aqu estoy yo para
hacer tu voluntad. Niega lo primero, para afirmar lo segundo. Y conforme
a esa voluntad todos quedamos santificados por la oblacin de cuerpo de
Jesucristo, hecha una vez para siempre. Palabra de Dios.
R/. Aqu estoy, Seor, para hacer tu voluntad
Yo esperaba con ansia al Seor; l se inclin y escuch mi grito; me puso
en la boca un cntico nuevo, un himno a nuestro Dios. R/.
No me he guardado en el pecho tu defensa, he contado tu fidelidad y tu
salvacin, no he negado tu misericordia y tu lealtad ante la gran asamblea. R/.
En aquel tiempo, llegaron la madre y los hermanos de Jess y desde
fuera lo mandaron llamar. La gente que tena sentada alrededor le dijo:
Mira, tu madre y tus hermanos estn fuera y te buscan.
Les contest: Quines son mi madre y mis hermanos? Y, paseando
la mirada por el corro, dijo: Estos son mi madre y mis hermanos. El que
cumple la voluntad de Dios, se es mi hermano y mi hermana y mi madre.
Palabra del Seor.
Meditacin
Segn el diccionario la voluntad (del latn voluntas) es la potestad de
dirigir el accionar propio. La voluntad apela a una especie de fuerza para
desarrollar una accin de acuerdo a un resultado esperado e implica
98
generalmente la esperanza de una recompensa futura, ya que la persona

se esfuerza para reaccionar ante una tendencia actual en pos de un
beneficio ulterior. Esta fuerza individual nos impulsa desde nuestros
deseos y ansias a lograr algo. Sin embargo, el cristiano se catapulta hacia
el logro de los sueos y anhelos de Dios cuyo Espritu motoriza la voluntad
humana para la realizacin de Su proyecto de vida; el proyecto del Reino.
El escritor de la carta nos lo recuerda: T no quieres sacrificios ni
ofrendas, pero me has preparado un cuerpo; no aceptas holocaustos ni
vctimas expiatorias. Entonces yo dije lo que est escrito en el libro: Aqu
estoy, oh Dios, para hacer tu voluntad.
Si damos una mirada hacia atrs, nos damos cuenta que nuestro Dios
ciertamente abri nuestros odos y siempre ha estado cerca a cada uno
de nosotros- a ti en especial - an antes de conocerle. Siempre ha sido
fiel y nunca nos ha negado su misericordia ni su lealtad. Solamente hay
que auscultar nuestra vida y nos daremos cuenta de que siempre hemos
contado con un Dios fiable y bondadoso. En Cristo, por tanto, todos
quedamos santificados y su solidaridad hasta la muerte en cruz ha sido
para que nos demos cuenta de que aqu est contigo por siempre.
Jess no se apega solamente a su familia sino, ms bien, sabe que
vino para la humanidad y no solamente para sus consanguneos. Su amor
no est circunscrito a su pueblo, a su familia, a los suyos; es un amor que
mientras ms nos apegamos, paradjicamente, ms podremos llegar a
ser libres para explorar y curiosear lo que se encuentra dentro de nuestro
interior y en el interior de los dems ya que sabemos que no estamos solos.
Ese amor ofrecido a toda la humanidad siempre se muestra accesible a
nuestras necesidades; siempre se muestra dispuesto a responder a lo
que anhelamos y siempre est comprometido con nosotros.
Nos sentimos parte de la gran familia humana y estamos dispuestos
a aprender da a da a amar a todos sin distincin? Sabemos seguir
la voluntad de Dios o nos aferramos a la voluntad de nuestro actuar?
Vivimos el concepto de nueva comunidad que sabe vivir los valores del
Reino y sentirnos hermanos y familia en la difusin de la Buena Noticia
de Jess? Qu nos falta para vivir en amor dando seguridad, siendo
accesible, respondiendo a todos y comprometindonos con todos y todas?
Gran tarea, pero posible cuando nos dejamos empapar por la voluntad del
Padre, del Hijo y del Espritu Santo.
25
Fiesta: Conversin del Apstol San Pablo
Viernes
Blanco
Concluye el Octaviario de Oracin por la Unidad de los Cristianos.
19 Aniversario de la Ordenacin Episcopal de Mons. Gregorio
Nicanor Pea Rodrguez, Obispo de Nuestra Seora de la Altagracia
Lectura del libro de los Hechos de los apstoles 22,3-16
En aquellos das, dijo Pablo al pueblo: Yo soy judo, nac en Tarso
de Cilicia, pero me cri en esta ciudad; fui alumno de Gamaliel y aprend
99
hasta el ltimo detalle de la ley de nuestros padres; he servido a Dios con

