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Lara LoveCroft
Impressum
dem
Amerikanischen:
der
deutschen
Konzeption
dieser
Diese Ausgabe von "Jenseits von Kalkamal" wurde ohne Untersttzung, ohne Wissen und ohne
Genemigung von Chaosium Inc., USA, PEGASUS SPIELE Verlags und Medienvertriebs GmbH, Friedberg
angefertigt!
Informationen des
Spielleiters
Nachforschungen und
Hinweise
Vorbereitungen
9
16
15
17
16
12
21
21
0
16
Waffe
Messer
38er Revolver
Attacke
35%
25%
Strke
Konstitution
Gre
Geschicklichkeit
Intelligenz
Erscheinung
Bildung
Mana
geistige Stabilitt
Trefferpunkte
12
11
16
15
17
15
20
9
45
14
Waffe
Messer
Attacke
30%
Schaden
W6
Stuart Devlin
Schaden
W6
W10
Miguel
Gordon Lockly
Britisch Honduras
Britisch Honduras ist geradezu berst mit Ruinen der alten Maya,
und viele glauben fest daran, dass es
mit diesen Ruinen seine eigene, sinistere Bewandtnis auf sich habe
es bleibt ganz den Abenteurern berlas
sen, ob sie derlei Gerchten nachgehen mchten. Der Westen des
Landes ist praktisch kaum erforscht, dort
leben praktisch keine europische Siedler und es ist nicht unwah
rscheinlich, dass es in diesem Teil des Lan
des verbreitet zu cthulhuiden Aktivitten kommt.
Belize
Die Huser der Stadt bestehen aus Holz und zeichnen sich vor allem
durch ihre hohen Dcher und weit
lufigen Veranden aus, die von Kokosnusspalmen beschattet werden
. Die wichtigsten Gebude sind zum
einen das Gerichtsgebude im Zentrum der Stadt, das Regierungsge
bude im Sden, Fort George im Nor
den, die British Bank of Honduras, ein Krankenhaus, ein rmisc
hkatholisches Kloster und eine wesleyani
sche Kirche, das grte Gebude und ganzer Stolz der meisten Brger
Belizes.
Wie bereits erwhnt, gibt es auch von Belize aus keine Bahn
oder Straenverbindungen zu anderen
Stdten des Landes, der gesamte Verkehr wird ber Dampfer abgewi
ckelt.
Stuart Devlin
Strke
Konstitution
Gre
Geschicklichkeit
Intelligenz
Erscheinung
Bildung
Mana
geistige Stabilitt
Trefferpunkte
15
16
16
17
13
16
10
12
60
16
Waffe
38er Revolver
Faust
Attacke
25%
60%
Gordon Lockly
Schaden
W10+2
W3+W4
Waffe
Messer
17
13
16
11
8
9
1
10
50
15
Attacke
60%
Schaden
W6+W6
Parade
40%
ekt sprechen
Fertigkeiten: YukatanDial
he 20%,
suc
40%, Schleichen 65%, Spuren
Verbergen 60%
15
16
16
16
14
11
12
12
45
16
Waffe
3006 Repetier
9 mm Automatik
Attacke
60%
45%
Schaden
W6+3
W10
Miguel
Strke
Konstitution
Gre
Geschicklichkeit
Intelligenz
Erscheinung
Bildung
Mana
geistige Stabilitt
Trefferpunkte
Strke
Konstitution
Gre
Geschicklichkeit
Intelligenz
Erscheinung
Bildung
Mana
geistige Stabilitt
Trefferpunkte
D I E E X PE D I T I O N
Got
t
st
ehe ihnen bei!
10
Ein Steinhaufen
Tieferliegender Bereich
11
12
Die Steinblcke
Die Pyramide
13
PY R A M I D E D E R
A L PT R U M E
14
Unerklrlicherweise hren
die Abenteurer nun immer
wieder Stimmen, je nher sie
BendalDolum kommen. Das
fremdartige Wispern scheint
aus groer Entfernung zu
kommen und ist nur sehr
schwach wahrnehmbar, und immer nur dann,
wenn die Charaktere gerade abgelenkt sind oder
selbst sprechen sobald sie versuchen, sich auf die
Stimmen zu konzentrieren, verklingen sie und sind
nicht mehr zu hren.
