Historia Teoria 2010 PDF

HISTORIADELATEORADELAARQUITECTURA
materialdidcticoelaboradoporC.R.Ettinger
febrero2010
CONTENIDODELPAQUETEDIDCTICO
ProgramadelaMateriayCronoprograma
ListadeLecturas
BibliografaGeneraldeApoyo
UNIDADI:CULTURASANTIGUASYEDADMEDIA
Ettinger,CatherineR.,QueslaTeoradelaArquitectura?
Ettinger,CatherineR.,LaTeoradelaArquitecturaenlaAntigedad
Vitruvio,MarcoLucio,LosDiezLibrosdeArquitectura,Barcelona,EditoriaIberia,1955,pp.217y
pp.7076
CuestionariodeLecturasobreVitruvio
Ettinger,CatherineR.,TeoradelaArquitecturaenlaEdadMedia
TratadistasdelaAntigedadyEdadMedia
UNIDADII:RENACIMIENTOYBARROCO
Ettinger,CatherineR.,TeoradelaArquitecturaenelSigloXV,
Alberti,LenBautista,DeReAedificatoria,Madrid,Akal,1991,pp.245249
CuestionariodeLecturadeAlberti
Ettinger,CatherineR.,TeoradelaArquitecturaenelSigloXVI,
Serlio,Sebastiano,TerceryCuartoLibrodeArquitectura,Mxico,UNAM,1978,LibroIV,LXI.De
laOrdenCorinthia.
PalladioAndrea,CuatroLibrosdelaArquitectura,Madrid,Akal,1988,p.148155.
CuadroSinptico:TratadistasdelRenacimiento
Ettinger,CatherineR.,TeoradelaArquitecturaenelSigloXVIIenItalia
UNIDADIII:LASACADEMIASYELNEOCLSICO
LasAcademiasylosFundamentosdelaArquitecturaNeoclsica
LaIlustracin
MarcAntoineLaugier,EnsayosobreArquitectura
ElsigloXIX
Ruskin,John,LasSieteLmparasdelaArquitectura,extracto
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HISTORIADELATEORADELAARQUITECTURA
cronoprograma
UNIDADI.INTRODUCCINALCURSO,CULTURASANTIGUASYEDADMEDIA:
Semana
Temas
IntroduccinalCurso.EntregadeMaterialBibliogrfico.PresentacindeObjetivosyCriteriosde
1
2
3
Evaluacin.LaRelacinentrelaTeoradelaArquitecturayelEjerciciodelaProfesin.
TeoradelaArquitecturaenlaAntigedad.EltratadodeVitruvio.Datosbiogrficos,Importancia
deLosDiezLibrosdelaArquitectura.LaTriadaVitruviana:Firmitas,Venustas,yUtilitas
TeoradelaArquitecturaenlaEdadMedia.WilarsdeHonecort.GremiosyelSecretoGremial.
Geometra.
PrimerExamenParcial
UNIDADII.RENACIMIENTOYBARROCO:
Semana
Temas
IntroduccinalaVisinClasicistadelaArquitectura.ConcepcindelaArquitecturacomoArtey
3
4
5
6
Arquitecto como Artista, no constructor. Brunelleschi y mtodo de diseo. Introduccin a los

tratados.
ElSigloXV:Alberti,Filarete,ydiGiorgio.Tratadosliterariosvs.Tratadosprcticos.Conceptos.
LosTratadistasdelsigloXVI:Serlio,Vignola,Palladio.Lostratadistasespaolesysuinfluenciaen
Amrica.
LaTeoradelaArquitecturaenItaliaenelSigloXVII:GuarinoGuarini.
RepasoySegundoExamenParcial
UNIDADIII.LASACADEMIASYELNEOCLSICO
Semana
Temas
SigloXVIIenFrancia.LaformacindelasAcademias:ingenieras,puentesycaminos.Escuelade
7
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9
10
BellasArtes.ClaudePerrault
PrincipiosdelaAcademieRoyaldArchitecture:Razn,matemticas,autoridaddelaantigedad,
rechazodelmedievo.FranoisBlondel.CoursdArchitecture.(167583)ClaudePerrault
Siglo XVIII. Clasicismo vs. Romanticismo. Cordemoy y Jacques Franois Blondel. Cours
dArchitecture (1773). Polmica BarrocoNeoclsico. Abb Laugier y el concepto de la Cabaa
Primitiva.Relevanciaparaposteriordesarrollodelaarquitecturaneoclsica.
SigloXIX.LaArquitecturacomoTcnica:Choisy,ViolletleDuc.LaVisinRomntica.JohnRuskin.
RepasoyTercerExamenParcial
EVALUACIN
Elaprendizajedelalumnoseevaluarpormediode:
1) Laparticipacinenclaseylarealizacindeejerciciosrelacionadosconlaslecturas.
2) Tresexmenesparcialesquecubrenloscontenidosdelcurso.
3) Untrabajofinalacriteriodelprofesor.
Selesrecuerdaalosalumnosqueporreglamento:
Paratenerderechoaexamendebedecubrirseel80%deasistencia
Conunacalificacinparcialreprobatoriasetendrquepresentarexamenextraordinario.
BIBLIOGRAFAGENERALDEAPOYOALCURSO
Alberti, Leon Battista, De Re Aedificatoria, Madrid, Akal, 1991. /Alberti, Leon Bautista, Los Diez Libros de Arquitectura, Valencia, Albatros
Ediciones,1977.
ArnauAmo,Joaquin,LaTeoradelaArquitecturaenlosTratados;Alberti,Madrid,TebarFlores,1988.
Benvolo,Leonardo,HistoriadelaArquitecturadelRenacimiento,Barcelona,EditorialGustavoGili,1981.
Benvolo,Leonardo,DiseodelaCiudad,Barcelona,EditorialGustavoGili,1977.
Colquhoun,Alan,ModernityandtheClassicalTradition,Cambridge,MITPress,1991.
Conrads,Ulrich,ProgramasyManifiestosdelaArquitecturadelSigloXX,Barcelona,EditorialLumen,1973.
Fusco,Renatode,LaIdeadeArquitectura;historiadelacrticadesdeViolletleDucaPersico,Barcelona,EditorialGustavoGili,1976.
Giedion,Sigfried,ElPresenteEterno;loscomienzosdelaarquitectura,Madrid,AlianzaEditorial,1981.
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Kostof,Spiro,(editor)TheArchitect,NewYork,OxfordUniversityPress,1977.
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Lveil,J.A.,TratadoPrcticoElementaldeArquitecturaoEstudiodelosCincordenessegnJ.B.Viola,Mxico,EditorialPorrua,1982.
NorbergSchulz,Christian,IntencionesenArquitectura,Barcelona,EditorialGustavoGili,1979.
PalladioAndrea,CuatroLibrosdelaArquitectura,Madrid,Akal,1988.
Ruskin,John,TheSevenLampsofArchitecture,NewYork,DoverPublications,1989.
Serlio,Sebastin,TerceroyCuartoLibrodeArquitectura,Mxico,UniversidadAutnomadelEstadodeMxico,1978.
Summerson,John,ElLenguajeClsicodelaArquitectura,Barcelona,EditorialGustavoGili,1985.
Tedeschi,Enrico,TeoradelaArquitectura,BuenosAires,EdicionesNuevaVisin,1984.
Tzonis,Alexander,LianeLefaivreyDenisBilodeau,ElClasicismoenArquitectura,Madrid,HermannBlume,1984.
VillagrnGarca,Jos,TeoradelaArquitectura,Mxico,UNAM,1988.
ViolletleDuc,EugneEmmanuel,TheArchitecturalTheoryofViolletleDuc,Cambridge,MITPress,1990.
Vitruvio,MarcoLucio,LosDiezLibrosdeArquitectura,Barcelona,EditoriaIberia,1955.
Vitruvius,TheTenBooksonArchitecture,NewYork,DoverPublications,1960.
Wiebenson,Dora,LosTratadosdeArquitectura;deAlbertiaLedoux,Madrid,HermannBlume,1988.
Zevi,Bruno,SaberVerlaArquitectura,Barcelona,EditorialPoseidn,1981.
UNIDADI:ANTIGEDADYEDADMEDIA
QuesTeoradelaArquitectura?
CatherineRoseEttingerMcEnulty
ssumamentedifcilencontrarunadefinicindeTeoradelaArquitectura.Enlaciencia,se
entiende por teora un conjunto de hiptesis que permiten predecir y explicar fenmenos
relacionadosentrminosgenerales;otraacepcin,tambinprovenientedelaciencia,esla
teora como un sistema de reglas, procedimientos o supuestos que permiten lograr un
resultado. Nos parece claro que cuando hablamos de teora de la arquitectura la definicin
cientficanoseadecuaalaperfeccinanuestrasnecesidades.
Al mismo tiempo que queremos reconocer las particularidades de nuestra disciplina,

entendemos que en lo esencial no vamos a desviarnos de la definicin cientfica. Si bien, es
comnanivellicenciaturahablardelateoracomostafueracualquierescritosobrearquitectura
obien,lainvestigacinqueserealizaantesdeemprenderlatareadediseo,noesas.Tambin
esdesumaimportanciadiferenciarentreHistoriayTeoradelaarquitectura;laprimeradisciplina
revisaelpasadodelosobjetosarquitectnicosmientraslasegundaseabocaalasideas.
Paracomenzar,vamosarecuperardeladefinicincientficadeteoradoselementos:la
funcindeexplicarydepredecir.Enestesentidonosquedaclaroquelateoradelaarquitectura
puede en ocasiones buscar explicar como interactan diferentes aspectos para producir
arquitectura, enfocado a la explicacin de objetos del presente o del pasado. Este tipo de
explicacin desde luego puede dar pautas sobre la naturaleza misma de la arquitectura, que si
bien no predice, si permite la reflexin sobre la arquitectura del futuro y da pautas para la
creacin.Podemosconcluir,quelateoradelaarquitecturatieneunafuncinexplicativa.
La segunda acepcin dada aporta mayores elementos: la teora como un sistema de

reglas, procedimientos o supuestos que permiten lograr un resultado. Basndonos en este
definicin podramos pensar que en los cursos de teora de la arquitectura, el maestro nos
proveera con una serie de reglas o procedimientos que permitiran el diseo. Es decir, se
entiendealateoracomoelmtododediseoylossupuestosqueguanlacreacin.Nosotrosal
revisarlahistoriadelateoradelaarquitecturavamosaencontrarquedurantesiglosseconceba
de esta manera la teora de la arquitectura; es decir, la teora era prescriptiva, proporcionaba
reglas.
Hanno Walter Kruft, estudioso alemn, define la teora de la arquitectura como un

