O Futuro da Psicologia Positiva

Profa. Dra. Lilian Graziano

Graziano, L (2016). O Futuro da Psicologia Positiva In: CORRA, A. P. org.

Psicologia Positiva: Teoria e Prtica. So Paulo, Leader,p. 386 394.

No momento em que este captulo escrito, a Psicologia Positiva est

prestes a completar 18 anos. De fato, a julgar por seu crescimento
exponencial, trata-se de um movimento cientfico que demonstra sinais
incontestes de solidez, que h muito deixou para trs os crticos que, em seu
surgimento, diziam tratar-se apenas de mais um modismo ou de um
movimento sem pernas (Lazarus, R. 2003).

Alm disso, e como principal sinal de seu amadurecimento, a

Psicologia Positiva tem mantido abertos os debates acerca, no apenas de
seus princpios, mas tambm de seu objeto de estudo, atualizando-se
medida em que promove a reflexo acerca de suas premissas.

Sendo assim, discutir o futuro da Psicologia Positiva neste contexto,

parece uma tarefa bem mais promissora do que fora no passado quando a
prpria existncia de um futuro para este movimento cientfico era
questionada (Linley et all, 2006).

Nesse

sentido,

talvez

seja

interessante

tecermos

algumas

consideraes acerca do momento presente face quilo que h 10 anos fora

considerado como trs cenrios possveis para o futuro da Psicologia Positiva
(Idem, 2006), os quais descreveremos a seguir:

1o Cenrio: O desaparecimento da Psicologia Positiva

Embora possa causar certo estranhamento, o desaparecimento da

Psicologia Positiva no parecia, h dez anos, um futuro to sombrio quanto
se poderia supor. Isso porque, desde o princpio, alguns autores tais como
Diener (2003) chegaram a manifestar o desejo de que, ao ter seus princpios
apropriados pelo mainstream da Psicologia, a Psicologia Positiva deixasse
de ser necessria e, portanto, desaparecesse. Isso significaria que, em um
nvel meta-psicolgico, a Psicologia Positiva teria alcanado o objetivo de
reestabelecer o equilbrio dentro da chamada cincia psicolgica, no que
tange aos aspectos funcionais e disfuncionais do ser humano. Neste cenrio,
jovens estudiosos teriam crescido em um contexto psicolgico positivo o
que mudaria o mindset da Psicologia de dentro para fora. Alm disso, neste
futuro haveria uma linguagem compartilhada por meio da qual os psiclogos
teriam a compreenso das inter-relaes entre foras e fraquezas, positivo e
negativo, de forma to inequvoca quanto hoje consideramos a associao
entre os aspectos conscientes e inconscientes da personalidade e do
processamento emocional, o que na poca de Freud fora considerado to
grande novidade.
Isso posto parece claro que este no foi o destino da Psicologia
Positiva. Passados 10 anos desde a

previso por parte dos autores

mencionados acerca deste possvel cenrio, a Psicologia Positiva segue no

apenas viva como movimento, mas, sobretudo, necessria. Alm disso,
podemos verificar um aumento no interesse em relao ao tema, seja por
parte dos psiclogos ou do pblico em geral, com destaque para o
crescente interesse

por parte das organizaes, ansiosas pela aplicao

prtica dos resultados das pesquisas realizadas desde o incio deste

movimento.

2o. Cenrio: O Ostracismo

Neste cenrio, a Psicologia Positiva teria falhado em seu intento de

promover um equilbrio no campo de estudo da Psicologia Positiva. Mais do
que isso, teria sobrevivido como uma especialidade, tornando-se cada vez
mais marginalizada e alheia agenda psicolgica cientfica. Alm disso, sua
preocupao com o funcionamento ideal em qualquer esfera da vida a teria
distanciado da psicopatologia e de temas como a angstia, o que,
inevitavelmente, a colocaria na exata mesma posio do mainstream
psicolgico, o qual nascera para combater, concentrando-se novamente em
um nico lado da experincia humana.

Para Linley e seus colegas (2006), este cenrio (e no o anterior)

retrataria o verdadeiro fracasso da Psicologia Positiva que, tendo trado a sua
grande viso, teria perdido a oportunidade genuna de catalisar uma
mudana radical no pensamento e na prtica psicolgica.
Felizmente, sabemos hoje que tal cenrio no se concretizou. Isto
devido a sua j mencionada capacidade de manter-se aberta a reflexes em
relao a suas prprias premissas. Como prova disso, temos o surgimento da
chamada segunda onda da Psicologia Positiva, a qual ser melhor discutida
adiante e que, em linhas gerais, resgata as emoes negativas como foco de
interesse deste movimento.

