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ORIENTE DE EL HIGO, VER, A 14 DE NOVIEMBRE DEL 2012

El Juramento
Juramento es la afirmacin o negacin de una cosa poniendo por testigo al
G:.A:.D:.U:. o en s mismo o en sus criaturas. Es asertorio aquello con que se afirma la
verdad de una cosa presente o pasada. Existe pues el propsito, del que jura, de
invocar a Dios, a su conocimiento infalible, a su veracidad y autoridad soberanas como
prueba de alguna cosa cuya verdad no se puede corroborar de otra manera. La esencia
del juramento consiste en que quien jura, quiere y tiene verdadera intencin de
invocar a Dios como testigo de lo que dice.
Las condiciones del juramento son: que sea verdadero, en JUICIO y en justicia. La
verdad del juramento es completamente subjetiva, por lo cual el que jura ha de estar
cierto y seguro de aquello que jura. No de una manera absoluta, infalible, sino
moralmente, de modo que la probabilidad de lo que jura llegue a la certidumbre moral,
excluyendo as toda mentira, pero no el error que puede haber en la cosa jurada .
Que sea en juicio quiere decir, que sea prudente y discreto. Cuando al jurar se falta a
la verdad se comete el pecado o delito del perjurio
Histricamente relacionado al juramento, el ao 1738 Clemente XII expidi una bula
de excomunin contra la Francmasonera y otras sociedades secretas. Asign como
razn de su condena, la obligacin de observar la discrecin por medio del
juramento otorgado ante la Biblia, acompaado por cierta ceremonia y la imprecacin
de duros tormentos. En el prembulo del acto, el snodo asigna las razones para sus
objeciones a este juramento y para la censura eclesistica de todos los que la
contrajesen. Estas razones son: "Que las posibilidades manifiestas, que entre los
masones, el juramento de discrecin se administraba a los principiantes en su
sociedad, aun con la pena capital, y antes de cualquiera de estas cosas las que juran
guardar secretas, les serian reveladas: y que pretenden tomar algunos de estos
secretos de la Biblia, adems de otras cosas que estn llenas de escrpulos en la
manera de efectuar dicho juramento". Estas, desde esa fecha hasta la actualidad,
constituyeron la importancia y esencia de las objeciones a la obligacin de discrecin
Masnica.
El juramento masnico se realiza en el Ara o Altar, que se alza en el centro de la
Logia. Este Altar significa la Conciencia del Hombre y est rodeado de tres luces y bajo
el brillo de una luminaria intensa. Estas luces, son las "tres grandes luces de la
Francmasonera": la Biblia, smbolo de la Verdad o Inteligencia suma; la Escuadra de
la razn que defiende a la conciencia del funesto influjo de las preocupaciones, de la
supersticin y el fanatismo; el comps que simboliza la vida Superior del hombre.
El recipiendario, despus de haber realizado los viajes y pruebas de su Iniciacin, es
colocado frente al Altar de los juramentos, para que preste el juramento a que est
obligado. Esto puede hacerlo sobre el volumen de la Ley Sagrada de su religin, o en
su defecto sobre un volumen cuyas pginas no estn escritas.
El juramento que presta el recipiendario, lo ligar para siempre a la Institucin
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Masnica. Este no es un juramento vulgar, de esos que exigen los profanos y que se
violan si las circunstancias lo imponen. Es el verdadero juramento de probidad y de
honor, tanto ms sagrado cuanto que es voluntario, sin seduccin y sin violencia.
Que nace del corazn y del inters por la humanidad entera. Este juramento es grave
en sus expresiones. El recipiendario debe contestar libre, franca y espontneamente.
El recipiendario se halla ahora dispuesto para cumplir con la formalidad del
juramento u obligacin solemne que hizo delante del Ara, que representa su propia
Conciencia. Para ello tuvo que arrodillarse sobre la rodilla izquierda, formando con la
rodilla derecha una escuadra, en signo de humildad, respeto y devocin. Con la mano
derecha puesta sobre la Biblia y teniendo en la mano izquierda un Comps abierto,
una de cuyas puntas apoya sobre el pecho desnudo, smbolo de la plenitud de la
Conciencia y del perfecto entendimiento de su corazn.
El juramento se hace en presencia del G..A..D..U.. y de los hermanos reunidos en
la Logia. Alrededor del recipiendario los Expertos y el Maestro de Ceremonias, con sus
espadas juntas, forman la bveda de acero sobre su cabeza, sin que l pueda darse
cuenta todava de su presencia. Ellos, son el smbolo de aquellas presencias o
inteligencias invisibles, que se hallan constantemente alrededor de nosotros, sin que
nos demos cuenta de ello; mudos testigos de nuestros actos, que nos vigilan, nos
protegen y nos ayudan para llevar a cabo nuestros propsitos y nuestras aspiraciones
ms elevadas.
La obligacin se contrae libre y espontneamente. "Con pleno y profundo
conocimiento del alma". He aqu una condicin fundamental de su significado y de su
validez; no se trata pues, de una obligacin obtenida con lisonjas, promesas o
amenazas, con la que uno se liga en contra de su propia voluntad o de sus deseos y
aspiraciones, de modo tal que pueda constreido o hacer algo que le repugne,
como podra ocurrir en cualquier Sociedad Secreta cuya orientacin sea diferente de
la genuina Tradicin Inicitica

ES CUANTO..

A.. M.. JORGE ALBERTO AUSTRIA SORDO

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