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D O N V I N C EN C fO W A N DE LASTANOSA
Cavallcro , y Ciudad&ode Hucca,cn cl
Reyno de?Wagon.
RCN'ALA
Con su nobiIissiirii?protccdi5^el Excclentissimo Scnor
DON ANTOtffrO XWfeNEZ DE VRREA,
Conde de Aranda,&:c.G rande de Efpata.
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Coa Licencia-. Ituprcffo ea Huesca, por IVAN NOG VES.al Coso.
Afio M. DC. XLVUf.
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teriapar muchosibrosiesten este solo: Ysiparece impossible, aqui se halla con uma fclizidad.y saeilidad. Y todo coo tan relevante
modo,que lo pequeno,pirece grandejlo grande,raayor,que es lo qne
San Agustincclebr de Platon; Y yo con l,de Gracian. Tlatotemfori
fuorum vir eruditijjmus,quistc onatia Itcutus eft,quecumquat dH%t*t magna, dr
quocumquemodeparva dixit,modo loquendi magnificavit. La ousinaial ticn
las traducciones con que le lustra el Dotor D. Manuel de Salinas,y Li
zana,Catredatico q sue de Digcsto Vejo en esta YniVersidadde Hues
caiy aora Canonigo de su Catredal; ngeni o. grande , nacide** para todas buenas letras. Oichade Marcial,queboy ale tncjorado en Casti
llane por l. Merece bien lo que escriyi Thcodoro a SeTerino Boe
tio,avieido rraduaido este.del Griego en Latin ciert^s libros. Qjtos
tinta vetborumluculentia retldidisti tlerattenpt liwgit* prprufaie tonsiems^
pontifient , ap-illi (susAutores) opustuum praferre ,ftvtTutque didiasient.
En uraa,cumplo con la ceremonia de Censor. No ay osa cn l , que
encuentre cor nuestra sauta F,ni puede avcrla: porque ninguaa ha es
crico sa.Autor,sin sabcrla biprimero,quc este cs.el rcmedio,que die
Seneca,para escapar de aquel peligro. Jnquirenti cuidam , quomoio optim
foffit diccre Scnecarefpondit.Si nihildixctistmft quoi ben feieris. Con que sc
le deve de j'usticia,la licencia, que pide D. Yicencio luan da Lastanosa;.
para que se vealajiovedad ingeniosa deste Arte , estimidapor su mano.como cn su casa, a pesar de los siglos, se admira venecdora , la cu, riosaantiguedad. r/fri* wy?<,que laltan Tertuliano. Este es mi pa
recer. Enel Conyeoto de N.P.S.Agustin de Huesca. Setiembrca ia.,
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Ir, Gabriel Mcrnandr,
Imprimatur. El DoctonArasqucs Ofic *
CENSVRA DEL DOCTOR IVAN FRANCISCO ANDRES,
Chronistadcl Rcyno de Aragon;
*
L>A Agudeza,y Arte de Ingenio, quescimprimicn Madrid arfo miseys
cientti quarenta yios,y agora sale auwntada cnmayor yolumpor fnju
tor Lorcno Gracian , y la saca a Iwr^continuando Don Yicencio luan de
Laflanosa, la publication de fus libros,segunda ve^no fin much alab&fa de que
fira t1ao*,pHct no solo la cnoblece con hs obras,sino que procura publnat las igenas,movidodela vtilidid public a,y dcl aproveebamiento comun de lof binent
rites de las buenas tttrefjtfi defeubre en estos'Difcurfos encuentro alguno cn las
freeminencias,y dembos Reales de su Magead,que es b que me orden qu e cefl
sure^y repare por su c omission ,tl muy ihstre fener D.Miguel Marte, DoSor en api
bas erecbos,<klc6fejodel Rey N.S. y f Rgente en la RetiCbSciSeriade Ars*
gon: T por no ballar cofa quese oponga a las Rcgalias, fe puede concder la lit a\
que Juplica.Este es mijtntir. En 2 tragofa 7 .de Enerot en irf^S.t
1 Doftor luan Francisco Andrs.
Imptimatur.
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INGENIO.
DISCVRSO
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AG VDEZA,
El que di humilde el cuello la coyunda
y fue del siglo vano oprobrio,y juego, t
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vi.dlo gozando celestial sofsiego,
y como de riqueza eterna abunda.
Postranse las Coronas y Tiaras
donde puso la desnuda planta,
y cumplen peregrinos votos sacros
Vivo no oso*tratar las santas Aras,
y muerto, Dios sobre ellas le levanta,
en eterna. meioria,y simulacros.
Concebanse otros cafo, salan luz sin magisterio, la Imitacin
suplia el Arte, pero con desigualdades de substituto, con carencia? de
yariedad. La contingencia de especies tuvo tambin gran parte , que
prohijaron gustosos Ciiticos la ventura.
Pero no le*puede negar Arte donde reyna tanto la dificultad. Ar
mase con reglas vn Sylogifmo , frjese .pues can c,Has vn Concepto.
Mendiga direccin todo artificio, quanto mas el que consiste en futile
2a del Ingenio. Qual lo fue este valiente Discurso de vn Orador Chr'istiano, que en el da de Ceniza Pint Fnix al alma, que del polvo de
fu cuerpo renace al clarissmo Oriente de la gracia. Nace el. hombre
tan desnudo de noticias en el alma, como en el cuerpo de plumas;pero fu industria, y fu trabajo le desquitan con ventajas.
Censur/e en los mas ingeniosos Escritores las agudezas,antes por
vnas,que por vnicas, y homogneos fus Conceptos : todos Ctysis,
todos reparos ; torre'.acioncs , eemivocos : y es que falta cl A rre,
por mas que exceda el lngenio.y con*ella4a vanfcdad.gran madre de la
belleza. Es la Agudeza pasto del Alma. Euelo estacn que quiso too
gnicar que le convenia fu amor ser tan mudo, como cracicgo
En vn medio est mi amor, '
! Y sabe l
Que si en medio est el sabor, '
i n los extremos la le.
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Y ARTE DE TNGENIO.
Tt ctur cuntlh non me viohfsc pudoremi
%Anteviru>nfat>guis,fj>iritus ante deos,
Quam bne produ(iipn> me paslfata loquenturi
jktT apud Mans, alter apud juperou
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DISCVRSO
IL
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nos preci fion : dexas pcrcibir,no dfinir, y en tan renoto /\sunto
estimefeme qualquiera descripeien, lo que es para W s ojos la hermefura>ypara losoydos lacensonsneia, esoes para el Intendimiento
el Concepto. Sealo este del fuavissimo de los Doctores la C ordera
delas Virgines, Fue (dic Anibroflo) fu fervor obre su edad muchas mas fus virtudes, que fus anosjy diria yo, que fu non bre de Cor
dera (que efto significa Ins) no suc nombre de iroger fino oraculo)
de Martir;profctiadefu facrificio. Fuit der otio supra \anw\ vin us sufr naturam: vt mibi videtnr,non beminis habuijje nem n;jed orecuiun Marty
ris, quod indicavit,<juid tffet sutura. Fue esta dcima libnja ag'adablcal
Ingcnio con que el Licenciado Antonio de Lcon eterniz el mejor lilio de Francia ya marchitado,
TARTE DE1N0EN1O.
C^iiiei me dixcra.quandoenlas passadas
horJS, cn tantobicnpor ros me via,
que meaviaysde sercn algun dia,
con tan grave dolor reprelenudas?
Pues en vn hora junto me llcvaites,
todo tl bien, que porterminos medistes,'
Hevadme junto e mal, que me dexattes,sino 'ospechar,cucmepusiftcs
en tantos bicncs,porque descastes
. verme morir entre memotias tristes.
A G V D E Z A,
,-cc> y lo agrio El Enrendintiento,pues,como primera, y principal po
tcncia.akaie cou la prima del artisicio, con lo estremado dcl primor,
en codas sas diferencias de objectos. Destinanse las Artes estosartifi
cios, que para su composicion facron invcntadas , adelantando sicmpre , y acilitando su perseccion. Atiende la Dialectica la conexion
de terminosparasormar bien vn Argumento, vn Sylogismosy la Retoricaalornatodepalabr3s,paracomponer vna flor loquente) , que
lo es vn Tropo , vna Figura.
Deaquiscsacaconevidencia,quecl Concepto , que la Agudcza
consiste cambien cn artifirio, y el superlativo de todos,coniose v cn
este 4e vnlngenioso Orador.en que pondero.de San Frcisco Xabier,
que no solo elle grande Apostol dcl Oriente sc ltevab lasvoluntaces
de todos quantos trataba.no que pareci que tenh hechizado( nue
stro modo de dezir) al misino Scnor, pues sudaba en Navarra, vi^devoto Crucisixo todas las vezes que el Saato padecia algun trabajo en
la ndia. Aludicndo lo que p3saen loshechizo* entre las Imagenes,
y las personashechizadas, que suc plausible pondecacion.
No se contentael Ingenio con soli la verdad, como el.juizio , sino
que aspira la hermosura. l'ocosueraenla Arquicectura asseguras sir
meza, siuoatendieraal ornato. Que symmetriaen Criega.cn Rooiana arquicectura assi lisonjea la vitta, como el artisicio primotoso sus
pende la inteligencia en este lgante Epigramadel Ingcnioso Zaratc
la Aurorat_,.
.
Esta sombra del Sol, sino primera
causj,principio,y juventuddel diai Juz delDios que tinieblas nos desvia
yenlamismainconstancianoscalterai
t
Esta que correelvelo dclaesfera,
y con escctos de veldadcs gui\
no sirva de adormir con armonia,
con respiracion de Priilavcra,
Si acaso adormecirc los k\i dos
. con voz de plumas.resplandor de flores
de sullorosarisadocumento.
A lagrimas de luz veldad dormidos;
No o& suspendanlos Ecos, y colores,
pues van juntos el lanto, y el contento.'
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Resaltan mas con vnos, q con otros los extremos cognoscibles,si se
vncn , y el correlato.que cs rcalce de siicileza para vno,y es lastre para
otro, lunt condonosainvenci Ovidioen vna piedr3,llamadaOnix
eo Latin, y en nuesiro Castcllano Cornerina este vaoteiFlammamt*,y
la remitio assi sobre escrita, queriendo dezir, 0 nix flamma mea, quea
en Romance dize,Agudeza, nie ve.llamamia.
*
aCon-
Y ARTEDEINGENIO.
7
Confifc,pues> este Artisiciocr nccptuolo, tn vna primcrcsa ccr
dar.ei, cn vna harmonica ccrrclacion tntre dos , trcs cogt osibles
extremos cxpresada, por vn c~o del entcndimicnto. C-airj ta esta cor
Tcspondencja en ifre gran Fenlsmit-nto de Paterculo. Marco Cicron
(dire) aquel que se devi a si todos fus au rremos; \aron de vna nove
dad nobilifsima, y 2 ssi cciro por lu vid2 tlclaricido 5asi por uingenio rnaximo, y quien dcbcmosel no quedar vtncido's de] ngenio
de aquellos, cuyas armas vt-r.cimos.Aorcjj Ciceto , iqm ennia iniimiuta
fibi Jebitf.vir novttaiis r.cii fi mA,& ri iit6cUrits,ua ivginio maxmits , qui
ijseat,ne quorum tna vuntmns un m ir.in <.yinwanur.
Desf.crtc que se puede dcfnir el Conccpto. Esvnacto dclentendi
mienro, que exprime la correlf ondencia, que e halla entre losobjectos. La misma consonancia, correlacicn arrifciosa exprimida, csla
sutilcza objectiva, como se v, se admira en este celtbrc Soncto , q
eo competecia de otros muchos la Rosa>cant D.Lu) s de Ggora.
Aycr naciste, y morirs manana:
'
IIF.
Varicdad de la Agudeza.
LA vnisormidad limita , la variedad dilata , y tanto es mas sublime,
quanto'rnas nobles perfecciones mutiplica. No brillan tantos As
tros en el Fitmamento, campean flores en el prado , quantas se aittrnan sutilezas en vna secunda inteligencia.Dc tla suerte est lleno de c
ceptoSj aqucl tan sazonado poemade Don Antonio de Mcuioza , de
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A G V D H Z A,
qurrrpor sooqj:rcr; pcio en:rc machos logra este Soncto &U fa
kdad,
AnTable soledadi muda Alegra
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que ni escanniento vs.ni osenOis lloras:
segunda abiticioo de las Auroras,
*te la verdad primera compania.
Tarde bulcada.paz del aima mia,
que Ja varia inquictud del mundo ignorai,
donde no la ambicion corta las horas,
y tntero nace para vn hombre el dia.
sDichosatu, que nunca de venganas, [
ni de palacio vs con proprio engaro
la ofendida, verdad de bsmudauas;
^
La sabrofa mentira del engano,
*
dealmibarlasamargas alabanis,
. ,.
ni del riraiio amigo el trato eibrano.
Ay distinci en eflencias, y esta es la prminente, y.ayla por aceft
tes legund jvna, y otra persicionan la Agudezacon bellcza supertitiva. Hallanse de pri nera magnitud, como lo sue este afectuoo Epigra
nu del no nienos pio, que ingenioso Remondo la Magdalcna.
Magdala divinU dumfigeret osculaplantis.
Igpt bxc ex imo pecore verba d , bal.
D.m ne, an lileumi cul arumJarchafelix,
Qj me tam cburcs deprimis ante pedes '.
9
y como en pan AHgelico asista
Dios en su Iglesid,el Cielo vi,que cl suelo
ventaja por entonces le tenia.
ta primera distinci fea entre la Agudeza de perfpicaca.y la de Ar
tificio, y esta es el Aflunto de nuestra Arte. Aquella atiende dar al
cance las dificultosas verdades, descubriendo la mas recndita .* Esta
no cuydando tanto desso, afecta la hermosura su til aquella es mas vtil,
esta deleytable : aquella es todas las Artes, y Ciencias en fus actos , y
fus hbitos; esta por recndita, y extraordinaria no tenia casafixa.
Pudiera dividirse la Agudeza de Artificio en Agudeza de Concep
to, que consiste mas en la sutileza del pensar, que en las palabras , co-i
mo aquel plausible discurso de vn Orador sacro, que en la misteriosa
ceremonia de la ceniza ponder el entierro del hombre con todas fus
circunst<Kas, lutos de la rglesia, capuzes de los Eclesisticos , llantos
de los Profetas, la Cruz delante, poca tierra que basta para cubrir al
mayor Monarca, y esta polvo significativo del olvido , la vniformidad
de palabras, y de accin que en la sepultura no ay desigaaldades;y destasuerte fue discurriendo por todos los dems requisitos funeralcs.La
otra es Agudeza Verbal, que consiste mas en la palabra t de tal modo,
que si aquella-fe quita.no qu?da alim, oi fe pueden estas traduzir en otra lengua, deste genero fon los equvocos, muy celebrado este , que
por mote lo dixo vna menina de la Reyna , en aquella vsada, ingeniosa
recreacin de Palacio.
El galn, que meqinsierfi
Siempre me regalar,
Parque dl fe me dar,
to mismo que fe me diere,'
ta tercera es Agudeza de Accin, que las ay prontas muy hijas del
Ingenio. Como lo fue aquella del Emperador Carlos Quinto, quando
dex caer el anillo en Francia.El ponerse sarmentar el Rey D.Alon
so detrs del Vargas. Sacar la espada Pedro Conde de Saboya , quan-,
do le pidia el Gran Canceller del Emperador los ttulos de tu Estado.'
El tirar Selim del tapete , quando el viejo fu padre l, y fus herma
nos los examinabaparaherederos con la mancana;el huero de Colon,
Iuanelo ; y desta suerte otras muchas : especialmente las que encier*
ran intencin misteriofa.como fe dir en fu discurso proprio. Pero eft
ta division mas es accidental, digo defugeto en accidentes; y lo que
merece por adequada,piecde por vulgar.
Mas
B
lo
G V D E Z A,
Maspropriamentesedividieraen Agudezade correspondncia , y
conformidad entre los extremos objectives del concpto.qne son los
correlitos ,que vne, paralaartisiciosa sutileza : coino esia de Floro
la muerte de ulio Csar: quel (dize) que aneg todo cl mundo ccr
JaRomana sangre, inund oh la suya todo cl Scnado.ftc ille^ui terrarum orbcmcivihsanguine impkrat : tandem ipse sanguine fuo turm impie vit.
Vesc la correspoidencia entre el mundo lleno de sangre agena,y e! Se
nado de la suya propria, sangre con sangre. Esta misma correspondencia campea en esta estancia de aquella agradable Ecloga del Principe
de Esquilache, y Principe de la poa.
... i.i.ij/i v , .
.t
v
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lO yd mis quexas tristes, - ,
<
'
*
lisonjas dfias mudas soledades,
.' *
Ismenio soy,que vistes,
. llorar agravios.ycantar verdades:
quando del monte al prado
^
baxabasus tristezas,y ganado.
Haze dulcisima armonia entre el cantar ,y llorar,b3xar trifiezas, y
ganado. La otraes Agudez3de coiuraricdad, discordancia entre lus
inismoa^r/emosdel Concepto : assi como esta de San Chrysologo
la Madalena hecha trofeo los piesde su Maestro. He aqui (dize) tro
cado el orden de las cosas: siempre el Cielo embia su lluvia U tierra;
mas oy la tierra es la que riega al Cielo. En mutatus ordo rcrum;pluvian*>
terra calum dit femper: eccc nnnc rigat terra calum ; irr.o$*pcr calo\ , & Yftfus
adipfum Dommm mbir humanarum pro/ilit lachrymarntn. Con esta mfsmS
sutilezaconcluyc Don Luys Carrillo el Primer culto de Espafia este
Soneto al desengafio.
Quando me buelvo mi.y el dulce engatlo,
' Que en deleznables lazos bulco.y fgo,
Conozco al alma,aunque tiranosmigo
. -iii '
r.
,\
.
; ; .
. . v-
?!
Y ARTE DE INGENIO.
m
El ver que el tiempo si me da lamuerte: 1
El misme tiempo me ha de dar la vida.
i.
Vse en entrambos exemplos aquella oposicion, y discordancia po
deradU en el primero, por aquclla metaora de )lo ver la tierra sobre cl
Cieio ,al contrario de lo ordinario} y en el segndo concluye el Sone
to.conel dar imierte, y dar vidael mismo tiempo. Pero esta division
de la Agudeza, no abarca todasfus especics, como las Chrysis, exago
raciones , y Otras.
Ay Agudeza pura, que no contiene mas de vna Especie d? conrepto, sea Proporcion. sca misterio : assi concluye Giron , Agudssimo
pota Valenciano vna Qnintilla en cl poemade la Pasion , quindo"
llega i la aegacion de San Pedro , dize.
No avia de cantar el Galloj
Vicado tan grande gallina?
<
Ce*
-' "
*
AGVDEZA,
CecropUaumodum fcrvat ytttqutpUtl
Confcrucre manus tous conattbus awo,
Robot t Van fidens,dextCTtate putr. .
'assura pugtia fait; pttmijque ajjaltibui anCepst
N une Tana aidant rmere^unt puumn,
\At dcwumchtoprcnfivu cortiuajalttt;
. Tanaqe}qm vmit mnia,rkit mou
YARTEDEINGENIO.
tl
La Agudeza comp ucstaconla-de muchosatos, y partes principa
les, si bien se vnen cn Ja moral, y aitificiola tiabazcu de vn uilcutlo.
Cada piedrade las. precioas, ton.adadcpoi fo, puuieraop oncrie errcl fa ; pet o muchas junas cn vn joyel , parecc que put ui emuLr el
FivmanientoX'omposicionartircioladel ]ngenio,i qui se crige ma
couina sublime, no de columnas, iiiarquitrabts,lno de Alluntos ,y de
Conceptos.Fue ingenioso discurso, dtdicado ait Atioradel u,pitreo. Pondcrando quecon gran Misterio se llam Maria , que fignihea
St&ora : poi qwe sue ccnccbida.no como Liclava, fino como Sehora oc
la culpa cn gracia, y aun en gloih. Naci como Stnora de la vida,no lu
geta lasmas de lus pcnalidadcs. Muii como benora de la mueric
de lasueradel Amor.
Buclvee dividir ia Agndeza Incp!c*a cn fus gtneros , y modos,
y reduzese a quatro, cemo raizes, futntesdel Conceptcar. La prime
ia es de conclacion, y convcniencia de vn termino a otio , y a^iii entran las Propt rcioncs, lropioporcioneSjlcniejanas^aridideSjAluo
ries.&c. La itgunda es de ponderacien jukiola sutil, y a dia f reduzen Cryfu,paradt>xas, txagcracionts, lencenciasjdtltniptnoi.&c. La
tcrceracsderaciocmacion ,y esta pertei cc< n los Mitletios , reparos, illacioncs, pruevas, &c La quarta es de invention, y comprehen
de las Ficciones, estratagemas, invencioncs en atcion,y uicho,&c.que
todas se van declarando en los Discuros guienics.
discvrso
iv.:
i4
"
A G V D E Z A,
\
YARTEDEINCENIO.
15
ci.qccdTcri cntrcsi los tcrmino, con elTugeto. Hizo Augulinoc
tro desu.Agudeza aquella bef-cri, que lo foedc lafabdurla jn.nira,
y d/xo. Dignse el Veibo Eterno de trocar el seno de! radie, por il sa
grado virginal vientre de a Madre, y pals esta senora de Lpofa de
vn pobre Carpintero, crlo de! Arquiucto del Cielo. Ex sir. Vatrit C
in vurum dgnatur dvj'itndere MatTi,(jU<c dura dis} onjaraur jabro cali mpstt
jtrcMcfo.V u(o lacorrespondencia primero entre cl st no de! Padre,y
cl de la Virgcn Madre: y luego entre aquellos dos excremos devnCar
pintero al Arquitrcto Criador. Con vna.bicn ponderada proportion
I1120 argumento al cora empcdtrnido, el lgcnioso,y aqui mas por
lo verdadeto el Cavallero Guarni. fondetaasM n la tiuerte de su
Criador.
:3 Queflo qucl di di pianto.e de norroi degno,
che a! Padre il 1 iglio in sacrilcio rsseilc:
ncl lavacro del suo sangtte immcre
.. . * piuo irinocente,il nollro fallo indegno.
i'
.
ftaprono,pigneilCirlo,egi clcnteni
Vcivmpio el cot cbe nonsi ntove,'fetia. '
"
QnnndoesUeorrespondcnciaesta rccondita, y que es menesterdisCnrrir.para observarla,cs mas sutil,quanto cutu msxomo cn esta de
DonLuys de Gongora.
.
'
Estrernodelashcrmosas, ,
' Y cslrcmo de lascrueles;
Hijaalfin desusaicnas
Engendradorasdeierpcs.
16*
A G V D R Z A,
^
aplausos, que tiene silabas. Care en Diaulo los empleos antes de Me
. dico, y dclpuesde sepulturero^ y dixo.
Nuper trot Medicus 5 mm est xjpillo Duthlus;
Quoi vefrillo sacir,feterat,& Mtdicus.
Traduzelo aju'stadamente el Canonigo Don Manuel de Salnas,ccn
otrosmchoselectosdcl Agudissimo Marcial,para darlosla ttpa: Astunto que fera tan agradable,quanto deseado.
'
fi
Diaulo es hoy sepulturero .,- ;
Y ha poco.que era Dotor:
Lo que ha2e enterrador,
t
Hizo Medico priroero,
Bien patente esta la correspondencia entre Medico , y sepulturero,"
perseverandoensucxerciio deecharen lascpultura. Hallase symme
triaintelectual entre los terminosdel pensamiento.t.nto mas primorosa, que lamaterial entre co!umnas,y acroteras, quant vadel objecto del Ingenio, al de vn sentido. Que correspondencia nias ingeniofa que la dlia ponderacion al hazerc esclava la Madre Virgen, qu.111do la hazen Reyna de Cielo.y tierra? Torqnanto (dize) quanctoavu de fer
ef/avadcia cutpa en(u Concepcion: Ugracia U bi^o Htyna: boy en f* Jtiunciation,quando aria de jtr Rtyna fu kimildad la ba^e esclava
Poresta mismaconsonancia pondra conceptuosamente DonFran
cil'co de la Cuevacl hecho de Porcia en este gran Soneto.
"
y aKTe de ngenio;
y
Anade lcorrespondencia de lasasquas materialcs , y cl fuego de
su amor, ocra grande Agudezade laexageracion. Eitremada corresp
dencia sue tambien la de aquel concepto de Don Antonio de Mendo
a, por Antonomafia el Ciine Corteano , en la viU de la Empcratri*.
de los Gielos.
Estraa, venera, admira,'
Tan soberanos portent os; v
Que Iuan es la
de vn mudo,
Y ella es la vista de vn eiego.
Estarmonia conceptttosa , vnas vezes se halla entre las causas del
sugetode la pancgiri:afsi aquel gran Padre, quienlaReynadel Em
pireo lerestituy lamano, para que prodigiosamente cscriviesc sus
exeelencias. San Iuan Damasceno carc las dos causas patentas desta
Senora, y dixo: El Padre se llama, loacbim , que significa preparacion,
la Madre , jint, que es gracia. Preparacion , y Gracia? Luego Mara
sue concebidacon circunstancias,con privilegios de Sacramto. Esto
mas suc cornu! gar laNaturaleza.queconcebirla. Gran correspondent
cia entre Ioachim, y Ana, Gracia, y Preparacion;y luego la G loua con,
la solucion del misterio. Conccpto,que pudicrahonr vn Chrubin.
Otras vezes campe a esta correlacion, entre losefectos del sugetoi'
Desta suerte proporcion Floro en Tarquino elSobervio,la iniquijdad cn alcanar cl Reyno,cnla tirania despues en el-govcrnar.El par
tic r fdixo) adquirido con maldad.no con menos lo exercio, que lo c
gui. Hic regnum av'uumtquod Servio tenebatur, rafre maluit, quam sxpe{tam imniffifcjuc in eum pereuforibuv. fceert partant p*test*tem,%m melius egitj
tjuarnacquifierat. Los c recto s del vano, y ciego amor proporcion cor
relativamcnte cl imortal Camocs.
5
.*
?..'<-
imme-
'l8
.
A G V D l z a;
immerh4u8oimb bine die, boieluxmrementum cephitum bumm jttnti
riin hoc vtiquedieveralux venit. Pie emm xterno naftente , aiigmntum dtbit
dits tcmpofalis acpcje: defeQiontm femiunt opcratentbwum.De la jCorrcspondencia dcl lugar tom pic Don Luys de Gongdra para vn graa c
ccpto,y dixo:
Doteminos de veldad
Se levantan junto donde
Los quiso poner Alcides
Con iot columns al Orbe.
.-. .4
Yatodo mi bienperdi ya se acabaroo mis bien es;
pues hoy corriendo tras ti,
aumm corafen ,<j e sisM, s
tlutid contra mi.
Y oadcr bien, que Us alas 4c su coraenla ayudavn en su carrera;
Q,
Y ARTE DE INCENIO:
?
No solo se fiinda tal vea la correspondencia entre los correatos , sino
que se le da exceso de parte de alguno dcllos. Con notable sutilcza
Marcial glofando aquel acaso, en que Hegando vn nino jugar con la
Ofia de metal,que estaba en las cien columnas, y metcndole la mano
en ta boca , le pic vna Bivora, que estaba efcondida en ella : no solo
proporcion fiera.con fidra, sino que pcndcr,quc vivia C m as cruel
aima la O (fa fingida, que si sucra ycrdadera.
i.
yl
'
ao
.
.
4j .
,
/
AGVDEZA,
tindi la vida el nino bullicioso,
hadriguroso!
suerte desdichada! . ..
que cause roayor mal fingida fiera
que siendo natural hazer pudicral
21
'
RealelconceptoCorndioGallo, ponderandoqueaunhuvera
sido mas cruel , y digno de massentimiento estesegundo incendio , q
Jorue cl primeto, pues fuefeli2 aquelen'csuclo de t heroyco cto.
t.* .
'
. *
i
a*
GVDEZA,
sac httdes 1talum,fac tua satin legi.
'lAEneainjucfuumfac maitr nunt'ms ointt:
*" Tlus fais pofunt Ctforis ora dei.
DISCVRSO
,
t
y.
P tro dlxo:
YARTEDEINCENIO.
LeVanto efie divinocontrapunto,
Cercadode1iranos,y tornitntos.
>^
Yo.CUflial Scnor,yoaqutl Laurencio,"
Acuvocoiaon fueracmbiasie, \
Para'mayor martirio luficientc:
y a quicn tu viitfae cn cl silencio
De la noche,fw>n foego examinasse;*
Ardicndolalmaenotromasardieutc,
Recibe este mi cspiriru inocente,
Y tu Tirano cruel, Cruel Craste,
Rebuelvc,y come destc lado avierto,
7 dafepuliro rivo yntutrpo mnt.no.
Sern tus entranas crudas,
Scpulcro de vn cuerpo ado.
0
Alli se busca la correspondencia, aqui al contrario,Iaoposicion en
tre los extremos. El Gran Ambrosio,cuyo nombre bautiz misterioso sus escritos, fiempre cooccptooso sobre iloqnentc , pero cn cl discurso de Santa Ins apassionado , contrapuo con grande artificio la
pequenez de su cuerpo , a la grandeza de su espiritu , la delicadeza
virginal con la crueldad tirana. Huvo(dizc)lugarenaqucl tiernocuer
pecito para tantas.y tan grandes heridasy lo que no tnia donde recebir los golpes del hierro, tuvo donde conseguir las eoronas.Aun no
aonada para la pena,y y a madura para la vitoria. Fuit ns in Mo corpujctt
lo vulnc itcui & q** non babu'u queftrrum redperet; babuit quoferrum yinccrtt.Mondum idtnu pan*>& iam matura yiSoria; ctrttre difficiUs,scUii cm o*
nari. Sobreale ingeniosamente la cerrelacion de contrariedad entre
los terminos dclla, en este exemplo de) abundante Yega.
Ninguna cosa Zulcma
De quantas m iro me agrada;
'x
Hasta essa sierra nevada,
-i
\t
.
Es vn volcan que me quema. r
stas aguasde Genil
24
C V D E Z A,
IorgeyBeatrizse miraron
Con vn afecto encendido,
Que cntrandolvs por los ojos
Huncayieronel peligfo.
.
...
*
Pideal Cielopiedad,almarsossiegoii7>xj .:
.
, *
'
l.-V
/
Y ARTE DE INGENIO:
*y
Bautftavoz con su p3dremudo , y concluye esta opo-sicon diziendo.
Enmudczca zacharias al engendrar Iuan, para que constc.qac el que
es mas que Profera, mas es cambien , que voz de Prfeta: pues es voz
deladivinapaIabra,con Ecos de fabiduria infinita. Entre los efectw
dcl amorprofa.no , la popdcr cl Padre Tabltes , Ingenioso,y Piq
lesuita.
Con lche brindas, y la sangrellcvaj.,
risueno miras, y sangrienco llagasi
y aunque con oro cevas
/morcon yerros pagas;
y quando Fenx muercs,
en vlcrajada paltna,
veacuo viertes, que atoga el aima
Gran dezir, y que muestra bien lo que raie este modo de coneepro
Entre dos accidentes fund esta concraposicion, cl siempre Ingcnioj
b Cavallero Guarini.
O/elice augelleto;
Corne neltuo diletto
Ti ricompensa ben lalma natura
Se ti ntgo jkr, die ventura.
En la variedad do tiempos passado.y prsente se pondra la contr*
riedad de las circunstcias: assicl Bachiller Francisco de U Torrc ifo,
-. *' (
JTortola solitaria, que llorando
tu hnpasido,y tu dslor prsente,
ensordzes la selvacongemidos;
. .
cuyo animo dolientc
sejnitiga peaando
.
bienes afsegurados>y perdidtsY
si inclinas los ydos
, las piadosas.y dolientesquexas
. f
de vn espiritu amargo,
5, ' ' ^ ,
(breve consuelo de vndolortan largO
!.c'-*
con quien amarga sok'dad me aquexas,
yo con tu compania
y a caso ante aima r a la mta,
omienala estaacia,coa laimproporcion del bienplssadd, con f
E>
do;
U/
acvdeza;
dolor prestitfi y la acaba con la pt oporcion entre sus reciprocas pei
ras. Es gran fundamento para la mudana de los efectos ,y lacontraposicion. Care Don Luys de Gongora esta variedad,en aqnclla su C
ciondosvezesRealrporelugeto , que sue elMartir Principe Godo,
y por lo magestuoso de la ingeniosa compoficion.
Hoy es el sacro venturoso dia,
cn que la gran Metropoli dcJEspana/
que note quijo Rey,te adorasanto.
X masadclante.
Principe Martir.cuyas sacras siencs
aun no impididas de Real corona,
la espada honr del perfdo Arriano :
tu cuya man o alCctio si pc r dona,
no la Talma, que aora en ella tienes.
s
Tue efle culto Pota Cineen los concentos, Aguila en los conceptosi entoda especie de Agudeza minente, pero en esta decontrapro
poriones, consisticl triunfo de sii grande Ingenio ; vnseUs obras
entre texidas desta sutileza.
cuerpo ton poea sangre,"
Los ojos con nueha noche;
Le halt cn el caropo aquclla,
rtdi,y muette de los hombres.*
.Yiuega:
Vn mal viro con dos aimas
Xvna ciega con dos Soles.'
Cran dezir, pero entre todas esta.
Much^s siglos dehermosura;
In pocos anos de cdad.
Hastalatariedadde Ingares da materia la disotiancia ; defla suert
glos Fljpro.del porfiado favor de los del Lacio, para q boWiesse Tarquino al cetro.Querian, que el pueblo, que mandava fuera.sirviese de
tro de Roma. Ltmi quoque tarquinos afferebant > amuUtitne,^t inriiia ; **
Topulus quiforts Jmiri*batur3faliem domifervirtt.
Eatie la vida,y la muette de vn monstro de sortuna > vn otro que I*
sue cn (odo, cant bien esta disonancia : Es gran Soacto. m
I
. -
YARTEDETNCENIO;
Este que en la fortuna mas subida,
Ko cupo en si,ni cupo en el la suerte:
Viendo parc digno de muertes
Muriendo pareeih digno de vida.
O providencia no comprehendila!
Auxilio superior, aviso fuerte!
El hamo en que el aplauso se convierte
Haze la afrenta mas eclarecida.
Calific vn cuchillo los perfectos
Medios, que religion zelante ordena,
Para ascender ta mayor vitoria.
Y trocando las causas susefetos:
Siglorias le conducen i 4 pena,
Tenas le rcjlituyn i lagloria.
'
>0
agvdeza;
toflemtumsugent,(eFanmutipftpctcmk.
Hic, togo, non furor tst 1 ne moriarc mori,
- </ .
'
*l rl,oi?;
ou .
Mi trabajoso dia,
ziila tarde ra poco decl inab a,
y libre y a de 1 grave malpaslado,
las hiras recogia:
>uando sin entcnder,quien me llamaba
la entrada me halle de vn verde prado,
: ide flores mil sembrado;
obraen que se estrem naturakza. "
El suave olor,la no vista belleza,
me combid p o ne r al li mi asiento*
Ay triste que al m o ment o,
.
Uflor qued marchta,
y migoip troe en ptna insimta.
De abor peregrna,
vna eau Real vi, que labrad^-j
ningwnafoe jamas por sabio Moroc
elmuro plata fina:
<ici'erJas,y ruUcscra la entrada;
V
n
YAKTEDEINGENIO.
la Torre de matfil,el tccho de oro
tiquisimo tesoio:
por las cai as ventanas descubria;
y dentro vnadulcifsima armonia
bnaba;que me puso la esperana,
de cterna bien andana,
entre que po dviera,
bali por Varaifo tarcel fera.
- . ercadadesrescura
"
mas clara, que el cristal halle vna fuente,
cn vn lugar secret o, y deley toso;
de entre vna pena dura
nacia ,j murmurando dulccmen te,
con u correr hazia cl campo herruoso:
y. todo deseoso,
janzme por bever,ay tristc.y ciego;
bevipor ag iu fr .'jcj^rdiinte fuego t
y por mayor dolor el criitalino
curso mud el camino,
. .
que causa,quc muriendo,
aora vi va en ed,y pena ardiendo,&c.
2$
3o
G V D E Z A,
sugeto , es muy relevante, y participa del Reparo. Obscry San Lon
elaver heciio el Cielo vn Cucrbo vorai, guarda fiel de los sagrados
dcpojos del Indyto Martir Vincencio.y duo. Prosiguen las vitorias
del Martir Vcncedor: escmbiido vu Cuerbo, ave que frle cevarse
en lo$ cadavcres.para que hainbriento guarde el mjar expuefio las
fieras.de aquellas sagradas Reliquias. Sed vt divinis excrefeetibus bentsicys;
matins viftori* yinccntiogrttia cotiseraxurimitti tut Corvus, avis inimict cadarerikns,expofttascorporis dapesferviturajeimt. No menos dulce.que inge
nioso el Marino clbre Poe ta Italiano, concluye con esta Agudeza*
quel Soncto.
,
' <.
Qiianto esmayorla repugnancia.hart ms conceptuosa la mproporcionjassi vno dixo dcSau Francisco de Borja introdu2iendoJc,h*5
blando con cl cadaver de la Emperattiz.
'
Ojosclaros,queen vn tiempo,
Competiayscon cl Sol:
Quando eclypdos.me days .
s
Mayorluz,y resplandoT.
"
Tiene sus rcales tambien la disonancia: cl aamento de parte del tnodel#xtremos caemeior encl]a,que cn la proporcion. Ingeniosa
mcnfx^Cordoves juradocomo fiempre avindole dado vno fiete
punai'adas,para sepultar con l vn scercto, que efeapando con la vida
tldespuesle hizo bienpublico.dixo, que por cerratle vna boa , ItsfUn
abierto fittt ;"hizo la contraposicion d< 1 cerrarle. Vnaal abrirle fiete.
No menos Ingenioo.como de su misma patria,Don Luys Cyrjllo dis
curri del ticmpo,en este Sonato.
Con que ligeros passos vas corriendo, | .
. como te me ausentas tiempo vanoi
ay de mi bien.y de mi enirano,
como tu altivo brao voy siguiendo?
= D<tenettepen$,paastehiycndo
YARTEDEINCFNO.
scguitc,y aucntastctc JiTano,
' galtetc ti cn buscartc,inhumano
mientras mas te busqu,tc fui perdiendo.
yacono-teo tufuria,ya humillado,
de tu guadana pueblo losdspojos,
amargo dcengasio no adnutido!
Cicgovivi.y alfindclcnganado
hccho"*Aigos de mi mal.con tristes ojoa
31
13
GVDIZA,
pus eterno ha.bladr /amas reposa.
Mas quicro yo en mi casa dcCcansodo, *.
bererenyna barca Saguntina,
annque sca de varro maestreado.
Xi a los aparadores sc avezina,
mostrando de fus vasos la brabeza,
que yo juzg vasi/asde cozina.
Qriginalesidize, con certeza
son todos , los que veys de fnaplata,
que esta de mi casa es la grandeza.
De Laornedonte fueron paga grata,
(y a tant hablar sc le desvaael vino)
esos vasos cuyo precio trata,
Apolo de sulyraal sondivino,
de hazer de Troya el muro tan perfetoi
en aquel bernegal tan peregino:
De losLapytasenlaguerraKetho
bevi feroz.y estar tan abollado,
qu suc de aquella gueira me prometo
Esse tazon con oro claveteado
cqn quatro asas,y de doscabidas,
cuyas patomas como se han rozado,
Estan de tan vsadas mas !u zidas,
esdel Sabio Nestor,elque havivido,
como lo narra Homero por tres vidis.' 1
Con esse ifo Aquiles ha bevido,
y en el mand bevieran los Legados
de A game n on. Con esta brindo Dido
A Bicias el mayor de fus Privados,
en Ja cena que al Tencro di opulenta,"
pero despues, que os tenga assicansados,
Uotareis,que con toJolo que oftenta
ie Triamo en el vao torneaio
en vino de ocho dias no fe afrtnta
t que il nieto jfHatucla os b* brindado.
" *
Infelix Dido nuBi bene nufita marito;
Hoc cTeunufughhQcfugientt fcnu
Real-;
..' . .
"
i* '
34
A G V D T Z A
tu misma ests diziendo, que eres da:
que vanidad tu pensamiento mueve?
Dos partes tu mortal sugeto encierra;
vna que te derriba al baxo suelo,
y otra, que de la tierra te destierra.
Tu juzga de las dos el mejor zelo,
ft el cuerpo quien fer tierra en k tierra!
elalma quiere fer Cielo en el Ciclo.
,
*. '
VI.
J
De la Agudeza por ponderacion'Misteriosa."
MVcho promete el nombre ; pero corresponde la realidad de srt
perfeccin; quien dizeniisterio,dze preez, verdad escondida*
v recondua , y toda noticia , que cuesta,cs mas estimad* , y gustosas
~
tan.
yaktedeingenio;
57
Confite cl artificio desta especiedc Agudeza en leVantar misterio,
entre laconnexiondelosestremos, terminos correlatos deJ sugcto,
' La Agudeza est primero en la ponderacion del sacrificio,que suessemas Caballo , que vii Elefante, vn Toro, y Iuego cn dar la raz
adequada; d suerte que dos formalidades , dos partes incluye esta
Agudeza, la vna es la ponderacion , y la otra la razonquesed,y esta
es la principal: como se v en este concepto de Lop de Vega,en su lij
anada Cancion al Santissimo Sacramento.
Aima no estriba en argumento humanoj
que en este pan del mi fin o Dios la edencia*
lu cuerpo,y sang r e afsta,
la razon cs.de amer la omnipotencia:
dexad el tacto , el gusto.olfato.y villa?
dad oydo la fe , daros la mano,
Cardero foberano,
.
blanco del dedo del pastor Bautisla,
Miiagro inescrutable,
flencio de sus obras admirable,
despues de ti (cuya grandezaadvierte) n
Ko bityt ioi miiagro baJU su muette,
saofuc dar la oreja dalto berido;
forque la set ha de eatrarpo r el ojdo.
:
f*
..
la Torse de Felisava,, -S 1 _: 1
yo apostar.que es aquella,"
que en se de su divo ducHo
rmpite eof las-firelias*
' .
%6
agvdeza;
Comtmmente la ponderacion despicrta la curiosidad para la igeniosa razom asi esta. '
Por eflb al hij'o de Venus
lepintan desnudo nio,
p orque los ninos no saben
pedir sno con gemidos.
'- '
*
f\
-
*'
Y ARTE DE INCENIO.
3?
fe al ayre; tuas rccondita entre la ox:asionca]v3,y fus cabellos,
que A e ftieron lao,para tan desdichada uerte.
fco sc require, cj ayadificultad entre los extrmes, y rrenosrepug
ncia , contradiction,- porq elasson otra* especiesmasartificiosas,
en este genero de Agudeza: pero siempre ha de aver algun sundamto,
sobre que se haga el reparo ,y se levante la ponderacion :cmno Iosue
aq.uellararacontingencia,que pondra Clmente Alexandrino.ea el
principio de su oraci^JjoUrt.Cotendide destreza fcunomo,y Ari
iion , dos exeelentes Muicos ; assistianlos Iuczes, eratoda Delfos
cl concurso : estando Eunomo en la mayor fuga dcsuarmon3,quebr
vna de las cuerdasdel instrumento: volo al unsmo pu >to vnacigarra,
jue assentandose en tl rraste, clavija de la quebradacuerda.comeD
c fucanto suplirlafalta dell. Pondra el de Alcxandriala rara contin gencia , y da selidaal mistetio diziendo,que es tan agradable lama
ca aun al mismo Cielo , que con providencia especial la savorece, y
la autoriza. Hizo einblema ello el Prudente , y no menos Ingeniolo
A. iziatoj el priniero hafta hoy ea este modo de composcion. Tomcl
leirta mismo de Clmentes y ixo, Musitam Dij% titra ejse, y aadio la
pintura esta glosa.
^
. ' *
1 .
. .
ji
Imenstsposuit tib'hBelphi'caThahjtjhadam
unomsbonctpalmastgna dcora Jua.
"Cenabet pUftro franhym cotrmisius in hojlem,
St pereuflafonum pollicefila d*bant.
', '' '.
Tritajidti rautt tapit cum (lr titre bontbo.
hegitmum btrmoniai
viiiatc m<los.
Tarn titbart aigutam ftuvisJe sc intnlit ales,
Qutfralam mpleiet voce cicadafiait.
Qu&q n atlttia soni ni Itgem dejttnitt ab altit
S*ltibitttvt nobisgartHkferret opm;
Ergotiavtfirmns Uetbunos,santle,icad/lt
Tro ttbartnc fidieen tutus ipfi stdet.
'
38
G V D E Z A,
pas en flore? de virtudes, y alsin todo florece.donde Maria nac
Las concingencias son la ordinaria mareria de los mistcrios.porque
como pudieron variatse,cl concurrir estas mas que otras,ocasiona Jue
goelreparo.Eu cl vestido puso misterio don Luis de Congora,y dq
en ulimada comedia de las Firmezas.
A mi Serafn vestido ,
hall de vn azul turqu/;
Y laego d la razbn del repSro.
,4
Con-
'i
VARTEDEINCENIO.
.
Concepcion limpia.donde ciega ignora,
lo que rauda admiro de tu puicza.
Diganlo, Virgcn,la mayor belkza
dcl dia, cuyaluz tu manro dora;
Ja que calmas no turna brilladora;
los que cinen carbunclos tu cabea,'
pura la iglelia , y a puratellama
la fclcuela.y todo pio afecto bio,
cul tas cn tu savor da plumas bcllas.
. Que muchopucssiaunhoy lellado el labio,
si la natuialcza a u n hoy te .".clama,
Yirgcn pura si cl Sol, Lima, y Li r relias.
$s>
A G V D E Z A,
naceKel Verbo Encarnado entre las pajas de vn portai. Que qui avia
perdidovnaMargaritatanprerisa,conio.~l aima, no se dedignde
buscarla entre el eftercol afqueroso. .Et fji'i pretiofm ptriidit Morgarit
locajquatida non dedirtatur intrare;& cam inter fttrwra ifsaperquirerc non ab
horra.
Fundase elmisttrio tanto enlo potivo,como n lo negatwo delas
circunrrancias: y hazese el reparo afsi cn la que ncurre , como en la
que falt , fi bien 'es menester mas fundamento, quando se forma por
carencla , para que no saga srio, y fin aima de sutileza. No le falr al
Hsrtcnsio 'Espanol ,en aquel bien sazonado Romance al ReyDon
Alonso, por el eflio, y por eleoncepto.
/
Ella los fus verdes ojos,
Maguer quib abn'r.non bafla,
porque nia color Jtisonst
lequedeyade cjperanfa.
Hallafe ponderadon doble, eflo es entrambas partes, pondrant
do lacontingeneia de vnacrcunstancia, y lanegacion de su contraria.
Comoeneste,ponderavn moderno el aparecersc la Estrella del Senor
en el Oriente, y venir de all fus Reyes mas que del Occidente. Eue
Ma<tbOrkntet&c. y damagran falida al misterio grande, diziendo, q
el plausible venir Dios es del Oriente de la vida, del principio de las
honras,y riquez.as; no el convtrtirse Dfts, al Ocaso > al deao de los
placeres.
Siempreel advertido obra con srma,ejecutacon intencion;aunque
ifrada cn las acciones mudasjUega el arto, y descubrela Costa de su
ingenia.defta suerte ponder vno, y dijeo en vn bien discurrido Rom
ce Castcllano.
'
Dos naves por arracadas,
con dos Soles pOr trinqetes,
gargantilla de azabache
con perlas de n eve en nuerc
dcrubies,y zafiros "
colgada dlia ma Sicrpej
truci divisa del aima,
y de fus iras crtules,
r Qutnto mas efcomlida la razon, y que cuesta mas, haze mas estimai
do eTcoBcepto, despiertafe con el reparo la atencion,solizitase lacnriofidad, luego lo exquisito d la solucioa dtfcapcj sondamfn.
Y ARTEDEINCENIO.
41
te e misterio. Fue estremada salida al rcparo , del no dezir el sagrado
Evangelista cosa alguna de la Rcyna de los Ciclos , ni poner otra pala
bra antes, que la divina encarnada. Mafia de qua natus est Icsus. Porquc
ninguna otra que la divina podia bien exprimer la grandeza desta Seo
ra, por lo infinito, por lo sabio, y por fer imagen suya.
^ Puedese yr adelantando el misterio, y ponderando las circunstancias
dl,dandole vna, y otra salida conaumento desutilezajComosyc n
este bien digno Soneto del conceptuoso Canioey.
A
Como ficeste Porcia tal serida?
,Foy voluntaria.ou soy por innocencia?
Mas fy faer amor erperiericia
Se podia sofrer, tirarme vida.
E corn teu proprio sangue teconvida
A no pores vidarestencia?
Andome acostumando paciencia
Porque o temor morte no impida."^
Pois porque cornes logo fogo ardente,
Se aserro te acostumas? porque ordena
amoi>quc morra,et pene j'untamente.
Ets a dor do ferro por pequena?
Si que a dor costumada no se sente,
u no queroa morte sem a pena.
T)ar vnaagradable proporcionpordesempeno, eslo primorood
este artifci.' Fue muy sazonadaiade Cayo Veleyo ,carcando Mar
rio desterrado Cartago, con las ruinas desta mmorable Ciudad. To
ler (dizej su penosa vida en vna choza : donde Mario contemplando
Cartago , y ella mira-.idole l, pudieslen reciprocamente consolas
se. Inopem vitam in tugutio ruintrum Cartbagincnfium tolertvit : cum Marius
afpiciens Canbxgmm; illaintuem Marium, ttlteralteriposient tfc folatio. Con
estremada sutileza proporcion Don Luys de Gongora los pedetnafet de Madrid, porfundmnto desuduracioty
Emula l vern siglos futuros,
de Menfs no,que el termino le ta&Sj
del tiempo C\,que fus profimdai vasas
no son en vano pedetnales i*r. : -". .
Siempre elhallar correspondcnca entre los correlc$,es rundatnc
t? ?0Mutileza". qniha.2e masaceptala<soluciondclrefaro ; por
S
este "
%%
AGVDEZ A
este rumbo vn rndito Humaniste comciualas cars css dclosgenrifcos Dioscs: dEsldo,qc ladc Diana arrcbatavan CicrBas; pompe en
las lidcsde la torpeza, estaassegurada la vitoria, mas la ligerezade U
fuga/cfuc la porfia del combate: la de Venus muevcn Cisnes,porquc
los Poetas son de ordinario pias impias de la lafciva.ArraUran Tigre*
la de Baco en misterio,de que la-embuaguez-alimcnu la crueldad ; y,
dcstasuerte las va glosando todas.
Duplicasela surileza, qaandose duplicanlas correspondencias , y
dada ma grande, se segunda conotra mayor. Assi Anastasio Pantale,
tan ingenjoso cn lo serio,coino donoso en lo burlesco , dixo de Santa
Thcresa.
Corrio hasta el Cielo.prsuma
v
'
llegar de vn salto vcloz
,
*
prueva Theresadescala,
si puede saltar mejor.
Ptsnuda a Dis le dedica
aima, vida.y coraon,
yue tomo de amor [e abrasit
ie delveidocalor.
Como porDios pompas dexfj
viste galas de esplendor,
v
-
Y ARTE DE INGENIO:
'
45
rcspondi tan agradabhc victima el celestial Espos con vn favorau-r
gusto, inclinandolc su cspinadacabca. Ponder elingenioso. Castro,
que sue obrenatural demostracion de que la aceptaba por Esposa;por
que si cn ellas virginales bodas se entreg los espiritus: senal sue de le
micrio elinclinarlacabea: significacion suc de enrregarle su epirU
t ii , pues con la mima accion lc entreg su Eterno Padre ; Et inttinam
to capue , tradidit jfcirttum. Concepto digno de coronar esta cspccic de
.Agudeza.
_
' ...
DISCVRSO
VII.
44
AGVDEZA,
las fi estas se han proseguidoj
el Csar teneelpoder
con Iupiccr divido.
'Afsique el artisioo desta sutileza consiste en Ievantar alguna oposicon, difonancia entre los dos correlatos, que es riguroiamente difi
eurtar: desta suerce pondra Bartholome Lconardoen este granSons
to, U insolencia de vn malo, y la tardana del divino castigo,.
Si de Grecia acaba el Ostracismo
los buenos,por insigntmente buenos
contigo por tan perfido a lomenos
no hizieransusRepublicaslo misrao?
La de Corintho echarate del Isthmo
^. ..
(con fer viciosa^ limites agenos*y aun regalado en vno de los enos
mas sordosy prosundosdel AbifniOi
, T andas entre nofotros con ofena
de la virtud? mas no me deconsuelo,'
de que dilate vn rayo la vengana.
Que quando en los castigos tarda cl Culo
juHamute irritado, su tardana
difucs tnelfuror la recompensa. -
.......
f?:.
.
yJt
YARTEDEINGEKIO.
45
cn todo cso crece la sutileza al pasfo.quc la ocaon de! reparo ; ue
talsuerte , que quanto mayor es el fundamtnto dtl diiicultjr , rc;il,a
maslarazn quese dcn desempeio. Repar vn inoderno i scritor
de las Glorias Marianas en el titulo, que puso al mayor de loslibrosel
Autor de los A utores. Liber generatiotus lefu i hriiii. No suera nias giolioo, libro de las hazafias, de los milagros, virtudts, doctrina, y prodigiosde Icu Chritof La dificuUad sue grande, mayor el deft-mpeno.
Esel Maximo blason de Christo.segun ladivinidjd , el fer engendrado desu-Eterno Padr; y es su mayor timbre, segun Jahumauidad,el
er engendrado de u Madre Maria, esta Scnora es su mayor hazaruel
mayordesusprodigios,y elanimado texto de su celesiial doctrina.
Vna disonancia encre cl sugero, y su efeto haze agradable armonia,
y il la razon que c d es scntenciola.colma el artiheioj sue muy devi*
da al reparo esta de Don A ntonio de Mendoa.
Basta para sundamento del reparo tal vez vna disonancia en el dezir
Notingeniofo,y grave el PadreFernando de Salazar en su tomo.Tro
no ya de la Magestad Mariana.la falta del verbo material,en la embaxa
da A ngelica. Repar en q dixo Dgmiaus tci, in dezir r//, ni fmt ni ent,
pues en lenguade Angel no caben barbarismos : quando se vieron cor
tedades de clegacia?' Profundidades si,mistcrios tbien.No dtermine*
parte de tipo ( dize este docto Padse ) por abarcarlos todos; dcxlo
wdefinito,pcr no ocasionar duda de gracia cnalgun instte deu vida.
En cl delempeno de la razon que se da, ay tambien sus realces : eslo
grde vna deyjdi exageraciomassi el grave Lucano,dcspues de aver p
derado, con la vizarria,qucacostumbra la disonancia de la sangrienta
gucrracivil,cntre vn suegro.y vn hierno,Aguilas contra Aguilas.yls;giones contra legione<i:di aquellahiperbolica salida ; que no hallaronlos hadosptro camino para que reynase Tiberio : transormando
la en sclizidad.y aiiade la exeelente paridad de larebelion de los G ig
tes,paraquetriuusaielupit.r.sgtaiideelperis4raiento,y de los de
prinjCfacUse^,,
4<?
A G V D ! Z A,
Belkpcr Emahiot, plufquant civiluttdnipos,
Jusque dutuni [cleri canimus,popHi/wquc poicntcm
lnJua viclriii convcrfum vtfctra dtxtra,
Cogn.itafaueatiea& ruptofdre regni,
Certatum totit coucuffi viribus orbis,
ln commune nefaijnfestifaHC olnia ftgnis
Siu,pdTcs ^Aquilaiidr piL minantMpilis.
Danse algunas Tezes dos salidas,vna mejor que otra, que / e! repa^
ro es grande, adniite doblad3 lafutileza. Assi vno pondr cl yrla
Virgcn Madre a lasmontahas de Indcacon tan notable prisa, jtiit in
tnor.tana cuntfcstimnione. La Reynaa su criada; nina tierna a lasasperezas
de vn monte, &c. Respondc , que ibacon rantaligcieza, para mostar
quenoera menosque los Clierubines, a cuyasalas estav* acostuniNn
jo cl Scior: y cmo eilava pr. nada de vn Hijo Dros, renia apetencias,
qenbanto;os,detanhcroicasu"rtudes; cueel que a Diosconcibc,
apetecela santidad.
Concordarlos cxtrmos t n el desempe fio , que en la ponderacion
se discordaron suc siempre gran ventaja dcta sucilcza.Por vna ctrema
daproporcioncant Dona Anadc Narvaez,la conversion -de la bcHapecadora.
Dondc esta el oro ilustre Madalena
que al cnello de marfil riquezas dava?.
donde de ricas perlas la cadena
que el cabello enlaava?
Mas ya el amor ordena,
lo que el misino estorvabj,
y es que el oro trastade susdespojo
al co rao txjas perlas a Is f/os.
Io misino se dize de la improporion , que con su armonia contrapuc
t
YARTE DENCENO.
47
jiK^lisijnge.i.grand'.mentecl Ingenio. Vsc cn este Soncto, fiuco
de U mas fcrtl V ega, ban Antonio de i'jidua.
Antonio si lospezessumergidos
enl centro del mar, para esuiciiaros;
sacan las freines a los ayres claros,
y a vucltra viva voz prelan oydos.
Los que vixieren de razoii vestidos*
y mas quien por la patrradeve atnaros
. laarmoniadcssoshechosraros,
que mucho,que fufpendan lo; senti'dos;
Yaconel Nino Dios /ycsscgundo
pareceys en los braos.y el se ofrece
t *n figura de amor. Que amor profundo}
Tavto je humilla,y tanto 0i (ngrandete
qucporqmtpatc^cays tangravt al vmdot ,
hios tan pequeno ytnto a vos parete,
+
48
A C V D E 1 A,
tra durissimi ferri, il Signer mio,
qui perche poi de honor c,into fuss io,
di pungenre corooail crin se inse.
Qm difel puro le sue labra asperse.
per noi pascr di gloria,; q*i piagato
per darne vita in iel morte soscic.
Qui morte ancornclfanguinofo lato
pofeia Cb' altro non feppejl cors aperfe
ahi chi non lama,epiange empio,et ingratoi *
Glosanse pot este moJo de eonceptear singularmente lasconrngcras,que simpre fucrongfiD matem de la prontitudingenioa.Ncalas perdonava Marcial , yacsto aliidi en aquel grave Lpigrania.
Estava Roma ardiendo en fuegos, y sacrisicios por Gtrmanico.cornen
en esto el Cielo a filroinaruzes en relampagos : y ponder el Prin
cipe de la Agudeza, que (in duda los Dioses hazian tan. bien fiesias en
el Cielo.
"
Qat!tus,io,L(itias miindiconventusadaras
Sufcpit & folvit pro duce vota \uo.
Nant nun bat hominum Germanice gaudia tant m
"
vin.
Y ARTE DE INCENTO;
^
ta hasts contradici.Si roda disicultad haze punta al Entendimiento,
quantomaslaqueincluye repugnancia? Vnir afuera de discurso
dos contraditoriOs estrcmo$,eliremo arguye de sutileza Fuclo sin du
da en etegenero de Agtidezaaquel grau reparo , que hizo cl Ilustris
fimo S( nor Don lofesde laCcrdarObispo de Badajoz, en los Corn
tarios sobre Iudir, enrretexidos rodes cl los de semejantes su tilezas.
Pondra aquellas palabrasen la forma de la consagracion Eucharisti
. hJovi,Cr aurai tcjiamcnti. Sinuevo, como.eterno# Que cosatnas
tntigua,que la eternidad ? la nouedad, y laeternidad , oposicion dicn. Hazra sue del amor. Que quando esimperuoso , haze en vejexer al amante, rodo cl espaciode vnaeternidad lo abrevia en vn infij
te, Hizo circulodc si; coron elfin con el principio : y zifr todos
los benefcios.que pudiera hazer pox toda vna eternidad. en vn puato, y rraxo roda la prolongada duracion de los siglos , a la novedad
de vn amoroso prodigio. Valiente pensar.
Consistc,pucs,el reparo de contradiccion, en levantar oposicion
entre los dos extremosdel ccnccpto, entre elsugero ,y sas adjacen
tes, causas, fecros, circunstancias, tec que es rigurosamente dificul
tar. Ponderase la tepugnanca,y luego passa el discurso a darle vna su
til, y adequada lolucion. Este concepto hza clbre con raz aquel
Sonctode Lopede Vea, a San Diego , en que le careafabio lcgo,y
da U ingcnisoliicica..
<Jue bien seecha de ver, divino Diego..
que en Alcal etudiastesThcologia;.
pues tan divina Catedrasc ofta,
delde donde enscnays lerras de uego.
iMas como soys tan sabio,fi soys lego
pues do Maestros disputando vn dia,
de tancos argum ntos la pora,
conrrovertida resolviftes lucgo
Teologo listes admirable
de vn libro, cuyas ojasTiilgross
haze n, que vna aima en todas ciencias h able;
Y enrre las que sabey^s maravillbsas,
mrad si soys Filososo notable
pues hazeys entendcr,que cl pan es ro sas.
t>spartes, dos formalidadscontine; la primera el rfparo t la
contraduion, y l segundael desempeno en la razon cabal. Vnsc en
.trmrias n cst gtan tcparo dcl Profundo Origencs vitbrc aquelU
G
rcs:
<o
G V D E Z A,
rcsj uestn tan extrvagamemente motivada, que di la castissima Su^
la^a a losdclinquenteS luczcs. iihoc tgero,tnor% mibiestjfi non e$ero,n
tfsupu m manus vcras. Si coniento muero , fi difiento 110 escapar de
vneitrasmanos. Dsiculta cl grariapassionado de labonestidad ,y d2e. Stora, sea tutbacion, fca misterio, lasrazor.es trocays. Sj c
lnris, no moi ireys; aiues al contrario. Mas fi, que cn la- corrupcion
de latcrpcza esta la umerte, y en lapurezalainmorfalidad.
y
Crece la sutilcza.a! paslb que la contrariedadde los corrclQtos.desta iuerte care el frucliro, y loquente M ureto en Venus , el naccr
en lagua, y el vivirenel fuego,abrasaudoaussequazcs, y da por
iolucion vnaexcclcntcmoralidad. '
"si V'.nm (vt mcnfax iocuerunt iutba. Tott*)
Demcdtfs-vctc naraputturaquis.
Qui jietipotis tst,r,icdifs v fludibus a,
. .Afjttlw mfrum torrent igne Jecuri
,
O dolor ! quid iam mi/eri speretis amantes
mdia vobis nacitur ignis aqua.
'
Hipocrita Mongiblo,
tiijve oBeiit^yfuego cfcondn:
Que liarn los humanes pechos,
pues saben fngir los montes?
giaa
YARTEDEINGENIO.
51
gran mcvralldad por dcsempcno. Es Concepto de primera magnitdu,
s
1
4^
lahermo Antites,fue sicmprearrisiciofa nrevencion de/fa A.gudeza. Cafe acertadamente vn Autor del Sacro monte calcado , cl
Archaftgel San Gabriel.prirruro cncl retretede Nazar-et,y despues
cnel Huerto de Getscrnani. Qiieaqui conforte al Hijopara la mayorignominia entiendt se; pero que a'iilca nincftet aniniar la Virgen Madre para la mayor rxcelencia? enigma es^y sobtrano. Era tan
ta lahumildad desta gran Senora fresponde) que sue nicoester,que
la oiisma sortais*a de Dios, que confort a Lhrito para.padecer,
aliente Maria para rcynar.
Enla.solucion.delempeno del rcparoay muchos,y valientes pri
mores; hallar corresponde ncia, y matciia de ccoidar los extremos
rpugnantes, eslo essenciai de la ra/on que se 'da Afiel f-rosunJo,
y culto Don Luy s Caprillo di por razon de la crucldad dcl artipr, y
-lu terribilidad fiendo tan nino.el fer ciegd.para ver el mal, que caua,
es perftcto ei Epigratna,como toioslos-dcle Autor.
$i
,
AGVDEZA,
mor>dexame Amor,qucden perddos
tantos dias cn ti,por ti gastados;
queden,qticden supiros cmpleados:
biene amor por tuyosya queridos. '
Mis ojos ya los dexo con um idos,
y en fus lagrimas prop rias anegados;
misscntidosj Amorjde ti vsurpados
queden por tus injurias mas tencidos.
Dcxa que solo el pccho,quaI rendido
desnudo saga de su esquive sue go,
perdido quede amor.ya lo perdido.