3o. Cenrio: Uma Integrao Parcial

Trata-se de um cenrio no qual a Psicologia Positiva teria atingido

parcialmente seu objetivo de integrao meta-psicolgica, possibilitando

que pesquisadores e profissionais que a praticam compreendessem tanto os

aspectos positivos quanto negativos da experincia humana. Nesse
contexto, a Psicologia Positiva continuaria como uma rea de pesquisa
focada em tpicos tais como foras e felicidade, assim como acontece com
as vrias especialidades da psicologia atual.

Com a integrao completa ainda no alcanada, a pesquisa da

Psicologia Positiva neste cenrio ainda tenderia para o lado positivo do ser
humano, continuando seu importante trabalho de corrigir o desequilbrio
neste campo de estudo.

Linley e seus colegas (2006) advertem, no entanto, que isso no

poderia ser considerado um problema caso as pesquisas, nesta rea, fossem
conduzidas a partir de uma perspectiva integradora que procurasse
compreender o lado positivo da experincia humana em relao ao lado
negativo da mesma.

Dessa forma, tendo chegado ao que h dez anos fora chamado de

futuro da Psicologia Positiva, acreditamos que, entre os trs cenrios
previstos, vivemos hoje aquele que aqui apresentamos como sendo o
terceiro. Estamos longe de uma integrao completa em relao aos dois
lado da experincia humana, contudo seria injusto ignorarmos o aumento do
interesse acadmico sobre os aspectos funcionais do ser humano e das
instituies.
Sendo assim, justamente neste cenrio que lanaremos as bases
para uma reflexo acerca dos futuros desafios que poderemos enfrentar nos
prximos dez anos.

1o. Desafio: A segunda onda da Psicologia Positiva (SOPP)

Curiosamente

a expresso segunda onda da Psicologia Positiva

aqui denominada doravante SOPP, foi utilizada pela primeira vez em 2004
por uma das principais crticas da Psicologia Positiva, a psicloga americana
Barbara Held (Held, 2004). Esse fato por si s j exprime a essncia da SOPP
na medida em que uma demonstrao do quo ambivalentes podem ser
as expresses positivo e negativo, uma vez que sobre uma crtica (algo
negativo) que estamos hoje aprofundando nossas reflexes e at mesmo
aprimorando a prpria Psicologia Positiva (algo positivo).
Apesar de ser uma nomenclatura criada h muito tempo, os estudos
sobre a SOPP mantm-se bastante atuais (Lomas & Ivtzan, 20015; Ivtzan et
all, 2016)
Em linhas gerais, a segunda onda da Psicologia Positiva (SOPP) ou
Psicologia Positiva 2.0 (Wong, 2011) caracterizada por uma abordagem
mais cheia de nuances em relao aos conceitos de positivo e negativo e
pelo reconhecimento da natureza ambivalente da chamada boa vida. Mais
especificamente, dizemos que a SOPP simbolizada pelo reconhecimento
da natureza fundamentalmente dialtica do bem-estar. Esta natureza
revelada por trs princpios distintos.

O primeiro chamado de "princpio da avaliao . Este princpio

diz que pode ser

difcil avaliarmos determinados fenmenos (tais como,

emoes) a fim de categoriz-los como positivos ou negativos, uma vez que,

em muitos casos, tais avaliaes dependem do contexto ao qual se referem.
Tomemos o exemplo do otimismo. Inicialmente considerado como uma
emoo positiva, pode, em alguns casos, ser prejudicial ao indivduo e,
portanto, revelar-se como algo negativo. Nessa mesma linha, temos o

exemplo da raiva, frequentemente considerada como uma emoo negativa

e que, dependendo do contexto pode ser positiva por provocar o
afastamento de algo potencialmente prejudicial ao indivduo.
O segundo princpio o da covalncia. De acordo com este
princpio, no apenas difcil categorizarmos um dado fenmeno como
positivo ou negativo, mas muitas vezes nos deparamos com fenmenos
complexos que guardam em si mesmos matizes entrelaadas de claro e
escuro. A esperana, por exemplo, se constitui em uma mistura frgil do
anseio por um resultado desejado, um grau de confiana de que isso tem
alguma chance de ocorrer e, ao mesmo tempo uma sutil ansiedade que
talvez ele no ocorra. Sem esse tom de ansiedade, no teramos
propriamente a esperana, mas sim uma simples certeza de que algo
aconteceria. Um outro exemplo bem mais complexo que demonstra o
princpio da covalncia o chamado crescimento-ps-traumtico (Tedeschi
& Calhoun, 1995) que revela seu carter covalente na prpria nomenclatura.

