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Gasca 1

Luis Fernando Gasca B.


Profesor. Alberto Bejarano.
Canon y revuelta II. Roberto Bolao.
16 Junio 2014.

Sensini y la triste bsqueda del escritor


Tranquilzate. T vives; pero mi alma est muerta desde hace
tiempo y ya no es capaz de ser til ms que a los muertos.

Antgona.
En noviembre de 1997 editorial Anagrama en las colecciones Narrativas hispnicas y
Compactos public el libro de cuentos Llamadas

telefnicas de Roberto Bolao, escritor chileno


que falleci en el ao 2003. En medio de inolvidables relatos surge la figura triste y heroica de un
escritor decadente llamado Luis Antonio Sensini. Cuento que obtuvo el premio de narracin
ciudad de San Sebastin, patrocinado por la fundacin Kutxa1. A travs de este personaje y su
desventura Bolao revela algunos de los elementos que caracterizan su obra, la prdida, el exilio,
la melancola, Latinoamrica, el olvido, los desaparecidos. El presente ensayo pretende
reflexionar sobre dichas cualidades en el contexto latinoamericano, con base en la concepcin de
Bolao sobre la literatura, el oficio de escribir y del escritor transformado en aventurero, cazador
y detective. Para lo cual, se propone un dilogo constante

entre el cuento Sensini y la realidad que

lo circunda.

Fuente: Bolao, Roberto. Sensini. En: L


lamadas Telefnicas. Barcelona: Editorial Anagrama, 1997.

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El relato cuenta la historia de un joven escritor latinoamericano residente en Girona que


gana el tercer puesto en el concurso de cuento de Alcoy. Un da llega a sus manos el libro
conmemorativo del concurso y all descubre que el primer lugar lo haba ganado Luis Antonio
Sensini, un viejo escritor argentino
que ya conoca por su obra y la novela Ugarte. El joven le
enva una carta e inician una relacin epistolar en la que comparten tcticas para aplicar a
concursos literarios y confesiones ms ntimas como la desaparicin de Gregoro Samsa, el hijo
mayor de Sensini durante la dictadura de Videla en la Argentina. El intercambio epistolar dura
algunos aos ms, pero se suspende cuando Sensini anuncia que viajar a Argentina, ya que al
parecer encontraron los restos de su hijo. Tiempo despus, llega a la puerta del joven escritor
Miranda, la hija de Sensini, que relata los ltimos meses de vida de su padre en Buenos Aires.
Ciudad a la que regres para perseguir el rastro de su hijo Gregorio y en la que apenas sobrevivi
gracias a humildes ocupaciones.
En Bolao existe una conexin personal con la realidad, la manera de sentir la literatura y
la constante reflexin sobre la experiencia del escritor. En sus historias aparecen y cruzan
personajes del mundo literario como poetas, crticos, editores y escritores, entre otros. En Sensini,
Bolao se conecta con Antonio Di Benedetto.
El hroe de ese cuento es l y nadie ms. Entre otras cosas porque la ancdota del principio,
cuando el narrador y Sensini coinciden en el mismo premio literario, es estrictamente cierta.
Di Benedetto obtuvo la primera o la segunda mencin no el primer premio en un
concurso de cuentos realizado en Valencia, y yo me saqu la tercera mencin. (Pron 2).

El personaje aludido fue un periodista y escritor argentino de ascendencia italiana y al


igual que Sensini escap de la dictadura de Videla para exiliarse en Francia y luego en Espaa,