tanto fervor como ustedes muestran ahora. Yo persegu a muerte este
nuevo camino, metiendo en la crcel, encadenados, a hombres y mujeres;
y son testigos de esto el mismo sumo sacerdote y todos los ancianos. Ellos
me dieron cartas para los hermanos de Damasco, y fui all para traerme
presos a Jerusaln a los que encontrase, para que los castigaran. Pero en
el viaje, cerca ya de Damasco, hacia medioda, de repente una gran luz
del cielo me envolvi con su resplandor, ca por tierra y o una voz que
me deca: Saulo, Saulo, por qu me persigues? Yo pregunt: Quin
eres, Seor? Me respondi: Yo soy Jess Nazareno, a quien t persigues.
Mis compaeros vieron el resplandor, pero no comprendieron lo que deca
la voz. Yo pregunt: Qu debo hacer, Seor? El Seor me respondi:
Levntate, sigue hasta Damasco, y all te dirn lo que tienes que hacer.
Como yo no vea, cegado por el resplandor de aquella luz, mis compaeros
me llevaron de la mano a Damasco. Un cierto Ananas, devoto de la Ley,
recomendado por todos los judos de la ciudad, vino a verme, se puso a mi
lado y me dijo: Saulo, hermano, recobra la vista. Inmediatamente recobr
la vista y lo vi. l me dijo: El Dios de nuestros padres te ha elegido para que
conozcas su voluntad, para que vieras al Justo y oyeras su voz, porque vas
a ser su testigo ante todos los hombres, de lo que has visto y odo. Ahora,
no pierdas tiempo; levntate, recibe el bautismo que, por la invocacin de su
nombre, lavar tus pecados. Palabra de Dios.
R. Vayan por todo el mundo y prediquen el Evangelio.
Alaben al Seor, todas las naciones, aclmenlo, todos los pueblos. R/.
Firme es su misericordia con nosotros, su fidelidad dura por siempre. R
En aquel tiempo, se apareci Jess a los Once y les dijo: Vayan al
mundo entero y proclamen el Evangelio a toda la creacin. El que crea y
se bautice se salvar; el que se resista a creer ser condenado. A los que
crean, les acompaarn estos signos: echarn demonios en mi nombre,
hablarn lenguas nuevas, cogern serpientes en sus manos y, si beben un
veneno mortal, no les har dao. Impondrn las manos a los enfermos, y
quedarn sanos. Palabra del Seor
Meditacin
Hoy celebramos la fiesta del encuentro de Pablo con Cristo y el
descubrimiento de la novedad que le abre los ojos para dejar que la
luz penetre todo su ser. Saulo, de origen judo de la tribu de Benjamn,
estudia la Ley de Moiss en Jerusaln bajo la tutela del fariseo Gamaliel
ingresando luego a la secta de los fariseos y de la faccin que persegua
a los cristianos. Enemigo de los cristianos se convierte en fiel perseguidor
obteniendo del sumo sacerdote autorizacin para llegar a Damasco para
arrestar a todos los judos que se confesaban seguidores de Cristo. De
100
camino a Damasco y siguiendo el plan de los hombres es cegado por

una luz del cielo permaneciendo tres das sin comer ni beber y sin visin
teniendo que ser conducido a casa de Judas, un judo.
Acompaado por Ananas (nombre que significa Yahveh es piadoso;
El que es Piadoso; El que perdona) recupera la vista, es bautizado y
abre los ojos ante la revelacin de Cristo y a la misin nueva encomendada
lo cual lo convierte en Apstol de los Paganos.
Hoy celebramos la conversin a la luz del gran testigo que sin haber
conocido a Jess en persona pudo abrir los ojos, discernir y convertirse
posiblemente en el ms grande discpulo misionero de la historia.
Festejamos la vida de Pablo quien lleva y propaga el mensaje del Cristo
Resucitado a todos los excluidos, los libres y esclavos, los judos y griegos,
los hombres y mujeres, los adultos y nios, en fin, a todos los confines de
la tierra conocida en su tiempo.
Celebramos la entrega hasta la muerte y la creatividad del gran
misionero que vence todos los obstculos culturales, ideolgicos, de
lengua, raza, sexopara consolidar el proyecto universal incluyente de
Cristo Resucitado, para que todos tuviramos la oportunidad de discernir
y ver las maravillas de nuestro Dios cuyo Espritu nos lanza a ir por todo
el mundo y predicar el Evangelio. Viva San Pablo!
26
Jueves
Memoria Obligatoria: Santos Timoteo y Tito, Obispos

Blanco
Lectura de la Carta a los Hebreos 10, 19-25

Hermanos: Teniendo entrada libre al santuario, en virtud de la sangre
de Jess, contando con el camino nuevo y vivo que l ha inaugurado
para nosotros a travs de la cortina, o sea, de su carne, y teniendo un
gran sacerdote al frente de la casa de Dios, acerqumonos con corazn
sincero y llenos de fe, con el corazn purificado de mala conciencia y con el
cuerpo lavado en agua pura. Mantengmonos firmes en la esperanza que
profesamos, porque es fiel quien hizo la promesa; fijmonos los unos en los
otros, para estimularnos a la caridad y a las buenas obras. No deserten de
las asambleas, como algunos tienen por costumbre, sino anmense tanto
ms cuanto ms cercano vean el Da. Palabra de Dios.
Estos son los que buscan al Seor.
Del Seor es la tierra y cuanto la llena, el orbe y todos sus habitantes: l
la fund sobre los mares, l la afianz sobre los ros. R/.
Quin puede subir al monte del Seor? Quin puede estar en el recinto
sacro? El hombre de manos inocentes y puro corazn, que no confa en los
dolos. R/.
se recibir la bendicin del Seor, le har justicia el Dios de salvacin.
ste es el grupo que busca al Seor, que viene a tu presencia, Dios de
Jacob. R/.
101