sistema escrito de arquitectura, sea ste comprensivo o parcial, que se basa en categoras
estticas1.Elmismoautorsealaunaseriedecaractersticasquedebedetener:
Kruft, HannoWalter, A History of Architectural Theory from Vitruvius to the Present, New York, Princeton
ArchitecturalPress,1994,p.15.
HistoriadelaTeoradelaArquitectura
Usualmentecombinatresaspectosfundamentales:loesttico,losocialyloprctico.
Tienelatendenciadeserprescriptiva,esdecir,dareglasaseguir.
Segeneraenfuncindesistemasanteriores,esdecir,noexistennipodemoscrearsistemas
completamentenuevos.
Elltimopuntoesespecialmenteimportante.Noexistensistemastericosnuevos,nilos
podemos generar, ni nos compete hacerlo. Sin embargo, para poder comprender los sistemas
existenteshayqueconocerlossistemasanteriores,enloscualessebasan,obien,aloscualesse
oponen. As, no se puede comprender las teoras que fundamentan la arquitectura
contemporneasinentenderlaformaenquereaccionanfrentealospreceptosmodernos.
La pregunta que lgicamente surge para el alumno de licenciatura ante las materias
tericas es, de qu me servir estudiar teora de la arquitectura? Qu tiene que ver con el
trabajodediseoodecomposicinarquitectnica?Esunapreguntamuyvlidaquedebedeser
encarada.
Lateoratieneunafuncinesencialeneldesarrollodecualquierproyectoarquitectnico,siendo
lareflexinquehaceelarquitectoacercadelanaturalezamismadesucampodetrabajoysobre
elobjetoquevaaproducir.Podemosdefinireldiseocomounprocesodetomadedecisiones.
Cadadecisintienesurazndeser,sinembargoavecestomamosconrapidezungrannmerode
decisiones sin estar conscientes de lo que nos motiva. La reflexin terica tiene como funcin
aclararesasmotivaciones,ayudarnosacomprenderelporqudelasformasquecreamos,odelas
formasquecreanlosdems.Podemosdaralgunosejemplos,conelriesgodesobresimplificar:
Cuando nos ponemos a disear una

vivienda, cada uno de nosotros partimos de una
concepcin personal, basada en nuestras
experiencias. La variedad en definiciones va
desde una mquina para vivir, un refugio o un
espacio sagrado hasta un smbolo de estatus.
Cada una de estas concepciones nos trae a la
Villa Savoye
Le Corbusier
mente una imagen, una forma distinta. Al

emprender el diseo, el arquitecto tomar una
seriededecisionesligadasdemaneraintrnseca
con sus concepciones al respecto, con la
reflexintericaquerealizada.
Otroejemploseralasolucinarquitectnicaparaunapenitenciara.Partiramosenese
casodeunareflexinsobrequineselquevaahabitareseespacio?Esuncriminalquedebe
sercastigado?Esunenfermoquedebeserrehabilitado?Deacuerdoalarespuestaquedamosa
las preguntas bsicas se generan proyectos completamente distintos. Uno con espacios
encerradosyfcilmentevigiladosconlafinalidaddecastigaryaislarmientrasenelsegundocaso
sellevaraaunproyectoconespaciosabiertos,instalacionesdeportivasyunambientequellevea
sanaralenfermo.
10
Estos ejemplos nos sirven para darnos cuenta de la relacin que existe entre lo que
pensamos y lo que proyectamos como arquitectos, de la relacin que existe entre la teora y la
prctica. Queramos o no, esta relacin existe. Aunque no hagamos una reflexin en forma
consciente, las ideas que traemos adentro quedan plasmadas en el proyecto que elaboramos.
Cadaunodenosotros,alactuardentrodelacomplejidaddelfenmenodelacreacindelespacio
arquitectnico,daremosrealceafacetasdistintasdelaarquitectura.Tendremosloquepodemos
llamaruncompromisoconalgunosaspectos,mientrasotrosnosparecernmenostrascendentes.
Parailustrarestopodemoscompararlavisindedosarquitectoscontemporneossobre
lanaturalezamismadelaarquitectura.DemetriPorphyriosenunescritorelativamentereciente
expresquelafuncinprimordialdelaarquitecturaesdarplaceremocional.2Asseestablece
contodaclaridadunodeloscompromisosbsicosqueencausarnlasdecisionesatomarseenel
momento de disear espacios arquitectnicos.
Desde esta perspectiva el compromiso bsico del
diseador va a girar en torno a una solucin que
aborde como aspecto de mayor importancia lo
visual, lo tctil, lo formal. Con esto no se quiere
decir que no puede contar con una adecuada
solucin funcional, simplemente que las decisiones
se tomarn pensando en la experiencia de la
arquitectura.
Otro ejemplo que ilustra la relacin entre

Casa para su Madre
nuestras concepciones bsicas y las soluciones
Robert Venturi
formales que se dan en el proceso de diseo
podemos reflexionar sobre la arquitectura que se gener a partir del libro Aprendiendo de Las
Vegas de Robert Venturi. Venturi aboga porque los arquitectos presten atencin al pblico
usuariodelaarquitecturaylosgustospropiosdelagentecomn;elgustoporelcolor,porformas
familiares, por un medio ambiente heterogneo. Los seguidores de las reflexiones de Venturi
generaron obras caracterizadas por un gran colorido y
variedad formal; buscaron envolventes llamativos que
gustaran al pblico aunque fueran repudiados por muchos
arquitectosformadosenlaescuelafuncionalista.
Con una visin radicalmente distinta a sta, los

arquitectos deconstructivistas consideran que la
arquitectura debe de reflejar o hasta narrar la realidad
actual adems de cuestionar lo existente. Esta posicin,
antagnicaaladePorphyrios,nopuedeencausareldiseo
hacia lo bonito ni a dar gusto a un pblico determinado
(como hubiera querido Robert Venturi) sino a crear obras
polmicas
que reflejan la inestabilidad, la fragilidad y la
Pabelln Highgate
precariedad del sistema. As lo ha expresado Peter
Demetri Porphyrios
Eisenmanennumerosasocasionesydesuvisinparticular
DemetriPorphyrios,Imitation&ConventioninArchitectureenTheNewClassicisminArchitectureandUrbanism,
London,ArchitecturalDesignProfile71,1988,p.21.
11
se derivan las obras polmicas como la Casa IV, donde en una recmara no caba una cama;
Eisenman expres al respecto su intencin de cuestionar lo que es una casa, lo que es una
recmaraylasmanerasdehabitarla.3
En los ejemplos citados no

podemos
comprender
la
obra
arquitectnica sin indagar en el
pensamiento del diseador. Son
inseparables las soluciones en cuanto a
forma arquitectnica y reflexin terica.
De igual manera, cualquier diseador
acta, durante el proceso de diseo, de
acuerdo a una serie de suposiciones,
compromisos, conceptualizaciones que le
puedenservisiblesuocultos. Lo
relevante
al evaluar un diseo es la
Casa Nmero III
coherencia
entre los postulados tericos y
Peter Eisenman
lasolucindada.
Lacrtica,esdecir,laevaluacinde
una obra y sus cualidades y defectos, es otra funcin de la teora de la arquitectura. Nos
proporciona pautas para comprender la actuacin de un arquitecto dentro de una escuela o
corriente,ypodervalorarsutrabajoconunaperspectivaintegral.
Palais Nacional
Etienne Boulle
Algunos de los arquitectos ms prolficos en obra arquitectnica, tambin lo fueron en

obraescrita.TaleselcasodeLeCorbusieryFrankLloydWrightenelsigloveinteydePalladioen
el siglo diecisis. Difcilmente se puede comprender los edificios de estos arquitectos y la
influencia que los tres tuvieron en pocas posteriores sin estudiar sus planteamientos tericos,
queavecesconcuerdanconsuobrayotrasvecesno.Anenloscasosdondenosecuentacon
3
Peter Eisenman, An Architectural Design Interview by Charles Jencks en Deconstruction in Architecture, London,
AcademyEditions,1988.
12
escritostericos,esimportantsimoubicarcualquierobraquepretendemoscriticardentrodeuna
corrienteterica.
Podemosresumirlasfuncionesdelateoradelaarquitecturaendos:ladedarlasbases
paralatomadedecisionesduranteelprocesodediseoyladepermitirlacomprensindeuna
obracualquiera.Laobraeslamaterializacindeunaseriedeideasexpresadaseneldiseo.
13
LaTeoradelaArquitecturaenlaAntigedad
amayoradelostextosreferidosalahistoriadelateoradelaarquitecturacomienzanconla
obra de Los Diez Libros de Arquitectura, escrito por Marco Polin Vitrivius (Vitruvio) en el
sigloIantesdeCristo.Siendolanicaobraquenosleglaantigedadgrecoromanaque
trata de manera comprensiva el tema de la arquitectura y la construccin, sera difcil
exagerarsuimportancia.SindudaLosDiezLibrosdeArquitecturasonunafuenteinagotablede
informacinsobrelaconstruccinylateoradelaarquitecturaenlaantigedad.
Alavezquesereconoceelpapelylagraninfluenciaquehatenidoestetextoenelcampo
delateoradelaarquitectura,esmuyimportantetenerenclaroquenosetratadelprimertexto,
sino de una recopilacin de conocimientos de la pocas, algunos de los cuales se hallaban
codificadosenescritosprevios,loscualeselmismoVitruviocita.Esdecir,aunqueestaobraseala
nicaconlacualcontamosdelaantigedad,noquieredecirniquehayasidolanicanilamejor.
Cuando escribi Vitruvio ya se tena una larga tradicin constructiva de obras monumentales
alrededordelMarMediterrneo.
En prcticamente todas las culturas, entre las primeras actividades constructivas que
requeran de la participacin de especialistas fue la
planeacinyedificacindetemplos.Podemospensar
en
los
enormes
centros
ceremoniales
mesoamericanos, en los necrpolis egipcios o en la
ciudadela babilonia; en estas sociedades teocrticas
los espacios sagrados, especficamente aquellos
dedicados al culto, reciben un tratamiento especial
requiriendolaatencindeespecialistas.
Elhistoriadordelaarquitectura,SpriroKostof,
considera que uno de los primeros lugares en los
cualeselrangodearquitectogangranprestigiofue
en Egipto donde su papel en la construccin de
espacios sagrados y edificios pblicos le dio una
jerarquasocialrelevante.
En Egipto, los grandes monumentos

funerarios se erigan de acuerdo con instrucciones
escritas, pero stas eran de divina inspiracin.
Informacin sobrelasconstruccionesseguardabaen
rollosdepapiro,oenocasionesgrabadaenpiedra.y
searchivabaparaserconsultadasienunfuturose
Alzado de una capilla dibujado en
hicieran modificaciones a la construccin. Senmut,
papiro. La cuadrcula en rojo serva
el arquitecto de la Reina Hatshepsut, presuma
para proporcionar el diseo.
tener acceso a todos los escritos de los profetas
14
parapoderllevaracabosutrabajo.
A Imhotep se le atribuye la autora de El Libro de la Fundacin de los Templos, el cual

tenaqueserconsultadoporlosfaraonesantesdellevaracabolaplaneacindenuevostemplos.
Ellibrohabadesaparecido,llevadoalcieloporlosdiosescuandodecidierondejarlatierra;segn
leyendasfue Imhotepquienlodej caerdel cieloenalgn
lugaralnortedeMenfis.4Deloanteriorsepuedededucirla
importancia que tena en Egipto un cuerpo de
conocimientos escritos acerca de los antecedentes de la
construccin,suplaneacinyprocedimientosconstructivos
especficos.Losarquitectosdesdeeseentoncesrealizaban
planimetra, tanto en papiro como en madera y otros
materiales, utilizando instrumentos como la escuadra y la
regla. Se trazaba en rojo cuadrculas, sobre las cuales se
dibujabanennegrolosplanos,aplicandosiemprelareglade
lasimetrabilateral.5
La teora de la arquitectura en Egipto se basaba en

dossistemas:elmodularyelgeomtrico.Sedeterminaba
unmdulobsicodeunedificio,pordecir,elanchodeuna
habitacin.Lasdemsdimensionespartandefraccionesy
mltiplosdeestamedida,queseutilizabantambinparala
ubicacin de columnas. Tambin se utiliz la serie
Fibonacci, en la que cada nmero es la suma de los dos
nmeros anteriores para dimensionar los espacios
arquitectnicos.Elsistemageomtricodependadeunas
cuantasfigurasgeomtricassencillas,sobretodoelcuadradoyvariostiposdetringulo.6
En Grecia existe alguna confusin acerca de la existencia de planos y de la funcin del