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subsisti de dictar clases y de participar en concursos de literatura pero sin lograr trascender,
regres a la Argentina en 1984 para ejercer como empleado en la Casa de Mendoza de Buenos
Aires y muri dos aos despus de derrame cerebral. Bolao manifiesta en el cuento su simpata
hacia Sensini, el alter ego de Di Benedetto, en la experiencia compartida de la ventura del
escritor, de la supervivencia y la soledad del exiliado.
El narrador de la historia, posiblemente Bolao o mejor Arturo Belano, recuerda su vida
en Espaa donde era ms pobre que una rata, Viva con lo que haba ahorrado durante el
verano y aunque apenas gastaba mis ahorros iban menguando al paso del otoo. Tal vez eso fue
lo que me impuls a participar en el Concurso Nacional de Literatura de Alcoy, []. (Bolao
13). En Sensini la literatura no es el recurso sublime del poeta sino el oficio que le ayuda a
subsistir. El escritor tiene conciencia de su exilio, as que para l lo importante no es lograr un
espacio de reconocimiento, sino tomar el dinero del premio. Ms adelante, cuando inicia su
relacin con Sensini descubre que para l tambin los concursos literarios eran la manera de
conseguir dinero extra. Dicha situacin es comn. De esta manera, el mbito literario se prefigura
como un espacio en conflicto, de supervivencia, un lugar semejante a la selva donde el escritor
tiene que cazar presas, que en este caso son los concursos de literatura. Por ello, Sensini el viejo
cazador aconseja a Belano, al mismo tiempo me instaba a perseverar, pero no, como al principio
entend, a perseverar en la escritura sino a perseverar en los concursos, algo que l, me aseguraba,
tambin hara. (Bolao 16). El cuento revela el lado secular de la literatura. El escritor es un
sobreviviente, un aventurero que debe adaptarse para seguir las huellas de su presa para transitar
en diferentes terrenos como la poesa, al ensayo, la narrativa.

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En el cuento el escritor debe asumir su trashumancia, en primer lugar por el exilio, en


segundo lugar porque debe buscar los concursos como alternativa para subsistir, en tercer lugar
porque se debe acomodar a las caractersticas de cada competencia, en cuarto lugar porque el
escritor ejerce un dilogo inter textual con sus experiencias, sus influencias y la historia. Por
ejemplo, la novela Ugarte, atribuida a Sensini, puede referirse a Juan de Ugarte misionero un
Jesuita del s. XIX que explor, entre otros lugares, el mar de Cortez; tambin dialoga con la
historieta cuando menciona a un conocido gaucho de tira cmica, posiblemente Inodoro Pereira
de Fontanarrosa; y la mas explcita con La metamorfosis de Kafka.
El trasegar del escritor y su capacidad de adaptacin se hace ms evidente cuando Belano
recuerda la estrategia de Sensini, En el primer concurso, el mejor pagado, Al amanecer fue
como Al amanecer, en el segundo concurso se present como Los gauchos, en el tercer concurso
su ttulo era En la otra pampa, y en el ltimo se llamaba Sin remordimientos. (Bolao 19). Cada
ttulo simboliza en orden transformacin, aventura, viaje e irona, dicha secuencia tambin lleva
la idea implcita de la mutabilidad de la escritura y su inestabilidad. Dicha caracterstica esta en
relacin con la intencin de augurar la idea central, la desaparicin de alguien y la capacidad de
adaptacin del escritor para seguir el rastro en un espacio que tambin se adecua y cambia.
[] el narrador se iba al campo y all se le mora su hijo o un cuento en donde el narrador
se iba al campo porque en la ciudad se le haba muerto su hijo, no quedaba nada claro, lo
cierto es que en el campo, un campo plano y ms bien yermo, el hijo del narrador se segua
muriendo, en fin, el cuento era claustrofbico, [] (Bolao 14).

El fragmento muestra la derrota de la memoria y con ella de la narracin, Bolao pone en


duda la estabilidad del relato en el momento en que Belano no recuerda el final, en cambio

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extiende las posibilidades de su reconfiguracin al crear un paisaje maleable. [] muy al estilo


de Sensini, de los grandes espacios geogrficos de Sensini que de pronto se achicaban hasta tener
el tamao de un atad. (Bolao 14). Es un lugar incierto, muy extenso y a la vez pequeo,
contradictorio. Es una zona insegura donde el escritor, cazador y detective debe continuar su caza
y puede quedar a la deriva. Sin embargo, no tiene alternativa porque debe emprender una tarea
ms difcil que buscar concursos. Sensini debe encontrar a su hijo desaparecido en un lugar que
vara y se acomoda para impedirlo, Latinoamrica el territorio que quiere perder la memoria.
El cazador transita tras las huellas de su presa y puede perderse, viaja a la deriva, mira
hacia a atrs porque necesita alcanzar su propia historia. En la correspondencia que intercambia
el viejo Sensini con el joven escritor para compartir las estrategias tambin se revelan
confidencias ms ntimas y surgen los fantasmas.
[] la carta se me fue de la mano, le habl de viajes, amores perdidos, Walsh, Conti,
Francisco Urondo, le pregunt por Gelman al que sin duda conoca, termin contndole mi
historia por captulos, siempre que hablo con argentinos termino enzarzndome con el tango
y el laberinto, les sucede a muchos chilenos (Bolao 18).