En aquel tiempo, dijo Jess a la muchedumbre: Se trae el candil
para meterlo debajo del celemn o debajo de la cama, o para ponerlo en el
candelero? Si se esconde algo, es para que se descubra; si algo se hace a
ocultas, es para que salga a la luz. El que tenga odos para or, que oiga.
Les dijo tambin: Atencin a lo que estn oyendo: la medida que usen la
usarn con ustedes, y con creces. Porque al que tiene se le dar y al que no
tiene se le quitar hasta lo que tiene. Palabra del Seor.
Meditacin
Celebramos la vida de los hijos espirituales, amigos y compaeros de PabloTimoteo y Tito. A travs de la vida de estos dos hombres podemos comprender
que todos somos enviados a la misin empezando por lo que, irnicamente,
ms nos cuesta: la misin con nuestras familias, nuestros mbitos laborales,
nuestros vecinos, nuestras comunidades eclesiales y nuestros amigos.
La vela apagada en la vida de tantas personas es para ser encendidas
por la Palabra y es lo que el Maestro espera de cada uno de nosotros los
seguidores de Cristo. l nos pide que seamos tambin la luz del mundo
para que nuestras vidas puedan, movidas por su Espritu, iluminar a
los que nos rodean para que sientan que el seguimiento a lo nuevo del
mensaje s es posible.
Un da un seor le dijo a la Madre Teresa de Calcuta: El trabajo que
t haces, yo no lo hara ni por todo el oro del mundo. Ella le respondi:
-Yo tampoco: tomamos fuerza de la adoracin a Jess Sacramentado.
Dar a conocer a Jess radica en la alegra de saber que la recompensa
no la encontraremos en todo el oro del mundo. Saber que l vive y que
nos ha iluminado a tener un corazn limpio y manos puras y que no jura en
falso debe motivarnos a sacar la vela que se encuentra a veces escondida
debajo de la olla o de la cama.
Recordemos siempre que la misma medida que utilicen para tratar a
los dems, sa misma se usar para tratarlos a ustedes, y con creces. Al
que tiene, se le dar; pero al que tiene poco, aun eso poco se le quitar. La
misin siempre tendr como destinatarios a los miembros de la comunidad,
a los excluidos, marginados, los sufridos, los perdidos, los desamparados,
los que se sienten vacos, los necesitados de amor, los pobres
Permitamos que la luz de la palabra nos ilumine el corazn primero ya
que en esto encontramos la recompensa. Deseas recibir ms? Pues da
ms. Deseas experimentar la fuerza rejuvenecedora de la palabra? Pues
abre todo lo que eres y mustrate dbil, como lo eres, ante la grandeza de
amor tan profundo que desea iluminarte y tiernamente tocarte.
Hoy damos gracias a todos esos misioneros que como Timoteo y Tito
propagaron e iluminaron a tantos con sus testimonios iluminadores de las
maravillas que ha realizado Cristo Resucitado en sus vidas. Hoy te damos
gracias por mantener la llama de la esperanza transmitida viva y encendida.
Nunca la escondas ya que el mundo oscurecido por el egosmo necesita
ser iluminado hacia el camino de la salvacin!
102
27
Viernes
Feria o Memoria Libre: Santa ngela de Mrici, Virgen

Verde o Blanco

Hermanos: Recuerden aquellos das primeros, cuando, recin iluminados,
soportaste mltiples combates y sufrimientos: ya sea cuando los exponan
pblicamente a insultos y tormentos, ya cuando los hacan solidarios de los
que as eran tratados. Pues compartiste el sufrimiento de los encarcelados,
aceptaste con alegra que les confiscaran los bienes, sabiendo que tenan
bienes mejores, y permanentes. No renuncien, pues, a su valenta, que
tendr una gran recompensa. Les falta constancia para cumplir la voluntad
de Dios y alcanzar la promesa. Un poquito de tiempo todava, y el que
viene llegar sin retraso; mi justo vivir de fe, pero, si se arredra, le retirar
mi favor. Pero nosotros no somos gente que se arredra para su perdicin,
sino hombres de fe para salvar el alma. Palabra de Dios.
R/. El Seor es quien salva a los justos
Confa en el Seor y haz el bien, habita tu tierra y practica la lealtad; sea
el Seor tu delicia, y l te dar lo que pide tu corazn. R/.
Encomienda tu camino al Seor, confa en l, y l actuar: har tu justicia
como el amanecer, tu derecho como el medioda. R/.
El Seor asegura los pasos del hombre, se complace en sus caminos; si
tropieza, no caer, porque el Seor lo tiene de la mano. R/.
El Seor es quien salva a los justos, l es su alczar en el peligro; el Seor
los protege y los libra de los malvados y los salva porque se acogen a l. R/.
En aquel tiempo, dijo Jess a la gente: El reino de Dios se parece a
un hombre que echa simiente en la tierra. l duerme de noche y se levanta
de maana; la semilla germina y va creciendo, sin que l sepa cmo. La
tierra va produciendo la cosecha ella sola: primero los tallos, luego la espiga,
despus el grano. Cuando el grano est a punto, se mete la hoz, porque ha
llegado la siega.
Dijo tambin: Con qu podemos comparar el reino de Dios? Qu
parbola usaremos? Con un grano de mostaza: al sembrarlo en la tierra es la
semilla ms pequea, pero despus brota, se hace ms alta que las dems
hortalizas y echa ramas tan grandes que los pjaros pueden cobijarse y
anidar en ellas. Con muchas parbolas parecidas les expona la palabra,
acomodndose a su entender. Todo se lo expona con parbolas, pero a sus
discpulos se lo explicaba todo en privado. Palabra del Seor.
Meditacin
A veces resulta productivo dar una mirada a nuestra historia para
admirarnos, en positivo, de nuestras luchas superadas, de nuestros logros
103
y de lo mucho que hemos crecido con la ayuda de Dios. S, digo lo mucho

que hemos crecido ya que somos demasiado crticos de lo que somos y lo
que hemos obtenido. Basta con preguntarle a alguien que diga sus puntos
positivos y se limita a algunos nada ms. Pero si le pedimos que enumere
sus defectos sale una lista larga de lo que pensamos tener de negativo.
Pues bien, como granito de mostaza sembrada en la tierra rica del amor de
Dios, por poco que te creas haber crecido, te digo que has crecido mucho.
Quizs lo que falta es mirarte y creerte que la mano de Dios ha estado
presente de manera silente hacindote crecer para dar cobija a otros.
Muchos hemos crecido soportando duros y dolorosos combates
que han marcado y dejado cicatrices en el corazn. Algunos, a pesar
de haberse encontrado con Dios, exigen tanto de s mismos que viven
comparndose con los dems y no se dan cuenta que el milagro del
crecimiento de la semilla sigue de manera silente. Confa y l har que tu
virtud y tus derechos brillen igual que el sol del medioda.
Recuerda que an en los momentos donde posiblemente fuiste
expuesto a los insultos y tormentas, a los sufrimientos de los hermanos
y a los maltratos, NO estabas slo. Hoy ests aqu y eso es motivo de
alegra. Quizs los sufrimientos de los tuyos te han afectado y nublado
la vista para que no te puedas centrar en lo mucho que Dios ha hecho y
desea realizar en ti hoy. No pierdas la confianza, pues la recompensa es
grande y Dios te motiva a perseverar cumpliendo su voluntad para que
puedas alcanzar lo prometido.
Vivimos en un mundo hostil donde cohabitan mansos y cimarrones. Nos
cansamos de luchar y a veces se nos apaga el nimo de enfrentar los dragones
del da a da. No claudiques ni permitas que los ideales y la utopa del Reino se
apaguen ya que l pronto, muy pronto, ha de venir- vendr sin retraso; y mi justo
vivir por la fe Pero nosotros no somos de los que retroceden. Retrocedemos
solamente para tomar impulso; piensa en lo mucho que l ha hecho en ti.
Como granito de mostaza crece el Reino- crece la comunidad; sin
fanfarreas, sin alfombras rojas, sin el bullicio de la fama, sin limosinas
para transitar el camino, sin ruidos externos La semilla del Reino crece
para llegar a ser rbol frondoso que cobija y alberga a todos y a todas bajo
sus ramas de justicia, paz, solidaridad, fraternidad, reconciliacin y amor.
Da gracias por lo que Dios ha hecho en ti y en tu comunidad y mrate
como semilla que sigue creciendo, aunque no te des cuenta. Pensar en la
grandeza de Dios en tu vida te har bien y de eso no tengo dudas.
Memoria Obligatoria: Santo Tomas de Aquino, Presbtero y
Doctor de la Iglesia
Sbado
Blanco
28
Lectura de la carta a los Hebreos 11,1-2.8-19