B E N D A L D O L U M
15
Das Tor
16
Das Altargebude
17
Gordon Lockly
Lockly
hatte
Professor
Mohrmann
ursprnglich erzhlt, dass die erste
Expedition die Ruinen nie gefunden habe.
Aus diesem Grund wird Mohrmann ihm ab
diesem Zeitpunkt nicht mehr vertrauen und
ihn entsprechend behandeln.
18
Angreifende Skelette
f
Eins Zwei Drei Vier Fn
9
5
9
16
13
Strke
11
10
13
17
13
Gre
10
11
14
14
14
Geschicklichkeit
6
6
16
9
11
Mana
70% 70% 70% 70% 70%
Ringen
te wird versuchen,
Angriff: Jedes der Skelet
seinen Gegner zu wrgen
lick der Skelette
Stabilittsverlust: Der Anb
Stabilitt.
ge
kostet 0/1W6 Punkte geisti
te aus dem
Anmerkungen: Da die Skelet
hmuck tragen, die
Brunnen Silber und Goldsc
gten Schadens
ef
einen Teil des ihnen zug
zerschmettert,
nur
sie
den
absorbieren, wer
tungswurf gegen
wenn dem Angreifer ein Ret
n x3 gelingt. Fr
den Angerichteten Schade
ffer anrichten
Waffen, die kritische Tre
urf gegen den
gsw
knnen, mu ein Rettun
gelingen, um ein
x1
n
ade
Angerichteten Sch
Skelett zu zerschmettern.
19
Der Pyramidenkomplex
20
20
60
speziell
13
8
18
30 + 2W6/Runde
keine
Attacke Schaden
Waffe
1W6 + spez.
80%
Ranken
Jede Person, die sich in Reichweite der
Pflanze aufhlt, wird pro Runde von 1W4
Ranken attackiert.
Gre: die Pflanze wchst stndig weiter.
Schaden: jeder, von einer Ranke gefesselte
Charakter, verliert pro Runde 1 Punkt
geistige Stabilitt.
Panzerung: Die Pflanze besitzt keine
Rstung, doch richten Waffen, die kritische
Treffer verursachen knnen, bei diesem
pflanzlichen Wesen nur minimalen Schaden
an. Die Pflanze nimmt durch Feuer normalen
Schaden ist jedoch selbst weder brennbar
noch kann sie in Brand gesetzt werden.
Stabilittsverlust: Der Anblick der Pflanze
kostet den Betrachter 1/1W10 Punkte
geistige Stabilitt.
Anmerkungen: Die Pflanze erhlt in jeder
Runde 2W6 Trefferpunkte hinzu, so dass die
Charaktere ihr jede Runde mehr
Trefferpunkte abnehmen mssen, um sie
daran zu hindern, sich weiter auszubreiten.
Verliert die Pflanze zu irgendeinem
Zeitpunkt alle Trefferpunkte, so stirbt sie.
Hat sie einmal 100 Trefferpunkte erreicht
(GR 140), so wchst sie nicht mehr weiter.
Sollte sie dann jedoch wieder unter 100
Trefferpunkte gebracht werden, beginnt sie
sofort wieder zu wachsen, bis sie ihre
Maximalzahl von 100 Trefferpunkte wieder
erreicht hat.
21
22
R E G I O NE N
JE N S E I T S V O N
R A U M U ND Z E I T
erscheinen).
23
Der Eingang
24
Der Schrein
25
26
810
814
Waffe
Messer
Attacke
40%
Schaden
1W4+2
27
28
B ON V OY A G E !
Andrew Trellaine
29
30
Alternativen
31
32
Hetzender Schrecken
Strke
Konstitution
Gre
Intelligenz
Mana
Geschicklichkeit
Trefferpunkte
Bewegungsweite
28
14
35
15
21
20
25
7/11 fliegend
Waffe
Biss
Schwanztentakel
Attacke
65%
90%
Schaden
1W6+3W6
Ringen
33
D I E R C K K E HR
34
35
A N HA N G
Handouts
Auszge aus
Mythosbchern
36
Got
t
st
ehe ihnen bei!