Los amores perdidos, que se mencionan tres veces a lo largo del cuento, corresponden a
escritores secuestrados, torturados y asesinados durante la dictadura de Videla en la Argentina.
Rodolfo Jorge Walsh, Haroldo Pedro Conti y Francisco Urondo, fueron intelectuales de
izquierda, algunos incluso militaron en las organizaciones guerrilleras FAP2 y Montoneros3,

Fuerzas Armadas Peronistas, fue una organizacin guerrillera de izquierda que surgi en la Argentina creada en
1968.
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Organizacin guerrillera de la izquierda peronista que surgi en la argentina en 1970 para que retomara el poder

Juan Domingo Pern, llev a cabo la lucha armada hasta 1979.

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como Urondo. Entonces, Bolao proyecta su espacio literario hacia el pasado donde se erige la
realidad mas oscura de la Argentina y Latinoamrica, el horror de los desaparecidos.
La dictadura de Videla no muy diferente a la de Pinochet en Chile, haba ledo en revistas,
de m, de mi casa en las afueras de Girona, del concurso literario (me rea del ganador), de la
situacin poltica chilena y argentina (todava estaban bien establecidas ambas dictaduras), de
los cuentos de Walsh (que era el otro a quien ms quera junto con Sensini). (Bolao 16).

Aunque pone en relacin las dos dictaduras del cono sur mas adelante confirma que se
refiriere a Latinoamrica. En concreto en los pasajes que narran la suerte del hijo de Sensini,
Otro hijo, de su primer matrimonio, andaba perdido por Latinoamrica o eso quera creer. Se
llamaba Gregorio, tena treintaicinco aos, era periodista. (Bolao 20). El escritor debe mirar
hacia atrs, razn por la cual Sensini debe regresar a la Argentina tras su hijo desaparecido. Dicha
bsqueda le impide avanzar hacia a delante y destacarse como escritor, sigue un camino incierto
que lo hace permanecer a la deriva. Sensini muere en la Argentina casi en el olvido, perdido en el
desierto de la indiferencia donde se extraviaron los escritores asesinados y desaparecidos, pero
tambin aquellos que se vieron obligados a desaparecer por propia voluntad. Fue el caso de
Daniel Moyano, Hctor Tizn, David Vias, entre otros que debieron exiliarse para escapar.
Consuncin en vida, mucho ms dolorosa porque tambin terminaron desdeados. Para el
escritor latinoamericano el viaje no es una eleccin sino su historia y su patria es el exilio, para
ellos Latinoamrica son los paisajes que se alejaban del lector muy lentamente (y que a veces se
alejaban con el lector), personajes valientes y a la deriva (Bolao 5). Latinoamrica se aleja poco
a poco y de la misma manera se olvida su historia. En una conversacin con Ricardo Piglia para
la revista Babelia del diario El Pas, Bolao dijo:

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S, para nuestra desgracia, creo que seguimos siendo latinoamericanos. Es probable,


y esto lo digo con tristeza, que el asumirse como latinoamericano obedezca a las
mismas leyes que en la poca de las guerras de independencia. Por un lado es una
opcin claramente poltica y por el otro, una opcin claramente econmica.
La mayora de las naciones latinoamericanas tuvieron durante el siglo XX conflictos
internos enraizados en la desigualdad econmica y social. Entonces, los Estados Unidos
intervinieron instaurando gobiernos despticos fieles a sus intereses, segn Esteban Cuya,
algunos de ellos fueron dictaduras militares producto de golpes de estado, en 1953 Colombia, en
1954 Paraguay, en 1964 Brasil, poco despus en Per y Uruguay, 1972 en Chile, en 1976 la
Argentina, etc. Algunos de los gobernantes fueron los generales Rojas Pinilla, Alfredo
Stroessner, Rafael Videla, Augusto Pinochet, el coronel Hugo Banzer, etc. En algunos casos,
gobiernos civiles que se denominaron demcratas asumieron un papel represivo en pro de
construir estructuras econmicas y polticas modernas. Es decir, la implantacin del capitalismo,
al estilo de los Estados Unidos de Norteamrica, al que se le consideraba como el nico modelo
posible para las naciones latinoamericanas. (Cuya 2). Todo ello en el marco de polticas que en
muchos casos se denominaron de Seguridad Nacional. Mas tarde, el neoliberalismo4 se quiso
establecer en Amrica latina a partir de reformas como las que establecieron en la Argentina y
Venezuela los presidentes Carlos S. Menem y Carlos. A. Prez. La razn fue la dificultad para
que la economa del continente creciera durante la dcada del ochenta. La necesidad de que
dichas polticas, apoyadas por Washington y el Banco mundial, se consolidaran provocaron un