Mucvate (no podra) cruel mi ruego,
tnasyo s,q*e te baviera etiterntc\io%
fi me vierts,moTtmas eret ego.
Contiertese la oposicion en conformidad, que es passar de m extremo a otro. Dificult rno en Jas palabras de! Archangel la Virg,
Virtus Mufimi obumbrobit r%. Cotno la asombra, quando mas la jlustra? La Aurora del etetno Sol.como entre horrores r La Madre de la
luz vistasc dcl Sol, coron ese de efl relias, pero no de sombras.Dcscm
penase. Que rodas las colas grandes.que obrel Seror, fueron fondos de los altos de (u Madie : todos los lucimientos.y excelenciai
de los demas Santos.sombras fueron de las luzes de Maria: assbmbr
para esta Senora,que no la aslbmbr a ella. O gran discurrir. Quando es Critico cl reparo, consiste la solucion cn dar maliciosa
tnente la oculta causa de la contrariedad. Repar Mareial , en que
Thais jorcn teniamuy negroslos dientes, y al contrario Lecaniavie
ja muy blancos , y da la razon diziendo. Ls que los desta son -cun>
prados,losdeaquellaproprios.
Thays habet nigrositiiveos lecania dents.
Qu* ratio jl emptos hxc habet , illa lO
Andu vo m uy sazonado Don Manuel Salinas en 1a traduccion,dize
De carbon los dientes eene
Tais ninadelicada:
Lecania vtejaarrugada
de nieve elada.cn que vienel
Mas a buena luz mirados,
yo d4ri4vaarazont
rf
[
/
4U*
Y ARTE DE INGENIO;
que los de Tais suyos son
los de Lecania comprados.
jf
54
'
XGVDIZ;
Apenas tnia quinze afios,
quando vn dia a medio dia,
exc mi tierra por Flandes
epulcro dcnucstrascrisinas.
Donde padeci peligros
tan grandcs^we juraria,
que la muerte no me ball,
forque triunjtys de mi vida,
'
1
4
Otrfe vezes se pospone la contrariedad , en que se sunda 1 repato,alarazonque se da. Mercciser el primero etl Soneto entre los
cultos, y profundosdel Cavallero Guarini: ponderalo,que es vizarso en el ellilo , y agudo en la substancia.
Y ARTE DE INCENJO.
Et tmdei heu Ucrymis ianua (urda tnis.
yterenectniserumccflatitJujpiriapeQus.
Vis dicam maie sic cur tibi Tucca^bcne est.
fi
,
.
Pages rodean tu carroza hermosos,
alcaballo Africano#elozpicas,
Termas de varias mefas te sabricas;
,-- ' que tinen siempre ynguentos olorososi
En vasosde cristal vihos prciosos,
de Setta a tu opulenta mefa aplicas:
tu blando lecho con cortinas rica*
excde a los de Venus deU'cioso.
De noche a lasoberjyj ror.geril
/
sordo riegan tu* Ojos su portai,1
porque suspiras siempre? Tucca quie&
Tu pecho abrasaen llama juvcnill
quieres que tclodig^iMnomul
procde de que titnes tant o bien.
r
. .
Quando el Asllmto del reparo es grande.solicita cl Ingenioa discurnr, ya que no sc contente con vno,niton dos descmpenos, sino q
multiplique las soluciones valicntes. Vse en este Ingenioso Soneto
con razon premiado en Zaragoa.y discurrido en Huesca.por Dona
AnaVincenciade Mendoza, a l&milagrosa Imagendela Reyna de
Jos Cielos, aparecida en las amenas orillas del Gallego, y al mistero
de tenr su hermbso Nino en cl brao derecho. Cant assi en mula
cion delamismaEutcrpe.
\
Este
,"
A G V D E Z A;
Este que acaso incierto es al cuydadoj
la F venerc misterioso acicrto,
sacro savor , que se vincula cicrto,
al merito seliz de imaginado.
Pc Madre> Virgen,e$ mayor agradoj
pues hoy de vueslro coraon adviertr,
que for mostrale al hombredescubierto,
l HijoDios le permitisnrgado,.
Y si l es otro en vos, y no scgundo,
dire que k aplicays a la otra parte,
poique f* tntramba s tl erroi k aatrte. Mas infelize, quanto ingraco mundo
este que arbitrio sue para ganarte,
tomas para disculpa dcl perdercc.
PISCVRSO
IX.
De la Agudeza poremejanal
LA semejanza es orgcn de vna inmensidad conceptuosa. Tercet
principio de Agudeza ,sin limite , porque dlia manan los sitni1esconceptuosos,y disimies.Mctaforas, Alegorias.Metamorfosis
Apodos.y otras inoumcrables difcrencias de surileza.comoseiri
ilustrando.
En este modo de conceptear carease el sugeto , no ya^on sus ad
jaentes proprios ,. sino con vn rxrmino estrano , como imagen que
le exprime iq fer, le reprsenta fus propriedades , efectos, causas
f contingencias, y demasadjuntos , no todos fino algunos, los mas
principales, Luzido pensamiento tue l de vnoratlor Christian o, en
que compar al grau Patriarca San Ignacio deLoiola.c aquellapri
mer luz, queunocl Senoren clmundo y en opinion de gravas,
ydoctos Eicpositorcs, dlia mismahizo al quarto dia "cl Sol, form
la Lunaforjlos Planetas,y los de mas Astros.rcparcidola en todas
quellas brillantes lumbteras : Assi dize de Ignacio (que aun su misBio nombre le pregona lucimiento , y fucgo ) como de primera luz,
form eldivino hazedor , cn este Cielo religioso , todas las demag
lumbreras , de santidd, de Ictras ,,y de prudencia :reparti su espiritu en sus hij'os, ( diiendo) esta gran porcion de luz fera cl Soldel
n'ente vn San Francisco Xbier, esta otra el lupiter de vn San Fr|
iseu de Borja , y los demas Principes Santo s , aquella cl Mercurio,
ds
y ARTE DE INGENIO.'
57
de tantos doctos Padres, y Escritores;el Marte de tantos Martircsjia
Antivenas de vn Beato Luys Gonzaga : Stanislao , y otros, la Lunae vn Venerable Hermano Alonso Rodrguez , y los de fu grado, el
Saturno superior, con todos los dems Astros : que fue vna plaujble acomodacin.
No tienen algunos por Agudeza la semejanza pura ;fino por vna
de las flores Re tho ricas.- pero no fe puede negar, sino que es concept
to,y sutileza de la inventiva , como se v en esta del Doctor lun Pe
rez de Montal van,quc tuvo algunas cofas dignas de estimaci.y exce
di en los (i mie >. Fue este relevante aunque censurado, mas de la pas
Con , que del iogenio.
Viste la concha del mar,
\
ue
bebiendo
el
sudor
bello
.
q
dxl Alva,forma vna perla
en su concavo pequeo:
y que al passo que la conchJ
va con la perla creciendo,
crece la vnion en entrambos,'
con vn udo tan estrecho
\
que para sacar la perla
rompen la concha primero," '
y fe quiebran con el golpe
vnos pedaos pequeos.
Pucsafsi mi coraron
fue concha,que con el tiempo?
iba criando vna perla,
que es nuestro amor,fue creciendo^
tanvnido,que en los dos
de dos almas fe hizo vn cuerpo,
de dos mtades vn alma,
y vn todo de Jos compuestos.
Sacanme delcoraon
con violencia,y con ettrrcndo
vn amor que avia criado,
y asi a los ojos salieron
cltaslagrimasque fon,
"
por mas que encubrirlas qucr
pedacos delcoraon,
qu s ha quebrado all dentro,
b /
5g
AGVDBZA,
Pondefase mucho por vn simile, y fe dclara bien cl intente :vali
se dellos ntre sus rouchasagudezas Marcial: assidixo en este Epigra
ma, repondendo vn otro Pota, que le censuraba sus trabajos
y o mas q uerria en vn banqucte,dar guito, y satisfazer a los combida
d.os, que a los cocineros.
leOor, & audit or nostros probat M h Hbcllos
Sed quidam exaftos effe poeta negat.
on niminmcuro.Nm coeax fercula nostr
M al cm con vi vis, quam placuiiVc cacis
* ^
-*
~ ''
^
Y ARTE DE I>fCENTO:
magode traie fiamme;cnrogo ardente
rinscc i n morra! mente,
beata ! felizcSulamandra tti Cbisto^w^ ftni^t.
- ^
'"':'>
7..2' '
ysano,alcgrc,altivo,enamora<fo
cortardo el ayre el suelto gilgucrilo,'
, ... scntCe cn los pimpollos de ynaayf
y con el pico de marll ne vado,
entreel pechuelo verd.y amariljo
; . Jas plumas concerto pagiza,ygaya ,
y zeluso le ensaya
. . descantar cn alto contrapunto,
fui zelos.y amor junto,
y al ramillo su apoyo,y otras flores
ibre,y gozofo cuenta fus amor es,
M*say que en este estado,
~ - '
j cruel caador de astucia armado;
seondido le azcha,
r:
y al tierno coraonagudaflecha '
.- .
tira con mano esquiva,
.. i
y embuclto cntresusangrcleerrib*
simple LvefciiUcrrada,
...v
image de toi fume desdichadat
c
1
\
^ -
Mas Don Francisco de Quevedo.alamuertc de Don Luys Carnllo , no solo se contenta con acumular las semejanas, sino que des*
pues por concrariedad Us ra aplicando , y convicrtcn dicha,la que.
w..
agvdeza;
porel ay rc suave,
iba scgura del rigor del Cielo ?
_*
.
y de tormenta grave,
%en losgolt js del marel S o] nadabs,
y en fus pndas templaba,
y clla preada de riquezas fumas,
rompant! o suscristales,
' f
le argentabade espumas:
quando en suror iguales
. ensus vclaslos'vientosseentregan
*
y dando en vn vaxio,
sus lenos defat fa mifmo brio,
que de escarmientos todo el our pblarotl>
,; dej^andode su perdida en memoria,
**
.:
r
LaFSni nosalev&na,
entre cenzas deseebas,
co mol^ntre ardientes llast^S,'
"f-
-^-1
Y ARTEDF NCENIO.
61
AdelintelPiadoso Fncasala Feniz, dexando por pocala srmcjanzai con cl mimo realcc Don Luys de Gongoia. ^
Era su hermosura wnta,
que bien se hallaran clavcks,
f nias ciertos tn fus dos labios,
que en los dos foridos vitjes,
.*
"
.^
pesta
>
6i
,
AGVDZA,
Dcstasuerteraprofiguiendo la Alegoria,y luego laaplica.'
EPe excmplo lecontaba
vn Pastorcillozeloso,
a vna Zagala,por quien,
hoy le sucede lo propio,
Frcf,
6\
64
A C V D E Z A,
ltint ccm el artificio condicionado la correspondjija^con los ese
ctos. Don l uys de pongora en elcestremado Soneto, al tunmlo de
la Reyna Dona Margarita.
No de rino diamante, rubi ardicnte,
N
luzes brillando aquel,este centellas:
crcspo yolumen vi de plumas bcllas
naccr la gala mas vistosamentej
que obscuro el bue!o,y con razon dolicntc,
. ' ' de l perla Catholica, que sellas,
a besar te levantas las estrellas,
/ mlancolies aguja,si luciente.
Pomp res de dolor, sena novana
(de nuestra vandad,digalo en vien to,
que yde luzes,ydearomastanto
'
humo te eve,iy ambicion buman
-ili
ptuikntc savon boy con ojos tient o . ^\
> H
ft al dejenganoji los das,y al lianto.
,t,
YARTEDEINGENIO.
rlSj
X,
.\
P<
agvdez a; '
PoroTcontrario se funda con agrable primor , en vna contrap o
flcion/grandementc dixo el Condcde Villamodiana. , .
Esla mugcr vn martodo fortuna,
?na roudable vcla a todo viento,
es Cometa de facil movimiento
Sl en el rofiro,y en el aima Luna.
,
j
- ,
'
YARTEDEINGENIO.
fc7
Qiiando el simile seayudade la corrcspondencia. con las causas,
o con los efectos.dcl ugeto es va gran delicadeza ; sue superlativo
concepto dcl Cavallero Guarinicomparar a Venus con la mafjfund
olocnscrsuhij*.
figlia dcl mar bendegaa,
c degnamente uuta,
di qud pertdo monstro,
~
che con aura di speme allettatrice
f
*
prima lusinghi.e poi
movi ne pettihumani,
. ! r
lcntino.que viejoayer,'
hoy cres joven mentido
de Csnc por lo tenido
en Cuerbo mudas cl fer:
por mas que quicras traer
melena,y barbafingida,
a Prostrpinaadvertida,
no enganara tu invencion,
que qnitando el mascaron,
te jubilara la vida.
68
a g v d n z a;
gcnioso Orador suc buscandol los cpitctos al Sol.VrgiJo !e l'am
Rey de laluz. Per duodcnartgit Sol aureus asti a. Horacio.honra , y luci
mientodel Ciclo. Lucidumcatitkcus. Ovi iio, espejo del dii. Oppijaa
fptcnlirefertiirimagine'-hobus. Lucano, ruente de laluz. Largns umiliquidis sons luminis *i berlus :o/.SiIio Italico, lan. para del mundo. Explo
rt durits phoebea hmpude natos, Sratio,el l'adrt vnivirsal. Oonec Tatcr
igneusorbem impleat.ienzca e\ tragico,cl Hector de la duridad. O lacis
aime Refor.h C hristiano Vida.la rosada ainorcha. Et /jee Soi rufea ni
gras iifiecerat ymbns. Platon , la cadenade oro del CkIo. ^nrcaiah ca~
tena. Plinio, aima del mundo. Idundi anmns,Qr mens. Auscuio , Mayorazgo del resplaodor. A urea proies. Botcio,el Cocher del dia. Q^oi
Tl.>o^busrofcumdiemcurruprovebif aurt, Arnobio.tl Principe de los
Aitxos. Syierurn Sol Vnnieps. Cicron , tl Prcfidente de las autorchas.
Mvderaior lummum. SansGregorio Naziaiizuio, cl Coufeo de las Estrcllas. Reluiuorumfyderum Chon/rus. San Basilio , ojo resplandeciente
del Cielo Oiculusialijptcndidus. El l'rofcU Rty , Gigante de la luz.
xuluvit ndigls Finalmente el grave, y ciudito Philon,'c llam el
D uque de las t itrellas. Stellmim Dux. Lucgo aplicando la semejsnza
*J Sanctp. E>.i>qu y Beato Padre Francisco de Borja due Sol es Ilu{trissimo,prque entre tantos nobilissimos deicen jienres, Padre e
de las Estrcllas. Entre C orteanos.el ispejo del dia,v de su edad En
tre Titulos.y Senores.cl Principe del lucimituto. Enttc Grande,el
Gigante del cspjendor. Entre Virreyes.el Prsidente de los Astros.
Entre validos, y favorecidos.lalampara del dia. Entre caiados,la cadena de oro del Oclo. Entre viudos,el decoro de 1 simami nto. En
tre seglares>asma del mundo. Entre Rcligioos,el t orireo de las I stf*l]lass,tiKr,e%SBpe.iioj'es,y,Generales,el Keordc laluz. Entre Saccrdts, la fuente del rclplandor. Entre djctos, ojo lesplandicien*
te del Citlo. Entre Sanctos.la Antorcha nias relplandctiente, y encendida. Finalmente entre todos.eDuquc de las tstiellastn nobleaa, cortesia, valor,sabiilnria, prudencia, religion ,virtud sanridadt
gracia. Aunque toda laacomodacion de la semejanza sue eruditj, pe
ro la excelente Paronpmasia de Duque de las Estrellab,con el Santo
Duqucdael realceal pnsamiento.
Siempre el nombre sue otgen de grandes cqnceptos, como se diren supropia Especie.-assitambienparalasemcianada sundamen
to de consormidad, y ptoporcion. Don Luys de Gongora en lasfir;
mezas dixo.
.... V
Desdichada Violante,
.
., ' . a;laflosdetu.nombre patecidar
,r
YARTEDEINCENIO.
tan de aul.tan de purpura tefiida,
que es amance,y zeL>sa,
vn lilio brcvt,vna pequena rosa.
xien*
'' -
AGVDEZA,
tiende la negra noche el rco velo,
Hiervc.y abrasa como fuego ardiente.
) Assi yo triste en fuente convertido
V de Uanto: estoy elado cn la prescncia
de los.ojos,que son el Sol que temo:
AiS luego que escurece mi sentido
la cscurissima noche de su auscncia,
en vivo fuego mcconsumo,y quemo.
DISCVRSO
XI.
SVclen fer las semejanzas ya furidamento.ya desempeno delas pderaciones misleriosasvde los icparos.y disicultade* de cortradicion: porquevnas vezes danocafon para dificultar, otr.--s vezcs.ala
dificultad rvende alidacon mucho aitifcio.y esto es lo mas otdinario: Destasuertee! pronto Rufo, mandandole el Sefor Don Iuan
de>Auttria sel PrimeroJ que ponderase c brevedad , como lamutr
te igualsos Reyes.con fo's mas humildes hombres, y por otraparte
iicleavisarlesconlcs Gometas,dixo al puntOk '
:. .
* . . .
*. -J
Pues de Reys soys hermano
ved que el Cislo diferentes
,los haze de essotras gentes
alo divino,y humano,
Porque cl Con)eta que embi
quando a morir los emplaca,
rayoes que cl cuerpo amenasa,
yestnllaquecl almtiguia.
'
'
*^
Y ARTE DE INCEKJO:
?f
dlias a aquella gr3n Snora, eflenta de tpda culpa , y da la solnciori
por vna laonada semejanza. Que asi como eltando cl Cielo nubljdocampea masima Lstrella: alsi Maria,quc lo esdelmar, brilla maj
entre los zelajes de, tantas culpas.
Hzcsemisterio de lascontingenciasordinariamente ,y dasclcsfa
lida extraotdinaria,por la sem?)iza. Cant Don Luys'dc Gongora
al nacer el Sol del Lmpiteo en nutstro humildc emi&csio.
NaceelNito y vtloa velo
dcxa en cabtllo a su madre;
que tsto de dor.a Us cumins
ts muy del Sol quandojale,
'
.graa
?1
A G V D E Z A,
gran moralidad di aima avn Emblema Alciato , tomandoJa del
Criego Theocrito. Pina al amor herido de vna aveja, quexaHdo.se a
sumadreiyqueellapor vnaexceleute Retorsion le zayerelaTemc^
jana.
'
jihtolis dam mtU lighs ptnufjit Amrtml
Furacem maaapcss& jummis jpicula liqait
*
Jn dgitis; tumidogemitat pucranxiusvngue,
"Et quatit errabutdus humum:venitquc dolvrcm
lnduat,& graviter tqueritur qued apiculafarpum
Jp}a infcrre ammalttam noxia viilicpapofltt
Cui ridens Venus.HaiC irnitaris tu quoque dixit
Nace seram: qui das coc noxia ruinera par vus.
Rpara amor, que vna pequea avejuela le canse dolor tan grande;
y dale su madre la solucion , aplicandole con artisiciosa retorsion su
semejanza. No mal la Parasrasea vn antiguo Lspanol,
'
i i. t
Madre mia vna avezilla
i -, . '
Y ARTE DE INGENIO.
73
Maria, en avcndo concebido al Sol infinito , se mueve con tanta li
gereza, a dar luz, y a comunicar tan divinas influencias.
La acomodacin, y aun la salida al reparo de la semejanza tal vez
son hypetbolicascon mayor artificio, pues aaden el del encarecimf
to. Admira esta de Don Luys de Gongora en la Isabela.
Ay vna flor,que con el Al va nace
caduca al S.ol,y con la tarde pierde
la verde rama, que fu cuna verde .
la tumba es ya donde marchita yaze;
como satis faze
no mas sobrevenida
que el mortal zelo de que est ceida
a mi esperan a, que infeliz la nombro,
pues no fue maravilla,(ino asombro.
Pondrala brevedad , repara en lo azul de su gala, y acomoda por
exageracin. Es doblado realce , quando a mas del misterio fe aade
la conformidad, proporcin en la semejanza , que desempea. Co
ment con sutileza vno el Martirio de San lun Evaogelifta en la Ti
na de azeyte.y dixo, que con mucha razn el que era luz inextingui
ble de la Iglcsia,era antes ilustrado, que extinguido con tal genero
de Martirio.
El nombre da pie ordinariamente para los reparos.con fu significa
^cion.y aplicase por la conformidad con los efectos. Este mote di
el Agudo lurado a vn Cavallero llamado Bracamonte en vnas caas,
. .
<
74 1
N A G V D H Z A,
'. ,:'
.."
Y ARTE DE INGENIO.
donde a Bivora te diste.
Pera no por nus dichoso
/
Juzgues tu sin desdichado;
.
si via Uivra ha llegado'
a-turau'o/oas precioso.
>
.
?<
XII.
75
G V D E Z A/ "
U pompa de tu A bril porqut confia,
que bade reynar con fados mas cortests ? \
\
Arguye con lafragildadde la mayor hermofura entre las Mores
lahumana belleza. Vnicamenteel Pota Theologo San Grceorio
Nazianzeno,ornamento de la Iglesia Chatolica en su Poema de U
yirgiaidadhazcargumtode la Fenix,ala inmortalidadde lapureza.
Vt Vboenix moxiens primes reyirefeit ad annos, . . i . -i
In medifi fltmmiipoji plurma lu(lra renafeens;
Jtque novum vetenjurgit de corpore corpus,
Aud^cus e&rcgia redduntur morte perennes,
Dumpia dtr.nh ardtfcunt peftora flammis,
Corpore in afltftwfitayissoburquepiorum est.
H*c quifquis bene perfpicict.cumcorpore foedus
Nonrenet.postquam melioriexatXcritigne.
' t
* *
"
-o
-s
DE INGEN/O.
ftaa quien yase le atreviel arado
con purpura fragantc adornel viento,
y negando en\a pompa su clcmento,
bien que caduca luz sue Sol dcl prado.
Tuvieronla losojospor cuydado,
siendosu triunfo brve pensamiento:
quien sino el yerro suera tan violente,
de la ignorancia ruOicaguiado?
;,
Aun no goz de vida aqucl instante,
que se permjte a las plebcyas flores,
; prque lleg al Ocao en el Oriente.
0 tu qnjno mas ko[a,y mas ttinnsantCt
terne (juelts betieas son colons,
yfjcilde morirtodo accidente
77
7S
AGVDEZA,
sentaJaenefsi vafaperegrina,
que forrcun cinco puntas desiguales.
Bien aya tu dtvino &utor,pues muches, v
a su cpncemplacion el pensamiento,
y aun a pensar cn nuestrcsar.os brebes.^ffi U verde cdad sc cftarce al vcuo
y afsi las (finanai jon ateves,
que tienen cn la tierra el fundarr.ento. .
1.
t0r
ifon nemtn tibi,quin omen fcccr< parentes,
Dixerunt cumte,bella putUt,Rofam,
,
Vtqut Ko\a breviits mhleli,qucqnc caduc um,
Su cite,stc breviter,& tn* forma petit.
De lacircuntancia. contingencia de m/rarse en las aguas de! TaJo , y ver en ellas las ruynasTdel Caslil'o de San Cerbantea, toma oca
sion Don Luyse Gongora paraformar lasemejana , yarguircon
eJUa vna belleza.
.
Si de las aguas del m$o
haze a su belda i espejo;
osrecelc tus ruinas
'
a fualtivez por exemplo. ' #
Uablala nuido mil cosas
que bien sabras, pues sabnr.os,
que a palabras de edificios,
orejas los ojos fueron.
Dirafla,quccontusanos
rgule fus pensamientos
que esverdugo de ritarUlf r
y de b cllezas el tiempo.
*.
.:>.
*'
.
.... . m-J\t
-t
ari-
Y ARTE DE INCENTO.
79
i vsitar muy cn foima. Respondi el ProntoRufo: son como laj
moscas $ que sepasfande vnbuelodel efiiercol alamcsa dcl R. y.
Deflasprontitudcs tienc muchas cn lu libro de losfeyscientos potegmas>lograle, que es vno de los libros del buen gulto.
De la Improporcion,semcjana,y a'usion critjca compuso (I joy2iofo Alziato este prenado cmbleina, y 1o cxpfimi por vna eloqu
te prosopopeya.habla va Delsin arrojado dcl niai lu centro, alas
arcnas,en vna uriofa tempeftad, y dize.
Delpbinem imrititm me in linon compatit <tflust
Exempluminfidoqumapcriclamiri.
Nrfw si nec proprijs Ncptiws parut clumniti
Quistutoshomiais njvibus tjiepuut't
Ssestremadacontingencia, y bien comentada, y hazelaausio^
tacita a sucestos tragicos grandes, y a .n coronados. Sobre todo qu
<Jo la semejanza va rcalada con el inistcro , y se le da lalida c vna
grave, y cntenciosaponderaci, es cl triunfo defla Agudf za:relee,
frima, y aun aduu'raeste spanol pigrama a vna Fuente, que de la
de su pcfcne irjgenio noaconumica Don Manuel de Salinas y Lizana, Canongo de la Caredral de Huesca , can iugenioso cn sus pocPas* quan propio cn los agenos.
.
Risuen3,hennosa,y cristalina fuente,
elcmplco mayordclos sentidos:
sonora lisngeas los oyelos,
..' . los ojpsbliiustra.iparent,.De olor b.inan tus flores cl ambiente,
cl gusto.ytactodiganembestidos
de auguste Sol , si fueron socorridos
de tu eiado'raudal.dulcccotricnte
Todo lo hcrmoso.y lo agradable excde
pero ni en e.ao tus aplausoasiindo,
A G V U-si Z A,
Corpoiis intatTt {pecies^rntisquc pitcte,
Kix,jpeculm,& mollis dicitnr ef]e rosi..
Quii.mvecandiiiu^jpeculoquidpuriut ardet
Qmdve pouft tentra pulcbrius este rofa?
Mon Roja in ataftu cfajpeculum tevis inquinat auml
Et nix vel minima labc notata nigra :st.
Quam faillis labes,sacilisqucatac7us, & aura est%
Tarn sic magna tu* cura puJiciti <s.
i
la exageracion haze muy salida la semej'ana, y la da mucho vivo
parael desengano.Qual sac esta de Villamediana,encrc muchas muy
signicativas.
Mcritosde desdichados
son sufragios de precitost
que inutilmente dan gritos
sugetos mal escuchados.
Nadie porfie.ni espre
vencerefectos del hado,
que el que ha de fer desdicha.do,
encre los remedios mucre.
La gustosa Crifi se explica mucho por vna semejana;vsarpn1asma
cholos satyricos,como fubenal, Persio,y tambitn los Filosotos Mo
raies: campe en Seneca, Plutarco.y otros. Fs digna de todo aprecio
cstadevno de IosCifnesdel Ebro.Iuan de Verosa cl Aragones Ho
racio porlo recondito.y sentencioso de sus Epistolas,que escrivia
los may ores Principes , y personages de la Europa en Yna dlias al
Secretario Gonzalo Perez le dize.
'
'"'
m
Y ARTE DE INGEN Os
Hoc pcrm*t*bit.Cemmtnd(t puisque tibi ft
Mmbn$t& flltwia HtgcmtMraqac fitS.
81
F.1 togro dcste gran Autor, con otros muchos de los antigos Efpa
fioles, especialmtnrede nuestros Aragoneies, cn numero , y calidad
insignes, de quienes he tenido col mada fruicion si antes m aun noticia: reconozeo, y est imar siempre al Copiouy culto M use o de nue
stro mayor Amigo Don Vicencio luan de Latanosa,Benemcrito vni
versai de todo lo curioso, selecta, gustofoj en libros , inonedas , estaruas,piedras,antiguedades,pihruras, flores, y en vna palabra,su La
fa es vn Emporio de la masagradable, y curiofa variedad.
lo satirico haze la semejana plausible; comparaba vn discreto las
mercedes de los Reyes al tirar piedras.que las grandes se qued wuy
cerca,a los pies:pero las chinas cacn mtiy Jcxos. Todo cl fruto de
iia semejana destas, viene a ler el desengano, y la morarensefiana:
sea crona desta Agudeza este precioso Soneto , copuefrb de las
mismas arenas de oro de Hipocrenc eo vc de silabas. Don Luys de
Congora a la brevedad de la vida.
DISCVRSO
XilU
De los Conceptospordesemejana.
Prtende 'a de ft me fan a aun mas peregrno sn Arrisic/o. Hallan^
ic en clU coda* las sutilcza, y primors de ngenio, que en la se
X
me-
A G V D Z A,
Ponderaselamalicia humana, y laesndidez de la suente.Io n/erntable delcoraon,y la transparencia de los cristales con agradable
contraposicion , y hzese el argumento de Io menos a lo mas.
Las Conccptuosas.y que son rigurosamente conceptos , son las q
se fundanenalgunacircunstanciacpecial , tomando pie dlia el discurso , paraconceptear, y enfonces amas delartiricioretorico, ata*
den el conceptuolo. Como se v en ejta, que se sac de vna ctingen
cia rara, y singular. Eclypsose el Sol cl dia que naci vn Principe en
nadaesclarecid, y glos vno , queaunmaterialmente se le negaba
el Sol , al que no lo avia de scr por sus esclarecidos hechos. Al con
trario el Ingenioso Remondo Icaitacare el Nacimienco de Chri
sto Senot nuestro con su mticrte , alli apareeen tres Soles , aqui vno
sb ecly psa, ajli se.ven nuevas Estrcllas, aqui se escnden, y de la con.
trariedad de circunstancias saca,que escl Sefior cl verdadero Sol de
Jaseternidadcs.
"\.
Clara dits (ortrit mdia 4um noQe) refuses
Dum rnorerh tnedio mx ruit atra die. :
O rerum Sotemfuptra interlmina,qmUtx
*;
kX9Tcntconturtquofiigitn:fugitt
'
YARTEDEINGENIO;
s,
Entrete^ense aquimuchassutilezas ; el reparo cn las contingencias; la contrapoicion entre las mifnas, y concluye con la ingeuiosasimilitud. Qualquiera de lascircunltancias, p adjuntos dei fugero
&simiLdodapieconarti/cioiasutilezaparala diverfdad- Del Key
Don Pedro d Cruel dix o vn buen Historidor, que con raz le privdel Reyno , y subtituy vn Baltardo al que no avia querido fer
verdadero Padr de sus vaslallos.
Assicomo la Corrcfpondench entre las propiedadesdel suero.y
termino da ocasion a la semejana ; asii al contrario la iniproporci,
ydiscordancia de los mismos extremos,sirve de fiinJameuto a lac-*
ceptuosa desemejana,y campea mucho aquclla contraposiciori.por
fer muy artiheiosa. Fucalmadcsre gran Soneto , y aunque couiiena
por ia confbrmidad asimbola , concluye con la Jiverdad contraria.
Cant a vn Olmo Do^Luys Catrillo.
- Enojo vn-tiempo sue tu cuelte alcado
alaptria del Euro proccloso:
^t0**
eratu verde rtnco.y cuello ojofo
dosel al ancko Bctts , 1 ombra al praJo,
Ya que laedad no humrlla'.dertibado
giuies del tiempo agravios.ya llorol
tu ausencia Ilora el ri caudaloso
tu salta siente,y llora el verde prad.
las
84
A G V D E Z Ai
las cuydadosas fieras. San Ambrofo sacala uioralidd. Vrfa instiUm
iicet,vt Uripturaait (tfl enmplena frtudis fera) ttmcnferiur informes -pteri
ftrin titre. ;\ed natos Twgm fingire,atquc in Jpeciem fuisimilitndim mque forPitre. Non miraris in fera um ptjoris officin; iuhs naturm putas exprimit
yrja igitur part usfuo ai fui effin^itfimiittudintm ; tu filios tuas instituere ftmi~
Us tui nonpotet
Ponderase rn desengano con grande propiedad por vna disimilitud, que dclara mucho la diversidad de los dos terminos careados;
v fan dlias ordinariamente los Comicos por su facilidad. Real^ada.Bience el cortesano Mendozadixo.
Soledad no y compania
mayor, donde el aima yaze
consigo,y encllanacc
vna verdad cada dia: ^
cn esta brebe armonia
miro quan brebe reposa
cn rn peligro la Rola,
en vn desmayo el jazmin,
y que fola el aima a!fia
' permanecefumpre bermofa.
Sirven con estremdo prmor para la Crin" yajuyziosa, ya irrisoria,porque exprimen con grande enfai la deformidad del objecto,
con vnadi valiente principioalafegundajornadadesu IsabeU D
Luys de Gongora; inroduzda diziendo.
Dichosa Pastorcilla,
que del Taj'o en la orilla,
>
por clla mas,que por su arena rica
viste ncera.y pura
blancura de bhiKura,
nieve el pecho.y arminos el pellico,
y al viento elca el oro encordoaado
quando vestirsc quicre de brocado.
A sombra de vnalifo,
ueal Ruifenor yaquiso
ervir de janla de us dulces quexas,
despucs que hanargentado
de platael rerde prado
reduzca fus rcdiles fwsovej'as;
YARTE DEIKCFKTO:
do las ordena ccropitiendo cn vano
la blanca lche con la blancamano .
Pastorcilla dichofa,
si y a tehizoespofa
dulce propia eleccion,no sucra agcnaj
al de plumas lozano
Abestruz Afncano,
.
que bucla Rey en su desnuda arena^ \
menosprecia la Tortola.y en fuma
mas arrullos cscoge , y menos pluma;
To pobre de ventura
it caducahtrmefura
fk*fi biea tuciia.y bien otada>&c.
'
'
8*
A G V D E Z Al
rnaquexa, vnalagrma, vn gemidv;
Tosoiosicmpre en padecer toastante
jo) de mi mal en la pojirera cumbre
y
atmastn ve^, silcncio de diamante.
.. p ontinaensenada pesadumbre,
sufrir fin novedad,vn triste amante,'
taiuo devc vndolor a la costumbre.
. k
Y ARTE DE IN^CENTO.
i7
De la descmejanafcar al contrario la consormidad , y semejaf
es gran obra dcl difeurfo: vJese para esto cl ingenio de alguna circ
iancia cspecial para apoyo d! conccpto. SutiLnente,como siempre,
discurri cl Conceptuos Andrada, cn cl panegirico de San Marcos,
y dixo. Que cl llamarle la Escrirura Lon entre los Evangelistas , y
pintarlecon cl Lon, sue para desmentir la Opinion de cobardia.quc
algunos le prohijaron, y para significar el panai dcl Evaagclio.que el
San son de la Tglesia Pedro ayia de sacar de su voca. Transforma cot
agradible artificioen semejana dcl Lcon laoposici, y disimilitud,
quewtrosle atribuyeron. Donosamcntc tambien se passa de la desc*
nipjan a , con vn termino a la consormidad, y disimilitud con (u c
rario.El Prto Rufo,a vna persona muy fea,y muy cngalanada dixo.
Aunque de perlas te siembre,
mco enfermo.y con desmayo:
uie b^irab^erte Mayot -
Dioi lebi^o De^itmbre.
Hazese vn 3ni*to muy ingenioso de la similitud;y disimilitud cow
Josterminos. Desta iuerte form su Emblemael Prudcnrc Alzito,
pintando vnadesvanecidacalaba{a,trepandoporlasraraas de vnptno.para significar la fragil felizidad en aquella , y la permanente ef
t ,y glosassi.
, Aeriam propter crevsie Ciuarbita pintaa
iicitur,& grandi luxtttiaffe i orna:
v
Cum ramos compkxa,ip\imque e^refs etcumen;
Se praarc atys crcdidit arboribus.
CkipmHS.Nimuutn brevis cil hatc gloria.riam t
Protinus advenietiqua: malc perdet hyemsi
Otti gran moralidad saca Anastasio Pantateon.careando tu Am
Idro srustrad de sus scutos por lo anticipado, cou Ta Moral, lograii
dose pot lo detenid. Dize pues.
Tu que en la pompa ya de flores vaita
perdifte, plan ta, la sazon madura, .
dondc tu juventud te quit dura,
guanto verdor te azeler temprana.
$ a U inclemcQcia de los ciercos iu
"
gvdeza;
no se aviso del dano tu hermosura;
est exil tronco estes, ruina bcura,
4e infme azero,de segur villana.
Discvaso
xiv*
Y ARTE DE INGENIO:
8P
rpara despues, y rebaelvecon la diferencia de su arrepentimiento,
y la obltinacion del Demonio j de suerte,que cs vn ingenioso mixto
depatidad , y disparidad.
Peroesdcnotar.que noqualquiera comparacion encierra Agudeaa, sino aquellas, a quienes aa pic, y fundamento para el careo alguna circunstancia especial entre los dos terminos paraldos , com lo
sue aquella rara contingencia, de perdonar cl Lc de Csar a las Lie
bres, y otros animales mansos-.Care el Pora este sucesso, que admi
r todo el Tcatro, con el Ile var a Gartimedc la Aguila de Iupicer.
jl tthertas Jquila puerum partante per auras,
iBncfum timidis vngibm bdfit mus.
. tfuncsua Csftreos exorat prgds Leones,
Tutus, & ingenti luit in ou lepus.
; Qu& maiora putas miracula fuatmiu ftrfqut
Jntor aiefi-.hxc sunt Caiis;illa Xovis.
De las dos fieras , y de losdosuceflTos careados toma ocasion, pa
ra igoalar el Cear con upiter;y da salida al rcpro c U lisonja.ye
con que propiedadlotcaduze Don Manuel Sali na$.
*> *
Si del IdaaG3nimedesf
donoso rapaz Troyano,
arrebat dcl.Gran love
volante armigero alado;
Y entre sus vnas al Cielo
mas seguro,y mas temblandoj
le conduxo haziendo fiel
del mifmo riesgo sagrado.
Hoy admira losLeones
.4
enel grande Ansiteatro, >
"j *r
en sedeu Angusto dueno,' . , ; ,j
portentos nuevos obraado.
*
Tan mansamente correses
que en su gran voe jugando
las Liebrcs,la soliciran
por nido.fi ya sue pas/no. .; , .
Qual,dimc,raroportento
jugas por mayor de entrambos?
loque yopuedodezirre,
tnetdo a jlicz de milagros,
M
Q^e
1
/'
- 1
?o
A G V D E Z a;
. '
. .
'
,
,
, ;
Form la paridad entre los dos Reyes, fieies, sabios, yen la especialidadde sus dos maravillosos Tcmplos. Quando la comparacion
tout pie de alguna contingenciaextraordinari, es lamas plausible.
Assinuestro Agudo vaiversal,cl aborto dela fiera en el Ansitcatro,
dan do la vida al hijueloporla raisma h,erida,que laperdia la giadre:
lo care con cl nacimiento de Baco, y aadicdo a lasutilcza lamos
raiidadi le Uara fiera.
Y ARTE DE INGENIO.1
nttr Casarea discrimina fa>a Diana,
Fixijset gravidam cura leyis haflafucm;
Exiift pirtus miserje de vulnere matris,
O lutina strox hoc peperisic stiU
Tlnribus ili* mon voluisict jaucia teiis,
Omnibus vt tidtis tnjie patcret iter,
Qais ncget ese fatum materno fuuere Bacnm?
aie gcnicum uumen crdite; mta fera cit.
.
, ,
|Que
9z
v
agvdeza;
Que si al valor respondelavitoria^
no dcxareyscervizes rpugnantes,
ni en los vkimos fines de la ticrra.
r Alude al arrpyo de Manresa, donde el Santo se previao de la piedra de la Iglesia , y de la te de Pedro para contrastar a Liitero , y lo$
demasheregesde sustiempos ; parcandole con el vicorioso David,
con grande armonia , y proporcion.
.
La correspondencia del nombre.ayudada de al go mas , da ocasion
con grande sucileza al careo:assi DonLuysde Gongora delos escritos, Jfl renombre , y patria de Santa Tcreti sorm la piridd con el
Toslado.
Tanto, y can bien escrivi,
que podr correr parejas,
su epirhu con la pluma
del Prelado de su Iglesia.
Pues Abulenscslosdos
ya que no guales en letras,
en nombre iguales l sue
Tustade,) jumadaellu
La conformidad en eropteos, y el Martirio en las dos Cortes de
la F de los dos insignes Marrires Lcvitas,ctrapi>so ingeniosa.y gravemente San Lon el Grande. Lcvitiiorum hmiinum corustante sdgote,
quant clarifieata est HicrosoiimzStephano;tam UltHriifcret Roma Laurentio.
Alguriasvezes sc haze el careo nuspor comraposicion > quepor
conformidad. Destasuerte el Maximo, Heroyco,y sanussimo P idre
Vrbano Octavo (enquien la erudicion,y sutileza ingeniosa sue agra
dabl e realce al decoro de sus graves , y magestuosas prendas ) contra
pusoal Arcodel Cieloel lagradoanillo de la Madre de Dios, precio
sissimaReliquia,queatesoradichosala Ciudad de Perusio.
Imbrifcrisarcus fulgens in nubibus Orient,
Sffcra diiuvif damna timere vetat.
Sic DmQmnipotcns ychitydecus^niiUtmaki
Est tibi,qutm fupkx Vrbs Terufma toUt,
Es gtmino constats arc* foclicur index,
*
Nam peragit Virgo nupta falutis pus.
Virginco terne ceniungens foedere coelmn,
Hat duce non plagien stigis vui* nwetl
T aTE M INGENIO.
Galantemente e\SaAttas lo traduzc.
'a
Hazc
P4
AGVDEU;
Haze el careo entre los dos valcrofos'Campiones , fundandofe en
la especialidad delescriYireiKramboslushazanas. Anadi a la paridadclencarecimiento vn ingenioso O rador de las excelenciasdel
Apoltol de las Indias San Francisco Xabicr, adelantandole a los que
las descubrieron para clmundo^pucs el pawcl Cielo : y assi como
aquellos enriquezieron a Espana con sus fiotas , assi Francisco enriquezi el Ciel o, que parece, que eitaba antes pobre sin estas Indias de
las aimas
^nedese tambien hazer la paridad por misterio, sundandolo en alguna relevante contingencia, que ion conceptos de superior arte.
Compitieron V.Iises, y Aiax iobre el escudo de! famoso Hector , entrcgaronle los lurzesal de Itaca: pero aviendolo absorvido cl map
en vna cempeltad, lo conduxeron sus olas al sepulcro de Aiax, que es
taba en susorillas.Pondcr el suceflb ei Pota,y saca la Juslissima v
taja que le hazia,vengada por la suerce , y declarada por el tiempoca
este ingenioso Emblcma.
,'j^,m
"
.>
jGlos con juyziosa satileza la contingencia, y sac dclla el rendiento. Aun dize mas primor quando el careo se haze por reparo, y
disicultad , qaanto es mas ingenioso el sundamento.Ditcuk vn mo
derno dilucidador de las Glorias Marianas, cl llaniar la siepre su Dios
Hijo A//r,Mugcr, especiatmente en el vlu'm'o trance , estando para
tnorir. Mlicrtc<e Filiustuus , y da por solucion eleareo ,con aqueMa
Primera Muger, que nos perdi a todos. Muger la llam a aquella el
Adan terreno, Mulitrqagm dedistimihi. Muger la llama a esta Sefiora
1 Adan Celcstial , si aquella iendo muger, perdi el genero humano, tra.y bien otra de aquella le gana;aquclla end Parayso junto al
arbol; esta cn el Calbario junto a la Ctu*.8tab*ti**t* Cruccw.relevr
te careo.
Mas si cl reparo, en que se sunda la Paridad ineluye contradiccion;
s el sumo pnmor defta sutileza. Admiralo cn este valieute Sonet,
d Lopc de Vcga,Hias conceptuoso,que vizarro,
San-
Y ARTE DE WCENTo:
r- ,y
S9
A G V D E Z A ,;
Llgo a Guadalajara en este punto,
1
Marques,donde el damor de los meules
piadobs, y las hachas runerales, ,
lloranavn Duque^ylo celebran junto.
'M hijo dcmishuespedesdfuntO
saca tambien la Cruz de sus vmbralcs,
que vn Medico,sin nuquinas murales,
1 es aqui otro Anibal contra Sagunco.
Esmicochero,musico,y pota,
nu tal quai es mirando bien la sucrte#
de dos tan desiguales ataudes;
Aora est clamando , y dize: 0
mafo de batn , que {J faiujes
clpanopno}como U bayetal
2"
Y ARTE DE INGENIO;
aadi resplandor a su pureza,
y en ella con sus rayos envistiendo -7
el fe visti de fu naturaleza!
y assi como si vn limpio espejo fuera .
di, y recibi la luz quedando encera.'
$7
Muchas paridades conglobadas hazen vna armona muy deliciosa, aplicndolas, por conformidad, por excelso. Fue plausible dis
curso del Padre Valentn de Cspedes Iefuita.y perfecto Orador de
nuestros tiempos, panegrico a San loses, form la escala de Iacob
en su real ascendencia , y suele aventajando por sus gradas a todos
los principales supuestos. Fue fdize) mas que los Patriarcas,excedi
a Abraham , pues espero mas viendo preada a fu Esposa, y crey su
inocencia, a 1 sac en el contento, a Iacob en el empleo de la Rachel
ims bella, a loses en la pureza, y en recoger el grano del Cielo en
Beln , que fue casa de pan. A Moyses en ver a E>ios,no en la zar a,
sino en los bracos de fu Madre Nazarena. Ls mas que los Profetas, q
si ellos le anuncian, y lun le seala con el dedo, loses es voz, quele
Blanda, y fus bracos lo sustentan. Mas que los Apestles, que si a Pe
dro fe le encomiendan las ovejas, a loiefola vna, y vn Cordero , q"
fon la riqueza del Cielo. Mas que los Cherubines, que si ellos guar
dan el Paraso Material, losesel animado de Mara. Desta suerte de
grada,en grada, fundndose en su nombre, que significa jument o, su be
y llega a competir con el Espirusancto el titulo de Esposo, con zelos, y finezas.
DISCVRSO
XV.
- /
'.
03
'
a*91** A G V D E Z A
Celebran nuevo, y viejo testamento .
dos capas,de Joseffue la primera
que la dex para correr ligera
Su castidad a vn loco pensamiento;
*
la del segundo con piadoso intento,
fue de Martin, que con no darla enter*
di embidia a la que cubre la alta esfera,
Y tiene al mismo Sol por ornamento.
Qual ser destas dos la mas preciosa? Perola de Martin ser mas bella,
aunque es la de loses casta, y hermosa;
Porque si cubre al mismo Dios con ella,
ya escapa de los Cielos milagrosa,
Y la mayor, pues qu fe encierra en ella.
- *
.. . '
z -
Y ARTE DE INGENIO; , .
quando cl Orbe lleno de sus yitorias;
y quando en paz estabas,
99
Nv
'
Viz-
roo
agvdeza;
Viseo Nio da advertido
tu vista a tu vizca Madre,
y assi hars.que el ser os quadre
tila Venus, Tu Cupido.
Y ARTE DEflNGENIO.
10 r
Annqeno seponga cxpressamente la condicin , se entiende tal
ex, y se sigue por consequencia; desla suerte aquel que fue Vega ser
tilissima, inundada de los raudales Aonios cant de vn Carlos, y pu
diera de dos, aadiendo ala comparacin el reparo.
Termino brevey sucinto
quiso el Cielo.quc viviessej
porque otro Carlos no buvitsfe,
que igualase a Carlos Quinto.
,
y
Dio por razen del misterio , el faltar la vida, que era la condicin;
y fundamento de lacnformidad,con que igualara el vn extremo al
otro. Por grande que sea el termino del careo , no se juzga bastante
tal vez, si bien se le concede alguna sombra de paridad , que es inge
nioso encarecimiento, como este.
.'
4
,o*
A G V D E Z Ai
ortiuclro naciendo. y muriendo, y contrapone el portal aU Ctu
V-
Y ARTE DE INGENIO.
103
lt orrerpondencia, vnos fon animados,y otros inanimados. Y efe en
este Madrigal a Sao Esteban.
El que a Esteban las piedras endereza
es piedra en la dureza,
y el que lasaguarda de rodillas,
es piedra en cl sufrillas,
las muchas que le tiran tantos hombres^
^ de piedra tienen la dureza y nombres:
y Dios que es firme piedra y esto mira,
por piedra, piedra, a pie dra, piedra tir3,
esta hiere inhumana,
esta ruega, esta tira,y esta fana.
'
t
tenante mas especial el fundamento de la comparacin, y mas fub
Jkancul.haze el concepto mas realado , y mas perfecto. Los sacros
suelen fundarse en algn lugar de la sagrada Escritura , aunque des
pues el picante del concepto fe jyude dlas dems circunstancias. De
esta fuerte vn valiente Ingenio ,en vn empeo panegrico de losdos
gloriosifsimos Vincentcs, Patrones de Valencia, con especial razn
de aver nacido en ella el vno, y muerto el orro. sino nacido entram
bos, el vno para tanta gracia , el otro para tanta gloria. Fucpondelando aquel lugar del Apocalipsis, en el cap. 3. Qni vicerit saciar tltum
tlmnnam. Encareci el misteijio, proporcion la fortaleza del vence
or con la de la columna, mrito, y premio fe corresponden : fundan
dose pues en tan especial autoridad, dixo, que el verdadero Alcidcs
Christo avia puesto por Blason de su valor.yde^u gracia aquellas dos
Columnas vitoriosas en aquella G lorio sifsma Ciudad ,ternuo de
fus maravillas, y non plus vltra de fus favores divinos.
DISCVRSO
XVI.
104
G V D E Z A,
parados porqas tiene por fundamento la diversidad , contrarie^
dad entre los dos extremos disparados, fi aquella la conformidad ea
tre ellos. Fue grande ponderacin esta de Bartolom Leonardo,poi;
yna cstreraada disparidad, a la muerte del Inventor de la vida.
Hoy por piedad de su Hazedor le osreen
prendas de sentimiento sus cchuras,
llama cl Sol a la noche , y las escuras
sombras aprieta en tiempo agen o crecen;
De la vida asaltadas fe estremecen
atnitas las mudas sepulturas;
libran fus cuerpos a las almas puras,
y a los justos vivientes aparecen.
Laspiedras fe quebrantan, y a fu exemplo
visten los Astros voluntario luto,
rmpese el velo mstico del Templo.
Da qujlquter obra al Unto algt tributo
yjo siendo la taufajo contemplo
conpecho alegrc,y con semblante tnjutot
Haze el argumento de disparidad entre el hombre insensible, sien
do causa de la maerte de su Criador,y las criaturas ya sensibles, pues
hasta laspiedras fe parten de dolor: y es de celebrar en este gran Poe
ta la facilidad de fus nmeros, que en la prosa mimapaiece,qut no
pudiera hablar con menos violencia; era seor del dezir.
Requirese tambin para que la disparidad sea conceptuosa , y se
realce a mas qu z primor retorico, algana circunstancia especial , que
d pie, y sea fundamento de la Agudeza. Como se v en este grave.y
ingenioso careo, que hizo San Len, y lo concluy por vna muy in
geniosa diversidad entre los extremos: fue entre los dos fundadores
de Roma Gentil, Romulo, y Remo, y los dos de la Roma Christiana.San Pedro, y San Pablo. Aquel los.dize.te hizieren Maestra del ee
ror, estos disculpa de la verdad; aquellos aflentaron en ti la silla del
Imperio terreno, y estos del celestial. Manch el vno de aquellos,tut
fundamentos cor la sangre fraterna ; pero estos los reedificaron con
la de entrambos. Itti enim sunt viri, pt\ quostibi tvangeliumCbnii_ Ro*
ma,refplenduit ;<r quieras Mdgiflra errerafaifa es disiipul* vetitatU. J/?f
sunt Tattt tui, eriq*epastorts,qn te rtgnistaltstibnsinferendm multo mu
ius,mul(oquescl!cins cndiierunt,qHmiBitqnorimst*dioprmi motmunt tu
rum fundamenta wat* km; ex quiOm is, qui tito nmen dedit, friten* te ceii,
foeMfit.
1
Y ART DE TNCENO.
y
Esta ctrcunstancis especial , que da ocasion al reparo, y a la ponderacion de ladiversidad , puede tomarse de parte de qualquieradelos
adjuntos del sugeto parcado, ya de causas, ya de efctos , propieda*"
des, contingenciaSj algun especial acontecimiento.Deste tom pie
Lope de Vega paca estcSoncto, que consage al Gigantc Santo.
Pusieron los Bcligeros Gigantes
n monte en otro, por subir al Cielo:
que la sobervia,que produzeelsuclo
engendra pensamientos semejantes.
Mas qiiando de fus fuigidos diamantes"
tocar pensaron el cleste velo,
: cayeronconNembroth,yelfuegoenhiclqj
sepult sus cervizes arrogantes.
Vos Gigante divino de tro modo
subis al Cielo, sinque el paslb os tuera
para alcanarle.la que mas le impide; ' '
Pues le teney-a-fobre los ombros todo,"
que aunque elReyno de Dios padece fuera
no la consiente a quien fia Dios le pide.
De3dvrsidaddelosesctos se saca en disparidad ingeniofa la
de las causas. Assi Plinio pondero en su Panegiri el cntrr triunfando Traj'ano en Romaapie , redeado delos Senadores, y Cavalires;
quandolosotros Cesars blian entraren triunfales carrozas.titadas
de fieras, y tal v;ez de grarcs personages. Esto si, dize>que nb es triun
far de lapacieHciadelosvassallos.rno de lafobcrviade tus Antcccs*
fores. Ttiores inrehi, imptrtmqu fokbant, non dico qutdrijvgQ cnrru,& c&*
bmibus equis,sed humeris hominu**, quod anegatins cm. Tu jokcorporisprc)
tmtateelatiordysyrexcelswnmdepafiema nostra quentdm triamphum,
sed desuperbia VrnctpHtn egisti,
j "
Donde quiera que interviene la rtfficiosa improporcicm , con su
agradable Anttesi , todo lo herraosea. Con cllarealgrandemente
steingenioso cacco mtxt de pardod, y disparidad' jjuestro MaicUU
\o6
A G V D E Z A;
Comiena por vna exagerada comparacin : forma luego la impro
porcin entre las aguas, en que fe baa, y el fuego de amor , en que
se enciende; y perficionael Epigra macn la gallarda contraposicin
entre la paridad, y disparidad , con Pnlope , y Elcn. Lgrala se
gunda vez en la ajustada traduccin del Salinas.
La que era en castidad vna Sabina,
roas triste , que fu espo o era cetrino,
luego quefrequent bella Levina
los lagos.cl Averno, y el LucrfRo;
del agua de las termas cristalina,
a dar en el incendio de amor vino
giie a vn mancebo , y de fu esposo agena .
Tenelopc entro al bao, y sali Elcru,
i.
'
f
r. '
ca
Y ARTE DE INCENO.
i o7
lst ran lleno de conceptos, que l solo contiene mas que ciento
de aquellos; cuya felizidad para cn follagc invtil dc'palabras, fin fru
to de Agudeza De la diferericia del nombre , con mclifiua futileza
fac l a contrapuesta disparidad San Bernard, entre Eva, y la verdadera Madre de los vivientes: porque, EV3, leida al reves, dize el ve
de Maria.
Por Vna disparidad se le d tambien valiente salida a vn rvepiro,y
enconces llegaal mayor grado de su primor. Assiellurado de Cor
do va, aquel que jur de Agudo.aviendo cegado el Conde de Cifuen
tes nino, de elremada beleza, glos la contingencia, haziendo repa
ro en la diversidad de lo ciego, y lo hermoso , y di este conceptuofo desemperio.
Sin duda que el Cielo quiso
. ..
de piadoso, y prevenido,
hazer al Conde Cupido,
. ' porque no suera Narcso.
Ajustael sugeto con vn termino,que es Cupido , y despareale del
tro , que es Narciso , de modo que suc doble cl careo,y assi doble
Ja Agudeza. Hallanse disparidades dobladas por vna p3rte , y por otra, con todos los extrmes: Destasuerte dixo Veleyo de Homero,
que ni tuvo antesde si a quien poder imitar , ni despues de si quien
pudiesse imitarle. Dcindc Homeri luxit ingeniur , in quo hoc maximum tsl,
quoi nequeante illiitn, quem illemitintUT, ncque fost illum , qui eumimitari
popet inventas est.
El niixto de psrid id,y disparidad.con su agradable contraposici,
es gran efectQ deste artificio. El Gongora de Italra, el O'ulto Marino
sue pareando, y diferenciando a San Esteban^con su apican divino
en este singular Epigrama.
.
,
v.
'
on hor ceco il tuo du,e alberga, e stal.'
se nel suo morir,per dolor sorte
lepietresispecar.neUtuaguerra
' . J ti fan li pitre trionsar di Morte.
Oa
Si
o8
,
A G V D B Z A,"
S'uhiimentre morivayaprih terra
h ofcurcharride tombe j a te le porte
sue dorate, e luccnth il Ciel dijjerra.
'
Y ARTE DE INGENIO.
Tu risa soliciten las Rcales
Piramidcs (Gran Csar) Orientales.
Barbaro Memfis su milagro calia,
porcine vencidadel Parrafio e halla.
Rinconsuyo prtende fer eu vano
Mareotico alcaar del Qitano.
Quenoaycasa enel Orbeyo creeria,
que assise sacie de la lux del dia.
Sus kttorrcs montes minentes
.
v .
al Olimpo , y al Pelion insolentes
Afrentan porcnanos,auiiciiie al Otfa
con sacrilega audacia jactanciosa,
^
Bcligeros Cigantes empinarori,
quando ecalar los Cielos intenrarot
A lasnubesdeiprecia queinferiorcs
a la tictra fulmincn fus rigores.
Y aun 3ntes le da Febo luz hermosa
que ^Circe encantadoraartificiofa.
Pcro tu caa,Augusto,aunquc tus bella
Torres fuertes taladran las Estrcllas;
Yauitque es ygual al Cielo cn la grandeza
en lamagnitcencia,enlariqueza, ^
33e tu Augusto podergran desempen,
isiempTe lcjuzgo por rnenor que al Dueno.
10$
Qijando la dispari Jad participa ilgun punto de lo Critico , y Juyzioso, es my guslosa por lo picante. Que cl agro siempre sue incte de los buenos gustos. El gran sazonador dellos vocados, que supa
juiuar lo juyzioso, y lo ingenioso Traj'ano Bocalino. Forma vna bj?
discurridacompetencia entre los dos clbres Emporios de la Lt*lia>
Roma,y Napoles ; introdiuea Apolo, quedaesta decion. Que
por Magestad de Ciudad Napolesdcbi eternamente cder a Roniai
y Romaa Napoles por lo delicioso del tio. Que Roma debe confesar que en Kapolti ay mas genre, y que Napoles firmemente debe
creerqueRoma eshabitada demayoretidad de personas. Qne los
Ingenios, y.vinos NeapoJitanos han meneller que naveguen a Roma
paraadquirir su perf-ccion en aquella Corre, y para cr nias agrafablesal gusto d.-los discretos Cortesanos; por lo quai solamcnte el
Roman espcrfectiftmoensu ctsa, comoaquelque in jamas salir
de la Liudad puede dt-ir. aver peregrinado el vniverso. Que Napo les iene cl prinudu cujstc CqJasUs Ciudades delmimdo, en cl arec
de
no
AGVDEZA,
de domar potros , y Roma en la platica de acrisolar, y refnar los h
bres. Que en Napclcs sc hallan mas Cavalleros; en Rorna mas Enco
miendas. Que entre los Romanos aqucllos solameote merceen el titulo de Cavalleros, que traen la Cruz en la capa: pero que indiferentemente todos losScnores.del Seggio de NapoIes,sin traerotra se
fiai en ella jullissimamente son tenidospor Cavalleros, haziendolos
iniiydignos de tan honradaprerrogativa la Cruzquctracn impressa
en fus mifmas carnes.
lunrlosenfnciosoconlo Critico el de Villamediana j que fu
el vnico de nucflros tiempos en lo picante.
y artedeingenio;
aquide laspotencias U armonia.
(
O V\crmosuramorcal,cometaal vicnto^
donie tan aluprefuncion vivia
dtftseci*n loi gujanos apojcnto.
.
.
DISCVRSO
m
j
XVII.
m
AGVDEZA,
con laconsormdad , quedize>con elermino ,cn que sc converte"1
da verdad' ro fandarricnto al conccpto. Censurando cl apellido de
vna dama tan honcta, quan henr.oa, deaspero, y nada conforme a
su belleza, porque sc llamaba D. N. du Efriw, acudi. con su donofa
pronticud el fino Cordovcs Ruso, y dixo..
Antes es nombre propso de hermosa,
Pues harta el Espjnar tienc da Rosa.
Fund la conversion ingeniosa en la confrmidad del nombre d
Efpirutr con lasespinasdela hermofa flor, con que hizo fWridalafuti
leza. La Parononiasia, y cadentiadel nombre, basta para vna artifiio
fatransposicion: da vnaseliz muerte)quefucpuertoa vn* rruy penosa vida dixo vno, que no sc avia de Hamas ,/^<>tfr, sino Rejjiirar.
Easemejanzaterciamucho para la Transposicion.y lo que otro ex
primiera pr vn simili , el I ngeniob lo pondra por cita sutil transformacion. El juyzis Alciato dize, que el palacio no lo es , aunque
lo parece, sino verdadera carcel.las cadenas de oro de los Aulicos no
son adorna, sino prisiones, y las riquezas grillos. Piata en sentencioso Emblema vn Aulico aerrojado, y anade e* explicacion.
/
f^TutTaltittos^uoseducat aulaclienet,
Dtcitur anras nefttre compedibus.
f W1
AKTEDEINCENIO.
T q d Sol qut se po'.e al emisfcno;
solo tutga a loi ojos lu^ts bi lias,
porquta U noibesu uaud nnpimt".
Rcalj grandemente con lasemeja vna ponderacion destas tris
formantes, cl loquente, y gtave Orador Carrillo rancicano,quan
do dixo, que las dsspu:as,y opinioues contrarias a la lnnuculada C
cepeion de la Virgcn SantiUimajoo ft-lo no laavian hecho contraste,
sino que antes la avian ilutrado mai , y queavianfido como las cucbillads, que da el diestro oficial en vna gala, paia. que per tllas e
inuestre, y campe ma la tela de oro dcl aroiro,que tltaba ccond<la. jlfith Htgvna dtxttii tuisinvtjlitu diaurmo, ctttimUta vutictate, c/ts goria eiks fdia Rtgis ab mus, in fimbriji Mtettibi*Vt uitt* vmilimlui. Pl.4'4.
Algunas vczes no se transforma el mifmo suceflo, sino sus circun^
stancias; como suscausas, prohijandolc a otras de lasque se pieuuQ
con dleartificio vaponderastdo Baitolome Lconardo aquel prvigioso sudor de angre de Christo uelro Dios en cl Uutrto , y u*i*
cauadel.
Que estratagema hazcvs guerrero mio?
K
mas antes que inefablc Mcramento,
. que ot bane en angre so!o cl pensamiento,
, de qu ; se llega.el plao al dciafo!
Derramad'de vueltra aima otro ron'o,
que aduerma, arme al flaco entimiento
. nus vos quereys, que vueltro sut'rimiento . ,
;
L.
nocobre esfuio, por cebrar mas brio,'
(^uelio estemor el quc'osabii iasvenas,
y las diftila por los poros ro/os,
que antes l los espiritos retira.
Sino como se os viene ante los ojos
1W culpa, ardeys de generosa yra,
y en estalucha aumento vuestras penas.1
Vfc la estremada transmutacion en dar diserente causa al efecto
de loque parecia. tstaba armandoseel animoso'Conde de Cabra.pa
Ta entrar eu vna batalla ,y comen a remblar por todo el cuerpo.ha
radardienre con diente ; admira'das de la novedad fus Cavaliers s
les dixo-. No os espanuys que este temblar no nace ds temor , sino
Je esfuertjO. T men las carnes deleflretbo tn eue las ba de empc&arel tora(6.
Couvkrtcuu otra^j yeaes los eftctos a los contrario* j y en otro
jp
n.uy
ii4
'
A G V D E Z A,
ir.uy diferente el sin , que se pretenda: glos Marcial elinico inten
to de Antonio en matar a Cicron , y dixo, que importa querer po
ner silencio a aquella loquente lengua, si todos aora fe han de hazer
lenguas*n fu alabanza, y tu vituperio. f
1
. - uilpyo'Mtxcr*prttios fltntu Ungutti
inctpkut ownes pro Cicerone loftd.
. ' Diziendo'Adriano Sexto, qiyharia echar en el Tibre el Critico
Pasquin, porque no subase tanto: no conviene Santissimo sadr
le dixo el galante Duque,dc Se(s,Embaxadar de Espaa.que se cvertireu rana, y si aora canta de dia, entonces cantar de noche , y
de dia. .