arquitecto.Nosehanencontradoplanos,porloquealgunosautoresconcluyenqueelarquitecto
era maestro constructor quien, en lugar de basarse en planos, trabajaba con una serie de
especificaciones llamados syngraphai. Estos escritos describan a detalle la obra por realizarse
dandomedidasycaractersticas,quesuplanlanecesidaddeplanos.7Lateoradelaarquitectura
quedabaimplcitaenelcarctertradicionaldelaarquitecturagriega.SpiroKostofdesmienteesta
ideaalconsiderarquelamismaestandarizacindeelementosenlostemplosgriegosrequerade
laparticipacindearquitectos,algunosdeloscualesescribierontratadossobrelassolucionesque
provean.ConsideraKostofpocoprobablequenohayanexistidoplanos,dadoquelaexistenciade
maquetas realizadas por escultores est comprobada. Por otra parte la complejidad de la
edificacingriega,lavariedaddegnerosdeedificiosylaprecisinrequeridasugierenelusode
dibujocomoherramientadediseo.
Pictografa del Palacio de
Amarna.
Kostof,Spiro,TheArchitect,Oxford,OxfordUniversityPress,1977,p.5.
Clarke, Somers y R. Engelbach, Ancient Egyptian Construction and Architecture, New York, Dover Publications,
1990,p.44.
6
Kostof,Spiro,op.cit.,pp.89.
7
Ibid,pp.1114.
5
15
La teora de la arquitectura se comunicaba por medio de escritos y la temtica principal

eranlascaractersticasdelosrdenesclsicos,definicionesdeproporcinyornamentoyaspectos
constructivostcnicos.8Vitruviohacemencindellibro
Comentarios, del arquitecto Pythios de Priene, en el
cualalababaelordenjnico.AparecealolargodeLos
Diez Libros de Arquitectura numerosas referencias a
trminos griegos y problemas de traduccin de estos
trminosallatn,evidenciadequeVitruviosebasenla
revisindediversosescritosgriegos.
La filosofa griega fue la base para lo que

podramos considerar fundamentos tericos tanto del
arte como de la arquitectura griega en cuanto a
definicionesesenciales.Jenofontenarraundilogocon
Scratesenelcualelfilsofoexplicalarelacinentrela
funcindeunobjetoylabelleza:
Pero, Es que, qu crees.contest

Scrates..., queunacosa eslobelloy otralo
bueno? No sabes que todas las cosas
buenassonporesamismaraznbella?...Las
mismas cosas hacen que los cuerpos de los
hombres parezcan bellos y buenos; por fin,
todo lo que puede ser til a los hombres es
bello y bueno, relativamente al uso que de
Ilustracin de la Baslica de Fano,
ellosepuedahacer.9
obra atribuida a Vitruvio.
Ms adelante en el mismo texto habla

especficamente de la arquitectura y del papel de la
ornamentacin....eledificioqueencualquieraestacinnosproporcionemsagradableretiroy
depsitomsseguroparatodoloqueunoposee,nodejardeserdevezagradableybello.En
cuantoapinturasydecoracionesrobanmsdeleitesdelosquedan.10Aququedainsinuadala
idea Pitagrica de que el orden y la medida (axis y symmetria) producen placer mientras el
desordenylosexcesos(ataxisyasymmetria)sondesagradables.11Lapolmicaacercadelpapel
que juega la ornamentacin en la arquitectura ha sido un tema tratado en todas las pocas
posterioresyestpresente,anhoyenda,endiscusionestericasennuestrocampo.
En el sistema aristotlico no haba distincin entre la naturaleza y la razn sino que la

naturaleza obedeca reglas universales. De la misma manera, para Aristteles, tanto la
arquitecturacomolaciudadseadheranalasleyesnaturales.Esteconceptodeunordennatural
reapareceenelRenacimiento,rigiendoenesapocaelpensamientoacercadelabelleza.12
8
Kostof,Spiro,op.cit.,p.17.
Jenofonte,RecuerdosdeScrates,BanqueteyApologa,Mxico,UNAM,1946,p.215.
10
Ibid,p.219.
11
Colquhoun,Alan,ModernityandtheClassicalTradition;architecturalessays19801987,Cambridge,MITPress,1994,
p.28.
12
Colquhoun,Alan,op.cit.,p.224.
9
16
En fin, el cmulo de conocimientos del mundo griego fueron recogidos por los
constructores romanos y aparecen entremezclados con aportaciones propias de los romanos en
LosDiezLibrosdeArquitecturadeVitruvio.
Poco se sabe sobre Vitruvio y esto ha sido tema de discusin entre especialistas en el
tema. Debe haber nacido alrededor de 84 antes de Cristo. Se sabe que sirvi en el ejrcito de
Julio Cesar como constructor de mquinas de guerra y de puentes. Tambin particip en la
construccin de obras de
abastecimiento de agua
bajo el Imperador Octavio.
Kruft data la obra Los Diez
Libros de Arquitectura
entre 33 y 14 antes de
CristoysealaqueVitruvio
no era un arquitecto
exitoso, sino que buscaba
por medio de sus escritos
agradecer una pensin que
haba
recibido
y
encomendarse a Augusto
paraganarcomisionespara
la construccin de obras
pblicas.13Nofueuntexto
influyente en su momento,
Clasificacin de Templos con base en el Intercolumnio
ni tuvo xito Vitruvio en su
segn Vitruvio tomada de F.K.Ching
bsqueda de comisiones,
sin embargo su texto ha
sidoelmsinfluyenteenla
historiadelaarquitecturaoccidental,talvezporlacasualidaddehabersobrevividolaEdadMedia.
PodemosresumirelcontenidodeLosDiezLibrosdelaArquitecturadelasiguienteforma:
LIBROI
La educacin del arquitecto. Los principios estticos y tcnicos bsicos. Las
subdivisionesdelaarquitectura.
LIBROII
Laevolucindelaarquitecturaylosmaterialesdeconstruccin.
LIBROIII
Laconstruccindetemplos.
LIBROIV
Lostiposdetemplos.Losrdenesclsicos.Laproporcin.
LIBROV
Losedificioscomunitarios,enespeciallosteatros.
LIBROVI
Lacasahabitacin.
LIBROVII
Elusodelosmaterialesdeconstruccin.
LIBROVIII
Aguayabastecimientodeagua.
LIBROIX
Elsistemasolar,losrelojessolaresydeagua.
LIBROX
Laconstruccindemquinasylamecnica.
13
Kruft, HannoWalter, A History of Architectural Theory from Vitruvius to the Present, Cambridge, Princeton
17
Del esquema que se presenta podemos notar como aborda la temtica de manera
comprensivaperomarcandounajerarquadelogeneralhacialoparticular.Despusdetratardos
temasintroductoriaslaformacindelarquitectoylahistoriadelosmaterialescomienzaconel
estudio de los templos, posteriormente los edificios pblicos y al final, la vivienda. Deja al final
consideracionessobrematerialesyotrostemasrelacionadosconlaarquitectura.
La importancia de Vitruvio para nosotros radica en dos aspectos. En primer lugar nos
provee con mucha informacin sobre los conocimientos constructivos de la antigedad greco
romana. Por otra parte el conocimiento de este tratado sirve de base para comprender el
desarrollodelateoradelaarquitecturaenelRenacimientoenvirtuddequeprcticamentetodos
lossistemastericosdelperiodosealadosebasanenlaestructuradadaporVitruvio.Ladivisin
de la teora de la arquitectura atendiendo tres reas que Vitruvio llama las cualidades de la
arquitectura: venustas, firmitas y utilitas. FIRMITAS se refiere a la fortaleza o firmeza de una
construccin,esdecir,laesttica,laconstruccinylosmateriales.UTILITASserefierealusoyal
funcionamiento y VENUSTAS a aspectos estticos, es decir, la belleza. El conjunto de estos tres
conceptossellamaLATRIADAVITRUVIANA,ysirvidebaseparasistemastericosposteriores.
En las culturas antiguas el oficio de la arquitectura estaba ligado con lo sagrado. La

construccindetemplosrequeradelaparticipacindelossacerdotesqueenalgunoscasoseran
los mismos arquitectos. En el texto de Vitruvio se expresa la idea del arquitecto como creador,
comoDios,ideaqueencontraraecotantoenelmedievocomoenelRenacimiento.Dioserael
arquitectodelmundoyelarquitectoeraunsegundodios,porsufuncincreadora.
18
LECTURACOMPLEMENTARIA1:
Vitruvio,Marco,LosDiezLibrosdeArquitectura,Barcelona,AltaFulla,1993,LibroI,CaptulosIIy
IIIyLibroIII,CaptulosIIyIII.
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CUESTIONARIODELECTURA
Vitruvio,MarcoLucio,LosDiezLibrosdeArquitectura,BarcelonaLibroPrimero,CaptulosIIyIIIy
LibroTercero,CaptulosIIyIII.
1. Cmosedefineordenacineneltexto?
2. Cmosedefinedisposicineneltexto?
3.Culessonlastrespartesdeladisposicin?
4.Cmosedefineeuritimiaeneltexto?
5.Quesproporcinentrminosvitruvianos?
6.cmoesdiferenteestadefinicindelaactual?
7.segneltexto,laarquitecturasedivideen:
9.Quespeciesdetemploshayyqucaractersticastienen?
TIPODETEMPLO
CARACTERSTICAS
10.QuotrostiposdetemplosmencionaVitruvio?
29
LaTeoradelaArquitecturaenelMedievo
l proceso de ruralizacin de la poblacin despus de la cada de Roma, dej un patrn de

asentamientomuydispersoenprcticamentetodaEuropa.Antelaamenazadeinvasiones,
lasciudadessevolvieroninsegurasylapoblacinpreferarefugiarseenpequeospoblados
dispersosporelcampo.Estepatrndeocupacindelterritoriopropicielaislamientoysin
duda dificult, si no imposibilit el intercambio cultural. En este panorama el monasterio se
conform como centro cultural y los monjes se convirtieron en los guardianes de las pocas
bibliotecasdeeuropa.Lapocacirculacindelibros,el
lento proceso de copiado impidieron la difusin de
textos,incluyendoeldeVitruvio,porloquesonpocas
laspistasquesetienensobreteoradelaarquitectura
enesteperiodo.
El desarrollo de la arquitectura europea a lo

largodelaEdadMediasedioenformadeedificacin
religiosa, sobre todo, y en menor grado en
construcciones fortificadas. Para la construccin
religiosa,enunambientedemisticismosetomcomo
modelo de perfeccin arquitectnica El Templo de
Salomn teniendo como referencia descripciones
bblicas.
As relaciones de 3:1 de largo y ancho y de 1:1.5 de

anchoaalturaseconsiderabanptimas.14
Las referencias escritas que nos aportan

informacin sobre la teora de la arquitectura en la
Edad Media aparecieron a partir del siglo XI. El Abad
Imagen de Cristo Pantocrator
SugerdeSaintDenis(10811151)dejcomolegadouna
larga y detallada descripcin de la reconstruccin del
templodelaabadadeSaintDenis.Setratabadeunaobraqueunaunaconstruccinantigua
conunaedificacinnueva.Eltextonodescribelamaneraenquesediseolaplantaquedando
esta parte del proceso en penumbra; por otra parte, al hacer referencia a problemas
constructivosespecficossealaladivinaintervencincomolaportadoradesoluciones.Apesar
desuslimitaciones,elescritodeSugernospermitevislumbraralgunasinquietudes,enparticular,
elproblemadelacoherenciaentrelaconstruccinviejaylanueva.15
14
15
Ibid,p.34.
30
El Monje Gervase fue otro constructor que dej escritos descriptivos, que aunque no
precisamente tericos, nos permite observar la evolucin del pensamiento. El texto del Monje
GervasenarralaconstruccindelaCatedraldeCanterbury.AligualqueelAbadSuger,Gervase
muestra inquietud por la relacin entre el viejo edificio
destruidoporincendioylaconstruccindelnuevoentre1174
y 1185.16 Adems, es interesante notar en su escrito ciertos
temas que se han interpretado como evidencia de un
conocimiento indirecto de Vitruvio. Por ejemplo, Gervase
hace una clara analoga entre el cuerpo humano y la
arquitectura.
Sicarda, obispo de Cremona escribi un texto en el