37
38
Handout #7: Auszug aus "Die Herkunft der Gtter", Frank Wohlsen, Heidelberg, 1903
Cthulhu Das Rollenspiel
... unbeantwortet blieb bisher die Frage, wie eigentlich die Kultur der Maya entstand und wo die Ursprnge dieses
Volkes liegen.
Die Wissenschaft sieht sich vor die Tatsache gestellt, dass auf der Halbinsel Yukatan Ende des 12. Jahrhunderts
eine hochentwickelte stdtische Kultur existierte, deren gesellschaftliches System kompliziert und vielschichtig
angelegt war und Errungenschaften aufwies, wie sie in Europa erst Jahrhunderte spter entwickelt wurden. Zu
erwhnen ist da nicht nur die Baukunst, zu nennen ist da die fast schon industriell zu nennende Produktionsweiseim
handwerklichen Bereich, vor allem aber ein Verstndnis von der Natur und der Welt, welches weit ber den
Wissensstand Europas zur damaligen Zeit hinausging. Die Astronomen der Maya befassten sich mit der Umlaufbahn
der Planeten, mit dem Phnomen der Zeit, mit dem Sonnenzyklus, und sie waren in der Lage, die Eklipsen oder ein
Venusjahr zu berechnen. Archologische Beweise dafr gibt es in Copan, Quiriggua und in Tikal, aber auch in den
Inschriften von Palenque, in den Codices und nicht zuletzt im runden Observatoriumsturm in Chichen Iza. Ist dies nun
tatschlich, wie man zuweilen glaubt, alles innerhalb weniger Jahrhunderte erschaffen und erdacht worden?
Solchen Meinungen gegenber sollte Skepsis angebracht sein. Manche meiner Kollegen meinen, Yukatan sei die
letzte einer Reihe von Zivilisationswellen, die sich von der Gegend des heutigen Honduras aus ber die Jahrhunderte
ausbreiteten, wobei in den jeweiligen Zentren der Kultur immer auf das zurckgegriffen wurde, was an den vorherigen
Stellen schon lngst im Niedergang begriffen war.
Ich mchte nun noch den Schritt weiter gehen und die Behauptung wagen, dass die Ruinen Yukatans, die, wie noch
zu zeigen sein wird, schon lngst nur noch ein Schattendasein fristeten, als die Spanier in das Land eindrangen, nur der
letzte berrest einer ehemals kulturell und wissenschaftlich hochstehenden Zivilisation sind, deren Ursprung nicht nur
zwei- oder dreitausend, sondern mehr als zwanzigtausend Jahre in die Vergangenheit zurckreicht. Wir treffen daher
hier nur die krglichen berreste einer noch weithin verschollenen Kultur an, die mit ihrer radikalen Negation
jeglicher hheren Technologie entweder auf schlechten Erfahrungen mit eben diesem technischen Gert fut oder einen
Ursprung haben muss, der sich grundlegend von blichen menschlichen Denkschemata unterscheidet.
Fr meine These spricht meines Erachtens auch der religise Glaube der Maya. Wir wissen doch, dass Religion
auch eine Form von Geschichtsschreibung ist. Ich erinnere da nur an das Testament der Juden. Die Maya glaubten
nun, dass sich das Universum in einem regelmigen Rhythmus erneuere, und zwar nach jeder Vollendung einer Epoche
im Weltuntergang. Das Chileam Bayam von Chumayel, ein in der Muttersprache der Maya verfasstes und spter
recht unvollstndig ins Spanische bertragenes Sptwerk, fhrt uns eine Folge apokrypher Prophezeiungen vor, die
Unglck und Leid vorhersagen. Dieses Leid ist nicht namenlos, denn es heit dort, dass jegliches Unglck nur von einer
schwarzen Dmonengttin im sagenhaften Tempel Bendal-Dolum ausgehe und sich von dort aus in ewiger Wiederkehr
wiederhole.
Auch die Gtterwelt der Maya gibt Hinweise auf Zusammenhnge, die ber diese Kultur hinausgehen. So nimmt
der elephantenrsselige Gott Chac in den dsteren Apokalypsen der Maya eine bedeutende Stellung ein. Dieser
Regengott knnte aber bei genauerer Betrachtung ebenso ein extrem stilisierter Mensch mit Tintenfischtentakeln
sein und hnelt damit jenem Meeresgott, der in den Wstenstdten an der chilenischen Kste verehrt wurde und
ebenso dem apokalyptischer Wasserdmon, Thu-Thu genannt, der in der Sdsee auch heute noch hin und wieder
verehrt wird.
