INGENIERIA EN TECNOLOGIAS DE MANUFACTURA

MATERIA: ETICA PROFESIONAL

MAESTRO: ERNESTO ZUNIGA

TEMA: CUESTIONARIO ETICA Y MORAL

ALUMNO: Daniel Martnez Valadez.

MATRICULA: 150178

LA TICA Y LA MORAL
CUESTIONARIO

1. Defina a la tica por su etimologa y por su objeto de estudio.

La palabra "tica" deriva del griego "ethos", que significa costumbre. La palabra
"moral", por otra parte, deriva del latn "mos", que tambin significa costumbre. Por eso
suele usarse indistintamente "tica" y "moral" como trminos sinnimos. Sin embargo,
los filsofos suelen reservar la palabra "tica" para la ciencia o disciplina terica, y el
trmino "moral" para contenidos que hacen a la prctica de tales elementos tericos. Al
profundizar en la tica, cabe resaltar que tiene como objeto de estudio a la moral, la
cual se puede definir como un conjunto de reglas que regulan la conducta del hombre
frente a situaciones y miembros de la sociedad a la que el hombre pertenece. La moral,
puede decirse, es bsica para la vida humana, es decir el comportamiento de del
hombre se basa en reglas, que aunque no estn estipuladas, conducen la vida del
hombre a buscar y encontrar un estado de balance con respecto a su entorno.

2. Explique por qu la tica es una ciencia y no un saber especulativo y apriorstico.

El carcter cientfico que da fundamentado en que la tica es una ciencia, pero por
qu una ciencia?, por qu no una tcnica? Bueno pues para aclarar esta duda
tenemos que definir lo que es una ciencia; la ciencia es un paradigma fundamentado,
paradigma porque establece un modelo universal o patrn de comportamiento de la
realidad y nos puede decir cmo se va a comportar dicha realidad, o sea que la ciencia
puede predecir el comportamiento de un objeto debido a que proporciona el modelo
bajo el cual acta, as pues la ciencia no nos "indica" cmo se comporta un objeto sino
como "debe" actuar un objeto. Es fundamentado ya que utiliza el mtodo cientfico, que
es el encargado de corroborar por todos los medios posibles la adecuacin del modelo
con la realidad. Recordemos que el modelo inicial que propone la ciencia es una
hiptesis y que gracias al mtodo cientfico, la hiptesis puede comprobarse y en ese
momento se trata ya de un modelo fundamentado. En fin el carcter cientfico de la
tica queda fundamentado en virtud de que esta disciplina presenta un paradigma de
conducta valiosa que el hombre debe realizar.

3. Qu aspectos intervienen en la ciencia tica?

Observacin, para captar la conducta humana es preciso acercarse al hecho

real que se est dando. En esta aproximacin se utilizan los sentidos en forma
acuciosa, penetrante y amplia.

Evaluacin, la tica debe emitir un juicio de valor moral, es decir, trata de

catalogar el acto captado dentro de las categoras morales.
Percepcin axiolgica, trata de descubrir en forma personal, los horizontes
superiores de valores que todava no habamos sido capaces de percibir y
apreciar.

4. Que distingue a la tica de otras ciencias?

Si la tica pretende lograr plena objetividad debe buscar apoyo en las diversas
ciencias, especialmente en las que se refieren al hombre (ciencias humanas o
sociales). Esto no significa que nuestra disciplina se confunda con estas ciencias, solo
se afirma que estas, solo se afirma que estas constituyen sus ms valiosos auxiliares.

5. Por qu el objeto de la tica es moral?

Porque la tica busca que el individuo acte, se comporte segn la moral
implementada por la sociedad segn la poca en que se viva.

6. Qu diferencias hay entre la tica y la moral?

La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el seno de
una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la conducta de cada
uno de sus integrantes. En cambio la tica surge como tal en la interioridad de una
persona, como resultado de su propia reflexin y su propia eleccin. Una segunda
diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas morales impera el
aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo y punitivo. Es decir en las
normas morales destaca la presin externa, en cambio en las normas ticas destaca la
presin del valor captado y apreciado internamente como tal. El fundamento de la
norma tica es el valor, no el valor impuesto desde el exterior, sino el descubierto
internamente en la reflexin de un sujeto.