cual dio una interpretacin simblica del templo.17 En su
interpretacin,cadaelementoarquitectnicoestabacargado
deunsignificadoentrminosreligiosos.
En general en la Edad Media se observa el papel

preponderante de la geometra y de las matemticas en el
diseo.Elnmeroeraelprincipiodelordencsmicoycomo
tal tena que fungir para ordenar los espacios construidos.
Esteaspectoquedclaramenteilustradoenloqueesunode
losmanuscritosmsvaliososprovenientesdelaEdadMedia:
elmanuscritodeWilarsdeHonecort.
Catedral de Canterbury
Wilars de Honecort era un constructor quien ejerci la profesin entre 1220 y 1250. Su
manuscrito, que contiene actualmente 33 folios, ha llegado a nuestros das incompleto y
mutilado.18
16
Ibidem.
Ibid,p.35.
18
ChanfnOlmos,Carlos,WilarsdeHonecort;sumanuscrito,Mxico,UNAM,1994,pp.78.
17
31
Este libro recoge la tradicin de los gremios por medio de dibujos a los cuales fueron
aadidos textos. Segn Kruft, era un cuaderno de dibujo de sus viajes al cual posteriormente
aaditextos,19mientrasChanfnargumentaqueenefectoesunlibro,peroque,Honecort,como
todo arquitecto, prefiere el lenguaje grfico al escrito. Contiene informacin de cinco reas de
conocimiento: la arquitectura, los
ingenios (es decir, las mquinas), la
albailera,lostrazosdeproporcinyla
carpintera.20
Wilars de Honecort utiliza una

geometra rgida para lograr el dibujo y
se observan en diversas lminas figuras
geomtricas proyectadas sobre forma
orgnicasenlarepresentacindefiguras
humanas y animales. Las ilustraciones
de distintos ejemplos de catedrales
gticas muestran el conocimiento
amplio de un constructor quien haba
viajadoyobservadoadetalletemplosen
diferentesregiones.
Aqu comienza la fuerza de los trazos de

representacin grfica tal como el arte de la
geometra los ensea, para trabajar con
facilidad. Y en la otra hoja estn los de
albailera.
Folio 18v. Traduccin Carlos Chanfn
19
20
Kruft,HannoWalter,op.cit.,p.35.
ChanfnOlmos,Carlos,op.cit.,p.39.
32
33
Lmina con detalles de albailera. Folio 20 r del Manuscrito de Wilars de Honecort
A menudo se ha querido rodear a la

construccin medieval de misterio. Los
romnticoshacanreferenciaalsecretode
gremio que rega la construccin de las
catedrales gticas. La grandeza de estas
construcciones sin duda despierta
admiracin, lo que ha llevado a muchas
conjeturas sobre los principios que guiaron
su diseo y la operatividad de la
construccin de tan monumentales obras.
Con referencia al secreto de gremio, nos
dice Kruft que probablemente nunca fue
msqueunarepresentacingeomtricade
una proporcin numrica irracional,21
conclusin lgica considerando el papel
preponderante otogada a la geometra y al
nmerodurantelaEdad.
Vista General del Monasterio de Cluny

EltextodeVitruvioposiblementecirculde
manera limitada, pero es importante
sealar que realmente cobra su relevancia
al final de la Edad Media cuando fe redescubierta y durante el Renacimiento cuando se tom
comoautoridadparaconocerlaarquitecturadelaantigedadclsica.22
21
22
Ibid,p.39.
34
35
Aqu podis ver uno de los pilares torales de la iglesia de Reims, y uno de los que estn entre dos
capillas, y hay uno del pao lateral, y uno de la nave de la catedral; para todos estos pilares estn
los aparejos tales como debe ser.
Ved aqu las plantillas de la pgina anterior, de los ventanales y de las vidrieras, de los ojivos y de los
ormeros y de los torales por encima.
Ved aqu las monteas de la iglesia de Reims y de los paos de dentro y de fuera. El primer
entablamento de las naves laterales debe tener crestas de modo que pueda haber andn delante
de la cubierta. Contra esta cubierta estn los andenes interiores y cuando estos andenes son
abovedados y con entablamento, entonces comunican con los andenes del exterior de modo que
se pueda ir delante del umbral de las vidrieras; en el entablamento hasta arriba debe haber
cresteras de modo que se pueda ir delante de la cubierta. Ved aqu las soluciones de todas las
monteas.
Folio 32r Traduccin de Carlos Chanfn Olmos
36
sta es la casa de un reloj. Quien quiera hacer la casa de un reloj, observe aqu
una que yo vi una ve. El primer piso de bajo es cuadrado con cuatro gabletes. El
piso de encima es de ocho paos, despus cubierta y despus cuatro gabletes.
Entre dos muros piones, un espacio vaco. El piso hasta arriba es cuadrado con
cuatro gabletes y la cubierta a ocho caras. Ved aqu la representacin grfica.
Traduccin de Carlos Chanfn Olmos.
CuadroSinptico
TratadosdeArquitectura
AUTOR
Vitruvio
AbadSugerde
SaintDenis
Wilarsde
Honecort
AntigedadyEdadMedia
FECHA
CONTENIDO/IMPORTANCIA
Entre33y14
LOSDIEZLIBROSDEARQUITECTURA
a.c.
nicaobradelaantigedadclsicaquehasobrevivido
Temas: educacin del arquitecto, evolucin de la
arquitectura construccin de templos. rdenes,
edificios comunales, arquitectura domstica, uso de
materiales,suministrodeagua,relojesylaconstruccin
demquinas
Reglasabsolutasdebelleza
Analogaentrecosmosyarquitectura
LaTrada:Venustas,FirmitasyUtilitas
Establece relacin entre hombre, nmero y geometra
por medio de la figura humana inscrita en un circulo y
uncuadrado
Limitadainfluenciaenlaantigedad
114044
Describe la construccin del templo de la Abada de
SaintDenis.
Noexplicadiseodeplanta,peromencionasimbolismo,
i.e.12pilares=12apstoles.
Narra la forma en que la divina intervencin resuelve
problemasdefaltadematerialesomanodeobra.
Nomarcadivisinentrequiendiseayquienconstruye.
12251250 Manuscritos que muestran tradiciones del gremio de
losconstructores.
Compilacin no metdica que sobrevive en forma
incompleta.
Dibujosdelugaresvisitadosporelarquitecto.
Textosaadidosconposterioridad.
Geometrizacindefigurasorgnicas.
37
UNIDADII:RENACIMIENTOYBARROCO
TratadistasenelSigloXV
CatherineR.Ettinger
rcticamentetodosloslibrosdehistoriadelaarquitecturarefierencomofechadeiniciodel
Renacimientoelaode1401,ymarcancomoacontecimientosinauguraleseldiseodela
puerta del Bautisterio de Santa Mara de las Flores de Lorenzo Ghiberti y el inicio de la
construccin de la cpula del mismo templo por Filippo Brunelleschi. Usualmente se
enfatizalarupturaentrelaEdadMediayelRenacimientocomoperiodosradicalmentedistintos
con expresiones artsticas y arquitectnicas contrastantes, sin embargo, no podemos olvidar el
hechodequelosarquitectosflorentinosrenacentistasvivanenunaciudadmedievalycargaban
conideasmedievalesquemuylentamentecambiaran.Elhumanismo,esacorrientefilosficaque
dararealcealosvaloreshumanos,impulsmovimientosenmsica,filosofa,arteyarquitectura
que buscaran un fundamento en la culturas de la antigedad clsica, pero la nueva cultura
renacentista tiene componentes que
sonresultadodelamezclaideasnuevas
conpreocupacionesmedievales.
Para la arquitectura uno de los

cambiosfundamentalesfuelaelevacin
del arquitecto al rango de artista.
Brunelleschi,eneldiseoparaIlDuomo
de Santa Mara de las Flores en
Florencia utiliz dibujos a escala y
maquetasmostrandoqueelprocesode
diseo y la toma de decisiones sobre
una edificacin podan realizarse de
maneraindependientealaconstruccin.
Vista Interior de la Cpula de la Capilla Pazzi en
Es decir, se mostr que se poda
Florencia
independizar el papel del diseador, de
l del constructor. Marc los aspectos
que deberan de considerarse en un proyecto arquitectnico: las caractersticas proporcionales
(lasrelacionesentrelaspartes),lascaractersticasmtricas(elusodeescalaenlarealizacinde
dibujos) y las caractersticas fsicas (el sealamiento de las cualidades de los materiales a
utilizarse).
38
Los
planteamientos
de
Brunelleschi permiten visualizar al
arquitectocomodiseadorocomo
artista, ya no como maestro
constructor. De nuevo es
importante recordar que los
cambios en la prctica se dieron
de manera inmediata, sino que la
transformacin del papel del
arquitecto fue un proceso
paulatino. Sin embargo la
preocupacin por redefinir el
papeldelarquitectoapareceenla
mayora de los escritos de la
poca.
Vista Exterior de la Capilla Pazzi en Florencia
Los
arquitectos
del
Renacimientofueronprolficosescritores.Surgieronnumerososlibros,manuscritosytratados,la
mayora de ellos basados en el conocimiento de la antigedad clsica, que proporcionaban
conocimientos amplios para la nueva clase de arquitecto educado quien tena que tener una
formacindiversaqueincluyeraeldominiodelaslenguas,lafilosofa,laliteratura,lapinturayla
ciencia,esdecir,erahombreuniversal.
LeonBattistaAlbertiesunexcelenteejemplode
estenuevoarquitecto.Hijodecomerciantesflorentinos
seformenlenguasyculturasclsicasyestudileyesy
matemticasenBoloa.Suintersenliteraturayartelo
hicieron partcipe de los grupos de la lite artstica e
intelectual del momento.1 Antes de escribir sobre
arquitectura, Alberti ya haba escrito tratados sobre
msica, escultura y pintura; este ltimo fue el primer
escrito que sistematiz las reglas para el uso de la
perspectiva. Por otra parte haba escrito una gua a los
monumentosdelaantigedadenlaciudaddeRoma.
EltratadoescritoporLeonBattistaAlberticonel
ttulo De Re Aedificatoria ha sido sin duda el ms
influyenteenelcampodelateoradelaarquitectura,a
pesar que a nivel prctico entre constructores no fue
utilizado. Este texto, estructurado en diez libros
siguiendo el modelo de Vitruvio, se escribi en latn,
SantAndrea en Mantua
idioma de moda entre la lite humanista hacindolo
accesiblenicamentealasclaseseducadas.
Grafton, Anthony, Leon Battista Alberti, master builder of the Italian Renaissance, Cambridge, Harvard University
Press,2000.
39
Laestructuradeltratadolapodemosresumirdelasiguientemanera:
Libro
Temas
LibroI
Definiciones
LibrosIIyIII
Firmitas(materialesy
construccin
LibrosIVyV
Utilitas(tipologasysususos)
Libros VI, VII, Venustas(ornamento,edificios
VIIIyXIX
sagrados,pblicosyprivados;la
proporcin
LibroX
ConclusionesGenerales
AlbertidefinecomoelementosdelaarquitecturaRegio(regin),rea(elsitio),Partitio(el
plano o el diseo que deber de tener funcionalidad, dignidad y amenidad), Paries (los muros),
Tectum(lascubiertas)yApertitio(Aperturas).
Albertiensutratadopretendepresentarunateoratotalizadoraconprincipiosabsolutos.
Subyace la idea de que existen leyes naturales que rigen la arquitectura y generan la belleza
absoluta. Da definiciones generales con la intencin de guiar el uso de los rdenes clsicos, sin
embargo, Alberti se queda en un nivel abstracto y
conceptualenlugarderevisarejemplosespecficosde
la antigedad clsica. En este sentido, considera a la
antigedad como fuente de inspiracin para la
creatividad individual; no toma de ella modelos para
sercopiados.Estehecho(aunadoalqueeltratadose
escribi en latn) hizo poco prctico el texto. Tal vez,
esto se relacione con el hecho de que la obra
construida de Alberti es posterior a la elaboracin del
tratado.2
Un aspecto interesante es la manera en que