O terceiro e ltimo princpio que revela a natureza dialtica do bemestar o princpio da complementaridade, segundo o qual o bem-estar
deve ser visto como resultado de uma dialtica inevitvel entre aspectos
positivos e negativos da vida. Essa ideia se baseia no modelo dual-continuo
de Keyes (2007), no qual bem-estar e mal-estar no so dois plos de um
mesmo continuum, mas sim duas dimenses separadas do funcionamento
humano. Este modelo tem sido corroborado por outros trabalhos (Fianco et
all, 2015) que mostram que o bem-estar no simplesmente a ausncia de
mal-estar e que o distress no necessariamente incompatvel com o bemestar-subjetivo.

Sendo assim, o princpio da complementaridade sustenta que o bemestar envolve fundamentalmente uma harmonizao dinmica de estados
dicotmicos. Nesse sentido, bom lembramos que este princpio pode ser
verificado at mesmo no prprio conceito de bem-estar-subjetivo, que
implicitamente admite a existncia de humores negativos: (AQUI
MAISCULA PORQUE SE TRATA DE UMA CITAO) Trata-se de uma
avaliao que fazemos de nossa vida e que inclui experincias emocionais
agradveis, baixos nveis de humores negativos e alta satisfao em relao
vida. (Diener et all, 2002, p. 63).

Rumo Terceira Onda

A partir do que discutimos at agora, parece claro que a SOPP

representa uma fase mais madura deste movimento, ou, em termos
hegelianos, a nova tese surgida a partir da anttese proposta por seus
fundadores (Seligman& Csikszentmihalyi, 2000; Seligman, 2004) no que
poderamos chamar de primeira onda da PP. Contudo vale dizer que esta
nova tese (SOPP) no se trata de uma oposio anttese de Seligman
(2004) nem mesmo tese qual ele se contraps (Psicologia Negativa).
Trata-se de uma nova tese que traz em si elementos de ambas para uma
maior compreenso do chamado florescimento humano.

Alm disso, acreditamos que os termos positivo e negativo utilizados

pela

Psicologia

Positiva

para

designar

as

emoes

deveriam

ser

compreendidos no em termos valorativos a partir dos quais positivas seriam

as emoes que trazem bons resultados ao indivduo enquanto que

negativas seriam o contrrio. Classifico as emoes positivas como aquelas

que, em geral, so agradveis de sentir e que promovem a aproximao
entre as pessoas, ao passo que negativas seriam as que em geral so
desagradveis de sentir e promovem o afastamento (Graziano, 2005). Nesse
sentido, creio que o foco da Psicologia Positiva deveria ser no o de estudar
as emoes (e at mesmo comportamentos) positivas, mas sim as emoes
funcionais essas sim, vistas como aquelas que trazem bons resultados aos
indivduos, ainda que se tratem de emoes negativas. Creio ser esse talvez
o principal desafio para a Psicologia Positiva no futuro. Precisamos
aprofundar nossos estudos no que tange a SOPP para quem sabe, podermos
entrar em uma terceira onda da Psicologia Positiva, na qual a dicotomia entre
positivo e negativo no seja uma realidade.

2o. Desafio: A Taxonomia

Ao analisarmos os avanos do movimento da Psicologia Positiva

desde o seu surgimento, talvez fosse fundamental salientarmos a distino
entre campo e domnio deste movimento.
De acordo com Csikszentmihalyi & Nakamura, (2011), o campo de um
movimento cientfico diz respeito infraestrutura humana necessria para
levar um conjunto de ideias adiante. Nesse sentido, h muito o que celebrar.
A Psicologia Positiva conta hoje com uma rede regional de pesquisadores
espalhada por todo o globo, alm de cursos de graduao e ps graduao
capazes de garantir a formao da prxima gerao de cientistas. O domnio
de um movimento cientfico, por sua vez, corresponderia ao conjunto de
regras, procedimentos e conhecimentos que distingue um conjunto de ideias
de outro. E justamente nesse domnio da PP que se situa o que chamamos
de desafio da taxonomia.

H muitos termos na Psicologia Positiva que precisam ser melhor

definidos. Talvez o mais importante desses termos esteja relacionado com a
prpria definio deste movimento, especificamente no que tange ao
significado do termo positivo (Pawelski, 2016).

Passados dezoito anos desde o seu surgimento, possvel que hoje a

antiga necessidade de se contrapor ao mainstream negativo

(que teria

justificado a escolha do termo positiva para nomear este movimento)

tenha arrefecido. De qualquer forma, estamos certos de que, no futuro, a
Psicologia Positiva no precisar mais ser definida por meio de uma
contraposio, fato que possivelmente trar uma nova nomenclatura para
este movimento.