Neoliberalismo o liberalismo tecnocrtico es una corriente poltica que surgi a mediados del siglo XX y que se
nutre de diferentes fuentes. Para muchos es una ideologa orientada a la preservacin del orden econmico con base
en la sobre explotacin de los recursos naturales y de los seres humanos.

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silencio cmplice hacia los delitos que cometieron las dictaduras y gobiernos de derecha. En el
caso de la Argentina el presidente Ral Alfonsn cre la comisin de la verdad CONADEP y las
autoridades procesaron a nueve militares de las FFAA, durante el llamado Proceso de
reconciliacin nacional. (Cuya 4). Sin embargo, cuando subi al poder Carlos Menem promulg
una serie de diez decretos entre 1989 y 1990 para indultar a varios civiles y militares acusados de
delitos durante el rgimen militar. Lo que demuestra que la justicia debe esperar en favor de los
intereses econmicos estatales. De esta manera, Latinoamrica necesariamente se conforma como
un espacio en conflicto donde los escritores deben asumir una postura crtica ante la historia. Por
ello, Bolao no se defini como chileno, ni mexicano, sino simplemente latinoamericano. En el
canto de uno de esos grillos tal vez est la voz de don Rmulo, confundida, dichosamente
confundida, en la noche venezolana, en la noche americana, en la noche de todos nosotros, los
que duermen y los que no podemos dormir. (Manzoni, 214). Dijo Bolao en su discurso de
aceptacin del premio Rmulo Gallegos.
La necesidad de mirar hacia atrs y la dificultad para alcanzar el pasado es la meta del
escritor, por ello tambin debe transformarse detective para seguir los indicios, a pesar de su
vaguedad y de que las hiptesis que se constituyen a partir de ellos sean poco fiables. La razn es
que el tiempo tiende a borrar las huellas, entonces la temporalidad adquiere especial significado.
Por ejemplo, en la fotocopia de la fotografa de Gregorio se produce un ensanchamiento del
tiempo, porque la imagen no es original sino la copia, es decir una huella de otra. Por tal motivo,
hay una urgencia por alcanzar el rastro antes de que se borre, es una alusin a no olvidar y la
necesidad de que la memoria persista, as sea de forma borrosa. Porque, aunque sea una fotocopia
de una foto en el fondo representa a una persona, as sea el retrato de un instante banal adquiere

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significado para quien conoci a quien esta all. Una buena fotografa es la aceptacin de un
fragmento de la realidad por el espritu en un instante privilegiado dijo Minor White5. Cuando
Arturo Belano observa la fotocopia del retrato de Gregoro reflexiona, [] tena veintids aos
(Bolao 22), era ms joven que el joven escritor, [] pero con un aire de madurez que lo haca
parecer mayor. (Bolao 22). La imagen adquiere significado gracias a la relacin entre Sensini y
Arturo y expresa algo mas profundo. Es la huella de una persona que ya no es desconocida y
evoca en un instante una vida. Un solo momento sirve para poner en relacin mecanismos
afectivos.
El pasaje de la fotocopia provoc en Arturo un pensamiento semejante al de Henri
Cormery, el hroe del primer hombre, cuando ley en la lpida de la tumba de su padre las
dos fechas, 1885-1914, e hizo maquinalmente el clculo: veintinueve aos. (Camus 14). Lo
que para Camus representaba
[] la piedad conmovida que un hombre formado siente ante el nio injustamente
asesinado, algo haba ah que escapaba al orden natural y, a decir verdad, ni siquiera tal orden
exista, sino slo locura y caos en el momento en que el hijo era ms viejo que el padre.
(Camus 14).