Tiene tambin fu agradable variedad esta A gudeza, muchos, y direrfos modos de formarse. Convertir el objecto en fu contrario , c*
gran utileza, como fe ve en este antigo, que fue todo alma.
v
.
*'%
Collar de perlas me diste,
mas lasque mis ojos vierten .
etiterneccrn,si vivo,
a los diamantes mas fuertes.
Les bracetes, y snilios
.
fon cjj of,is, tnc me tienen
cautiva, y desesperada,
y, de que mi dicha las quiebre.
Mezclase entonces la contraposici, que haze mas picante la tras
posicin. Convirti el contento en pesar con ingeniosa ponderado,
el raro assi en el concepto , como en el afecto , Iorge de Moat Ma
yor, cu Portugus, y dixo.
>
YARTEDENGENIO;
u5
trem en que se convicrtc cl sugeto,es relevante prmor : porque et
ponderardelo menosa lomai: dixo Don Luysde Gongora.
Assitambenel Cavallero Guarin avna Marips conrepru'osameutCQue todos estos grandes Autores dan iempre viveza de con
cepto, aun a fus mas pequents assuntos.
Vna Farfalla cupida,e vagante
fatt e il mio car amante, ,
che va qua per gioco
scliercando iatorno al foco
di due bcgli ochi, c tante volte, e tante
vola, rivola, e fugc,torna,e gira.
chenelamato lume
lasera con la vita al sin Ic piume,
ma chi di io sospira,
sospira'a torto ardor caro e fclie,
Idorra Fr(alla, e Jor^erafenife.
Porvn valente encarecimient Floro, que fuedelosqwe hablaron siemprcconcl cntenJimiento , ponder lareciproca muerte tic
Brutoestdo l dando de punaladasa Arunte hio de Tarquino Oye
y nota la estremada transposicion No suc morir (due) sino ir otrsiguiendo cl adultero hasta la otra vida, onte jrunttm filtum Mrps m*
tinfua Brutn ecciit: fuperque ipso mtrtuo,mutKO vulnere exf/UMV>t;ptane qua*
fi tttultcrum ad infaos >jqiir fcqutrttur. Anadi Don Luys de Gongora
ad encarcciaaicnto cl misterio, 7 di vna su til traasposici por saUda,
;
"
art
IiS
A G V D E Z ,
rf.i>/.< qutfo cfi s. jU,
Y ARTE DE INCENIO.
i7
jo.que Icavianacido al Csar, que noJas Parcas , sino la hermofa lu
lia le avia de hilar > y texer la vida, y nota de paflb, que como satirii
co la dize puede ya tratar de hilar , pues ha nacido heredero dcl Imperio : y en vez del vital eltambre suceder el vcllocino de oro de
olces.
Uafcerc DardaniopTomiJsnm nomtn lulo,
Fera Deum fobclessubjcerc magne puer,
Cii Tarer aternas post Jecula tradat halenas; - L
, Qmqucrczas orbcmcumfcniiirtsencx, s '
. JjJi nbi niveo trahit nurea pollue fila,
tt ttam Thryxi lutta nevtt 0 vcm,
s de los mayores Epigramas , por lo grave, y por lo ingenioso.
Kjmo que logozasemos en nucstralenguapanola D Ma>4c*
lnus;eti esta Culta Octava.
.
/
..
Hi?otambien la transpoficiondelo que poda suceder Dluy*
<IeGonsora,ydixo.r * r
Sieresdel amorcautvo '
. . desdeaqui puedes bolvcrte,
*
que me pidirn por voto,
loque entendi que erasLcrr;.'
f
Vnatransmutacion destas es valente salida de vn empeno ! deft
suerte Augusto transform suambicion.en moderacion , y rebolv
elagravi de activa por passiva, depuso los Tribunes porque aviaa
castigado al que avia puesto vna cot ons en la cabea de vna estarul
*ya,y escandaliianose mucho fus Cortesanos ,'dixoquc no lo
avja d?puesto por el castigo, fino porque lc avian prcvnido y le
avian quitado vna ocasion tan grande de despreciar aquella honra.
. Pofvnaartificiosacerreccio convirtiDon i.uys CarrilloclaJi*
tio issu mal camayorpena, y dijto.
-
Uoi
xil
AGVDEZAJ
Llorad ojos llorad, pues desatando
parte delmal.por quien eltoy murendo
yr cn mi pecho u rurormenguando.
In vano alivio con llorar pterpndo
si huche pecho por su malvondo,
h qtte delsale por J bien c rritndo.
DISGVRSO
XVIIL
Diporquemi dolorcrecet
huyendo tanto de mi
cn la muerte que me ofrcces
fi et S el,y lu% abitreecs
huytumrfmadeti.
Ojs que en esta beldad
alambrays con luzes betlas
su rostre, y su crueldad,
pues qucoyslos dos Estrellas,1
alSoiqueostiiraxnirad.
. '
V
, '
ARTEDNGENIO.
ip
No siempre se aplica lo mismo, que propone cl dicho , pucdesele
aludir en larepucsta a otracosa quivalente , diziendo yn tuerto a
Tncorcobado, queera bien inc'lioado: rcspondi.esso cs mirarmec
buenos ojos; y diziendolc otro , que avia cargado de manana, resp
di, ss, que aun no aveys abierto las ventanas. En todas eflas ay correspondencia, y corrclacion proporcional a otra falta en el que mote
ja. Si esta correlpondencia se exprime por lasqiissias palabras, aunque a diferenfc entido, tiene mas donosidad. Asijaquel Gran Ponti
fcc verdadero, apreciadorde lasbuenas letras; ass>i lo de los varoncs
doctos, en cuyo tiempo Pasquin no mordia,sino que lisongeava assi
Olim habut CyprU sua tempora; tempera Maton
Olimhabuw.juamnc tempora TMlasbaber.
El felizissimo Lon Decimo.entre otros grades Ingenios,de qrtie
essiempre iba rodeado, varon de gran gusto,en lo mas realado del
vivir , cra yqo el Archipoeta; jacundos este de su sacilidad cn el ver
fo dixo.
Archipoetafacit versus promille poctis
Retorcilo Lon diziendo con gran prontitud.
If pro mille ah- s Jnbipoeta bibit.
Vor vna n^eniosaparanomasia, jugando con el vocablo del senti
io, respoadi el nuica bastaitementellorado Rey Don Sbastian a
los que le querian aterrar, y^divertir de su mal logrado intento, cor
cl prodigio de vn Cometasiempre fatales, que avia aparecido ; l c
la tara prontitud, r viveza de ngeuio, que tnia rcpondio : qu
no lo entendeys , que el Cometa me esta diziendo, que acemtta.
Por fequivoco se forma cor} agradable primor la rtorsion , valiendose de la mima palabra duJosa,y que esta significando a dos luzes,
a dos sentidos: y dasele critico, favorable , diferente empero del
que prtende el que la dize: de Cloe que enterr siete maridos,y puso esto por alabana suya en el epitasio : glosolo Marcial pot retos
fion diziando.
iuftripfh tumuUf'.ptem telebfata riront*!
Sefeciffe Chine: quidpotefimplitiuse
Traduxolo Bartolome Leonardo , que de tan gcand.es hombre
verece la Agudcza de Maccial sec ilustrad*
AGVDEZA,' .
loelaseptimavez,
las exequiascelcbr:
cte mai idosllor,
no ay tan horirada viude*,
Pudo con mas senzille*
toda la verdad dczir?
mand en la piedra escrivir
que ella les di sepultura,
y dixo lavcrad furat
perue k s bi%o m orir,
. *r
Y ARTE DE TNCENTO.
m
do las cosas en otras de lp que parecen.y quando tercia fa maliciacri
u'ca es nias agraJable. Assi Alciato, que suc Ingenio de los de prime
ra Clasc, y vniversal en todo genero de Agudeza , introduite en vno
deilos vn Buitre tragadpr.que esl trocando , y quexandosc a su Ma
dre de que echa por la boca las entranas ; ptro ella con donoa retor
sion lc dize:no echashijosinolo ageno,que.sicmpre robas.
Mibus tdiX, nimU qutm naiifea torferat ejc4t
Hei mihi,mater ait,ristra abortfiuunt.
Jlla autem,quid flu? cur.hxc tua vilcera crcdas?
Qui rapto vivens sola alina vomis.
ta pardad en que se suele sundar la retorsion , para rebtir 1a cen
sura, y aplicar lo mismo, no si^mprc esten el sugeto.quc nota,puedcse hallaren otr,p en quiense dissimulai de suerte que se puede haier la retorsion a otro tercero , y despucs mediatamente al prnnero. Forma por vna ingcniosa retorsion el Gutoso Boquelino vn dis
curso picante.como suele , quc"no son sino paia hombres ;uyziosos,
y de guro muy maduro.Dize pues;que no qucriendo A polo tolerar,
que en el cmendimiento de los hombres , que dcve fer solamente al
berguede vna mcorrupta verdad,se sicmbre poralgunosla mentira:
aviendo sabido.qtie los Poccas en fus escritos han publicado,y intro
duzido por verdaderos los Tritonesi Basilicos , V nicornios i Sirenas, Hipogrifos, Centauros, Essinges, l Fenix,y otrosanrmles.los
quales eranotorio.y manifksto, que jamasla Madre Naturaleza avia
tenido penfamito de criarlosen el inundo.Demas qVie de la public
cion de cosas tan rabulosas nacian graves inconvenientes, pues se sabia, que algunos embust eros avian comencadoa hazer mercancia del
cuerno del Vnicornio, , de las plumas de 13 Fcnix , del Ealisco acezinado, que vendian por muy caro precio a personas caprichosas ,
simples, declarava con edicto los animales.y demas cosas dichas por
expreflas mentiras, meras fabulas, in venciones poeticas. Que por ta
to mandava, que los Poetas se d/eviessen abstener de cometer semej
tes desordenes, y que no pudiesien cantar en lus versos cosa alguna,
que no constaseaver sido criada.y produzidade la naturaleza. Oyea
do esto los Poctas grandemente se alteraron, y azerbamenre se quexaron,deque en vn siglo de tantasmentiras^J^mente se atendiessaprohihirsusdoctas,ingeniosas invencion"S , que eraquitarle
cl aima a lapoesia: y no se reparase en queinsinitas coaS conencomios de tnucha reputaci publicaban los rnayores Letrados del PaN
nao, asi Policicos, como Histoiiadorcs por verdaderas > que no se
'
veani
ria '
GVDEZ A;
vean , ni se conocan entre los hombres: como era d?ir, que se Fia*
llaran sugetosdesinteresados:persnas que amanrnj/as pubiicas co
modidades, que fus privados intcrses. Ministres que no son tscla
vos de sas pasiones , Principes libres de ambicion , y de la dema"sia
jc defearcosasde losotros; varoncs de enterez* Heroes , hon tues
vniversales, &c. No se dize publicanientc que viven eitos prodigios
en el mundo , y es notorio mas que a todos a la Magellad de A polo
en EgiptOten Arabie, en otraalguna parte de Jawerra se hall
semejantes aves Fem'x. Que por tanto ingiriese iu Magtstad tambi
estas chimeras en cl edicto, para que futile vi:i\ erial,y assi justamente obedecido.
_
Puede aver retorsion de retorsion ; quando rebuelve el que obje
ct prmero , y rebare larespuella coh otrasutileza,perfeverando en
cl vencimiento, que esgranprueva deprontitud , y esfueco de lagenio. Seaexeraplar este, sicado deaquel emporio de conetptos, U
omcdiade Q^ercr por solo querer,de Don Antonio de Mendo^a.
Si ce n aima rguro sa
te nieras lo que uicreccs,
y el fer amada aborreces,
para que nacitte hermosa?
Qtie soy hermoa ni apruevoi
ni gusto que me lo digas:
,
st cs mentirs que me obligm
y fi ts vadad qtte tt dtvoQue vana civilidad,
tjue le agradezea me admira,'
que es mucho paratrrrira
y poco para verdad.
No cs justo te cause cnojos
llamartc hermrsai que et to,
que paga el eotendimicnto
vna deuda de los o jus.
'
.'
Y ARTE DE INGENIO.
123
Concedtfcle tal vez al contrario lo que objecta, pero rebuelvccl
provocado probando con vna ingeniosa razn, que aquello es mas,
y fe estima mas.que lo contrario. Respondi sentenciosamente Mar
cial a Calistrato, que le zaeria su pobre7a , ordinaria en los grandes
Ingenios, y mas Poetas. ConficlTo dize , que nos diferenciamos ara
bos, tu en ser tico, y yo tn ser pobre pero advierte , jue lo que tu
res, lo puede ser qualquiera ; pero lo que yo, ni tu.ni otros.
Sum fateorifemperquefui, Calistrate,pauptn
Scdnon obfcurus,nu male notus eques
,
Sed toto legor orbefnqttciis& diritur hic f/f;
Quodque liw panas hoc mihi rita dedit.
4t tua etntcnisincumbunt tcffacolumnis,
Et libertinas arcaflagellt opes.
Magnaqut Niliu* servit tibigkba Sycnes;
Tonda & innttmtroi Gallea Taimagreger
Hoc ego tuque fumus.ed quod fum non potes estej
To quod es,cpopulo quilibct cc potcst.
,
.
i
/'
>24
A G V D E Z a;
maspara fer quello en que me excdes
<^ue es fer rico ignorante,
qualquier del pueblo juzgo por battante.
XIX. -
r:
YARTEDEINCENIO.
Nfs julmmanus magna loris manus :
Si sractusillabitur Orbis,
Impavidum /crient ruinx.
Iardincscomo en Valencia;
como cn Zaragoa Templos,
Planas en Valladolid,
como cnBarcelonapuert.
.Tero uc fi k* htrmojw* -
* *
lagjladel vnivcrj
>
quile(ievertodajimta
. . wnicjfe tonmigo4 >ew. "
En la misina verdad puede arerexag^racion.subicndo de yna tm
nencia enotra el objccto.dandolcel auwicnto porlaartificiosagradacion. Pondra desta luerte el Maestro Fray Gabriel Herdandez, h
jo hasta en U sucileza de su gran Padre A gultino, que no se content
lapraciadc triunfar en la Conception dela Madre de Dios,delanatura eza, y de la ca'pa.fno que selycnd a fi misinaicxcediendosc c
.prodigiososreUs,
"
Tot-
ii6
AGVDEZA,
Formasedeordnirio el Ehcarecimienro, ensalndo cl objecto.y
pwnderando su exceflb en si, cn algutia de suscircunstancias:U Luys
de Gongora cn estas endechas skyas, aunque no yak en lus obras, co
mo ni otras muchas.
^
Al pie de vnacorriente
UoravaGalatea,
de fus divinos ojos
por lagrimas estrellas. s
Ambar cerni sucosia,&ci
Otras veaes difminuyendo los termnos careados para mas realar cl sngeto.Hl misoio ensulima'a Fabula del Poliscuio caiu de
la amenilsna Trinacria.
Siciliaenquanto oculta, enquanto ofrece
Copa es de Baco, huerto de Pomona,
tanco de frurs elta la enriqueze,
quanto aquel de ra2mos la corona.
ncarro que Estibal trillo parece
1, , .
- \ a fus Campanas Ccres no perdona;
de cuya (iempre fertiles eftigas
las Vrovincias at uropajen lortxgasi
Salen muy bien algunosencarecimientos conglobados, quedgan
entre si correspondencia , y vayan en proporcin umentande el ob
jecto, y el concepto. El Marcal de Valencia, aquel que tuvo sin dudaalgun rayo por lngeniojpues en todas las artes.y ciencias (que suc
vnivcral) afect siempre lo masdificukoo En lasexequias del Cesar de todo el rado,Carls Quint o, can t asii el Agudjssimo Falc
Tre tumuh penns Orbem , pro tcgmnc Ccelmj
Sydcra frefaiibustpro Ucrymis Maria,
'
1 '.'
Ilustrelo nuestro Aragones,Don Manuel Salina5,conUpropicda
y gala que acostumbra.
>
'
YARTBDEINGENIO;
127
De mtachas exageraciones continuadas , hizo arguown to vflo par
pondaar vna incoastancia , diziendo.
- x
ycslaintabiUdiddeUFortuns,
"
al anioiuso vinco cja ligeta,
" vs tieruo junco en hurneda ribera,
que obeJtce a las olas de vna en vna.'
Vs en la temptstad mas importuna
\ del orgullofo mar veloz galeta,
vs en la celestial azul esfcra
elvarioroltrodelablaaca Luna.
Puestenpor cierto,que es Forcunaestabl
laojaal viento.el jutjto al agua suer tes,
mmoble la galera al mar mudable,
Los roltros de la Luna ussegados,
fin ctcer,ni menguar do varias sitcrtCSj
stsoncontigo (^Uiia) comparados.
Por el mismorumbo glos Don Luys de Gongora las cbntingeucas de vn viage , y hizo el argumento con vna bien exagerada pimderacioi.
Colas, Celai va mia, he visto estranas,
cascarsc nubcs, de'vocarse vientos,
28
G V D E Z A,
tamemoiia este sublime Epigrama .que haze de todos los demaso
que el Sol de todos los Astros, aun de los mayores : tuvo por Autor
aaquel Sefcnissimo Hroe , Infante gloriosisimo de Espaa, tan llo
rado de toda ella en se muerte, quanto aplaudido en su vida,al Seor
Don Caslos, que no es nuevo en los Principes, y Reyes Espaoles h
rar las eruditas artes , y ciencias , autorizndolas , y coercindolas.
Atiende pues, y celebra.
Q rompa ya el silencio el dolor mio
y salga delte pecho desatado,'
que sufrirlos rigores de callado
. -. no cabe en lo que siento, aunque porfo.
./
>
..
'
YARTEDBINGENIO.
\4rtum Ittva tenet; rigidatnfirt dextera cbam,
Contegit & Nemees corpora nuda Lo.
Hcrculis htigitur faciei,non lonvenit itiud
Quoi vtus & (enio tempon tanagcrit.
QHid quoi lingua tli levibus traictt* catenis
'QueisfisiafaiUris ellicit aure virost
y/ln ne quoi Mciienlingua non robort GtlU
Trallntem populis lura dedisit fcrunf
Cedunc arma toga?,& quamvis durissima coada
Eloquio pollensad sua vota trahit.
ap
; '
Al contrario por otra agradable improporccn duplicada, encarci otro vn contento , con no menos delicadeza dicndo.
Ul cabo de vna bon k tyot
de esperanasimpacientes
' '
viola salir a vn balcotit
hazfcnJolos o brebes.
:
S>i de espuelas al cavallo
por ver el Sol que manece
- hazcle que se arrodillc,
yelsueloensunombrevcse.
. '
A G VD E Z l
Thofphore reide dim;qnid g*udia nostra ixorars,
Ctsare vcMitro; TbofthorcTeddi itm. *l
R orna rogat pin idi vumquid tt pwra boot
Tlaultra reliant, luit o qnod mjpis ignt venis
Ledxo poterasabdutert Ly'Uaron aftro:
lpje fuo cedet n une tibi Castof tqt'o.
Quid cHpidum Titanatcne},iam XantuSt&tAEtbon
Fruna volunt: vigilat ld:mnorii aima parer.
Tarda tamen nitidx non cedunt jydera luci,
Et cupit ^ttfonium Luna ndere ducem.
lam Caesarvel nocte veni sint ahalicebit, \r
Non deerit populo te veniente dics.
^
Cultamcntc,sublimemente contftpone cl deseo del da.y cl desco
de la noche.por gozar cada vna de la imprial presencia ; y concluye
con la ex3gerada antitesi entre lastmiebh&dc lanoche.y loslucimi
tos del Ceiar. Venci la disicultad de la traduccion cl galte Salinasj
Buelveluzeroeldia,'
no quieras retardar nuelra alegria^
mira que el Csar ha de entrar manana
buclve la lux mas clara,y mas temprana.
Romateruega.y todo cl puebfo enteroi
que te detiene aquel tardo Boyero
cn perezoso clauttro me imagino,
fegun passas de efpacio tu camino.
pc Le da al Astro cl Cilaron pudieras
quitar,porque veloz en el corneras
y quando imaginaras defcallo
Castor corts te diera su cavallo.
Porque laluz de Phebo detenida *
esta, quando fogoss ya la brida
piden Ethon, y Xanthe
no te detengas tanto,
que de Memnon la madre vigilante
prisa por moslrar al Sol infante;
pero por mas que anelo
nocedeo las Estrellas en el Ciclo,
rl Sol Agusto;ants deseoia
>
de
Y ARTE DE ING EN I O,
de gozarle la Luna mas hermosa
su carroza parece que ha parado
por ver entrar al Cesar deseado;
Mas aunque noche fea
^
"Entras o Cesar) que Roma te deseas
que no lesaltara si tu evitar quieres
alegre-da elpueblepues Sol tres.
,
*
' *
DISCVRSO
3 z
XX.
V.'
\ .
-i.-'*
. '
v
agvdeza;
\ a vn Lon despeda,
aquel gran Rcy de las fieras.
Pasmo,horror,elpanto, affombro,
solicit tal empresa,
ni en la edad passada oyda,
ni vistaen lavenidera.
Mientras que Tigre habit
de Hircaniaenlasaltaslelvas
nunca sue tan atrevida,
nonca tan brava, y tanfiera.
Mas ya cn el Romano Circo
talcs crueldadesokuta:
stnduda tftt emrenosotroS
ta tstndiado masfien %a.
Y ARTEDEINGENIO. .
m
ue se le opone mas que su formalidad contraria, , pues no solo no '<
admire intrinsca.nenre en , pcro ni aun en su cxtcrior picscncia ,c
dexa lugar de elar en los otros. Delta suerte dicurrc cite Padrc con
razon,benemerito de ocupar vno de los majores pueitos de lu orden, siendo Afitente por tspanaal lado de lu Revcrtndilsimo,y Re>
ligiollsimo General en Roma.
Ayudasclc algunas vezesa lacircunlancia fingiendo orra que la
ladee.y de entranibas se haze rundamento para ei exagerar. Aquel p&r
tentolo Ingenio tainbien de nueltra Biltulis, y l'rinicto encre tacos;
admirando la repentina mu erre de A ndragoras Mat cial dixo , que lin
dudale niat cl aver sonado l Medico Herhiocratcs,, que au r. sonat
do nu u va.
lotus nobijeum est, hVarh etnavir; & idem
Inventif nune connus ist jindra^ or s. .
Tarn subit* noriis caitjam FuiflL* rt'qturu* ,
,
Insomnis Mcdicum videra: Heiniocratem.
Aunqueledi pelarepcntinamucrtCCon rodo no sue tan funda
do el encarecimiento conio (util: ayiicilc du la fingida circuuirancia
dd sueno. O que saladameiue nos lo sazona ca ti t-uiuliaiio cl Lanonigode Huilca.
Ccn Andragoras banado
conmigo auoche de gana,
y yawuerto stj maana
en si cama lo" Iun ballado:
i de tan ariebatado
fin quieressaber Fauslino
la causa, yo la adivino.
Qic cn Hermocrates o*Lhr
Jo'j ,y quefin waiJikor
c vn Mtiio a rhotir vino.
...
.
.
Del equvoco, y de las demas circunstanciasdel caso , form Lopede Vega vna valiente exageracion en este aplaudido tpigrama a
candro : es de lo mejor que hizo.
Por ver siqueda en ftTurorclcecho,
I etndro arroja el suego al mar de Abidoi
que eUQrecho del mar al encendido
^
pecho^parsec mucko ma estrecho.
.<
Rom-
134
* G V D E Z A;
Hompi las sierras de agua largo trecho /
?.: . *
pero el Fuego en fus limites rendido,
del mayor elemento fue vencido,
mas por lacantidad.quepor el pecho,
. ' 1 remedio fue cuerdo.el amor loco,
que como. en aguaremediar espera,
el fuego que tuviera eterna calma.
Be ver intenta el mar,y aun era poco
K que si beviera menos no pudiera
templar U sed desde la roca ai ahita.
*_
"
.
Toda contingencia rara es lance para el exagerarla porque el dis
curso tiene fundamento, ya porque es a la ocasin, Fuelo elle de va
antigo,y incierto pero bueno.
Conftteramexorientem*uroram fortesalurans,
* .
Cunt jubito a lava Rofcius exorhur.
%l Tacemibi liceat,iateJirs,dUere ve(lr*.
Mortalis visus pukin tor e[ie Deo.
Aquella contingencia de salir el hermoso mancebo,quandb se cPerava la Aurora , el Sol , fue el alma del concepto : aui dixo tam
bin Don Luys de Gongora.
%
'
*
-\
- ha
Y ARTE DE INGENO.
i; 5
ha de fer extraordinaria, y assi puede fer ixtraordinaria tambien u
ponderacion. Fuelo aquelladt bazercolroenalas avejas de vnaccla
Sa, y llcnatJa cn vez de sangre de lu.dulos&imo licor. Tom ocafi
de aqui el profundo Akiato, paraponderar la abundancia de la paz,
y susdelicias. Pintlaaseiicoionada dcavejajcnvnscnunciolo km
bkma,y diao,
. ,
'
;
...
. \
/
\
Que
\\6
A G V D E Z A,
QueeljghUaauntiCavuUo ,
miignodc Catumtdes.
Fund misterio tl conceptuoso Plinio, en que muriessc Nervaluego, que adopt al clbre Trajano; y exager.que sue vn invidiarle
los Dioses la accion. Di] caelo vendicaverunt , neqmdpost illud diritium, &
immonde fadum, moritcssceret,debtri quips maxirno operi hum vcncrdtienem, rt noviffmum effet; jutoretnqut cius jiatim eonfecr :ndimrt qucmoquc
inter pejleros irederttur an illud km Deus feciffet.
Quando en el reparo ay dificultad, Ilcga a contradicion.ale mejor el desempeno por vn encarecimiento.Fue gran concepio de Mar
cial.con que catn laquemadel Fenix de la ameniiad , el Vesuvio, a
quien su maslozana pompa le caus su mayor ruina. Pegole fuego
vn rayo.y despuesde abrasado hizo gran llto el Cclo tn lluvia. Ca
rc el quemarle primero con clllorarle despues.y diola hypcibolcasalida.
.
. .. .
x
Y ARTE DE INCHNIO.
1 37
La dificultad del reparo haze mas ingenioso el encarecimiento c
que se le da salida. Ponder bien el discreto Bocalini a excelcia del
uber, y lo que valen las buenas letras, en vno de fus profundos Raguallos, en que introduze a Apolo hablando con vn Saltimbanco.q
traa consigo vna perrilla. A mi, y a mis doctos (dizc) ser gustlo
rato ver saltar tu perrilla. Obedeci luego el Saltimbanco,y mand
aquella savdija que traa maravillosamente enseada hazer mil juegos,invenciones,y todas c tanta donosidad,y sentido,que pareci
q discurra, por la prontitud c que executava quto la mandava el
amo.Pero la accin de gastar Apolo el tiempo concedido a negocios
de tanta importancia en la delectacin de-coso tanrulgar.de tanto
mayor admiracin fue a los personages grandes del Senado , quanto
el gusto q fu Magestadmostravade verlos saltos de la perrilla,cra ex
traordinario. La maravilla que ellos tenan deste ridiculo entreteni
miento, fe convirti en admiracin, y enseanza ; porque Apolo>
gloria (dixo) de las ciccias, fumafelizidad de las serenissimas virtu
des, vnico y riquifsimo patrimonio del genero humano ! misqueTidos y amados Letrados alegraos conmigo, y ensanchad vuestros co
raones con fumo gozo; pues veys aora con los ojos la gran fuerza
del saber, el vnico valor de las ciencias, quando vn poco de habilidad
que vn hombre ha sabido ensear a vn perrillo es bastante , no solo
para largamente sustentar a si, y a fu amo, sino tambin para haber
le gozar el mayor contento, que pueda tener vn animo grande.de an
dar, y con mucha ganancia viendo el mundo; y con todo fe halla en
tre los hombres, quien no haze estimacin del saber, quien le despre
ca, y hasta como daoso le blasfema, y persigue.
Sobre la contingencia especial cae bien el reparo, y desempea la
exageracin mejor. Comienza assi vna de fus cartas el Fecundo, y fa
cundo Lope.
?
Aora creo, y en razn lo fundo
Amarilis, Indiana, que soy muerto
. pues que ros me ecribys del otro mundos
Viene mas nacido el encarecimiento, quando aprieta el rcparo.D
Jto Lpez de Andrade, que permiti el Cielo, que los escritos de S
to Thomas padeciesseu alguna contradicion , porque no fueran teni
dos por Cannicos. Hizo tambin vn gran reparo el Padre Fr. Reymundo Gracian dla Madre de Dios, que era Carmelita Descalco,?
por csiguente gran Religioso, y docto, mas corona mia,que herma
no. Ponderando aquellas) palabras del sagrado Evangelio ,t cap* < U
de San Lucas. xtts TwmqMimmlkr. Dixoquc avicado curado
~
S
cl
V38
A G V D P. Z Ai
el Seof vn mudo, y dadoje la habla , no dixo el sagrado Historiadoc
lo que habl cl mudo,ni se cuyd deso, sino de lo que dixo vna mu.
gerd^Jaturbacon oaon del milagro j queiue : Bcatus venter qui te
.portant,& vbera quiluxisti, por fer alabana de la V irgen Santilsiraa.
Tanto etimacl Senor Jahonra,y gloriadc su Madre.
Aunque algunas vezes no se exprima el reparo,comose dixo en su
lugar, edalasalida, y es muy agradable la exageracion. Afsi ponder Rufo la ceguera de los dos amantes en su tragico Romance.
DISCVRSO
; .
^
XXt.
YARTEDEINGENIO.
Ycrvas Ic aplica a fus llagas,
que si n o fana entonces,
>
en virtud de taies manos
lisongean lot dolores.
i3s>
Parece que ft detcne otras yczes.y dize mucho mas de lo que sig
nifies. Dcste modo encareci Marciallo agigantadode Claudia.
Summa Valatini poteras tquarc Cafost,
Sisicrcs bTtvior,Claudia,fef(]i4pedc.
Ko con mCBOS picantelo exprimi Don Manuel Salinas.
Pudicras Claudia igualar
al Palatine Coloso,
si pie y medio a tu monflruoso
talle, pudieras quitar.
Conexcelente modo pondeV Bartolonfe Leonardo la perdida de
los cflimables trabajos de su gran Hermano Lupercio ; que los do
fueron sin duda el non-plus vitra del Parnaso. Dize pues.
< -
-'
40
A G V D E Z A,
Y ARTE DE INCENIO.
'Astic* m pm (fi yofli P'rs ttrti* madi}
\
Ttnia quando trbis part &ojeutfonm.
141
'
rin-
I
14*
GVDEZA,
*
r rindi>corisu valor.y su porsia;
, yaunqueel valor de vu Csar asistia, .
no hizteron mas progrcssos los Romanost
%
Tu Fclipo Segundo s?n segundo
Sol de Espaa corriste tu carrera
desde el vn polo hasta el del nuevo rnundot
.
S*
eontece tambien que la misma condicion es la exageracion, y ea
eUaconsilte la futileza: congloblas en este SonetoaSan lofes Lopc de Vcga, cn ngenioso encarecimiento.
u
.
Ayodanse los Encarecimientos ordinariamtc de la artificioaffccion de n-.uchas maneras. Vnas vezes fe singe la circunstancia, la ctingencia para la ponderacion enCarecida. Deslemodo Alciato , que
no perdonava su. gran Ingenioa gencro algunodesutileza,parapderar la gran fuer^U del amor; singe que cayendo vn rayo , y encaminandofea herir vna gran belleza flech 1 Amor sir Arco , y lo atraves de vna amorosa Bcha , conque lo rindi, y ya nias amant*, que
,.
ren-
YARTEDEINGENO.
145
.rengativo sin hazerdafo lami, ves cl. pie aftihermoso objcco,
no ya de fus rigores>sino de fus ternezas : qudando muy vfano cl
Amor, y blasonando, que su fuego vence aun a los msmos rayos.
jligcTHtnfumtnfrtgit Deus Aiger ignet
Dum dcmonjirat vti est foror ignu tmor,
Fingeseotrasvezcslamifmaexageracion, aplicdolaa algun tereero con fundamentsvy ala otasion>por vnaartificiofa profopopeya. Asei Marcial introduze a Arria ya atravesada prsu propia mano,
y quedandole el punal a su Espofo le dize, No muero por lasheridas
que me he dadot sino por las que tu te dars.
*
>
pa
i44
ACVDEZA,
pagarlos en vn rubi.
D 1 1 paci o rompia cl cap uilo,
como temiendo salie
ante el clavel de sus ibios,
*
dulcementecarmesi. .
/
.
'
ponole guarda a mi pecho
del surimiento;que es tal
susaego.qDeamigalera
;
terao mle ha de abrasar
'.
pis;
YARTEDEINCENIO.
DISCVRSO
145
XXII.
w
CVDEZA,
^El miserable estado, a que llega vn hombre que se dexa llevar de
la tirana de sus pafsioncs, lo exager con la dulzura, y agudiza que
suele , cl nunca bastanumetue celebrado Garcilaso ca este profun
do, y grave Epigrama.
"
,
-
'.
jj
Y ARTE DE INGENIO.
47
por ma! el bastava , unque di el exceso a la rabia de los scias. A mi
cncareci mas Don Luys de G ongora, y despues de aver adelantado
los zles al Infierno, d llfzon ingenia.
' %
.'
*"
,48
G V D E Z A,
Enlasponderaciones sue estrmado, sue vnico Bartolome Leonardo, entre muchas graves,ydc grande cgenana.imitadoren cito
del Antigo Horacio: oye ea,donofa a uMfstra Bilbilis, que todos
los famosos Poetaslacelebrav-de amena, y deiieioacon muchauzon, ccntro sin duda de Flora, y de A maltea.
J
XXIU.
De la Agudeza Paradoxa.
SOnlas Paradoxasmonstros dela verdad, yvn extraordinario y
masde Ingenio, alguna vez se recibe bien. En ocaones grandes
ha de fer el penfar grande. Por vna plausible paradoxa di prin ipio
a su grave y docto sermon, d riustrissimo Sefor Don Fr. Gregorio
de Pedrosj , delaOrdende San Geronimo.Obispo de Valladolid,
Predicadorprimario de !os Reyes de Espana por lo docto, grave,ingenioo, y bien dicho de su doctriua,digo al que predic en las H
ras de la Reyna tiuestra Senora Dona Ifabel de Borbon./aPe/ea^'
Fue puntoantigamcnte(dizeeI Qrador Prelado) difputado entre
los Gricgos , si de Mugeres ilustres, como de wones devian haserfis
eti
Y ARTE DE INCENIO.
i49
eh muerte oraciones laudatorus. Escrivi Plutarco vn libro dlias,
y reficre las de codas las naciones, con exageracion particular de las
Francesas. A las qualcs en las Capitulaciones , que Anibal hizo con
Francia, consintio quedase la luperintendencia de componer difercias,sialgunas dcspucsde aquella amigable paz se ofreticssen.tn este
tratado entra Plutarco, declarandose por la parte ahrmativa contra
Tucidides, que tnia la contraria diziendo, cra l mejor mugerla de
nadiealabada, ni vituperada , y de quien por faltade conocimiento
se ignorava fer buena , niala. Parece por lo picante , aytolo en cl
sentir. Pcro dale por irracidna Plutarco, y inutil al mundo. Porque
de lo que ignora, ni puede recibir exemplo , ni escarmiento. Conformome mas (dize Plutarco) con cl sentir de Gorgias, que escrivi "
no embarazandosc el concepto, ni atencion en la hermoura; que cs
muy justo passe al talento, y virtudts , para fer cn vida estimadas , y
cn la muerte de tan Hutre muger c honorable deccia publicadas.
Conagr esta parte por ccreuionia dvida el Seuado Roniano,&c.
Funda sobecaniael Entendimici>to, cbmo Potcgcia Real cn levtar criaturas, digo en acreditar disicolrosas opiniones y menos pro
bables: son empressas del Ingenio, y trofeosde lasutilcza losassuntosparadoxos. Consisten cn vna proputfila tan ardua , como extravaganre. Assi dixo Don Antonio de Mendoza^k &2$f.<?J
Sangrienta perdition, iugo tirano,
guerra cruel, origen, y oadia
de.lanjultj primera tirania,
' que pno ectro en podrpsa mano.
Barbara ley tan murmurada en vano,"
ayudar del morir a la porsia,
como sino coiraia solo e! dia,
conuo fino sobtara el Ict humano?.
Masaunque mas, guerra.tsts culpada,
esmayorlade faciles antojoj
etv btllo campo de bellcza armada.
Ko quiero an:0',mas quiero darerojos
- ah dura violencia de vna cfadi,
que. a la blanda fobei via de vnoi ojos.
Parael Concepto Paradoxoso se require tambien el sundamento de algnna circunstancia espccial * qiie farorezea , y d ocasion al
extravagante discurso. Mercce fer Idea aquel tan aplaudido penfamiento del PadrcGeronirao de Fiorcncia,llamado cl Predicader de
los
Mo
G V D E Z A
losKeyes, y Rey de los Predicadores." Ponder , que la Madre de
Dios tue como vn complment de !a sandsima Trinidad : fundn
dose en qu teniendo el Padre a quien comunicar fe, y cambien cl Hi
jo, Maria fue ?. quien se comunic el Espritu Santo , en quien pare
ce que se desahog esta Divina tercera Persona , refundiendo todos
fus dones, y gracias: de modo, que aquella circunstancia tan especial
der/o tencrel I spiritu Santo quarta Pcrsona quien comunicarse
dapical concepto, y haze que participe de futileza.
Tienen por fundamento estas A gudezas el mismo ,que los Enca
recimientos ingeniosos; porque ion especie de exagerado , y la mas
extravagante, y so bresaliente.Hazese,pues,repro en alguna contin
gencia rara, en alguna circunstancia epecial, y tomase della ocasin
"para el atrevido discurrir. De San Fiancilco Xavier ,'dixo vn gr In
genio , que parece que avia sido Apstol de las Indias de Inte Divino:
fundndose en que rodos los A postles (a'ieron a la conquista espi
ritual del mundo pareados;**!^ Sos binas Solo a Santo Thomas Apostol del Oriente no fe le halla otro companero,sino este Apstol
Iesuita.
Del mismo caso que sucede, quando es extravagante, toma el In
genio pie para la exageracin paradoxa.y como es la ponderacin a
Ja ocasin, es mas agradable. Assi Bmolome Leonardo en ocasi de
vna sentencia, que se di algofueite,y fuera de lo que se clpeiava
en vn pleyto; discurri en este juyzioso , y picante Epigrama.
Seor a eterno ayuno me dedico,
no llegue para mi opulento c! dia,
si yo no puedo ser por otra via,
que por litigio, y tribunales rico.
Por aquella piedad te lo suplico,
con que abreviado en la flaqueza irn'a
siendo la voz, que tierra, y Cielos cria,
temiste de la voz de vn Iuez inico.
Qual faca la bellissima inocencia,
y aun quando cl ucz la da la mano amiga
de las vas causidicas el gesto?
O siglo siervo de servil paciencia.
Qtu'. bruto^tulftcmicelitig*
si puede ba?er que lo condenen prtsto
La Correspondencia del ombre esgran apoyo para fundar todo
concepto, a fii ponder el padre Felipe Gracia. mi hermano , de la
Ma:
<
Y ARTE DE I NCENO.
1< 1
Madre Virgn> que no solo sue concebida cn gracia, sino que en 11amarte Anasu Madre, que signifca gracia; dio a amender el Cielo qu
cra menellcr, que ella tamoie estu viesse en gracia, y aun sueste la misma gracia por renombre para concebir Mil gran Hija, que avia de fer
Madre del mismo Dios. Hizo el reparo en el nombicde Ana,que es
gracia, y pafs a la valiente ponder. cion.
P*fe por razn dJ encarecimito Paradoxo aquella especialidad,
de que tom pie el Ingenio, para que no par .zea. libren. inte uha,
7 sin apoyo; de aqu es, jue el atento luego pregunta ( si oyr la ex
travagancia del pensar J en que fe funda i y sino ay razn, no fe gra*
por futileza , sino por ligereza : Discurri con artificio , cmo
siiriprcel ingenioso Lscagcro en este fcpigramaal echo un haza
oso dc Artemisia al b-jveisc las cenizas ae fu tpofo, yetarle sepul
tura en. su ride'.issimo pecho.
Inte vivebum tecum vvente Marite,
,
Non poluueciiiiLXtWMitntemeTi:
Qum potn!;fcd non po:era net tunare mots>bc
Hoc vetuit nn vu dfait
rnibi.
- Mou. invita igilurjnirA mcipcthia vives,
C Hinque tu,(ontnx,comuettoitt erts.
k
*
^
'
i5i
AGVDE Z A,
A vn reparo cxmv<-ante se le di ve vn desempeo igual, pero bi
fundado , y quando la i.izon sutil lo afianza, aunque se desmande en
paradoxo ser plausible. Repaie el Padre Felipe Gracian mi herma
no en aquellas palibras del FsaI.uo. E(cam ddit timentibut se, otra letra
lee. T rtuant d< dit timent'tbus fe. Porque llama comida hurtada ,v vocado robado s) cuerpo Sarmentado del Seor.que a este divinissimo
Sacramento aplica la Iglesia estas misteriosas palabras. Tenia (dize
este Ingenilo Padre) ter ia elle manjar Eucharistico todos los gus
tos,)' delicias, que sepodian desear; olo parece que le falta vaaquel
sayncte,que lo i-s grande del ser hurtado, que aun all dixo el Esp
ritu santo. *4(ux surtir* dulciores. Pues para que fe entienda , que nada
de gusto, y de regalo le falta, le ltama manjar robado,de pillage.pr*.
dam dedit timeniibus fe. Pero entra la mayor dificultad aora, y es fabena
quien fe hurt? Por ventura a los Angeles? Tanem Angeloruw maudit
(abithomo. Quitfelesel hombrele entre las manos ? poco dczir es
fie. Pues a quien lo rob ? quien ? Q^itsclo de la voca al mismo
Padre Ego ex ore jlltiffimi prodivi: y San lun. Sic Deus dilexit ntunium,
vt filiumjuum vmgtniiumdaret. O con que gusto, conque hambre,
c que aprecio se ha de comer!
Desase algunas vezes llevar el discurso de la grandeza del obiecto,
y aunque no aya tanto fundamento lo suple la sutileza de la ponde
racin, Assi en cite Soneto, el mas Canro Cisne del Tajo.
'
Y ARTE DE INGENIo
1 53
curso de vn Orador tan ingenio'o, quanto pio.pancgirco a San Ro
que. Fundandose en su traje de Percgvioo , y aviendolo porderado
dixo, que mas lo sue en fus hechos.- Fue raro en todo. Peregrino eg
su propia Patria. Peregrino entl modo de sacarlalimosna. Peregri
no en tener tantosamigos, y devotoS siendo Peregrino. Peregrino
en curar del mal que el muere , Peregrino cn su Canonicacion por
aplauso vniversal,Peregriuo en el mundojPeregtino.y raro en el misnio Cielo.
Por vna agradable improporcion pinta la gala del Invierno, en aqueltandecantado Romance Luys Vclez, que fue Ingenioso tlpaflol,' y cn las prontitudes muy fonado.
Camaseosson los riscos,
ayroneslos robles secos,
que elar defnudos los troncos,
es la gala del Invierno.
Ay Acciones tambien extraordinarias, y la razon que dlias da fus
.Autores, lo fuele fer mucho mas. Tal fue aquella df 1 Rey de Francia
Luys XI. baflante prueva de fu politica. Refriendoe fus fjmiliarcs,
delpues de xna grave enfei medad que tuvo , como arrebacado de la
frenef avia intentado arrojarse por vna ventana, sino le huvieran detenido. Pregunt quieneseran los que le decuvieron , y fabidos los
mand degollar; admirandoe fus-Cortefanos de tal paga , a tal fer*
vicio; di pr razori, que a vn Rey a vn quando esta suera de fi , por
algun accidente , nadie e le ha de oponer a su voluntad , ni refistir a
lusintencos. Paradcxo dict3nen aunquetan vivo. Allado dfia fc
puedeponer aquella otraparadoxa del Duque de Mil,Bemabe Vizconte.Venia passeando vn d'u por vncamino muy efrrecho orillas de
vn gran rio> acomparado de fus Cavallerosjlleg a encontrarfe cn el
pao masaprerado con vn villano que traad lante vna bestiade car
ga:riendo este que no podia bolver atrs, ni dar lugar, para que pas
sasse fu Seor comodimente , con refolncion, y galanteria nias que
suyadi vn mpellonalabeiia, y la dtfpenal rio dnde pereci:
Pcro lo que fue aplaudida la accion de los Cortesanos , fue sinieslramente recebidadel Duque, puesmand al punto detpenarleal tam
bien, y arrojarlc al rio ; fatisfzo a laadmiracion , y aun indignacion
de tods, diziendo que no aviadeaver villano, que pudiessealabarsede aver hecho genero de galanteria jamas a tantacs laruindadde
sivileza.
.
a U V'ofpi Moral ay algunas paradoxas muy plausibles : estreX
na-
!H
AGVDEZA,
mada sue la de Luciancvaron de sublime Ingeno , per acre, y con
demasia juy zioso; este sue el que por voca de M omo dixo, que le faltavaalhombre vna ventanilla en el pecho paradescubrjrTointerior
del coraon;otro anadi.quelefaltava otro rostro aziNtras,para po
tier la mira en lo passado,jrotroxq" vnojo encada mano para no cr
er fno lo qicon ellas tocafe; y tambien huvo quien dixo falrarle vn
candado en la voca. Clbre tue la de Pitaco vno de los siete , que la
X1etadesmas,que el.Todo. Bion , que Jahermosura es bien ageno.
Seneca, que no ay Forcnna,fino Prudencia , imprudencia. Assitbien se dixo vtneura de-fea, y dichadenecio. Extravagantes , y Paradoxos fueron lsds encontrad^s Sabios Democtito , y Heraclito,aquel de rodas lascosas se rearefi.e deTedasllorava,conquesig
nisicaronbien lamiscria de la vida hum ana. De losdos extrmes hi20 vn Ingenioso Emblema Alciato en que dize.
Tus folito humant nunc d- fie m moda vits
Htraclif^catct plurOws illa m.tlis.
Tu rursm (sj quarto afas) exioiletathinum
DtmotritniUa magis ludr'tU fa fia fuit.
Interea h*c etrnens mditer,quo tnique tetum
Finefcam, eut tecum quoKode jplcnt0ctr.
No se determin A lti.no quai de los des dictanrenes abracara:
pero si el prudente cn vero Bartelome Lenardo, quando dixo.
YARTEDEINCENIO.
j-y
gusto , fino en la imaginacion , y en el modo de conccbir cada vno.
Mis verdadera, y masprovechosafue la de San hun Cbrisostorno,
juc/Nmio Uiitur>nist je ipso. Que de nadie podemos recebir dario, sino de nosotros misinos.
Explicansc algunas vezes estos paradoxos dictamenes por vna ingenisa,y gustosa ficciort; hallanse muthas partosde grandes ingenios, 1 que suc inventivo, prudente, y muy saonado , sue el Excelentissimo Principe Don luan Manuel,hijo del irisante Don Manuel
y nieco delAej^pon Fernando el Santo. Este Sabip Principe puso
la moral enenana de la prudencia, y de la sagacidad en algunas historiJS, parte verdaderas, parte fngidas , y compu/o aquel cruditOi
ntagilrral, y entreteiiido libro, intitulado l Conde Lucanor, diguo
de la libreria Delfica. fentre otras trae esta gustosa Paradoxa. Teni.
do cl lanto Rey Don Fernando cercadaaScvilla entre inuchos bue*
nos, que ende cran con l,avia tres Cavalires, que se tenian por les
mejores hombres de armas, que avia en el mundo, dezian al vno D
Loreno Suarcz, al otro Don Garci-Percz de Vargas,del tercero no
me acuerdo como avia nombre j estos tres Cavallcros hovicron vn
diaporfiaentresi sobre el valor, cacordiit que se armasen muy bi,
que llegassen hasta la puerta de Sevilla en guisa,que diessen con las
..lanas en la puerta. LosMoros.que efta por el muro,y torresdesque vieron, que no cran masde ns, creyeron ersn mandaderos, y
ninguuo les salial encuentro. Ellos passaronla caba, y la barbacana, llcgaron a la puerta de la Ciudad, y pegaron con los cuentos de
las lanas enella, bolvieron Izsricndaalos cavallos , y se bolvian
para la huere: los Moros que esto vieron tovicroeie por escarnidos,
y salieron en pos dcllos mas de mil y quinientos de acavallo , y reinte mildeapie. Quaudo loi tres Cavabcrosvieron que Uegavan cerca, bolvieron las riendas a los cavallos contra elios , y esperaronlos.
Quando estavanyamuy cerca.aqul Crvallcrode quien olvid el nbrefuelosaferir: Don Loro Suarez, y Garci-Pcrez estuvicr quedos.y quando se acercaron ims.Don Garci-Percz de Vargas sue para
ellos; DonLoreno se estuvo quedo, y nunca se movi hasta que los
Moros lo llcgaron a ferir, metise entre ellos, y comen a fazer cosasmaravillosas. Quando los del Real vj:ron aquellos Cavallcros en
tre los Mores, fueronlasa acorrer, Ecomoquier que ellos estavan
en muy granpricsta, vfneran feridos,pero sue la mereed de Dios^que
on mnri ningun dcllos. Desque el Rey supo que por la contieeda, que entre ellos o vicra , fucron a fazer aquel fecho, mand llamar
a qnantos buenos cran con l,para juzgar, quai dcllos lo ficiera roejor; y desque fucron aiuutados, ovo cotre ellos gun contienda ; ca
Y
los
156"
A V Ut A,
les rnos dezan, que fuera mayor csfuero del que primero los fuer*
a ferir, y los otro* dczian.que el segundo,y otros qu el tercero.Cada vuo dava tantas buenas razones para lo alabardero alin el acuer
do fue este. Que si los Moros.que venan a ellos fueran tantos , que
fe pudieran vencer por esfuerzo, por bondad, que en aquellos tres
Cavallcros ovieie; que el primero que los fuera a fefir era el mejor
avallero, pues comenava cofa, que fe pudiera acabar. Mas pues
los Moros eran tantos, que por ninguna guisa non los pudieran vcccr, que el que iba a ellos, que lo non sacia por vcnccllos*nas la ver
genza le sacia que non fuyefle, y pues non avia de uir , y Iaquexa
del coracon, porque non poda sufrir el miedo, le fizo que losfucisc
a ferir. El legundo, que esper mas que el primero .tuvironlo por
mejor, porque pudo sufrir mas el miedo. Mas Don Lorenco Suarcz,
que sufri todo el miedo, y esper fasta .que los Moros le firierorj,
aquel jwgaron que era el mejor Cavallero , y concluye con cita mo
ralidad.
t,u,
YARTEDEINGENIO.
iy
de la mas sabia muger,no passa de la que tiene qualquier hbre cuci>
do a los catorze anos de su edad.
En la Filoosia narural ion mejor recebidas las Paradoxas,por fer
jneaes escrupulofa. Tal suc aquclla de Pitaoras, que las esteras Celestes haen al movtrsc ma iuavissimaarmonia, tno queporestaracofturabrados a ella desde ninos no la discernimos. Senie/antc sue
quel la de que esturiera mejor el riiivcrso fabricado al reves : cl Sol
mmoble en tl centro.y la tierraarriba en la circui ferencia en propercionada diftancia, con lu quai suera siempre claro dia, y yna continuada Frimavera.
LasPjradoxashandestTcomo lasal rarasy plausiblcs.que como
on opiniones cscrupuloas , y asii desacrediudas no pueden dar repucacion , y muefus arguyen dcstcmplan^a oi el Ingenio , y lenel
el juyzio, pcor.
D I S C V R S O
XXIV.
158
ACVDEZA ,
Yen muerte tanescondida
que no te sienta tenir,
pcrqieelplaaerdcl morc
no mcbuelvaadarlavida.
Vse la Agudeza en aqoefla paradoxa de que el contento del morirpucdadarle lavida. Semejante a esta suc aquella cn las obras del
Aragones Diago de Fuentes,cclebrc Poeta por loconcepruoso.cuja ncticia cnotras muchas devo al curioso Geniode nuestro gran
Aroigo Injn de Garnz, Veedor General de Nararra, varon de excelente gusto, comolo muestrala gr copia de libros sclects qiiepaeblan sus cruditos caiv.arines,jr macho nus ilultra su coctesano entWcr.
Tristeza si has de bolver
dondeora tepartiste,
no lo tengo de saber,
que ser tanto el plazeri
que jamaspueda estar triste.
Anade aqui la repugncia, y contrariedad de qqe la tristeza le aya
de dar eterno plazer. Hiz chnilcnola Paradoxa c contrario, dizieddL
Pues que no se puede averf
."'
lo que miquerer desea/
,
f.
. .
quicro lo que no ha de fer,
,
..... .
quicon no lo cjutrrr,
pobiblc scr que ca .
Son estos conceptos vnos agudissimos sosisrnas.para declarar con
vna extraragante evageracion el entimiento del aima : tal suc este
de Dieg* Brtndan entre los Antigos Porcugucscs.
Poys tantogostolevaes
con minha morte abid
peranic matardesmays.
ne deves dar esta vida.
.
*
L
.
Formasc u Paradox* de stas, trocancloleflosefceos, y atributos ados suget os contrarios, con que se inclaye la repugnancia para
cxplicar inas 1 sentimiento; Assi el Antigo Cartigew.
Y ARTE DE INGENIO;
Donde Amor su nombre escrive,
y su randera desata,
no es la rida la^uc vire,
ni la muerte la que maca.
59
i*>
A G V D E Z A,
.
Orrasvezesest la cxrravagancia en la razon, que fe da a la proptifta, Vse en esta de Diego de Castro.
La vida que jams dexa
n quexa quien mas la quierCi
tl que mas le jos se alexa,
110 vive mas, nunca muere.
En entrambas fe halla k disonancia paradoxa, y fe dobla entces
la Agudeza: fue estremada esta de Diego de San l'edro.
El mayor bien de quereros
es querer vn 119 quererme>
pues procurar de perderos,
ser perder el perderme.
'
Y ARTE DE INGENIO.
i<Ti
r Con efe modo de futileza suele concluyr, y pcrficinar el Grave,
y sutil Camocs sus Sonetosi coin este.
Assi que a vida.et aima, et eiperana,
e tudo quanto tenho,tudo hc voso,
eo proveito diflb cu so o levo;
Porque he tamanha bemaventurana,
odarvos quanto termo, et quanto poflb,
que quanto mais vos pago, mais vos debo.
*
. . '
**
Y ARTE DE INGENIO;
cl a'tna traes enganadaj
erts nada, y con fer nada
todas estas tojafcrcs.
'
. .
v-
!*.
1*4
G V D E Z A,
que de mi muertc misma toma aliento.
Entre morcales anfias agonizp,
que afecta la conciencia de mis maies,
y sin poder morir cstoy muriendo.
O tristes, y durissimas senales,
pues la mucrtetqatya de rabia emprenio
je me ha^ de rogxr, forque la ati^o\
' -.'
'
ta
y ARTE DE IKGENIq.'
au yerro alcan fama mas glorioa,
Sinocrrarasbuvicras becho ments.
16$
.
. .
Esta Especie de Conceptos, participa de la passada por U paradoxa que e propone, con que se arrma ; es de las n,as primarolas
y qae masostentan la valentiadel )ngei-io: Selle lu autoridad , y enccmicfse su;!jTsimo Epigrama dd Cine Cortesano, en su Poema
de Querer por solo amar.
Ningun hombrenaci para admudo,
que ninguno merece fer amado,
que en porfias canifs vn dedichsdo,
matar en prefunciones vn querido.
Mal se quexa el mejorde aborrecide,
que en dano de razon no ay desdichado,
sobra el er nombre ya, paraculpatic
y basta fer amor paraofendido. ,
y<
No estn asherosuras no queiofas
del coimiu defacierto de ladicha,
. que no ay fuerte mayor que fer hermofas.
?
O tamasvezesignorancia dicha!
que si vn hombre pudicra h32erdihosS>
no suera menester otra desdicha.
DIS
166
agvdeza;
d i s c v r s o
xxv.'
'
Ninguno tcogaeptrana V
que en elmaldcamoray raedi,
'
T ARTE DE INGENIO.
porque es cierta su mudana,
y es incierto fu remedio.
167
,
. *
'
*:?
16%
AG VDE Z A,
libre de 1 tormenta, cn que se viioi
Y o avia jurado nunca uias meterme,
a poder mi, a mi consentimiento
en otro tal peligro como rano.
Mas del que viene no podre valerme,
y en esto no voy contra el juramento,
que no es como los otros, ni en mi mano,"
Y ARTE DE INGENIO.
con que la causa he perdido*
tro tmo mt ha devid
Scxto,pues mt avcrgn^.
X*0
s.
i
, .,
.. .
Apolo
Dios ran prudente y tan cuerdo,
. que de cochero se sirve
porno susrir a vncochero.
'
Aunque la razon sutil por si sola es Agudeza, y relevante, con tado sise junta con algun otro generode coiicepto ,dobla la futile za;
vna Proporcion,ycorrespondencialedamuchorealcc. Destasueite
acab cl Coade de Villamedianasu Fabula tambien de Dafne.
Vivirslaurel essento
auna losrayos de love
que no cs bien sienta otras Hamas,
quienresictimisardores.
'
4
No menor gracia le da vn Equ(voco. Aviendole nacido a vn Cavallero la quarta hija: infistia vno en que avia de Ilamarfe Ana. Preguntandole,porque?Respondi,porque scaQuartana de sus Padres.
El lurado de Cordova,cenfurandoalgunosel sobrado sentimiento
de vna muger, aquien su rnaridolaaviaarrojado vna ollahirvicndo,
y ella poresto se aviaido a casa de sus Padres. No me espanto, dixo
Rufo.de qe muestre tanto sentimiento jpucs la di con todoslos
quatro clcmciicos. La tierra , replicaron, ya se v, el agua , y fuego
tambien, parque estavahirviendo. Peroel ayre> Respondi la causa,
y la poca ocasion que tuvo. Iug del retruecano con notable futile*
za cl ingenioso Nutiez.
Vyo
A G V D E Z A,
Precede algunas vezesla razn, queprueba,al dicho que propo
ne; pero siempre queda la misma iutileza. si dijcocl Comcnda^
dor Escriba..
Tan gran bien es conoceros
Dama muy desconocida,
que no conozco por vida,J *
la que he uvido lin veros.
*
Assi tambin el Conde de Villamediana di primera la razn, que
la propuesta.
Pues solo el que por vos mucre
tiene a los vivosxn poco,
v
ninguno me llame loco, ^
aunque enloquezer me viere.
ta qu avia de ser propuefla, sirve entonces de consquencia, que
nace de la razn antecedente: Que ingenioso el Conde de V re; pa
ra que se vea qiun grandes hombres, y quan eruditos c;ran aquellos
Amigos Seores de spaa.
Pues quisifes ser agena
mis servicios desechando,
partirmehe triste llorando
vuestra culpa con mi pena.
No mostr ser mens Conceptuoso , y Esludioso Don Diego Lo-,
pez de Haro, que con igual sutileza discurri asii.
* Pues la vida en su manera
a la voz es comparada,
que s,*mcstra en lo defuera
grande ser,no siendo nada.
Por do bien ninguno orco, .'
pues de todo lo de aqui
ha de ser de lo que veo
,UjllJ
Y ARTE DE INGENIO:
Si cl mal que vos me aveys hecho
de otras mantos me viniera,
aunque mucho bien tuviera*
no quedara satisfecho.
171
7a
ApVDEZ;
En mi graye sufrimiento
no ay dolor nias desigual,
.
1
Si a'guna puede excedclla, ser esta dcl Duque de. Mcdina Sido
nia; suc grast dczjr.
Es amorti disfaror,
. do puede el merecimient
dar la paga dtltormentd
con fer eau fa del dolor.
Tambien sritica esta Agudeza: dando con fu extravaganre calicjrmucho gusto a las meutes juyziofis. Pondra va cl Liccnciado
Antonio Graian rtii tio, con quien yo me crie cn Toledn. Qiie en
los Aragoneses no nace devicio el fer arrimadosa sn dictjmcti:in*
que como siempre se hazen de parte di la razon siempre les estVhaziendogtanfuera. - r
1 v
,
,r
* .
. .
DISCVRSO
XVI. ,
'
''
'
'"
Ni
YARTEDE INCENIO.
Ni en ellos olo vn grano se ptrcibe
de la gnstola sal, que el guito avive;
nideja amarga hyel la niordicatue
' gota.que irrite quieres.o Ignorante,
Que corrin,que se Jean tufc pochai
atodosenfadando por tantrias.
Advierte que el manjar a mai agrad0
quando elt con cl agro lazonaao.
Ni esheimosavnacara lien cl teno
no asecta alguna ver lo ahat crio,
dales melcochas, datile,y iugos
alosnios,que deslb lonamigos.
Pero para roi guito la pinuenta,
la naranja, y mostaa me prsenta.
Sea recomendacion desta gran obra del Ingenio, que aqut llos dos
iraximos Censores, Tacito cn la Prosa, y Matcial cn cl \ erlo , entre
Codas las demas epecies de Agudeza, a esta dtuicaion lu guito, y cn
ella libraron su eminencia. Suiiieza maliciosa, Crmca^ntcnuonada,
alsin todo superior guito la cfiima, \ orque laiHn a.
Consiste su artificio en gloar interprcuhdo, adevinando, torciendo,"y tal vcz inventatvdose la intencion Jacaula, cl niovi'o dtl que
obra , ya la malicia que es lo ordinarioj y yal cncgno. No le ctentava aquel Gran Oraculo de lo& Poliiicos, el Idolo de l l!aailtas,
Cornelio Tacico,con la vulgar eniilla narracion de la Historia ; sino
que la forr de glosas, ciiis, y ponderacionts; no paravain la cortezadelossucessos.noquetralcendiaalos mas relervados retretes,
a los masocultossenosde la intencion. Niperdonal u.isruo Augusto, de quin dixo, que avia escogido a Tiberio para sucislbr tn el
Iujperio.y antepuestole entenadoa Agripa,y Gctmanico sobrinosynoporel bien comun , ni por elpecial asicion, fno poique an
te viendolc nialquiUo , por su natural crueliad , y incliazon , al passa
^ue fuesse abojninando, lfucste destado de todos. Ne Tikrium quidem clwitatc, aut ReipuUic* rura [metsiortm adfcrtnm;fed quen'mm artega.
tum , ffritiamque etus itroftxerat,iorr:p4iatwnt dctcrmaa,fibi glvi. quxftvijle.
Ass como"*cl obrar con artificio, y conreflexanace de ventaja de
ngenio; assi el descubrir cie artificio, y cl notarlo", es sutilcza doblada. La bruxuladtste tnakante ingettioslssimo rumbo.sne Marcial,
tiene cltremados pigranus, llens delci saladissimos picantes. De
Fabula, que lieicpre. ibaacompariada d feas,y de viejas dixo.
i74
i
A G V D E Z A,
Omnes aut vetillas ktbcs amias, 1- .
utturpeSjVetutisqutfoediores,
^ :
Mas ducis comits, trahi s que teeum,.
Ter convma,port'.CHS,Tbeatra.
'' Sicjbrmosa, Fabulla,sicpuella es.'
:-
YARTEDEINGENIO,
y en vano aora contra mi repara.
r Vi como cl tiemp o lus mcxillas ara,
en fenal de castigo, y rebeldia
sembrando al,donde cl amor tnia
para sacrisicar las aimas-ara.
Fnndofe talion lagrmas,yiierrat
enturbUva U fuente,poi vtngarjc,
como fi clla la cauia huvitu sico.
Alsin ac este h uto de su guerra:
que vi poder lasaguas adararle,
mas no cabrarse cl tiempo,ya perdido.
i *75
Da a vezes nus gusto el fingir el artifico cn la accion , que exprimir el que se halla, ya por la novedad de la int^ncioi , que c detcubre, ya por la sutiltzacon que se Jinge. De Gclio que empre eitava
edidcando , y quando no halUva vtto que hazer en su casa mudava
vcntanas.ab'ria pumas. Glos Marcial que era, por no prestar , con
la escusa inexorable de Uczir,Senor estoy de obra.
