Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
Por
ALEXIS ROJAS DONADO
COD. 84009424
Curso
EPISTEMOLOGA 100101A_291
GRUPO: 100101_220
Presentado a
OSCAR AUGUSTO BELLO
Director
QUE ES LA EPISTEMOLOGA
Es la disciplina que estudia el conocimiento cientfico y la forma como se amplan los estudios
de la ciencia. La epistemologa investiga y busca comprender cul es la naturaleza del
conocimiento propiamente cientfico. Su fundamento su alcance y su relacin con la realidad. La
epistemologa es pues una reflexin crtica constante sobre las posibilidades del conocimiento y
sus caractersticas. Una de las preguntas que se hacen en la epistemologa es cmo somos
capaces de conocer, el somos apunta indistintamente al ser humano, pues es el artificie y el que
verdaderamente conoce en la ciencia. Los libros no son el conocimiento, estos son la
informacin y es el cientfico que da sentido y relacin coherente con la realidad a los mismos
siendo capaz entonces de adquirir un conocimiento cientfico. As la epistemologa (cientfica) al
igual que la teora del conocimiento (filosofa) se pregunta por el origen y la trascendencia, es
decir finalidad del conocimiento (cientfico) ordenado de los seres (Achury, 2013), la
epistemologa se orienta a la comprensin de las causas propias de los seres que conoce. La
palabra conocimiento viene del griego Episteme: que se traduce como ciencia, entendida como
metodolgica y sistemtica, es decir que se pregunta por el conocimiento objetivo, es objetivo en
cuanto que todos estamos facultados para conocer. Es necesario acotar que no se reduce slo al
conocimiento, entendido como teora o erudicin, sino al proceso mismo de conocer y poder
adquirir el conocimiento como sustantivo o como producto del acto de conocer. As pues vemos
que hay un acto de conocer, posibilitado en todos los seres humanos y hay un producto del
mismo que es el conocimiento, el cual es depositado en las ciencias ya sea por uno o ms sujetos.
Entendida as. la epistemologa es el estudio sistemtico de la relacin que existe entre sujeto y
objeto; se pregunta por la naturaleza de la relacin, cuales son las dinmicas y procesos que
intervienen en dicha relacin.
decir que slo se puede conocer las apariencias del objeto, mas no el objeto en s. El
dogmatismo, que puede ser popular, religioso y hasta cientfico, que afirma que es posible
conocer al objeto en todas sus dimensiones, no slo su apariencia sino tambin su forma, el
dogmatismo incluso afirma la verdad slo por medio de conjeturas, como por ejemplo la nocin
de Dios, la existencia de vida despus de la muerte, entre otras. El criticismo que busca el
conocimiento mediante la crtica como medicin de los principios, naturaleza y alcance del
conocimiento, afirma que es posible conocer pero que dicho conocimiento no es del todo
perfecto. As el saber cientfico es un saber crtico en cuanto se pregunta por la naturaleza y los
alcances de los fenmenos de los objetos y acepta sus limitaciones, como tambin podremos
encontrar el dogmatismo cientfico (. As mismo encontramos tres clases de conocimiento: a
priori, a posteriori, doxa; donde el a priori se manifiesta como un conocimiento que no tiene
necesidad de comprobacin cientfica, como las matemticas por ejemplo. El a posteriori, que
depende de la comprobacin de lo conocido con la realidad, es decir que es un conocimiento
cuyo fundamento y sustento es la experiencia real y material. La doxa, es la opinin de la gente,
es un conocimiento comparado con el conocimiento popular, hagmonos una idea de una mentira
repetida un milln de veces durante aos, se concibe como verdad en la doxa (opinin).