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1.

QUE FUNCIN CUMPLE EL RAZONAMIENTO EN NUESTRA VIDA


COTIDIANA?
La razn es el conocimiento de todos aquellos comportamientos que son ms
ticos y cvicos que existen dentro de cada persona, es decir desde lo que
conoce, lo que no conoce, est por entrar en la razn y saber afrontar ese
nuevo comportamiento de la mejor manera que se pueda relacionar
cvicamente y ticamente por lo que est mejor visto y hecho desde un
principio. A veces el pensar tanto y actuar siempre por lo que creemos que es
ms conveniente y el no poder desconectar muchas veces de nuestros
pensamientos y de nuestras inquietudes nos hace agobiarnos y no poder
descansar un poquito de todo. La razn es muy importante ya que gracias a
ella tenemos mayor capacidad para realizar acciones por nosotros mismos,
reflexionando y siendo consecuentes.
No nacemos con la razn, la vamos adquiriendo da a da con lo que
aprendemos y cada cual toma de cada acontecimiento y comportamiento del
ser humano lo que est bien y no tan bien. Por eso es difcil decir que la razn
no es imprescindible para uno, porque prescindimos de ella, y adems gracias
a ella obtenemos la madurez con el paso del tiempo, est claro que sin ella no
tendramos madurez suficiente para distinguir una cosa de otra, lo que est
bien desde mi interior y lo que s de lo que est mal.
2. EXPLIQUE LAS
KOHLBERG

ETAPAS

DEL

DESARROLLO

MORAL

SEGN

ETAPA PRECONVENCIONAL: el nio es receptivo a las normas


culturales y a las normas de bueno y malo, justo o injusto, pero
interpreta estas dichas normas en funcin bien sea de las
consecuencias fsicas de la accin de aquellos que emiten las normas.
Esta etapa se divide a su vez en dos estadios:
Castigo y obediencia: El nio pequeo est regido una moral
heternoma que le viene impuesta desde fuera, es decir, su obediencia
a las normas se rige por la consideracin de las consecuencias: el
premio o el castigo que sus actos pueden tener.
El propsito y el intercambio: La perspectiva caracterstica de esta etapa
es el individualismo concreto. Se desligan los intereses de la autoridad y
los propios, y se reconoce que todos los individuos tienen intereses que
pueden no coincidir.
ETAPA COVENCIONAL: se considera que el mantenimiento de las
expectativas de la familia, el grupo del individuo es algo valioso en s

mismo. La actitud no es solamente de conformidad con las expectativas


personales y el orden social, sino de lealtad hacia l, de mantenimiento,
apoyo y justificacin activos del orden y de identificacin con las
personas o el grupo que en l participan. En este nivel hay los estadios
siguientes:

Expectativas, relaciones y conformidad interpersonal: En esta etapa, el


adolescente empieza a reconocer que "lo bueno" o "lo justo" es aquello
que asegura la supervivencia del grupo, por lo que el adolescente se
empieza a identificar con los "intereses de todos
Sistema social y conciencia: El punto de vista desde el cual el individuo
ejerce su moral se identifica en esta etapa con el del sistema social que
define los papeles individuales y las reglas de comportamiento.

ETAPA POSTCONVENCIONAL: hay un esfuerzo claro por definir los


valores y los principios morales, que tienen validez y aplicacin con
independencia de la autoridad que los grupos o personas que mantienen
tales principios y con independencia de la identificacin del individuo con
tales grupos. Al igual que en las dos etapas anteriores existen dos
estadios dentro de esta.

Derechos previos y contrato social: En esta etapa se parte de una


perspectiva previa a la de la sociedad: la de una persona racional con
valores y derechos anteriores a cualquier pacto o vnculo social. Se
integran las diferentes perspectivas individuales mediante mecanismos
formales de acuerdo, contrato, imparcialidad y procedimiento legal.
Principios ticos universales: El individuo se rige por principios ticos
universales, los que toda la humanidad aprobara. Las leyes particulares
de cada sociedad (estadio anterior) y las decisiones individuales de la
persona, se guan ya en esta etapa por principios ticos universales
como la igualdad de derechos, la justicia, las libertades bsicas y el
respeto a la dignidad de los seres humanos.
3. SEGN LA PELCULA QUE ETAPA DEL DESARROLLO MORAL SE VE
REFLEJADA EN ESTE CONTEXTO DE LA PELCULA?
La pelcula se ve reflejada en el estadio 4 perteneciente al nivel 2 convencional, y
es gracias a que en este nivel entra en juego el sistema social y la conciencia, en
donde se debe cumplir con deberes preestablecidos y el bien radica en contribuir
a la institucin en la que se encuentran los muchachos de la pelcula, resaltando
que se encontraban en una institucin reconocida por ser tan estricta en la que se
les impeda a los jvenes de muchas actividades propias de los adolescentes, y
que estos deban aceptarlo y obedecer ante todo a sus superiores.

4. EN QU ETAPA DEL DESARROLLO MORAL SE ENCUENTRE NEIL?


Segn los niveles del desarrollo del razonamiento moral de Kohlberg se podra
situar a Neil en el nivel 1 (preconvencional), especficamente en el estadio de
moralidad heternoma; considerando en ste el individuo se somete a reglas
apoyadas por el temor al castigo, y en la pelcula La sociedad de los poetas
muertos el papel que ejerce el personaje (Neil) es el de un joven que se encuentra
agobiado porque no puede hacer lo que le gusta debido a que su padre se lo
prohbe, vindose limitado a actuar bajo de se rgimen.
5. DE ACUERDO AL ARTCULO QU ELEMENTOS SE DEBE INCLUIR
EN LA RE-EDUCACIN DE LOS ADOLESCENTES INFRACTORES?
Dentro de la reeducacin del joven empezamos primero por detectar cual es el
nivel afectado, teniendo en cuenta esto con un buen acompaamiento psicolgico
o psquico, dependiendo de qu tan fuerte sea el problema, se manejan diferentes
tipos de medios como los son Orientacin y apoyo socio familiar, Imposicin de
reglas de conducta, residencia obligatoria, libertad asistida, semi libertad,
prestacin de servicios a la comunidad y el internamiento. Adems de esto se
implementan actividades con el fin de proporcionarle laboriosidad al joven, algunas
son, actividades socio cultural, actividades recreativas, deportivas y la
participacin de jvenes en talleres de carpintera y estructuras metlicas.

TALLER DE CRECIMIENTO INTRAGRUPAL III

MARLYS MOLINA HIGGINS


LUIS DANIEL MOLINA ROMERO

FABIAN PEA
DOCENTE

UNIVERSIDAD SIMN BOLVAR


MEDICINA
BARRANQUILLA
2016

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