Mas o desafio da taxonomia vai ainda mais alm, sobretudo no que

tange s chamadas foras pessoais. Enquanto algumas foras so bastante
especficas, tais como a gratido, outras possuem uma natureza mais
complexa e multifacetada, tal como ocorre com a liderana, definida como
uma constelao de atributos cognitivos que promovem uma orientao
em direo a influenciar e ajudar os outros, direcionando e motivando suas
aes para o sucesso coletivo (Peterson & Seligman, 2004. p. 414).

Alm disso, temos ainda a justaposio de foras tal como o caso da

inteligncia social e a autorregulao. Na atual classificao, a inteligncia
social envolve a inteligncia emocional e a autorregulao envolve o
autocontrole, sendo que, muitas vezes, tais expresses so utilizadas como
sinnimas (Idem, 2004). Contudo sabemos que o autocontrole se configura
como uma das habilidades da inteligncia emocional (Goleman, 1995) de

forma que a justaposio entre as duas foras pessoais citadas se faz

evidente.

Nesse sentido, acreditamos ser imperativo que no futuro a Psicologia

Positiva se debruce sobre sua taxonomia como forma de manter a
cientificidade que sempre esteve presente em suas pesquisas.

3o Desafio: A Multiculturalidade

Para alguns autores, tarefa essencial para o futuro da Psicologia

Positiva tornar-se mais multiculturalmente inclusiva (Christopher & Howe,
2014). Para tanto, seria necessrio avaliar criticamente a natureza tanto do
self quanto dos valores, virtudes e foras que esto na base deste
movimento (Idem, 2014).
Alm disso e a despeito de seus esforos em contrrio, alguns crticos
acreditam que a Psicologia Positiva apresenta indicaes claras de que
uma filosofia etnocntrica de vida baseada em valores da cultura ocidental
(Fernandes-Rios & Novo, 2012 p. 341). Dentre esses valores, podemos
destacar o individualismo que, tpico da cultura americana, estaria na base da
Psicologia Positiva, razo pela qual seria necessria

uma melhor

compreenso acerca do que seria considerado positivo em outras culturas

(Christopher & Howe, 2014).

Sabemos, no entanto, que toda teoria ou esforo cientfico repousa

sobre a cultura da qual se origina. Isso significa que talvez seja uma utopia
esperarmos que a Psicologia Positiva seja, ela prpria, ubqua. Contudo,
talvez seja de fato um desafio para o futuro da Psicologia Positiva manter um
olhar mais atento s diferenas culturais, procurando observar os diferentes

caminhos que levam ao florescimento humano nas sociedades mais

coletivistas.

4o. Desafio: Por Um Campo Mais Positivo

Para discutir este desafio, se faz necessrio recorrermos novamente ao

conceito de campo, conforme descrito por Csikszentmihalyi & Nakamura
(2011) e que corresponde infraestrutura humana necessria para levar
adiante um conjunto de ideias. Em outras palavras, o campo da Psicologia
Positiva seria formado pelas pessoas que estudam e aplicam a Psicologia
Positiva em sua prtica profissional.

Alm da evidente necessidade de que, no futuro, esse conjunto de

pessoas mantenha a cientificidade de seus estudos, existe uma demanda de
carter mais pessoal, que talvez seja fundamental para a longevidade deste
movimento, que a vivncia, na prtica, dos conceitos estudados. Assim
como o oncologista que fuma, teramos nossa credibilidade questionada se
permitssemos um campo fragmentado e pouco inclusivo. por isso que, de
todos os desafios da Psicologia Positiva, viv-la seja, definitivamente, o maior
deles.

Referncias Bibliogrficas:

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Sobre a autora: Lilian Graziano

Psicloga
So

Paulo

doutora

(USP).

Tem

em

Psicologia

ps-graduao

pela
em

Universidade

Psicoterapia

de

Cognitiva

Construtivista e especializao lato sensu na rea de gesto empresarial,

com especializao em Virtudes e Foras Pessoais pelo VIA Institute on
Character, EUA e certificao em Coaching Positivo pelo Positive Acorn,
EUA.
Graziano tambm docente em programas de ps-graduao e programas
executivos da

Fundao Dom Cabral (FDC). Seu trabalho de doutorado

sobre Psicologia Positiva e Felicidade foi a primeira tese brasileira sobre o

tema.

Desde 2003 quando fundou o Instituto de Psicologia Positiva e

Comportamento (IPPC), vem disseminando a Psicologia Positiva no Brasil por

meio

de

cursos

abertos

programas

corporativos.

(www.psicologiapositiva.com.br)

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