Gelius adificat jctiper, modo litnina ponit,
NuiuforibltS tlabes optasttmtqnc Jtijs, Nuoc bas,mou Ulasmuiat^tsi itqi/cmstras
DnmtamctncfiitttqHdl'.bft lUt fatit,
Ornti numos, \ t dicere possit amico,
Vnum illud vei bum,Gelius,a:dilco.
Galantemente la traduzecl Saliuas.
Siempre Gelio edisicando
cst;ya laspuertas pone,
ya las ventanas dispor.e
de otra suerte; ya comprando
cerraduras, ya mudando
lehallareysjoquehizoayer, '
nonca le falta,que hazer
per,si le vaysapedir
prefia(!o,poder cumphr,
y e$y de obra refondcr.
Vucdefc mairiar a dos yeitientes, equivocando laintencion,y doblaseencoaceAla sutilcza, porque efingea dos moti vos ingnie fo
ca-
7*
A G VDEZAJ
cada vno. A ma hcrmo Dama , que estava rezandc^dixo afsi tl C*/
moes.
-,
Ruego os que medigays
las oraciones que rez astes,
fi ion por los que matastes,
si por vos queafsimatays
, #
Y ARTE DE INGENIO.
jj
llega a la mayor primor de su sutileza este Conceptoquando ca
sobre reparoj ponderase la desproporciort dcl objecto , y luego se 1c
dasalidapr vna maliciosa Crisi. Rcpar Marcialen que Gemelio,
moco gallrdo, pretendia con notables dilgencias casar con MaronilaFca, y Viej'a, y da la solucion maliciosa, del h eredarla presto.
Tett Gemellus nuptias Maronitt,
Et cupir,& injiat,& precatur,& donat.
jiicone pul.bia fst ? immfaiius nihiltst.
Qudergo inlla petitur,&pacet cusiit.
Traduze assi Don Manuel Salinas.
Pide Gemello,y desea
con Maronila casar,
nunca cessa de rogar,
insta, ofrece, galante.
Que es tan linda? antes es seai
ni mas vieja o.tra muger,
ni mas sucia puede aver,
pues en ella que le agrada?
yo en ella no veo nada
de butno, fineeltoscr.
No se contenta con descubrir el artisicio en la intencon,sino que
sc arr oja a singirle:desta suertc dixeron de A lexandro, que el no aver
procurado estableccr su Monarquia avia sido, porque ninguno de
sus suceflbres le igualafej por no imaginar a otro alguno capaz de
. tanto empleo. Tuvo cslremados picantes destos el juy zioso Bocalini
en fus Avisos, ingniofo rrabajo para solos hombres de sondo , y de
censura. Lee cl Difcurso que haze d la Republica Otomana.y u go
vicrnojpero entre todos este. Parecier (ize) en esta Corte de Apo
lo vnos Embaxadoresporlos Hortelanos del vniverso ,pidiendo a
su Magestad les diesse algun instrumento , con el quai pudiessen coa
facilidad escardar lasmalasyervas de fus jardines. Admirsc A polo de
t3n necia demanda. Pero ellos animosamente dixeron, que avian he*
cho esta peticion ..movidos del bnficie que se les avia concedido
a los Principes : qitenes para limpiar las huertas de fus F.stados de
Jas yervas inutiles, y de las plantas perniciosas , que por desdicha de
los hombres virtnosos nacian en l Republica en tanta copia.lcs avia
dado el maravilloso instrumento del piano, y atanibor,a cuyo foni
do
t78
AGVDEZAj
do las mal vas, las jcutas, las hortigas , y las demas plantas danoss
de los hombres,ioutilespara darlugaralaslechugas,pimpincla,melones, garvanos, y otras yervas de los mecanicos,y de los Ciudadanos fructuosos.por si mismoscon gtan alboroc/) ,y aegria se veaa
altar suera de la tierra, y irse a secar, y morir suera de lashuertas de
fus patrias, aquienes en gran maneraeran perniciosas,&c.
Valese el Ingenio para esta malicia Criticadela correspondencia,
e'ntrc los terminos dlia, busca siempre alguna correlacion proporciona!, para que seaxon futidament cTconcepto; assien esta maliciosaCrisi, entitulo de Epitafio.
Aquiyaze Moflen Diego;
a San Anton tan vezino,
que huyendo de su cuchino,
vino a parar en su fuego.
Y ARTE DE INGENTO.
\19
^tnfequarij fugitt,quo tnagii ipfcscqiwl
Haudfequar,baud perimam,ne e tnibi fubtlabat Vtquam
Neve Dtumfugiatjnox ait ipjc Dcus,
Pondrala superior divina traza con maravillosa Crisi. Duplic
el sutil issimo Andrada, A uguTtiniano, la Agudeza en los dossugetos,
comentndoles los motivos a entrambos, y dixo, que vencido el Tiano, quedaron en competencia Dios, y Sebastian. Dios consignn
dole la corona de Martir,sinque muera, y l bol viendo a morir des
pus de conseguirla. Aunque no muri en el primer tormento , sino
en el segundo; la Iglesia le pinta no muerto a palos, sino cubierto de
flechas. Si fe pudo engaar el Tirano en tenerle por muerto;el Mac
tir torna en busca de otro nuevo martirio. Queda el pleyto entre
Sebastian, y Dios; Dios coronndole antes que muera , y el murien
do despus de merecer la corona; aquejo es liberalidad del Divino
Amor.y esto generosidad del amor de Sebastian ; Dios muestra que
no va tras verle muerto, sino tras coronarle, pues le consigna la co
rona por el tormento en que no muri ; y el muriendo despus de
conseguir la corona entre las flech3s,muestra que no va tras ella,sino
tras morir por Dios. Nota la mucha alma del estilo deste gran Inge
nio, a quien han querido imitar todos los que hablan con cuydado,
y profundidad.
Siempre que d pie al concepto alguna circunstancia especial, es
mas sutil , por lo fundamental , y porque se haze ingeniosamente el
reparo sobre la especialidad dclla.Dcsta suerte discurri Lope en es
te Epigrama al Ladrn Santo.
Como es possible que de bueno den
-0
**
<S3'
i8o
AGVDEZA,
Glosante con grdc sutileza los miiterios,y reparos por vna Crisi,
que es aumentar A gudeza. Pondcr sazonadamente el Padre Fray
Pedro Gracian *i hermano, Religioso de la Santissinu Trinidad ; el
ponere a servir la suegra de San Pedro luego que la cur el Senor: y
dixo que sue yaparalustrarelmilagro,ya para darexemplo a las da
su Estado, puestoda lafaltade pazconlas Nuerassuele nacer de cl
querermandar fiempre las suegras :'y asi ella se pone a lervir para
molrar que la ha curado el Seior de enferma, y de suegra.
Transformar vn artificio asectado en su contrario, no es la menor
sutileza. De la Clemencia de Augulo dixo Scneca , que no era sino
vn hartazg o de crueldad. ?0 ver clementunt non voc lafam cruclt htete:
y Cicron al mandar luliobolveralevantarlas Elratua* denibadas
de Pompeyo :dixo que no lohazia sino por estableccr {asiiyas. Cafar dum "Pempei statuas reponit, suas jtabiht.
Ni es menor notar la activa malicia de vno , ylapafsiva senziJJez
dl otro. Gustosamente desengafia Marcial a Gauro , a quitn vno Je
menudcavalos prsences, diziendole. Por rico, y viejo se me hazen
sopechosos, y temo que este con canto prsent, te deseaausuue.
Munera quitibi dat locuplc, GauTCtfcni(]titt
- Si [apist& sentis, hic tibi ait, moreie.
*l-
Y ARTE DEINGENIO.
Pobrc parecer querria
Cina, y es pobrc ate nria.
i r
Assi como se transforma cl artificio de honesto en vicosoa lamalicia.assi al contrario de rprhensible en lo'ablela lisonja. Defla
inerte Plinio en su Culta, y grave l'anegiri, que es vna perttcta platica de toda esta theorica conceptuofa. Glos cl excessivo donativo
de Trajano al pueblo, diziendo que no avia sido para redemir tiranias, ni desnsentir dcsehieros, como otros hazien } sino \ ara rtcompenarla benevolenciade fus vassallos. iull<m confia- ioculpam , nUum
tlimentts c rude tuai cm recmfti; r,cc libi ber.tjaiKndi fun tauja,rt que ra*Lfeteras impune saisi, s. si rnor impendio iftoneu VCMa qu*fit* tSt.
Fingeseel artificio rnalicioio en las coi as inanimadas con may or
gracia, atribuyendoleslaafcciacion : clegunttnxnte duo Luys Yc
lez en su Romance dcl Invierno.
Kt'
Ui
- '
G V D E Z A,
Vt cum vcre novottpeftSa rosaria multut
Crcfcit fronii bonosiprimum durcscit in orbe m
Foiculus,birb<tque cornant prod* h acuta.
*
MoximpkrcJinHSttHnieasqutimpkrevirentei
Jncipitftp' concreta diu fub cortice proies
Turget agens rimai te>west& vertice summ$
Turpureas ojtcntat opcsjubuunda queUbra,
Toflrem cum pulcbrajuos Awtora colores
'
Explcat,&geitdum glomeract novagramina rtrem
Panditur omne decus.valvisque emisus aperts
l'ios hiat,& lzto arridct vcnicntibus ore.
DISCVRSO
'
XXVII.
Y ARTE DE INGENIO.
Solo puede competirle ee otro de tan su igual , como de Luperdo tan su hermano ; que fueron los do* Mellicos hijos de la mas her
mofa de Us nueve.
Llev tras si los pmpanos Octubre,
y con iguales lluviasinlolente,
no luir Ibero margenes, ni puente,
mas antes los vezinus campos cubre,
Moncayo,como luele, y a descubre
coronada de nieve la alta trente,
- y al Sol apenas vemos en Oriente,
quando la opaca tierra nos le encubre.'
Sienten el Mar,y selvas ya lasaa
del A quilon,y encierra u bramido
gente en el puerto, y gente en la cabana.
Y Fab'.o en el vmbral de Tais tendido
con vergonzosas lagrimas le baa,
devicndolas al tiempo que ha perdido.
Concluye floridamente con la estremada improporcion", que fia
se mas picante el concepto. Frequento estos grandes Autores en lus
exdnplos , porque dan alma de Agudeza a lo que dizen , los que no
propongo a la imitacin, no es por no averos visto casi todos , sino
porque los hallo sin espritu de concepto , forman muchos libros
cuerpos, pero sin alma conceptuosa.
Da materia a cite modo de conceptear de ordinario la despropor
cin del que obra, y glsala con gracia el que censura. Fue raro Mar
ciaien este genero de Agudeza a Basa, que tenia el servicio de oro,y
el vaso en que bevia de vidro, la dixo.
Petiris onus mi\cro(iiec tepudtt) extipis aure,
Basa bibis vitro: carms ergo,a c.
Que ajustadamente, y con que propiedad traduze Don Manuel
Salinas.
Basa en el vidro bcver,
y en oro sino purgar,
gusto es particular,
mas ce cuesta el proveer.
< Censurase comunmente la diversidad, contraposicin de los ad
jacentes del sugeco, aquella contrariedad que ay entre ellos , que es
,
la
)&4
A G V D E Z A,
la que fundaladesproporcion. Assi Oracio pondrais variedad de
los MucoSj que rogados nunca comienijaa , y despocs nunca acab.
Omnibus hoc vitiuvt est Cantoribas imcramicos,
Vt nunq^am indueant ammum cantate, rogati,
Iniufii mnqutim dcfiShnt. Sardius habebat
J (if Tigzlliui boc: Ctfar qui cogere poffet . ,
Sipc:erct pur amicitiampatris ,axq'it /; ,non
Quidquam poficeret.Si collibuiffet^b ovo . -,
Vjq'te cd mala citant, ;.
Otras vczes se nota la improporcion entre diferentessugetos.p
derando la simplicidad en todos. Discurri con muchadonosidad,co
mosolia, el Maestro Fr.Hernando de Sant-Iago , el mayor Orador
desusiglo i ornamentode la sagrada familia de nuesra Senora de la
Merced, en el Sermon segundo de Quaresou , y en la Conderacion
tercera, dize. Siempre el pecador eltos trabajos , enfermedades, y
muettes, los mira como en casa agena. Muere vn mco suerte,recio,
y de gr salud, y dize el viejo: Tan piesto va el cordero,como cl car.
neio, moos dcsreglados fin concierto a la primera van. Muere el vie
jo anciano, y dize el moo: Esse naturalmente muere, todos los malogrados assi. Muere vn hombre enfermizo , que todas lascoiunturas varruntan mejor los tiempos, que las grullas, y a quien fus traba
jos han hecho Arrologo. Dizeel qevive sano: Esseanosha que estavacontado con losmuertos. Muere el muy sano, dize cl achcoso:
No ay que siaren salud, estosque nunca saben que csmal,cl primero
los despcha. Muere el rico, dize el pobre: Son glotones comedoraos,no hazen exercitio, cierto es que han de morir essos. Muere el
pobre, dize el rico: Ustos defdichados nunca comen fino mal pan;
beven malas aguas, andan mal abrigados, duermen en el sueIo,no tic
nenhorade vida scgura, todos echan la muerte a casa agena. Lamoralidad que tiene vn punto de satirica, es muy gustosajperohade p
derar en cumun para ir segura.
Tiencn cambien su agradable variedad estos conceptos en sn artisicio,"ya de parre de! obecto, y de la desproporcin censurada ; y*
del modo con que se zayere. Quand o ay contrariedad en el obj'ecto,
ie nota c plausibilidad: Assi Lope en su Epitafio al Ingles Henrico.
Mas que dela lofa sria
enori Enriq'ue tu valor,
de vna muger el atnor,
y de m errot la poifa.
Corao
Y ART DE INGENIO.
Como cupo en tu grandeza,
qucrerenganado Inglcs,
de vnumturr a los pies
fer de U gkfta cabtft
.
185
la
I6
AGVDUAJ'
Las Crisis que son a la ocasion , y tomadas de la especalidad de las
circunstanciassonlasmasingeniosas, porque seconceptea con fundimento. Desti suerte el Doctor Donluan Orencio de Laftanosa,
Canonigo de la Iglefia Caredral de la Ciudadde Huesc , vaon de
profundo juyzo, conocida virtud, mucho saber,gravc madurcz,pefecto, y cabal EclesialUce, suele penderar. Que antsa Piscina esta***
.Taarrimadaal Tcmplo, con que lc iba bien a sombra de lalimosna,y
taridad de los Eclesiasticos : pero aora la Piscina de los Hospitales fie
iha juntado a la sentina de las Comedias, con que no le puede yr bi,
no muy mal. Esta graademente ponderado , y notese el artificiose
tareo de los -terminas, la contrapoficion entre cllos, Piscina c Hos.pital, Templo con Teatro.
Del objecto especial se passa con grande artisicio a satirizar en co
man , y daie la docTrina por vniverslidades , asi como se riir tambien en la Agudeza sentenciosa. De vn varon dofo , tiranirado
indigno Amor toma ocasion Alciatp para rn elegante Emblema,pdrraado, que bien bastava aver sido vitrajada Palas Dioa de la Sabiduria, de vn Maacebo lmano en competencia de Venus , y no aora
segunda vcz de m alumno sayo , de quin deviera.ser preferidaa co
das las demas.
Jmmtrfiti fludis, Scundo^ ureyeritus,
i
^FTyaximui iibeliio
Helhniram mat, quantum,nec Jhratus rn quant
Trinccps /*> aris pclliccm.
Tsllada cur aliesfierasti Mue Cypri
* fum fat fub Idi est vincere?
Satirzase en gnerai con la misma sutilc-za, y gracia , y notanse las
necedaiicscomupes,que no es lamenos principal parte de lafabiduria prudente. Assi vno singi la descendencis de los Necios dizido.
Qne el Tiempo perdido ca-: con !a Ignorancia, tuyiron vn h/oa
^ q: i:n Hamaron Pcnscque; este cas con la luventud enquierihuvo
muchos hijos, No pensiva, No abia, No di en clip , Quien creye-
ra. tsta cas con el descuydo, y tuvieron porhijos a Bien esta, Mafia*
naehar, Tiempoay, Otra ocasion vendr. Tiempo ay cas coa
Don.< No pensiva, y tuvieron por hijos, a Dcscuydeme, Yo me cn*
tiendo, No me eng.uar nadie, Dexese desso, Yo me lo passarc. Yo
me entiendo cas con la Vanidad , y tuvieron por hijos, Aunque na
'* querays, Yo saldr con la rnia, Galas quicro: esta cas con Nofalta*
r , y dellos najeron Holgumopcs , y la Dedicha , que tuvo por
nu-
YARTEDENCENIO.
187
tnardo aPoco sesfo, y por hij'os a Bueno esta cso, Que Ic ra cl, IJarcccme airf , No es possible , No medigaraas , Vna muerte devo
Dios , Ello dir , Vcrloeys, Escusado csel consejo , Esto es Iiccho,
Aunquc nie ma'ten , Diga quien dixerc Prcso por mil, Que se me d
a mi, Nadie muri de hambre, No son lanadas que dincros son.Em
biud Galas quiero, y cas segunda vez con la Necedad, y gast too su patrimonio ; dixo cl vno al otro , tened paciencia que a censo
tomaremos dineros con que nos olgucmos este afio , y cl otro L>ioi
provecr, y aonscjads con N faltar,hizieron asi, y conio al pla
o no huviesse cou que pagar lo que devianacenfo. El Engano ls
metienla carcel, fucron visitados Por Dios La; i merced. La Porczalosllev al Hospital ,donde acabaronla autoridad de Galas
quiero, y no mir en ello : Intcrraronlos con sii visabuela la Ncceclad, dxaron muchos bijos, y Nietos, que andan derramados.y perdfdospor el mundo. Contraense despues, y aplica'nfc cftas Criis gcnerales a la ocaon con otra tanta Agudcza.
*88
G V D E z a;
bre el easo; ft ingcniosamentc discurrido, dig en Tu rignal. en
sus primeras inip r csiones , que despues en cadalengua, y Nacionlc
han reformado segun su conveniencia.
Pondrale con mnchasal el desacierte quando descieiide de tu
textremo a ocro. Fisgasc Marcial de Gela, que mientras andava escogiendo maridos, y al principio aqueava todo lo que no era casac
con vn Principe, hrzose vieja, y cas al cabo coavn esportillr.
Dum pYoavos>gt(>ofque resersi& nomma mtp^
Dm tibi nostereejucs fordida covdnis ej,
Vum te pojse ntgj$ nist Uto Gcllk ckbo
Xubcre, nupsisti Gellia cistifero.
.
la guftosa, y lgante traduction se deve al Erudito Don Manuel
Salmas,
Tu que tu antiga noblcza
contavas, y dar la naano
a vn Cavallerojlomano
*
tnias por gran vajcza.
Gelia quecasarprimero
J
con Senador blasonaste,
pass el tiempey te caftftt
. Y ARTE DE INCENIO:
.' Tan scnalado cn santidad divina,
y Que cl misrhoDiospor vos suc senalad) .
- adice de aquel libro celebrado,
V De la verdad que ala virtud inclina,
Y mano que con ikes la corcina
Al sumo Bioscubicrto,y disfrazado.
Para que 1c mestrays Varon famoso "
A vn pueblo,que despues tiranamtnte
' Hadsser desuangrecarnicero?
Eacogcd y uestm <l-do milagroso,
r advertid qtf&ttrarle a aquestagentei
. < 15 mestrar a ht LoLqs cl Coricro.
siS*
Quando con vna nota se ayere a dos.es doble 1 concepto. Caminava muy aprisa, y aun con indecencia Tulia hija 4e iccron,al con
trario Pison su hiera muy de espacio: dixole a este cflando presente clla. Pison camina como hombre: con vnapalabranot la falrade
ambos. Ironkamentc corrigicl Celcbrc Orador Agustinian Ca
stro Vcrdc , y el mayor que ka svido en Espana , la inquierud de sa
numeroo auditorio,dizido a vi.os se sossegassen ,y no despertasen
a cros que dormian; con eflo los coropufb a tados.
La contraposicion de ci: cunstancias uoeadas, glos cl Iurado de
Cerdovacn esta Redondilla.
Valgame la soberana
Virgen.y Madre de Diasj
Que muger se pierde en vos,
Y que bombre en vuestra hermana.
juivocar la necedad, y passarlade vnsugeto a otro nwdadaslas
circunstancias, valiendose de la artisiciosa condicional , es utileaprimorosa. Assent cn cllibro de las necedides vn criado Coroista corteano dlias, en el Palacio del A robispo de Toledo , Don
Alonso Carrillo, asti mismo amo, porque avii dado vnagran cantiad de dinero a vn Alqimuista para tracr materiale$,y hazer oro. Lcycndolasal fin del mes, como acostuoibrava, replic el Arobifpo:y
fi viniere ? Eatonces dixo cl Coronifta , borraremos a v/llustnsima, y le pandremos a cl.
Por vh encarecitnieiuo se glosa c realce la necedad. De vn Seior,
jue aviagastado tmicrto e vna cosa Je poquissimaubfancia , dixo
tao, que amlschofucg de canelapara asar vn ravano. Lasemej
9o
AGVDEZA?; '
atvorece nrucho a la Critica pond^ Wi<tn :\ franco, verdad:Deaia elcuerdo sobre ingenioso Ruro,qu u cnccndi hachas almcdio dia.
.t.y
' 'i'.jv
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Mayorsijcrad.cngnioargijye el fjngirse las necedfks, que cl
suponcrlas, y notarlas. De seme;3nte.chiftss , y dorosidadcs cftn
Uencslos librosdeplazer, lev?nuiHdo mil graciosos tcsiimonios a
las Naciones , a los pueblos, y aun a losoficios, y esiadqs. Trae muchos muy ingcaiosos cl ExcelentissinK> Priucipe Don Juan Manuel,
en su nunca bien apreciao libre del Cqnde Lucanbl^ en que redu*ola filosofia moral a gustosissimosufiitoSjbaflele paja Encomio
averlo iiustrado co nocas,yadverranViMS, y impress oiodernamte (ionzalo Argotc de Mojina, yaron insigne, cunoticias, erudicion,
hifioria, y dcprofundo jujrzio. Entre muchos muy morales.trae es.
te para ponderar lo que se mantienc a ?ezes vh cngao cpmun,y como Cdos van contra su sentir, por seguir Ja opini de Losptros, ala
banlo quelosotroscelebransinentcderlo, por no parecer de roenos ingenip, peor gusto; pero alcabo vicne a cacr la mentira;y ptc
valcze lapoderosa vcrdail.
. -,-
.. ;
LIegaron(dize) tres Surladores a vn Rey .diziendole que texerian vh patio congrrndcslabores ; pero de tal arte , que qualquier q
futsiede malaraza, bastardo, agraviado de su muger, kc.no las po
dria ver. Holg much el Rey de oyr esto, y rwandoles dar vn Palacio dende lo rexieslcn: tomaron mucho oro, plata, y seda, pusieroa
sus teJares, y davan a entendes, que tdo el diatexian; alcabo de algv.nos dias sue vno dellos a dezir al Rcy, como el paao era cemena
do, y que era la cose mas scnucsadel mund, y que si sa jvlagestad lo
quielTe ver fuesfe slo. fcl Rey queriendo certihearse embi su Ca.
marero para que h/wi fie , pero no le 3pcrcibi que lo dcseflgaiasc.
Fue el Camarerosy quando oy alos Maestros la calidad del pato.y
lo que dezian no e atrevi a dezir que no vea tal cosa , y cont al
Rey que vcrae'.pao , ylaslabores , y que_era vna cosoestremada.
EmbiclRey otro Cavallero, y dixp lo mismo que el primero ; y
d:spnesque todos los que embi le dixer que avian vilto el pano,
fue el Rcy a vcrlo. Entra en el i'alacioMvi los Maestros qae estavan
h^zi-Tnlo coi\io que texfan, y dezian esta es tal labor, y ella tal hiilo
rh, y esta esta! figura, y este tal colr, concertando todos en vnacoQu.-;ndo el Rcy oyo esto,y por otia-partcque cl no yea cosa, y
qa^-ctros lo avian vilo. tu/ose por muerto , ca crty que no era fijodesu Padre ,&c. y pot endccoinem,dc loarmucho el pafio , y
vticlto a ciscomcrKj adezir rnaravilas^c luan bueno era , qnan
p auv iiloso. Alcabo de tres <i44 ma.nd su Alguazil Mayoricj sues
YARTEDEINGENIO.
i9z
se a ver aquel paio, y por no petder la honra comcp a loarlo tantocomo cLRey.y mas : de lo quai qued cl R'cy mas trille; y otr
diatmbiotru pn vado,y sucedi lo milmo.con qdcitaguilaquc
d engaiado cl Rcy, y qo'antos fcron cn su terra ,camngnno 0II4yadezir que no via cl pano: assi pass clto ,fataquc vino vnagran
fictia
diVeson todosA Rey >que e vistiele de aquel pano , y los
Maestros hizieron comdtque lo traian embue! co en mas coallas , y
fcicronle entender q lo descogian , y tomaron la medida, y huier
comoqae ercavau , y cldiadc lafiea bolvieron , diziendo traiaji
codos los vefHdos , y ricierlc cote'ndcr que le vcltianje desqucfue
vettido cavalg cn su cavallo con sus Grandes paraaudar por U Cor
te. desque las gentes lo vieronali venir, iabian que elno veia
a^ucl pano, cra bot de, cVludi. afrenrado de lu muger, todos jritavan que lo vcan , y-lo alabavan; r'ala pue vn negro , que guardava
el cavallo del Kcy se llcg l,y le dixo; Seior vos vays cncarui,
Jesnjo ydes; otro que lo oy grit lo mismo, y de vno en or.ro sue
ron conreslando que no lo vean, fasta que los Grandes y cl miiino
Rey perdicron el re*elo,y constiaron su engano. Fueron a bucar
los Burladores.y ya avian deaparecido con toc el oro, plata, y cdas, y imicho dner que ei Rey les aviadado. Assi prevalezen inuchos enganos cn el mtindo, y tanco puede cl temor de perder el credico, por fer singular.
Ramo es deste gencro de Conccpts , unque por lo contrario el
censurar que nohuvo dcacierco , ni necedad donde tanto lo parecia. Assi Marcial de vno, que avicndolc pedido prestada vna gran in*
ma yn nul pagador, le di dada la metad, dixO que no aria iido m
plicdad, fino gran treta por no perdcrla toda.
DmiJium dorure linor;unm credere totum,
wjj>/r, mavult perdtre imi#m.
Tuvo cfpecial donosidad el Salinas en la traduction deft" s-** r
brcrcs,y tan vivas.
El que con Lino hall modo
de darlc lo medio dado,
de lo que ! pidi prcUado
no lo quiso peuicr todo.
ondase en la dcsproporcioii dclosdoscxtremos, aquellanecedad, que curdamcnte ayere Ruq a dos avaros.
P*yu-
Vqi
AGVDEZ,
O yunadores cautivos, .
quin vio talcs desaciertof,
por tngorcUr gatos mucrtoi
, enflaquezergacos vivo*. . .
>.
,iJi, ,,-
y- .
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. . j.
XXVIII.
Y ARTE DE INGENIO;
iP3
Jisica con el voto del Prudente Filipo , y muy leida , tradiszida por
fu mandado, de Italiano en Espaol; pero entre todas fus obras, las
Relaciones del M undo, y de los Monarchas, en que da razpn de !qs
estados de cada rno.de fus rentas, pote ncia, go vierno, armas, y c
linantes, aunque tal vez fe engaa, que no es mucho en Mn vnivefsal trabajo; merecen ser colocadas en la Librera Deifica : yno fe tiga por hombre noticioso, el que no las huvicre leydo. ^
Calificase mas vezes en comn , notando el desacierto general
de todos. Assi aquel Eloquentifsimo silenciario, que aun en el callar
fu nombre fe ajust a fu sagrado instituto , y mas a la generosa hu
mildad, el Padre Don Miguel de Dicastillo, en su grave , ingeniosa
y culta Aula de Dios, Cartuxa Real de Zaragoza, discurrc,y ponde
ra las faifas opiniones del Mundo. Dize afsi.
.
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v'uw.
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1*4
G V D E Z a;
Que Juyiisamente censura la necedad comn , con acierto bicti
Y ARTE DE INGENIO:
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"En singular se califican con aceptacion los sugctos , eonocir ndo
fus eminencias. Desta sucrte Augusto deprecava a Cayo embiandole
a Armcnia, la bcnevolencia de Pompeyo, la audacia de Alexandro,
y su fortuna propia. Desta misma Agudeza nace graduar las Provift?
cias, tal suc aqucllaplausible Crifis de las de Espana.
Bectica mttit equosituros Xarama froces.
Insignes Caltlli duccs;^ra^ouia Reges,
En cl Castellano dixo afsi Don Manuel Salinas.
Cavallos da Andalucia
hermofos, quanto veiozes,
Toros Xarama ferozes,
que en frondosos boqucs cri*
Caslilla al Campo conduze
ios Capitanes valienccs,
mas los Reyes excelentes
solo Aragon los produze.
jt$S*
.
A G V D E Z A,
Estas quatio edades dcl hombre las comparava vn varon juyziofo
alasquatro Nacionesde Efparia,con muchapropitdad. Ko clol^s
sugetos, estado?, naciones, y Provincias,sino lasmifmas virtudesjjr
ls viciosc calisican ,y ponderan juyziofamente por vna avcntajada Crisi. Tal sue esta cn aquel clbre , y erudito libr prohijado a
los mayoresngenios de Elpafia, por su fazonada, y protunda enserana: califica la Mentira, y la Verdad en c(ta agtadablc , y artihciosa Alegoria.
De todaslas cofascriadas , ninguna podra deziraver pastado sin
su mperio: a todas lleg u dia , y tuvieron vcz. Mas como el tietn.po todo lo trueca,las vnas passan, y las otrat. han coirido. A la Ver
dad aconteci lo mimo, tambien tuvo su'Quando , de tal rnaneia,
que antigamente se vsaba mas que aora. Mas como lo bueno can fa,
y lo malo nunca se dana; no pudo entre los malos cofa tzn antacon
servarse. Sucedi que viniendo vna gran prstilcsicia, todosaquellos
a quien tocavi , si efeapavan con la vida, quedavan con lsion de las
personas. Y como la generacion fuefle paflando,alcan^andofc vnosa
otros, los que nacian fanas, rituperavan a los Uadcs , diziendoks
Jasfaltas, y defectos ,de que notablemente les pfava fer denostados ; dedonde poco.apoco, vino la Verdadanoquererferoyda , y
d<e no quercrla oyr Iiegaron a no qurerladezir , que de vn efcalon
se sube a dos, y de dos hafla ermas alto; de vnactellaseabra vna
Ciudad. Alfi'i rucronsele atreviendo, li asta venir a romper cl eftatuto, siendo condenada en perpetuo destierr, y a que en su silla fuesc
recebidala Mentira. Salila VerdatL cnmplir el tnor delafcntencia; iba fola, pobtx, y qhal fuele acontecer a los caydos ; que tanto
vno vale, quanto lo que riene, y puede valet, y en Is adversidades
los que se llaman anugas, fc declaran por enemigos. A pocas jonadas estdo en vn repeebo, vi parecer por cima de vn collado rnucha
gente, y quanto .nas fc acercava mayor grandezadescubria. En nicdio de vn esquadron , cercadode vn exercito iban R cyes, Principes
Governadores, Sacerdotes de aquella gentilidad , hombresde govienio, y poderofos de aquelas Provincias, cada vno conforme a fa
calidad, mas.ienosllegadoccrcade vn carro trinnfal que llevavan en medio con gran Magestad ; el quai erafabricado con admira
ble artisicio , y estremada cutiofidad. En l venia vn Trono hecho, 4
se rematava cn vna silla de marfil, evano, y oto-.con muchas piedras
de precio engastadas en ella, y vna Muger lentada coronada de Reyn3:cl rostro hermosifsiroo, pero quanto mas de terca perdia de su
bermosura ,hasta quedarcn estremo fca. Su cuerpo estando sentada
Y ARTE DE INGENIO.
197
parecia mujr gallardo, mas pueila cn pic, andando , dcscubria uiuChos dcscctts. 1 ba vestida de tornaoles nquiiliimos. a la viita , y de
colores varios, mas tan futiles, y de poca iubitancia , que el ayrv. los
maltratava,ycon pocose rompian. Detuvulela Vcrdad eu canto
quepafava esteesquadron , adu.ada de ver su grandtzaiy quando
cl carro lleg, que la M entira rcconoci a la V ei dad, niaudo que pa
rassen , hizola llegar cerca de lit preguntola de douuc venu, doude, y
a que iba, y la Verdadladixo cn too. AU Mentira 1e parctiu con
tenir a su grandeza 11c varia cenligo, que tanto cs vno mas podeioso, quinto mayort s entrarios vence, y unso eu nias tondo, quan.
rasmasfuersresistiere. Mand.la bolver, no pudo Ubrare , uuv0
de caminar con clla , pero qucdolc atrs de toua la rurba, por 1er aquel su propia lugar conocido. Qui buscare 1? V erdaJ no la hailar con la Mentira , ni sus niinistro.i ala poltre de todo elta , y alli se
rnanifiesta. La primera jorn da que hizkron tue a yna ciudad.cn dde sali arecebirlos cl Favor, vn Principe muy poderclo , cutiibidlaconel hospeda/c dtu casa, cept la Mentira la voluntad, nas
fuejseal Meson del fngenio, casa rica donde la aderc<,aron la couiida,y setearon j.luego queriendo pafsar adtlantellego d Mayordo.
mo Ostcntacion con su gran personagr,la barbalarga, el rcltro gra
ve, el andarcompuesto.y la habla repotada ; preguutle al huef^ed
loque dvia: hizieton la cuenta,y cl Mayoidomo lin reparar encosa
alguna, dixo que bien eftava. Luego la Mehtn allain ala Ostenta
tion diznd:.pagadle a esse buenhombre de lamoncda, que lediflekaguardar, qudo aqui cntralleis. tl hutped qued como tonto :dizido qmoneda fuesse aqoeila quedeziau ? l uvolo a os prinCipios por doayre, nias como inslas en ello,y viesse q loasirrnva
tanta gente de buen taile.lamentavase assegurdo,nunca tal avcrsele
dado. Present la Mctirapor telligo al Ociosu Tesorero,ala Adulacion su MaeHrcala, al Viciosu Camarero, ala 4ssechanzasu Duc
ria de Honor, y otros frvicntes suyos; y para nias convencerlo.man*
i comparcecr ante si al ntercs hijo del huesped , y a la Codicia su
muger. Todos los quacs contestes afirmaronseralsi.Vicdosc apret3do el Ingenio, con exdamaciones rompia los ayres , piddo a los
Cielos manifetasstn la vcrdad, pues no solo le negavan !o que le dcviao , pero le pedian lo que no devia. Viendolo la Vcrdad tan apretado, como tan amiga que siempre desc fer suya le dixo. Ingenio
amigo razon teney, pero no puede aprovecharos, que cs la Menti
ra cjtiien os nieg* ladeuda, y ayaqui sinoyo de vuclrapartc,c
lo cj puedo valtros.es cn solodeclararme,com lo hago. Q^ued 1
Mentira tau conidade aquefte atreviuiieato, que mand a los miniV
stros
19$
A G V D E Z A,
stros pagasfen \ Ingenio de la hazier.da de la Verdad , y assi fe hizo;
Valsaron adelante , haziendo por los caminos, ventas, y posadas lo q
tiene de costumbre semejante genero de gente, fin dexar alguna que
no rpbaTen; que vn malo suele ser verdugo de otro , y siempre vn la*
dron, vn blasfemo, vn rufin, y vn desalmado acaba en las man*s de
otro fu igual, fon pezes que se comen los grandes a los chicos. Llei girn mas adelante a vn lugar donde la Murmuracin era seora , y
gran amiga de la Mentira. Salila a recebir, llevando delante de si los
Poderosos de fu tierra, y Privados de fu cafa , catre los quales iban,
la Sobcrvia , Traycion , Engao , Gula, Ingratitud, V4alicia,0.do,
Pereza, Pertinacia, Venganza, Invidia, Injuria, Necedad , Vanaglo-
ria, Locurd, Voluntad, sin otros muchos familiares. Combidola con
fu posada, ra qual acept la Mentira, con vna condicin , que solo fe
le diesse el casco de la cafa, porque ella quera hazer la costa. La Mur*
muracion quisiera mostrarle all su poder.y regalarla, mas como deva dar gusto a la Mentira recibi la merced que la hazia, sin replicar
le masen ello , y assise fueron juntas a Palacio, ti Veedor Solici
tud, y el Despensero Inconstancia proveyeron la comida , y a la fa.
na vinieron de la comarca Con fuma de bastimentos , todo fe recebia
sin reparar en precios : y en aviend comido, queriendo ya partirse,
pidieron los dueos fu dinero de lo que avian vendido. El Tesorero
dixo, que nada les devia ,y el Despensero que lo avia pagado todo,
levantse gran alboroto. Sali la Mentira diziendo. Amigos que peth's t locos t.jys , no os entiendo ,ya os han pagado quantoaqui
truxistes, que yo lo vi, y os dieron el dinero en presencia de la Ver
dad, ella lo diga , si basta por testigo. Fueron a.la Verdad que lo dixesse, hizoe dormida; recordronla con vozes, mas ella acordando "
e de lo pafiado, dudava en lo que avia de hazer: acord fingirse mu
da , escarmentada de aver hablado , por no pagar agena costa , y de
sus enemigos, y con esta costumbre fe ha quedado. Ya la Verdad es
muda, por lo que le cost no serlo; esse que la trata paga. Ntese Jo
agradable delestilo,porser sin afectacin ,sin violencia,, y tan a lo
natural , terso, claro, corriente, puro, ygual; esto es habar c seflb.
M ezclanse con mucha gracia, y artificio la Crisis Iuyziosa,y la Ir- riforia, aquella ponderando, y esta airiendo, como fe ve en este mo
ral Soneto del filosofo de los Poetas, Lupercio Leonardo*
Quien casamiento ha visto sin engaos?
y mas si en dote cuentan la hermosura,
cosa que hasta gozalla solo dura,
y dexa al despertar coq desengaos.
Y ARTE DE INGENIO.
161
l principal empJeo,pucs,deste modo de Agudeza , es vna censura
extraordinaria, nacida de vn relevante juyzio. Fue raro en estas Crils el Bocalini, y entre todas aquella de la reforma general del vniver
so, cometida a los siete Sabios de Grecia , y a otros Filsofos Lat
aos. Talcs Milesio dixo, que nacia tanto desorden del comn enga
o , y assi que el remedio era hazer la ventanilla en el pecho huma" no, sealle tiempo de ocho dias , para limpiar los interiores, alcabo dellos fe conoci que aquello era en favor de solos quatro igno
rantes, pues los dems , a dos dias que traten con vn hombre el mas
fingido , le saben penetrar hasta las mismas entraas , y afsi fe dese
cho aquel parecer. Soln represent nacer de la desigualdad de bie
nes temporales, conque los poderosos aprimen a los pobres, y estos
los aborrecen , que fe hiziessede nuevo la reparticin del mundo.
Contradixo Sneca , porque fe siguiria otro mayor desorden , que a
la gente soez , y baxa le tocara la mayor parte, y a los nobles,y vir
tuosos muy pequea. Qnilon ponder ser la rayz de todo el mal la
codicia del oro, y de la plata, y assi que se delterrassen del mundo, y
se anegaslen en la mar tan infames metales; pero averigupse, que le
go darian los hombres en otros,y no fe ciguiria el remedio. Clsobulo fe enoj demasiadamente , refutando este parecer , dizicudo.q
el oro, y plata eran medida, y contrapeso de todas lasclas, que pa
ra esto los avia criado el Sumo hazedor ; pero el hierro produzido
de la naturaleza para fabricar azadas, rexas, y otros instrumentos ne
cessarios, para cultivar la tierra Ja malicia , y crueldad de los hom
bres los ha aplicado para hazer espadas, lanas, y puales.inflrumentosde la muerte. Pitaco consentimiento propuso ser el dao , el no
darlos Principes las dignidades , y los premios a los benemritos:
bolvi por ellos Penandro, acusando de poca fidelidad , de ingrati
tud , y de presuncin a los varones de grandes talentos , y que por
esto cchavan mano de hombres humildes, y agradecidos. Bias lo atri
buyo al averfemezclado las naciones; y afsi que fe holvieflen ale vtar los montes Pirineos ei tre los EfpaoUs , y Franceses , los encbrados Alpes entre los Italianos, y Alemanes, entre los Franceses, y
Ingleses sueste inavegable la canal. Entre Africa ,y Furopa el Medi
terrneo: los rios caudal osos Fufratres, Indo, Ganges, Tigris , Nilo, el Reno , y otros , y cada vno fe contentase con la patria en que
naci. No fue aprovado el parecer , por ser contra la comunicacin
vniversal, y que no todo lo bueno nace en vna parte de la tierra. El
Rgido Catn ech teda la culpa al sexosemineo , y el remedio era
suplicar al Criador, que assicomoalasavejasha concedido el siogular beneficio del procrear sin ayuda de hembra , haga tambin a los
Ce
hom-
A'GVDEZA,
hombresla misma merced. Sneca fue de parecer , se UamafTen peri
tos maestros de cada Arte , y oficio de conocida bondad , y que ca
da vno corrigiesselcs abusos tntroduzidos en ella.Pero el Secretario
Manconi aconsej ,sueiTe llamado alli delante el enfermo , que viniefle el presente Siglo, y se le preguntase a l su mal. Executle assit
fue trado en vna filia por las quatro estaciones del ao : Era viejo
de muchos aos, pero de robulta complexion, que ruollrava avia de
vivir muchos mas.SoJamente pareca teneralguna dificultad en el res
pirar , y mostrando mucha flaqueza en la voz, se estava siempre que
dando. Dlo qual maravillados todos, le preguntaron que le dolia. El Siglo entonces respondi: Yo, seores,poco despues que na
c ca en los males , que tanto me afligen; tengo el rostro colorado,
porque las gentes modernas me han hermoseado con cstreruados
afeytes : mi mal es semejante ala menguante, y creciente del mar , q
.siempre tiene en si la misma agua, si bien mengua, y crece : con esta
diferencia , que quando tengo buen aspecto por defuera , el mal cfl
dentro; y al conrraro :Si quereys ver los males que me afligen, qui
tadme esta capa rica con que me han cubicrto'las personas honradas,
ocultndolos horrores de vn muerto. Quedaron espantados los Re
formadores de ver aquel cadver vivo, y mas quando advirtieren , q
era impossible quitarle las costras podridas de aquellas apariencias,
por aver penetrad el mal hasta los hueflbs, que en todo l apenas fe
hallava vna ona de carne viva : al inflante lo bol vieron a vestir, y lo
despidieron como a incurable: Conocido , que en este mundo se vi
ve mas con el menos mal , que con el perfecto bien ; y que la fuma
providencia humana consiste en hazer aquella dificultosa resolucin
de dexar este mundo, como le avernos hallado. Para desmentirla exectacion cmun de tan importante junt3,pu,sieron precio a las calaacas,lcchugas, y beras. Abrieron luego las puertas de Palacio , y
fe ley al Pucblo,que era infinito, la vniverfal reforma con indecible
aplauso, porque la vil plebe conqualquier pequea cos3 sesatiisazc;
y los hombres de sano juyzio sabe bien lo quedzc Tcito, que aura
vicios mientras aya hombres.
Quando la Crifi fe aplica a la ocasin , es mas guflosa y segn las
eircunstcias fe suele singularizar. Delta suerte discurri Marcial per
iludindole a vno, que pagase , y na pley tease.
Et Index petit, peiit Ttronus,
Solv.i i cenfeo, Sextc,creditori,
Consiste su Agudeza en vn acertado juyzio , aplicado a la ocasin;
elegantemente traduzido del Salinas.
5
YARTEDEINGENO; '
S cl Iuez , si el Procurador,
fi te pideel Efcribano,
Sexto consc jo es mat sano,
pagar al Acreedor.
aoj
o4
CVDEZA,
sm , yr con toda solizitud hecho esclavo de codos y afsi de los de
nias, que fuera vna ley intolerable , y vn Dios insufrible , y aora ob
servan los hombres tan puntualmente estas leyes,csperando por pa
ga vn Infierno para siempre.
DISCVRSO
XXIX.
Y ARTE DE INGENIO.
pues queda con m atomo impedido.'
O vida'.tragil bien! Vtrque rivimos
dudosos por instantes, fipendientt
efls de vu p do en cl lien caydo
ao j
En el Portico Vipsano
dondecien columnas ay,
y a quien frondosos laureles
tributo en coronas dan.
Donde el agua no riuena,
enganosa si huniedad
a las lofas cornu nica
rcsbaladsro al pifar.
A vn segundo Ganimcdes,'
'i que al Templo iba a ministrar,
hiri en el cuello del yelo
vn cristalino punal.
Con que inexorable el Ado
cort el estambre vital,
no bien comenado aun,
quando mal cortado ya.
Acab el Infante bcllo,
coi
r
zo<5
A G V D E Z A,
comenando su crueldad
la Forcuna, con qien nada
pueden belleza,ni cdad.
Que n* qujso esta cruel
que pudicsle exccutarf
c a donde no et la Muette,
guaj , il assi degollays?
'
y ARTE DE INGENIO.
I4st cui laftato mle ttfi rat aitM talo,
Ridtbjtfortisitcca[>ucUaJu*.
Cum jubito iQjtaput labenic c{i mortua te8o,
Solvit & audatis dbitafat a wci.
Rbus in ad ver lis mal* lors n fallitur; ast in
Fauftis ne prccibus,nec locus clt mania.
307
Es tambien grande desempefio yna sentencia bienaplcada a 3 ocalion , y sacadade las mismas circunlancias : assi por ma moral semejana comada del mitmo sucesso , sc iesempen vn acudidu Cortesano Cenandoel l'rincipe Don Carlos tan desabrido,con><> siem- 1
pre.cansado vnod losdd Cortejo, jrade la prolixidad, yadel u- fa.
onado humor del Principe, fuesse retirando poco a poco ziata pa
red, que le false , por estar tras las c ortiaas el hucco de vna chiminea, cay , y por poco cayeran tambien los prsentes de rsa. Solo
Carlosmuy evero dixo: a tal grosseria, tal castigo. El Auiico ent.
ces.tan prento a! responder, como al levtarsc dixo. Pjrdiez,Senor,
assi son todos los arrimos de Palacio. De la sc mejana de vaa Rosa
tora tambien pi? para vna prudente morahdad,y excmplar scuten
cia Thomas G udiel.i
Hija del Sol, y de fus bosques hija,
Sel de hs flores nace en la manana,
Rosi que fende nacares vfana,
si a la Aurora su purpura prohi;a.
Sobre tnucha bcldad el tiempo aguija,
y encubierta en laluz lamuerte cana>
a joven fior con rayos inhumana
haze*cjue cl Sol hafta morir la aflija.
Miiere bcllcaa porque el timpo quiere
darte excmplar a menos reduzido,
del diseur o luzientede tusanos.
LaLunadeffeiftcjodefiuiid
tlara te avij.i, que lo btlo w une,
fi te fyoagearen tus engatoi.
io8
A G V D E Z A,
prudente, y discr;ta,y sabia, y todolo es en eminencia, como Dio.
Quanto la Paradoxa es mas recondita , y especial , es mas pla^ble.
lucloestade Marcwl.y aiuya!aocasion,ponderando latemprana
mucrte del muchacho Glaucia , lisonja ,y agrado vnivcrsal de Romajconcluye el culto Epigrama con vna t^'jeracionjmas que sea
teucia.
Kon de plbe domus, ncc avars rcrna catasta,
Scd ornini fanfio dignus amorcpaer.
Mutera cum pofiet nondurnfentire Tatroni;
Claucii liber:us um Melioris erai.
Moribus hoCfsomisq^JtuinjquU bUndm llo
A ut quis jipottineopuhbrior are fuit?
Immodicis brevis el artas,& rara senectus.
Q^udquid amas cupias,non placuisse nimis.
Dobl la ponderacion con dos senoencias , vnamejor que otrai
Traduxolo con todapropiedad Don Manuel Salinas.
Prudente paradoxa sue la de Biante, que la Hermofiira es bi gno: y ayudandola de la contraposicion, inform lu sagaz empressa
Au^ulto con el Fclim hntt. Quando la sentencia es vtil , se cterniza
en la memon's. El no menos ingenioso, que valiente Zaragoano , el
Almirante Don Pedro Porter y Casanate suele dezir,quc para valer:
Meritos, y Medios. Por opuesta gradacion encareci Don Antonio
de Mcndoa, en su donosilsima , y sicte vezes repetida, con el misin
agrado, Comedia del Marid haze Muger.en competencia del Se*
rudor de Terencio.
En
'
YARTEDE INGENO.
n la obligation partido,
llegays el campo a tencr,
tuerdi bafla la muger,
fubio aun go bala el marido.
Susiir todos es el modo
mas cuerdo, y dnias disculpas,
clls ro lo swo es culpast
eUasscu!pusi]todo.
ftOf
Valise lasentenciaconselizidad delasdemas F.fpecies de Apude'7a , prestandose vnas a otras el artisicio , y adelantando la perfecci.
Destaucrte cl Falconen lasfutilezas ,y Cisne en losconcentos: A
vu rcloi de atena, proporcionando elhombre, quecs polvo, c los
quelemidenla vida,cantsentenciofamcnte.
>
*
H*c nin h hora fu^ax, <ium vitre curv't arem,
hlosmonctexirtmum non procul efsc cm.
Summa brevis vita ItTibusOtrporti'Hr hom,
L t quia pubis homo et,pulveris inflar abit.
Gllarda correfpond^ncia entre la siagilidad dcl vidro, y la dcl
fi ombre, entre el desliza^fc laarcna, y passar la vida , entre polvo , y
polvo, el que mide , y es medido. Forma tl misterioso reparo , y da
la relevante proporcion, por desempefio en senti ncia Lograloieg
dit vcz en la levante traduccion de Don Manuel Saliuas.
Esta hora que corre tan fpi iTa
mienrrasen el Relox la arena dura,
de que no esta muy lexos nos avisa,
Ja vltima can llena de amargura,
de hor'as brves compuefta.por prcisa
ley, nuestrab'-eve vida se aprcsnra,
cemo es polvo el bombrt jjjcamina
de UjHcrte que el poivo a su ruma.
Keallosentencioso con lo ingenioso nuestro insigne Bilbilitanoi Pedro de Lirian, entodas fus obras juyziofo , por no desmtirlo de Poeta Aragones.y entre mas de cic-ti bpigramas todos selectos
y conceptuososjcantassiavndccngano.
Si el que es mas defdichado alcanqa muertc,
ainguno es coa extremo defdichado.
2io
A G V D E Z Ai
que el tjempo libre le pondra en estadoi '
que no tema , ni espre injusta suerte.
Todos viven penando l e ad vierte,
este por no perder lo que ha ganado,
aqucl porque jams se vi premiadd,
condicion de la vida injusta, y suerte.
Tal suerte aumenta el bien, y tal leataja,
atal depojan, porque tal postea,
sucede a gran pesar, grande alcgria.
,
Mas ay que alsin les viene en la mortaja
al que et a triste lo que mas desca;
YARTEDEINGENIO.
i
ton vrdadcs clbres las sentencias , quando'son vnivcrsales; bi
pi;edcn fer clbres , y sublimes , como aqutlla de Platon. Diffiali*
qux puhbra: el fer plausibles naci de lo recondito, y raro, y lo extraordiRariodel senti mknto da quilate a lalentencia, comoestade Tu*
cidides. Tieruniquesalix cs prudencia. Quanto mas brebrts son en el
dicho , suelcn ser mas proiundas cn el sentido : afsi Epicecto reduxo
la Filososia prudente 3 solas dos palabras, Sufline ,<& abflirtc. Dizense
a modo de Provetbios cal vez, co/no ela de Don Baliasar Andrs,
benemerito de todas buenas lerras, peroenlas Matematicas emincte: Que el Xey ba^e laCrey. En la Filososia moral defaguan las scntencias.como cn Occeano de lasfuentesde tantoSabio, y entre todoS
eljuyaiosamente prodigioso Seneca, hizo cultala estoyquez, y correfanala Filososia. Entre muchas $ dignas de la curiowlad dcrta*
que engast en su preciosa carta Rub dixo.
Todo cl tiempo que rivimos
haza cl morir caminauios, >
xodeando, si velamos,
atajando, si dormimos.
DISCVRSO
XXX.
an
AGVDEZA,
Ncron ; y mas en cl, que vivi porexremos ; cxlebralo Seneca en
fus libros de clcmencia, y aun ciel romocasion para t ilustre,y erudita obra. Assi cumienasu segundo libro. Vti Cletnauia scribotm,
Wero C */dr, vna me rox tua maxime cwpulit , q ttam 'go non fixe admirentfj cr rum diceutur audflc memni>r unde aliis tarrefse. Voccmgeneio\ain9
tnagm aninti, magna hnitatis, qux r>n conpofitu , nu alunis auibutdata , /hiro erupit, fed bonitatemtuamtcum foitunatitalitiganiim in midium adduxit. ^inimaverfurus in htrones Tiajiflus tuus, rir egregius , & tii Trimipi
natus, exigehat teferibens, in qtws, & cx qua causa artTnaJverti<vclles;ljo( Ju
pe ddatum, vt a^qu.utdofnt a instabtt.luvitus inrtocum cbariamptotm-fet^
traieretque, exriamasti, villem hejcire litteras. O dignam >oiem cuam audirentomnes gentes, &<.0 quien no supiera escrivit ! Enlaequidad ,*y nereza sue agradable aquel de Henrqucel Castellano ; Qr* temla
niaslasmaldiciones de sus oprirridos vassallos, que las lare; s de fus
enemigos. En la Gcnerosidad el de lacob Almancr , que el avia nacido para hazer bien a todos, Basta vn dicho dtstos para acreditar de
Heroer
Aunquela eminencia destos sentimentos e n-ns en ofVentir la
grand.za del animo , y la upeuoncad dcl cordon con rodo esta
ie ayudan muclio de la A gudeza del concepto , y entcts tit nen doblada la perfecejon. Por vn Encarccimitnto exgfim bi la ptofimN didad de vn pecho Real el Tercer Pedro de Aragon , repondiendo al
Embaxador del Papa, que l preguntava contra quien armava. Que
si supiera que su camilTa He'gra a enteuder el rrknor secreto de su
pecho, al raismo punto se la denudaria , y la abraiaria.
Por vh signifcatiVi coutraposcion dxo la Rcyn'ade Granadi,
quando ^1 perder de vista su Ciudad.coru; naron a llorar sus Moid*
JJien es que lloren como mugeres, los que no qucron pcltar c
mo hombres. Con la mima ingeniosa concrariedad , dixola Reyia
de Navanaa Don fuan de Labricsu
o.Nunca pavana se pe*
diera , si ros fucrays la Rcyna , y yo e) Rcry. Por vna donoparanomasia respondi el samoso V jrrey de Sicilia, hian de Vega.a vna Senora , que le dava cien mil ducads, porque no degollasle en \* Plaa
de Palernao al Conde su nurido, sino en li careel. Sriera, la juitictt
no tiene lugar, f.no se liaze en su lugar. Alfonso de Alburqutrquc en
mejante cao, en Maaca dixo; que lajusticw no teuiaprecio, y asii
no se podia vender.
/
A vngrandiclio deorro anadirmas.argiyedobladoel vaor. Rcfiriendole al Magnanimo de los Rcves Alton(o , aquel ran admirads
dkho del Empemdor Tico, con razon Ilamado , nelfias d& genefo
bmano , quaado exaniinaudovnanochc iu libcfjUdld heroyca rf
vien- -
Y ARTE DE NCENO.
213
vcndo que aquel dia fto avia hecho merccd alguna dixo. Diem ptrdi,
aimus. Eltcdia perdimos. A nadi Alfonso.Nos que aya avito dia<*
en cl quai pudierayo dezir etfo.
_
.
Ni dnota mcnorgrandeza tl corregir vn dicho destos jassicl Catobco Csar corngio en (uccltbre jornada z Alt mania la Cattadel
Ccsar Gentil, dixo este.Vine, vi,vencl. sent, vidt, vici. Corngio Car-:
los. Vine, vi, veiici Dios.
Laj Maximas R cales, aunque en riger son sentent ias ; pero por
lo que tienen de Heroycas se les deve ap-ile oblcrvacion , que no
majisterio; vnascxpriir.cn la obligation ,como aquellade Vclpasiano , que el Rey ha uc niorir en pie, y dando audiencia : otros la beneficencia, como 1j de Tic su hije, que de la presencia del Principe
ninguno se ha de yr ddeonrento; ya de la fit rlidad , comoel dicho
del Int imer Francisco de Frci.i, qut li la situ hdad se perd ierc.se bus
qu en e! pecho de vn R cy. Alfonso de Aragon dezia, que la palabra
de vn Rey deve valer t.mo cono el jurarfk nto de vn particular ; ya
la comprhension , coino Ma< meto , que reduzia roda el Arce de
governar al prcmio,y al apremio. f.'eon L'czin,que trtscoasacariean avn Principe gloria, y feliiidad. Elcor.sultar conaraigos pr- dents: elno clvidarsede losamgossusentesy el nopaTat por al
to ofpehaalguna , que conciema con la vida, 0 con ei Rcyno. Ma-'
tias <. orvino, Rcyde Vnc;ria,que la grandeza R eal conflit e en venccr enemigos, obrar cosadi^nas de la HiHoria , y alatgar la n ano
con los que !o mereetn. f ulio Segundo i que lasletras en los plrbcyoi son plura.cn los nobles uro, en K s Principes, Piedras preciosas.
Alfonlo V. Rey de Portugal , qoe el Principado, halla al homhrc
sabio , le haze sabio. Manuel Filibeito, Duqoedc Saboya,que las
armas son de la condicion del dado, que no se sabexomo dirn.
Laprosndidad ,y grandeza destos dichos, es irdiciode la del coracon : aviendo dado Alexandro quaato tnia , y repartido fus estados con fus amigos, pregunrle vno con que e qu.da-va. Rcspidi
que con la esperana. drar dicho sue el de Arraxerxes .que'craaccion mas ilea! el hazer Grand' s , que el deshjzctlos. Mayor cl de
Agelao, que para fer Reydt los demas, es menesier serlo de si. Julio Csar, que las hazjis grandes se han de execurar n consejo.por
que laconsideracion des peligro no extingala audacia.y la prsida.
Antigono, que no avia predios mas fuertes, ni eguros, q cl amor
de los vassallos.
Cuando cl dicho es sublim; , y a la ocason.con la odmracion que
caula.concilis'crtdito i.in ortal. Diziendcle al Dnq-.ie Carlos Ma
nuel de Ssiboya, que elenemigo avia ocupado el lriquetafb Resp.
i.i
414
' 'A G V D H A,
dio, lno felofratkvado de aMi poco hiporta. Pidiendole al
Mdor Carlos Quinto licencia p-irahaiCT cllas por la vitaria de Pa
via, y priion dcl Rey d? Francia Francisco. Dixo que no., que q t
do la vitoua.fuslc de los lnfitles, y estuviei; ptisionero algun PliaXijpe dtllos , entonces Cc podnan hizer luminarias.
Acompanaronalgunos.cl dicho heroyco c alguna accion myJleriosa.sit ndoo seatencioso del dichoalma ,y explication del hecho.
.Assi Alexandro se tapa va wnaoreja oyendo algima acusecion, ypreguntado porque hazia aqutllo. Responcii : guardo cita para cl rco.
i.lor el mismoi oycudo deiira Anaxagoras Filolofo, qucavianiuchos mundos: y di lamagnaaimarazon, porque aviendo tantos,l
no avia aun conquistado cl vno. Tambien llor Ctlar , leyendo les
"heclics del Macidon, y dixo, yorque desta cdad ya l avia conquista
do,todo el Oriente, y y o nada. Di Xcrxcs prudente causa dcu ll
to , al contemplt defie vn monte sus f xercitesintirotrables.
Pero quando vn ri f io detos, que son maxinmdela prudencia
junta tambien la Agudeza , merece doble la etimacicn. Assi el llustrissimo Seiior, L)cn Mteban de Esniir, Obispode Huesta , t xcmplar vniverlal de Prelados, de doctos y de (antos.dcseuipenando bi
cl Espejo de la armas de lu noble , y isclarccidapr.osapia: con igual
prudencia que agndeza pondra va vn dia; Que es mencstr gr cso
para go vernar lotus, y mucho faber para regir ignorantes.
D 1 S C V R S O
XXXI.
De la Agudeza Nominal/ v
ESta Efpecic de Conceptosucle fer secundo origen de Iss otras*.
porque si bien se aduerce , todas se socorren de las vozes , y de
su signification. Fl nombre (uelesundar laproporcion; Assi cl Padre
Fray Reymundo Gracia n mi Primo ponderava i que el Ciel que le
di cl nombre a fa Gran Padrefsnto Domingo, de Sfwr,que esso sig
nihei Domingo, leaviadado tambien al sinto, yasu agrada Religion
las axcclencias de Stfbr, en U Nobleza , cn el fer Sefiores de las Catcdrasjporsusmuchaslttras; Serorcs de los Pulpitos,por fu Apoftolica dodrina, Senoies de los Confessonarios.confeTando losmay ores R eves; Sefiores de las siUs y Tribunales de la F ; Senorcs de
los Magisterios de los Palacios facros Seores de las Sedes , y prc"
lanas mayores de la Iglea; Senorcs en la virtud , en el trato cn el
procder; Scfiote en la tierra ,y Senorcs cn el Ciclo. Con esta ta>
YARTEDEINCENIO.
. i\
realada futileza) proporcion la significacion del nombre c la cor
re/pondencia de 1 ctectos de lu ugraua RcligioB , y lu Gran [.1 Nombre ocaona los rfparos, y ponderacioncs mifteriosas.EI
Qtacu!o de la Agudeza anrtdio cnrilologo , que tncada palabra
enCierra vn Aima conccptuola; Keparo enaquelUspalabras uc b*Q
Mathef cn c' ^"P- 2 8. yi "n ****** Magaatitt*, & ait tt* Maria, y valag
gloudo con clta iubhmitaa ue Aguoezas. hoc r.omw Maninj c bru
fia vetit erg Muter tn i.omtnt vci.it vw.ua vt pua Maux virtMium,^ujtfMtasuerat rnvrientium mater. sionuixtt we> uni ,Jtd vciat: jub vno nomme vtntrunt du* myttriontn urjusUHt iaauu.'j alteia Mur ta. k eniiupja,jid aise,
ra; altra }ea iji^vt mutai mmai tittr vita, on nomme tviriHU non Jexu,vt
fi-ret Tcsntrtfttonts i,nmny qut inu rnur.ua, C91 lafliii txtH<.r*l,& ruina.
Es coma Hydra vocal vna oiccion,pucs a im* de lu propia, y di
recta signifcacK-n , l la coian, la rrultruecan, de cadu liidba enacc vnalutilezaingenioia, y de cada acento vnconcepto. Como le vc
>neste uombre de Jl *J que con 1er tan brve , se han Ucado del todbs estos coticcptos. Glos rno porequivoco, y dixo.
Ana de Anaicomo vos,
no ay ac upictrias,
no all-eulus Gerarquias
de los Angeles de Dios.
Pnder otro del mismo nombre, .que leydo alderecho , y al r
ves siempre csjtna, que es gracia, y bellezapor ddequicra que miren , coda esta hermosa, y graciosa. Valisc del niilmo nombre otro
para vna Empressa , tmblcma , pinr vna Ancora , y por explica
tion dezia.
En el inedio est la pena
y en los fines qaen la ordena.
Porque la metad del nonibrcw^nccM es for,que fignifica el cora
y las primeras, y vltimas letras del miioio nombre ahcora, diz stna,
que era la que causava el cuydado. Pint otro vn Anadino , querido exprimir su de(eot dividiendo la dicciun, y diziendo stna ci ho. El
Xslgenioso urado comen su Soneto.
Di Ana, res Diana, & c.
-
2i?
A G V D E Z A,
niiimo nombre de j1na%y quelo fuesse de la que sue Madre dete Mad. f Je Dios. Porque si Ana es Gracia, que le |i cdj a Mjria? C^f" El
f. r Gloria? Gloria es M-iia , porq''-' uacc d r la G inca, seanmenra.
a imenta con U gr.'cii , y ts. crcdtrJ de la gracia. Gloria es Mai a,
pues es U centro cl paraJrro de Uios huimnado. Gloraes Maria,
q!>e luze santos, y ftlizes a'us devotos. Gloria es Miria de todos, y
de rodas mancras.