Hermanos: La fe es seguridad de lo que se espera, y prueba de lo que no
se ve. Por su fe, son recordados los antiguos. Por fe, obedeci Abrahn a la
llamada y sali hacia la tierra que iba a recibir en heredad. Sali sin saber
adnde iba. Por fe, vivi como extranjero en la tierra prometida, habitando en
104
tiendas y lo mismo Isaac y Jacob, herederos de la misma promesa, mientras

esperaba la ciudad de slidos cimientos cuyo arquitecto y constructor iba a ser
Dios. Por fe, tambin Sara, cuando ya le haba pasado la edad, obtuvo fuerza
para fundar un linaje, porque juzg digno de fe al que se lo prometa. Y as, de
uno solo y, en este aspecto, ya extinguido, nacieron hijos numerosos como las
estrellas del cielo y como la arena incontable de las playas. Con fe murieron
todos stos, sin haber recibido lo prometido; pero vindolo y saludndolo de
lejos, confesando que eran huspedes y peregrinos en la tierra. Es claro que
los que as hablan estn buscando una patria; pues, si aoraban la patria
de donde haban salido, estaban a tiempo para volver. Pero ellos ansiaban
una patria mejor, la del cielo. Por eso Dios no tiene reparo en llamarse su
Dios: porque les tena preparada una ciudad. Por fe, Abrahn, puesto a
prueba, ofreci a Isaac; y era su hijo nico lo que ofreca, el destinatario de la
promesa, del cual le haba dicho Dios: Isaac continuar tu descendencia.
Pero Abrahn pens que Dios tiene poder hasta para hacer resucitar muertos.
Y as, recobr a Isaac como figura del futuro. Palabra de Dios.
Interleccional: Lucas 1
R/. Bendito sea el Seor, Dios de Israel, porque ha visitado a su pueblo
Nos ha suscitado una fuerza de salvacin en la casa de David, su siervo,
segn lo haba predicho desde antiguo por boca de sus santos profetas. R/.
Es la salvacin que nos libra de nuestros enemigos y de la mano de todos
los que nos odian; realizando la misericordia que tuvo con nuestros padres,
recordando su santa alianza. R/.
Y el juramento que jur a nuestro padre Abrahn. Para concedernos que,
libres de temor, arrancados de la mano de los enemigos, le sirvamos con
santidad y justicia, en su presencia, todos nuestros das. R/.
Un da, al atardecer, dijo Jess a sus discpulos: Vamos a la otra orilla.
Dejando a la gente, se lo llevaron en barca, como estaba; otras barcas lo
acompaaban. Se levant un fuerte huracn, y las olas rompan contra la barca
hasta casi llenarla de agua. l estaba a popa, dormido sobre un almohadn.
Lo despertaron, dicindole: Maestro, no te importa que nos hundamos?
Se puso en pie, increp al viento y dijo al lago: Silencio, cllate!
El viento ces y vino una gran calma. l les dijo: Por qu son tan cobardes?
An no tienen fe? Se quedaron espantados y se decan unos a otros: Pero
quin es ste? Hasta el viento y las aguas le obedecen! Palabra del Seor.
Meditacin
Comparto hoy una hermosa reflexin del P. Nelson Medina, F., O.P. de
Colombia. Hay dos dimensiones en la fe, podemos decir. Por una parte, la
fe implica unos contenidos, porque uno no cree en el vaco, sino que cree
afirmando algo. Eso que uno afirma es un contenido, por ejemplo: Dios
existe; Mara, la Madre de Jess, es siempre virgen; Cristo est real y
verdaderamente presente en la Eucarista. Todos estos son contenidos.
105
Mas, en otro sentido, la fe es una fuerza, un mpetu que surge de la confianza,