Ich mchte damit nicht eine geheimnisvolle weltumspannenden Zivilisation unterstellen, dies schiene mir doch ein
wenig zu spekulativ und zu wenig belegbar. Wohl aber mchte ich einen anderen Aspekt in die wissenschaftliche
Diskussion einbringen. Ich mchte dazu auf eine noch junge Wissenschaft zurckgreifen, wie sie unter dem Wiener
Sigmund Freud entwickelt und praktiziert wird. Er, und mehr noch seine Schler, haben immer wieder behauptet, dass es
in den Trumen und im Unterbewusstsein des Menschen eine gemeinsame Erinnerung gibt, die in die Zeit vor
hunderttausenden von Jahren und sogar noch weiter zurck reichen knnte.
39
Ich wage nun zwei sicher nicht unwidersprochen bleibende Thesen, deren Richtigkeit sicherlich noch durch meine
Forschungen belegt oder widerlegt werden mssen.
Zum einen also: Religion ist nichts weiter als die ritualisierte Verehrung von Trumen und Erinnerungen, die im
Rassegedchtnis der Menschheit schlummern.
Zum zweiten dann: Je lter eine Zivilisation ist und je weiter sie in die Vergangenheit zurckreicht, desto
deutlicher schlagen sich diese Erinnerungen in ihrer Religion nieder.
Bewusst will ich damit provozieren. Doch erinnere ich immer wieder an die berall in der Welt verbreiteten
mythologischen Bilder von einer Erde, die auf dem Rcken eines Tieres ruht. Man denke nur an die Midgardschlange,
man denke aber auch an den Kayman der Maya, auf dessen Rcken sich ein quadratischer Erdwrfel befindet. Immer
wieder sind auerdem in frhen Kulturen die Gtter auch nichtmenschlichen Ursprungs. Gleichzeitig zeigen sie sich von
eigenartiger hnlichkeit. So hnelt der sumerische Gott der Unterwelt in vielen Dingen dem zaubermchtigen Dmon
Haon-Dor der Maya, der seine dunkle Welt weit auerhalb der Mauern der Erde beherrscht und der schwarzen
Dmonenmutter ihren Tempel Bendal-Dolum in einem Tag erbaute ...
40
41
namenloser Angst, strzten sich in die Tiefen jenes Brunnens, der bis zu den Kavernen des L
ebens reicht und
der wie der Weltenbaum sein Anfang und sein Ende nicht in dieser Welt findet. Z
ugleich aber zerbrck
elte die
Mauer, die Haon-Dor gefangen hielt, und seine Heerscharen k
amen ber die Welt ...
... einmal bewegte sich der Kayman mit seiner irdischen L
ast um die flammende Mutter des Tages, ohne dass
ihre Wrme die Herzen der Menschen berhrte, denn in dieser Z
eit glhten die dunk
len Geister Haon-Dors in
den Seelen und lieen das einstmals so glck
liche Volkin den stolzen Stdten verzweifeln. Tag fr Tag
brannten die Klostersttten der Balam, von ihnen in dunk
ler R
aserei selbst den Flammen ausgesetzt, und HaonDor sa auf seinem irdischen Thron, vom Blut seiner Sk
laven k
ostend. Doch da entsann sich in dieser Not
Sec-tik
an, der der neue Knig sein wrde in den Z
eiten danach, des vergessenen Wissens, das seine Vorvter aus
den dunk
len Gruben den Hnden der Wesen jenseits des Mondes entrissen hatten. Von denen, die ihm in L
iebe
zugeneigt waren, lie er sich einen Becher Blutes schenk
en, der ihnen entnommen
wurde in einer mondlosen Nacht. In der Stadt fand er auch einen in den alten Knsten bewanderten Mann,
der ihm einen tnernen Kessel brannte.