Alcanca el Nomhre su conveniencia , y corrdaci con la epsa denominda , y co sus adjacuvr.es, no meuos que Us causas, cse'cto's , f
propiedades con el misrno sugero, y entre fi , como se expheo en el
Discurso quarto de la Agudeza de Corrtspondeacia , y Proporcict;
assi dixo el Poeta.
ConveniuHt rbus nomriu jxpe fuis.
Pues si el concebir aqnella arguye sutileza en la reflexion drl con
cept: Porque no aisegura ci mismo aicifcio tn el exprimir dia? Au
torizetan hermosa fcsptcie de Conceptos el Cdestial divino Or*
eulo , prorrumpiendo cnaquella delicadeza Sacra. Tu es Venus
jufer huuc pettam alificabo Ecthftam meim.
Careae el Nombre, noso.'o con cl sugeto, sino con rodas sus circunstancias con todos us adjacentes, hata hallar con vno, con otro la artisiciosa con ospondencia ; lahermol correUcion. Assiert
esta Dcima, ah Reyna nuelra Serora , Dona Isabddc Borbon, el
Jfadre Fray Pedro Giacian.
O Belisabellaflor,
por lo lindo Lis al f7n,
queenel Bspano! jardin
logras el Q^niro mtjor.
Si la belieza, y valor
te compecevi Anuzona,
no fuesin, fino Corona
el tel que tu nombre sel!a,
prim^ro te llam lietla,'
ya te derme Beiona.
Diicurr<*se sclumente, convinando con vna, conotra circtinslcia, hasta descubrir laagradable conformidad. El viturioso nombre
de Eteban, que gnthca corona, lo esmalt Augufiino de los diamantes de las piedras , que le hiricron , y de los rubies de la sangre
que le sacaton. apida/n indus caronam memt , tMn->nmfuo siii no-_
Y ARTE DE INGENIO.
ir7
-pfitjm. Stephwm tnim Graee platine ccrona *ppc!Utnr. Un ccrcncnmt
kbtbat. & idcvpabntm martirjtxo nomme prajcrebat.
Variadas las circunstancias,se varia con grande artificio la cenformidad del nombre, haziendo ya vn viso, y a otro. Dela suerte el C.
ceptuoso Ausonioglosel renombre de Stella, ya en U vida, yaem
la muerte, tomandoio del Griego.
. r Stella prim superis fulgebas, Lucifer, at nnnt
ExtnSus, coffu lamine vejpcr eris.
Dfia fuerte traduxo Ausonio de! Griego, e quien puede ladear^'
te el LleganfSalinas, que as lo hizo Espanol.
Estrella del Albabell?,
Luzerofuyste viviendo,
y aora tambien muriendo
v
sers de la tarde Estrella.
Abarcatl vezvn Nombre dos, ytres correspondencias , y con
antitesi deextremos en realce del iugeto.que es el significado.Aquel
queenrre Pfdicadoresmcreci la Antonomaa de sutil, Diego Lo
fez de Andrade: not en San Pedro , que .el renombre de Bar-lona , q
fignificahijo de la Paloma, exprime juntamente el fer hijo del Espirku santo por dignidad, y de ona su Padre por naturaleza. Para que
en la mayor excelencia a que es levantado , no' se olvidc de la humildad, y baxeza de donde subi > y el mismo nombre , que (e iisoneea
de loque es, le est avisando de lo que sue. Bien puede entrar despues deste tan gran Ingenio , otnd sutil imitador suyo tambien Anguslinino, cl Padre Fray Gabriel Hernndez. Ponder con la misaiasutileza, qae cl renombre de su gran Padre Aiigustino fueoraculo,fue definreionde la Grandeza, de lo Auguste en todo deste Sol de
ntendimientos. Fuc (dize) Augusto en el Ingenio, querido tncer- rar en lel inmenso Qcceauo del Misterio Trino , y.con ser natural-^
mente impossible cl darlealcance ; con todo esso rezeloso el Ciclo
despacha Angelesque learguyan, y leenfrenen lavalcntia del diseur
rir, Fuc Augusto en el coraon, Prodigio de Amor divino , aspirando a finezas impossibles; pues no contento con transformarse cn cl
amadojtranscendi amudar del todo el fer, y cederle enDiospor
repugnancia codicionada. Fuc Augusto en todo ,sin limites, c aforaos d~ insip.idad.
Anadi a la, correspondeircia nominal ,U agradable stmejaupa, U
Ec
Ain-
2i8
GVDEZ,
Alusion misteriosa, y laaplicaciorterudita cl delicado Marno , que
quandosacro, mas ingenioso, sobre clnbredc Maria, que cs'.strclladelamarysiindalacmejanade vnderrotado seandro,y c eflremadacontraposicionconcluyeefte Soneto, a la Grau Rcyna de toJo
lo ctiado, a 1a Estrclla de los Scraftnes Maria.
1:
.. '
Cnvrtiendo el nombre , y leyendolo al rves , form vna ingenosa retorsion , y a vno que utjtizava , que el nombre Kcmabuelto
al reves dize amor, porqtie es centro dcl amor profano :el Ingeaioso, y erudito Mafeyo Barberinojdcspes antisimo Padre Vrbano
Octavo, coronando esta gran Cabea d?l mundo , no menos de laureles, que de lastres coronas respondi:Qe Romaes Amor,porquc
como Madre vnivcrsal dcl mundo abraa a todas las naciones,y pucblos.
tfomen st invertits iAmor est, vt congruit illtt
Nampiii inpopalcs i uncJa fubegit Jln.oT .
i
;'
'-r
tos,
YARTEDE!NCENTO.
%\9
PPOpiedades , contingencias , &c.yen decubriendo laartisieio(a proporcion , se exprime con primorosa sntileza.. Assi el Doctor luan Francisco Andrs, no menos ingenioso enlaPocsia, que
etierdo cn la Historia , cant a San Reymundo de P ensort.""
Pcfiafucrte es Reymundo en su apellido,
y Rey del rhundo cl nombre le publica.
aquel su sortalcza nca explica,
y este quanto ay mortai muestra rendido.
El elemento mas embrabecido
quando el manro en las cridas su fc aplica
el viento mansamente en l se implica
hasta averlc en la playa conduzido.
Triunfdcl marayrado, y de los vientosi
y quando fus prceptes obedeeen
muestra elmundo Menorsus movimientos.,
En vnos, y ocros los prodigios creeen,
pues verden defu vo-^dot clemenios,
y los homhres escHcbw, y tnjordt^en.
Eca
-
Yrei
210
A G V D E Z A,
/Y renovarosqtiiso cneflahoguera
Para que assi cl amor se ctctnizara.
C^uando el reparocs con dificultad , y contradiccion entre cl nbre , y algunade lascircuntcias , efectos dcl ugeto , incluyems
valentia de Agudeza: Desta suerte el Nombre de Andrs, que fignifica Hotnbre, y.niuy hombre.o care con el morir aspdo , aspand
su cuerpo, la muy noble, y ilustrc Senora, Dona Ana de Bolea>Religiosa Bernarda, en el Real Monasteriode Csvasen Aragon : ria dcl
Marques de Torres4compiticdose la Nobleza^la virtud>y su raro In
Y ARTE DE 1NGENO.
221
gepo, heredado del Insigne.y crudito Don Martin de Bolea su Padrcicuyas Pocsiashan fido siempre aplaudidas ,y cstimadas. Envno^
y no cl menos cceptuoso de sus muchos, y ekgantes Pocmas dix o
Vispera de aquel muy hombre,
que fn hilar , muri aspando
la mas faonada vida
para el texido mas alto.
XXXII.
291
CVDEZ a,
liamcnte en csstancoinun mucho caudal de Agudcia isiw B!eane,a*
los Conceptos de mas r. te, y acabar clU censura, comenando va
Soueto de B^tolome L.eonardo.
. .
Y ARTE DE INGENIO.
213
S cl retrueano iit con lo moral delugeto, alcanaproporcional correspondencia , que cs el nias viitoso artiricio. A.l fcmperador
Tibcrio le airieron los Romanossu embragucz , trocandole el
JNero ClaudiotTiberio^n Mcro,Caldo hiberio. Sajonado sue este de An*
drelino a los Amantes.
Sisaps am entem dkas, non Leftor amantem;
blam nibit tnUnin n.anis atnaior habtt.
K
. .
Dos
iM
AGVDEZA,
Dos Corrchcioncs incluye , la primera entre aqwellat dosdiedo
ns, Limadft, y Lamiia, iafegunda ent s Chboros , y CLbc. lug desta
misma sutileza mas que de las paUluas-tres vezes,con muclia donodad AusonioCallo, describiendo la Diosa, que todos los Iugares>
y los elementos sugeu a su violencia.
Ortasjo,fufcepuflo,pJtreeditaCo
MEneadum Gtninix, hit hbito aluu Ytnui.
Es de notar, que no en sola la cbrteza de las palabras para e pcsanaiento, sino que con ellas exprime cl senoriode Venus en codas
partes. Mereceiograrselasonada traduccioa del Salinas.
s."'
Es tarta la variedad destas A gudezas, quanta la licencia del varajar las silabas , de nombre a ve rbo, y al contrario , no lapet dona D
Luysde Gongora.
Ciegoqueapuntas.yatinas .
. '
caduco Dios, y rapaz
N
.
vendad9c\uemehaiveniid*,
y nino rrwyor de cdad.
;
Con esteprimorde Agudeza dialma en lema a vh Geroglfic
cn vn Certamen, que se consagr en la gran Madre de las letras , al
Patriarca San Ignacio, vnngcnio grande , etemizando el Tormes.
Hizo del nombre slngaci, pua., y letraal Fenix de los Patriarcas,
por lo abrasado de su amor, y lo luzido de sus hechos. Pinti pues,
vn Fenix con esta Inscripcicn. Murii, y w.:ci.
Partescalgunasvezestodo el vocablo , quedando con signiftc&ci
ambaspartes. Ponderava vn varon grave, y severo el tiempo querobanen Espanalas Comedias, y las llamava, Corne -dia, y Come-dias.Gi'
tiafa clbre Gracieso Italiano, quando bolvi rico.yraro, a su patria, preguntadocomoaviahechoen Espanatanto dinero ; respon*
di. Encorralando lestias. Hatese de vn vocablo dos parasaear cl
concepto. El saonado Trias dixo en su lgante Poema de Adonis.
Do-
Y ARTE DEiNCENIO.
Donde los Arboles baylan
con bracos de ramas ciernas,
de quien sonajas jon ojas,
y tal vez fon castaetas.
21 j
225
ACiVDEZA,,
con rcalada fgnfirarm, como fue..iqnel cut hzo
ineptie Poe
ta Castellano cn la Vi;ivcrsidd de k ni, i n aaLar^a de vn CavaIlero V;z cayno , ILimado Don Alva:-i de Scvane, gradundose de
Dot r. Pmc vn hermoso mancebo, que se va convirtido en Agula, smbolo de !a Agud' zadel Ingenio. (^uiso,pues,el Poeta jugar del
nombre de Scvane , leyndole al derecho , y al revs, y dezia , E N
AVE St VANE. Llenando de heroycos verlos estas letras , como
lo trae el Autor del Arte Poctica , que fuevn Padre dla Compaa
de Iesus, aunque la sac en nombre de u hermano Juan Daz Rengiso. Semejante a Pe, y no menos ingenioso fue aquel otro, al Sol de
la.F en el Oriente, San Francisco Xavier,que leydo Xavier al ctrario dize. Rey va Xavier.
En esta futileza tisne tambin lugar la Composici de los Anagra
mas. Trastruccanse las filabas t y letras para forxar^ vna nueva , y mi
steriosa significacin en elogio, en vituperio. Vafe despus glosan
do el Anagrama con variedad de Conceptos. Assi ei Iurado de Cordova explic el Nombre de Garcia de Loaysa , Arobis^o de Tole
do.
Garcia Gracia es tu nombre,
fin que vna letrale falte,
y loa el precioso esmalte
de tu ft lue renombre,
la y ( friega es conjuncin,
y el S A significa sabe:.
mas como todo en ti cabe,
. es nombre, y definicin.
Quando el Anagrama es fcil, y con alusin a la realidad del signi
ficado, es plausible; Dezia vno del Tuur, que el mismo nombre a dos
vezes que le repita, dize bien lo que esiporque luego fe viene a pro
nunciar , VKTsl T.VRTt. Todas estas futilezas nominales encerr
el Padre Fray Pedro Gracia mi hermano, en vn Poema al Santo Cri
de, y Duque de Ganda, en fu conversion cant assi.
'
YARTEDEINGENIO.
227
Mas adclante iatroduze al Santa liablaado con el cadaver.
O bellaBelisa.dize,
con cuyo vizarro ayron
adornava su Corona
Carlos mi Rey,y Sciior.
Ay Avecuya blancura
sue el blanco donde tir
Efpana, ya negro luto,
por quicn yo tn tlblancodoy,
Alas de candida cera,
que en la mas alta rgion,
os derretis hoy las alas,
quebrays a micoraon.
Y aunque coronada tumba,
os sea Granada, yo
digOi que estoo grannuJa
Rcy, Monarca, Emperador.
. .
Corone de Mageshd, y de gloria esta felizissima Agudeza El Sacro ,y Adorado nombre de Dios;que dividido esta dizido DI-OS.
Di os la vida, Di os la hazienda, Pi os los hijos. Di os la falud.Di o$
latierra, Diosel Cielo, Ui osel fer, Di os mi gracia, Di osa mi misnio, Di os lo rodo: De moco , que del dar, dcl hazernos todo bien,
tom cl Senor f Santissimo, y Augustiimo renombre de DI-OS
cn nucstra lcngua ispanola.
DISCVRSO
XXXIII.
De los Ingeniosos.Equivocos.
.>
LA p'rmorosa equivocacion , es corao vna palabra de dos cortc,
y vn significar ados luzes. Consilte su artificio cuysar de algo
napalabraque tenga dos signisicaciones; de modo que dexe. eh dud3
lo quequiso dezir. Dieionkal Emperador Augusto vn mmorial,
que dcziaiSenor, el Prcecto de Sicilia es ladron;que te parece ? eyle, y escrivi el humanissimo Monarca.que me parece. Destamisma equivocacion ts el l'oeta Silvestre , quando leyendole m Vcrfificante vna poesia hurtada dcl.cottto suya; y preguntandole , que lc
parccia,rcspondi,quc me parece,
Ff*
V sa11
128
.
AGVDEZAi '
Vfascdeladiccionequivoca algunasvezes para exprmir rnayor
miiterio, y profundidad. Assi Don Luys de Gongora, eo estcubl*
me Epigrama al mote santo de Gianada.
Quando el Equivoco dize correfpondencia con alguna de las circunstancias, adjuntos del fugeto, participa de mayor artificio : asi
cl Ingenios Rufo exprimi con vn equivoco sus dos achaques,
Aunque pobre, y en pelota,
mal de ricos me importuna,
porque al mar de mi fortuna
no le fahfcpnagota.
Dest misino modo apod vno vnas canas , que se avian corrido,"
para celebrar el nacimiento de vn Principe de Espana. Estos Senorcs
faan hecho lo que devian, y deven lo que han hecho, Suclc orsunmea-
Y ARTE DE INGENIO.
22*
mente la Equvocacion tcrciar a la malicia, y torcer cl scntido. Desmentan el nombre de la franca Francia vna grati plaga de tributos.
Gemia la Nobleza, blasfemava la plbe , y los cucrdos prohijavan la
culpa al Duque de Pernon,validopor cntonces. Toc el punto vn.
gran Prcdicador del Rey en su presencia, y dixo. Ficles Parisienscs,
no echeysla culpade vuestraspenasasu Magestad Christiantssima,
que es Padre legitimo ,y verdadcro. El quelaticnc, bienconocido
es Per nom, y Per sobre nom. Rilo mucho el auditorio , y vngsc
tambien.
De la misma suertc favorece la Equivocacion a la alabana , son
las obras del divino Lcdcsma vn Equivoco continuado.fue plausible
on este Genio,y quiso mas fer primero en l, que scgundo cn otros.
Estiem ado sue este.
En vna cama de Campo
estava Christo a la muerte,
que cn cama de campo ace,
y en cama de Campo muerc,&c.
>
<
230
A G1 V D E Z A,
pueden passar a otra lengua: porque como xodo cl artisicio consiste
, en la paabra de dos signifcaciones, en la otra lengaa ya es discrcntc, y asi no tiene aquclla ventaja :con todo csso la valencia del Salinas pudo datle aima cn cl Efpnol, y dixo.
Siempre hazes del hazcndado,
ha/es pleyco, hazes ngocia,
hazcs ticmpo contra el ozio,
hazes del hombre ocupado,
y quando todo ha faltado}
mer mal tomas de vcras
al cavalo, hazes carreras;
pot que no te faltcamigo
AtalOjque hazer te dig#
" que hagas cama,y que te mueras.
E.sdobleja sutikza, qudo se j'ucga de la voa dos vezes,y se aplca ados sugetos: como se vi en esta Incripcion , que estava cn vn
A rco triunfai a las puertas de la Insigne , y antiga Ciudad de Tarazona del Reyno de Aragon , enocafion del Auguslo,y Real recibimiento de su Gran Rey Felipe Segundo, y del Principe Doo Felipe
el Tercero, dezi3 assi.
A dos Filiposelpcro
en qiiien l oy espra d mundo:
7 ARTED INCMO.
'
3,
cii e.ts rayas de la palma diestra,
quesonarrugasde lapielt*. muclra
los actiaentes dcl dicurso humano.
Esbcver con cl vulgo cl crfor vano
de la Ignorancia lucomunmaestra,
bien te i vt.fiifjo que Ufume nuefira
malt, butna la pujo en ouifira mano.
Di quien te cforvatscr Rey ,vives,
n embidiar la uerte de losReycs
tan contenco.y pacifico en latuya.
Que cflcn oiosas para ci las leyes,
y qualquicr novedad que el Cielo influya,
con,o (}a ordiuaria U recics.
Declrafe muchas vezesla reflpya de la equivocacion, exprimido
el intento cn lasegunda repeticior de la palabra. Assi vno hablando
del Cdenado Rico dixo, apems ilegoal lnlerno.que all siempie se
va penas. Orras vezes no t explica la prenez de la diccion,sino que
e queda assi a dosluzes; cemo se v en cla.
23 1
A G V D E Z A,
Es tambin grande artificio del equivocar, cogerle el dicho a vno
y darle otro sentido del que l pretendi. A viendo Syla alcanado
la dignidad de Pretor, amenaz a Cesar diziendole, que vfaria de su
poder. Respondi pronto, y Ingenioso Iulio , con razn le llamas
tuyo, pues le has comprado. Uel mismo modo se retuerze la pala
bra al encomio. Ponderavael Padre Felipe Gracian, que parece que
equivoc el Autor supremo ert la Generacin de Christo Seor nue
stro. Lber Genetationis Jeja Cn/2/,aquelIa palabra Liber, que juutamcn
te dize Libro, y Libre, que por el mismo caso que fue Libro Maria.dde se estampla Palabra de Dios, el Verbo Eterno, avia de ser libre
de culpa: Libro blanco, cuyas hojas fueron us purissimas , y virgi
nales entraas.
Returzase con mucha donosidad la palabra a la malicia , glosn
dola a diferente sentido: de Fabula, que jurava ser suyos los cabe
llos, que traa en ! i cabe a, dixo Marcial que dezia la verdad , pues
los avia comprado, suyos eran pues le costavan fu dinero.
Jurat capillos ejse, ejuos emir, sws
Valuar, numquii illa Taule peicrati
Con toda prop iedad, y elegancia lo Espaoliza Don Manuel Sa-linas, lee, y agradeze.
Que es suyo Fabula jura,
aquel pelo rubio, y bell<,
y fi ella compr el cabello,
Paulo di ser perjura?
'
No solo con la Crisi.sinocoa todas las dems Especies de A gudcza fe mezclan, y entretejen los guilocs equvocos. Fundan la seme
janza ingeniosamente: A ssi el sagrado , y Plausible Nombre de Ma
ria pondera vn Padre, que con gran misterio se equivoca c el Mar.
Congregaciones aquarum appelarit Maria. Poique todas las excelen
cias, y prerrogativas de los dems Santos, y aun Angeles, fon como
rios, que entran, y fe abarcan en el Gran Mar de Maria,y aunaron to
do esto, Marc non redundat.
La hermosa Proporcin, y consonancia de los dos trminos signi
ficados, por el equivoco, es muy agradable: Don Luys de Gongora.
- 7?ot'
y arte de tnceno.
y porqiie de Cristal foesscn,
. , llor Minguilla Cristales.
%s j
v'
~~
1
- .
tot
34
A G V D E Z A,
Por muchos Equvocos continuados,Don Francisco de Queredo,
que fue el primero cn este modo de composicin : Introduze a vno
que va descriviendo su infeliz vida. Pone primero este por coerced*
tronica*
Me lloraron soga a soga
cou muy grande propiedad
-
porque llorar i/o ailo
es muy delgado llorar.
Concluye despus con esta conglobacin de equvocos exagera
dos duplicando la futileza.
<
C.
.,
Son poco graveg ios Conceptos por Equivoco, y assi mas aptoi
parasatiras.y cofas burlescas.que paralo serio, y prudente. Fue do
noso cn ellos Baltasar de Alcafar, a vna mueer que senia eran nariz
do.
Tu nariz hermana Clara
todos venios claramente,
que parte desde la frente
no ay quien sepa donde parai
Y ARTE DE 1NGENIO.
Mas pucso que to aya quien
por derivacion se saca,
que vna cosa tan bellaca
nopuede parar en bien.
DISCVRSO
2) 5
XXXIV.
ij<?
CVDEZiT,
dos sugetos principales , que va de Vablo a Vablo, La segunda ca cl
Equivoco Micbi , quecs el nombre del Santo , y elpronomhxc. La
tercera , cn el In Crucc Domini Hostri Icfu Christi , que suc cl Marririo.
Ajustar codas las partes de laautoridad alascircunstancasdel caso, hazeelcoucepto llcno. Vn Ingenioso,no menos que dodo Opp
sitor en Salaraanca,que tnia quatroCompetidores,al Doctor Afpe,
Maestro Basilio.Fray Luys de Lon, y al Doctor Mondragon ,d/*o
informandoj que confiava en Dos salir vencedor, y poder cantar:Spts jtfridem, & fastliscum atftbuUbis, & couu.Uabis Lcomm , & Dratontm.
Conque quadr la Agudeza.
Acomodanse estas autoridades ordinariamtc por Equivoco, que
hazcdonoso,y plausible cl concepto. Prometi San Francisco de
orja , Duque entonces de Gandia , al Doctor Villalobos, Insigne
Medico del Hmperador Carlos Quinto.por su salcr,ypor sus dichos,
vna fuente de plata, si al otro dia le hallavasin calentuia ,ccmo l lo
assegurava. Viiro al plao fenalado,y pulsandle, ha'lle c muy pocs,pero alguna:y pu?s,dixoel Duque, que dezis Villalobos? Senor,
que Mnicui vUto,fedmagis arnica veritas. Gul mucho el Santo Du
que del bncn dicho, y de la buena nutva>y mand al punto se le lieya sic a a su casa.
Aunque cl Equivoco da pie con la correspondencia de la palabra,
esmenester que las deruas circunstancia ayuden , y se conformes.
Besta fuerte altomar cl Santo Cisnc de lerusjiem Snneon en fus bra
osal Dos Nino Acccph cum in Wflas/Vas.r-undandofe en lapalabra'
Vlnas, acomod vn Grande Oradoren esta festividad.aquel verso de
"Virgiiio en la Eloga tercera, con que el Castor Dametas pregunta a
Menalia , que le diga en que parte de la Tierra no se vn sino dos,
ttes varas deCielo.
Vie ejaibus in terris (dr eris mbi Magnus J.poUo)
Trespateat Calijpmum non amplius vlnas.
Di salida al Enigma, con el ver todo el Cieloabreviado alas dos
varas, a los dos braos del Canoro viejo. Solo el Equivnco forma U
Agudeza tal vez, y haze agradable la acomodacion. Confultando cl
Primer Prudente, y el Segundo Filipode Efpana, para vnaimport
te iornada de armas dos sugetos, vn viejo muy experimentadoiy que
tenia bien probada su opinion, porquecra cl Duque de Alva cl Famoso.y vn lJrintipe,aunquc m^, pero muy akntado, y de grandes
cfperanas. Vot vno diziendo'.t/frjra virur^qncCano.^
Suve U diccioa t qui y pca, para dix ocaon a la Acomodacion de}
Y ARTE DE INGENIO.
a37
Tcxto, ella levanta la prontitud, pero entra dcpucs la Artificioia
Froporcion, y vaconvinandotdaslas circunstanciascon agradable
propiedad. Aisi en vn Scimon, panegiiicoal Gran Mat tir Yenccdor
por Antonomasia, cn su Fatria.y en lu dia acomod vn Orador aquc
lias palabras del Apocalip. yimctai ctabo Mati abjonduum. Si cl Man
era tn prodigio del Cielo, solizitdo adniacionieb-.Qutdistboci Vin
ccnte csvn Frodigio animado, Pamodc lafortalcza .objgando a
preguntar que Santo es cite , es nombre de la uetra , cs Angcl del
Celo? Si el Man era vna ifrade todos los sabores,vocado vinvcral. Vinccnte es vnagrega'doe todas las perscciones,y virtudes, l
cs V i coen, l Martir, l Apostolico, cl Doctor; cl Contcslor eclarccido de lesuChristo, y de su sania Fc. Si el Man cra cmejante a U
Stmitf^el! o es h flor del trigo; Vinccnte sue la ro r de los Santos , lo
mas granado. istgratunn'srumtmi. Si el Man es abjcontkm , y como
Sacramentado. Vincente cs vn Martir cn los termentos , como im
passible, obrando milagrcs, y prodiios,cltacomo Sacramentado.
Puedeselc ayudar a la Autoridadaconiodada,anadiendle algunaotrapaiabra para ajustardel todo la corrdjondencia.Asia la Margarica de lis Rynas.qac renia notable bellczacn osojos, y lafrente,
mas tnia las labios Austriacos: vna Toiedana, dixo oiLreta, acomo
d el pet st^num tan celebrado. Concpto digno de aprecio maximo.
Truecase a vezes vna palabra pot orra. Tan Santo,.conio Ingenio*
sb, el Padre Stbastian de Barradas de la C ompsfiiade iesus:retricndole, que en la plaa de Londies avian quemadoel Grave dccto.y
crudito libro del l adre Francis-O Suarcz, que escrivi Contra Rc^itn
lAnglut. Bolvicndosea! 'adre.le conolo con aqutl verso de Ovidio
a su libro. Varve, fed inrileo-fi.c me liber ibit in Vrbtm. Acomodandolo
desta suerte, y trocando la vltima palabra.
Tjtvc , fed in video sine me liber ibii in lgn?m.
No sola vna palabra , sino parte de vnaautcridad sc puede altcrar.
Assi cl Emperador Carlos Quinto,a la preftezacon que di sclizissimofinalujornadadeAltniania, acomod la carra dd Ccsar. Vtm
riii, vici, y escrivi. Vcni, rUi, vicit Deus.
Tampoco cscrupulca la acomodacion en transferir ma palabra en
eltraa lengua. Deafiaronse dos Cavallcros, llamados, el vno Campo , el otro Mancio de V ega, iguales cn la poca cordura, y dixo vno.
BeBa per Ematosplufquamcivilia Campes.
Passasse cl Equivoco de yna ;iCngua a otra , que tiene mas disicul__
tad,
258
*. A G V DE Z A,
^
tad,y ssirnas fur.i!ez;i. Dcsta sucrtc el Rdigioso Padre Bernardine
de Villegas, en su Ii brode la Vida de fanra Lugarda, seliz por lu pio",
y por lo ingenioso pondra; que losdulcesde las que son verdaderamente Religiosas, y no Senoras encerradas, han de set.
Duke li&num, dulces clavost
Dukiafa cm pondera.
Las A utoridades que se acomodan a sugeto contrario , muy difercme del de la Autoridad, tienen mucha viveza; porque anaden
la oposicion , y aun la vencen. Deste modo el Culto, y A gudo sat
robipo de Rabena, aplicaa la Ambicion, aquel eclebrelugar de
San Pablo a la Caridad, y dize. A rubiuo pavtm cjl, bcngna est, otenis /fert, omnia crdit, omnia Jperat, omnia (ufinet,& c.
Vnasson sagradas, y devenseajustar a cosas graves , y dcentes.
Assi cl Rey de Napoles Don Fernando, quando desamparava aquellagran Ciudad, huyendo de aquel brve Corneta Carlos Oavo de
Francia, al^ando los ojos al Cielo dixo. Nifi Domims luodlmt cvattm,frttita vigilit,qui cu\loit eam. Otras vezes son tomadas de las letras humanas , y estas no importa que se apliquena cosas hurmldcs.
Assi Rufo de vna coidamuy ordinaria,guisada extraordinariamente dixo.
Mutcriamfupcrab^r epus.
Al contrario, quando scacomoda vna Autcridad de la erudicion
profana a cosas sagradas, es menester que sea sublime , y de sugeto
ligno. Dlia inerte el Krudiro, y Conccptuoso Valderrama Augustiniano, se vale de las letras humanas , en los Discursos sacros con
grande acierto: que no todo ha de fer profmo, ni todo sacro, lapra
dente varied.id ci. mas gutosa , como mas hccmoa. No haze la fabia naturaleza fus obrasomogeneas, no todo el nombre es sessos, ni
ojos, y nervio.s: y quiercn algunos Escritercs,que todosus Discur
sos sean vnivqcos^,enfadandocon su vnitona Agudcza. En el Discurso que haze cl primer dia de la Pasqua de Resurreccion dize. De vn
Principe de Barcelona nos dizen las Historias, que salieado a vn brabodcsasio,saco vn empressa enel escudo con tresdiademas, c vna
Jetraen torno, que dezia: Hazido de las di>detnas,y de llctravni
entencia entera. D ia de ws valr. Poi que el dia que.mas vale vn hoai
brc.esaquel ai'quc alcanca vitoria.ycorona con su escudo, y lana,
principalmenre Gendo el enemigo valientc,y essorado. Porqoc lerandoeste Cavalire esperanade vencer a tan gran contrario, entedia
YARTEDE1NGENIO.
:s coronasjla primera de hombre de 1
le valientc y csforado Capitan ; la tci
pe excelo.y amigo de losluyosjpucs c ponia al trance de la btaJla,pordefendellos. Orras tres Coronas aca Chullo hoy, queescl
dia de u vencimiento , que cn diferentes tiempos e las dieron. La
primera Coionafuc,la que le diu Madre el uja que edelposc
nuttranatura]ezahumana,riazu.ndose hombre. La legunda lc diu
Madrastrala Sinagoga,que suc de fcspinas. Latereralade la Resurreccion, en la quai lo coron su Padrc ; pero como hoy es dia de mas
acr, salcn lastres Coronas.
Ha de fer clbre la autoridad,que seacomoda,y muy sabia,para q
tenga mas gra,cia,y alga mejor. 1 al suc aquclla, con que Don Martin
Bautifta de la Nuza.ornanunto grande de Zaragoalu patria. por su
nob'cza, y por su ngeno: llegando a ker de opoici cn cl Augusto
Teatro,vcstidoalosoldado,y cen las inigniasmilitares , porque se
davan en l Us manos, cl vaior de Niarte,y cl faber de Miner va, depu
so al comencar su lie ion el talabarrc.y laginetad2cndo:Ccti<irw
tog* toneedat lurea hngu*tci>n aplauo vniversal. Comenootro su li
cion, que era cn matena grave, y uperior, dclpi>es de otras cn inferiores facultades , delantc vn gran Perlonsgc diziendo. .
Sicclides Mus* paulmaiorii canatnus,
Mon oawesarbujia iurani buiuilesquemyrh,
Sicanmus Jyrasjy y* fiiitConjule dgnx.
Puedescmudartodo el sentido de la auroridad.quesc aplic;,y entonccses, porcpntraricdad,por cxcesso.DeHa luerte cl tmperador Carlos Quinto , a losfclizcspr ogreslbsde fus conqurstas en cl
Nuevo Mundo, acoinodclNonp/i Wrr. de Hercules, quitandole
el Non, con que raud el sencido en'mayor gloria suya, y dixo PJjjs vi
tra, dando aima 9, u empressa de las dos Columnas.
En cire genero de Conceptos ha avido ingeniosisiimos Pasquincs:
entre todosaqucl que pinto a Isabela de Jnglaterra , con cl Privado
herege en su regazo, y cl mote de que clla <c blasfemara , y lo hazi*
ponercn fus rctratos.JSfara,^ imnucuttta nrginitas,y anadi: Quia qui
sait espeit non ptterant tuogmio contultsti.
Hazene discuros enteroscon mucho irtisicio en esta especie de
Agudcza , fundandosc cn la acomodacion del Texte , y la aplicacion rve de partes del compuelo. Dtfia sue-rte comenc su
Sermon fucaristica el Paire Felipe Gracian , cn cl dia d*.sta Festividad. Forte est vinkm. Tonor est Hex. Fomeres junt Mutitru. Super
tmmaautem ymit Veritas , de Lsdras tn il libro j.cap.j. Fttrteet
el yino , puc$ tinde a vaCios, y k trac a la cia de] Ahu. Fuertc
cs
24o
AGVDEZA,
es cl R cy, obrando prodigios-en aqael Trooodevoa Custoda.Fuer
te es la Verdad que nos propone el Evangelio. Vcre est cibus. Fnerte
eslaMuger,y la Muger fuerte , que con suiavor tiosalcana la gra
cia, 8cc.
, '
DISCVRSO
XXXV.
<
CtH
Y ARTE DE INCENO.
24s
Cran traduccion suc esta de Don Manuel Salinas, digna de todo
aprecio.
Llorando el Niro Amor con gran ternura
en biisca de su Mad>e iba quexoso,
quando de Celia viendo el rostro hermoso,
que copiaya de Venus la hermosura.
Madre Madre vozea, y se apresura.
con los braQS abiertos caririoso,
de lograr los de Celia deseoso,
que es ciego amor,y ciega la ventura.
Bolvielroitroalasvozesde Cupido
Celia,y mirando al nino Diosalado,
no soy Madre le dixo muy severa.
Sonrrojse el rapaz , y aun mas corrido,
que de su engano.de lo desdenado,
sue a buscar a su Madre yerdadera.
Srven de ordinario estas Ficciones , para exagerar algun assunroi
dando aima con la invencion al encarecimiento, porque se singe libre
mente vn sucesso, y las circunstancias, de modo que ayuden al intto.
Assi en este Epigrama , que del Griego traduxo Escaligero. Eingi
su A u toi- , que la Ninsa Doris se lleg 3 el , y le at las manoscon
vna hebra de fus cabellos , y haziendo l burla de la fragil prion , fe
hall burlado , porque no pudo despues romper cl fuerte laco del
Amor.
Ltgerat aurcolo Doris 4e crine capiUum, .
Et illo palmas vinxit rtrafqiic mibi,
Ri/ cquidcm primo nodos faihi Bondis illost
Visas eratfacilis folvere posie labor.
H*x emu,posttjHAm non rupi vncula,tamo[uam
jinutstrinxiflettiuracatcna mets,
Gran moralidad, con que exager bien la violencia del Amor,y et
peder de su tirania. Esta sue traduccion del Griego en el Lacin ; oye
otra del Latin en Espariol , p or Don Manuel Saliuas,quc 00 merece
menos estimacion.
/
De fus doradas trenzas vn cabello
labella Nimfa Doris cogi vn dia,
que licenciosamente le ponia
perfiles ic oro al cristalino cuello.
Cot
a4l
, '.
AGVDEZA, .
Con este sutil la<jo, quanto belso
las dos manos, que afidas me tnia,
,,
Quando^lbriciaspidi a vozes
.Bartolillocofidonayre,
por averhallado Menga
en fus labios fus coralcs.
,
Y quando el oro le fait,
vn cabell suyo enebra
que de! oro a uscabcllos .
no ay conoccrdiserencia,
YARTE DE INGENIO.
43
mla Muertqel arcodcl Amor , yel Amorel de la Muertc, y dcsde entonccs andan encontrados , aqudla tira a los moos , y cite
assestaa los vie/os.
r-
:s3
4H
A G V D E- Z A,
e*sor el viento, y fuesse embrabedendo
el agua con vn mpetu frioso.
Vencido del trabajo presuroso,
contrallar a las ondas no pudiendo,
y mas del bien que alli petia muriendo^
que de fu propia muerte congojoso.
Como pudo esforc lu voz cansada,
y a las ondas habl deila manera,
mas nunca fue fu voz dlias oida.
Ondas pues no fe escusa, que yo muera,
dexadme all llegar, y a la tornada
vuestro furor excuta en mi vida.
Y ARTEDE1NGENIO,
245
*|ue pondera.qucllegando laMuerte a excutai vnaprodigiosa bcllexa, se rctir diziendo, que su guadanano tnia lugar, tltava des-terrada dcl Paraio.
Pendevaadebil silo,
o dolorc, o pietate!
de la novclla miaterrena dea
la vita, la beltate,
,
cgialultimo spirito trahea
l' anima per vscire,
ne mancabaamorir altro que morte,
quando su stre scorte,
Mirando ella fi bella in quel bel vio
dise,Morte no encra in Paradiso.
irgi hecho, y dicho / ngeriano en iste culto Epigrama > y concluy con vna bien ponderaaa cxcgtraci'on.
N
t
24*
A G V D E Z A
Mas ay que vn accidente,
a penaspnso cl pulso ioteradente,
quando cubri de manchas n
caidenas ronchas,y viruelas anchas
tibzWo rostro hcrmoo
trocandole en horrible,y espantoso.
Ay beldad Uiajograda,
yMuerta luzjturbio Sol,y flor pisada.
~
:
'
La Pondcracjon Satirica, sale con ventaia en vna ficcion.y ordnaTamcnte se pone en vncercero por serodi&sa : Assi Doa Luysde
Congora.
Pornincar vn picarillo tierno,
vron defaldriquersl'util caa,
a la cola de vn perro at por maza,
con perdon del boncte vn lego cuera.
El
YARTE DENGENIO,
l triste perrinchon en elgovkrno j
de vna tan gran carroa k embaraa,
gritale cl pueblo.hazicndo de la pla^a
(si all se alcgranj vnalcgrc intetno.
Lleg en esto vna viuda mclurada,
'
que entre los iignos.ya que no cn la gjoria
tiene au espoi,y dixb. s gran vajcza
Que vn gozque air.ltrc assi vnacxccutoria,
que ha obcdezido tanta gente honrad,
y un se la ha puctto iobrc u cabca.
247
Con eflc generode Conceptos , pueden alternarse artifciosaBicnte las irgcnicsas Qucstior.cs , que con la invcncion , y con U
sulpension cntretienui n;ucho cl lngcuio. "Vile en esteSonetodcl
Catnoes.
Nun jardin adornado de verdura,
A que tinialto por cima varias flores,
Er tr vn dia a Dcoa dos amrcs,
Con a Deosa da caa,t da cij-ciira.
Diana toni logu hua rosa t ara,
Venus vn rojo lino dosmelhorcs,
Mas cxccdwno n.uyto as outras dores,
As violas da grac,a,ct fermoiura.
Pregunto a Cupido que ali estaba,
Qaal dcaqiellastresdorestornaria,
Por rhays suave, pura, & mays fcimosa
Sonriendosc o menino che tornaba
Todas scrmolas sa,mas ea quertia
Viola antes que lino, nen. que rofa.
Aunque no tenga otra Agu'dez n-ixta , la Ficcion sola esbsstant
para sutileza. Assi vn Pv t ra Clalico ftngc, que vna Donzellitrope
con el Amor, infeliz rropicc,o, quo dUvaen clsuclo dorrrido , despert a quien dormis, nrirla, y Cvg clla, y aun pcreci d amoro.
o veneno,
fortevuer venew uperet duw in ptllt feporem
jdprmre tiuja l*id est huieproe CoUafcdent,.
Lapis ^Amor Jomt.os al kwp^t,& ardet ouuis w'
imftns, ttlos tor<im,& iM pril.
248
A G V D E U,
Por efia misma sutileza se siqgenalgimashistonV. cuentas dono
sos, para sacai deos alguna cxcnjpbr moralidad. Fue eminente en
estas histricas ficciorcs.cl sabio, y Prudente Principe Don Manuel,
en su libro del Conde i ucanor, siempre agradable , aunque siete vezcs fe lea. Entre muchas muy artificiosas , es muy moral aquella de
Don AlvarFaez. Caso con vna hija del Conde Anoures. Estuvo al
gunosdias.cn fu cafa vn sobrino suyo, criado del Rey holgndose. Di
xo este a su tio, que vna sola cosa le defag-adava en sn ca/a, y era, que
diesfe tanta mano a su Muger. No le respondi por entonces, sino,
que le combid para vna Grja suya. Partieren ambos en dos Cavallos mano a mano, y venia detras en fu Carroza la Dama con fus hijosy familia. Vieron en vn prado vna gran Vacada suya, y preguut
Don Alvaro. Que os parece sobrino que hermosa, y luzida Yeguaze
ria esta. Scor,dixo cj sobrino,esta Vacada es, no es tal replic Don
Alvaro, no vey s los potrillos, n sentis relinchar las Yeguas? si es,
no es. Lleg en cito la Carroza, y dixo Don AIvar-Faez a fu Muger la diferencia qi?e ttiian: mi sobrino d2c, que estas fon Vacas,yo
digo, que fon Yeguas;y ella al punto, aunque vea todo lo contra
rio, dixo que renia razn fu marido, y que eran Yeguas : de lo qual
qued aronite aquel Cavallero, y paliaron a delante, l ncontrarou al
cabo de rato vna grande, y luzida Yegnaz-ria, y dixo Don Alvaro al
sobrino, esta si que es Vaquera, que no la otra que vos deziades. Se
or, replic el Cavallero, vos, yo nos avttroscalado hoy el en
tendimiento al revs, no veys los crines? no sentys losrelinchos.Lle
g en esta alteracacion la Carroza. Otra vez, Seo ra.eftamos dispu
tando: Qih os parecc. estas no sn Vacas? Si Seor,dixo fu t-'fpofa,
razn teneys, ao iellas eran Yeguas, y ellas fon Vacas. Aqui acab
de perder los ehribos el sobrino, y callando l marcharon adelante.
Ofrccifcles paar vnrio,en que tenia Don Al varo vn buen Molino,
y mirando il agua,dixo a fu sobrino; vos bien creereys , que este rio
corre haza mano derecha? A ss es, y afsi lo veo; pues no corre sino
haza la otra parte, one no es afsi, que si es. estavan altercando. Lie*
g la Dama,y dixo que tenia razn tu marido, que el rio corra haza
arriba.como l dia, y no haza baxo: con esto call el sobrino , jr
prosiguieron ib viaje. Llegando ya ala Cafa, dixo Don Alvaro, i
buena hora llegarnos , que fon las doze de a noche.como oche,dixo el sobrino? Medio diadireys Seor ? No veys el Sol en medio el
Oiizonte; no es tino la Lusa, y media noche: Estava fuera de si el so
brino oyendo esto: quando la Dama, que lleg, y oy la contienda,
dixo que , que era media noche , y que aquella era la Luna, y no el
Sol , y que tenia mucha raz, y dezia verdad Don Alvaro su marido*
Lle-
Y ARTE DE INGENIO;
Llegaron aja Granja , pararon las mesas , comerot), y despiies retirandosc rio, y sobrino,dixle Don Alvaro-Faez. Verdadcramcnte;
qucestareysespantadodeloquehapassadoiy de loque aveys visto
sobrino. Vos tuvistes razon en todo , porque aquclla primera que
vimos era Vaqueria,como vos deziades, y la segunda Yeguazcria,el
riocorriahazabaxo,y aora es mediodia. Pero para que entendays
que muger trengo yo, que fi yo digo que lo negro es blanco , ha de
er assi; y si yo digo que es de noche, lo ha de fer , aunque sca medio
dia; para, esso he hecho cil o, y refpondo a lo que ayer me dixistes , q
dava mucha mano a mi m uger. D; fi as tan ingenioas ficcioncs va entretexiendo suflsoral sabiduia este gran Principe.1
D fin a este Discurso cl dulcissimo Garcilafo , con vna ingenioa
ficc ion , en que haze el arguenento por vna acordada semejan^co .
yna sentenciosa c topeya.
r
.
" ''
- . ['
XXXVL ,
De los ArgumentosfGonceptuosos.
Tlene la Agudcza tambien fus AVgumentos, que si en los dialeri
cos reyna la esicacia, cn los Retoricos la loquencia, en efiot la
bellcza. Vsane mucho cnla Pcsiapara exprwirjy exagerar los sentidos. Es muy ordinariodar conclusion conceptuosaa vn Epigrama,
vn Soneto, a vna Dczima,con vu bien pondradoargumcnto.Yce
ci tstc de Lope de Vcga. . . "
25
ACVDEZA,
Peregrino Abraam intenta afilo
al Cielo ayrado, con la bella Sara,
dexa l cftciil Canaan, y para
en las riberas del secundo Nilo. .
Tcme que lleva a la garganta el silo
"*
y ARTE DE 1NGENIO.
pues sabra veticerte armada,
quien ya te venci dejnuda.
a5t
.
j
l_
r-'*
^
'
'
son-
25
' v
A C V D E Z A,
.
Ponderase en cstos argumentos la improporcion , y a ve participan de la Crisi moidaz, y irrisoria. Dcftaiucrte el Ingeniob Alcia
to, a v na Goldrina, que hazia su nido en vna Estatua de la cruel Me
doa, en y no de sus Einblcinas.
f
Colcidos in gtetnio tdum yuidcongcris} ht
lcfcu cur putios tam maie crcdis aris
Diupartns Medeafuos
natos
Terdidit,& fieras parcat vt illa tuis
'
Ay EsperanaU/bngera.yvaBa,
Ministradecuydado,y>dc tormento
Que el mas osado.y loco pensamiento
Hjzcs juzgar segura emprcsla,y llana.
Si quai 'ucle llevar pluma liviana
iTe me ha llevado de contino el vietuo,"
Y con dano, y verguena me arrepiento
De aver creydo cn confianca humana.
Dexmetque [itmortf mifortuna
Te hnvortadt mil yt^ei ftorttiendo,
QuepucSts promterfeca,y perdida
Marchitanse tus flores en-laliendo
Sin hazer truto , y.sije hazealguna
Es evo dulce paraam arga vida.
y AfcTE DE INGENia
y mi trifteza en trifteza,
porpcrdct ma biMcsg,
qu ts Jobrt todasbtlk^as.
a 53
254
A O V D E Z A,
^ de qualquier circunstancia g otraygual. Dsta suerte concluye cl su
tilissimo Camocsvn Soneto.
Que de tanta estranheea soys ao mundo,
Que no he de estranhar dama excellents,
Que quem vos fczjfiesccco.ci estrellas.
Por la disparidad con sumo artificio, por ser ygual el de los estrs
ros: agradable pensamiento de Don Luys de Gongora.
*
Sernense tus ojos,
y mas perlas no den.
"Porque al Sol le cft mal,
lo que a la Aurora bien.
El mismo form argumento de disparidad en la diversidad de las
circunstancias , y di xo.
Con diferencia tal, con gracia tanta,
Aquel Ruiseor llora, que sospecho,
Que tiene otros dea mil dentro del pecho
Que alternan fu dolor por fu garganta.
Y aun creo que el espritu levanta,
Como en informacin de su derecho,
A esc; ivir del cuad el atroz hecho,
n las hojas de aquella verde planta.
Ponga pues fin a las querellas que vs,
Tues nnjuexarse,ni mudar tic cstktif*
Tor puotm ; #r pluma fe le veda.
V llore solo aquel que su Medusa
In piedra convirti.porque no pueda, Ni publicar su mal,ni hazer mudanza.
Solo aaden estos conceptos al de disparidad ( de que te discurri
en su propia Especies aquella formalidad de argumento , con que se
prnera, y se exprime mas el sentimiento, y la intencin. Ingeniosa
mente discurri Doa Hiplita de Narvaez en este fcpigrama,
i
Rompe Leandro con gallardo intento
el mar con u so, que sobervio brama,
y el Ciclo entre relmpagos derrama,
espesa lluvia con furor riolento.
YARTEDEINCENIO.
Sopla cor fuera cl animoso vicnto
(Triste de aquel que es desdichado,y ania)
al fin alaguarihdrte la Usina,
y a lainclemcnte suria cl sufrimiento
Mas ( felize amantes pues al puerto
llegale defeado de ti tanto,
aunque cen cuerpo n.uerto,y gloria incierca.
Xtjdiibadtyo, que en niarinticrto,
teurienio t ntrt Ls agitai de mi liant o,
aun no efcro tJ bien dcfiucs de muerta.
2JJ
A G V D E Z A,
De tu forma pcrcgrina
nad<i acuerda la verdad,
que aun tal vez la augestad
se ha tsperado en la ruina,
Sola en ti labcl divina,
b uy o la forma, y el fer,
,
,
y cri tax.to exempt apreuier,
qaiereyna morir aors,
,
y a q ii'.- r n e! mundo se ignora
escuela panel nacer.
*
t
Scavlrimasutila cl hazer Antitesidel misoao cxemplo ,arguydoen contraposiciondel vn terminoal otro. Dcstasuerte arguye, y
aunconvehce tu Ingcniodemuchasfsperarxjas, Iuan Loreno IbanczjModerno Cisnc del Ebrojsl este Soneto, bien hablado , y bien
conceptetdo.
1 Costado de ChrMo,que inhnmana
fierexa.raga lana rigurosa,
desata arroyos de jazmin y rofa
equivca raudal de nie vc, y grana.
El coraon se affama alavencana
que en el pecho le abti mano alcvosa,
- - y pari enri quter su amada Esposa
despide perlas, y cu raies maria.
La ingraticud del hombre cl mundo acu.se
pues el llanco detiene quando mide
Christo n la Cruz vn pielago depenas.
XoporfiadtUtimasfeeJcuje
pues IESVS cauddlofdi Us destide
, '
, ,, eulafaKgre dt(4lmftydcUs venas,
*
DISCVRSO
XXXVII.
Y ARTE DE INCENO.
iS7
No solo es pronta la Agudeza en tiempo. no cri palabras. Presto
y bien, dos rcalces. Los dos encierra U gslcsa traduccion de aucslro
Salinas.
En comprarlo todo da
Castor, qiianto topa, y v-,
Quicn todolo comfraaf:,
ue todo o reniera,
Gr'ande utilezaes sacar de vna cosa,suopuesta, yasuera delargumento pro*ar todo lo contrario. Fue Eminente "Lopc de Vcga,
no solo en lo secundo, fino en lo conceptuoso : mostrlo en este vaJiente Epigrama.
Puso Ioab al animoso Vrias
cnel pcligro.que fa Rey leadvierte
y trocando la infamia con la muerte,
da vida, y sema a fus cenizas frias.
Su Incasta ausente los lgales dias
llora la sangre,que suculpa vierte,
y al Aima de su ksposo ilustrc.y suerte
oireze ingrata lagrimas impias.
Sugcto esta el honor a la desdicha,
peroque mayor bien del agraviado,'
que no le fer jamas de nadie dicha?
Ypuestemer lapuede el mas honrado,
dieboso quienmuri con tanta dicha,
que iuwafupo, que et desdiebuo.
' '
58
A G V D E Z A,
Cctha yhsaihuc de tot modo midibus rua,
Intcr tot ttiii Cordub vivis adbud
lt mare virgint um,pelago prmit arva rubcnt>
rrfula fixa lacet, Cordait vivis adbuc
Hinc^mTt 'mde Timor connixi bastita criftanti
Quant xifxor abJcondittdcniqm piod'n atr.or.
"*
Exccdise assi mifino el Ingcnioso, y Elcgatuc Don Manuel Salinas c la traduccion; cclebrala.
Cordula que es possible aver quedado
' entre cantos millares con la vida?
Cordula entre matana tan crecida
tu sol con la vida has escapade
La espalda oprime al piclago csmaltado
yirgineo mar de sangre csclarecida
y tu vives aun quando rendida
Vrsula ya2e el cuerpo atravesado?
De aqui cl tcnior.de alli el ain or combat
sobre el amante coraon a donde
la luchahastillas crespas multiplica,
Y ARTE DE INGENIO: ^
Multiplican mis ojos tu corriente
contra la fuera del celeste rito,
\i pues quando abrasa el Sol todo dislrite
de sus margenes parala creciente.
Hiriendo el Sol las encumbradas fierras,
que al Nilo fe derraman en tributo,
buelven a ser frutiferas las sierras.
En mi causa mi Sol el mismo eset, >
Mas aj\ quefon Us lagrimas fin fruto,
pues conJer agua queman en unto.
aj>
jib aun9is.t.o es de las circunstancias , es vn mode de argumecar muy justo ; fea exemplo este gran concepto del Camocs , en qu
de los adjacentes faca la ingeniosa consequencia.
Micoraon me han robado,
y amor viendo mis enojos
me dixo: fuete llevado,
por los mas hermosos ojos,
que desque vivo he mirado.
Gracias soberanas tales
te los.tienen en prisin;
. .
y si Amor tiene razn,
Seora por lasseales,
vos tenejs m corafon.
Por la scmejanca fe arguye con no menor propiedad, y fuiilez;
que por la paridad. Ingeniosamente Don Luy Carrillo.
Y si es cierto no confume
el que es fuego elementar?
futid mi fuego de vm cicle,
porque me consumir}
Aadi a la semejanza la grave sentencia Don Lnysde Gongora, ;
dixo.
Ayer deidad humana, hoy poca tierra,
Aras ayer, hoy tmulo, mortales;
Plumas aunque de Aguilas Reales,
Plumas son, quien lo ignora,mucho yerras
Los miembros que hoy este sepulcro encierra,
Kk t
15a
,m
A G V D E Z A,
no cstir entre aremas orientales,
La razon abra lo que el roarmol cierra,
La Fenix que ayer Lermafuesu Arabia,
Es hoy entre ceniza$,vn gusano,
Jf
YARTEDEINGENKX
mi luz en lo que has contado
me arrevo a dezir ofuo,
Qut tu muta U corniste.
T6i
XXXVIII.
i6i
A G V D E Z A,
Cwb- fe adverfitta eUantia , //c rettrsua.
Seiluamuttorum cj ctpitum nam quidft quartt qutm? &c.
Y ARTE DE INGENIO.
itfj
cia, juyzioso, ponderador, lgante, ccnidoi y muy atento, con mucha razon eitimado dcl Grande Ht nrice Quarte, como tan apreciador de las Lctras, y encllasde su propiaimortal ama. Noesbien
(dize^ dcspreciar,r.i cslimar todoslossuenos.los de los gides Prin
cipes no ion vanos sobre las grandes refoluciones ; depues se conocc que han sid inspirados divinsmente. l oco dias antes defle luctssb (suc la muerte violenta de Hc nrico) sono la Reyna dos vczcsjqu
do los Platcros lclabravan la Coiona,que los mas giuebs diamantes,y todas las mas ricspie^as,quc se dicron para (u adorno,sc avian
conveitido en perlas: las quales muchos interpretaron por lagrirrus.
Hasta aqui Mateo. Otros eizen, cn que vna raitra riquissima de .
perlas que traa , se le avia dtfilcdo , y esparcidosc todas cllas por el
luelo, simbolo las perlas de las lagrimas que avia dederramar. Sem
jante sue esta a la que el otro Sabio di al Rey Ziro , aviendo sonado , que el Sol se le iba derme las manos : le pronoslic su cercana
irccrtc , y que aq'uello era vn yrclc h yida.
Pondrante las contingencias, y la correspondencia de las circuastanc2s , cspccialmente lo que sutlcn fignificar por la acepeion co*
munen geroglificos, y simbolos,y foi ma su discurso confundamento, y sutilcza cl Ingenio. Pero quando la consequencia es contraria
a las circunstancias por u contraposicion,y cxtravagancia,cs mss gu
stosa , como sue la de Marcial , en este Epigrama, a vno que afectava
mucho el y r embalsamado entre oluresdixle, que deloler tambiea
seseguiria el oler muy mal.
..
Hoc mkbis*Qe8iim est, ejuod oies bene T ostume femper.
"Postume non bote oki,qm itnejcmper oltu
Contraditoriamente saca la llacion, pero muy verdadera, y plau
sible: compitcla la dgante traduccion de Don Manuel Salinas.
Postumo el oler tanbin,
tcnopormaajn/ilt
porque siempre huelen mal,
aqucllosquehuelcn bien.
unque no a contraria, si es diferente de lo que los demas diseur
ren, y pondrasse tienc porlngeniosa. Refiricndolc a AuguHolos
de Tarragona por gran prodigio.que avianacido vna Palma cn el Alcar,quc le teni dedicado para rogar por su selizidad.yialud.Dixoel
Cesar,de a colijo yo quan frquentes son vuestrossacrificios,y el ofrecer lacicno en l,pues u o fole nace yetiafinp Palmas.
Esta
<s4
A G V D E Z A,
Erta cs la sutileza que davalor, y altnaa las transposiciones cvir
tiendo en aderto, e! quepareciaycrrojCn sublimidad la baxcza , y
al contrario. Actisaudole a Alexandro ciertos cldados de lu Exctci
ro, que estando para pclear con n millon de cnen.igos.avian conjurado, de no lTcvar a la Rcal tienda loS despojos que cogiessen. O va
lidits soldados,rcspondi, que no tratan de huyr.
>
Como son extraordinarios estos discursos , suelen ayudarse dela
exageracion, interpretando por encarecimerito. Desta suerte pon
dra cl docto, y Grave Padre, Fray Luys de Lon , en la muerte del
Principe Don Carlos,
,
No temas de la Muerte,
. i
vaya de tus despojos vitorio fa,
antes yramedrosa
de tu espiritu suerte,
lasinclitashazanaj.que tu hizieras
los trilinfos, que tuvjeras,
. .
y vi qc a no perdert ft- perdia
y assi el mismo temor la,di osadia.
Rebatirvna ll3cionconotra ygnal, y aun mayor,gran pruevaes
de la valcntia del discurso. Preguntaner el otro Cear a vn moc,o estrangero, pareciale mucho en el rotro, y en el talle. acaso aviaestado su madre algtinivez en U C orte: percibio lanulicia,.y respondi, Senorno; nu Padre fi. Prosundo, y verdadero discurso sueeldc
Mctelo , contra cl comun sentrr de toda Rouia , que cclebrara mu
cho la dtfstruccion de Cartago : tiixocl lamentandose , que no eran
fiefias por la vitoria , sino txequinsdc su lnipcrio, pnes cl otro vengaria bien a Cairago. Estrcrnadofue cdelRcy Don AlonsoelMag
nanimo.para darlibertada l Esdva que pidia juiticia de su amo
mand vetodetfe el hijo: y el del otro cieg, n la'nacerial vista , no
en el entendiiniento, que recuper el tetoro escondido , aconcjan^
dose si pondria nias cota cl que lo aviahurtado. Efla Especicdc suti-.
leza tieae mas de Ingcnio, que de Arte.
D l S C,V R S O
XXXIX.
Y ARTE DE INGENIO,
16 5
tissage: pero entre todos los Problcmas morales y Panegiricos sueJcn fer muy agradables, y plausibles. Tal sue aquella clbre pregunta del libro tercero de EsJras propuesta,yaltercada por aquellos tres
Cortesanos, que guardavan el ueno al Rey Dario. Quai ea la cosa
mas inertes Dixo vno, que el vmo; otro que el Rey, y el tercer o que
la muger. adelantando cada vno su sentir con no menos efcaces, que
entretenidos argumentos ; decidisc alcabo en favorde la Verdad,
ddole la palma por la cosa mas fuerte, c inctrastablc de qutas ay.
Consiste su artisicio en vnapreguntacuriosa, esto esrecondita,mo
rai, panegirica: empefiaseen clla el discurso.y despues de bien pderada la disicultad , dasele la gustosa solucion. Assi comen^ cl cnteucioso Horacio us satiras.
Qui fit Mctcenas,vt ntmo qum ftbifortem,
feu ratio de dent, jeu fors obiecerit -pli*.
Contentas vivat? auAat diverfa fequentes
u* ,
for1untti mercatorts, gravis annis
miles ait multo iam fraclas membra labore !
Contra Mercator navim iatlantibus jtustris . .
militia est potior; Qui t nim ? Concurritur hor4
moment o, cita mors venit,ant vUora Uta.
%Agricolam lauiat luris,legnmque pritus.
fui gaUi cantttm,confultor, vbi oi~li pulfat,
itit datis vadibus qui iure cxtratlus in vrbem el
solos foelices viventes clamt in vrbe.
estera de gnre hoc adeo funt multa , lotjnacem
detaffare valeant Fabium; ne te morer audi,
quo rem deducam.Si quis Deus en cgo,dicat,
iamfaciam quod vultis;cris tu qui modo miles
Mercator;tu tonfaltus modo, ruflicus: bine vos.
Vos bine mutatis difeedite ptrtibus.Eia
Quiljlatis} noUunt,at qui luet tfie btatos.
- &*id causa este merit quin illis lupiter ambts
iratus buceas inflet neque fefore fost bac
tam facilem dicat,votis,vt prtbtat aurcm.
Quando el Problcma tiene tres.quatro terminosque cempiren
Ja verdad, es mas Ingeniob, y mas gustofo,porque aquella compet
cia autnenta la suspension, y haze mas renida la disicultad. Desta suer
te comenc el Padre Felipe Gracian vn Sermon el dia.de la Concep
tion purissimade la Virgcn Madre. A quien toque mas lafcaldad
Ll
mo-
266
G V D E 1 A,
moral de vna Muger a su Padre, a su Esposo, a su Hijo ? Parece q
redunda mas en los Padres por la obligacion,quc tiencn de la buena
educacion de los hijos, y que las culpasdellos condenan la falradc
u providencia. Con todo esso parece , que al fcsposo en la opinion
comun le causa mayor nota, y llega a fer insamia. No seescapan los
hijos , antes quedan empre herederosde aquel desdoro , y perjuy2to materno, cchanJoelescadadia en la cara. Dcpues de bien ventilada la moral Question con razones, y autoridades.assi sagradas.coxno de la& leyes humanas : aplic cl Discurso a la Rcyna de los Cielos provando, que ygualmcnte competi el librarla de la mancha ori
ginalalas tresDivinas peronas.por los tres titulosde Padre,de Hi
jo, y de Esposo. Que sue vn Discurso muy acepto, como bien dicurrido.
La contrariedaddclas respuestas tienela misms gracia, y relevanr
te artisicio, porque con su variedad suspende mas el Diicuro , hasta
quesevienena vnir , y concordat en vn sugcto.con su moralidad ,y
sentencia. Ingeniosamente introduze Falcon a Venus , que estando
pretiada pregunt a las Parcas, que avia de parir. Laqu' fis dixo , que
vn Tigre; Cloto que vn Pedernal; Atroposque vn Rayo , y pati al
Amor, que lo es todo.
tAlm* Venus pregtuns, cum iam propt part us adesirr,
Cenfuluic Varcai,qnid paritttra forai
Ttgrm ait Lacbefts; Sdiccm Clotoi jtropos ignem,
Nc responsa forent irrita, natus Amor.
Corta al principio , y despues ata, en que consiste cl agradable desempeno. Don Manuel Salmas traduze al&i.
Y ARTE DE iNGBNO.
207
a. modo de las Thesis despues al aplicarse al sugeto, a la marcria pr
sente se hazen Hipotheis, porque se fingularizan.y dcter.ninan. De
lta suerte vn grande Orador comen su Panegiri el dia de la Encarnacion dd Verbo Eterno, disputdo quai sea cl mejor modo de cligir Esposaen todas las nacioncs : vnas estiman la nias lermosa,otras
Ja mas noblejnacion ay en que los maridos las compran,y nacion que
los padres las dan, otros las pagan. Finalmente concluy , que el mayor acirto sue el de Dios, escogiendo la lcna de gratiaMatia^ratia
fleim. Son muy plausibles estos Discursosj y muy sceptos a los oyen
tes.
. \ ...
Las Questiones singulares sueleh juntarse con mucho artisicio con
las ficciones, para mas dificul tad , y quanto mas se va enrredando la
salida , y respuesta, entonces es mas gustosa , y sc estima mas , por lo
Sue tiene de desempeno. Vse en este clbre fpigrama antigo,co
c la contradiccion de las respuestas duplica la disiculcad,
Cum mca megenitrix graridagestaret in airo
Quid parerctfertur confitluisie Deo
Mas est Fbeeus ait, Marsfotmitt, Junoque ncutrum,
Cumqucforent natus Hermaphroditus erarfi.
