Del libro Iniciacin al estudio de Don Bosco

Captulo Los primeros treinta aos de la vida de Don Bosco

P. Fernando Peraza Leal sdb
Centro Salesiano Regional Quito Ecuador

Ncleo 8:

Estudiante de Chieri

(1)

1831-1835; 1835-1841: de los 15 a los 26 aos de edad.

1. Estudiante en las Escuelas Pblicas de Chieri (1831-1835) (MO pg. 365-388)
El 3 de noviembre de 1831, acompaado de Juan Filippello, llega a Chieri despus de caminar
18 km., desde Susambrino. Chieri es una ciudad de 9000 habitantes, de los cuales 4900 se
dedican a los tejidos de algodn y de seda. Para Juan es una ciudad muy grande: Quien se ha
cridado entre bosques y no ha visto ms que un pueblecito provinciano, queda muy
impresionado ante cualquier novedad" (MO, pg. 365)
Margarita le ha conseguido casa con Luca de Matta, que vive en Chieri para atender a su hijo,
tambin estudiante en las escuelas pblicas. Consigue que no le cobre el hospedaje, a cambio
de ayudar a ste en el estudio y de llevarlo por el buen camino: Yo me preocup de l como
de un hermano.
En esta casa quedar dos aos. Entre el segundo y el tercer ao, durante un tiempo, dormir
en un establo del Sr. Miguel Cavalli. Pasar tercer ao en el caf de Juan Pianta, hermano de
Luca; y el cuarto ao, en la casa de Toms Cumino, sastre. Con este ltimo haba estado
hospedado Jos Cafasso, cuando estudiante.
Llega a la escuela con algo aprendido, pero desorganizado. El padre Plcido Valimberti lo recibe
con bondad y lo recomienda. Lo ubican en 6. Su cultura equivale a la de un nio de 10 aos y
sus compaeros de curso son de esa edad: Yo pareca una columna en medio de mis
compaeros
Pronto se recupera por su buena conducta, su aplicacin y su excelente inteligencia y
memoria. El primer ao avanza tres niveles (6, 5 y 1 de Gimnasio o Gramtica); el
segundo, dos niveles (2 y 3 del Gimnasio o Gramtica); el tercero hace 4 de Gimnasio o
Humanidades; el cuarto equivale al 5 de Gimnasio o Retrica.
Es un estudiante brillante, de muy buena conducta. Por ese motivo se le perdona el pago de la
matrcula cada ao. Su memoria es prodigiosa (al fin del primer ao sucedi un pequeo
incidente... Lee un trozo de Cornelio Nepote teniendo en la mano el Donato). Le bastan las
clases para aprender. Leer es retener. Pero tambin estudia duro, an en las vacaciones con el
Vicario de Castelnuovo, para ponerse al nivel de los condiscpulos. Recuerda con cario a sus
profesores y hace distintos elogios de cada uno.
Plcido Valimberti: l me dio muchos y buenos consejos para mantenerme alejado de los
peligros... l mismo me present al prefecto de la escuela y me hizo trabar conocimiento con
otros profesores (MO pg. 365)
El telogo Valeriano Pugnetti ...tuvo para conmigo mucha caridad. Me ayudaba en la
escuela, me invitaba a ir a su casa y, compadecido de mi edad y de mi buena voluntad, no
ahorraba nada de cuanto pudiera ayudarme (MO pg. 365)
El profesor Vicente Cima: Hombre severo en la disciplina... respondi con inslita
amabilidad: si usted tiene buena voluntad, ha cado en buenas manos; no lo dejar sin
trabajo. Anmese y, is alguna dificultad encuentra, dgamelo enseguida, que yo se la allanar
(MO pg. 366)

El P. Jacinto Giusiana, dominico: Si aprob, se lo debo a la proteccin de mi venerado