Albertileotorgaalaarquitecturaunpapelimportante
en la formacin del ser humano. Considera que la
viviendadebededignificaralserhumano,losclaustros
debendeincitaralrezoyalacontemplacin,lasvillas
campestresdebendepromoverlasalud,etc.Inclusive
afirmaquelaspinturasenlosmurosdelasrecmaras
delospalaciosurbanospuedenayudaralasmujeresa
concebir hijos sanos y a los enfermos a recuperarse.
As podemos como inicia una discusin que an es
vigentehoysobrelarelacinentreelcomportamiento
Lmina tomada de una edicin
yelbienestarylosespaciosconstruidos.
de Alberti del siglo XVIII
Kruft,HannoWalter,AHistoryofArchitecturalTheoryfromVitruviustothePresent,NewYork,PrincetonArchitectural
Press,1994,pp.4349.
40
Las
aportaciones
ms
importantes del tratado de Alberti
sepuederesumircomo:
La definicin del arquitecto

como un profesional al servicio
de la comunidad y distinto al
artesano,elevandoelarquitecto
aniveldeartista,conformacin
en arte, msica, literatura y
matemticas. Existe una
separacin entre la actividad de
diseoylaconstruccin.
En las definiciones estticas
Templo Malatestiano
distingue entre belleza y
Alberti
ornamento, conceptos confusos
en el tratado de Vitruvio. El
adorno es una aplicacin
externa, no parte integral de la obra arquitectnica. Podemos concluir que la belleza es el
consentimiento y concordancia de las partes de una totalidad segn los principios de la
naturaleza
Describetrescriteriosparalabelleza:elnmero,laproporcinyladistribucin.Lasumade
estosesigualalaarmona.
Lasproporcionessoninmutablesysondadasporlasleyesdelanaturaleza.
Su teora no es dogmtica, inclusive aade el concepto de variet, advirtiendo el peligro de
normasestrictas.
41
Algunos contemporneos de Alberti, viendo lo poco

claroque erasutextoyloinaccesible paralagran mayora
de aquellos que se dedicaban a la construccin decidieron
utilizar el lenguaje vernculo, es decir italiano en lugar de
latn, para realizar textos de divulgacin sobre varios
aspectosrelacionadosconlaarquitectura.Unodeloscasos
mssimpticos,eseldeFilarete.
Antonio Averlino, escultor, ingeniero y arquitecto del

Duque de Sforza en Miln, se puso el sobrenombre de
FILARETE, que significa Amigo de la Virtud al escribir su
tratado entre 1461 y 1464. Este texto est divido en 25
libros que nunca se publicaron por lo que su influencia fue
mnima entre constructores. Sin embargo, los conceptos
que contiene nos ilustra el pensamiento de la poca y
algunosfueronretomadosporotrostratadistas.
Filarete describe a detalle, en forma narrativa de un

dilogo, la construccin del pueblo ficticio de Sforzinda
(nombre inventado para quedar bien con el Duque de
Sforza). Una de las novedades del texto son las ricas
ilustracionesquelocomplementan.
Filarete. La Casa de la
virtud y del vicio
LaconstruccindeSforzindaserealizsiguiendoElLibro
Dorado, un texto que se encontr en el sitio de la
construccinyqueproveaunaseriedereglasparaelarquitectoOnitoanNolivera.Esinteresante
notar que Filarete distingue entre la ciudad imaginaria (el diseo)
llamado Averliano y la ciudad construida (Sforzinda). Se trat de una
ciudad centralizada con disposicin octagonal y una estructura vial
radial.Alcentrohabaunaplazaconmercados,elpalaciodelduquey
lacatedraly eltextoilustraungrannmerodeedificiosparticulares.
Porejemplodescribeadetallelacasadelvicioydelavirtudqueeraun
edificioparalaeducacin;contenasietecuartosdondeseestudiaban
las siete artes liberales; los siete pisos corresponden a las cuarto
virtudes cardinales y las tres virtudes teolgicas o bien a los siete
pecadosmortales.
Plano de Sforzinda
FilaretellevalaconcepcinorganicistadelaarquitecturapresenteenDeReAedificatoriade
Albertiaotroplano,comoloilustralasiguientecita:
Les mostrar que un edificio es realmente un ser vivo y vern que necesita alimento para
vivir, al igual que el hombre, y que se enferma y se muere y que, adems puede ser curado de
enfermedad porunbuen doctor...podrndecirque unedificionoseenfermaymuerecomoun
hombreyyolesresponderaquesilohace.Seenfermacuandolefaltaalimento,esdecir,cuando
no recibe mantenimiento, y poco a poco decae, al igual que el hombre cuando se priva de
alimentoeventualmentecaermuerto.Unedificiohacelomismo.Perositieneunbuendoctor
42
cuando se enferma, es decir, un maestro constructor que lo repara y lo cura, se mantendr en

buenascondicionesporunlargotiempo.
Aparece por primera vez en el texto de Filarete un tema que se ver aparcer en diversos textos
tericosdelaarquitecturahastaculminarenelEnsayosobreArquitecturadeMarcAntoineLaugier
enelsigloXVIII,nosreferimosaltemadelacabaaprimitivaodelosorgenesdelaarquitectura.
EneldesarrollodeltemaFilareterelacionalostroncosdelosrbolesconeldesarrolloposteriorde
las columnas y destaca la importancia de las medidas humanas para dimensionar espacios
arquitectnicos.
Filarete muestra en su texto cierta confusin con respecto a los rdenes clsicos, en particular,
una de las ilustraciones muestra su confusin con referencia al drico, que para l es el
compuesto;elcorintiolopresentaconfusteliso.
Los rdenes Clsicos segn Filarete
43
Francesco Di Giorgio, pintor, escultor y

arquitectosiens,escribiunoscuantosaos
despus que Filarete dos manuscritos que
fueron muy utilizados por arquitectos tanto
en el siglo XV como en el XVI. La
organizacin de sus escritos no es
sistemtica,peroestbasadaenVitruviocon
unenfoqueantropomtrico.Eltemariodel
textodediGiorgioincluy:
Lminas de Giorgio mostrando la teora

I.
LosMateriales
antropomtrica del origen de los
II.
LaConstruccindecasasypalacios,mtodosparadescubrirfuentesdeagua
rdenes clsicos
III.
LasCiudadelasylaplaneacindepoblados
IV.
Laconstruccindetemplos
V.
Formasdefortificacin
VI.
LaConstruccindepuertos
VII. LasMquinasparatransportarmateriales
Destaca en los manuscritos de di Giorgio la

importancia dada a la expresin de ideas por
mediodeelementosgrficos.Seavaladeldibujo
paracomunicarsusideasadiferenciadeAlberti.
Definitivamente el nfasis primordial en el

pensamiento de di Giorgio es en la
antropometra.Atribuyeelorigendelosrdenes
clsicos a las dimensiones del cuerpo humano,
inclusiveendetallesdelproporcionamientodelas
partesdelostemplos.
DestacandolospuntosmsimportantesenlaposicintericadediGiorgiopodemossealar
losiguiente:3
ReconocelaimportanciadelestudiodelaantigedadysenotaqueconsultaVitruvio.
Hace analoga entre el hombre y el cosmos: el hombre, llamado un pequeo mundo que
contieneenelmismotodaslasperfeccionesgeneralesdelmundoentero
Crculocomoformaperfecta
Ibid.,p.57.
44
Hace una modulacin de los rdenes clsicos metiendo

unidadesbasadasenlasmedidashumanasenunaretcula
preestablecida.
Rompe con Alberti al darle mayor importancia a la
comunicacindeideaspormediodedibujosenlugarde
textosliterarios.
45
LenBattistaAlberti,DeReAedificatoria,Madrid,Akal,1991,pp.245249
CAPTULOII
Y,enefecto,piensanquelabellezayelplacerestticosnonacendeningnotrositioms
quedelahermosuraylaornamentacin,movidosporelhechodequesonconscientes
de que no existe nadie tan desgraciado y tan romo, tan basto y tan paleto que no se
sientaatradodeunamaneraespecialmentefuerteporlascosasmshermosas,queno
seinclineporlasmsadornadasyposterguetodaslasdems,quenosientarepulsinpor
lofeo,quenorechaceloimperfectoydescuidado,yquenoreconozcaque,enaquella
medidaenqueaunelemento,seacualsea,lefaltaalgntipodeornamentacin,enesa
medidadichoelementoestlejosdelabellezayeldecoro.
Porconsiguiente,labellezaesimportantsimaydebeserespecialmentebuscada
sobretodoporaquellosquepersiguenquesuscosasnoresultendesagradables.Qualta
estima crean nuestros antepasados, hombres de extremada sagacidad, que se le deba
teneraesteaspecto,noslomuestran,apartedeotrasmuchascosas,lasleyes,elejrcito,
lareliginyelEstadoensuconjunto,aspectosenlosqueseesmeraronconuncuidado
asombroso porque resultaran abundantemente adornados, como si hubiera sido su
deseodarlaimpresindequepensabanquetodosesoselementos,sinloscualeslavida
humanaapenaspuedetenerentidadcomotal,privadosdelaparatoylapompaqueles
sirve de ornato, seran una ocupacin sin aliciente ni atractivo. Ciertamente, si
contemplamos el cielo, ms nos admiran sus hechos asombrosos, porque vemos su
belleza, que nos convencen de su absoluta utilidad. y para qu insistir al respecto? La
naturaleza misma, cosa que podemos observar por doquier, no deja de juguetear, en
ciertomodo,enunderrochecontinuodevoluptuosidadconsucomomuestravaleun
botndarcoloralasflores.
Ysienalgnobjetoseprecisanesoselementos,nocabedudaqueeledificioposee
unascaractersticastalesquedeningunaformapuedeestarfaltodeellossinquesurjan
protestasporpartedeexpertosydeprofanos.Qusignifica,enefecto,elhechodeque
nos conmocionemos ante un amontona miento informe y sin orden de piedras, sino
nuestrarepulsaanteeldespilfarrodedinero,repulsatantomayorcuantomayoressonlas
dimensionesdelmontn,ynuestrorechazoalplacerirracionalporamontonarpiedras?El
cubrirunanecesidadesalgolivianoydemuypocaimportancia,elprocurarcomodidades
algoquenoacabadesatisfacer,cuandolafaltadeeleganciadeunaconstruccinresulta
ofensiva.
Seaadequeestesoloelementodequeestamoshablandocontribuyeenenorme
medida al confort e incluso a una larga duracin. En efecto quin dir que no se
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encuentramsasusanchascuandohabitaentreparedesadornadasquecuandolohace
dentro de muros descuidados? O, qu otra cosa puede conseguirse tan slida, por
cualquier medio humano, que est a salvo de la violencia de los hombres? Porque la
belleza conseguir, incluso del enemigo encarnizado, que calmen su clera y permitan
quequedeintacta;conseguir,asimismo,quepuedaatrevermeadecirlosiguiente:por
ningn otro medio quedar tan Segura y tan a salvo del ataque de los hombres una
construccin,quegraciasaldecoroylabellezadelasformas.Todapreocupacin,todo
esfuerzo, toda estrategia presupuestaria debe estar encaminada a que, lo que
construyeresseanoslofuncionalyconfortable,sinosobretodoymuyprincipalmentea
queresulteprofusamenteadornadoymuyagradable,hastaelpuntodequequieneslo
contemplennopuedanpensarqueeldinerohaestadomejorutilizadoenningunaotra
cosaqueensa.
Peroqusonenslabellezaylaornamentacin,oqudiferenciashayentreellas,
puede que lo comprendamos en nuestro interior con mayor claridad de la que yo sea
capazdedesplegarconmispalabras.Noobstantenosotros,pornuestraparte,ypormor
delabrevedad,lodefiniremosdelmodosiguiente:labellezaeslaarmonaentretodas
laspartesdelconjunto,conformeaunanormadeterminada,deformaquenoseaposible
reducir o cambiar nada sin que el todo se vuelva ms imperfecto. Empresa de gran
envergadura y propia de una divinidad, en cuya concepcin se emplean todos los
recursosdelatcnicaydelainteligencia;yamuypocaspersonas,niaunalanaturaleza,
les est dado lograr algo que resulte completamente acabado y perfecto en todos sus
elementos.untosjveneshermososdiceelconocidopersonajedeCicernquedanen
Atenas! Dicho personaje, al observar los cuerpos, entendida que en aquellos que no
recibansuaprobacinfaltabaosobrabaalgoquenosecorrespondaconlosprincipios
delabelleza.Sinomeequivoco,losarreglosqueleshubieransidoaplicados,empleando
afeites y disimulando los aspectos que resultaran desagradables, o arreglando y
embelleciendo los ms hermosos, habran conseguido que lo desagradable resultara
menosfeoylohermosomsplacentero.Sielloesas,laornamentacinserunaespecie
comodeayudasecundariadelabelleza,unelementocomplementario.Apartirdeaqu
seevidencia,enmiopinin,quelabellezaesunaespeciecomodecaractersticapropiae
innatadetodocuerpoquequepaconsiderarhermoso;laornamentacin,encambio,es
pornaturalezaalgoaccesorio,unaditamentomsqueunelementoconsustancial.
Proseguiremos con nuestro argumento de modo siguiente: quienes levantan