Sluxrenti Lethmi Dea fie ait occidet armis
Marscrute: Vhoebusaquis:fors rata quxquefuit.
tArbor obumbrat aquayafcends decUit enfis,
Quem tulcram.cajii, labor & ipfe super.
Tes bxfit ramis, eaput incidit amne; tulique, - i
Foemina,vir,!'!eucrurn;flumin3) teia,cructmf
Encierran fi ma gran moralidad, con que sella la Agdeza , y
concluyeponderando ,que para la insalible muerte , las cosas ma
contrarias , y distantes , todas se juntan en m punto. Parccile im
possible la trduccion a alguno , y contente con exptimir la mo
ralidad enesteSoneto.
ha*
*8
A G V D E Z A,
hasta llegar al arroyuelo vndofo
Anticipfc el hierro a micayda,
y rccibimccl pecho arraveado,
crecieron con mi sangrc los cristales
Que dcsdicha ho cedc a tttntos maltt
ft ejpaJaitborcas,ondas junta tl hado
qu.indo quitrc quiur a vno la vida.
YARTEDEINCENO.
Mi azero que al caer qued derecho
aie sali a recibir, y pass el pccho,
con que de mis coi ales
pudo aumcntar el rio fus caudales;
quedando la cabea fumergida
feneci de tres muertes rna vida*
alli junc la suera de mi hado
en mi fin desdichado,
hembra, varon,y nada,
aguas que me ancgaUcn,Cruz,y espada.
*7o
G V D E Z Ay, '
loque los otros discurren ; Dc'ta suerte vn Grande, y Religioso
Orador el primer cita de Quareima , y de su mayor espectacion , en
el nias autorizado, y r/ave auditorio ,di ingenioso principio a su
Discurso, con vna pYausible Question d la definidor del hombre. El
Griego dir que es vn Microcojmos, vn mundo pequeo. Platon, que
es medida de todas las cofas. Aristotelcs,la armona del vnivcrso.Plinio, cifra de todo lo criado* Cicern, vinculo del mundo. Sneca,
centro del saber. Catn , participante de la mente divina. Scrates,
Dios para otro hombre. Picagoras , rbol plantado haza el Cielo.
Plutarco, Rey de la tierra. Diogenes, Sol con alma. El Santo Moyses , imagen del nsmo Dios. David .coronado de gloria. San Basi
lio .animal poltico. Nazianzeno , Governadordc las criaturas. San
Ambrosio, Iuezde todo. San Bernardo, Ciudadano del Paraso. S
Gregorio el Magno , Contemplador de Dios. San Agustn, fin-, y
blanco de las dems criaturas. Mas yo con la autoridad del mismo
Dios dir > que es tierra .'que es polvo, y nieto de la nada. Memento
homii, (na pulvis es, & in pulperem revexteris.
Ay algunas destas preguntas problemticas , que no fe les da res-*
puesta, sino la misma admiracin del objecto sirve de desempeo, y
respuesta .-como se v era esta saonada , y sentida Dezima del gran
ponderador Bartolom Leonardo.
Vindose en vn fiel cristal,
yaantiga Lize, y que el arte
nohallavacn su rostro parte,
i sin estrago natural:
dixo. Hermosura mortal,
pues que fu origen lo fue, .
aunque ei mismo amor le d
fus flechas para rendir,
viva obligada a morir,
pero a envejezer porque?
Los Problemas morales son muy conformes a la razn, y assi la re
crean tanto, y la satisfazen. Algunos ay naturales, que por fu curio sidad fon muy gustofos.y suele valerse dellos elOrador pasa dar prin
cipio a algn Discurso como aquel. Qual aya sido el mejor pintor
del niuudo y responde, que los dos meses Abril , y Mayo. Las
Questiones Panegricas por lo- sublime , y ingenioso son plausibles.
Tal fue aquella de vn grave Orador , en el nacimicto del singular Bau
tifla, fundada en el misino Evangelio. Qms putas pucr istc cris: cienm
V
"
Y ARTE DE INGENIO.
271
ftiarm Domini cret cumillo? Dizc que la ventura, yselizidadesde Iuan
fe han de sacar de la mano de Dios , y va por ellapreguntando qui
ha de fer , y discurriendo sus mayores excelencias; Relevante Discorso fue tambin a San Iuan Evingelista, fundado "en las palabras
del Evangelio. Hic emem quid? y en el prodigio de no hallarse su cuer
po en su sepulcro , sino vn ccleitial Man, obrador de maravillas: ca
tea el quid est hoc ? del Man , y el Hic autemquidc San Pedrojy
frmala Question de quienes lun?. Apstol , Evangelista , Pro
feta , Mattyr , Virgen, todo lo escomo el Man que a todos**
bia.
, DISCVRSO
t f
XL.
De la .Agudeza Enigmtica.
Es Pangirfeo a Christo en el Sacramento : con que fe pont'*vgrandemente la gran fineza de fu amor. De fuerte que tarnK ^ 'v
.Enigmas sirven para mas ponderar vn hecho, vn sentin ' "
de i como se v en este del samoo Garcilaso.
7*
AGVDEZA,
Dentro en mi alma fue de mi engcnJrado
'
Yu<du!cc amor, y de mi sentimiento,
ao'giprobad fue su nacimiento,
.
*
como de vn solo hijo deseado.
as luego del naci quien ha estragado
del todo el amoroso pensamiento,
en spero rigor,y en gran tormento
los primeros deleytes ha tornado.
K. ,
O crudo nieto, que das vida al padre (
v
y matas al abuelo porque creces
tan desconforme a aquel de que has nacido? '
O rabioso temor? a quien pareces?
que aun la embidia tu propia, y fiera madre
fe espanta en ver el mo ostro, que h a parido.
- "
- Y ARTE DE INGENIO.
iji
bre, y valile la vida: porque cl conocerse vno.assi como es dificul
toso, y de pocos, es mas glorioso, y importante. Sublime moralidad
con que corona fu Emblema Alciato.
A mas contraposicin mas dificultad , y a mas dificultad mas frui
cin del Discurso, en topar con el significado! quanto est mas escu
ro, como se v en este antigo, pero con alma.
Qual es la cofa mas cierta,
,
Que no tiene punto cie-to?
Qual es la cofa mas muerta,
Que no tiene nada muerto?
Qual es la cofa mas viva,
Que no tiene nada vivo
Qual es aquella cautiva,
Cautiva de fu cautivo?
Com ponese toda de contrariedades , y exprime con grande artiP
ci nuestra meerte, y la razn fugeta al pecado. Mas difcil es esta
otra de lun de Cordova.
Infame peste, estrago de la vida,
torpe peso de honrados pensamientos,
pecho de pedernales avarientos,
voca de bestia fiera mal herida.
Fueres, y Leyes quiebras fementida,
montaas rompes, pilagos, y vientos,
ni embotas tushydropicos alientos
con tanta sangre humana mal vertida.
Tu armaste contra el padte mas piadoso
del hijo vil, tal vez la mano aleve,
y tai del impio padre la fiereza.
Tu poblaste de sangre el golfo vndofo,
tu de alfombro, y dolor el golfo leve,
de miedo el Sol, y el Cielo de tristeza.
Todas estas fe componen de las mismas contrariedades de! sugct
y fe haze rna como definicin enrrcdida.para que el Discurso la de
sempee. A y libros enters destos conceptos Enigmticos , algunos
muy hios , otros muy ingeniosos, como este.
Que es el eutf fin sentido,
274
A C V D E Z A,
que concierta nuestras vidas,
sin vivir:
muerese sin fer movido,
haze cosas muy sentiras
sin sentir.
Estenuncaestdormid'o
mas sieraprc mide medidas;
fin medir:
tiene el seflb tan perdido,
que el mismo se d hcridas
sinherir.
XLI.
Y ARTE D F INGENIO.'
27 j
sueo de hombres despiertos. Democrito , que las palabras son la
sombradelos hechos. Soln, que los amigos de los Reyes ion lo
que los contadores entre las monedas.
Vna definicin sentenciosa, es vn relevante desempeo de la pre
gunta. Preguntndole a Pitagoras, que cofa es cl amigo Dixo otro
yo. umirusest alter ego. Aristteles, que dos cuerpos con vn alma.Dio
genes del amarj que era ocupacin de ociosos. El mismo preguntn
dole vnode donde era, dixo que Ciudadano de todo el mundo.Proguiendo , que avia esludiado.que la Ciencia que ensea a estar indi
ferente, y prevenido para toda Fortuna.
Al con trario,otras vezes se preguntad sugeto de la misma defini
cin, y a quien convngala propiedad, el afecto, circunstancia ,-y la
sutileza de la respuesta consiste en descubrirlo. Dtsta suerte Scrates
prcguntado,quien es el que mas fe parece a Dios? Bixo , que el que
nodependede cosaalguna. Tha!es,quien se podiallamar feliz, r.esp
di, que el que tiene tres estes, esto es , Santo, Sano , y Sabio. Bion,
quien vive con mas cuydado y asan ? El que en grandes puestos atien
de a conservar fu fortuna. Chilon, qual es la cofa mas dificultosa, di
xo que el guardarel secreto encomendado. Aristteles, que saca ci
mentiroso?.que ni l cree, ni a l le creen.
Preguntanse tal vez las c3usas,y es discurrir sealar las morales , y
sentenciosas.como Diogenes.que prcguntandole.porque nos di la
naturalizados oydos.y vna lengua? dixo para hablar poco,y oyr mu
cho. El Emperador Sigismdo, porque favoreca tanto a los buenos
Ingenios? Dixo la misma naturaleza me ensea a aventajarlos. Mt
ela! a vno que le estraava el no querer cafar C vna muger muy rica.
Prisco porque no me cafo
dizes con rica muger?
porque no quiero yo ser
U muger, y elc es el cafo.
j .
7* ' *
A G V D E 1 A,
Respondcse tal vcz vna cosa impensada, pero accrtada, Preguntdolc a vna Donzclla pobrc.como pcr tsga, donde ccnia su dore? Res
pondi, que cn su honestidad, y butna situa. Cautiv otra, y prcgtada del Comprador si sria buena; respondi.y aunque no me compres. Socrates, que salua? dixo solo sequenadas.
Gon la accion i'c refponde mifUriolau.enrc : asiaquel Filososo
preguntado, que cra nutslra vida? di vna buclra al rededor del corro, y fin dezir paUbra dtfaparcci, signisicando, que oti o tante es la
idahumana. No respondiendo alguna vez. se refponde mucho.Freguntandolc a Biante vn hombre muy m al o , que cosa cra la virtud?
no le respondia, instado, dixo es impertinente parati. Indirectamen
tesepuede responder con mucha Agudeza. Freguntandolt vno a
Aristotclcs, quaj fea la causa que gustamos n>as de tratar, y conversar
con laspersonas de buen rotro? Respondi, efla prtgunta olo pudiera hazcrla vn ciego. A A ntistencs consul t Antigonos tria a vn
combite? Advicrte,dixo, que te crias paiaKey.
Quandose preguntala cau de algiina accion eitraordinana , y
notable, suela fer la respuestadesempeno del intto miflerioso. Iba
Diogenes por vna callc caininando contra la numerofa corrrente del
pucblo, preguntle vno; porquecaminava de aquel modey tespon.
di, j9 empre voy al contrario del vulgo.
DISCVRSO
XLH.
Y ARTE DE INGENIO.
y ella le rie con galn decoro.
Alc,a los ojos,y piadoso advierte
essiervo de Abraam al blando mego,
y con agua del fuego le divierte.
Las bodas de lacob cunciertan luego,
porque el divino Amor para que acierte
empkfa en agua, yfe nmaia en fuego.
2?7
278
AGVDEZA,
afila la erramicricadc su al java
el A lcidalio joven inclemente.
En dos lacivos viejos insolente
datdos de fuego desde el agua enclava,'
que en llamas atden de Ituuria brava,
por la beldad que admiran en la fuente.
Arden losviejosen la aleve fragua,
sin que ataje fus llamas fulminantes
el que a Susana baa licor puro.
Antes mas fe aviva ron .con el agua
' fus llairm violentas, pues bastantes
fueron para forjar hiei ro tan duro.
.
1
Y ARTE DE INGENIO:
279
Despues de aver exprimido vn sentimienro, bolvcr atrs, y essor,
ar todolo. contrario salctnuy bienpero devesundarse enlarazon
juyziosa: assi Maicial en este Epigrama clbra primero a Fabula de
bermosa, rica, y joven,y luego se contradize con vna bien critica ra
2on
Bcla es,nevitnus, & paella verum r/r,
Et dires, (jvis cnimfcttst negare
Sed dnm te nimium Fatutla iardas,
' Nec diva, mqutbtUatticc putta es.
Merece repetirsectra , y niuchasvezes en la lgante traduccion
delSalinas.
>w
Que res bella conocems
tabula, y ma es verdad,
(
.
y rica, y de calidad,
cotno negarlo podemos?
.
" .
pero depues que enfadosa
alabarte canto quiercs,
digo que rica no res,
ni res muchacha,ni hermosa,
Muchasdcstas conrradicciones conglobadas hazen vnconpto
plausible, como se vc cn este Epigrama, y concluye coa la exagraci
de su sentimiento en vez de larazon.
i8o
AGVDEIA,
Mira Pafiora n-. fuere
fi !ia craydo buen rodco,
qnr d antes mi deseo
me hizo morir por verte,
ya muero porque cc veo.
Y ARTE DE NGENIO.
In cffc claro Sol.auerrsplandeze.
en efsa perfection sobre natura,
en essaalma gentil, esta figura,
que alegra nuestra edad, y la enriqueze;
Ay luz que ciega, rostroque enmudeze
pcquena piedad, gran hermosura,
palbras blandas, condition my dura,
mirar.quc alegta,y tistaque entristeze.
Por eslb estoy.Paltora, retirado,
poresso temo verlo quedeseo,
por eb passo el tiempo en concemplartc*
Estrano caso, esecto no pensado!
que vea el nayor bien quando ce reoa
y tenu el mayor mal yendo a mirarte.
^iscvrso
iS
xtrn.
PArecer esta obra mas del juyzio, que del Ingenio j pero de en?
trambos participa. Ay vnas verdades rcaladas , assi por lo fubstancial.como porlo extraordinario, cuva obscrvacionesacto relcrantedela capacidad. Sagrada maxima tue aquella del Sabi de los
R ey es, y Rey de los Sabios, con que di principio a fus desenganos,'
funitm vanitatm,iixit Ectltfiafics,vannas vanitatum,& omnia yanitas.Qji*
o craulatla la prudeacia humana,y assi comen Pcrsio.
0 curas btrninum, quantum est m rebus nanti
Consiste su perfeccion mas en lasublimdad del conocimito, que)
enladelicadezadel Articio, dan muchasuisfaccionporsu ensenan
fa, y iluminan realadamentc el animo. Tal sue aquella de Ovidio
ponderando, que entre todos los vivirntes , solo cl h ombre camina
con la cabea le vanta Ja, celimando a las Lstrcllas, senal concluy enec
de que l solo sue criado para el Ciclo.
Vrtnaque cum (pefient animmia entera terras,
j bmini fuklime ddit , eelumque tueri
trctt>aijjier* uSerevUus^
3.U
AGVDEZA,
Las morales ; y que fe dirigen al desengao, son muy estimadas de
los varones prudentes, y maduros: juntan lo y til Con lo gustoso de
la re da 4 : muy celebrada fue aquella.
Contentamiento da eflas,
que no te tiene ninguno?
p piensa tenerte alguno,
no sabe por donde vas.
]No lo fuemenos aquella otra de Don Iorgt ManrriqucV
Recuerde el alma dormida,
avive el seflb, y despierte,
contemplando,
como se pasta la vida ,
como se viene la muerte,
un callando.
Quan presto se va el plazcr,
como despus de pastado
da dolor,
como a nuestro parecer,
qualquiera tiempo paliado
fue mejor.
Todas estas no tienen otra eminencia , fino la sub limidad d v na
erdad importante, substancial, y muy prudente; lleno defta alma
ju yziosaest este gran Soneto del Poeta Grande, Don Pedro Telies
Girn , Duque de Osuna..
YARTEDEINGENIO:
vn dario no nos fuesse mensagero
de mil , que viviendo noscondena.'
a8$
Llamase esta Agudcza prudencial.que como elSot ilustra cl Emisferio; assi estas verdades ilaminan la razon con su grave , y prudente
desengano. Grande Octavafue esta, y nuncabastantemeteapreciada.
Yo para que naci? parafai varme.
Que tengo de morirfesinfalible.
Dexarde ver a Dios, ycondenarme
Triste cosa fer pere possible^
Possible, y duermo, yrioyquiero holgarme?
Possible, y ren go amor a lo visible?
Que hago,en que me ocupe en que me encant>
Loco devo de fer, pues no foy sant.
lasThilosoficas observaciones, quando son platicas, son muy rccl
bdas, porque de. laadmiracion , que solizitan , pasan al provecho,
quetcarrcao. Todos los Sonetos de Bartolome Leonardo cstn Uenos de profundidad, y ensenana; pero entr todos merece fer estudiado este, a los cngaos de la esperana y ana.
* .
?i?4
A G V D E Z A/
- ". *
Rompe la tierra, y cn el centro afla
cl Buey pesado la csplendiente reja,
.
de varias flres la discrcta Aveja
en ruecas de oro rayos del Sol hila.
No solo labra el Ruylenor, perfla
nidos de paja, que en las ramas dcxa,
de hurtadayerba la inocente Oveja
nevados coposal bel Ion distila.
Mano enemiga su labor dflora;
triunsan malos, y trabajan buenos,
discanta el Grajo lo que el Cisne Hors.
Gozan por propios los que son agenos,
fmc en los prenios del mundo no es de aora,
que d que merece nus nunce menos.
***
Y ARTE DE INGENIO.
y tus cargadas naves crespas olas
sumergn con todas sus grandezas,
Silo en eseto lo que a pobres dieres
libre vers de la fort una, y jolas
las que dieres, tendrs fimpre riquezas,
285
lts
A G-V D|E Z A,
que pudo hatr cckbre la amena, y fertil Alcarzsu patria/ruvo
iabroso gcniojcomo sc gozaen sus libros tan gustobs ,t! Clludioso
de la Aldea,el Estudioso Cortesano, y otros dignos de la Libreria dcl
Varon Djscreto. En ele brve Epigranudixo mucho nuestro Bilbi
litano.
Vttn qu* fatiunt beatiercm,
lucundijsimc Martalis^tcunt :
Res non par ta laborefed rtlifa, Non ingratus tger , focHspcrcnnis,
Lis nunquam,toga rara, mens qnicta,
V*tes itigtntu,salubrc torfts,
Ttudens fmpicitas,pcres amicit
'
Convens f"jciiistftnetrte-menfa,
Y ARTE DE INCENIO;
llando lccho, y honesto,
ni triste, ni tampoco descompuesto,'
que semidacldcsco
con la hazienda, los gustes, y el emplcoi
Sin que otra cosa masapeteciere,.
de aquello que tuvicre,
y j^or vltima alfin prcisa suerte,
cl no terner, ni descar la muefte.
287
XLIV.
283
'
AGVDEZA,
Has rslo bien que iiotknata tierra
su^c to y gual? Tua nbe que vn adarme,
m aime, netiene de juy^o.
. K
.
I
Y ARTE DE INGENIO.
Marte las armas,y Ncmbrot el muro,
Citia el cristal, Galacia el mbar puro
y Polinoto la pintura hermosa.
Triunfos Libero, anillos Prometeo,
Alexandro el papel,. llaves Teodoro,
Radamanto la ley, Roma el govicrnO
Palas vestidos, carros Ericteo,
la plata hall Mercurio , Cadmo el oro,
pintor tifuego,] lelos el Infierno.
28*
Para que tenga gracia esta ponderacin, que fe haze como exhrrup
t, y aunque no siempre contraria a lo que prometa el dicurfo.per
muy fuera del, es neceslario que fea profunda , y contenga en si aigu
aa eminencia, ya de sentencia, ya de crisi, alguna observacin rara,
y enftica. Fuel esta, con que Don Francisco de Quevedo concluy
el Soneto de Acteon, y Diana diziendo.
a<?o
G V D E Z A,
sordo mar, n'erra cstrana, mievo Cielo>
flngido amor, costoso desengano.
Huy cl pcrfido autor de ranto dano,"
y quede sola en peregrino suclo,
do no espero tnis lagrimas cowsuclo,
que no permit c alivio mal ramano.
Dioses si entre Tosotrosh2oalguno
de vn desamor ingraco amarga prueba,
rengadme os ruego dcl traydor Theseo.
Tal se quexa Ariadna en importuno
lament al Cielo,y entretanto Ucvs
tlmrsullanto^lyicmofudcfco.
" "'
'!
Y ARTE DE INGENIO:
29
Estas s ponderan en el objecto:pero aquellas confisten en el mis
mo discurrir, quearguye mayor sutileza: desta suerte Iorge ic Mon
te- Mayor introduze vno, que no acierta a determinarse.
Bolved Seora los ojos,
que en el mundo no ay fu par,
mas no los bolvays ayrados
,
"
a*z
A G V D E Z A,
Saetas twe cn los cjcs con que tira,
Pflcres huidjqtie a todos mata,
sitoem mi, ijute mtxvtmt vivt,
*
f lo que se aSade sempre ha de fer otro peufamicntof que pond
re mas, exagre : afsi dixo vno.
Que en vos de pedad fe encarna,
jpudieradcbuengusto.
Contraria a la rflexion es la prevencion , que no rebuelve sobre
lo dkho, flno qprevienc lo ^se vaadczir. Assi D.Luysde Gongora.
Eaxeme para arrancarlo^
y al iaclinarme senti
en mi cabea su mano:
no U B*nto de marfil,
que todo marfil es cuerno,
y eftuviera mal alli.
Base tal vez vna ingeniofa razon de lo que no fe dize , que es como preocupacion , Iorge de Monte-Mayor.
No quiero dezir zelofs,
que defto la dcsngara,
tenerfe por tan hermofa.
DISCVRSO
XLIV:
YARTEDEINCENO.
ln
priracion , y se dcscuclla hasta cpronsrse dclos solarcs rayos.
Ay labcrintos.dcl dilcurso, que cl Mental Thcscocon el precioso
obillo de vna acertada perspicacidad mide, y ycrcc. Llamase esta sutile2a de desempcnojy pudiera vencedora,pues sitiada la inteligencia
de vna perplexidad, y t omados todos los paos al discurso.con todo
cflbasiitida de su prontitud,hallalaextraordinaria salida. Sca su pri
mer blason el de aquel vniversalMonarca,q mereci priracro el ren
bre de Magno,dcvio por generalidad a rodas fus minentes predas,
dando vn cotte a todos los estorvos de su grandeza en cl Sudo Cordio, con aquclla politica paradoxa, Tante monta t$rtar,tmo desatar.
Confiste cl sutilissimo artirtcio de esta Especie de Agudeza,en hallar el vnico medio con que salir de la dircultad; en decubrir el raro
modo cen que desempenarse.Fue Keyporesto Ciro.qudoen aquel
examen de F.cy es defeubri primero el Sol en la frente de U opuesta
montaa, y Dario por cl solizitado relincho del Cavall. 1 furor a
veze s de ia passion da armas, y tarabien los medios para la execuci
del deseo. Comosc vi en la ecle brada Porcia, cuyo hazanoso, y iugenioso hech lo decant Martial, y traduzido por el Canonigo D
Manuel Saiinas duc.
Despues que oy la desdichada suerte
Porcia de Bruro "u querido sposo,
deseperadaen trance tan pcnoo,
matarse intenta valcrosa, y fuerte.
Buscaespada e! dolor,y quando advierte,
que le impiden el hecho mas famoso,
aun no sabeys lesdize, (fin foroso)
que no se niega a tanto mal la muette? ,
rtia que osbastavanlas liciones '
de mi Padre Caton para dexarme
que en muerte a en t rambos y en valor gniera>'
t> ixe, y traganio artntts los carbones
aora si canalla es cl negarme
el hierro,dixo,porquc ho me ycra.'
No se sugeta a prceptes este artisicio por ser tanta fa rtriedad , y
de pender los medios de las ocasioncs. Hallalos comunmte vna des
pejada prontitud,ipejuirbblt prspicwia, que corao a hall* fi
m
aP4
CV-D tA,
>
pre los dcfempefios muy a mano, Asi aquel raro Emhax.sdor de Efpaai que cn el Gricgo , EfpanoJ, y r3ro todo es vno; neganstole asento la barbara M3gestad,hizo trono de su capa.y r.unca mas autorizado relat su embaxada. Ibase despues en cuerpo cohtirfuando sii
viarria.Ilegaronaavisarlc de su olvid, que enel foera asectacion,
y dixo: los mbay adores del Rey de Efpana no vmos llevarnos los
assiencos.
Esgran refugio de vnyerro la prontitud , y remdia con venraja
qualqtiier desayre. Clbre exemplo el del Jndoliente Zebolano ca
stigando, transformando fi cn Fenix iniortal su v^toriosa mano glosada de Marcial en orra parte. Qtjando cl medio cs hazanoso , consgue celcbridad Tal suc aquel del Heroyco G uzman , que c la muer
te de vn hijo di imortalidad a sa prosapia. Arroj elpuial de lacia
ta, adelantandose la fama en recogcrle a los propios enemigos , y a
f esculpir con cl, no en pechosde brouce, sino en cternos diamants,
con la sangre filial la antiga sidelidad de su casa. Hazanosa salida sue
laque di Sansona su vengatua; assila decant el Cisne de la nias
fecunda Vega.
Duermeseguro el Nazareno fuerte,
que lo afluviera mas donde distila
rabia Caribdis, y veneno Cila,
que en los hermosos bravos de su muerte.
A tJnta confana se convierte,
y a taito amor cn Atropos Dalila,
coge cl estambre, y cl azero afila
porque fin fuerss a morir despierte.
Nin.cuii traydor air con rrvas exemplo
alaocasion por clcabcllo pudo, . ,
y aunque ll<"g de su rengana cl dia.
No el Tmph a l, mas i ftpulta al Tcmplo
muertdos ve%es ciego, di%t mu4ot
que tfj>tra d kombre que en rnu^cr fe fiai
O tros ay p or cstrawgcma, y p or vrja rara extravagante invenconi
Heroyca traa sue la dd nonca asaz admirado Don Fernando,TncUto
Infante de Cafli!la,quanco viendosc en el masvrgente riefgo de su
invncib!e sidelidad, pues le obligava todo vn Reyno a fer Ai Rey,
haii medio suptrior para mayor coron. Lie vse el dia dstinaete P*
ra lacoronacion deb.:;o de la purpura, no Real,sinoIal al verdade*
ro Rey cn panalcs, y descwbriendolo de repente lo entron sobre
su
YARTEDEINGENIO:
295
su cabea.Dizendo este es vuestro Rey Castellanos. Premi el Cid
tanravirtud conias barras de Arago, en mysterio de lo quelW
ayia tirado en su lealcad. Invidile Aragon a Castilla , pareciendole
que.vn Varontan grande, no mereceria menos, que fer contado en-*
tre fus coronados Heroes , y nunca bastantemente admirados Re:
yes,
Suele fer la dificultad doble, por instar contradicic n , y entonces..
cs mas estimable la ingeniosa seltda. Difcurrialo Griegoel Thebano Ismenhs, en la cmbaxadaal Pcrsiano. Era inviolable ley entre
los Persas, cl hincar la rodilla en liegando a la Real preencia. Era infamia entre los Griegos hazer tal. Ailuto l para defraentir encontradas obligacienes, dex caer al entrar vn anillo , y inclinfe para
recogerle, equivocando dcstafuertela cortesia con la contingencia.
Dificultades ay tan apretantes, y por otra parte tan acertada la falida, que fc deve reconozer en ellas el fobreordinario iluminante auxilio. Tal suc la del vngido Sabio, pesando en fu justiciera balana la
carne , y sangre dcl hjo plcyteado; y la orra de Claudio Emperador
nK.'Jando avnaMadre, que admuiesse espofo al que negava hijo,
poriiegarlc lajhercncia.
Este es cl principal artificio que haze tan gustofas , y entretenidas
las Epicas, Ficciones, Novclas, Comedias, y tragedias ; vanfe empefiando los fucessos, y apretaudo los lances de tal suerte , que parcen
a vezes no poder tener alida, y que entra cotences la lieccia de Horacio.
Het DeHt intersitt nisi dgnus vindice nodttt,
Mas aqui esta el primor del Arte , y la valentia dt la inventiva, n
hallar medio extravagante, pero verisimil > con que/alir dl enredado laberinto con grangusto ,y fruycion del que lec, ydelqucoy.
Desta suerte saca Homero alastuto Vlisesiy afus Compaficrosdcla
cutba de PolifemOjvistiendole de pielcs ; y con otra astucia se libra
de las enganofas vozes de las Syrenas.
2o6*
AGVDEZA,
Es vno dlos fub,!imes,y realzados preceptos qne encarga el Ma
gistral Horado en fu grande Arte Destos Ingeniosos empeos va
cntretexiendo el culto , y faonado Apuieyo la entrerenida Novela
de Psique, tan cultamente relatada; y el Griego Heliodorola de Ca
riquea dando, que imitar al Ingles Barclayo en fu Argenis, y a otros
muchos. Han adelantado grandemente este artificio nuestros i spaoo
les. Comen el prodigioso Lope de Rueda, a quien llamel lurado de Cordova lun Rufo, inimitable varn , con verdad: tuyo exce
lentes invenciones, fea bstate prueva aquella, en que introduze qua
tro Amantes cncontrados,dos Pastores, y dos Pastoras apassionados
entres?, con tal arte, que ninguno correspondia a quien le amava, pi
dieron al Amor en premio de averie desatado de vn rbol, a que le
avian amarrado la virtud , y la sabidura, que les trueque las volunta
des,y haga de modo que ame, cada vno a quien le ama, y quando pa
rece que fe desempea, eatonces fe enreda mas la traa: porque pre
gunta amor.que vulatrtades quieren, que violente.y mude , las de !ps
hombrcs. las de las Pastoras? que fe concierten entresiuqui ntrala
mas ingeniosa disputa, dando rasones ellos, y ellas por parte decida
fexo,qae es vna muy ingeniosa invencin. El Cannigo Tarrega ali
ya mas el verso, y tiene muy saponadas invenciones , como la del
Principe Constante, y la Gallarda Irene, sucedi Lope de Vega con
su fcrtilidad,y abunclsifiij hafierasido mas perfecto,sino huviera si
do tan copioso; Asquea a veres el estilo,y aun las traas : tiene gran
propiedad en los pejrfonagss, especialmente en los plebeyos : en las
Fabulas morales mereci al aban a, como aquella del Villano en fu rin
con , Con fu pan le lo coma, la Dama Bova, Los Melindres de Belifa, y fue excelente el Domine Lucas. El Doctor lun Prez de Mon
tai van ral mas el estilo tiene emincia en los afectos , cometi al*
guoas impropiedades. Pedro de A vila fue feliz en las traas,-pero aque
Ha dlas fulleras de Amor fue lamas plausiblequc fe ha oydo. La
f'JC:3 de lacostambrc de Don Guillen de Caftro.por la vi^atria del
vers, y por la invencin merece el mortal lavrel: Assi como la Da
ma Duende de Caldern, y la Casa con dos puertas. Pero quitn lle
g a lo fumo de la perfeccin en estos asientos del Ingenio fueron.el
Conceptuoso Villaican, y el Sentencioso.Mcndoa:parcce que-ao se
puede dexir mas de lo que ambos dixeron,ni llegar a mas viarria de
vers,-,prtez de estilo, profundidad de concepto,gravedaddesentcias , invencin de enrede: especialmente aquel en la que intitul
Ofender con las finczas,y este, El Marido haze Muger. Mas vnas, y
otras, y todas callen delante del Pastor Fido, del Fcnix de Italia, el
Cavaliero G uarino.
Y ARTE DE INGENIO.
DISCVRSO
257
XLVI.
'
*s3
ACVDEZA,
saca a otros.Llegando la CautivaRcyna Symgambris,Madrc del Pet
siano Dario, a la prcsencia.dc Alexandro, por saludar al Rcy.postrsealvalido Efcstion , ( turbacion que nomaliciaj Advertida de su
equivocacion, anadi a su pena cl corrimiento.,Socorri Alcxan
dro tan discreto corao Cortesano, y dixo. No ha siao yerro, Senora, que mis amigos son otro yo,y Efcstion etro Alexandro : de suerte, que con vna prudence fentencia bien aplicada sc desempenassi,
y la Keyna.
No basla dar qualquiera razon para que se saga bien , fino que cs
menester,qucincluyautileza: y valefc para esto de las denias Efpecies de Conccpto. Per vna donofa tranfmutacion convirti Augusto
la cortedad de vno,que le avia combidado cn familiaridad,y pondra
dola los demas cou serimiento,y rifa,dixo cl Csar. No creia que cra
mostanangos. .
El cncarccimiento en su ocasion , y conlascircunftancias , que se
requiercn para que fea ucilcza,es plausible desempeno. Encarecien
dovn Cavallero Portugues cl vano fuego de fu Amor , scguiavna
Carroa vna tarde de Dezicmbrc.y aslcgurando.que cl seardia,dixole vna Mcnina.sc arrojase luego en el eltanque grde dcl Retiro.quc
estava alli cerca.Rcfpondi ingenioso. Senora, aun cs pequeno, adelantando la exageracion.
Por vna contraposicion, y Antitcfi rcfpondi mas pronta, q cuerda Iulia hijade Augusto , arguiala fu Padre fusdenusias-enalinarfcy
componerfe. Hoy si, la dixo, que pareecs hijade Augusto,y no ayer.
s que ayer mo alin Esposa, hoy hija para venir a veros.
Duplic cl desempeno Antigono, quando pidiendole Trasilo Fi
losofo vna dragma,refpondi no cs dadiva de vn Rcy.Replic Trasilio t pues -manda darme vn talcnto, y l no es don para vn Filofofo;
suelecrdoblclesalida. Estandole vno pidiendovnamerced aAugusto, y viniendo otro apidir otra.le respondi;alsihar loque tu pi*
4cs; como lo que vicuc a pedir aqucl. .
Discnso
XLVlI.
YARTEDE WCFNIO.
199
Ocupan el primer lugar las Acciones misteriosas, y significativas
que fe valen de La Ingeniosa invencin, para exprimir con plausibilidad su intento : como lo fue la de! Inclito Don Pedro, Conde coton
ces de Saboya, con mritos de Rey. Entr este Hroe en la presen
cia del Emperador Otn , a hazer reconocimiento del feudo Impe
rial. Iba vestido todo el lado diestro de vn precioso recamado , cu
bierto de pedreria;pero el izquierdo armado de fuertes, y luzidas ar
mas. Maravillado el Cefar.y fus Potentados del peregrino traje, le
examin el intento. Seor respondi, yo traygo esta metadassiador
nada.para mostrar, que estoy pronto acortejaros,y ervirs , y esta
otra armada, para dar a entender, que lo estoy tambin para defen
der con las armas las tierras , que con ellas he adquirido.
Ingenioso encarecimiento fue el del otro Filosofo , que al medio
dia sali con la antorcha en la mano a buscar algn hombre en el ma
yor concurso de vna Plaa; suelen por la mayor parte explicar vnpeamiento" por la semejana, y son smiles executados. Tal fue la pru
dente, y cauta enfenana de aquel Abad , que sacando las tixeras da
fu estuche , fue ygualando el arrayan , y descabezando los pimpollos
que sobresaliampero donde se reconocer mas la viveza del Ingenio?
en el que le entendi , en el que fe dio a entender?
Platicanfe mucho estas invenciones, en los Cavallerofos empleos
y fon como empressas, geroglificos executadosrexeelente capricho
el de aquel Cavallero, que entr a tornear dentro de vna bien fingi
da montan i, para significar fu firmeza propia , y la dureza apena. Fue
ruando por la Real Plaa, y en llegando ala esfera de fu actividad, y
influencia, instantneamente reverdeci el vfano rrTohte, brollaron
fuentes, brotaron plantas, cambiaron flores, volaron aves, y bullero
fieras. Pero ya encarndose con el Marcial palenque, las fuentes fe cvirtieronea voleanes, las flores en llamas, laharmonia en horrsono
fragor, y todo el monteen vn formidtble Mongibelo.que con esptoo ruido rebent, desgajndose en quatro partes, bortdo vn naeladoarmado, rodeado de varios monstruos, que con trompas, y
aafiles le hazian lalva. Fueron luego descendiendo por las gradas, q
con grande artificio formaron las ruinas Procurase siempre en estas
inuenctones, que tengan alma de significacin, y hermosura de aparencia.
Aycxecuciones Alegricas, q declara grdemete vn inttoHizo si
pre laAgudcla celebres las hazaas, y muchos hechos no t heroycoj
como otros.fuer mas memcrabks,por ilustrarlos lia. Son mucho
la cpana del Rey D. Ramiro deArag en Huesca, toc a muerte para
fus altivos vassallos,y para ci a iaiortalidad de fu cobrada reputacin
Pp 1.
ac-
3oo
A C,V!D E 1 A,
accion que basl solaahazctle tanconocido, ccmo lo suet los laymes,los Pcdros, y Fcrnandos por lui hazanas i n otto gencro de tig
nicar, fucron nuy cekbradas lasttcs vandcias, blanca coloiada , y
negra, que altei nava en su Ticnda aquel barbaio rayo dcl Asia cl Tairotlan; y cl prsente que hizieron los Citas a Alcxandro,eloqucntementereseiidocel cu)to,y lgante Quinto Curcio, dignoAutordc
tan gran emplco.
YARTEDE1NCENIO.
3*
vecho al guflo, y la galanteria a la gala. Acomod este sublitre ucesso el Padre Fray Pedro Graciaa alcombitedel Sacramcnto,del quai
se levantan las aimas engalanadas de virtudes.que acan de aquel pan
dcl Cielo; vnacon vnatol'a de smeraldasdeconfian<ja,otra vnacadenade Diaroantcsdc forrakza, esta vna rastrade Perlas de lagrimas por fus pecados , aquclia vn coraon de Kubies abrasado en el
Divmo aipor.
Donde prevasezen los'Estratagemas,es en el Arte rnflitar : refeat
rhuchosdel ignorante olvido Sexto Iulio Frontino en fus quatro
agradableslibros .para que sirviessen a la admiracion exemplar,ya
que cxecutadosal vencimiento. Los clbres son los lieroycos, que
fuvf n de ostentar plauliblemcntealgiinagranprenda dcl animo,como la magnificencia, cl valorjaliberalidad, laprudencia.Cuerdainvencion tue la de Saladino, y mayor de lo que se pudicra efperar de
T n Gentil, pero la muette e^lcua mucho en poeo tiempo. Mand ar
bolar en vnahasta los miles os despojos de vna mortaja; estocs alaja
de la muerte, y que el pregoneto r'uefle por todala Corte pregonan
do e\ desengitno sicr. pre en ella perdido. >
Extraordinaria tnvencion sue la de aquel Embaxador extraordina
ro por'Espaa en Francia, en la mas Augusta ocaflon del duplicado
Real Himenco. Accion vi^arra, digo Espahola , enqien la gala , la
riqueza, y la ingeniosidad, a juyzio de Paiis, arbitraron el vencimien
to. Sac elle galan Principe el dia de su embaxadael Oriente en piedras , y el-Occidente en perlas, y pudo en fc det dilatado poder de
fu gran duHO,Monarca de vn Sol a otro; riqueza sumaj mayor el articio:pucsenllegando ^ la Magestuofa pfefencia de la Real Efpofa, que preilia como Lunaa vn Cido de "An o tas , y de Damas; al do
blar la rodiila.centro de vn Labcrinto de ilos, en que iba violentada coda aquelia pedteria; qpebraron touos a compas, faltaron codas
las piedras a tropel,rcmcddo nubc.que herida de los rayps de aquel
Sol de la belltza, gratm Diamantes a las Damas; llo vi aljofarcs a
las Mcninas:sulminrayosalos Cortesanos, conquistndo las volun
tades todas, cen tan cottefana baceria.
DISCVRSO
XLVII.
SOncomunmentclos Apodosvnas futilezas prontas, brves rclpagos del ngenio , quecu vna palabra encetran muchaalmad
con-
3i
A G V D E 1 A,
concepto. Formansc de muchas man-ra*, ya por femejana , y quando tienen el fundamento de alguna ciicunancia especial, ion u;as in
geniosos. Desta fuerte cl aran Capitn , eminente en elle genero de
donosa prontitud a vn <~avallero, que amaneci muy armado en su
cavallo, despus de vna tan sangrienta batalla, quan gloriosa viro ria,
dudando los circunstantes quien era, y altcrcandolo dixo, Santelmo,
Si ores, Santelmo.
De mucho^apodos juntos fe haze vna artificiosa definicin del su
geto, que llaman los Retricos fonglobatis, y no fon otra cofa , que
muchas metforas breves, y smiles multiplicados, como e ve en este
Epigrama de nuestro Bilbilitano Lian.
<
Las mismas reglas que fe dan para las fem janeas conceptuosas, se
deven aplicar a los A podos, que fe fundan en ella,dcl nombre fe ro
ma pie con grande artificio : assi vno deziadel Rey Catlico DonFer
nando.que era el Qumto de Castilla, y la quinta essencia de losFernandos.y por eflb de todos los Reyes: Qinndo se duplica el apodo,
de modo que e doble.sale entre los dos muy bien la contraposici,
assi a vna fuente dixo vno.
Hadelasenttaasdeaqucl monte,
y Madre de las flores desteprado.
n el movimiento la exprimi agradablemente el limado Zarate.
Retoricase para,
Retoricase mueve.
En el equivoco se fundan con mucha graciajdesta suerte vn galan
te Espaol llamava a vn Cardcnal,que caus graves daos a la Monac
quia
YARTEDEINGENIO.
"
303
quia Catolicajel Cardenal de Francia,y cl Postema de Espara: jugando del vocblo de Cardenal , y postema. Tomando ocasion de lo que
se alavaba Asra, Uamando a todas marnas, y tatas,y siedo vieja.ft ait
lindrcava nina, dixo Marcial.
Mtmmasx atqne tatas habet^ffrasfti ipsa tatattm
dici, & wawmarm maxima mamma potest.
Anadilc aima cn esta quartilla, que son muy ajustadas para estas
sales brves, y pican tes Don Manuel Salinas.
De Marnas, y Tatas Hamas
A ra a todas, y cn verdad,
que podriasportu edad
fer la Mamajle las Marnas,
Heal^ansc vnascon otras las futitezas, a la semejan.a da mucha vivezael encarecimiento:a Tiberio apod su Maestro lodo amasado
con sangrcillamlelodoporlo impersccto desu natural, y amasado
con sangre por su ctucldad nativa. A la Virgcn Madre llam San Ani
brosio la cara de Dios.enquien e ostenta u bermosura. Quodstttfor
rnum Dti appellem,dignacxift'ts. De la GranCiudad de Hotmuz se dixo,
que si el Mundo es vu anillo,ella es la piedra prccioa.
Por reparo roysterioio seaf odacocisamcnte,y es vna de lasmayoressutilezas,aunquc no lo parece. Assi comen Don Francisco
de Qoevedo .aquel su taningenioso>como gustolo Pocma alaFenix
que con razon aprecia Don lofes Pcllicer,cn la Fenix de sus muchos,
y csttitosaffutuos.
Ardelhiermo,que fola
bazes lapajara vida,
* quien fa libr Dt
de lastntluscompiiUs.
Passa adelante con'los apodos,y valos variando por todos los gcneros, y modosde futileza.
Mayorazgo del Oriente,
.
primogenita del dia,
cuyo talamo es entierro
a donde res madre y hija.
Parto de oloroso incendio,
hijade fertil ceniza,
guarda joyas de las Hamas,
dendc naciste un 1 indu,
Ramilletcperdurable
hecho de todas las Indias,
estrella de pluma buelas,
pajaro de luz caminas.
Ave de dojcos amjgo
mas fola.y masescondida,
que Clerigo que no presta,
que mercader que no fia, &e.
Los
304
A G V D E Z A,
Lossentenciososmcreccn tdo aprecio.LaJhermosura sin l-onestldad, dixo acob Alm nzor, que cra vianda sinsel, Rufola lhm flor
piada. Las palabras.dixo vn Filosofo, que er sombra de loslrechos,
y otroque los hechos erart varones,y las palabras hembras. LasLeyesAnacarlstclasdearana. A!a hermosura apod la Reyna Dosia
Ifabel carca de recomdacion; y a la almohada vno Sibila muda, a los
hijos llamava vno euemigos dulccs, y a los criados no efeusados. El
loquente, y Grave Tertul3no apoda la lengua fiera encerrada en
trelosmurosde loslabios, y verjasdelosdientes. No siempre son
por semejana, metafora ; ay algunos otros por vn adjetivo muy
significativo , ypropio:assi Don Luys de Gongora cnu alinadojdo
quence, y recondito Pocma del Polifemo, dixo.
Los buyes a su alvergue reduzia,
pisando idudtsa lu^ dd du
El efecto atribuy a la causa, por vnaartificios Synedoque,tl Sctencioso, y Magistral Horacio, quando dixo.
Vallila miTs, tquopulat pede,
. ptuiperum tabernas, Hegumquc turres.
Los Satiricos son plaufi.blesra vn rieo llam Socraces. Junum man
cpiim; y Alciato borrego con vcllonde oro. De vn avaro dixo vno,
que su boisa cra voca dte infiemo. A vno nauy mentiroso llam Ruso
mentirofo trilingue : y a otro que tenia muchos nombres, y renombres Don Ledania ; a vn hablador muy necio, cascabel de plomo. El
juyzioso ,y grave Seneca dixo de 1 i casa de vn hombre dcliciolo,y
bestial , que se avia de sobre escrivir t-n clla. Hic iictt Batia, y borrar
el, hic viviiBatia. Otxosay donosos, que por gracia dizeB mucho, y
daq eran gusto;as&i a vno que 1c av hecho muy mal la barba,y laco
rona al Padre Dicastillo varon muy docto, ingenioso , y obre todo
gran Religioso de la Compania de Icius, le apod destasuette.
\
' '
Thomas Oquendo cl scnzillo,
con fus horribles manaasj
hizo al Padre Dicastillo,
lacoronaconcepillo,
y la barbacontenazast
Graciosemcntc apodlanayaja, y Ustizeras. Los Juy*iosos son
4?
Y APTE DE INGENIO.
305
admirados por su profundidad. Al Fisco Real llamava Traxano,e) bao de la Monarqua, que quanto engorda mas el, enflaquecen los vasfallos. A los palos de la horca llamava Luys Vndczimo , puntales de
la Repblica, y la hazia cortesa quando paflava, dando la razn, que
por ella era Rey. A la necessidad aped vno sexto sentido. A Espa*
na vn poltico, voca del mundo, que traga el oro , y plata de las Jndias,casi sin mascar, chalo en el buche de Genova , quedndose ella
con solo el gusto, y de alli se reparte a todas las dems Provincias el
provecho. Al dormir en pecado mortal llamava Rufo, bolsear sobre
el hilo de la vida, que aun no es maroma; y a las canas dixo el mismo.
'
.- ..
- >* *
agydeza;
que suefia cslando despierta
Ires vn largo morir}
* ciegaalosinconvenientes,
no vs los tiempos prsents,
y allanas les por renir.
DISCVRSO
XLIX.
Y ARTE DE INGENIO;
Gloriosamenre zenida
de nias candidos luzeros,
que Eftrcllas cost a los Orbes
vn solo vayben sorerbio.
Celestial dulce Maria,
iue a vueftra pureza atento
1 permiti el primer dano
sue por dalle en vos remedio>&c.
jij
?o8
AGVDEZA,
aludir.Desta suerte el Padre Fray Pedro Gracan,en el Poema al Da-*
que Sto^conrertido aherelcadavcrde laEmpcratriz Dona label.
r rr.biflc cl fatal nebli
nunca mas aar a^or,
y seebaenlabelleza,
aquienla edad peidcn..
YARTE DE1NCENO.
3e5
le a vno la copa, y al otro la espada: porlamisma difcordancia concluy E)n Luys de Gengora este bien acabadoEpigrama.
1 Quarte Henriquo yaze mal herido,
y peor muerto de plebeya nuno,
cl que rompi csquatironcs.y dio al llano
mas Cangre> que agua Orion humedecido.
O Glorioso Franccs esclarecido
Conduzidordc Exerrites,quc en vano
dclirios de ro el ya cabcllo cano,
y de guarda Rcal iba cmido?
Vna tenicridad haltas desprecia,.
vna traicion cuydados mil engana,
que mnros rompe en vn cavaBo Crtcia.
Archas burl el fatal cuchille. 0 Eftana
B dona d: dos ntundes fiel te precia,
y srmada terne la nation cflrana..
Siempte se tra errlas aluones alguna profundidad, algua mysterio de la circunftancia que se toca,por cslo sc hablacon prenez. Acor
tezequc negando expressamente aqui vna cola en lo que se dizc,all
se afirma en lo que sc alude. Marcial a Zoyio, que se fiigava dcl , porque traa mucho vn vestido le respondi aiusvameuce , que cl 'uyo
aunque eranuevo, cramai ganado , por lo menos pteitado, y alst
ageno> dixole.
Zoylo que con cap?, buena,
'jXO
gve^za;
Dcscog de scr Dios, que se atreyiero
atantomal,comodcspuespagaronV
v si en los Cielos al Angel enganaron,
...
Y ARTE DE INGENIO. ,
Termino sean pues, y fundamento
*
de viieftro Impcrio.y de mi fe constante
tributo humilde sino ofrecimiento.
,Camine,y sin paTar mas adelante,
yutjira ieitUi hago ti re*imimotr
$w Al Menttn de Mercurio el cammntc.
3 u
3ii
.H
A G V D E 1 A,
DISCVRSO
t.
Deotrasmuchasdifcrencias de Conceptos.
HAbl del Ingnie con l, quien le llam sinitamente in/nito.Sc
riaponerseamedirlaperenidadde vnafuente> y quererctat
sus gotas, pensar numerarle al Ingcnio sus modos, y di sercias de C
ceptos, y intentt comptchendetle su fcunda variedad. Zifransc ea
este Discutso otrasmuchas Especies de sutileza, repitiendoficmpre,
que la Agudeza tiene por materia , y pot fundamento mucbas de la;
Figuras rctoricas:pero daleslaforma.y tealce del Concepto. Seala
primera la artificiosa distribution que ilustra grandemente el estilo;
consiste su artificio, en tepartir a dos tetminos su empleo , su perfeccion.su circnnstancia con agtadablealternacion. Assi dixo el emin'
te Hottensi, atento siempre a la perfection del estilo, aiiien el yciio, cornu en la prosa.
Mano , y faz aiuntar quisi
maslamucrteal ainnrarlas,
)
a entrambos toll el conortc
tUa fina,y liesmaya.
Esta altercacion puede set en el mimo sugeto , segun Serenta
terrr)inos,circuiistancias, y lugarcs con cl mimo artificio ingeuioso,
tmo se v en este apreciado Epigrama del Doctor Montalvti , qu*
ay uda la sente jana con este realce de la rpartition.
Corre con pies de V-r.orsapta
huycndo de lnusmo vn arroyiielo,
y dando bueltas por el verde suclo,
con tinta de cristal las flores ata.
Cruza la selva , y candido retrata
quanto encuentra su liquido desvelo,
pij rn ja^rn in, y vistefe de bielo,
axa vna flor, y tnirafe efcarlat*.
. A ssi de Clori en liquidas querellas
bax, comopintadamaripoa,
vn diluvio de lagrimas,estrella.'
Toc las flores de su cara hermaa,
y como el agua se deturo tn ellas,
triai ve^esfue meve^ms/ue ros*.
Y AR DE IKCENTO;
313?
Foera persectoestc Soneto , sino le afeara aquel lunar de aquella
pinttda idatipsti es imp'ropiedad hazer transici de vnasemejana grS
de aotra notal.de diluvio, a Mariposa:flo sue mas qucripio parallew
nar aquel medi verlo; deltas no tienen,ni Don Luys de GoRgora.n
los Leouardosi mucho menos elpropto,y atento Garcilaso, escrvi*
c total perfecci. Caeestremadamente la proporcion, lacontrapo
sicon enestoscortados.Don Antonio de Mendoa, cuyas obras qu*
to mas se descan han de lograr mas aplaufo, y luzimiento,dixo.
Caus vn amor dos milagros,
que y no a otro se encu brieron,
No solo entre dos estremos, sino entre tres, y quatro se puede sot
mar la agradable reparticion, como esta de Don Luys de Congor*,
Lahcrmosura de Granada,
cuy o pie da al campo Bores,
Celebrados Carmesies
la calle,que es de tu nombre?
Granadi.porque teaslbmbrcj
granosde roxos rubies.
Vivatabin con soldados
te har salva cada dia,
Zacatin, y Alcayceria,
te darn tela.y brocados:
la Vega con lu verdura
roxo trigo,y verdes parras,'
su nie ve las Alpuxarras
corridas de tu blancura.
Dinadamar su corriente,
todos los campos fus frutol,1
mis vassallos fus tribu tosf
yyoelUurci desta {rente.
d,
lo quecmpetavala lengua,
lo acababa el coraon.
',
Y- ART* DE 1NGENIO.
Pastora enemiga,
En stapartida
y a de tus engafios
de tu amer incicrtot
vengp a estar de suerte,
" quieto vida, l
que ai fin de muiH*s
/
tn eitando muerto,
me U*ma la muerie.
3 15
. . r
>
que elfucgo leecbi enel agua,
yeltgitauttbenlatierT*.
- '
^
si a mi me sucra otorgade
perderla cn siendo perdida.
3i*
A G V DE Z A,
porque
do; ais
do con el Rey su hermano, quando tratava de casarla con el Moro.
Hombre cl mas' ,irbaro,y fiero,
que orillas del Tais vive,
donde bcven sangre humana
los abrasados Caribes.
Cavallcro el mas villano,
?ue cu fiesta, batalla rige
reno acavallo Espaol,
YARTEDEJNGENIO;
TRATADO
'
SEGVNDQ
"
LA'
AGVDEZA COMPVESTA.
DISCVRSO
U.
3i8
ACVD'EZA,
lo platicaron cl muy agradable Paniguerola, el Erudito Valderram,
elcelebreCastre-Vcrde,y ennucslros tiempos cl plausible Do P la
cido Mirto.'
En Espafia siempre huvo libertad de Ingenio, por gravedai ,
por natira colera de la Nacion , que no por falta de inventiva. Sus
dos primeros Ingenios Seneca en lo jnyzioso , y Marcial eh lo agudo, fundaron esta opinion, acreditaroa este gusto. Prudente aquel n.
ca pttdo sugetarse a los rigores de vn discurlo, a laafectacion de vna
traa, y si los emulosapodaron arenan cal ( menosmal dixergranos de oro si n ligaj el raudal deTu db&rina; los apassionadosloaclairtaronporgravedad Epaola, opuela en todoalos juguetesde la
invencion Griega. Escrivi Epistoas, que es ei mas libic modo , y
mas licencioo para dezir quanto ay , sin atarfe, ni obligarc , entra,
y sale como, y quando quierc, que aunque no csde tantoartificio,es
de mas gusto.
Tribur nueflra Bilbilis a la gran ["mperatriz dcl mundo, no mon
stroscomoel Astica, sino aquel que lofueenel Ingenio/Entr Mar
cial en Roma,dcctinadoa la Oratoria : mas su estremaa prontitud,
no sufriendo piguclas de uicadenada Llcquencia , se remont libre
cn todo genero , y medos de Agudcza , quantos se eternizan en lus
Epigramas.
,
Qued vinculado este gusto, ( que no le llamo absolutamte acier
to) en estaingeniosa Provincia, hermosa cara dcl Orbe; y nunca mas
valido, que cn este feraz lglo, en que han florecido fus Ingcuios c
su dilatada Monarquia. Diicurricrido todos a lo libre , assi cu^ lo sa
cre , como en Jo profano.
Socorra la razona !a autoridad. Vn Ingenio anomalo siempre sue
mayor, porquesc dexallevardelconaturalimpetuen el discurrir ,y
de lavalenti;1. en el sutilizarjque cl atarse a la prelixidad de vn discurso, y a la dpcndencia de vna traa, le enibaraa , y Je limira, Norcse
la difcrcncia,queay de vn Sermon de San Agustin, y dcl lgante Am
brofio,a rna cansada'A egoriade Origenes, y sijssemejanrcs. La Su
tilcza> y alinado cfiilo de San Cliriologo, aunque no se ata a lainv
cionde vnatrat,a,no dexa de agrdar grandeente,y si se ajustara>no
suera tan relevante. .
Crueldad es, que no Arte, condenar vna hora cternaal que oye,
al que lee a la ensadosa cateel de vna metasora, digo a estar pensando
cnvna Aguila, Carroa, Nave, aunque sea vn Sol. Ingeiiiososson
los Raguallos dcl Boquelino , pero no dexan de enfadar por la vaifermidadde sualegoria. A masdequeesl expuefio toda discurso.
cominuado al riesgo inevicable ; de que si quiebra la atencion , que
acoar
lio
A G V h k ~ *r
eirgo dcl aima, fi hoscar reparo
y ccro de la colcra, y su ^cgo.
Lleg a la Cruz con gran raisifd
: para acabar vn hecho feo,y raro,
elqualaunque costarlc pudo caro
le di la vida, y le caus sossiego.
El hierro de la lana, que llevaba,
le sirvi de eflabon, Christo de piedra
cut
Y ARTEDRINCENTO.
321
ctirso de vngrandc Oradnr, y dcsenganado. Propuso iquedcspues
de aver estado cl Imenso Diospor toda na Eternidad en si mcimo,
quericndo salir a sus Criaturas, y morar cncllaspor gracia, scbrico eJ Palacio de la naturaleza Angclica, choie de alli el pecado. Edi
fcs or.racafa,aunque devarro.pero nr.iy alinada de dones , y de
gracias, cri al hbre: de aqui tonibic le sac la culpa. No tiene Dios
d<mde yr: Que har? Bolverafe a si iTismc ? Pero vna retirada lc queda, que es la Virgen, Palacio del mismo Sol, RegiaSolisetat,CaH es de
la sabiduria tSpicntia difiiavt fibi domum, Sol es billante siempre , y
nunca eclypsado por el pecado, In Soie pofuit tabervat.ulum suum. Cala
de santidad perptua, Domum tuam Domine <iaet sanlitudo. Ciudad que
la fund el misino Dios para vna eternidad. Detis fundavt eam in <Mery COQ mue ha razon lallamasu mayor devoto, jodt Dios.
Ganancn pluralidad , y enprimorlos Artificiosos intelcctuales a
Jos matcriales.y mecanicos: sino que como obrasdel aima dificulta
Jos su misma imperceptibilidad ; losotros como palpables se vulgarizan a lossentidos,
objecto puede hallarsemas agradable , y
mas digno empleo de la racionalidad , y discurso , que vn compueto
de conceptos, y sutilczas? Sealo este del eclebre Poeta , Alonsode
Ledesma a San Ignacio de Loyola , metido en el estanque elado en
Paris, para convertir vn mo^o lacivo; cstel Epigrama lleno dcalusioncs.y corrcspondenciasalosadjuntosdelugeto Santo,dc cquivocos, semejanas, y toda luttiez*.
Vvlcano coxo, herrero Vizcayno,
si quites ablandar vn yerro elado,
*
de vn pecador protervo, y obstinado,
aca tu fragua en medio del camino.
Los fucllcs de oracion sopla continO,
hafla que enciendas vn carbon tiznado,
que en fuego de luxuria se ha quemado,
y es para fragua quai carbon de pino.
El hierro, y cl carbon, que es culpa , y bombre.'
trayrs con las tenazas de obediencia
a tu amorosa, y encendida fragua,.
Pide a Iesus el fuego de su nombre:
layunque, y el martillo su concicncia,
y tucrshisopo puesto en agua,
La A gudcza compuesta es en dos mineras . y otros dos son !o s g
cros decompucstos.Elprimcro es cl que secomponc de concep.
Ss
tos
32i
A G V D E Z A,
tos incomplexos como de tres, quatro proporeiones,detres,quai
tro reparos, paridades.&c, vnidosentresi, y quehaan juego de cor
respondencia. El segundo es vn Compueilo por ficcion,como son las
Epicas, Alegoras con tinuadas,Dialogos,&c. Ambos gneros se yr
explicando por fu orden en los Discursos siguientes. .
DISCVRSO
LII.
Y ARTE DE 1NGENIO.
porque clhielo en pavefas transfbroiado,
cooficssa el vencimiento claramcnte.
Laurcncio se acrcdita de animofo
en lakllama.y Orencio eti los cristales,
rayas brilla de amor afectuofo.
Qnc venzan clcmentos desiguales
no es mucho, quando en parco prodgioso
U TarifntU les di fueras y g u - 1 cs.
jj
324
A G V D E Z A,
sobre sus tres blasones fus crcs mayores excelccias en vn apassionado religioso auditorio. Amcnaava la primera al lec Benjamin de su
hie[iio,qucdilcbat le[uitdiRcutido,qvic no parccccrtestrcmacio
cl amor q le muestra L hnsto,pucs se exprime por vn imperse o, Dii
gtbatts parece qd Sumo Artifice en elteretrato de fu amor , ( si el amor copi,y rctrauj nopnlo la vltima mano,q no acab de retocarle.no le perficioii dcl todo.quando sobre escrivi , D'U^tbat lesm,cn
vez dct7fjfi)dt.Amago la segda al fer hijo de laRcy na ddCielo.y ub
sticuto dcl Hijo de Dios.pderdo, q no estava t ssentada esta prerogaciva conjo se dcca, y rc quierc,pucs aunque accept Iuan,como
quienganava ,& ex illa hora accsh eam Dilcp*tusin /w. Pero oo con
fia que Maria aceptase, como quien perdia en el trueque. La terecra
tocavaen lo vivo, por lo odioso de lacon.paracion , y mas en teatro dctantas.y tan apassionadasatenciones; quenoelulla vnasol alabanca jamas en la voca de Christo, ni de d Madre, del E vangelista: hallsndose encarecimiertos dcl Baucifia ,y aun enronces se dizttcepit duere adTurbaide loinne, que no craaquello nus de vncomear. A cllas tres dificultadcscorrcspondicron tres yguales desempenos, El primero al dgebat, que no procedia de falta de amor , sino
de execsib, porque nunca su divino Amador puso tasla , paso termiho, nicotal amoi de Iu3n: anadracada'dia , y dada instante amor a
amor, y siempre eparecia poco, como diziendo mas amor , aun no
es b.istante, mas y mas , y cada dia de nuevo diligtbar. Al mistetiofo
lft'cio : su Madre Reyna satisfizo, que no solo no sue dissavor,(no fineza, y que antes bien suera agrivio cl accptarlcwn tarde por
hijo, avit ndole reconocido portai tanto antes, putscl misino dia,
queconcibi al Imenso Dios cn fus Virginales encranas , concibia
luan cn c! corai,on , y que no sue impropiedad, ino misterio.el afiadirel Angel ifeomipits cl in vecro, y aun aqut l hic crit tnegma, sue alusi
vo aotro hijo menor.'hech el selloa este desempeno San Lucas,rcfriendo cl Nacimicnto de Christo, con dezir, p rp erit filins Jnuro primo
genicumtqae suc vn tacitocoofessar, que sria cl segundo el Benjamin
luan. Sobre todo scdescrapenccyi ventajas de los grandes Encomios del Baunsta : penderando que esta difcrcnciahuvo entre cl yaJimicnro de los dos Iuanes con el bcrano Monarca.quc al Bautista
lcaventaj Christo cn palabras , era su vox,< vox clamautis. Pero al
E vangelista en obras , tom a pechos cl favorcccrle , apechug c el
para levantarle a la mayor grandeza.
El Compuesto de Encarccimicntos no cede a qualquier otro; vsase dtllos raras vezes, y cn sugetos, que los requieran con el fundam
<o de las extraordinatias cirwunstancia , que fin esta seguridad criao
Us
Y AP.TEDE INGENIO.
325
libremcnte fingdos , n apoyo de futilcza, Por este rumbo glos cJ
Padrc Geronimo Alvcritc,de la Compania de iesus Aiagonci, ornamento de la Cmdad de Borja supatua, Eminente Prcdicador,asstcn
las cosas , como eH el dczirlas , las dos partes eflcnciales del pcrkto
Orador, que tantoencomiendala Rctoricapor estas das palabras,
Invencion , v Elocucion , que ratas vezes e juncan : y assi co Roma
de tres grandes Prcdicadorcs, queconcurrieron juncos dezin: Tolcmsoct, Lupui mortt *"P*Ngarola dclcdai. Enferma cl doctissimo Tokdo , m'ovia cl ferv orso Eobo, y deley tava cl loquente Pamgaro la; de iierte , que de todostres se hiziera vn onlumado Otiidor.