Sin embargo, para Bolao en Sensini la evocacin que hace de El primer hombre deja de
lado toda compasin, toda piedad conmovida, para recordar el horror que persigue a
Latinoamrica. Connery siente rabia y piedad, pero sabe que el cuerpo de su padre esta en la
tumba, en cambio a Sensini slo le quedaba la fotocopia de una fotografa, la nica imagen de su

Minor Martin White fotgrafo estadounidense fundador de la revista Aperture, donde escribi un artculo sobre la
fotografa con cmaras pequeas, adems fue catedrtico del Rochester Institute of Technology y Massachusetts
Institute of Technology. En su carrera como profesor influyo a fotgrafos como Paul Caponigro y Jerry Uelsmann.
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hijo adulto, el mismo pibe que abandon con su madre cuando tena cinco aos. El
remordimiento y la incertidumbre de no saber si estaba vivo o muerto son los fantasmas que
persiguen al viejo Sensini y al joven escritor que imagina un poema muy malo, poblado por
voces y rostros que se conjugaban en el de Miranda Sensini que corra tras su hermano
desaparecido, en busca de los ojos de Gregorio Samsa que brillaban al fondo de un corredor en
tinieblas donde se movan imperceptiblemente los bultos oscuros del terror latinoamericano.
(Bolao 22). El autor juega con el nombre de Gregorio y eventualmente, como en este caso,
cambia el apellido Sensini por el de Samsa el hroe de La metamorfosis, para hacer la relacin
con aquello que aterroriza a Latinoamrica. Gregorio parece esconderse en la oscuridad donde
resplandecen sus ojos, adems se perciben algunas personas ocultas, desaparecidas, ausentes de
identidad, otros Gregorios que posiblemente han pasado al limbo del olvido. Samsa es un
individuo que por su condicin de diferente es incomprendido, maltratado y aislado por una
sociedad autoritaria e insensible. Una situacin semejante a la que padecieron en Latinoamrica
los lderes de izquierda en estados de extrema derecha.
Para Bolao el horror latinoamericano representado en Gregorio que observa en el fondo
de un corredor oscuro no es solamente la desaparicin forzada, es la oscuridad del olvido, por
ello Bolao insiste en buscar sus ojos, para evitar que su forma se estandarice junto con los
otros bultos. Dicho sentimiento mueve a Sensini a regresar a la Argentina cuando encuentran una
fosa comn, porque lleva la esperanza de hallar los restos de su hijo. Sin embargo, faltaba que los
forenses, los miembros de organizaciones de derechos humanos y dems, identificaran los restos
de cincuenta jvenes. La burocracia envuelve al viejo en el infierno de su abrumadora maquinaria
institucional. Segn, Estaban Cuya en Las comisiones de la verdad en Amrica latina, los

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regmenes militares y de extrema derecha intentaron ocultar las violaciones a los derechos
humanos con leyes de Obediencia debida, Caducidad, Punto Final, Amnista, etc. Que se
dictaron al final de sus mandatos o en el inicio de los nuevos gobiernos demcratas. La
intensin era ocultar lo que haba sucedido y olvidar. El neoliberalismo instaurado despus de
las dictaduras se funda en el olvido pasivo de la barbarie de su origen. (Avelar. 173). Los nuevos
gobiernos, al contrario del escritor que mira hacia atrs, prefieren mirar hacia el frente y no
recordar un pasado incmodo. Para Bolao el terror de Latinoamrica contina despus de las
dictaduras en los estados cmplices que usan su paquidrmico sistema burocrtico para impedir
que las familias obtengan respuesta. Por otro lado, las sociedad se torna impasible y ajena al
dolor, a pesar de que el recuerdo esta fresco y los asesinos camina por la calle tranquilamente, el
mal esta presente y la comunidad calla, entonces la maldad se torna transparente e inalcanzable.
Bolao envuelve a Sensini en el infierno de Kafka. El viejo escritor no pudo encontrar a su hijo e
intenta seguir el rastro de la compaera que Goyo, Gregorio, tuvo en la clandestinidad,
mientras tanto intenta volver a radicarse en la Argentina para retornar a la ctedra universitaria
pero la tramitologa, la burocracia, las envidias y los rencores. (Bolao 27). Le impusieron
trabas de las que no se pudo zafar, as que debi conformarse con el modesto trabajo de traductor
para dos editoriales. Sensini regres a Latinoamrica para tambin desaparecer, solo que l se
hundi en la aguas oscuras del mar burocrtico, la indiferencia y la amnesia social. Al final solo
queda la literatura, en su obra y en el testimonio del joven escritor que guard en su memoria lo
que ocurri.
Bolao expresa en Sensini la melancola del escritor latinoamericano en el exilio, cautivo
de un letargo que le impide situarse en el presente, pues subyace en l la idea de devolverse. Por