profesor el P. Giusiana, dominico, que logr pudiese hacer yo un nuevo ejercicio (MO pg.
371).
El Profesor Pedro Banaudi: Era un verdadero modelo de maestro. Haba llegado a hacerse
respetar y amar por todos los alumnos, sin imponer nunca un castigo. Amaba a todos como a
hijos y ellos le correspondan como a un tierno padre. (MO pg. 375)
Es la poca de las amistades profundas. Logra llevar a muchos compaeros al bien y los
ayuda a estudiar. En particular, recuerda a sus amigos: Guillermo Garigliano (que despus
entr con Juan al Seminario) y Pablo Braia (que muri el 2 ao), los hermanos Blanchard
(uno de ellos, Jos, sustraa fruta y pan de su casa para drselos a Juan). Con ellos funda la
Sociedad de la Alegra, cuyo cgido es sencillo:
1. Evitar toda conversacin y toda accin que desdiga de un buen cristiano.
2. Exactitud en el cumplimiento de los deberes escolares y religiosos. (MO pg. 367368)
Dice Antonio Martnez Azcona en su libro Don Bosco 100 aos despus: Yo creo que, entre
1832 y 1835, Juan Bosco fue en Chieri como Francisco de Ass en su pueblo, antes de meterse
a mmstico. Juan, en efecto, atrajo la atencin y se gan la amistad de toda Chieri, durante
esos aos.
Despus vienen los amigos de los ltimos aos: el hebreo Jons (Jacobo Lev) (MO pg. 377),
y Luis Comollo (Desde entonces lo tuve por amigo ntimo; y puedo decir que de l aprend a
vivir como buen cristiano. Puse toda mi confianza en l, y l en m. Nos necesitbamos
mutuamente. Yo necesitaba su ayuda espiritual y l, la ma corporal. l me ense a ser
cristiano, pues, viendo mi fuerza muscular, me repeta: Amigo mo, me espanta tu fuerza,
pero creme, Dios no te la dio para destrozar a tus compaeros. El quiere que nos amemos los
unos a los otros, que nos perdonemos, que devolvamos bien por mal) (MO pg. 372)
La experiencia de un confesor fijo en la persona del telogo Jos Mara Maloria, el sacerdote
ms docto de la ciudad, cannigo de la colegiata de Chieri, fue fundamental para l.
Me reciba siempre con bonda cuntas veces iba a l. Es ms, me animaba a confesar y
comulgar con la mayor frecuencia... Yo creo que debo a mi confesor el no haber sido
arrastrado por los compaeros en ciertos desrdenes que los jvenes inexpertos han de
lamentar muy a menudo en los grandes centros escolares (MO pg. 370-371)
El ambiente en la escuela era cristiano y exigente, propio de la Restauracin
Recurdese que en aquel tiempo la religin formaba parte fundamental de la educacin. Al
profesor que, an en broma, dijera alguna palabra indecorosa o irreverente, se le privaba
inmediatamente del cargo. Y, is eso suceda con los profesores, imaginad la severidad que se
empleaba con los alumnos indisciplinados y escandalosos! Todos los das de la semana se oa
la Santa Misa; al empezar la clase, se rezaba devotamente el ofrecimiento de obras, seguido
del Avemara; al acabar, la accin de gracias, seguida tambin del Avemara. Los das festivos
se reunan los alumnos en la iglesia de la Congregacin. Mientras llegaban los jvenes se haca
una lectura espiritual, a la que segua el Oficio de la Virgen; despus, la misa, y luego, la
explicacin del Evangelio. Por la tarde, el catecismo, vsperas e instruccin. Todos deban
recibir los santos sacramentos y, para impedir la negligencia en tan importantes deberes,
haba obligacin de presentar, una vez al mes, la cdula de confesin. Quien no hubiere
cumplido con este deber, no poda presentarse a examen de fin de curso, aunque fuera de los
primeros. Esta severa disciplina produca maravillosos efectos. Se pasaban los aos sin or una
blasfemia o una mala conversacin... (MO pg. 370). Durante los cuatros aos que frecuent
aquellas escuelas, no recuerdo haber odo una conversacin o una sola palabra contra las
buenas costumbres o contra la religin (MO pg. 387)

Es una poca en que descuella por sus habilidades de todo tipo: el canto, el piano, la
declamacin, el teatro... sobre todo el deporte. Es la plena expansin fsica de su juventud.
Esto le crea tambin mucho prestigio. Es hbil para cualquier juego, para la magia y la
prestidigitacin (competa con los maestros, a menudo daba sesiones en pblico y en
privado), que tambin le traen problemas, pues Toms Cumino le acusa ante el Cannigo
Mximo Burzio, prroco de la catedral y delegado del Obispo en la escuela (das mucho que
hablar, y alguien ha llegado a sospechar que te sirves de la magia y que en tus obras puede
haber intervencin del diablo MO pg. 380) En el tercer ao desafa al saltimbanqui. Todo
concluye con un buen almuerzo en la fonda Il Muletto (Ib.)
Trabaja duramente. Aprende varios oficios: pastelero, mozo de caf, carpintero, sastre,
encuadernador. Tambin hace de escribano. Es particularmente pesado el tercer ao, como
mocito de caf hasta altas horas de la noche, todos los das y, luego, un rincn incmodo para
dormir, bajo la escalera. Despus de cerrar, empezar a estudiar, a leer, para preparar sus
clases y avanzar en el estudio. (MO pg. 376)
En este tiempo no olvida a sus amigos de Morialdo: (de cuando en cuando los visitaba los
jueves MO, Pg. 371), pasa con ellos las vacaciones y les organiza la Sociedad de la Alegra,
como a los de Chieri.
Se vuelve un apasionado lector de los clsicos italianos y, despus, de los latinos. Consigue
que el librero Elas le preste, por mdico precio, los libros de la Biblioteca Popular editados por
Jos Pomba. Lea un volumen por da, o mejor, de noche (Varias veces me suceda que me
sorprenda la hora de levantarme con las Dcadas de Tito Livio en las manos, cuya lectura
haba empezado la noche anterior. Esto arruin de tal forma mi salud, que durante varios aos
mi vida pareca estar al borde de la tumba (MO pg. 385)
Al terminar su tercer ao, se plantea el problema de la eleccin de estado. Pide ayuda a su
confesor, P. Jos Mara Maloria, el cual no quiere saber de ese tema. En su angustia de no
saber qu hacer, y para asegurar la salvacin de su alma, decide hacerse franciscano y
presenta su peticin en el Convento de Santa Mara de los Angeles, en Turn. Es aceptado el 28
de abril de 1834. Pero, poco despus, tiene un sueo y dificultades que lo llevan a desistir de
este plan.
Me pareci ver una multitud de aquellos religiosos con los hbitos rotos, corriendo en sentido
contrario los unos de los otros. Uno de ellos vino a decirme: t buscas la paz y aqu no vas a
encontrarla. Observa la actitud de tus hermanos. Dios te prepara otro lugar, otra mies. (MO
pg. 387)
Mientras tanto, decide hacer el ao de Retrica.
Luego, de este ao, de acuerdo con su amigo Juan, Comollo escribe a su to, Prroco de
Cinzano. El sacerdote le contesta y aconseja que entre al seminario y, mientras sigue los
estudios, ya conocer mejor lo que Dios quiere de l. (MO pg. 387)
La Vida Religiosa y las Misiones empiezan a atraerlo de modo particular.