Poudei , pues, este nuctro los extravagantes ravorcs, que en competencia hiziirop Christo, y lu Madic al Mclirluo Bernado: diziendo
que di que solpechar cfa apatsionada Madre , que le hurtava la l
che al hijo de Dios, por gnardarscla a Berr.ardo , como lo iiielen ha2er las que cria dos, que la hurtan al no para darsela despucs al otro:
fundlo poique no fuessc lituemcnte dicho, cn lafuera de aquejias
palabras, & vbera cjiutfuxifti, que denotan atrjcr con violcncia , y aun
con deseo.y hambre. Mas, que el milmo Lhcitfo loque no hizo en
prucra de que era hijo dcl tterno Padre,Si/j/u<s Da est, dcjidiu de Crute. Hizo en prueva de que erahermano de lche de Bernardo, dcfcla
vandose de la Cruz por abrarle, y trocando los br^os dlia por
los de Bernardo. Conduy eun vna plausible para^oxa, que Bernar
do no solo fuehermano de Christo adoptivo, corno los demas por
iusangre, fino natural porlakchc.
Son muy agradables los mixtos, ni todas proporciones , ni todos
reparos.sino alternados de vna, y de otra Agudcza:fuelo este a la" fc'm
peratriz de los Serarines,rn cl diade sumayortriunfo,prcdicado por
cl docto, y loquente Padrc Geronimo Bartoli , de la Compaia de
Iesus Valenciano. Comen por vnaaplicacon dcaqucll galanteria, que vsabanlas Donzcllas Romanas, y larcficre Clmente Alex
drino a. lJed;>g. cap. 1 1. que Uevaban cn la planta del chpia , snd: lia cim?s ir'ras, y al pisar las iban dexando estampadas en fus hue
Uas, Ucgavan los apassionados a leerlas, y de.ifrarlas con ygua! gusto, queaplauso. Acomod esto a la Virgen de las Virgcnes, Augusta Fmperatru dcl Empirco, conaqutl lugar de los Cantares. Quam
pulcbri funtgrifus tuiin cdccamcntis fitia PiiHcipis. Conesto entr en cl
Difcurso , keyendo varias ifrasque iban observando, y glosando los
masabrassados elpirtus. Qute efi </4 qwiafcentt Fue la primera vn
estremada propercion , que assi como Dios bax al mundo
encarnase cn Maria; hoy Maria su bc al Cielo a divinizarsc cn Dios.
La segunda suc vn reparo , que p orque no la ubi consigo cl Scnor
32$
A G V D E 1 A,
en el fcstivo diade su gloriosa Ascension, y responde* <]He qued en
elmundo , para que huvicse en cl , quicn dignamcnte hospedasc al
Espiritu Sanctc, qundo descendiefle fuego.Rcmat con vn Encarccimicnto pro van oc, que ftic njas clbre este triunfo, que cl del rais
in o Senor.puci aq'ii la servia su mismo hijo de GarrocA triunsal luixa super dileftum suum;e\ Espiritu Sancto de palio, Siutus SunSus superrcniti inte,& virtus ^ltiffimi obmnbrabit tii. Entr corn o Reyna deba
xo de palio. 1 Padre Eterno la vifti la gala, in vestiiu de aurato, y 1* hi
zo cenero de coda variedad, circuudtn varittate*
DISCVRSO
LUI.
Y ARTE DE INGENIO.
Dominkijacer Ordo toU quanditi Olimpi,
Lumine iydcras preter: illc faces.
Kamqkt tot Empreo non flagrant vrtice flamm*,
Quotpolus isteViritm flammea cordagtrit.
Trinan Motor ades,fphtram qui ducerc primam
G4udes,& Dominum nomine ime rejet*.
[jureaSaturvi tenorarit fttcla UiaeyvtHt
Et mrito ill'ms pegmate Utut ovat.
Trophium Hcfperijs iubar eli Vincentius oris,
Sic lob'n imperium nomen, & Ornen babct,
Mariis obire vices qutt Tttrus Manir is enjtm
E'ig'tt>& dcxtratela trifulca quatit.
Sot Thomas i'oiis vineit feptemplicis ignes,
Diluit & tencrasjwbil tetra fugat.
Mer: urius iiaymundus adesl, qui clare vclipfis,
iEtens euluji quiresemesores,
jtntivenus Catbermafuft, sed dignior illa,
Luce sua taittum nobilitate tboram.
Mx datur airicomos T barbes fpeSsre ittgales,
Luna est, qu Sokm rentr Maria tegit.
jrSos adejl, tries, teloquc amatus acuto,
Thitlirides, Thaurus, bacana, Virgo, Rota.
Tindai* deerant : ddit hune jtugufla decorem,
Cu o Frutres geminos, Tindaridasque dedit.
Sic calan bocgtftit , fie vrbs jlugusta triumpbat,
Et peraguntJ estos terra,poluique dies.
Proporciona con norable correspondencia toda la Religion con
el Ciclo, y va distribuyendo cada Estrella con u Santo con grande
propiedad , tomando fundamento de las circunstancias especiales de
los trminos. Concluye con relevante Agudeza, que es lo mas difi
cultoso, y mas estimado; Hazicndocl Signo de Gemais a los dos
Hermanos, ornamento de Zaragoa , y de fu sagrada Religion. Tra
duxolo con propiedad , y viarria de estilo, el Padre Fray Pedto Gxi
can diziendo-
A G V D E Z A,
n esta Polo quantos}
abralTadosse ostcntan coraones,
de sanros dooi,incIyci*feTarones,
Eres-tu cl primer mobil , qfic a esfera,
Gran Domingo, conduzcsa primera:
tu nombre mysterioso
Senor te aclama con razon glprioso.
Iacinto amante cl (glo nus re nue va
del caduco Saturno,
y cl nuestro errado es ya dorado trn
por cl, que tan precioo blason liera.
No flores si esplcndoresdi Vicentc,
luz de doctrina a la fcspanola gente,
de la tarde luzero,
de lobe toma el nombre, y cl aguero,
1 Martyr Pedro entra aqui a la parte
del belicoso Marte,
cine sus siencs de luziente oja,
triulcos rayosde sudiestra arrosa.
Es Sol Thomas que al Sol ecureciera,
si siete vezes mas resplandeciera:
auyenta escuridades,
y de Escuclas lerena tempestadej.
Rcymundo es cl Mercurio,que la llave
delmismo Kmpireo riene,
y el cerrar,y cl abrir quando conviene,
aun a los mismos Reye pucde,y abc.
Catalina Antivena.sfue temprano
mas pura si, y no nienos.hcrmosa
digna enobczc cl posa
talamo 'ctrrno.trouo soberano.
Rclumbra de Diana el casto coche
apesardelaochc,
Luna Maria,qur cl horror destierra.
y a! Sol Divino cn veotrc humaao encitra.
Aqui la Osa, y el vcllon ne?ado
cl Sagicario armado
Juze el Toro, bozina rsonante,
la espiga Virginal, circulo errante.
El Geminis faltava, y Zaragoa
cfU gloria U dj, que im or ul goza,
Y ARTE DE KCEKIO.
blasonados hermanos,
aunque floridos en prudencia canes.
i\ssicite Olimpo se alboroapadre,
triunsala Augusta Madre;
a'cgres dias nos dispensa cl Ciclo,
fdrivos los clbra el patrio luclo.
$i9
3 jo
i
.
A C V D E Z A,
Del palo Santo Pedro tomar osa,
y Benito la zara dcfabrida,
luan las vncioncs, Diego la bevida,
tom cl azero Catalina hermosa.
Vos Geronimo santo ayeysgastado
desta botica, viendo lo que medra
cl enfirrmo, que vienc aqui derecho:
y assi teniendo cl pecho levantado,
; tomastes yn terron deazucar piedra, .j *.L <<uc escosa muy provada para el pecho.'
'
'
D ISCVRSO
L1V.
De la Acolutia, y trabazondelosDifcursos.
IG* misarduo.y primorofo destos Conipucstos de Ingeno flta
^porcomprehender, que es la vnion entre los atntos, y conceptos parciales. El Artede hallarla sria cl superlativo primor de la su
tileza. LIsl conexion es conllante , que ha de fer mora!,y artisiciosa,
assi como todo cl Compuesto lo es. En los Discnrsos Mctaforicos
csaun mas facil, pues consiste en yracomodando las partes,propieda
des.y circunstancias del termino,con las del sugeto tranlatos, y qu
to mas aj'stada es la corrcspondcncia , campea nus el Difcurso. De
sta suerte compar el Ambroo deste siglo.elPadre Geronimo de
Forcncia el Nacimicmo de la Madre de Dios aide la Aurora,diCcurriendo con mucha propiedad , y atribuyendole todos los cfectos,
el alegrar los Campos, el luzir , y hermosear las flores , el fecundar
las plantas, y sobre todo anunciar el Sol.
Quando cl Diseurso es por acomodacion, y fcmejana,no esmenester mas trabaon que la de las mismas partes del termitio acomodado al sugeto. Desta suerte el Grave, doto, y sutil Padre Francis
co de Mendoza , n sus crudiros Comentarics de los Reycs transsiere la generacion del Verbo Etcrno a la sagreda Comunion, fundatvdose en aqucllas palabras del Evangelio. SicutmJJt vte rvens Tatcrx
& cgtrhopr opter Tatrem , & qui manductt ne , & ipfe rivet propttrme*
Vaacomodando superionnente las exctlencias del Verbo eternairentc engendrado al que couniilga.provando que es Hijo , es Imagen.yes Sabiduria del mesmo Christo Sefior nuestro. I agustosa.femejana se lleva consigo la vnion , y consequencia grande , y assicsto*
YARTEDEINGENIO.
33
tossonlos Compuesics mas bien concertados de todos,ccncluyendo con coda perfecion. Lo mismo quesedizede los Discursos se
halla enlos Kpigramas : Sea exemplar este verdaderamente biendis<urrido,alalagrada Religion del Carmen , en me tafora de,vnacordado instrumente Coinponialo en las Aurorasde suluzido entendiniiento, primicias de loscolmados frutosdesusaber, el Docaor
L)on large Salinasy Azpilcucra, Preposito de la Santa Iglcsi Ca
tedral de Hucsca, dize pues.
Quiere cl Cielo encordarel inirrumento
de! instituto facro dtl Carmelo;
'
.0.
5s'i
' A G V D E Z
Diojentodo: va luego descendiendo por sus pattes, y provando c
mucha confequeyicia ,quc laicnov en la Paisiop con lus prodigio -fa* llagas; en Ja primitiva pobreza, cn cl fervor Apoltolico, en la do
ctrina {.portentosos milagros , &c. A qui no rs menestet mas vnion
que tlyr singularizando porpartes aqutl a pioposicion primera vnivcrsal..
'-.i
Todo compuesto ha de tener pattes, vnas principales, y mayores,
y ellas no han de 1er n uchas, otras menores que compenen aquellas
primeras. Todas requieren conexin, y ordcn,porquc sin esto no fon
mas que cn lugar de Scopus , Sctf* dijtiut* , y el todo rudis indifestaque
xnolti. Discurso; atrorzillados, sin principio, ni sin, y todo corifufsi.
Vna Propuesta vniversal,y como cabcaha de abarcar en si todas las
dems; asi cn vn Sermon del Beato Padre Francisco de Borja, vnhi
jo suyo, y cn fu Palacio, despus de aver provado cn la Introducci,
que acostumbra Dios en las cnnvci siones de fus Santos, no mudarles
el empico, que tenan antes , sino el objecto cerno cn los Apostles.
Ficiam ros fiai pifiatorti lominum, yen la Madalcna, <uon diiexit muitum. Pas de amante de las ci aturas a ferio con tata fineza de fu Cria
dor. Saca que en la conversion de San Francisco de Borja, no le mu
d Dios el empleo , sino cl objecto, y la materia ircaqfAvu , y asi q
si en el siglo era Grde,y servia al Emperador de la tierra como gra
de, en la cafa de Dios,quando entra en ella, sirve a Dios como gran
de, y va acomodando todos los empleos de vn Grande a fus grandes
irtndcs:Quc comulgava,y hofpedavaafu Seor Sacramentado co
mo Grande con tres dias de aparejo, y tres despus para dar gracias,
iju aseistencia en la Cmara la gran presencia de Dios de ocho mo
dos, que plarirava. El conocer en entrando en vna Iglesia donde, y si
eslava el Santifsim Sacramento aunlaprimcra vez :y afsi fue diseur
riendo por todos los mayores actos , y ejercicios de fu vida. Luego
pafsa los premios, que fueron de Grande el sentarle Dios a fu mefly por fu persona servirle, & trtnfiensministrabh lilis , Discurso que
pndo satisfazer pe r fu invencin grave, y conexin tan ajustada.
. Otras vezes aunque el primer afluntoja primera propuesta noes
gpntralpero da pie,y ocasin para levantar la segunda, y esta parala
tercera. Asi dla Rey na de las Estrellas prov Fray Gernimo An
drs,. Monge del Real Convento de San lun de la Pea, tan eminen
te en el pnlpito.como en la Ctedra, que no se avia conocido jams
en esta Scora,ni razio de naturaleza con falta de alguna de fus per
fecciones,^ vatio de la gracia, ni de la Gloria: aqTlas ventajas de la
naturaleza dan pie para los realces de la gracia, y estos para los complcrejfos de U Gloria. Orando van subiendo los afluntos,sale me-
Y AKTEDE1NCEKIO.
3j5
jor$l a^ti/icio con U gradacion. Pondcrava otio gran Orador^i.t ia
roitn.a Rcyna tuvo lo mcjor de lanaturalcza; de aouilnzo C. aUtn.
so, y prov que alcan !o mejor de la gracia, y concluy, que parti
cipo tambwa.lmejo'r de la Gloria. La gradacioues la vmonuJie
Discurso.
*
El sugeto, quando tiene partes tn fi , da pie para la ponderacion
dcl'as.y con lamisma vnion material ocafiona la formai en elcccpto: si estas partes son varias^y eterogeneas-, ayudan niucho para la varicdd,y distincion de los assuntos parciales; no es menester inas vni
que la que cl sugeto encierra con susparecs. 1 Ingcniofo, y cultanicntc-eloqueatie Hortcno, cn el Sermon de la Vmajormo cl Dis
curso del sugeto., Jr de sus partes, correspondiendoacada vna dlia*
vua agradablc noralidad, y propuso alsi.
Boy en la Vicia tenemos
Sacta, leal, Magestad,
:;t
/. GVDEZA,
ir.undo paflan , y defrpareccnluego; Cehduy con cj terttf- cin
tra la carne , que su vivir no es vivir, rvo morir, no es v*d4, siuoth
iicrno ; pero cl corner a Dios -, y alimentasse de su humaJiicfad ,"^tii-'
vinidad , es vivir de Rcyes> y aun mas, vicia de Dozs'jiitt ut-*utjfii me
rivera Vatcr, & ego vivo propter Tatrem , & qui manducat tet&" ipfi> t*et
pt(pterme. F.sto es difeurrir con fundamenr , aii.intoSpIaiiibJej.'JJeos.subtancia'es, y cuerdosjbien diferentesde aquelltWde que muchoscaprichososTepigan, metafisicas de v iento,aluzinamrericos,pre
dicar cn abstracro,amigos dcconcameracioncs, sin pro^-ecJiOjni agra
do t'.el nuditorio.
- ?wM"-'
En los Discursos por Question , que no fuclen fer-los* ameutas pri- msrosos , consist la-vnion en yr discurriendo por hsqJactcs
ter*- 1
minos entre quimes esta la duda. Arm dest uerte ct Cusctoc Yuan <
Ftancisco Ram, Ariprestede Morella, Ingenio tambien vni versai ,y
benemerito de las ciencias sagradas,y humanas, vna irgcni osa ><m
ettncia entre Jos Atributos divnos ,3 quai sc deva U? glora de] in
nitodondela l-ucharistia. Prtende sa Omnipotenca por la mayorobra : la sabiduria por lamas rarainvencton :1a Providerfciapor
cl mas extravagante medio : ls bondadpor la mas nueva omunicacioa; la Imensidad por el inaudiro moda de presencia : la: liincxu.iidai
porel sumod^yassi de losdemas,pcro deaidesc enitor dtlAmor,
por la mayorsineza.
j ** - .
Hasta cn vna palabra equivoca pueden vnirse los cabos del Diseur
so,y se coma ocasion dlia paralevantar las propueas. Afsi vno co
el dia del Patron de las Espafias Santiago, predicando a vnoruy no
ble , y luzidoauditorio,fundandofe cn aquella palabra del<sagrado
Evingelia, p.tens a'iquid abep. Dixo queavian pretendido el serhijos
de algo tn el Cielo. Que no ay a^efinjo al , que esta es la vtaers
nob!ezi,y sue discurriendo n que coosifcy fus calidades: de suertc
qte-ztn todos fus morales afluntos en aquella palabra equivoca.
De ordinario fc va cortandoa les ptincipios del Difcuto ,y alfr
scata. Va con suspension cl auditorioaguardando, en que ha de ve
nir a parar,quec?de mas arte.que ! dctlar^rse luego al ptincipio,/
afside 'r.asgusio.como fucede rnlos cmpenos,que quanto ma* se v
dincuItando.se ou masde laacmadasalida. Sea exemplo cttcingef
nioso f pigrama, de.iqucl que tuyo ldscneliDgenio,cVale*i*u0
Falcon,al Gran Celar delos Bfpanolcs.
Y ARTE DE NGENlO.
33 5
- 1 Dixit & A fumrr.orertice, Rmavem.
'i7idetuensal(is[ttrgefinmecliibusHemumt
h^' iftotmit rurskmsT^ratia terra vefii.
i%Ci.J ' smwareprofticitnsytidtsnitaltHsOaxes,
. ^
oRjr^awf Jimili mtftWiuK Crctayeni.
.:.iplendam vobis Regern,quem iurc putabis,
.
J-i Roma NurnanvMartcm Thratia,CretaIobem.
ta;c}r i
.**?!.' T.
i
.
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~
i
y-
Esta
lt
ACVDEZA,
,
Lsta Acoluza, y trabazon,qtteavemosydo-ilurrardo , y declaran
do csintrinseca,inmediata,y propi*. Otraay extrinsccfcTernota.y de
menos artc, aiinque masplaticada jiqacrs trayendo alguna historia
primero , suce/o revnoto.y apHcitole por lasemeja"Ba,o paridad
a! caso prcstnte.En cl Sermon de la. Passion acomocs vno lasquatro
tablas --n quepiataren Romala cruel muercedesu C*sar,para mas
comeyer el pucbjo a la compassion, y a lavcngan^a. A. imitai dcsto singi como q-utro rablas, en que sue descri^t'endo los principa*
les paslos de la Passionjmoviendo esica'znrente el auditoaipial Haoto,
y a-la venganza de lespecados, D.estc niodo de iuTcocio'wca^y tra
as vs niucho cl Padre Geronin)Q dfjflorrwcia; y cn eiftcal Diseur
sa ah muette de la Margarita de lasRcynaS", itroduz*los quatro
Doctorrs de la fglcsia, cantando quatro lamentacioncs. Fray Pedro
de Valderrama haze ma erudita iformacion,y y pruebas de la liupieza de Mar3 pat Madre de Dips. Ocr voa sria cl dia de Todos
Santos.
/ r : *
,:.*
fut
DISGVRSO
"
con
'
YARTEDE INGENIO.
337
con ar tisico; sa de las inreactones , introduzefe por rodcos , rence
con c st ratage m as,,pista kxos le que esta muy ccrca, habla de !o pre
fente en lo pafado, propone ea aquel sugeto , lo que quiere condet
nar en este , apuata a vro" , paradt en otro ; deflumbra las passioncs,
dcfmientolos afectos, y por ngeniofo circunloquio rienc sierapre a
pararenel puntodesuineencion.
V na naesma verdad pude vectirse de muchos modo,ya por m gu
st oo apologo, que con lo dulce, y facil de su siccion persuade eficaz
mente la verdad. V saron dellos Graves Autors, en la mas importte enscanza,tanto polirica, como Moral. Asti Horacio>y assi lo tra
duze otro F iloefe, t ambien en rerso. Bar tolomc Lconardg,
~~
fii
A'G VDEZ A,
Z
Tnas legumbres debilcs;y efcasf fi> x
Ruegotc que este hiermo desampares, .
veinte conmigo a mejorar tu suertes " ; 1 '
donde venas los vi timo s pestes;
>'
Que todos, somos presa de la muerte
- -4e
y quanto ella mas laxos apercibe, .
.s* t
con mas cautela el sabio los divierte;
Este pues breve cspacio,que fe vive,
v
quien tan fin arte sirve a fu destino, . / " >
que de alimento substancial se privee
***
Persuadido con esto cl Camp e sin o
i- . o
sale tras l por el boscage escuro,
y Haza la Corte siguen el camino.
Llegados entran por el roto muro, ,
y en cafa de vno de los masfelizes
Magnates fe pusieron en seguro
En cuyos aposentos los tapbtes
por la paciencia Blgica texidos
mostravan fus figuras de niatias-r; V
Sobre los lechos de marfil bruidos ..
los carmesies adornos de la China3
a la purpura Tiria preferidos.
'Aqu cl Raton Campestre fe reclina,
y sin que el caro amigo fe lo evite,.
la quadra.y fus adornos contamina.
Y en los platos reliquias de vn combitej
que vna fiel mesa le ofreci procura,
que el vientre de su ayuno se desquite.]
Muy hallado tras esto la figura
baze de alegre husped, discurriendo
por la piea con libre, travesura.
cro ccsselplazerporel estruendo,
con que cierran las puertas principales,'
por no esperado entonces mas horrendo.'
Los Canes luego horror de los vmbrales,
como acostumbran con ladridos altos
de fu fidelidad dieron seales.
'Aqu de tino los Ratones falros,
huyen hasta subir por las paredes,
y ambos cayendo chillan.y dansaltos,
Mas luego el Campesino, tu que puedes,
le d ai Cortesano, llevar esto
Y ARTE DE INGENIO:
33*
podra bien scr,que cn tu vivienda qucdcdesj
Que yo a tentar la fuga cstoy dispucsto,
y con celeridad tan proseguida,
que a mi quietud me restituya presto.
Dondc no ay asechanza,que la impid3,
porincapai del trato. porindigno,
bol ver a la escaseza de mi vida.
Todo quanto me ofreces te resigno,
con tu abundancia a tu plazer te dexo,
pot vn hoyo sin luz.pero benigno.
Este cl suceslb fue,y este el consejo,
queyo vencro con averlo dado
vn timido, y llvcstre animalejo;
A mi tuilico alvergue me traslado,
bien que segun lo pinta mi juyzio
.
vn magnifico alcazar,&c.
mcan mucho eltos Apologos ,y por la semejana exprimea
grandemente la verdad. Estremado suc aqucl,con que el Excclentis
imo Seor Don Frcisco Maria Carrasa,Duquc de Nochcra, Virrey
que sue, y Capitan General de Aragon>y Navarra, plausible en entr
bas Naciones por fus grandes prendas,de superior entendimiento, in
lezible agrado,hunano traro, galantcria con q echizava las gtes , y
en vna pa!abra,cl era vniversal Heroe;qudoie le di orden de q sucC
se al txercito de Fraga.para entrar por Lerida cn Cataluna,mictras cl
Marques S los Velcz entrava c el otroExerctto porTorrosa;reprcic
t los incvenitcs del rpcr la guerra c Cataluna,cspccialmte p
dcrava.fj llamari losCaralanes a lot Frcecs cn su uxilio,con lacx
celcnte Fabula del Cavallo,qudo pidi favor al hbre ctra el CierTO,y este 1c enll,y lc enfren, y despues le tuvo fiempre sugeto.
El ordin.rio modo de disfraar la\vcrdad para mejorinsinnarla sia
jcrrast,es el <l;<s 'arabolss yAlegorias; nohdecrmuy largas,ni
niuy ccinas.algunade qudo en qudo,refrcca el gusto, y sale mu jr
bi.sifuere morJ.q rire al sublime desenga5o,ser bi recibida,com, '
lo suc esta del cekbre Mstco Alcm.en su atalaya de la vida. Avicdo
(dizeV
. ,
14o
A G V D E Z ;
mcncia.dxeron sen flacos.de flaca materia, y es bien sobrellevarles,que si suera possible trocar nuestra fuerte a la suya, y futramos yguaJcs, sospecho que hizieramos lo mimo. Momo quiso hablar.corrien
fando por algunas libertades, y mandronle callar.que despues habla
ria; pero entre tanto no saltaron otros de condicin casi ygual , que
dixeron. Ya no cs justo dexar sin castigo tan grave delito.parccenos
convenir destruirlos , acabando con ellos, no criando mas de nuevo,
pues no es necefsidad forofa,que los aya. Otros dixeronno conve
nir assi, dando fus pareceres diftrpces.de mas, menos rigor,cforme fu dictamen; hasta que llegando Apolo a dar c! suyo do. Supre
co Iupiter piadosissimo, tu Seor Ies diste al Dios Contento que lo
tuvieflen consigo por el tiempo de fu voltad pudeseles quitar,pues
lo han desmerecido , y en fu lugar embiarles al dese tent su herma
no, que tanto se parecen , con que de aqui adelante reconocern ta
misericordia, y fu mi seria, y por tu voluntad repartirs el premio al
que lo mereciere,con la liberalidad, que fuere tu gusto, no haciendo
lo general a buenos,y malos, gozado ygualmte todos vna bienave
turana. Loando todos este parecer , fe cometi la cxecucioR dcllo a
a Mercurio, que luego desplegadas las alas,bax a la tierra, donde ha
lio a los hombres, con fu Oios del Contento , haziendole siestas , y
juegos defcuydados,que pudieran en algn tiempo ser enagenados
de fu pofTes&ion. Mercurio se lleg donde cstava , y aviendole dado
e secreto la embajada de los otros Dioses.aunquc de mala gana, fue
le soroso cumplirla ; y como los hombres estarn asidos a la ropa,
vfando de ardid, sacles el contento deila, dejndoles al desconten
to metido en fu lugar,y propias vestiduras,con que los hbres que
daron engaados,creycndo tener a fu Dios consigo. Ann este yerro
dura desde aquellos pastados tiempos,Hegando con el mismo enga
o hasta el siglo presente. Cree los hombres averies el contto que
dado^ que lo tienen csigo en el suelo, y no cs afsi.que solo es el roJ>age,y figura que le parece, y el descontento est metido detro. Age
o vives de la verdad si creyeres otra cofa, la imaginas; quiereslo
cr ? Advierte>considera del modo que quisieres las siestas,losregozi
joi5, pues ningn contento pudo ser tal,que no fe aguase con alguna
pesa.iumbre.y quando aya saltado disgusto, no es possible que quan
do a tu cafa buelvas.no te halles cansado, polvoroso sudado, ahito
rcsfria!o,enfadado,y por ventura descalabrados muerto, que en los
mayoret placeres acontecen mayores desgracias. Vendrafme a confessar aora.oue la ropa te enga,y la mascara te ceg: donde creste,
que eslava el cntento,no fue mas del vestido, y el descontento en l.
A yq mim\v blanco de la filosofea verdad aflfcsttron todos los Sa
Woa*
i ARTE DE INGENIO.
Hf
bioMUnque por diferentesrumbosde lainvencion.y Agodcza.Homcro con fus Epopeyas,Efopo con fus Fabulas,Seneca con Cas fcn.
tencias, Ovidio coh us Mctamorfosis, Iuyenal con fus Satiras, Picaeoras con fus Enigmas , Luciano coa fus Dialogos , Alciato con fus
Imbleroas, Herafmo con fus Refrancs, el Bocalino con fus Alego.
rias, y cl Principe Don Manuel con fus Cucntos. La femejanca cs cl
fundamento de toda la Invcncion fingida, y la traslacion de lo mentido a lo verdadero, cs el aima desta Agudcza ; proponcfe la Fabula,
Emblcma, Alegoria.y aplicafc por la ajustada conveniencia. Afsi
el vniverfal Lope de Vega ,quc no olvidatoda mancrade erudicion
yara la moral enlenana,dixo.
En vn cierto librillo
leyala.otranoche mi Carillo,"
pienfo que eran lastrapulas de Hifopo
queviendo vn Afnoa vn Puerc como vnTopO
siempreechadoadormircnfu pozilga,
con embidia que el anima pezilga
dezia: que este engorde, y yotrabajc,
quelamojy moo de corner le baxe
cafearas de melon,y otros regalos,
y a mi con agua,y paja me den palos.
Pero llegando el dia de San Lucas
agarraron del Pucrco.y a! pefcuezo
pufcronle el cuchillo ,.y quando el Afno
oylosgritos,dixo hermano Puerco,
fi para tslb os engordava cl amo, .
ygual cs trabajar, Afno me llamo.
De suerte que lo que vn vnlgar dixera llanamente, a todo estrarc por vn simile el cruditc
Ingeniofo exprime por vna deltas obras
de la inventive. Es pues la Agudeza Compuesta Fingida, vn Cuerpo,
vn todo artisiciofo fingido.que por traslacion, y femejanca pinta , y
preponc loshumanos acontecimientos. Comprchende debaxo de
sieste vniverfal genero toda manera de Ficciones, como son Epopey as, Mctamorfosis, Alegorias, Apologos, Comedias, Cuentos,NovelasjEur.blemas. Geroglificos, Impreflas, Dialogos. Gran licion en
este punto aquella de Horacio, entre otras muchas muy magiftrales,
y felcctas,que encarga cn fu juyziofa Arte Poctica,dicha assi,no porque tratc cn ella de lo mater i al del mtro, y de lasfylabas ,sino de lo
forma),y fuperior de la Pocsia,digo de 1a propiedad cn cl dezir , de la
341
, A G V D E Z Ai
nvencion de los emncno,de la sublimidad de la matera,dc la valctiadcl espiritupoeuco,de la viarria dcl cii!o,de la eminencia de la
erudicion.dc laconsequencia en los asluntos.y de asuperlativa perfeccion de va conumado,y verdadero Poema, dize pues.
Simmitmateriam vestris, quiferibitis tqtum
yiributj & verfate diu,quidferre rcusent,
S>uid v.cant humeri, &c.
No es de essencia de la Agndeza singida el mtro , y composicion
poetica,sino ornato,q la Prosa suelc suplir con su alinadacultura.Nef
esta la emiuencia en la cantidad de silabas,ni en la cadeiuia dlias , q
estb es muy material no passa del oydo.si en la utilezadel pcnsar,en
en la elegcia dcl dczir.e el artificio dcl discurrir, en la prosundidad
de! declarar. Nada dealaraas numerosa composicion la precio
Metamorsofi de ApuleyOjdc quien dura aun la disputa, q uihnt jnbindicc lis est, de siesprosa, si es verse, que cosa masingeniosa , y persecta que cl Argcuis de Barclayor tu otro genero el Romulo,y Tarqni
no de! Marques Virgilio Malvezi,cn la prosundidad, en la concision,
cn la sentcnca dexaatrs nnichas poemas.y de quien se puededezir
con vwdad.que nihil molitr inepte , pues no tiene palabra que no cnaerre vn aima, todo es viveza, y espiriru.
DSCVRSO
LVI.
YARTEDEINCENIO.
34*
a vida humana,suc tan superior cri el artisicio,y cflilo , q abarc cn
lamvencionGriega,la eloquencia Italiana>la erudicion Franctsa.y la
Agudcza Espanola. Dividcnsctambien, segun accidente cn Epopcyas en verfo. cn r>rosa;pero como digo mases materjal, que toi mal
la distincion.
I-as Metamorfosis tuvier su tipo,y su rriunfo,aunq estn hoy tan
acrimadas.Todo lo disicultoso cs violeino, y todo lo violto no dura;assi q cl no estar hoy en platic3,mas cs por sobra de dificultad, que
pot salta de artificio,y invtiva. Grdc humildad y aun floxedad de
nuestros Modernos darse a traduzir. qudo mas parafracar agenas,
y rozadas antigallas.pudicndo aspirar a invcntarlas con ventaja.
Consiste su artificio cnla semejanade lo natural con lo moral expticada por transformsci. cversi fingida dcl sugeto cn el termi
no afimilado: de dde csf q qualquiera fimile se pudiera convertir cn
Mcramorfoljlo mismo cs dcl Geroglifico, q se funda cn la semejja.
Sea cxplo el Asko de oro.i bi por noentdidasarccditaaiorali
dad lo relaxarmuchosalos cutos.q" v heredando los ninos de las
,cjas.Dcscrirecnellael Ihgeniob Africano,la semejana de vn hbre vtciofojy por el csiguite nccio.c clmas vil de los irracionalcs,
y q si susapetitosbestialc$,ysuspassioflesletrssormaren bruto,la
biduria,y cl silecio simbolizado en la rosa q comi, q por eflb dav
los antigos rosas al principio dcl c bite,lc buel ven a rt hazer hbrc.
A lo extraordinario de la trsformaci se afade lo entretenido de
Ia narraci fabulosa, en q est la dificultad de sabcrla invecar bi cm*
pcnada,y entretexidade dificaltadts, y aprictos , y qnto esta masse
va empenando,haze mas gustosa la traa,y cl artificio: peto fpre ha
de ateder el arte al fruto de la moralidad,q es cl fin de lo dulce y entretenido,al blco de v.n descngaio:como se v cn la propia, y bien
discurrida Trsformaci de Daine cn laurcl , est signisicada la imortal lozania de la Castidad,y su seguridad de los rayos incentivos, sipre hermosa,cmpre vencedora,y triunfantcl eontrario,Mirra,con
tinamente lloa cl amargo dexo de su infme torpeza.
Mo esta fipre la semeja en lo priacipal de la Fabula > digo en el
termino asimiladojantesavezes en vnacircunstcia sola,en vu ad/ac
te dljcomo dezir q IO suc trsformada cn vna Vaca > y no en otro
brutojporq fus mismas huellas , quando mas quiere encubrirse, mas
publican su liviatdad,pues son vna (O) partidapor medio con vna
(I) quejuntas las dos lajras estn diziedo IO.que csdczir,yo soy io,
yo: primor inaprcciablc delfingir.
Dcscubrese ya el Iatissimo campo de las Alegoriasiafcctado disfras
de la malitajordinaria capa dcl satirizax. Grprueva cs d su artisicio
tl
$44
A G V D U Z Ay
el esttr en rodos tempos tan valida Consiste tanbc-rn la semcj;a,Con que las virtuJc s, y los vicios sb uroduzcn ca mctafora de per
nas,y que hablan,(lgunel sugeto comptente. Lascosas espirituaIcs se pintan en figura de coas matcriales, y visiblescon invention, y
traa de empeos,y defcmperos en el sucesso. Con vna bien hablada
y roejor discurridadi priucipioel Maestro Hernando de Santiago,
lamado porsuagradable eloquenca Pico de oro,el Sermon del Hijo Prodigo. Consderemos (dize) vna matierade imaginacion.como
laquesingi Platon,quando dixoj, que cra vn carro la volunr.ad.dcI
hombre, que le tiravau dos Cavallosel yno blanco,y el or.ro negro;
d blancoel apetto racional.y el negro cl irracional ,a quienllam
San Augustin porcion superior ,y infetior. iA esta traa, &c. Es ma
muy gnstosa Alegoria. Superior cs cn este genero dearcificio cl Pastor de Noche buena, assunto digno de la Picdad,y Agudeza del IIu*
strissimo Sestor Don Juan de Palasox, Obispo meritissimo de la Pue
blade los Angeles. En loprofano sue el primeroenere genero de in
yentar el irnpo Luciano en fus Combites,y Dialogos. Los Ingenios
Italianos los han autorizado.y platicado eon ewinencia. El Pctrarca
en fus triunfos. El Dte en fus srfiernos. Pero el que maslosharcal
adohasido TrajanoBocalino en us CriticosRaguallos del Parnaio.saqonando lo selecto de la Politica,y lo picante de la Satyra, c lo
ingeniofo de la inrencion,y con lo dulec de la variedad>aunque el es
tilo es fobrado difufso para vn tan intense Ingcnio. Algunos de los
Efpanoleslos han favorecdo.como cl Tragico Maestre Don Alvaro de Luna.en fus Carrozas de las Heroidas: y el encubierto Aragonesensu Ingniosissima tragicomedia de Calixto.y Melib'ea. Ni los
Franccseslos dcfpieciaron.aventajse atodosel Autordeloi entre
tenidos campos Elifos,fi bien imit al Ingeniofo Efpaol Don Die
go de Mendoza.en fn fiction de la Varca de Aqueronte.
Son las verdades mercaderia vedada, no las dexan passar los puertos de la noticia^ defengano: y afsi han mensster tanto disfraa, para
poder hallar entrada a la razon.que tanto lss estima. Parafesto se invc
caron tambienloj ApoIogos,qucdcsenganan mucho ,y dulcemente;
parce rulgar su ensenanea,mas su artificio no lo es, corao se v en es
te, que lo ilustraron mncho Grandes Ingenios, Falcon lo puso a el
rcrso diziendo, al Maestre de Montesa,Don Pedro de Borja.
Borg* vive modo, meliordum labitur tut
Testera nostra non tst,st verum hte fabula narrt,
- IHpiter orbe noVo terras lnstraw,vt vni
Cmque dam Itgcs mmantit& ttwpora vittf&c.
.
Mate
Y ARTE DE INGENIO:
Mateo Alemn con sa gustoso estilo lo refiere assi , y pnede fervirS
de traduccin. Quando lupiter cri la fabrica deftc vniverso , pareciendole toda en redo admirable , y hermosa , primero que criase ai:
hombre,crilosn:as animales, entre los quales quiso el Asno sca-L
Irsc, que fi assi no lo hiziera no lo fuera, luego que abri lo?ojos,j?j
vi esta belleza- del Orbe fe alegr. Comento a dar saltos de vna en
otra parte,hasta que ya cansado, queriendo reposar algo mas manso .
de lo que poco antes anduvo,le pas por la imaginacin como de
doude, quando era. Porque. para que sueste criado ? Quai aria de
ser fu paraderos Con este cuydado se fue a lupiter, y le suplic se sirvsessede revelar le, quien, para que le avia criado. lupiter le dixo,cf
para le'rvicio del hombre.refiridole por menor todas las cosas,y rri-
nisterios de su|cargo: y fue tan pesado para l, que de solamente oyr-'.
lo le hizo arrodillar en el suelo de ojos , y con el temor del trabajo.
venidero,aunque siempre los males no padecidos aslbm'bran mase
el ruydo.quc hazen oydos.que despus llevados,qued en aquel pu
to melancolico,qual de ordinario le vemos; pareciendole vida tristiima laque fe le aparcjava.y preguntando quanto tiempo avia de da
rarenclla, le fue repondido,que treyntaaos. Ll Asno fe bolvi de
nuevo a congojar.pareciendolc que seria eterna si tanto tiempo la es
perase,quc aun a los A fnos cansan los trabajos.y con humilde ruego
le supiico,q fe dolierfe d!, no permitiendo darte tanta vidajy puesno
lo avia desmerecido con algara culpa, no le quiiesfe cargar de tanta
pena. Que bastara vivir diez ar.os, los quales prometa servir como
Asno de bien, con toda fidelidad, y mansedumbre, y que los vcynte re
sientes los diefle a quien mejor pudieffc sufrirlos, lupiter movido de
fu ruego concedi fu demda,con lo qual qued el Ao meos mal
contento. El ferro que todo lo huele, aviaeslado atento a lo q paf
s con lupiter el Alno.y quiso tambc saber de su buena, mala fuer
te: suplicle, que pues con fu compaero el Asno avia procedido ti
miericordiofo,dandole fatisfacion a fus preguntaste hizicffe a el otra (enejante merced. Fuclc respondido ,que fu ocupacin feria en
yr , y venir a caeja, matar la Liebre, y el C onejo, y no tocar en el .an
tes ponerlo con toda fidelidad en manos del aruo;y despus de cansa
do, y despeado de correr , y trabajar avian de tenerlo arado a rflaca,
guardando la cafa , donde comera tardefrio, y poco, a ucrqa.de di
tes, royendo vn hueslb roido,y desechado , y juntamente con esto le
daran muchas vezes muchos palos, solviendo a replicar,preguntan
du el tiempo que avia de padecer tanto naba/o, suele respondido, q
treyntaaos. Malcontento el Perro, le pareci negocio intolerable
nus confiado de U merced que al Asao se le avia hechoteprcfentant.
Xx
do
ftf
A G V D E 1 A;
do 1* consequencia, suplic a Iupiter,que tuvicfse dl msericordi,y
o pcrmiticsc hazerle agravio, pues no menos,que el Asno cra chu '
essuya, y el mas leal de los animales, que lo cmparcjse con l,dandole solos diez anos de vida. Iupiter fe lo concedi , y el Perro tecono
cldo desta mercedjbax el ozico por ticrra,en agradecimiento dlia* rcsigndo e<i fus manos los otros veyhte anos de que lehazia dexacion. Quando passavan estas cofas no doria la Mont, que con ace a
cion estavacn azecho dcsean<4o ver el paradero dlias; y como su ofi cio sea contrazer lo que otros bazen,qiiso mitr a fus compafieros.
Fuefle a Iupirer , y fuplicle se firviesse de darla lllguna luz de lo que
avia de pafiarcn el discurso de su vida; y para q* atiasido criada,pues
cra cosa fin duda no averla hecho en valde. Iupiter la respondi , que
blamcnte e coutentafle saber por entonces.que andaria en cadenas
arrastraido vnamaza/i ya no laponian asida dea'guna varanda, rcja.donde padeceria el verano calor,y el invierno frio.con fcd.y hambre.comiendo con sobresaltosiporquea cada vocado daria cien tena
zadas c los dictes,y lo peor,q avia de andar sipre entre rauchachos.
Efto se lehizo acllamuy amargo,yfi pudicraso mostrara entooceS'
c muchas lagrimas.pcro llevdolo en pacicia,quifo tbi faberq
to tipoaviade padezerlo Respdicrlalo q alos otros , q vivifia
treyncaanos Congoxada con esta respuesta, y consolada c la esper
a en el Clmente Iupiter,le suplic lo que fos demas animales, y afi fcle hizier muchos,otorgselc la merced,segun que lo avia pedido*
y-ddole graciasse ves la mano por ello,y fuefle c fus cpaheros.
Vltimamente cri al Hombre criatura perfecta mas que todas
lsdc latrerra.dile poder sobre todo lo criado cn el fuelo,haziendo
kfenor,y vfusructuario dello. 1 qued muy alegre de verse criatura
tan hermosa.de tan gallarda cpostura,tancapaz,tan poderoso senor,
q" le pareci.q vna tan excelente sabrkacra digna de itnortalidad, y
assi suplic a Iupiter le dixesle,no lo que avia de ferdl.sino quanto
avia de vivir? Iupiter le respondi,q quando dtermin la creaci de
todos los animales, y suya,propufo darlcs a cada vno treynta aos de
vida. Maravillse defto el hbre,y'de q para tiepo t corto se suivies
se hecho vna obra tanmaravillosa.pues enabrir.y cerrar los o/os paf
faria como vna flor fu vida: y apcns avria sac a do los pies del vientre
de su madrc,quando entraria de cabea en el de la tierra.sin gozar su
edad,ni del agradable fitio donde sue criado : y considerando lo que
con Iupiter paflron los tres animales,fuefle a cl, y con rostro humildc le hizo este razonamiento.Supremo Iupiter,si ya no es,quc mi de
manda te sea molesta,y contra las ordenaciones tuyas.te fuplico, que
pues estos animales brutos,indiguosdc cus raciecdej,repudiaronla
Y ARTE DE INGENIO.
>47
vida que les distt.de cuyos bienes les falt noticiacon el conocimc
to de razonvqueno tuvieron: pgesdexaron cada vno veynte aos de
lo^que les avias concedido, te suplico me los des, para que y o los vi
va por ellos,y tu feas en este tipp mejor servido de mi. Iupitcr oy
la peticin dellhombre* concedidole.que como tal viviesse sus treya
ta aos; los quales paidos comentase a vivir por Aborden los here
dados. Primeramente veynte de Asno, sirviendo fu oficio, padeziendo trabajos,acarteando,juntardo,trayendoa cafa * y allegando par
fu dentarla lo necessario a ella. D^xinquenta hasta setenta viviesse los
del Perro,lalrando,grucndo,cc}n mala condicin, y peor gusto.Vlt
mmente de setenta a noventa.viviesse los dla Mona, contrahazicdo los defetos de fu naturalezas afsi vemos en los qc llagan a esta
edad , que suelen aunque tan viejos querer parecer moos : pulirse,
adrezarse, hazer valentas, representando lo que no fon como lo ha*
ze la Mona, y jugar con los nios caducando.
Proponese pastar eqtrc los brutos,arboles , y otras cofas nanimaZ
das por ficci,lo q entre los racionales por realidad. Consiste tbi el
fundamto de,fu artificio en la semejca , paridad , pero despus el
primor est en la entretenida eci c fus empeos,}' /ufpsiones.d
doles la extraordinaria salida. Mereci el mas prudte,y Real aplauso
]a Fabula dl cloqutissimo Tcrrones.a la Corte; del divorcio entre
el Len, y la Leona,y el poltico desempeo del.mas astuto de las bru
tos.Llegar a fu mayor sublimidd,qudo fe vicr en la sagrada pagina,celebrc aplogo de los Arboles,q alar por Rey al Epino.Bri
llar en los preciosos Caractres del Seor de Argent, en la politi
ca Fabula de la piel del Oslo. El Principe O. Manuel trae algunas sele
ctas.y bifingt"das,pero entre todas.aquella Fabula d IaVulpexa,qu
do fe fingi rauerta.y todos llega v a quitarle algo pata varios[remedios,caJlava ella,y sufra q la repeasl'cn,la quirafen las vas, y los dic
tes,hasta q lleg v ro a quererla sacar el coraon ; aqu ella no esper
mas,pusos en huyda.Pero entre muchas, merece todacstimaci esla
de Bartolom Leonardo, assi por la moralidad, como por la elegante
defcripcion,y propiedad de los epitctos,dize.
1 Aguila junt vna vez fusaves,
f orque fe lo pidi la Golondrina,
. para tratar de ciertos puntos graves.
Atraves la rustica Gallina
el Ligultico mar, y la Africana
desampar fas palmas, y marina.
El Payo raro ra tiempo ca mesa humana
A G V D E Z A,
que la nuera, y voraz gula Espanola
tienc ya por comida quotidiana,
A qui sus varias plumas cnarbola,
y las Mirlas,y Tordos Alcmsnes
de grandes alas.y efpaciofa cola.
1 Cilne que cl mayor de los afanes
lamenta con dulissima armonia,
y de Colcos vinieron los Faylancs.
Tambien fus Francolines Ionia embia,
y tu a quien la naranja.y la pimienta,
es tu balsamojy mirra Pcrdizmia,
/qui llcgaftc autorizada.y len ta,
y el Ansar fiel a los R o ma no s gratos,
cuyo Cenfor primero los sustenta,
las torpes O cas, y ilvestres Patcs,.
y los mutiles Pichones,los Palomos
dichos Torcaos,y en latin Torquatos.
las Aves tardas,aquicn los que hoy sotnos
Uamamos Abutardas vulgarmentc:
Cigueas largas,y Mochuelos romos.
luego vna esquadra de sonora gente
Ruysenores,Calandrias,y Canada
remiti fus can tores ob edieutc.
Gorrioncs,Cuerbos,y lasolitaria;
Tortola lloradora de sus duelos,'
laaltiva Gara en fus caprichos vatia. .
11 Falcon , y el Azor desde los Cieloa
se apean.uo en a/candras,ni en barras .
las Primas.G crifal t es,y Toru elo s.
C^ue todo el esquadron de vnas viarras . \
muestra fin capirotes.ni piguelas, ,
pacificas las frcntcs,y las garras.
las Grullas que con dit stras ccntinclas, ,
cl Aticp carafer de su hueste,
preserran de las subi cascautelas.
la Codorniz mari tima , y la agreste,
y las armadas de su cresta V pu p as .
y el fantastico pajaro cleste. .
Tu aqui tarubien Lechuzaafsicnto ocupas,
aunquea las sacras luzes acometes,
Umpaias quiebras^ f1 *zey te chupas. J
Y ARTE DE INGENIO.
La Fcnix no al i de sus retretes
donde al honor del ataud.o cuna
apercibe pali illas, y pebetes.
Mas de otras A ves no ral t ninguna,
sino las que el derecho hizo elcuadas
a conlultar de fu comn fortuna
De todas las regiones apartadas <
rolaron a las cumbres de Piren e,
por muidores pjaros llamadas.
All entre cuzinas,y. alcornoques tiene,
de Jupiter la insigne Camarlenga
capaz teatro a donde a Cortes viene.
AViendo pues con ceremonia luenga
honrado a los velozes circunstantes,
la Golondrinacomenfu arenga.
Diles superlativos arrogantes
para captar comn bene volencia
al vio de escolsticos Pedantes.
Pixo pidiendo al Aguila licencia,
que ella zelava el volador linage,
y afsilc quiso dar cierta advertencia; Como yo voy haziendo mi viaje
sobre tantos payses,dixo,advicrto
lo que nos puede ferfavorj vltraje.
Vn inmenso peligro he descubierto,
que aunque en la execucion no esta vezino
basta para atajarlo el ver,que es cierto.
Desde el mar de Elesponto,hasta el Latino
nace en los campos de la tierra grasa
cierta semilla que la llaman lino,
Que los csteriliza.y los abrasa
este forma los laos,y las redes,
quando ya a estar hilado en udos passa
Ingao que en las plantas,o paredes
oculto con astucia no pequea
peligra el robador de Ganimedes.
A qui acab: mas la Aguila risuea
como si oyera al Terenciano Traso
la no superflua platica desdea.
Las dems con fu exemplo rien a passo,
mas luego suena publica la rifa,
350
OVDEZAj
sin Imer del aviso nngun caso.
Y aun Imvo quien voriquc con prccia.
rclegacion se castigassc lucgo
quien de cosas tan frivola9 avisa.
Pcro tambien pass en donayrc.y jucgor
y volando en desorden, y en huyda,
$
al ayre se entreg el Senado lcgo.
La Golondrinaatonita, y corrida
de hallarsc sola.y que con arrogancia,
quedavasu oracion correspondida.
Alto cedamos dixo a la ignoraucia
- vniversal,pues el ponerle enmieBda
le intenta con oprobio,y fin ganancia,'
Y cada quai a su interes atienda,
yo alomenos de Selvasenemigas
lccrestar en seguro mi viviendu;
Y en casas de nombres en las altas vigas
suspender mi nido.y los 3lados
senadores rcmedien fus fatigas.
Ticmpo vendr en qnc presos, y enredados
cn su infortunio alabarn mi zelo,
pues de sanos consejos despreciados
la vengana di al tiempo l justo Cido.
DISCVRSO
LVH.
V AKTE DE INGENIO:
351
muy gran voltad de sa ber cl arte de la Nigromca, oy dc2ir tjue
Don illau de Tolcdoabiacnde mas queninguno,q futssc en aque11a sazon.Vinofc para Toledo,enderelucgoacasadc Don UJan ,
falllo q eftava leyedo envnaCamaramuy apartadairogleafincada
inente, q rc mostrscaqudlaciencia.Don lllan le respondi, qelcra
Dean, y hbrc de gran guisa>cj podria Uegar a grande efado , yqlos
hbres de q todo lo suyo han hbrado a lu voluntad,olvidan aina lo q
otri ha fecho por llos: ai c rezelava,q 1c non faria tanto bien co
mo le promctia. El Dean leassegur,q de qualquicr bien que oviclle
qnunca fariasinoloq Don lllan le mandasse: tomle por la mano,lla
ro vnaveriada de su caa,y duole,q tuviessc vnas Pcrdizes para q ccnalTcn,mas q no }aspu(:esljeaasar,haita q l se lo mandasse : baxaron
por vna escalerade piedra muy bi labra iia,fallaron vna Camaramucb apuesta.dde eltav los libros,y el esiudio cn q avi de leer.Pero
e/ldo elloscn esto.entrar doihbre$,dicrle vnaoarta alDcan,ijle
embiavael Arobispo su tio,en ^ Je fa2iasabcr,q estava muy mal do
lcnte.y q le embiavaa togar,q si le queriahallar vivo.lc sue il e luego
para l. Al De pesmucho.lo vno por la dolcciadc su rio, lo al por
derar ucstudiotanaina.y fizo sus crtas de refpuesta , y cmbilasal
Arobispo su tio;y dende a quatro dias llegarou orros Iibresa pie.q
traan ocrascartas al Dean, en q se le fazi saber como cl Arobispo
erafinadey como le avi esleydo por Arobispo. uiando Don Man
oy esto ,dixole q le pedia por merccd.q e Dean;zgo q fcava'vacado
le desse a vn su hijo;respondiole el Electo que le rogava,q quiessc c
seatir.q aquel Dcanazgo huviesse vn su Iurmano, mas qfuessecon
ela Santiago, y q llevasscaque] su hijo,y el faria de guia,q sucssebj
pagado.Fuerse para Sriago.desque morar a vn tipo,vn diallcga
r al Arobispo Mandaderos del Papa c fus cartas, como le dava el
Obipado de Tolofa.c que le fazia gracia.q pudiesse dar el robispad a quien l quisiefle. Quando Don lllan esto oy , retraxolc afin
cadameute lo que arian passado.y lo que le avia promctido,pididolc
demerced, que ledieffe afn fixo. El Arobispo lerog, qconsinties<clo huviesse vn sutio,hermano de su Padre,y que fuessen c cl aTo
lofa , que all le medraria/* Desque-huvieron morado fasta dos anos,
llegaronle Mandaderos del Papa.como le fazia Cardenal,y quediesse el Obispado a quien el quisiesse , entonce sue a el Don lllan , y dixle, quC pUCS tantas vezesle avia fallecido de lo que con el pusiera.que ya aqui no avia Ingar de le pon*f escusa ninguna. El Cardinal
rogle , que confntiesse., que huviesse aquel Obiipadovn otro su
tio hermano de su Madre, queera nombre anciano ,mas que pues el
wa Caracnal^Messc con cl para la Corte,quc a&z haveria cn que le si.
zic-
5?t
'
A "G V D E Z A,
ziesse bien: Don Illan aunquc lo sintimucho,facse con cl para Ro*
ma. Moraronby muy gran tiempo, y Don Illan afincaba ca dia a!
Cardenal que lc fiziese alguna gracia a su fijo,y l poniale sus efeusas.
Fin el Papa, y todos los Cardenales le esieyer aquel Cardenal por
Papa,y estonce sue a el Don lllan,dixole que ya no le podia poner cs
cua tic le non cqmplir la promesa. Deste afincamiento se sinti mucho el Papa.y comenle a maltraer, que le saria echar en vna carctl,
que cra vn Lncantador, herege. Entonces Don Illan di vozcs,llam
do la cnada.y mandle que pusiesse asar las Perdizes. Fallse el Papa
ima inado en Toied.verdadero Dean de Saatiago.como lo cra.y t
grande suc la verguenza que ovo,que no supo que le dezir , y oa
Illan que se fuesse en buena ventura, que asaz havia provado lo que
podia csperar.Notese lo primf ro la relevante inoralidad , la valentii
dcl empeno.y como se ra enredando la ficcion, sobre todo Uingcnio
sa, y pronta alida: suc lin duda varon de. Grande Entendimiento cl
Prmcipe,y en aquel tiempo quando no estavan las Ictras tan adelantl
das en Espanacomo aora,tie mas.y merece mayorestimacion.
Corta esfera le parece a la fecunda Invencion la de palabras y de
cscritos,quandv> pide prestados la pincura fus dibuxos, pnra exprimir fus conceptos;qtrt es otro linage de Aguda Invencion , y puede
Hamarse sigurada.por Geroglificos,Emb1cmas y Empresas: Fundansetambienen la semejana del sugeto fgurado con cl termino ,que
se pinta.y subUtuye,y podemos l'amar el figurante. El mas sublime
genero es el de las Empressas, su mismo nombre las define, y dizeque
se inventar,para exprimir los Empcfos del ralor , como aquclla e
Marques de Pefcara.del Escudo Espartano,y por Ietra,*ir cumboctMt
m hoc, en este muerto. con este vivo. araud, corona , que cran lai
palabras que lesdezian las Matronas de Efpartaasus bijos, qnando
los embiavan a la guerra. HalUse en las Empressa^ mucha variedad.y
essenciaWporquc vnas se sorman por Geroglico, exprimiendo clin
tento por la semejca natural.artificial : como aquel que pinidns
ramas cruzadasde pa!ma,y de cipres,con este mote teru aiura mercts,
vencer con la palma, morir con cl cipres.
El Mote es alun de lapintura, siempire ha de induyr Agadeza.
La de equivoco contenia aquel que dimos a vn Valcroso Caudillo
de la Cavallcria.tan minente en las letras,como cn las armas , cra la
Empressa tviuchas armas,lanas,partesanas,caones,&c . como en vn
az,y que las atava vna Serpite, gcroglisico de la sabiduria. El 'Mote
Vincit dum vinck, equivoco de los dos verbo.fwco atar.y Viitco vcer,
querido dezir, que quando la prndencia ata,y vnc las armas vencen,
ro c clara puede fer la ignitcaci de la pmeura, que o neceseite
Y ARTE DE INGENIO.
353
de letra. Fue delicias del Ingenio, la de aquel Cesar, que fue delicias
del genero humano, el humansimo Tito Vefpasiano , que para de
clarar su innata Clemtia grav. El Rayo de Iupiter dormido en vn*
cama, y acostado.sin ruydo de letM,ni estruendo demote.lograschoy
en vna moneda de plata, que entre millares escogidas de todos los
Cesares, Emperatrizes, del Magno Alexandrcde Felipe fu Padre.y
de otros trmchos Hroes guarda el Tesorero de la curiosa f.ntiguc-*
dad, Don Vincencio lun de Lastanosa, Esclarecido CavaJlero en
Aragon por su sangre, pues desciende del muy ilustre Don Gonbal
de Lastanosa, Criado muy favorecido del Rey Don Iayme el Con
quistador, y de Don Pedro de Lastanosa, Camarero del Rey D Pe
dro el Quarto: por su eminente Ingenio adornado de todas las bue
nas letrasjdescmpcame el admirado, y celebrado Museo de las Moi
nedas antigs de Espaa, antes de los Romanos, y Godos ; obra es
qu si ta que di a la Lstampa estos aos: por fu buen gusto , como lo
decantad Doctor lun Francisco Andrs, ChronistadeAragon.cn
la descripcin elegante , que intitula de las Antigedades, y jardines
de fu Cafa: por fu Heroyco Genio, Aragons Mecenas de todos los
Varones estudiofos,dando vida a fus obras modernas, y resucitando
las antigs, merecedor insigne de vna agradable, y agradecida inmor
talidad.
Curas ay totalmente diversas, que no fe fundan en la fem janea na
rural, fino en la acomodacin de alguna historia plausible , cerno el
bellocino de Coicos en el Tusn; el Tanto Monta del Rey D Fer
nando el Catlico, y el Atlante del Rc'y Don Felipe el Prudente de
Espaa. Con mas artificio, no por acomodacin, fino contraponen
fue el Tlus yhra del Emperador Carlos Quinto : la Luna Creciente
covna Columna entre las dos puntas impertiendo, ^ue no fe junten
y este mote. Ne totum impleat orbtm. Fue de Marco Antonio Colona
en Latin Columna, guando bolvi triunfante de la batalla Nabal.avi
do sid General de la Iglesia; aludi.y aun hizo antitesi a la Empres
sa del Turco.que es vna Luna creciente.y la letra , Doncc totum implea
r&ew.Fue muy ingeniosa , y est Mena de Alusiones.
Las Amorosas Empresas no pueden dexar de ser ingeniosas, porq
lo es el Amor; tal fue la del famosey valiente Solimn, que pint vu
Cupidillo sacndose vna espina, qe se avia clavado de vna rosa,alujdiendo a labellissima Sultana,llamada la Rofa-.otros dizen que el Cu
pidiilo fiechava espinas de la rosa, en vez de fus antigs flechas. Las
propias de Espaa fon totalmente diversas dlias. Consiste fu artisicio.no en la semejanza de la pintura con el intento, que fe pretende'
sino en que el nombre de U cofa pintada, solo , 0 ayudado de otra
\
354
A G V D E Z A,
palabra exprima, y diga lo que sc-precende: de modo > que. la pntu- ;
raerests no reprsenta tanro,quanco substicuyetpor su voi, y die
cioa. TalfueladelDiamanrcfalso. La Canasta con estas dos lecras
V.M. El coraon, y la esportilla del Condestable, graciosamente co mentado dl Gran Capican^
Las Parabolas son especie de Alegorias,muy a propofito para ensenar,po< fer mas graves q los Apologos,y no menos gustosas,particpan algo de enigmas,tbien se funda su artificio por Cemejana.sou.
como vna pincura narrada que reprsenta el intento, que se precde.
Basta para su mayor eslituaci,q la insin itaSabidur ia humanada las to
m por instrumento de su imporanre doctrina , y predicacion, de q
esta llenoelsagrado Evangelio. Platicarlas defpuesde can uperior
excmplar los Santos Padrcs, y Predicadores. Plausible sue aquclla pa
ra p.dcrar,que no se pede caminar al Ciclo.sino por el via Crucis.
Tolat Ctiicem fuam, er jequjtur me; y la diferencia de trabajos. Avia (di*
xo vnChriftiano Orador) vn gran Palacio en vn camino Real.y por
donde todos los de aquella tierra passavanj vivia aqui vn Gr Scnor,
Anciano venerable,y rcniale todo llcnode Cruzes, el patio , salas y
quadras, vnas grandes, orras medianas, y cambien pequenas. Todos
los que paslavan avian deenrrararomar Cruz. Dezialcs elSenorescoged, tomad la que quisieredes , y todos escogian la mas peque,
cargavanfela a cuestas, y caminavan con mucha pena,, y trabajo. Llcg vno, y dixo : Scnor, yo vengo por mi Cruz, puts hij'o escoged 13
que os agradare , a eftn todas ; cslb no senorj teplic el , yo no me
lahe de tomar, quepuedo enganarme, vos la escoged , dadmelade
vueflra rnano,y lallcvarc con mas gusto. Pareceme bien,dixo el Anciano, y echando mano de vna la mayor de todas , se la entreg ; elpante el mo<^o>mas viendo q al poncrsela al bbio pcsava.ca nada
contento, y ligero, comen a caminar; iban losotros rebtando c
las fuyas pequenas, y admirados de tanta diferencia , le preguntron
la causa. Hcrmanos, dixo, vosotros os aveysecogido vuestras'Cra
es por vuestro gusto,y tomadolas por vueflra mano.yo no ,sino que
he tomado la que rl fenormeha querido dar. t^ue efa diferencia ay
entre c trabajo, que vno fc bufea, y el que Dios lc embia, que un*
que este sca r3yor ,da Dios el esfucr.o para llevarlo.
En la Parabola todos los ugctos,qucfe introduz son humanos,
y en clbsc distingue de la Fabula,aun las virtudes. vicios de que se
trata fc fingen en perscnagcs, como se v en la ingeniosa, y destnganada Parabola.que trae San Uun Damafceno de los Amigosdel hbre, y como en su trabajo todoslodefampararon.cl que mas leacpa suc hasta la puejta; solo bueuas obras de quien cl hui menos
ca-
Y ART DE NGENIO;
35 ?
aso,lefueasistiendo, hastallegar a laReal presenda. Eingse algunas vczes las historias, y suceflbs, y rven entonces como de parabolas; asi esta del mifmd San Damaccno, que larefiri Teudasal Rey
.Abencr. Vn Rey Poderoso (dixo) estavamuy triste, por no tener
hijosi nacile vno.y recibi estremada^lcgria, pero los Medicos le
dix eron, que a lo que enreridiaM de la complexion , y compostura de
los ojos de su bijo, f hasta losdoze aiosde suedad veael Sol, sue
go,sindudapor laflaquezadcllos, perderiala vista. Tcmiendo esto
el Rey u Padre, le mand criar en vn aposento escuro, donde estuvo
hala que cumpli los duze anos, y defpues le mand sacar dl, y ver
mundo. Como el muchacho aasta entonecs no avia viflo cosa , y se
h al la va tan nue vo en todas, ibanle mostrd mitchas de las que Dios
hacriado , y declarandolc lo que era cada vna, y fus nombres, aves
pezes, flores, frutas, hombres, y animales. Entre las otras cosasle mostraron algunasmugcres, y preguntandocl comosellamavan,vn
soldado de la guarda del Rey su Padre burlandose le dixo,quc se 11amavan Dcmonios , y que cran los que enredavan a los hombres , fui
mayores enemigos. Defpues que huvo visto tanta muche dubre de
cofas,y olgsdose, y aprendido los nombres de ellas ,1e pregunt su
Padre. Qnal de todas las colas que avia visto le avia dado mayor guilo , y deleyte ? El Principe respondi , que Io que mas le avia agradado , eranaquellos Dmonios enemigos de los hombres, que los
enganan , y enredan ; pero estas no son n rigor Parabolas, sino cuc*
tos , que por aplicacion sirvcn a la moralidad de que se djscurre.