la entrega de s mismo, la obediencia. No slo creemos algo, sino que en
primer lugar le creemos a alguien. Este es el aspecto existencial o vivencial
de la fe, y por l la fe nos pone en camino, nos ayuda a superar barreras, nos
levanta de nuestras cadas, nos conduce finalmente hasta la meta.
El autor de la Carta a los Hebreos conoce muy bien estos dos aspectos y por
eso nos dice: la fe es el fundamento de lo que se espera y la prueba de lo que no
se ve. En cuanto es prueba de lo que no se ve, nos entreabre e introduce en la
verdad de unos contenidos que sobrepujan a nuestra razn, como, por ejemplo:
Cristo es Dios y hombre. No se trata de una ilusin, ni de una fantasa, ni mucho
menos de una mentira; es algo que es cierto, pero comprender ese enunciado
hasta el fondo es como hundirse en un abismo de luz que nunca acaba.
Y, sin embargo, antes de ser prueba de lo que no se ve, la fe es
fundamento de lo que se espera. Es el cimiento y el nuevo piso sobre el
que avanzan con audacia maravillosa y con serenidad sorprendente los
santos, de los cuales esta carta nos ofrece algunos ejemplos, sobre todo
el de Abraham, en el captulo 11.
El mismo tema de la fe como confianza radical lo encontramos en el
evangelio de hoy. Qu pregunta la del Seor! Todava no tienen fe?.
A esa pregunta, que es tambin un reproche, le viene, de parte de los
discpulos, a modo de respuesta, otra pregunta, que en realidad es una
alabanza: quin es ste...?. Sobrecogidos de admiracin descubren
que no conocen a su Seor. Y fue maravilloso regalo del Cielo que ellos
hicieran este descubrimiento porque la conciencia de la ignorancia suele
ser principio de conocimiento.
El viento y el lago obedecen a la voz de Jess; yo obedezco la voz
de Jess? Los astros y los planetas lejanos obedecen la voz del Jess;
obedece la humanidad a la voz de Jess?
A los discpulos les maravill que el lago obedeciera a Jess; debe
admirarnos menos o ms que un corazn humano llegue a obedecer a
Jess? No es cierto que es un milagro bellsimo encontrar una sola alma
que le diga a Jess: Yo quiero hacer tu voluntad; yo quiero creer en tu
palabra? Y qu tal que esa alma fueras t hoy?
29
IV Domingo del Tiempo Ordinario
IV Semana del Tiempo Ordinario
Verde
Involucrarse consiste en vivir las Bienaventuranzas

Algunas orientaciones: se coloca el lema de este domingo /Se motiva a los
jvenes para que se involucren en las actividades con motivo
de celebrarse el prximo 31 el da nacional de la juventud,
que todas las familias participen con los jvenes / Orar por
todas las familias muy especialmente por nuestros jvenes.
Monicion Ambiental:
Hermanos y hermanas con gozo nos congregamos en
torno a la mesa del Seor para alabar, bendecir a Dios
y con esa alegra de sabernos sus hijos, participamos
106
de esta accin de gracias en este Cuarto Domingo de Tiempo Ordinario,

ultimo del mes, acompaados por la Madre Nuestra Seora de la Altagracia,
motivados por el valor: Involucrarse y su Lema: Hgase en m segn tu
Palabra (Lc 1,38).
La Liturgia hoy nos invita a seguir un programa de vida, siendo el mismo
Jess que nos lo traza. Esta propuesta resulta diametralmente opuesta
a lo que el mundo nos sugiere, sin embargo, es la que nos conduce a la
verdadera felicidad, aqu en la tierra y all en el cielo.
Jess nos lleva a mirar hacia los humildes, los pobres, los desamparados,
los que el mundo excluye, sus pequeos, esos son los predilectos y aquellos
que se saben y se sienten pobre ante Dios, los que se abandonan totalmente
a su voluntad confiando en su promesa. Puestos de pie cantando recibimos
al Seor que llega en la persona de quien preside entra a la asamblea.
Primera lectura: Sofonas 2,3;3,12-13
Somos parte de ese pueblo humilde y pobre del que habla el profeta Sofonas
que sigue los mandatos del Seor como un reto dentro de los ambientes
donde nos toca vivir que se involucra en la obra de Dios. Escuchemos.
Lectura de la profeca de Sofonas
Busquen al Seor, los humildes, que cumplen sus mandamientos;
busquen la justicia, busquen la moderacin, quiz puedan ocultarse el da
de la ira del Seor. Dejar en medio de ti un pueblo pobre y humilde, que
confiar en el nombre del Seor. El resto de Israel no cometer maldades, ni
dir mentiras, ni se hallar en su boca una lengua embustera; pastarn y se
tendern sin sobresaltos. Palabra de Dios.
Salmo Responsorial: 145,7. 8-9a. 9bc-10
R/. Dichosos los pobres en el espritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos.
El Seor hace justicia a los oprimidos, da pan a los hambrientos. El
Seor liberta a los cautivos. R
El Seor abre los ojos al ciego,el Seor endereza a los que ya se
doblan, el Seor ama a los justos,el Seor guarda a los peregrinos. R
El Seor sustenta al hurfano y a la viuda y trastorna el camino de los
malvados. R
El Seor reina eternamente, tu Dios, Sin, de edad en edad. R
Segunda Lectura: 1ra. Carta San Pablo a los Corintios 1,26-31
Pablo en su carta a los corintios, nos expresa claramente, que Dios se vale
de la gente sencilla y humilde, los que se involucran simple y sencillamente
en el proyecto del Seor que es la vida plena para todos. Escuchemos.
Lectura de la primera carta del Apstol San Pablo a los Corintios
Hermanos: Fjense en su asamblea, no hay en ella muchos sabios en lo
humano, ni muchos poderosos, ni muchos aristcratas; todo lo contrario, lo
necio del mundo lo ha escogido Dios para humillar a los sabios. An ms,
ha escogido la gente baja del mundo, lo despreciable, lo que no cuenta para
anular a lo que cuenta, de modo que nadie pueda gloriarse en presencia del
Seor. Por l ustedes son en Cristo Jess, en este Cristo que Dios ha hecho
107
para nosotros sabidura, justicia, santificacin y redencin. Y as -como dice