Verzieret war dieser aber mit den Z
eichen, welche die Vorvter in der BibliothekKalk
amals bewahrt hatten:
Drei Tage k
ochte das Blut der L
iebenden in dem tnernen Kessel, mit dem Wasser heiliger Brunnen
verflssigt und angedick
t mit der Asche der Ceiba-Bume und weiem Sand. So blieb in dem Kessel nicht
mehr als ein erhrteter Klumpen, den Sec-tik
an nahm und einem seiner Vorfahren als schwarzes Herz einsetzte.
Als dann der Mond erneut die dunk
len Sttten Bendal-Dolums berhrte, nahm er erneut die Asche der CeibaBume, streute sie dem Toten auf Augen, Ohren und Mund und sang dazu: "Verflucht seiest du, Haon-Dor, der
du dich Gott nennst. Mgest du verdorren in deinem finsteren Hause auf dem dunk
len Mond, mgest du verlieren
deine Hnde, deine Augen und deine Ohren, die nicht von dieser Welt sind. Tausend Umlufe sollst du weinen
in deinem finsteren Kerk
er, tausend Umlufe sollst du verloren bleiben in deinen Trumen, du finsterer Herr
der Dmonen, du, der du besudelt hast den Namen Ox-L
ahu Tik
us."
So schlossen sich die Pforten des Tores, doch die, die ihr Blut gegeben hatten, verloren fr immer an Kraft,
und manche von ihnen wandelten fr immerdar in finsteren Gestaden ...
42
Handout #9: Auszug aus "Nameless Cults" von Friedrich Wilhelm von Junzt, Golden Goblin Press, 1909
Cthulhu Das Rollenspiel
... eigentlich mssten sie es besser wissen, diese rmischen und byzantinischen Narren,
die sich ngstlich zwischen ihren Bchern einschlieen und hinter Doktrinen verschanzen,
bis es zu spt ist fr sie und ihren lcherlichen Glauben, der sich christlich nennt.
Mag auch noch viel Zeit vergehen, mag auch noch so mancher ppstliche Geck und
byzantinische Patriarch die ihm wohlbekannte Wahrheit durch Lgen bedecken, es wird
ihnen nichts helfen. Der Tag wird kommen, an dem die lteren schwarzen Gtter und selbst
der, der in dem unendlichen Strom von N'Kay sich zu den Klngen hllischer Musik wiegt,
herniederkommen und die Lgenvorhnge zerreien werden, welche die Wahrheit
bedecken. Bis dahin aber wird noch so manch tapferer Mann, der sich einzig der Wahrheit
verpflichtet sieht, hochnotpeinliche Befragungen erleiden mssen und dem Tod ins
schmerzliche Angesicht blicken mssen. Auch dem Chronisten steht ein derartiges
Schicksal bevor, ist er der Wahrheit doch nher als ehemals sein Zeitgenosse Galilei, ja
selbst nher noch als Theophilus Wenn und Olaus Wormius.
Dennoch wird es ihn nicht davon abhalten, zu verknden: Der Mensch ist nicht das
Geschpf Gottes, er ist das Geschpf jener uralten Gtter die nun zwischen den berresten
ihrer versunkenen Stdte im Eise ruhen, und er wurde einzig zu dem Zweck erschaffen, zu
dienen. Auch gibt es die Menschheit an vielen Orten, und nicht alle von ihnen sind von
dieser Welt.
So gilt es dann, auch jenes unglckliche Volk zu erwhnen, das in jenen unruhigen
Zeiten seinem dunklen Gefngnis auf der Rckseite des Mondes entkommen konnte, als
sich der Spalt auftat zwischen den alten Landen und jener Welt, die nunmehr von den
spanischen und portugiesischen Abenteurern geplndert wird.
Die lteren Dinge sahen zu jener Zeit ihre zerstrten Stdte im Eis versinken und
verloren ihre Macht. Der kleine Kontinent sah sich erfllt vom Krieg der lteren fliegenden
Dinge und den Wissenssuchern, die in der Vergangenheit starben und doch noch in der
Zukunft leben werden. Der trumende Herrscher in der ertrunkenen Stadt gab sich ebenso
noch nicht geschlagen. So war die Welt wirr und ungeordnet, und die Barriere zwischen
dieser Welt und jener, die aus ertrumten Wnschen besteht, zerbrochen.