construcciones con el deseo de sus obras susciten la aprobacin general, deseo que
debensentirtodoslosquetienencuartodedosdefrentehandeactuardeacuerdocon
uncriteriodeterminado;ycrearalgodeacuerdoconuncriteriodeterminadoespropio
delarte.Poresarazn,quinvaanegarqueunaconstruccinperfectaeimpecableno
puedelograrsesinoapartirdelarte?Estamismaparcela,queversasobrelabellezayla
ornamentacin, en cuanto que es la principal de todas, ser una cierta racionalizacin,
determinada y estable, y un conocimiento tcnico de dicha parcela, conocimiento que
solo alguien profundamente estpido es capaz de pasar por alto. Pero hay quienes no
estn de acuerdo con este razonamiento y mantienen que el criterio por el que somos
47
capaces de emitir un juicio de valor sobre la belleza de cualquier construccin es un

criteriorelativoeinestable,yqueelaspectodelosedificiosvariaycambiaenfuncindel
gustodecadacual,sinqueseaposiblereducirloapreceptosartsticos.Essteundefecto
muy extendido y fruto de la ignorancia: decir que no existe lo que no eres capaz de
conocer.Creoquehadeerradicarseesteerror;nocomparto,sinembargo,laopininde
que haya que escrutar bastante pormenorizadamente de qu orgenes surgieron las
artes,dequprincipiosfueronextradas,conqueprocedimientosfueroncobrandoauge.
Quiz no est de ms aquello que dicen de que fueron sus padres la casualidad y la
observacin,sualimento,laprcticaylaexperiencia,quellegaronalamadurezmediante
elconocimientoylareflexin.
Ascuentanquecobrexistencialamedicinatrashabersidodescubiertaporun
millndepersonasalolargodemilaos;deigualformasedesarrollarontambinelarte
de la navegacin y el resto de las artes, por medio de pequeas aportaciones que se
fueronaadiendo.
CAPITULOIII
El arte de la construccin, en la medida en que nos los ensean los monumentos
antiguos, goz del esplendor de su por as decir primera juventud en Asia; luego
floreci entre los griegos; finalmente, alcanz su ms esplndida madurez en Italia. En
efecto, me resulta verosmil que sucediera lo siguiente aquellos reyes, ricos por la
abundancia de bienes y de ocio, una vez que constataban situacin, sus riquezas y la
majestadyamplituddesupoder,alcomprenderquetenannecesidaddeaposentosde
mayor tamao y ms suntuosos, comenzaron a afanarse por hacer acopio de todo
aquello que contribuyera a su objetivo y emplear los rboles ms grandes para las
cubiertasylapiedramsvaliosaparalosmuros,cuantomayoresymssuntuososeran
losedificiosqueutilizaban.Laobraresultantefueadmirableytambinagradable.
Luego,quizsporquepensabanquelainmensidaddelasconstruccioneseraobjeto
dealabanzasyporquecreanqueelcometidoprincipaldelosreyeseraeldellevaracabo
aquelloquelosciudadanosparticulareseranincapacesdehacer,losreyessecomplacan
enelenormetamaodelasconstrucciones,sepusieronarivalizarentreelloshastallegar
alalocuradelevantarlaspirmides.Estoyconvencidodequelaprcticaarquitectnica
proporcion la ocasin de averiguar con una gran certeza qu diferencia existe entre
llevaratrminounaconstruccinconunaproporcin,unaordenacin,unadisposicino
unaspectodeterminadosuotrosdistintos;y,porende,asaberquehanexperimentado
agradoconunas,quesientendisgustoanteloinarmnico.
VinoacontinuacinGrecia.Estepas,puestoqueestabaensucenitencuantoa
mentes inteligentes y cultas y arda en deseos por adornarse a s mismo, se aplic a
construir,apartedeotrosedificios,sobretodoeltemplo.Deahqueempezaraaobservar
congranesmerolasconstruccionesdelosasiriosydelosegipcios,hastaquesepercat
dequeesetipodeedificiosservamsparahonradelosartistasquedelasriquezasde
losreyes;enefectopoderconstruirgrandesmolesesatributodelosricos;construiralgo
48
quenomerezcalarepulsadelosentendidos,encambio,espotestaddequienessehacen
acreedoresdelagloria.Poresarazn,decidiGreciaqueeracometidosuyo,alasumirla
construccin de un edificio, intentar aventajar en recursos de la inteligencia, en lo que
estuvieraensusmanos,aquienesnopodranigualarenriquezas:yempezainferirlos
principiosdelartedelaconstruccin,comolosdelrestosdelasartes,apartirdelpropio
mbito de la naturaleza, y a examinarla en su totalidad, y a adquirir un conocimiento
absolutosobreella,analizandoysopesandosuselementosconsutildiligencia.
Aquel pas no paso por alto ni mucho menos en las disquisiciones de que
hablamos, qu diferencia existe entre aquellas construcciones que reciben el
beneplcitogeneralyaquellasquelorecibenenmenormedida.Loexperimenttodo,
haciendo un recorrido, con vistas a su imitacin, por los recursos de la naturaleza.
Mezclandounelementoconsussemejantes,lalnearectaconlacurva,laluminosidad
con la penumbra, investigaban si surgira un tercer elemento, como la uncin de los
masculino y lo femenino, que tuviese que ver con el esperado resultado de su
propsito;ynodejodeconsiderar,inclusoenlosmspequeosdetalles,cadaunode
loscomponentes,deformaquehubieraunacorrespondenciaentreloselementosdela
derecha y los de la izquierda, entre los verticales y los horizontales, entre los ms
cercanosylosalejados.Aadi,quit,iguallograndeconlopequeo,losemejante
con lo, lo primero con lo ltimo; hasta que puso en evidencia que una cosa eran los
mritosqueposeanlasconstruccionesdestinadasasoportarelpasodelosaos,como
fijas, y otra los que poseen aquellas que se levantan sin ninguna funcin, nicamente
convistasalplaceresttico.Hastaaqulosgriegos.
Italia,alprincipio,envirtuddeunasobriedadinnata,decidaqueloscomponentes
deunedificioestabanestructuradosdeunamaneamuyparecidaacomolooestnenun
servivo.Enefecto,porejemplo,delcaballo,sepercatabaestepasdeque,paraaquellas
funcionesaquecreerasqueestndestinadossusmiembros,porelaspecto,enrarsimas
ocasionesnoeseseanimalelmsidneoparatalesfunciones;ypensaba,adems,quelo
agradable del aspecto no se encuentra nunca reido ni separado del adecuado
cumplimientodesufuncin.Pero,creadoelimperiouniversal,alsentirardientesdeseos,
denomenosintensidadqueGrecia,poradornarloalyasucapital,enmenosdetreinta
aoslaquefueralacasamshermosadetodaRomanoocupelpuestonmerocien.Y,
al existir una increble abundancia de personas inteligentes que se dedicaban a este
menester,halloquesejuntaronenRomasetecientosarquitectosalavez,cuyostrabajos
apenasalcanzamosaelogiardeunamaneraacordeconsusmerecimientos.Y,aldisponer
el imperio de suficientes recursos que aplicar para suscitar todo tipo de admiracin,
cuentan que un cierto Tacio regal al pueblo de Ostia unas termas, construidas de su
propiopeculioyconuncentenardecolumnasdemrmoldeNumidia.Enesteestadode
cosas, se tuvo a bien conciliar la munificencia de los reyes ms poderosos con la vieja
sobriedad; de modo que ni el ahorro redundara en una menor funcionalidad, ni la
funcionalidad anduviera escasa de recursos; y de modo que, a uno y otro factor, se le
aadieracualquierotroquepudierapensarseconvistasalograrelencantoylabelleza.
49
CUESTIONARIODELECTURA
LeonBattistaAlberti,DeReAedificatoria
1.
2.
3.
EnquconceptotieneAlbertialosantiguos?
SegnAlberti,queslabelleza?
50
Queslaornamentacin?
TratadistasenelSigloXVI
CatherineR.Ettinger
uranteelsigloXVIsenotuncambiofundamentalenlostratados:sevolvieroncadavez
menosliterariosymsprcticos.LosescritosdeSebastianoSerlioyAndreaPalladioylas
lminaspublicadasporGicomoVignolaestarandirigidosmsalosconstructoresquesus
antecesoresdelsigloXV.
Sebastiano Serlio fue autor del