la Escritura- el que se glore que se glore en el Seor.
Aleluya Mt 5, 12a
Estn alegres y contentos, porque su recompensa ser grande en el cielo.
Evangelio: Mateo 5,1-12
Al escuchar con atencin el inicio del Sermn del Monte, que es el
programa de vida de los que se involucran con Jess y participan activamente
en el desarrollo de su Reino, renovemos nuestro compromiso de hacerlo
realidad en nosotros y en nuestro mundo. Escuchemos.
Lectura del santo evangelio segn san Mateo 5,1-12a
En aquel tiempo, al ver Jess el gento, subi a la montaa, se sent, y
se acercaron sus discpulos; y l se puso a hablar, ensendoles: Dichosos
los pobres en el espritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Dichosos
los que lloran, porque ellos sern consolados. Dichosos los sufridos, porque
ellos heredarn la tierra. Dichosos los que tienen hambre y sed de la justicia,
porque ellos quedarn saciados. Dichosos los misericordiosos, porque ellos
alcanzarn misericordia. Dichosos los limpios de corazn, porque ellos vern
a Dios. Dichosos los que trabajan por la paz, porque ellos se llamarn los Hijos
de Dios. Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos
es el reino de los cielos. Dichosos ustedes cuando los insulten y los persigan
y los calumnien de cualquier modo por mi causa. Estn alegres y contentos,
porque su recompensa ser grande en el cielo. Palabra del Seor.
Oracin de los fieles:
El que preside: Oremos a Dios Padre misericordioso que siempre nos
escucha y digmosle: Escucha Seor las plegarias de tu pueblo.
Por el Papa, Obispos, Sacerdotes, Diconos, consagrados y consagradas,
laicos y laicas comprometidos enviado por el Seor, para que con la
fuerza del Espritu Santo anuncien el evangelio a los pobres y la libertad
a los cautivos. Oremos.
Por todos los pases y los que los dirigen, para que movidos por el amor de
Cristo no desoigan aquellos que claman por justicia y sepan administrar los
bienes pblicos y promover la liberacin integral de sus pueblos. Oremos.
Por los enfermos, los nios abandonados, los presos, y todos aquellos
que hayan perdido la esperanza, para que se sientan los bienaventurados
del Seor y encuentren en nosotros la mano solidaria. Oremos.
Por nuestros jvenes; para que les den sentido cristiano a su vida,
escuchen la Palabra de Dios y respondan con generosidad a su llamada
a la vida religiosa y sacerdotal. Oremos.
Para que las Bienaventuranzas alcance aquellos cristianos que por
defender su fe estn siendo perseguidos y aniquilados. Oremos.
Por nosotros para que acogiendo la Palabra de Dios, nos dispongamos a
amar a los pobres, a involucrarnos en nuestras comunidades para que se
acabe la miseria, el hambre y la injusticia. Oremos.
El que Preside: Recibe Seor nuestras suplicas que con fe te hemos
presentado y aydanos a vivir el programa de vida de las Bienaventuranzas
por Jesucristo Nuestro Seor.
108
30
Lunes
Feria
Verde

Hermanos: Para qu seguir? No me da tiempo de referir la historia
de Geden, Barac, Sansn, Jeft, David, Samuel y los profetas; stos,
por medio de la fe, subyugaron reinos, practicaron la justicia, obtuvieron
promesas, amordazaron fauces de leones, apagaron hogueras voraces,
esquivaron el filo de la espada, se curaron de enfermedades, fueron valientes
en la guerra, derrotaron ejrcitos extranjeros; hubo mujeres que recobraron
resucitados a sus difuntos. Pero otros fueron tundidos a golpes y rehusaron
el rescate, para obtener una resurreccin mejor; otros pasaron por la prueba
de la flagelacin ignominiosa, de las cadenas y la crcel; los apedrearon,
los serraron, murieron a espada, rodaron por el mundo vestidos con pieles
de oveja y de cabra, faltos de todo, oprimidos, maltratados; el mundo no era
digno de ellos: vagabundos por desiertos y montaas, por grutas y cavernas
de la tierra. Y todos stos, aun acreditados por su fe, no consiguieron lo
prometido; Dios tena preparado algo mejor para nosotros, para que no
llegaran sin nosotros a la perfeccin. Palabra de Dios.
R/ Sean fuertes y valientes de corazn los que esperan en el Seor.
Qu bondad tan grande, Seor, reservas para tus fieles, y concedes a los
que a ti se acogen a la vista de todos. R/.
En el asilo de tu presencia los escondes de las conjuras humanas; los
ocultas en tu tabernculo, frente a las lenguas pendencieras. R/.
Bendito el Seor, que ha hecho por m prodigios de misericordia en la
ciudad amurallada. R/.
Yo deca en m ansiedad: Me has arrojado de tu vista; pero t
escuchaste mi voz suplicante cuando yo te gritaba. R/.
Amen al Seor, fieles suyos; el Seor guarda a sus leales, y a los
soberbios les paga con creces. R/.
En aquel tiempo, Jess y sus discpulos llegaron a la orilla del lago, en la
regin de los gerasenos. Apenas desembarc, le sali al encuentro, desde
el cementerio, donde viva en los sepulcros, un hombre posedo de espritu
inmundo; ni con cadenas poda ya nadie sujetarlo; muchas veces lo haban
sujetado con cepos y cadenas, pero l rompa las cadenas y destrozaba los
cepos, y nadie tena fuerza para domarlo. Se pasaba el da y la noche en
los sepulcros y en los montes, gritando e hirindose con piedras. Viendo de
lejos a Jess, ech a correr, se postr ante l y grit a voz en cuello: Qu
tienes que ver conmigo, Jess, Hijo de Dios Altsimo? Por Dios te lo pido, no
me atormentes.
Porque Jess le estaba diciendo: Espritu inmundo, sal de este hombre.
Jess le pregunt: Cmo te llamas?
109
l respondi: Me llamo Legin, porque somos muchos. Y le rogaba