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otro lado, la escritura existe como acto necesario de supervivencia en el desarraigo, espacio
comn para escritores jvenes y viejos iguales a Belano y Sensini. Dicha situacin los
transforma en detectives obligados a seguir los indicios que los regresan a Latinoamrica. El
escritor de Bolao asume una posicin de ngelus Novus6, con el rostro vuelto hacia el pasado
latinoamericano, donde la idea de progreso se fundamenta en la catstrofe que se erige sobre las
ruinas de la pobreza, la violencia y el dolor. En este contexto, el continente se extiende infinito y
lleno de vacos que no se pueden llenar sino intentar conectar, espacio en el que persisten las
huellas del horror de las dictaduras y los desaparecidos que se quieren olvidar en pro de los
nuevos intereses gubernamentales. El escritor en Bolao necesita narrar lo que no se puede decir,
aquello que para muchos debe dejarse enterrado como una medida para evitar la cristalizacin
de la historia por contar. (Santangelo 25). Bolao busca comprender cmo funciona el sistema
que impide llegar a la verdad, adems necesita recordar el horror e intenta darle un rostro, pues en
los relatos individuales, como el de Sensini y su hijo Gregorio, se percibe la verdadera tragedia,
de esta manera se impide que se estandarice en un conjunto de bultos que se funden en el fondo
de un corredor oscuro. En consecuencia, los personajes de Sensini asumen que su situacin
trashumante es necesaria para llevar a cabo su investigacin, as sea infructuosa, as el viejo
escritor no logre encontrar los restos de su hijo. La bsqueda por s misma adquiere el carcter de
postura crtica, pues no se trata de encontrar huesos de alguien en tumbas clandestinas, sino que
el duelo no termine para que el pasado no se olvide. Cuando alguien desaparece y el cuerpo no se
encuentra en cierta forma queda insepulto, dicha circunstancia le impide a la familia vivir en paz,
entonces lleva un duelo eterno y su bsqueda no cesa. No queda ms que vivir para los muertos.

ngelus Novus, o ngel de la historia, teora de Walter Benjamin donde expone una visin pesimista sobre el
devenir de la historia.

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Referencias.
Avelar, Idelber. Idelber Avelar. Alegoras de la Derrota: La ficcin pos dictatorial y el trabajo del
duelo. Providencia, Santiago de Chile: Editorial Cuarto Propio, 2000.
Bolao, Roberto. Sensini. En: Llamadas Telefnicas. Barcelona: Editorial Anagrama, 1997.
Garca Hernndez, Francisco Javier. Personajes a la deriva en dos cuentos de Roberto Bolao.
Revista literaria Baquiana: Revista Literaria. Miami, Fla: Ediciones Baquiana. Ao X. N 57/58.
Internet resource. http://www.baquiana.com/numero_lvii_lviii/Ensayo_I.htm
Santangelo, Eugenio. Poticas de lo indecidible: Roberto Bolao y la re-narracin
post-dictatorial. Confluenze: Rivista Di Studi Iberoamericani. Vol. 4, No. 2, 2012, pp. 336-360.
Bologna: Universit. Dipartimento di Lingue, Letterature e Culture moderne - Universit di
Bologna. Internet resource.
Cuya, Esteban. Las comisiones de la verdad en Amrica latina. Internet resource.
http://www.derechos.org/koaga/iii/1/cuya.html.
Enciclopedia Salvat De La Fotografa Creativa. Barcelona: Salvat, 1986.
Manzoni, Celina. Roberto Bolao: Discurso de Caracas. (Venezuela). En: Roberto Bolao: La
escritura como tauromaquia. Buenos Aires: Corregidor, 2002.
Pron, Patricio. Archivo I: Entrevista a Roberto Bolao (Gttingen, 2000). Publicado en El
Cultural de El Pas de Montevideo (Uruguay). 23 de febrero de 2001. Internet resource.
http://patriciopron.blogspot.com/2008/07/un-rescate-una-entrevista-roberto-bolao.html

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