tratadoquesindudafueelmsinfluyente
a nivel prctico en toda Europa y en
Amrica.4 Serlio naci en Boloa y se
prepar como pintor de perspectiva.
Como joven trabaj con el arquitecto
Baldassare Peruzzi, quien se sabe tena la
intencin de publicar un tratado. Se sabe
quePeruzzidejsuspapelesenherenciaa
Serlio y se ha especulado sobre la
verdadera autora de lo publicado por
Serlio. Lo cierto es que en el texto no se
dirige a una lite culta sino a los
constructores en un lenguaje sencillo y
Lmina de S. Serlio
claro.MientrasAlbertisepreocupabapor
cuestiones
conceptuales
y
daba
recomendaciones
abstractas,
Serlio
escribi una serie de libros que abordaban asuntos prcticos relacionados con la construccin y
dabareglassencillasparaelusodelosrdenesclsicos.
Por su aplicacin prctica sus libros fueron un gran xito. Varios de ellos
aparecieron en italiano casi de manera simultnea con sus traducciones al alemn, francs y
holandsmostrandolagranaceptacinquetuvieronenelnortedeeuropa.
AligualqueeltratadodeAlberti,laobradeSerlioconstade10libros,sinembargonose
concibidemaneraintegral.Cadalibroaparecidemaneraindividualenelsiguienteorden:.5
Inclusivesegn ManuelGonzlez Galvn el diseo del interior de la bveda del templo de San Francisco de Morelia
est inspirado en una lmina de Serlio. Ver: Gonzlez Galvn, Manuel, El Templo de San Francisco y Casa de
ArtesanasenSilviaFigueroaZamudio,(editora),MoreliaPatrimoniodelaHumanidad,Morelia,GobiernodelEstadode
Michoacn,UniversidadMichoacanadeSanNicolsdeHidalgo,AyuntamientodeMorelia,1995,pp.7285.
5
51
Libro
LibroIV:
Ttulo
Regole generali di architettura sopra le cinque maniere degli edifici..con li
essempidellantichit,che,perlamagiorparteconcordanoconladottrina
deVitruvio.
IlTerzolibro..nelqualesifiguranoedescrivonoleAntichitdiRoma
IlPrimoLibrodarchittetura..(Geometra)IlSecondoLibro(Prospettiva)
IlQuintolibrodiarchitettura..nelqualesitrattadediverseformedetempi
sacri...
Extraordinario libro di architettura nel quale si dimostrano trenta porte di
operarusticamista...
Il settimo libro darchittetura... Nel quale si tratta di molti accidenti chq
possonooccorrereallArchitetto
Sestolibro.Dellehabitationidituttiligradideglihomini
LibroIII:
LibrosIyII:
LibroV:
Libro
Extraordinario:
LibroVII:
LibroVI:
LibroVIII:
Della castrametation di Polibio ridotta in una cittadella murata
(fortificaciones)
Precisamenteeltemaderdenesclsicosfueunodelosmsimportantes.Eslaprimera
vez que se ve la sistematizacin de los cinco rdenes (toscano, drico, jnico, corintio y
compuesto)dandoorigenaunsistemaproporcionalrgido.ApartirdeSerlio,lostextostiendena
reducirlateoradelaarquitecturaalateoradelosrdenesclsicoylasinstruccionesparasuuso.
As,hastaelsigloXIX,losrdenesclsicossernlabaseparalaeducacindelarquitecto.6
Serlio se bas en Vitruvio en el desarrollo de este tema, retomando sus conceptos. Sin
embargo,lanovedaden
Serlio es que traduce las recomendaciones de

Vitruvioconrespectoalusodelosrdenesentemplo,a
trminos cristianos. As, el drico deba de utilizarse
para templos dedicados a Cristo o a santos varones
como Pedro, Pablo y Jorge. El jnico se poda utilizar
para santas o santos quienes haban llevado una vida
tranquila. El corintio se reservaba para templos con
advocacinmarianaodedicadosasantasvrgenes.
Por otro lado Serlio de una serie de

recomendacionesconreferenciaalusodelosrdenes El Panten Romano tomado de Serlio
clsicosenlaarquitecturacivil.Porejemplo,eltoscazo
seprefiereparafortificaciones,eldricoparacasasde
guerrerosoindividuospoderosos.Eljnicosereservabaparalascasasdehombresdeletrasyel
corintioseconsiderabaadecuadoparalascasasdeindividuoscastosoparamonasterios.Elorden
compuestoseutilizabaparalosarcosdetriunfooparalospisosmsaltosdelosedificios.
EsposiblequelasistematizacindelosrdenesclsicossedebaaltratadistaespaolDiegodeSagredo,quienpublic
MedidasdelRomanodiezaosantesdelaaparicindeltextodeSerlio.Ver:Wiebenson,Dora,(editora),LosTratados
deArquitectura;deAlbertiaLedoux,Madrid,HermannBlume,1988,p.23.
52
Apesardedarreglasprcticas,Sergionotieneunaconcepcinrgidayensusescritoshace
referenciaa:
arbitrio:ladecisindelarquitecto
licentia:lalicencia
libert:lalibertad
Serlioproponeformashbridasquecombinanlotoscano
con los dricos y lo jonico. En este esquema se buscaba el
contraste entre lo ms sencillo que representaba la
naturaleza (opera di natura) y lo ms trabajado que
representaba, la mano del hombre (opera di mano). Serlio
tambin muestra sensibilidad al reconocer las diferencias
regionalesqueimpidenproponerreglasabsolutas.
53
Lascasasdetodoslostiposdepersonas
Ellibroextraordinariofungicomolibrode
patrones
AndreaPalladio,arquitectodeVicenza,dejcomolegadounacantidaddeobrayesdifcil
distinguirentrelainfluenciadesutratado,LosCuatroLibrosdelaArquitectura,escritoen1570,y
susedificios.EltratadodePalladionoexisteenformacompletaperolosfragmentosconlosque
contamosnosmuestranelaspectoprcticodesuescritoyelampliousode
ejemplosdesupropiaexperienciaprofesionalparailustrardistintosaspectos
relacionadosconlaconstruccin.
Palladiodemuchaimportanciaalacasahabitacin,considerndolael
origendetodoslosdemsgnerosdeedificiosydedicagranpartedesutexto
aella.
El primer libro aborda como temtica los materiales y describe la

construccindeunacasadesdesuscimentacioneshastasutecho.Ademsda
instruccionesgeneralesparalaconstruccindeedificiospblicosyprivados,y,claro,reglasparael
usodeloscincordenesclsicos.
Elsegundolibrotratalacasahabitacin,tantoenlaciudadcomoenelcampoyeltercero
calles,puentes,plazasybaslicas.PorltimoabordaeltemadelostemplosdelaRomaclsica.
LoslibrosdePalladioestnricamenteilustradosconplanimetra,sobretododesumisma
obra. Palladio fue inmensamente exitoso como arquitecto y dej un importantsimo legado
arquitectnico.
54
Palladio retoma definiciones de Alberti y el sistema de los cinco rdenes clsicos

propuesto por Serlio y traduce la triada vitruviana a: utilit, perpetuit y bellezza.7 Dedica un
7
libroalestudiodelosmonumentosantiguos,perolamayorpartedesuobrapresentasolucionesa
problemascontemporneos.Suadmiracinporlosedificiosantiguosnoimpedaquereconociera
quelasnuevasfuncionesexigennuevasformas.Enloqueserefierealusodelosrdenesclsicos
Palladionosemostrabadogmtico,niensusescritosniensuprctica.
SepuededecirquePalladionopresentaunsistematericocoherenteycomprensivosino
principio de la buena arquitectura que se derivan de los ejemplos especficos que el provee,
tantodeobrasdelaantigedadcomodeobrasrealizadasporl.
La influencia de Palladio fue amplsima, especialmente en Inglaterra y Estados Unidos

durantelossiglosXVIIIyXIX.Sinembargo,lavariedaddesolucionesyeljuegoconlosrdenes
clsicospresenteenlaobradePalladiohahechoqueseaunadelasprincipalesinspiracionesenla
arquitecturaposmodernaactualendiferentespases.
Gicomo da Vignola fue el ms prctico de los tratadistas del siglo XVI, aunque su libro no
contempla realmente teora de la arquitectura, sino simplemente provee un sistema sencillo de
proporcionarelementosclsicos.Ellibro,RegoladelliCinqueOrdinidarchitettura,da,comodice
el ttulo, una serie de reglas para utilizar los rdenes. Con su sistema era fcil proporcionar
elementosclsicosapartirdeunclarodado,haciendoquefueramuchomsprctico,sobretodo
enelcasoderemodelacionesenlasqueelarquitectoqueraaplicarrdenesenunafachadaya
existenteoenvanosconmedidasdadas.
TablaComparativadelosMtodosdeProporcionamientodeSerlioyVignola
SEBASTIANOSERLIO
GICOMODAVIGNOLA
El punto de partida para el diseo es un
Parte de las dimensiones generales del
mdulo
edificioadisear
Presentaun mtododiferente paracada
El mtodo se basa en el uso de nmeros
unodelosrdenesclsicos
enterosyrazonesconstantes
Elmtodoimplicaelusodefraccionesde
Establece una razn general de Pedestal
55
nmeros,complicandolosclculos
columnaentablamento3:12:4
56
Dafrmulasespecficasparacadaorden
Lasilustracionesdadasnoentodosloscasos
corresponden con el mtodo presentado en
eltexto.
OtrotemadeintersparalostratadistasdelRenacimientofuelaciudad.Surgierondentro
de los tratados y fuera de ellos una serie de esquemas de propuestas de ciudades ideales, casi
todasellasdeformapoligonalconcallesrectas,utilizandoretculasoformasradialesparalatraza
interiordevialidad.Conlainvencindelaplvoralasfortificacionestambinsetornarontemade
especial importancia a nivel de diseo urbano. De hecho aparecen como tema de captulo en
algunosdelostratadosmencionados.
Los tratadistas mencionados en este pequeo resumen son nicamente los ms