con insistencia que no los expulsara de aquella comarca. Haba cerca una
gran piara de cerdos hozando en la falda del monte. Los espritus le rogaron:
Djanos ir y meternos en los cerdos.
l se lo permiti. Los espritus inmundos salieron del hombre y se metieron
en los cerdos; y la piara, unos dos mil, se abalanz acantilado abajo al lago y
se ahog en el lago. Los porquerizos echaron a correr y dieron la noticia en el
pueblo y en los cortijos. Y la gente fue a ver qu haba pasado. Se acercaron
a Jess y vieron al endemoniado que haba tenido la legin, sentado, vestido
y en su juicio. Se quedaron espantados. Los que lo haban visto les contaron
lo que haba pasado al endemoniado y a los cerdos. Ellos le rogaban que se
marchase de su pas. Mientras se embarcaba, el endemoniado le pidi que
lo admitiese en su compaa. Pero no se lo permiti, sino que le dijo: Vete
a casa con los tuyos y annciales lo que el Seor ha hecho contigo por su
misericordia.
El hombre se march y empez a proclamar por la Decpolis lo que Jess
haba hecho con l; todos se admiraban. Palabra del Seor.
Meditacin
Por desconocimiento con demasiada frecuencia algunos toman
diversos textos de las Sagradas Escrituras para infundir miedo a
nuestra gente. El mensaje de la Buena Noticia nada tiene que ver con
miedo y ninguna interpretacin debera infundir temor. Hoy el mensaje
del Evangelio nos habla de un demonio llamado legin que oprime y
maltrata a la gente.
El Evangelio de hoy fue escrito en tiempos de persecucin en los aos
setenta cuando estaban siendo oprimidas y maltratadas las comunidades
cristianas por las legiones romanas. Eran tiempos donde el poder poltico y
militar imponan a la fuerza sus ideologas y donde el mal con su impureza
y dominio se abra paso a la fuerza creando caos entre los perseguidos.
La gente, sintindose abandonada, sola, desesperanzada y poseda por el
miedo comienza a perder el horizonte y el valor de ser personas; temen
por sus vidas. Sin embargo, Jess decide salir al encuentro de todos los
que sufren, los olvidados y los injustamente perseguidos. Enfrenta sin
temor el mal anunciando la liberacin desde adentro del ser humano para
que puedas irte a casa con los tuyos y anunciarles lo que el Seor ha
hecho contigo por su misericordia.
Jess restaura y nos enva primero a casa para que podamos reconstruir
todo lo roto y sacar todo lo que da muerte empezando por nuestro hogar
primero. Seguir a Jess debe conducirnos a casa y a la comunidad, para
que podamos luchar contra todo lo que nos paraliza: el mal, el miedo y la
muerte. Hoy es da para ahogar lo impuro que existe dentro del corazn
y proclamar por todos los sitios lo que l ha hecho en nosotros. De
seguro todos se van a quedar maravillados empezando por nosotros que
seremos los primeros maravillados de lo que ocurrir o deseamos que
suceda cuando seamos liberados de las legiones del mundo.
110
31
Memoria Obligatoria: San Juan Bosco, Presbtero
Martes
Blanco
Da Nacional de la Juventud

Una nube ingente de testigos nos rodea: por tanto, quitmonos lo que nos
estorba y el pecado que nos ata, y corramos en la carrera que nos toca, sin
retirarnos, fijos los ojos en el que inici y completa nuestra fe: Jess, que,
renunciando al gozo inmediato, soport la cruz, despreciando la ignominia, y
ahora est sentado a la derecha del trono de Dios. Recuerden al que soport
la oposicin de los pecadores, y no se cansen ni pierdan el nimo. Todava
no han llegado a la sangre en su pelea contra el pecado. Palabra de Dios.
R/. Te alabarn, Seor, los que te buscan
Cumplir mis votos delante de sus fieles. Los desvalidos comern hasta
saciarse, alabarn al Seor los que lo buscan: viva su corazn por siempre. R/.
Lo recordarn y volvern al Seor hasta de los confines del orbe; en su
presencia se postrarn las familias de los pueblos. Ante l se postrarn las
cenizas de la tumba, ante l se inclinarn los que bajan al polvo. R/.
Me har vivir para l, mi descendencia le servir, hablarn del Seor a
la generacin futura, contarn su justicia al pueblo que ha de nacer: todo lo
que hizo el Seor. R/.
En aquel tiempo, Jess atraves de nuevo en barca a la otra orilla, se le
reuni mucha gente a su alrededor, y se qued junto al lago.
Se acerc un jefe de la sinagoga, que se llamaba Jairo, y, al verlo, se
ech a sus pies, rogndole con insistencia: Mi nia est en las ltimas; ven,
pon las manos sobre ella, para que se cure y viva.
Jess se fue con l, acompaado de mucha gente que lo apretujaba.
Haba una mujer que padeca flujos de sangre desde haca doce aos.
Muchos mdicos la haban sometido a toda clase de tratamientos, y se haba
gastado en eso toda su fortuna; pero, en vez de mejorar, se haba puesto
peor. Oy hablar de Jess y, acercndose por detrs, entre la gente, le toc
el manto, pensando que con slo tocarle el vestido curara. Inmediatamente
se sec la fuente de sus hemorragias, y not que su cuerpo estaba curado.
Jess, notando que haba salido fuerza de l, se volvi en seguida, en
medio de la gente, preguntando: Quin me ha tocado el manto?
Los discpulos le contestaron: Ves cmo te apretuja la gente y preguntas:
Quin me ha tocado?
l segua mirando alrededor, para ver quin haba sido. La mujer se
acerc asustada y temblorosa, al comprender lo que haba pasado, se le
ech a los pies y le confes todo.
l le dijo: Hija, tu fe te ha curado. Vete en paz y con salud. Todava
estaba hablando, cuando llegaron de casa del jefe de la sinagoga para
decirle: Tu hija se ha muerto. Para qu molestar ms al maestro?
111
Jess alcanz a or lo que hablaban y le dijo al jefe de la sinagoga: No