DISCVRSO
LVII.
35*
G V D E Z A;
dto Magno,vnica ventaja del vivir, Dionisio, escudo centra la mala
fortuna, Ladislao, distincin de la irracionalidad, Sigismundo, rique
za de los pobres, y suntuosidad de los ricos, Carlos Qm'nto , fu co
mida)? nuestro Alfonso el Magnanimo,u-verdadero Reyno..
Denominase segn algunos dla oposicin contra la rudcza,y ig
norancia; Consiste en vna vniversal noticia de dichos', y de hechos
para ilustrar con ellos la materia de que fe discurre.la doctrina que fe
declara, Tiene la Memoria vna como despsa llena deste euidito pa
llo para sustentar el A nimo,y de que enriquezer,y fecundar los combites,que suele hazer a los Entendimientos. Es vn magazen rebutido,vn vestuario curioso, vn guarda- joyas de la sabidura. Sin la Erudi
cion no tienen gusten i substancia los discursos, ni las conversaciones)
ni los libros. Con ella ilustra , y adorna el. Varn sabio lo que enfea, porque sirve afsi para el gusto , como para el provecho. Gustan
los atentos oyentes en gran manera de oyr vna cofa curiosa, que no
saban, vn buen dicho, vn famoso hecho, si ya lo saban , gozan de
la Agudeza con que se aplica al sugeto presente Sinestesay ncte son
fecos,y desabridos los Discursos por ingeniosos, y picsntci que fcaK
luego enfadan , y los pierde la atencin del que oye , los arrima la
del que lee..
Quanto mas sublime,y real cada fuere la Erudicin , ser mas eflimada:peronohade ler.vniforme,i>i homogenea,ni roda sacra, ni ro
daprofana,ya la antiga,ya la moderna.vna vez vn dicho, otra vn he
cho, de la Historia, de la Pocsia; que la hermosa variedad s pumo de
providencia. Especialmente se ha de atender a la ocasin , y a sus circunstanciastde la Materia del lugar, de los oyentcs,que la mayor pr
da del que habla, derive, del Orador, Historiador-,es el dczir c
felTo. El Grave, y. Erudito Sneca de todo fe vale , como fe nota en
fus substanciales obras.ya de la sentencia de vn Filosofo , ya de la de
vn Poeta, ni se dedigna de ilustrar con el verso su enseanza. Hasta el
verdadero Maestro, el Apostlico sabio , el Predicador de las Gen
tes San Pablo, le vali en fu ocasin de la erudicin gentilica.y po
tica. SicM & quidam vefttorum Toctarum dixtrunt. Ipfius enim >nu% futtms. ti fer a proposito es gran ventaja de la autoridad'.
La Erudicin de cofas modernas suele ser mas picante que la antiga,y mas bieoda-,aunq no tan autorizada. Los dichos, y hechos ami
gos estn muy roados,losrnodernos,si sublimes, lifongcan c fu no
vedad: doblas* la ilustracin con lacunosidad,y con la ingeniosa aco
modacin. Requirese grande elcccion.que es don de los primeros,
por s singularidad, y por su importancia; para escoger cosas buenas
1 aproposico. Si estas dos cofas fe juntan, hazen vn trabado muy plan*
Y ARTE DE INGENIQ^
357
fible' y que se logva con fclizidad. Acontccc no ler cl cuerpo tutio
de la obra tan precto como otrosjpcro la cminencia de la trudici
le haze agradablc en gran manera , y q ca mas verlado. Vse en losguftosos Dialogos de t icalantc , que crata dcl Arce Milicar , ricot
de escogida,y saonada noticia; la Historiacon su luspcasiom de los
succflbs cntrcticnclas Coraedias, tpKas,y otrassiccionesco-lus cn
redadoempenosdeleycan;los Dicursos uno ie favorecen dclaeru
dicion son secos, ctteriles, y cmpalagan.
Quando concurren l tcalcado dei aslunto,la Agudeza de la ins
rions l variedad de la ccogidaerudicion,Ji.izcn vn todo muy perfecto,yacepto. Asiel Emba*adordc Don Antonio de Vera y Zuni
ga, entre muchas muy luzidas de fus obras, tue exeelente , digno de
lu gran Jngenio enhazcrle,ydelosdemas cnlogratle. HallarUe-aiuChos libros, que son como almaenes de U Eruuiuon, por uiejor de
air farragos.dondeestn azinadoslosdichos,apogtemas, y lenteucias.eflos enfadan luego : mejorcs son lus que la nuniftran la^onada,
dispuesta, y ya aplicada^
Las ftiesites de la noticiosa Erudicieu donde han de acudir d Gusto,y el Ingenio para ilustrar sus ATuntos, son muchas, y dikrentes;
la primera es la Historia,assi igrada.como humana, da grautoridad
a la doctrina por lo platico, y por lo curiolo; laslencencias, y djcho
de Sabiossacadosde la Filoloha moral , y de la Poefa ilultian con
magislerio. Los Apoftegmas, Agudezas, Chiftes, Donohdadcs en su
ocahon, son plausibles. Los dichos Heroyosde Principes, Capitanes, insignes Varones son muy graves, y autorizan magettuosamentc. Los Lmblemas, Geroglificos, Apologos, y tmpreis , son la pedreria precioa al oro del rino discurrir. Pues los Similcs dclara mamucho.y conapluso;bs legorias(yParabolas, propias.agenas,
adornan sublimementc,y ayudan al persuadir con msalibilidad. Halta
los Adagios, y Rcfranes valen mucho; han de fer comunmtntc esco
gidos por huyir la vulgaridad.Finalmente las Paradoxas,Problenias, .
Enignias,Cucntos,tienen fu vez tambien , y su triunso , que de todo
fc socorre la Prudente,? sabia Erudicion, desfrutando siempre la na
ta,y comodiscreta AvejVecogiendo la florde laAgudeza.de la Prudencia.y de la Sabiduria Quien trat este punto condignamente,fue
el Grave.y loquente Orador de los Reyes.el DoctorAguilat de Ter
rones, Obispo de Tuy, cn su nuncaaaa cekbrado,y leydo, Tratado
del Modo de Predicar.
Ni solo firve la Erudicion para el consirmar, y provar.sir o para e
comenarconsublimidad.y acptaci. Desta fueire di principioa
fu Dicorso yn Orador el dia de la Puriicacson de la Virgcn, ^n
vie-
|5*
w " A G V D E Z
viere el dia de hoy vna pura,y candida Palotna, que assi la quiebf
su ECCo,rcni columb* mea,o}os de Paloma, que todo les agracia,hastael pecador masasqaerab.siarrepentido, oculi tki colHmb&Mmiqueadacon aquclla lche con qui cria a su Cr.'ador, qu# UUe jan. Iota.
Acompanada de orra su conforte, gran dicha , y dignidad de Iscph
llcgar a hazer par con Maria, que por eflb se llama augtnentmn. Quien
orerc hoy, vn Cisne blanco,y purojassien lo exterior desus venera
blcs canas . fene x pucrum portabat, como en lo interior de su onciencia
iustus &titnoratus, Cisue qnehazendo estnqu de sus lagrimas,scjC
plaze encllas,jfsftans confoUtionem Isral, isne por lo canoro,n^/mittisscrvMmtuHm. Qm'en escuchare los arrullosde vna Tortola viuda.que arrulla vn nino Dios, covfitebatur Domino . Tortola gemidora
& b^cvilujcratfZ pares las Avesen cl prsente 1parturturism,autditQS
pulles columbarum. Con roucha propiedad dir lo que San Gregorio
Nazianzcno, y otros referen.del Fenis,que admiradas las Aves desu
beileza>le vanguiendo,ycortej'ando. Sinduda queasistehoyaqui el
Fenis prodigiofo del Cielo,vn nino Dios, vn Dios, y hombre.Acudamos c alados coraonesa solizitarla mikxkoria, juscepimus Dus
miseicoriiam mm. Digo la gracia,&c.
^1
DISCVRSO
XIX.
. .
Y RTE DE INGENIO.
3 50
m dado>todo les viene a cuento , descubren luego la corresponden
ciay conformidad entre los dos trminos el aplicado>y al que fe apli
ca. Hazesc pues el Careo, buscase alguna correlacin, consonancia
entre las circnstanciasj adjacentes de entrambos trminos , como
ion caufasicftcos,propiedades,contingencias, y todos los dems ad
herentes,y en defcubriendola,sirve de fundamento, y de razn para la
aplicacin de aquel termino con el sugeto. Dcsta suerte Lupercio
Leonardo a vn Seor de Espaa.que por tener Madrastra se le iguieron algunos tr3bajos,le consol con la paridad,y semejanade Alcides,cxortandole a la imitacin de fu valor.
jtfo
A G V D E Z A,
anto mas efpecial es { eircunbnda tj que confiste la eorrefp
dencia del sugeto.y rennino,para formar laapicacion.es mayor la su
tileza,y sale mejor, sueleserlo lacontingencia rara: asi Ovidio a
desgraciado ver, quelecost elno ver, y el estar un asejxado, acomod la desgracia de Actheon , que se perdi tambienpor. mirarcon
otraygual jContingencia,y as&ijdizc.
..,S.
:'i9~- -j
^ .
Quando esta conformidad de circunstancis dize proporci.y correspondencia agradable.bienfundadaeu laparidad de los extrmes,
y fus proptedades.y aun en el nombrc.es mas ingeniosala aplicacion,
y entones se exprime por proporcion , mas que por semejana. A
vno que se llamava Mirto,y se vali de la intercession devna hermo^ fa Dama,paracon vn Gran Personagc de todas nuncras grande di
* xovno.
';
MmgrataVmuss Penerigratiflima Minus,
ytplaceas Marti , Mine roga Fciaertm.
Es ingeniosaacomodaci,quc incluyemuchas.Agudezas,las Alus
sionesa Marte, y Venus, la paranomaa de Matte'y Mirte. Tradux
loenelCastellanocontodasusalclSalinas.
* ',.
Venus a Marte agradable.
-. j,
y a Venus es grato cl mirto,
En el modo formai de Apicar ay su variedad.y su cspccral futileza.El ordioario,y vulgar es el dezir,esto es.como aque.llo,ssi fue.que
es como por semejana fin mas ane;pero ay mas suttleza para q saga
mas realada la aplicacion. Aun la misma semejana la transform en
identidad, y la exprimio por encacccimiento Don Lnys Carrillo.
De laSalamandradizen
que en cl fuego v i va esta,
t ARTE DE INCENIO.
Gallardas Plantas que con vozdoliente
al oflado Facton lloraltet vi vas,
y y a sincnibidiar palmas, ai olivas,
muertas podeys zcnir qualquiera frente,
sei del Sol eflivo al rayo ardicnte,
blanco coro de Naades laid vas,
precie mas vueslras sombras fugitivf$,
^quc verde margcn de cscondida fuente.
V assibese apesardcl seco Estio
vucsiros trcncos.y a Vn tiempo pies humanos
cl raudo curso deste vndoso rio.
Que Uotcjs, pues Uorarfoto a vos toit,
Ua mprcfi.isitvrimientos vanos,
mi ardimirnto enamarfmcmprejialoca
3<?
2a
Lara
$0i>
A G y d e r a;
lampecie gime tal? tal Phebatritt?
vna.y otraa tu losavcrde cngafle
Intentaite, Gran Ioven como o fado, .
seguiste 3I hado que te vivencido,
cayfte mooias quedesdichado.
Y assi cn rhi mal gigante te he excedido'
puesn aver tus hechos heredado,
quai tu>mtnos tus liantes, bc ctsydti
<
'<
,
'
i
*
baxar el Tracio al Reyno del espanto.' " .*'Si la voz rcgalada pudo tanto,
que abri las puertas de diamant* duro .
; ,
y vn'rato sufpendi de aquel escuro
(
lugar la pena, y misrable llanto .
. tY si del canto la admirable fuera
domciicalosficros animales*
*
.
y enfrena la cortiente de los riosT
S2itenutvapenatBTipefarse esfuetfa,
^
pues con lo que descrezen otros malcs," ,
e van acrecentando mas los mios.
Proponesetal rez cl termino de la acomodacion , para que no io
sea.ni se imitepersuadesc la diserencia,y deseasc la importante disparidad. Assi Bartolome Leonardo. .
Que ya para volar aparcjads, .
Dedalo al-rooo Icaroledixo,
'
*
por tierra ellamo, y por mar cercados w
A buelo avemoidc librajnos hij'o,
y ARTE DE INGENIO.
3<? 3
mas huela entre dos ayres , no te arrojes
sino por el camino, que yo elijo:
>
Que li la mediana por mi escoges,
del Sol,y el marte librarn tusplumae,'
digo sin que te abraes,ni te mojes;
l'as el viejoi y vn Templo fund en Cumas/
cay el rapaz, y con el nombre suyo
intitul sus trgicas espumas.
Por esto no te admires si me excluyo
"s del trafago, y me apelo a mi retretej
donde a mi soledad me restituyo.
Apenas fe hallar punto de Erudicin que no fe pueda aplicar a la
ocasin, si st examinan brn las circunstancias,para hallar laconveni
ca. De tamima Theologia fe acomodan a vezes algunos puntos %lcctos,que real can mucho la materia. Afsi vno ponder el desapego
que fe ha de tener de las criaturas,que aun el mismo Verbo Eternp
no procede,en opinion del prodigioso Escoto , de la cognici de las
criaturas,ni aun posibles,digna de ser imitada de los adoptivos tan
Conveniente independencia. De la Filosofa, assi natural, como moral
e faca gustosa Frudicion, segn opinion de AristoteleSique lo prime
ro queecomiena a formar en el hombre es el ccraon : prohava
o troque lo primero que avernos de consagrar a Dios es el.
Los suecsibs modernos.fublimcs.y mas si Reales , aplicados a la ocasion.son plausibles. Fuelo aquel de la Heroyca en todo,virtud,|v-,
)or, prudencia, nuestra gran Reyna.y Seora Dona Margarita de A a
stria, quando combidandola el Sumo Pontfice Clemente Octavo, y
no dndole silla alta,ni coginala Serenissima Archiduquesa su gran
Madre: yendo a sentarse,y reparando en elo la PadosaReyna,cogi
la silla de su Madre para i,y cedile la suya magestuosa : viendo est
su Santidad, m luego traer otra silla, y coxin para la CatolicaRey*
na. Esta memorable accin la aplic aquel Eloquentissimo Piedicador de nuestros ticmpos,el Padre Lucas Carrillo,de la Compaa de
Iefus, a la Rey na de los Ciclos con fu Madre Santa Ana.
Ay tambin aplicacin de aplicacin: esto es el hecho , que estava
aplicado en comn, fe pnede singularizar a vna ocasi especial. Desta
suerte Alciato para declarar-la temeridad de los q inferiores, fe atre
ve a los grandes, y poderosos trae aquella ridicula ai rogada de los
Pigmeos.que viendo a Hercules dormido, le embiftieron , despert
el Gigante,? sin echar mano a fu ciaba, a fnplos.y entre las vas > rebent uillajtcs,Ucjundo el capillo de fu Leonina cap de ellos , mas
Zi%
para
V*4
" G V D E Z A,
s
I iry jVguf f.puc { ar' ;t Ro. i tirg?tnte Fnrl:m*aplic D. Hero-tiu^iluc J.asiu.cLr.hcrtduo de u Padre Don V inccnco tn teda,
hastaui d Lucn'ttnio.con no n.cnosiazon,que Agudeza a nutstro
tspao) Alndts, Grande en todo, susicntadordel Cielo de la Iglcsia,dcmadordc Mcnlro&;Hcrcges, y Maometancs , revcs.idodc ia
pitl.y corage de 1 1 on , trujufador despictto de Pigmcos eoemigos.
ti ublime para F m pt esta.
Um dcmit ,dul recrt dum ctrpora fomno*
Sub pua, & ilttram, ctteraque arma tenet,
t/hiden Vygma.a manus profcrnare Utbo,
Toffe puiat: vires non btnt docla suas.
if
Exiitnsipsevelutp*litesf.cprocerit bostci, .
Et [avi implicitos pelle Leenis jif.
'">' Es de notar que vnas vezes discurre el Ingtnio por TnvencijOtras
'pht Eleccion,aisi que no siempre inventajayudasela Eleccion de la
Erudicion, y aun la mcma Invcncion para llcnar,y para aplicar se vuU dlia....
DISCVRSO
LX.
Y<ARTt? DE ItfCENO.
RunLtf.t) n i Cltt jiatra/hf oitrtra
itlpiraciondel pecho enamorado,
Cji'.c^lUniciitecJCitlohaccictado,
que cl que viv i a tu luz,a tu luz muera.
La fama quilo cl hado,quc nuntiera,
que tua i grande impropiedad dcl.hado
que yomuricr;,quandodcsdkhado,
y al&i aguardome a que dicholo suera. .
Dicholo pues,que mucro>quando miro,
que quedas viva tu,que de oua luette, ,
suera motic dos vezes de vna herida.
< ;
'
. V
16S
* en
Y AR'TE BE INGENIO.
>>
3*7
cn ca>ticos, y nacares suaves,/
Qjiando sulpcnla,entre cuytadosgravesi
'*""**
vn aln)3,que s tendu fus primores,
' ..
arrebatatia a objetosiuperiorcs,
... . lcsemrcg delcoraonlasllaves,
Si aqiij dixo, tn cl hiermo desta vidatanto vna Roa^nRuyfinoreleva. 4
tan grande es 'u bcllc2a,y su duluraiQiial sera la florestaprometidai1
:
diilce>ek>diasicaiprenueva!
semprc floridiisima hermoura
Cl Romance qukrc conceptos galantcs,rnas queprosundos, figarasVtoricas mas de la palabra.quede la scntenciajClHlo florido,y vi
artft; lasQjuintillaspltn cada vna vnCohcepio mas que mediano,
Jas tritcpcjas las real^an mucho , y por esib tue tan timado aquel
Poema del Canonigo de Valcncia a ndimion,como s v en citas.
lugo tuvo ctrodojcf,.
De todos,in que le den
con j'usla causa mortaj, .
-,
penaj le vino a quexar,
que en la enfermedad de amor,
que el senal de querer bien
sentir mucho el poco.mal,
*n cot2c,on,cs former
es el peligro myor,
qucxas,ln saber de quien.
1 Soneto corresponde al Epigrarna Lat'^o , y asii require variedad, si cs Heroyco,pide Concepto mageftuolo, si es critico pkante,
. si cs buileso donoo,0 cs moral fentcncioso,y grave >como cite d#l
- Idcal Garxilaso.
/ Gracias<*frCielo doy, queyadelcuello
. del todp el grave jugo he acudido,
y.quedcl viento el raar embravecido,
r \
ver\de/de la tierra sin temello.
9>
. y^r olgadadcvnsutil cabcllo
.
: ~
1* vida del A mante ebe vecido,
. .lui .
: cr enganoso crgpradormecido,
sordo a las vozes,que le avisan delloi
Alegrarame el mal de los mortales,
annqu< en aquesto no tan inhuman
set coritra mi fer quanto parece.
Alcgrarcme coroo haze cl saho,
. ..f
no de ver a los otros et los maies,
..V. .- ; bq de ver que delloi el carczcj
L9
3<8
.'-ACVDE X'?".-'
Las Agtidcras sales sitven de recrcacion dei animoy aunque no ad
miran,deleytan,tan accrtadaue vna gracia cn vna carca, corr.o vn mi
sterio cn vn Scrvnoruy tan agradable vndonayre cn vna conversaci,
como, vna sentencia en vn Consistorio , qu* slluze wu Estrellacn lo
iras alto dcl Cilo>tambieH campea vnaflor cnlo mas humilde de
vn valle.
* " '
' '* J ^
Los Adiuntos,y Epitecoslongran parte dcl alino de! Estilo.circu
stanciasde Agudeza.yaun ifras.solala eminencia en esta parte, pudo dar credito de itigeniosa eloquencia. Vfalos conjgtande arte , y
propiedid Bartolome Leonardo,corr<o sev en aquellacarta al Excelentissimo Seor DonEernando de Borja,nca bastanternente bla
sonado H eroe por su gran numerofidad de prendas, dizclc
Para ver acosar Toros validits,
n'esta vn tienipo A (ricana, y despucsGoda,
que hoy les irrita las sobervias frentes.Corre agora la gente al Coso.y roda,
subc a las ventanas.y valcneV,
abaxo en rudas tablas se acomoda. ,5 "
Assi miraron Etnicas'nacioncs
miserosreos entratro impie,
*
' cxpuestsalfurorde fus Lcones
.;' .
No bufea tant los eptetospara la confonancia,quato para laele
gancii,y propiedad. No han de fercontinos,ni comunes,sino fignj/cativos , y sclectos, porque en vn Epiceto io:ifra tal vcz vn Ccmccto,vna Mufion, vna Cry,y hallanse algunpstartrelevanres,q pass
losrcrminos de su esfera.El Estilo LiconicbiS tienctcstcrrados en
primera ley de atender a la intcn.no a la extension , en cl mesmo
verso huye laredundaucia. Ajustante en este distico quatro muerteg
variamente sucedidas cn veinte y quatro hotas. Mat a vn nio vit
carnero, la madre dcgoll a este, vino el marido dcl campo.y di de
punaladasa la muger; cogile a l la fufticia-, y ahorcle. Senal et
M.ieitro de la Acsdemta este aslunto^ara rndistico^ a vno de los Di
cipulos lc di el Demonio este. * "
'
Vtrbcx cum pmro.puer vmtsfpQnsa, maritus,
Jmpctc, cHlttlioyfune, MorugU,
Masel nervio del Estilo cfiste en la intense profundidad del Ver
bo- Aylos figrfificativos.llcnos de almaque exprimcnon doblada
eufrt ,y la sajonada cleccion dcllos, iuze perfecto cl dejur. Esta emisen-
Y ARTE DE INGENIO:
369
iienca con la mucha su rileza, ha pucsio entre los de primera clase a
nuestro Aragones.y casi Bilbilitano.Don Francisco Diego de Sayas,
y Ortubia, desempame con este digno Epigrama a Cleopatia.
Sutilizando filos a la muerte,
en venenos fatales a la vida*
3uiere Cleopatraa (u impiedad rendida,
ominarlos orgullos de h fuerte". .
Observado' cl mas dulce,y el mas futrte
temido, a vn spid sordo fe combida,
que zevado en la sangre de fu herida,
al Cesar tan gran purpura divierte.
A si atrevida de fu imagen triste,
al lento original troc el semblante,
con beldad, que al estrago se resiste.
O vengadora altiva de tu Amante,
lo possible con todos excediste,
pues de despojo asciendes a triunfante.
Preado hadeserel Verbo.no inchado.que signisique.no que re^
suendVerbos con fondo, donde fe engolfe la atencin donde tenga
en que zevarfe lacompreusion.'Haze animado el Verbo la traslad,
quecuesta,la Alusin, Crysi, Ponderacin, y otras semejantes perfec*-v
ciones.quc con aumento de futileza fecundan, y redoblan la significa
cion. Elige vn Verbo entre mil Cornrlio Tcito: No fe cafa c qual
quieraValerio.y conlos muchos borrones iluminar Virgilio.y Mar
cial fus eternas obras, digo intension del Verbo, porque ay grados de
propiedad en el significar,exageranvnos,al contrario otros ecafam
teapuntan,y hafe de hablar a la ocasin.
Por raros, por fuperlativos,que sean los Conceptos, sino tienen es
trilla suelen malograrse, que esto de ventura es achaque trafcendien
te. Que dir del vio? que corren vnos en vn tiempo, y arinconanfe
otros.y buelven estos a tener vez.porq no aycofa nueva parael Sol.
Florecieron en vn tiempo las A!cgorias:y poco ha estavan muy vali
das las femjas. Hoy triunfan los misterios.y reparos. Importa mu
dio el pensar al vso,no menos que la gala del Ingenio : para mi gusto
la agradable alrernacion,la hermosa variedad; que si per tropo variar
satura e bella.mucho mas el Arte.
DISCVRSO
LXI.
agvdeza; ;
Aiiatico,y Laconico,segun la autoridad. Ycrro sria condenar qnalquiera,porque cada vno tiene lu pcrfeccon,y su ocasion. El dilatado
cs-propio de Orailores,el ajuado de Filosors morales. Los HistQ.
riadores se vandean.liongeando el gusto con lu agradablc variedad.
Masque vulgar ignorancia esquerer ajustar vn Hjitori3dor a la icca
narracion de los lucesios,sin. que comente,poidete,ni censuie. Qui
presumir condenar Yaleno Maximo que pondcia,a Tacito que c
sura,a Floro que aprecia.y a Patciculo qucccmentajy si estaparado
xa sucra veriinHl,no avia de aver mas que vn Hitoriador de-c*da ma
teria ; pcrque tn tcfiiicndo vnolossuceflos, no les quedaiia que ha
e r a los denias, (nocanlar con repetir. La desnuda narracion es comoclcsuto llano, iobre l se ccha despues elagradable artisicieso
comrapunto.ts ar.omalo el humano guito,que apetece en vn mismo
manjarmil diferencias de sainetcs.De los Foetas los tpicessee*pla
y"an :los Epigramatarios se cincn,
Vno, y otro cstilo han de tener aima conceptuosa,participando del
Ingenio su imortalidad.No ay Auror de los clbres, y rrnicipes, q
-no teriga alguna efpecial eminencia de Ag'udca*.l;orque C-oir.elio Ta
'Cto,.".quel que significa otro tanto nias de lo que dize,se eilren cn
las apctitofasCt) si.examinando !as intenciones , y descubrientto cl
masdilmulado artihcio.Habl. ndo del testamento de Augnsto,y pderandoque avia lubslituydo por herederos en falra de los suyos , a
los Magntes de Roma,con estar mal con los fnas dellos, glosa que lo
hizo por captar la gloria,y el aplauso de los venideros. tAugusius tct
mento Tiberiuw,& LiLiam haredti habuit;in jjemfauudm Nepfttr,TroKtfO'
Ulque: tertio gradnpritnores ciuuatis JcripjctatjpkrojqnciriYijosfibi^cdifti'
ti.rgloriaqucddpoJlcrGs.Dett&artc tiene discrctisimas censuras , y es
artificio no cornu el ecudriiiar el arflficio ageno. Reciprocaronle
bien el maliciolo 1 iberio, con el censurador Tacito,en el libro quar
todesus Anales dize del, quando neg la licencia a Espanade engir
learas,que con emulacion de Afsia se la pedia , que menofprcciando
la fama.y h reputacion.mcnospreci las virtudes. Quod alij modtflUm,
tnultiqmt dffiderct,qnidam,rt degenern tuimiintcrpretabuniur , optirnos quipfi moHaliitm alyjfmt cuperc,fic Herculemi& Liberum apud Gr*io$,Qumnum
apud notDcorum numro additoSjOettt a Vnncipibus statim adeffe vnum infatiihiliCT partnd6,profper fui tnemomm: nacotemptufam tontemni virtkfes.
Lo que admira en Tacito, es la copia con tanta lu.eza, que aunq
todos loshoriibres son naturalmte ingeniososen los agenos vicrosj
contodo essepara que las Crysis no sean vulgurts, es meneter subli*
jne gcnio.Tuvo dictamen Tiberio,de no niudar los Virrcyes por tiic
nios , sine dexarlos eu las Provincjas p or mucho tipojUcga a glosa*
esta
YARTEDEINCENIO.
S7t
C Ra poirica Tacit*y despliega grandes ,p r iraores. Pudo nacer>dize,
de ioxt*dad>hazicio cterno.lo que vr.a vez 2grad ; yadeembjdia,
p orque no gozaflenmuchos de los cargos, c sinaltnente, parque assi
couo Tibcrio era de ingeuio.asiuto.assi de juyzio sospedio; poc
vna parte aborrecialos grandes vicios,por tra las minentes vjrtudes en losiigetos;de lomuy buenos concebia peligro para si , y de
losmuy matos tensialadeshonra para la Rcpublica. Causa varia iraAuntur,aut tndio uova cur,[emcl placha pro k ternis Jcrvariffe;aui invidia,ne
plnresfraerer:tur;tut dmunir,quia rt callido ngnio crai Tibcrius, ita anxio iuicio,ncftt: minent u rirtutts Jeftabttur
> nrfum vitiaoderat ;,cx optmis
perifHlumstb^pejJmisdcdccuipul/licum metuebat. Este es el diseurrirde
HacitOjCta su eminencia.quan pocoimitada delos que vinieron des
pues,y mucho menosde nuestros popularesmodernos , tan plausi
ble a todos los rarones juyziosos.
Los nueve libros de Valerio Maximo .sin duda que se los dier ya
limados.y perfectos lasnueve cul tas Pierides.Fue al contrario emin
te en las ponderaciones juyziosas,gr aprecador de los hechos.y diclics Heroycos. De estilo tambien puntuii,y aunque excde en vna,
no por esso olvida las demas Agudezas.Ensala entre orras la grande
acciqn del gran Pompeyo.que con la misma mano valerqsa.con que
rindi a sus pies al Rey Tigranes,c la misma corts le levant a fer
Rey otra vez.Iuzgastdo^ize.por tan vizarra acci el hazer Reyes,co
iio el vcncerlos. jEqu pulclnum effe iudcans , & vincere Regrs,& faeere.
Con ingeniosa corref'pondencia.y proporcion , en otia parte introduz a Quintp CrispinodiabUndo con Badio C3mpano, vencido en
sinulardesasio.Busca,dize,otradiestra que te mate , quclamiacsl
. acoitum brada a darte vida, fora qua ociat dexteram qutrcquonitm mex
tej'ervare didicit.Dtda, suerte va discurriendo Valerio siempre ygual a
f mismo,sin echarse j'aaias a dormir. Pondra al siempre vcedor Ale .xdro , rdido no a otro hombre morja!,sino a su embidiosa muerte.
; Idem non hominittn vUi.scd natura,fortunaquc ccdcus.Y que entronizandose
Juego en la cama,franque su diestra par remate a quantosla quisie
-ton lograr.Quien,dize,nodiligciarael besar aquella heroyca maho,
que ya oprimida del rnal;3nimadamas de su humanidad, que de su es
piritu satissizo al de se o de todo su numeroso Exercito. Dexteram om*
nikiH.qui cm contingerc veUent,porrexit.Quis autem illam ofiulari nS curarett
qtuiam fato oppresia ntaximi exercitus comptexni bumanitaic quant fpiriiu vU
yidierefufecit.
Lucio Floro,cuyo nombre alude,a que la Primavera, sobre el jar
din de sus quatro Iibros.verti la copia de tantas flores, y frutos de
Agudezas. Se aventaj cala jxoiundidad de losmistcrios , y en l|
Aaaa
ira*
57
A G V D E t A,
,
valentia dt !oi rcparos. Repara rues , como dcl mayor estremo de la
felizidad.pals cn vn puaco Csar al royor estremo de la desdicha,
pondra e! cumulo de sus honorcs,TcmplosenlaCiudad,fus Imagi
nes en el Teatro,Tayosen su Corona.trono en cl Senado.doscl en su
casa.mes en clCiclo.y sobre todo,cl fer aclamado por padre de la pa
tria. Todas estas honras.dizejao fueron otro.que arr os de na victima destinada para vna muerte fatal. Omnts rnum in Trincipcm ibgtfti bo
nores i i'ca T*mpl>;imagints in Tbtatro%distin9arijsorona,sugge^us in Cum
ria^fligium in onioimists in Calo,ai hoc pater ip[e ptarUptrpt tuujque ditlatot.Qu* omniA vdui w[uU indistiitatam morti vtfiimam congtrebtntur. Mas
arriba ponderando que Porr.peyo avia efeapado de la vltimabatalla
dize.Fucra feliz Pompeyo en los mismos maies , si huviera rorrid
ygual sortuna con su xercico,pero sobrevivi a su dignidad,para q
con mayor desbonra por los bofqaes dcThefaliahuyesse a pereejc.
Feicem w cumque in malis Vomptiumst (adcm ipsum,qm ixacilunt tins for
tune tTax$et;suptr(les dignitatis [us. vixit, vttutn maUre deiteore per Tbtft
Uatcmpetjuo fugertt ,puljui licansi* dtjeito Ciliiit>siopuo fug m Taribos
^frhamtvd^AEgypiutn agitawm deniqite in Velufiaio lit:ou mpt'io vi'ijj
ptiRegistotip'tjs Spadonum,&mquid mdis dcsit,Srpritrt) distnorissui)>la-io
trucida:us f* b oculisvxoris fidX^ibcrorumquemorcrctur.VotdiTino^q Do
labela acabconlas reliquias deaquel Fxercito Frances,que abras
a Roma,dize:que sue porqc no huviera quien pudiera gloriarse de
aver pegado fuego a la Feuix del mundo, que renaci de aquellas 11a
tn&s.lnceniium illud quitgitaliud,nisirt drstinatahopiwum ac decrumdomi
(Hie cifitas,nen dclcta,non obruta,jtd cxputapotius& illufirata videatur.Kec
non tamen poj aliquot annos otnnes reliquias eorum m El bruria ad lacum V<i&*
monis DolabeUadtlerit,ne quis extaretjn eagentt,qni incensam se Romanant
yrbemgloriaretur.Ve Sagunto.y de Nuancia concepte como merecian,pucs dixo de la primera que cclebraron fus funerarias, ladefolada Italia,y la cautiva Africa.con estrago de todoslos Reyes.y Capira
nes,\nos que la destruyeron.y otrosque la vengaron.N<n quasi ba*i*
feriis fibi,$-guntinornm j Itmat dir* in illo pubhto pcTiciditJncmioque man
iafcntjtamambus torum vastationc Italejapthiiate jtsrictipuamt, &Rcg*m qui ifccsere beQumsxitiopmntatum est. De Numancia,quc constaa
do claramente a los Romans,quc era invencible.dereiminaron embiar m Capitan inrcncible a prueva.de la arruinada Carrago.No#
mecuminrifiant tsse constarct ,ofus qmque et fuit, qui Carthaginm everteutm
Es de notar en Floro.quc el mifmo vigor Je su grande ingenio que
causa vna infinita ftcdidad de misteriosjy/ rcparos, esse mifmo les ra
fiempreaumentando predigiofamente la Agudeza.
Nofacronmas de dos los libros-d Cayo Vck'yo Paterculo^para
Y ARTE DE INGENIO:
373
374
A G V D E Z A,'
valiente encarecimiento en alabana del Ccsar. Fue,dtze, tan grande
fa valor.y su govierno.que fi los Alpes seallanaran , y si hscotrien,tes del Rig se agotarar>no con ladesensa natural, siti Cn sus hazanas.estaviera talia fortalezida. Cfiris ego.lmpcrio non ^ilpiant r.illnmio
ira afcenfum, transi cjjlommqtit Gallorumition Khtnijoffamgurgibitslh reundanum Germanorum immaniffimis gentibits ol>ijcio,& opon&, perfuit ii'le,
vr fi montes rej' difent tamr,es cxaruis{cnt,non natur prfdio , Jea-fiSoria fuat
rebusque gej-is ltaliam munitamhabcrcmus. Ni pcrdoho a \ A'gudeza no
minai , pues di.xo contra Vatinio Estruma en la oraci, pro PlSestio.
fi medentur Reipublicte qui execant peflem aliquamjanquciTn Strtoni m civita~
w.Enla Pliiliptca tercera.Ea aquidize.porque su Maestro de Anto
nio fe hizoaradorde Orador. Estn llenas fus obras de semejantes
ingeniosissimos conceptos.
LXII.
Y ARTE DE INGENIO;
375
Ji-ablamos a los Principes^ pejfonages autorizados; cl es eficaz para
pcrsuadir,y ali muy propio de Oradores,y masChristianos,es gito
fo,porquc o es violento, es substancial, verdadcro,y assi el mas apto
para el iin del hablar,que es darnos a entender. El Artificilo , dizen
fus sequazcs,es mas perfecto, que sin el Arte siempre fue la naturales
za inculta,y bastajes lubiime.y alsi mas digno de los grades Ingenios:
mas agradable.porque junta lo dulce,con lo vtil,com,o lo han platic*
do todos los varones lngenio(os>.y loquentes,
Pero cada vno en u sazon,y todo con cordura : y ntese con toda
advertencia,que ay vn cHlo culto, ballardo, y aparente , que pone la
mira en olala colocacin de las palabras.en la pulideza material de
ellas.sin alma de gudczj,viando de encontrados,y partidos,ccepto* dealtorxa ros apodava Bartolom Leonardo: porque lo mismo
exprime el qne va delante , corno el que viene detrs. L sta es vna en
fadla, vana, invtil afectacin , indigna de ler escuchada. Ornato ay
en.la Retorica.para las palabras,, s verdad; pero mas principal para el
fentido.que llaman Tropos,y figuras de cncenaas. Siempre uilto
en que lo Conceptulo es el epiritu del Lttilo. Esta emintnciaha he
cho un estimadas las Cartas de aquel tan favorecido dla Fama,qu
perseguido de Ta Fortuna, Antonio Pcrtz, como le admira en cta,q
mereci cr la primera a Madama Catcrina,hermana de Htico Quar
to Rey de Francia.
seora.
Pues no de ve de aver en la Uretra rincn, ni escondrijo,a donde no
aya llegado el sonido de mis persecuciones , y aventuras , segn el
estrueudo dellas.de creer es.que mejor aui llegado a los lugares tan
altos como V. Alrcza,la nuticia dellos.Lstas han fido,y sen talespor'
fu zrandcza,y larga duracin, que me han recuzidoal vltimo punto
de necessidad por la ley dla detensa,y couset vacion natural, a buscar
aigu n puerto donde lal vare/la persona,? apartarla destemar tempe
stuoso, que en tal brabeza le suitenta la palsion de ministros, tantos
aos ha,como es notorio al mundo. Razon,Scora,basttepara creer
que he estado como metal a prueva de martillo, y de todas pruc vas.
Suplico a V. A. me d u amparo.y seguro,y donde pueda conseguir
este fin mi: fi mas fuete fu voluntad, favor.y guia, para que yo puc
da con seguridad paslar,y llegar a otro Principe, de quien reciba este
beneficio. Har V.A.obradevid3 a fu grandeza; pues los Principes
tienen, y deven ejercitar en la tierra la naturaleza de los ceme ron
que para conservacin del mundo,lo que vn elemento sigue , y persi
gue, otro acoge, y defiende. Y como a los Principes sejes presentan,,
y admiten con gracia, y curiosidad los animales raresy monstrur sos
d;ia naturaleza, a V.A.lele presentar delante yn ntonftruode la
For:
Ij6
A G V D K Z A,
Fortuna. Que fiempre sueron demayor admiracinn.queos otros,co
ino efcctos de cauias m as violtas ; y cite lo pue 4 c fer por eso,y por
ver con que no nada sc ha comado , y embravecide tanta riempo ha
la Fortuna.y por quii) se ha travado tan zl delcubierto aquelht cpctcncia antiga^de la porfia natural de la passion de la vna, con el favor d la otra,y de las gentes.
Efcrivii'a en ft mayor aprieto,y afsi el Intienio apretado hizo tan
relevante esfuero. Sea el primero exempter del tstilo grive , cceptuoso, y natural: tienealgunaspalabrasantiquadaseste Autor, q les
sucede eu todas lnguas.lo que dixo Horacio de la Latiua.
Yt filvx folijs pronos mutantur in anr.ot,
Trima cadunt: ita verborum vetui interit tas,
Et iuvcnmn rieuflorent modo nata.vkanquc,
l
Multa rinaantur,qusi'm cecidcre;cadentq; .
h nunc (unt m honore vocctbnh,st volet rjus;
Quem pens urbitrium estt& W,e^ noimt loquend.
Es el Estilo nJturaI,como cl pan,que nca enfada : gnstafe mas dl
que del violenco.por lo rerdadero,y claro,ni rpugna a li cloquecia,
antes fluye con palabras castas,y propiasjpor eoba sidotan leydo,
y celebrado Mateo AIeman,que a gusto de muchos,y tntdidos cs el
mejor,y mas dasico Efpanol. Defcriviendo vr'aplaufo dize.
Luegoquelleg vi alterada la plaa, huyendolaturha de vn fautofo Toro,qUs a este punto foltaron: erade Tarifa.gtande, madrigado.y como vn Lcon de brav;afsi como fali dando dos, tres ligeros brincos.se pufo en medio de la plaa,hazicndofe dueno dclla,
conque a todos pufo miedo;encaravaseavna,yotrapartcdc dondc
ie tiraron algunas varas,y facudidolas de si, se dava tal mana,que no
consentia le tirasen otras desde el fuelo,porque huo algunos lances,
y ninguno prrdido. Ya no se atrevian aporer.delante.ni aviaquien a
pielo cfperafe.aundemuy lexos.Dcxaronlo solo, que otro masque
Ozmin,y su criado no parecian alli certa.El Toro bovi al Cavallcro como vn vientOiy fuelenccessario,sih perezatomar su lana: porq el Toro no latuvo cnentrarle.y levantando el brao derecho, q c
el liena de Daraja traa por el molledo atado.con graciosa destreza,
y galan ayre.le atraves por medio del gatillo todo el cuerpo.clavan
dole en cl fuclo la vadel pie izquierdo.y quai si suera de piedra, sia
mas menearse lo dex alli nmerto,quedandole en la mano vn troo
de la lana.que arroj por el fuelo,y se fali de la plaa. Todos quedaron con gnerai murmullo deadmiracion,y alabana, encarecida
el venturoo lance, y fueras del eenboiado. No se tratara otra cosa,
flue pondeuc cl caso,hablan.dose los vnosa I6.otros;todos lo rte
ton,
Y ARTE DE INGENio:
377
ron.y todoslo coBtavan,a todos parcci sueno,y todo bclvianareftrirlo;aquel dando plmadas,elotro dandvozey; este habla dema.no^quel se admirajel otro se santigua,estea!)a el brao, y dedo liens
U boea.y ojosde aIegrirel'or>nerc el cuerpo,y se lc vanta ; vnos
arquean laszejas;otrosrebentando decontento hazen graciosos matachints.q todo para Dafaxaeran gradosde glotia.cVc.Que cosa mas
dulec puede hallarse? Que cultura, que Ilegue a la eloquentia natural?
en las cofashermosas de si,ls verdadera Artej ha de fer huyr del arte,
y ascctacion,Aun en el veio etra lisura,haze tan ilristrea Garcilase
Hermas Niafas.que enel riometidas
contentas habiays en las morada*
de relucientes piedras fabricadas,
y en colmnnas de vidro sostenidas.
, '
A ota estcys labrando embe vecidaj,
texiendo lastelas dclieadas,
aora vnas con otras apartadas;
contandoos los amores.y las vidas,
Dexad vri rato la labor, alando
vueras r<ubias cabeas a niirarme,
y no os detendreys mucho egun ando.
Que nopodreysde lastimaescucharme,
convcTtidnagiiaaqui ioriHcl*, '
poirtys U de espace lot-foUrme.
En este mifmo genero de estilo natural ay tambien su lattpd j vna
mas real^ado qrtcotr^por mas erudici. por mas prenez de Agu
deza,y tambien por mas eloqncncia natural Que aunqueeste letsguage.esaquel que vsan ls hombres bien hablatiosen su ord:nario trato
sn mas estudio;con todo ebay vnos naturahnente.mas loquentes q
otroj,y mas ahnados. Comolo sue el Masstro Marquez , benemerito
delalengua Espa5ola,Dize en el cap.38 del libro egundo del- Gover
uador thristiano, dando vn importante prcepte a los l'nncipcs Todos los queccriven -materiasde estado acensejan, our tl Principe fia
ble poco.y prerneditadamente;porque de x;do a patte.qut come dize
el Espiritu Santo,es de necos hablar nracho.es gran perdida del deco
ro;y aventura se sinremedio^selecayesie ilgunapalabrameno conpuesta,no tandiscrcta, t limada.corno se pronaete la expectaci del
pueblo. Vn antigo Griego solia dezir.quc urmea el l'.nncipe ha de ha
blar.siao como si habUra cn vna TriedU> y quiso d*zir,que ha de ha
blar de pensado.y fin que pulabra le lc casual. Ate<Wlendo a esta doctrina.dzc Sueronio.que introduxo Tiberio la costumbre de Jiablaf
por mcmoriales.por no obligarse a responder de repente ; y Salomoa
cl ma discreco Piicipcquc taro cl undo dize.que por ningun caltbb
mi-
378
agvdeza;
tnino Hegamas presto vn Rey a scr tenido por necio, q* por hablar,yc|'
si lo cchasen de ver algunos,traeri sipre el dedo en la voca. Tbi es
neceflario,q qudo hablare sea c cuydado, y en estilo discrte del vul
gar,como dezia Amasis Rey de Egiptp.y Aristotelcsescrivia Alex
dro,porq qualquiera paabra de vn Rey cs tenida por oraculo,y lo es
crim en marmols,lo$ q la oy, y importa cservar cl credito de bien
hablado:para cjle estimen, y tem ponersc ca su presencia los q no lo
son.&c. Esto eshablar en scso, y quadolasmateriason importantes,
cviene q se entidan.pero c iubliroidad.y con rondo. Ln lo Poetico,
aunque tan valedor dcl Eftiio desafectado Bai colonie Lconardo , que
pareeen prosa cn consonancia sus versos , foe mas prenado su Genio,
que el de Lupercio su hermano.
Si en los sucestbsprosperos dclina
Hercinia la virtud de los mortates,
y generosa crece entre los malcs,
prduziendolegloriassu ruina. . t
Mas der cs a la tierra peregrina,
. S que a la de tas Pcnte* natuwlel i
assi como el mejor de los roc taie,
deve mas a la llama,qtie a la mina.
Que la felizidad no perficiona
' ' al aima, aunque la da noble materia,
dondecon vigilancia se exercice.
Y los monOruos que guarda Celtiberia
dignosde Alcidesson, el quai noadmite
de las manos del ocio la corona.t . .
Ay vno como medio entre los Estilos natcral.y culto, q ni.de! todo fe descuyda,ni del todo se remtade frase subltcial , y llcna : Tal
sue el de D.Antonio de Fucn-Mayor,cn lapida de Pio V. digno asimto de t vigiltc pluma. Logra este razenamiento de vn Morisco a ius
Granadinos>q puedecpctirclosqintroduzeel Famoso Libio.Aq es sin fstito trataros de lo q os esta bic esldo c tta passi, y t de
terminados al mal.c! dolor.lasangr.cl conocimicto, no permitc q ca
Ile. Almenos no seremostodos incitadorcs de vuestra ira, aura alguno
q hablec cfefo. Muerc os a alreraros las injusticias de los juezes,y
el deseo de libcrcad,cosas q entresi mal cviene. Si quercys vegaros Je
los Magistrados,porqalabaysla libertad ctra el Rey ? y si es afrenra
estar sugetos.dexdlosviciosdeJos q goviern, puesajustoscra deshraobcdecer.Pcroexamincmoscadacosa Agravian oslos Magistrados cn exteutar las prematicas realcs? Esse essu oicio fer ministros uc
la. iey: cllaes iniusta.cn ella esta Iaculpa.no en el juer,seadeIlos.Por
c] amuazays a los misrables Christianos,q encre, nosotfos viv.Lav*
Y ARvTETpE INGENIO.
r sa sangrc inocte los vcrros^q no h hecho>Qudo los Cielos apr'u
vc y uestra eau fa no puc'de cl modo. C dena vueira poca modestia la ra
z,si atguna tuvierades.Y q medioesparalibrarosdc fus vizios,romper guerra? ddc scr me/or crueles,y avaritos,q a ddc el robo.y el
homicidio merecc prcnrio? si primero osofendi cra c alg recaro,
efcdido cl odiojy codicia,aoraroto cl freno deltcmor,y irritados,
bufear al Ciclo,y tierra,para q de fc,y aplauso a sus atrozidades. n
fin no podeys sufn'r 3 quatro.q os goviern, y llamays cira vosotros
todo cl Rey no? La lbcrtad dulce es, pero cl que la quicrc,procure no
pcrdrla;porq qui vna vez.reconocido scor sc rvla, mas es contuooaz fcrvo.q amador de la libertad.Cpraramofla entccs c sangrc,
qudo el Rey D.Fernd'pVbl de pavellones efla vega.Nuestros Padres mayores de cuerpos,yahimos, exercitados cn'las guerras , lleno*
de armasjscfjores de lasfueras,yCiudadesdel Rcyno,no pudicrre
fistir a los Cbrilianos:vosotrostnenos,fin vn muro,dados a la labot de
la tierra,defarmados,quereys sugetalles,qudo en rjquezas,y ciorios
li crecido tcof Soys vootros mas nobles q los Italianos,mas fuerces
q los Alcmanes,masdesconocidos q los Indios,nus colericosquc los
Frcefes.masricos q los Sicilianos f'Italia domadordel mundo conicraGoTrnadofcs Efpanolcs ejftfs Provincias. Los Alemancscauella gctileza de cuerpos,y animo despreciador de la muertc.no baata qnoatravcsass clAlbis las vccdoraiinsignias'de EspafiaJnmc
scs,yno domados maresservi demuro a ios de! nuevo mdo.pcro no
bastava para los cora^ones Kzpanolesvri mdo,y cquistar otro nue
yo La belicosa'Frciasnti ch lomas preciofo los truenosde las b
bardas de Espafia,y csa'da de ver presos fus Reyes,y fer vcida.busc
en la paz scguridid.Los/crtiles collados deSicilia sir vc a la abdcja <
Espana. Solos voorros os qrcys oponer ala corrite d sushados, &c.
Puede ladearfelc este otro de D. Antonio S Vera,yZuniga en fu Epi
tomcCarsiliiuintroduze s! Csar c esta oraci,habdo ala dicta.Bi
q el Cciller os hadicho laresoluci, q he tomado,ylas causas dlia',
os quicro ncordar,q tstc ao sc cplier quatta , q cl Emperador mi
1 abuelo,tenido yo quinze.mesac de rutela3gena, entregdomc ami
mismo.El figuite.q muriel Rey Catolico mi Senor, mehall Rey
de Espana.porq mi Madre lo huvo por bit. Tr'eynta y scysanos ha (\
muri el Emperador uni abaclo.cuya dignidad.ni por mi cdad merecida.ni por midiligencia folizirada me dier los El carres , q fi bien no
la procure c ambici.la acet c alegiia.porel aumeto deaRcligi,
y vtil de Alemania mi patris.y por la mas inmediata ocasi de medir !
laa c el Principe de los Otomanos.Las heregias de Lutcroi y fus raJedoresda emulaci de algunos Principes Chcitanos,me h cmb&raa
do muchocaafa de 10 arcr podido poncr perfecto cobro en todo; li
Bbbt
que
A C V D E z a;
3 (los loorcs se dena su Autor)hasta cstedia,m dtxc de salit c honor,
iescuse.trabajo. A esteestcto passnucuee2fisa Alcmaniala Alta,
eysa Espaa, en Italia ete.dez he vndo a estos Jbstados. En FrcU
he entrado quatro , dos en Inglatcrra^yotrastantasen Africa. Ocho
yezcshc entrcgadome al mar Mcditcrrane, y al Oeeano, c tsta que
ferla vlrima quatro, &c. Llen con ventajaselprecepto de Horacio,.quandohablando de lapropiedad dcl Estilo dixo.
Imaet multutt, Davus m loquatur, an Ner9t^
Maturttfnc jcnex^n dbuc florente iurenta
Tervidustan Matr-nn potcm> unfeduU mtrix : \
Mcrcator ne agut>tuttor ntrhctititq>elii,.
,
Colkus,an ^Lftyrtun Tbekis nMriu *n MgK
j
Escrive el Doctot Babia con estilo claro,pero muy terso , y elegan
tt;Cabreraes ya masafectado:cl Cavallcro Conestagio en su vm del
Reyno de Postulai c C'astilla.renoYaquel juyziolo,y ptofundo es
tilo de Tacito ; sca su encomio eltraduzirlc dcl ltaliano en fcpanol
el noismo Babia. El Frances Pedro Matho-, minente Historiadcr de
Henrico Quarto , y muy estimado dl (fabiarocntespues con vna valente pluma buela por los espacios de la Eternidad la Fama ) fee tam
i>icn juyziofo,ponderativo,algo en demasia, tanto que le censuran algunosde su nacion,mas dcOrador.q de Historiador;pcro absolutam
te se haze lugar entre los Antigos Floros,Paterculos>y aun Cornelios.
Oyc corne coien<;a la Historia.dc la lamentable muertedesu Gran
Henrique. Si la paz constituyeles Eftados felizes,la Francia, que do2e arios continosla avia gpzado*a lafombra de las palmas , y laureles
de su gran Rey.podia dezir,que el Cielo no tnia que aiadir a tanta
fclizidad.sino era la constcia antes desca.da,que experimtada en los
cuydados del mundo.Eslavan ya extinguidos los incendiosde las paf
fionesjlasdesconfianijas no molesta van los espiritus.no temian alterar
se otra vez,ni perturarsceftavan desmentics lis particulares milerias con la publica prosperidad.
El Marques Virgilio Malvczi,Mtrecedr de tan suprema clase, jan
ta el estilo sentencioso de los Eilosofos con el Critico de los Historia
dores.y haze vn mixto admirado: parecevn Seneca que historia, y ra
Valeroque silofofa. Supone este genio, sabida la historia alo llano
cchal despues su comento.y assiha sido mas clbrs en lo ant'igo q
rcnueva,que cnlo moderno de que da soucia. Entra assi fosotaiido
en su inmortal R'omulo. Trabajo esel escmir'de los Modernos ; todos los honjbrescometcnyerrosjpocos desptiesde aver incurrido en
ellos los quieren oyrjcvienc adularles,cal]ar,el<discurrirde suhe
chos,es.vn quercr ensear ma&conel propio diatnem que c cl ex
l>lo ageno , masa quien csciive, que a quienlec, mas de callar,que de
obrar
Y ARTE DE INCENIO;
381
brar. Los hechos de los Principes tiencn antes otro qualqnicr parecer,que el verd^dero. El concarloscomo parec tienede lo fpico, pe
ro coho son de lo satyrico,&c. Este modo ensena mas,quc dcleyu4en
cada claufulaencicrravna alma,por esso require vvaatencion. Exce
de al stiloculto.porquelo que este pone enlaAgudez,aquelenla
profundidad. Pero vengamos ya alEtiloalinado,qucticncrnasdcm
gtnio.que de juyio, atiende a la frase relcvante.al modo de dezir florido. Fue Fenix dcl no tanto por'primero , pues"yen el Latin Apuleyo,y tn cl kpanol Don Luys Carrillolo platicarV, quarttbpbrque
lo remont a su mayor puoto Don Luys de Gongora, efpccialmente
cn su Polifemo.y soledades. Algunoslehan querido leguir, como Ica
ros a Dcdalo.cogenlealguius-pilabrasdelasmassouoras, ya frases
de las mas fcbrealites (como e! que tmit cldcfectq detorzer la bo
cadtl Rcy de Napoles) inculcanlas muchas yczcs, de modo que aqua
tro , seys vozes r< duzen su cultara; que bien los nota el juyzioso1
Bartoiome Lconardo.
Conmarmoles de Nobles inscripeiones'
(Tearro vn tiempo y aras) en Sagunto'
fabrican hoy taberhas.y Mefones.
Eh laprosa sue ygua! suyo cl agradable Hortensio.j'unt lo ingenio
"fo dcl pensar con lo viarro del dezir. Es mas admirable que imitable:
c todo sca para pocos.y singulares este troqo de oro en el Sermon de
l Visitacion Clbres en la antiguedad la deftteza de Alcon(assise
llamava vn tirador grande de aqucllossiglos ) Durroise en el cpo va
hijuelo suyo,y cono sue-le fer la yenra dulec, 11 engahosa zelada de las
culebras.vna que acreditava.cnrre otras,aquella vcrdetrayci,llcg al
muchacho,y abraandole engariosamentecon vnorbe.y otro, con vna,
y otra buelta.hallo quietud a su enojo, y pretenia la mtierteal muchacho. Vinol a buscr,el padre pasm a la primera vista, y neutral al ardr,y al yelo, entre el temor de la maertc de! hij'o,y el deseo de librar
le dHla.qued perplexcpero aquta lisonja le sir vi cl susto ! coge el
arco.ajuftala flecha.bibra la cuerda.pone la mira,(ale la pluma del arco
rompiendo con tanto sitencio.como velocidad el ayre. Clav3 la culebra con tiento tal,que para que obediente tanto al arnor, como a la de
ftreza midi la distancia;queavia del estruedo a lalesiun, y en las entra
ras de la lerpe,abra<jada con el moo,logrando el tiro,a la sierpe quit'la vid.i,y al moo no ofcndi la piel, antes despertando al golpe Ile
g scomo dezimos vulgarmente ) hasta salrarde plazcr. Feliz golpe,
estranadestreza,raraarte! la Arte.dize Manilio,era[cl fer padre, lanatu
ralcza rci al peligro.y a m mimo tiempo apart del moo la muerte,y el sueo, la imagen, y la verdad.
U s ett ejjje patremruit naturesCT(lumt
Et-
j8*
A G V D E Z A,
IXllh
Y ARTE DE INGENIO.
38
Agradable altcrcaci , q Ingcnio sca mas de todicia el prcnto , c ci
prorundo.y de psado:cstade la difercia.no asidela vctaja. boit*
Jngenios rccctrados c fondos de dicutrir.c enienadas de peniar.
Es c grdc estrucdo la prta avenida de vn arroyo, pcro no de dura,
no ticue pcrcnidad,c la misma facilidad demaya. V n tio grdc.y pro
fondomiicvcsc finruydo.y llevapcrencs goltos de caudal. Los unlagros del Ingenio siepre fuer repesados : dura poco , lo q presto tienc
scr;dc dondc nace,q ay Ccetos de vn dia como flores , y ay otros de
todo el aio.y de toda la vida,y aun de todala eternidad.iJcvcsele maj
en las prtitudcsala vtura,qa laperspicacia.Lisonge^osprcoipor
lo rprano,como el agrazjpero q ticn q vcrc lo iaonado de vn bic
maduro trabajo? Mas el Ingenio prt iprc esta" a pto de Agudeza
c stguridad de salir,q ay otros,q micrano prde ert la mas vrgte oc
si. hs el Aguila Reynadcl Ayre porlaprestcza,y elLc delacpaa
por su agilid.<d;v jtos en la luz la prcitud del comunicarsc.y el luzi
miCOiDcpre cita al cto de la actu,l''daJ, solo tiene de potecia lo po
dcroso.Toda presteza es dichoia;en el Ingenio sale masbi.Ciiste ci
ta prticud ya en el natural vigor del Ingenio,ya en la copia de las epecies,y mas en la facilidad del vsarlaside spiei talas vnapassi,q iuele
minrlrar armas.Hasta el matcrial calor.i natural, artisicial /as excira;
con ta^q se rsonn apasiionados dictamenes de Poeras,como aqucl,
[cunii califes ijuem non seccre disertum, y passe este por l'roblcma.
La materia es el fundamro del di(currir,ella da pieala sutileza. Es
ta ya en los objetos mismos las Agudezas objetivas,espccialmente !os
mistcrios,rcparos,Crysis,si se obr c ellasjllcga,y levta la caa eJ la
genio. Ay vnas materias t copiosas,como otras esseuls, pero ningu
na lo esttojq vna buena Invtiva no halle en q hazer presa, perc
formidad'jpor descTCnicia.echdo susptasdel careo. Aqui tienc
gr parte la lccci:ya q c ha de disurrir sea en cos sublimes, q pue
da faliraluzIosasuntos,y no q lavilezade la mareriaaverguenze los
primores del artificio.Ni todo ha de fer jocoso.ni todo-amoroso, q t
tos Sonetcs a m asunto liviano.mas fentidos.que entdidos en el mismoPetrarca, ene! mismo Herrera,crapalagan.
Hallamonos en la tercera causa de la A gudeza.q ei la explar; la ensenanamas facil, y ecaz es por imitaci:pero hanse de proponerlaa
mejorcs Ideas en qualquier cmpleo del Ingenio.Cr felicidad conocer
los primeros Aurores en su c!ase,y mas los Modernos.q no esta a pu
riicados del tipo,ni h passado por la justiciera csura de vn juyzioso
Quintilano.ii elc.j.del lib.io.de su eloqucia.q c rn Seneca de su
naci.y de su patria, y en la estrana no se aorra.l os varones eminctrj
en la Agudeza.v en parte calificados en estos disairsos.a prueva de fui
citados ccetoszfaluran algunos;de los Agudos poeos,por no arerlos
?84
A G V 61 Z A,
podido alccar a las tranos,eomo cl stcioso,yingenioso Portugues
S.aquel que dixo,y lp ponderava mucho cl taa dilcrcco,cotno raliea
te Cavallcro Pablo de Parada.
Noo propioentendimento
N a nos lo quieren deixar.
Otros se dex.y a de loscelebradcs por divinos, porque confieflo
queaunqu: les he liccho anotontia del alsra,jams la pude hallar. So
lo propongo en este lagK por superiorJdea del pensarprofundo , del
dtik magetuofo.cste pigrama grande, n etobjeto, que sue a la sicra q mat el Rey N. S. en cl conceto , } sue del Serenifsimo Sefior In*
fante D.Carlost neglo nuestro Aragunes.y Z^ragoano (corrigiendo
rue de !o q djxc en otra parre) D.Iocph Pellizer a su agradable Aflsiteatro.aruegos de su heroyco Autorc cficaciadc mdatos,mash(*y
lerestituye a la fruici cooi,al aplanso vniversal.y felizilad mia,dizc.
'
. Dehorror armado, de furor xenido
valiente lidia a mas vitoria arento
el Bruto vitotioso.cuyo intento,
de masalco poderfue resistido.
Fcroz en la campana es ya teniido,
a coda sira alcana cl efearmiento,
mayoraplauso deveal vencimiento
pues sue la causa de quedar veucido.
Los postreros amagos de la vida
se vieron antes.que la ji diente llam
executafe tl golpe de la herida.
Creci la admiraci,crecto la fama,
y el aplauso comun en toz deida,
deidadte adora, encede r te ack oai
Suclc siltarlc de emincia a la imitaci, lo qak,adc facilidad : no
ha de pasarlos limites del seguir.q sria latrocinio. Assiel celebrado
Ca'mnes imita.q no robaal grjn Virgjlio en su Lasiada,desrrvic,do h
muerte JD-snesde Castro. La destreza esta en trstgurar lo> psami
tos,en trasponer los asuntos.q siqoiera fle deve el disfrai de la aco.no
daci al -gdo.y cal vez el alino: q ay Ingcn os Gitanos d" Agudeza.
Fs el Artequarta , y moderna causa de la sutileza. Clbre la Poesia
la fur n te de su monte.blasone la Agudeza la fuente de su Mcte. Coro
neal layzto*! Artede Prudencia.laurec al fngenio cl Afte de Aende
la. Si toda Arte,G toda Cieiicia.quc atfeade a perfieonar actos del E
tcudirniento es noble;la que aspira a rcalarel mas remontado, y futil
bien merccerel reaombrede Soldelalncligencia, Cou
forte del Ingenio , Progenitora. del Coa^
cto , y Agudeza.
IN,
INDICE
DE1.0S
D' M:
tir.
ISCTKSO Primcro. Pancgiricoal Arte>yalob^
jeto.. Pag. i
DIS. II. Escnciadela^guwailirstrada.Pag^.
DIS. llk.Variedaddela Agudeza. Pag.7.
DIS.
D " I
E.'
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.'
f.
DeIsCrisisirrisorias.Pag.i$i.
DIS-
E.
,
DIS,
INDICE.
7)\S. LUI. DclosCompuestospor Metafora.P.j itf.
ZMS. JLlV. Z>c la Acolutia,ytrabaondc los D.iscursos. Pag. S 3 oDIS. LV. Z>e la Agudeza compucsta, fingidacn comun. Pag. 336.
Z>IS.
i.