7. Defina los mtodos de la tica.

El mtodo deductivo Es el proceso lgico que parte de la ley general al caso

particular o singular. Las normas morales surgen, por tanto, de ciertos principios
universales, verdaderos y eternos.
El mtodo inductivo Es el proceso lgico que va de lo particular o singular a lo
general. Los pasos que se siguen en este mtodo son los siguientes: primero se
procede a la observacin de un gran nmero de hechos morales viene luego la
comparacin entre esos hechos para descubrir los caracteres comunes y, por
ltimo, llegar a las conclusiones ticas que vienen a constituirse en los principios

ticos generales. El mtodo fenomenolgico Parte de los datos que nos

proporcionan la experiencia subjetiva sobre los fenmenos de la conciencia
moral; luego, la esencia de los fenmenos de la conciencia moral es
aprehendida por la intuicin.
El mtodo histrico este mtodo se fundamenta en el determinismo, el mismo
que se caracteriza por considerar que los actos del hombre estn determinados,
esto es, condicionados o producidas por causas definidas que, en el caso de la
moral lo constituye las condiciones sociales.

8. Defina y caracterice la moral.

Es una rama de la filosofa, es considerada una ciencia normativa ya que se ocupa
de las normas de la conducta humana distinguindose as de las ciencias formales
y empricas. Las ciencias empricas sociales, chocan en algunos puntos con los
intereses de la tica debido a que ambas estudian la conducta social; las primeras
procuran determinar la relacin entre los principios ticos particulares y la conducta
social. Los filsofos han tratado de estudiar la conducta de los individuos
minuciosamente y llegaron a la conclusin de que existen conductas buenas como
malas; para levar a cabo este estudio se basaron en dos principios, el primero
implica un valor final y el segundo es un valor utilizado para alcanzar un fin. En la
definicin de tica se establece que existen cuatro modelos de conducta principales:
la felicidad o placer, el deber, la virtud y la perfeccin; la autoridad invocada para
una buena conducta es la voluntad de una deidad o el dominio de la razn. Cuando
la voluntad de un dios es la autoridad, es entonces donde se deben obedecer los
mandamientos divinos y textos bblicos; si el modelo de la autoridad es la razn, la
conducta moral resultar del pensamiento racional.
9. Explique el plano normativo y fctico de la moral.
La moral est constituido por dos aspectos o planos, el plano normativo y el plano
factico.
1.- PLANO NORMATIVO: Se refiere al conjunto de normas, reglas o deberes que
impone la sociedad. La moral comprende un plano normativo, el cual seala
siempre un deber ser.
2.- PLANO FACTICO: la moral existe para ser realizado. No tendra sentido
prescindir una norma, si no fuera posible llevarla a cabo. Cuando se habla de la
realizacin de la moral, se refiere al plano fctico (de factum, hecho), al plano de los
hechos. El plano factico origina lo que se conoce como moralidad.

10. Diferencia entre moral y moralidad.

La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en
relacin con la sociedad y consigo mismo. La moralidad es la calidad de los actos

humanos en cuya virtud los designamos como buenos o malos, como acertados o
errneos.
11. Qu distingue a la ley natural de la norma?
La ley natural consiste de un principio supremo y universal del cual se derivan todas
nuestras obligaciones o deberes morales naturales. No podemos discutir aqu las
muchas opiniones errneas respecto a la norma fundamental de vida. Algunas de ellas
son completamente falsas por ejemplo, la de Jeremas Bentham, que hizo de la
bsqueda de la utilidad o placer temporal el fundamento del cdigo moral; y la de
Fichte, quien ense que la obligacin suprema es amarse a s mismo sobre todas las
cosas y a los otros debido al yo. Otros presentan la idea verdadera de un modo
imperfecto o unilateral.

12. Caractersticas de las normas sociales, morales, jurdicas y religiosas.

Las normas morales, religiosas y sociales tienen caractersticas similares. Normas
Morales: Depende de la formacin del individuo, de la educacin familiar y del grupo en
el que se desenvuelve. Ej. Valores, principios. Esta norma no tiene sancin por orden
del estado. Normas Religiosas: Libertad de creencias, todo individuo est en libertad
de tener creencias religiosas de cualquier ndole. Normas Sociales: Son las normas de
urbanidad, de etiqueta, y si no se cumplen la persona queda aislada de la sociedad.
Normas Jurdicas: Tienen sancin por orden del Estado. Sus caractersticas son:
1. Bilaterales: Tienen obligaciones y derechos.
2. Heternomas: Nos sujetamos a un querer ajeno.
3. Coercibles: Son obligatorias.
4. Exteriores: Regulan la conducta externa de la persona.

13. En que consiste el carcter humano, histrico, y social del fenmeno moral?
En general se designa a la tica como la ciencia que se ocupa de las acciones morales.
Esta universal opinin se funda en la idea de que se puede determinar, al menos por
aproximacin, en qu consiste la moralidad de un acto; esto, a su vez, se apoya en el
presupuesto ms hondo de que ya se conoce lo que propiamente constituye lo tico.
En esto ltimo no se suele insistir porque se supone que es algo conocido por todos.