Derart entkamen die Sklaven den Minen HaonDors, der ein Stiefbruder
Nigguraths ist und Herr ber das dmonische Volk der Mondbiester. Doch obwohl
Tore BendalDolums versperrten und in den paradiesischen Landen der neuen Welt
von ungeheurer Pracht und Gre errichteten, blieben sie ihrem ehemaligen
Shub
sie die
Stdte
Herrn
verbunden durch die dunklen Wnsche und Sehnschte, die jedem Menschen eigen sind.
So kam es, dass der echsenkpfige Magier nicht ganz seine Macht verlor und immer
wieder in den Zeiten, in denen seine Macht vergessen schien, durch die Tore brechen
konnte, um sich der Trume der Menschen zu bemchtigen. So blhten die Stdte immer
nur fr die Jahre, in denen die Siegel bewahrt wurden, und vergingen dann in dem
Ansturm der Dmonen, nur um an anderer Stelle erneut errichtet zu werden. Dieser Zyklus
prgte sich dergestalt in die Religion und die Kultur dieses Volkes ein ...
ShubNiggurath trumt und liegt verbannt, doch keiner der anderen Gtter ist so
mchtig wie sie. Denn ihre Kinder sind es, die auch heute noch in den verfaulenden,
uralten Wldern der alten und der neuen Welt ihren Namen preisen. Ihre Diener sind es,
die an den verborgenen Pltzen wieder und wieder ihren Namen rufen, auf dass sie erwache
und vorbereite die Rckkehr der alten Gtter.
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Ihre Diener sind stark und in ihrem Namen mchtig. Ich selbst habe ihr Wirken oft
durch ihre Augen gesehen, und das, was ich erblickte, erschtterte mich bis in den letzten
Winkel meines Geistes. Dennoch mag es ntzlich sein, ihre Wege beizeiten zu erkennen.
Will der Wissenssuchende also den Blick wagen, bentigt er vor allem eines jener
Medaillons, die ihren Namen tragen und ihr geweiht sind. Zum zweiten sollte er ber
ausreichende Mengen jenes Pulvers verfgen, das aus schwarzem, zermahlenem' Stein
hergestellt wird. Inmitten einer wolkenklaren Nacht hat er sich dann entblt in einer
Waldlichtung niederzulassen und dann mit jenem Staube einen Kreis folgender Art um sich
herum zu zeichnen:
Dann versenke er sich in seinen Geiste, wobei er flstern mge: Ih, Ih, Shub
Niggurath! Ackme slatraa a kra melon! Ih, Ih Shub Niggurath! Gar gewaltig wird die
Erkenntnis sein, die ihm dann zugetragen wird...
... obwohl ihn der Chronist selbst rufen knnte, und obwohl das Wissen, das er in sich
trgt, weit ber alles hinausginge, nach dem es den Suchenden verlangt, mchte ihn der
Chronist davor warnen, sich in dieser Anrufung zu versuchen, denn das Ergebnis mag
schrecklich sein und nichts hinterlassen, als zerbrochene Steine, verbrannte Wlder und
Meere, von Sure gefllt, und es mag auch sein, dass der dunkle Herrscher, der tanzt zu
der Musik seiner Diener und sich windet im Strome des schwarzen Golfes, sich wendet
gegen seinen Diener.
Doch die Wahrheit verlangt es, auch davon zu knden: So gibt es ein himmelstrmendes
Plateau, das verborgen zwischen eisigen Gletschern zwei Welten zugleich gehrt. Leng wird
es genannt, und seine Geschichte ist so alt wie die der groen alten Gtter. Dort leben aber
Wesen, die nicht ganz Mensch sind, und die aus dem Holz der AlbariBsche mit dem
Mund zu blasende Instrumente bauen knnen. Gelangt man in den Besitz eines derartigen
Instruments, gengt es, in einer Nacht ohne Wind und Licht laut darauf zu blasen, und er
wird dich erhren. Auch aus dem hohlen Holz, wie es auf den Inseln der neuen Welt
gefunden wird. kannst du ein derartiges Instrument fertigen, wenn du die ffnungen der
Tne solcherart formst:
44
Zaubersprche in den
Buchauszgen
Book of Dzyan
Nameless Cults
Neues Mythosbuch
Die Herkunft der Gtter
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46