temas; basta que tengas fe.
No permiti que lo acompaara nadie, ms que Pedro, Santiago y Juan, el
hermano de Santiago. Llegaron a casa del jefe de la sinagoga y encontr el
alboroto de los que lloraban y se lamentaban a gritos. Entr y les dijo: Qu
estrpito y qu lloros son stos? La nia no est muerta, est dormida.
Se rean de l. Pero l los ech fuera a todos y, con el padre y la madre de
la nia y sus acompaantes, entr donde estaba la nia, la cogi de la mano
y le dijo: Talitha qumi (que significa: Contigo hablo, nia, levntate).
La nia se puso en pie inmediatamente y ech a andar; tena doce aos.
Y se quedaron viendo visiones. Les insisti en que nadie se enterase; y les
dijo que dieran de comer a la nia. Palabra del Seor.
Meditacin
Hoy nos encontramos frente a dos mujeres de dos generaciones diferentes
viviendo las exclusiones del tiempo. En comn tienen el doce representando
una lo antiguo y la otra lo nuevo que Dios trae al mundo. Ambas, de igual
modo, son tocadas por el amor tierno, comprensivo, seguro y comprometido
de Jess quien les presenta a ambos la nueva vida del Reino que viene a
instaurarse en sus vidas. Una busca el toque de manera insistente mientras
que la otra recibe el toque a peticin del jefe de la sinagoga. Ambas entran
en la dinmica de la fe arriesgndose a lo que los perseguidores de Jess
pudieran hacer con ambas.
Jess, como de costumbre, rompe esquemas tradicionales de
contaminacin y da el paso para realizar el toque a una pre-adolescente
y a una mujer restaurndolas e infundindoles su Espritu de vida.
La vida es parecida a esta narrativa gil, viva y llena de cercana y de
ternura. Dios, en persona de Jess, se arriesga a tocar y a dejarse tocar. La
mujer impura arriesga ser lapidada por los legalistas por tocar al Maestro
y el jefe de la sinagoga a perder sus privilegios. Pero todos arriesgan lo
que son y tienen para fomentar el toque y el encuentro. Estamos llamados
a correr en la carrera que nos ha tocado vivir, pero manteniendo fijos los
ojos en el que inici y completa nuestra fe: Jess, que, renunciando al
gozo inmediato, soport la cruz, despreciando la ignominia, y ahora est
sentado a la derecha del trono de Dios.
Obtener el premio implica tomar riesgo y adentrarnos en esta carrera sin
perder el nimo y soportando tantas oposiciones. Hoy la fe de una mujer
marginada y abandonada por la sociedad y la fe de un padre que arriesga
todo lo que tiene prestigio y posicin dan el paso en la bsqueda del
Seor. Las situaciones de la vida les hacen depositar total confianza en el
caminante Jess quien no les defrauda. Jess siempre est atento a sentir
el toque de los que lo invocan y solicitan. Nunca se negar a dejarse tocar
y siempre devolver tu toque con su toque an ms profundo. Es el toque
de la mano que logra restaurar la vida de la persona necesitada.
Djate tocar por Jess y depostate con toda fe en el tierno y clido
toque de las manos del Maestro y vers cmo te har vivir para l.
112

Enero 2o17

Загружено:

Сведения о документе

Авторское право

Доступные форматы

Поделиться этим документом

Поделиться или встроить документ

Параметры публикации

Этот документ был вам полезен?

Это неприемлемый материал?

Авторское право:

Доступные форматы

Enero 2o17

Загружено:

Авторское право:

Доступные форматы

Arquidicesis de Santo Domingo

Valor del Mes:

Hgase en m segn tu Palabra

Accin Significativa del Sector:

Colaboradores: ngela de Len, Martharis Rivas (Comisin Arquidiocesana de

Plan de Pastoral - Enero 2017

Lectura Orante de la Palabra

Mara se involucra diciendo al Seor: Aqu est la esclava del Seor.

Hgase en m segn tu Palabra

crea no violenta la libertad de la persona, sino que induce una adhesin

Primer Encuentro de Evangelizacin

Participar: Dios Padre sale de s, para llamarnos a participar de su

Plan de Pastoral - Enero 2017

Hgase en m segn tu Palabra

8. Ideas para ayudar a entender el tema

Plan de Pastoral - Enero 2017

(Al llegar el da de Pentecosts):

Hablar segn les fuese

- Para realizar prodigios y

ni a las cosas ni a las personas: vino el desprendimiento y el desapego. Las

Hgase en m segn tu Palabra

En qu o en quin se fundamenta mi compromiso de participar?

Plan de Pastoral - Enero 2017

Novena a Nuestra Seora de la Altagracia

Involucrmonos como Mara en la obra del Seor de la Vida

Involcrate como Mara en el plan de Dios

Hgase en m segn tu Palabra

Plan de Pastoral - Enero 2017

5. Lectura de hoy: Lucas 1, 26-38.

Hgase en m segn tu Palabra

10. Despedida y avisos: Se avisa que el cuadro de la Altagracia permanece

Involcrate como Mara para llevar a su Hijo a los dems

Plan de Pastoral - Enero 2017

y de los hombres en la Iglesia y en la sociedad, nuestros ojos se dirigen

Hgase en m segn tu Palabra

Involcrate como Mara en la historia de tu pueblo

Plan de Pastoral - Enero 2017

Hgase en m segn tu Palabra

Dios ha hecho y sigue haciendo entre nosotros? Cmo nos involucramos

Plan de Pastoral - Enero 2017

Involcrate como Mara en decir s a la vida

Hgase en m segn tu Palabra

familias, de los nios, de los adolescentes, de los jvenes, de las mujeres

Plan de Pastoral - Enero 2017

11. Despedida y avisos: Se avisa que el cuadro de la Altagracia permanece

Involcrate como Mara en la cultura de tu pueblo

Hgase en m segn tu Palabra

Ensanos a involucrarnos en la misin de tu Hijo, en la realizacin del

Plan de Pastoral - Enero 2017

pareciera querer pasar desapercibido. Transportemos la imagen de la virgen

Involcrate como Mara en tu familia

Hgase en m segn tu Palabra

10. Oracin para todos los das de la Novena:

Plan de Pastoral - Enero 2017

Involcrate como Mara en la necesidad de los dems

Hgase en m segn tu Palabra

hacia aquellos y aquellas que parecen desheredados de la tierra y hasta de

Plan de Pastoral - Enero 2017

Involcrate como Mara en el sufrimiento salvador

Hgase en m segn tu Palabra

Plan de Pastoral - Enero 2017

Hgase en m segn tu Palabra

11. Despedida y avisos: Se avisa que el cuadro de la Altagracia permanece

Involcrate como Mara en la victoria de su Hijo