importantes, sin embargo con base en ellos podemos sacar algunas conclusiones acerca de los
temasdemayorintersparalosarquitectosyconstructoresdelRenacimiento:
LaDiferenciaentreelArquitectoyelMaestroConstructor
LosOrdenesClsicosySistemasdeProporcionamiento
LaPreocupacinporlosOrgenesdelaArquitectura
LaRelacinentreelEdificioyelOrnamento
LaDefinicindelaRelacinentrelaBellezaylasLeyesNaturalesylasMatemticas
57
Los Cnco rdenes segn Vignola
SebastinSerlio,TerceryCuartoLibrodeArquitectura,Mxico,UNAM;1978,
DelaOrdenCorintiayLminasVarias
58
59
60
AndreaPalladio,CuatroLibrosdelaArquitectura,Madrid,Akal,pp.148155.
61
SEGUNDOLIBRO
DELAARQUITECTURA
DEANDREAPALLADIO
CaptuloI
Deldecorooconvenienciaquesedebeobservarenlosedificiosprivados.
eexpuestoenellibropasadotodaslascosasquemehanparecidomsdignasde
consideracinparalaconstruccindelosedificiospblicosydelascasasprivadas,
paraquelaobraseabella,graciosayduradera.Hedichotambin,encuantoalas
casas privadas, algunas cosas pertinentes a la comodidad, a la que se dirigir
principalmenteestesegundolibro.yporquecmodasedeberllamaraquellacasa
queseaconvenientealacalidaddequientengaquehabitarla,ysuspartescorrespondan
altodoyentresmismas,elarquitectotendrqueadvertirdemodoespecialque(como
diceVitruvioensusLibrosIyVI)alosgrandesgentilhombres,ymximealosrepblicos,
les correspondan casas con 1ogias y salas espaciosas y decoradas, para que en tales
lugares se puedan entretener con placer los que esperen al dueo para saludarle y
pedirle alguna ayuda o favor; y a los gentilhombres menores les convendrn tambin
edificiosmenores,demenosgastoydemenosadorno.Aloscausdicosyabogadosseles
deber igualmente construir casas en las que haya bonitos lugares para pasear, y
adornos,afindequelosclientesesperensinaburrimiento.Lascasasdelosmercaderes
dispondrn de almacenes donde se guarden las mercancas, orientados hacia el
Septentrin, y dispuestos de tal manera que los dueos no tengan que temer a los
ladrones.
Seservirtambinaldecorocuantoalaobrasilaspartescorrespondenaltodo,
de manera que en los edificios grandes haya miembros grandes; en los pequeos,
pequeos, yen los medianos, medianos. Que sera ciertamente algo muy feo e
inconvenientequeenunedificiomuygrandehubierasalasohabitacionespequeasy,al
contrario, que en uno pequeo hubiera dos o tres habitaciones que ocuparan todo. Se
deber entonces, como he dicho, cuanto se pueda, tener en consideracin a los que
quierenedificar,ynotantoaloqueellosposeancomoalacalidaddeledificioquelessea
adecuado.Despusdequesehayaelegidosedispondrnlaspartesdetalmodoquese
correspondan al todo y entre s mismas; y se aplicarn los adornos que parezcan
convenientes.Sinembargo,amenudohacefaltaqueelarquitectoseacomodemsala
voluntaddeaquellosquegastansudineroquealoquesedeberaobservar.
62
CaptuloII
Deladistribucindelashabitacionesydeotroslugares
findequelascasasseancmodasparaelusodelafamilia,sincuyacualidad
tanlejosestarandeseralabadasqueserandignasdegrandsimoreprochese
deber tener mucho cuidado no slo en las partes principales, como son las
logias,salas,patios,estanciasmagnficasyampliasescaleras,luminosasyfciles
desubir,sinoquetambinlaspartesmspequeasyfeasseanlugaresapropiadospara
servicio de las mayores y ms dignas. Puesto que as como en el cuerpo humano hay
algunas partes nobles y bellas y otras ms bien innobles y feas y, sin embargo, vemos
queaqullastienendestasgrannecesidadySInellasnopodranexistir,astambinen
losedificiosalgunaspartesdebenserrespetablesynoblesyotrasmenoselegantes,pero
sinlascualeslassusodichasnopodranquedardespejadas,yperderanaspartedesu
dignidadybelleza.
DelamismamaneraqueDiosNuestroSeorhaordenadoestosmiembrosnuestros,
quelosmsbellosestnenlugaresmsexpuestosparaservistosylosmenoshonestos
en lugares escondidos, as tambin nosotros al edificar colocaremos las partes
principalesyrespetablesenlugaresmanifiestosylasmenoshermosasenloslugaresms
ocultosqueseaposibleanuestravista;porqueenellassepondrntodaslasfealdades
de la casa y todas aquellas cosas que pudieran molestar y en parte menoscabar las
partesmsbellas.Porlocualalaboqueenlapartemsbajadeledificio,queyohagoun
pocosubterrnea,estndispuestaslasbodegas,lasleeras,lasdespensas,lascocinas,
lostinelos,loslugaresdeplanchadoocolada,loshornosydemssitiossemejantesque
sonnecesariosparaelusocotidiano.Deloquesesacandosventajas:unaesquelaparte
de arriba queda toda libre y la Otra, no menos importante, que dicho orden de arriba
quedasanoparahabitar,estandosupavimentolejosdelahumedaddelatierra;adems
deque,alelevarse,tienemsbellagraciaalservistoyalmirarafuera.
Despus,enelrestodeledificio,setendrencuentaquehayahabitacionesgrandes,
medianas y pequeas, y todas una junto a la otra, para que se puedan utilizar
conjuntamente.
Las pequeas se dividirn por la mitad para camerines donde se dispongan los
estudiosobibliotecas,losarnesesdecabalgarydemselementosquenecesitamoscada
da y que no es bueno estn en los dormitorios, comedores o recibidores. Pertenece
tambin a la comodidad que las habitaciones de verano sean amplias y espaciosas, y
orientadasalSeptentrion;ylasdeinviernoalMediodaoPoniente,yqueseanmsbien
pequeas, puesto que en el verano nosotros buscamos sombra y Viento, y en invierno
sol, y las habitaciones pequeas se calientan ms fcilmente que las grandes. Pero
aquellasdelasquenosqueremosservirenprimaverauotooestarnorientadashacia
Levante y tendrn vistas a jardines y vergeles. A esta misma parte darn tambin loS
estudios o bibliotecas, porque se usan ms que nada por la maana. Las habitaciones
63
grandes con las medianas, y stas con las pequeas, deben estar de tal manera
distribuidasque(comohedichoenotrolugar)unapartedelaconstruccincorresponda
alaotrayastodoelcuerpodeledificiotengaciertaconvenienciademiembrosquelo
hagabelloyagradable.
Perocomoenlaciudadcasisiemprelosmurosdelosvecinos,olascallesyplazas
pblicas,asignanciertoslmites,msalldeloscualeselarquitectonopuedeextenderse,
esnecesarioadecuarsesegnlasituacindelossitios.Alaqueilustrarnmucho(sinome
engao)lasplantasyalzadosquesiguen,quetambinservirncomoejemplodelascosas
mencionadasenellibroanterior.
64
CaptuloIII
Delosdibujosdelascasasdelaciudad.
o estoy seguro de que para aquellos que vean los siguientes edificios dibujados y
sepan cun difcil es introducir una nueva usanza, mxime en la construccin, en
cuyaprofesincadaunosecreesabersuparte,yomeconsideromuyventuradode
haberencontradogentilhombresdetannobleygenerosonimoydeexcelentejuicioque
hayan credo en mis razones y hayan abandonado la vieja costumbre de construir sin
graciaysinbellezaalguna.Enverdad,yonopuedosinodarinfinitasgraciasaDios(como
en todas nuestras acciones se debe hacer) por haberme dispensado el favor de que yo
hayapodidoponerenprcticamuchasdeaquellascosasque,conmisgrandesfatigaspor
los largos viajes que he hecho y con mi mucho estudio, he aprendido. Y aunque si bien
algunosdelosedificiosaqudibujadosnoestndeltodoacabados,sepuedecomprender,
sinembargo,porloqueyahasidohecho,cmoserlaobraterminada.Hepuestoacada
unaelnombredeldueoyellugardondeest,afindequelosquequieranpuedanver,
enefecto,cmoresultan.Enestaparteadviertoallectorqueenlacolocacindedichos
dibujosnoherespetadonielgradoniladignidaddelosgentilhombresquesenombran,
sino que los he puesto en el lugar que me ha venido mejor, puesto que todos son muy
honorables.
Peropasemosyaalasobras,delasquelaprimeraestenUdine,capitaldeFriuli.
HasidoedificadadesdeloscimientosporelseorFlorianoAntonini,gentilhombreleesa
ciudad. La primera planta de la fachada es rstica. Las columnas de la misma, de la
entrada y de la logia de detrs son de orden jnico. Las habitaciones bajas son
abovedadas: las ms grandes tienen la altura de las bvedas segn el primer modo
puesto arribade la altura le las mismas, en los lugares ms largos que anchos. Las
habitaciones de arriba son adinteladas y tanto ms grandes que las de abajo cuanto
importan los estrechamientos o disminuciones de las paredes, y tan altas como anchas.
Sobre stas hay otras que pueden servir de granero. La sala llega con su altura hasta el
tejado.Lacocinaestfueradelacasa,peroesmuycmoda.Losexcusadosestnjuntoa
las escaleras y, aunque estn en el cuerpo del edificio, no despiden ningn mal olor
porqueestnensitiolejosdelsolytienenalgunosrespiraderosdesdeelfondodelafosa,
porelgruesodelapared,hastalomsaltodelacasa.
65
En Vicenza, en la plaza que comnmente se llama I'Isola, el conde Valerio

Chiericato, caballero y gentilhombre honrado de esa ciudad, ha edificado segn la
invencinquesigue.Tieneesteedificioenlapartedeabajounalogiadelanteraquecoge
todalafachada.Elpavimentodelaprimeraplantaselevantacincopiessobrelatierra,lo
quesehahechoyaparaponerdebajolosstanosydemslugarespertenecientesaluso
delacasa,loscualesnosehubieranlogradosisehubieranhechocompletamentebajo
tierra,puestoqueelronoestmuylejos,yatambinafindequelasplantasdearriba
gocen mejor del hermoso sitio que tienen delante. Las habitaciones mayores tienen la
altura de sus bvedas segn el primer modo de las alturas de las mismas; las medianas
son con bvedas de lunetos, y tan altas como las de las mayores. Los camerines son
tambin abovedados y tienen sobrados encima. T odas ests bvedas estn adornadas
concompartimientosdeestuco,obrademicerBartolomeoRidolfi,escultorverons,ycon
pinturasobrademicerDomenicoRizzoydemicerBattistaVeneziano,hombressingulares
enestasprofesiones.Lasalaestarribaenmediodelafachada,yocupalapartecentral
de la logia superior. Su altura llega hasta debajo del tejado y, como sobresale un poco,
tienelascolumnasdoblesbajolosngulos.Aunayotrapartedeestasalahaydoslogias,
estoes,unaacadalado,lascualestienensusSofitosolagunaresdecoradosdebellsimas
pinturas, y ofrecen un espectculo muy hermoso. La primera planta de la fachada es
dricaylasegundajnica.
66
Palazzo Chiericati al que

hace referencia Palladio en
el texto
67
CUADROSINPTICO2:
TratadistasdelRenacimiento
RESUMENDECONTENIDOS
L.BattistaAlberti
14431452
Filarete
14611464
DeGiorgio
14701490
Dereaedificatoria
Escritoenlatnconenfoqueliterarioparalite
EstructurabasadaenVitruvio:10libros
TriadaVitruviana:venustas,firmitasyutilitas
Pocainfluenciaenlaprctica,muchaenteora
Separadiseodeconstruccin.Arquitectocomoartista.
Influenciadelasleyesnaturalesylasmatemticasenlabelleza.
Separaornamentacindeedificio.
TratadodeArquitectura(manuscrito)
FormanarrativadedilogodelaconstruccindelpueblodeSforzinda.
Nopublicado,pocainfluencia.
Divididoen25libros.
Confusinacercaderdenesclsicos.
Analogaarquitecturacuerpohumano/servivo.
Conceptodechozaprimitiva
Nopresentateorasistemtica.
ArchitteturaCivileeMilitare
LibronosistemticobasadoenVitruvio.
Temas:fortificaciones,tipologadearquitecturadomstica.
Enfoque antropomtrico: adapta mdulos basados en la cabeza humana a formas
arquitectnicaspreexistentes.
Analogaentreserhumanoycosmos.
Crculocomoformaperfecta.
Importancia de la comunicacin de ideas sobre la arquitectura en forma grfica, no
literaria(rompeconAlberti.
68
SebastianoSerlio
15371551
1562
Reglasprcticasparacualquierhombre.
Grannmerodeilustracionesylenguajesencillo
Tratadodemayorinfluencia,inclusiveenAmrica
Teoradelos5rdenes
Aplicacindecaractersticasvitruvianasderdenesaconceptoscristianos.
Nointentadarreglasyreconoceregionalismos
CriticaaVitruvio.Sealadiscrepanciasentresusescritosyobrasdelaantigedad.
Librodepatronesfcilmenteaplicables.
Notanimportantecomosistematerico,perodeampliainfluenciaenlaconstruccin.
RegoladelliCinqueOrdinidarchitettura
Presentalminasnumeradasyordenadasde:columnatas,prticos,pedestales,bases,
capitelesyentablamentos.
Muy utilizado porque el sistema de modulacin se adapta a cualquier sistema de
medicin
Permitedeterminaeltamaodelmduloapartirdelaalturatotaldelorden.
Definicionesempricasqueposteriormenteserantomadascomodogma.
LosCuatroLibrosdelaArquitectura
1570
AndreaPalladio
Vignola
LosCincoLibrosdelaArquitectura
Fragmentodeunaobramsamplia
Temas: Construccin y materiales, el uso de los rdenes, arquitectura domstica
urbanaycampestre,obraspblicasytemplosantiguos.
Usaconceptosvitruvianos:utilit,perpetuitybellezza
RetomaconceptosdeAlbertiendefinicindebelleza
RetomadeSerlioladefinicindelosrdenes
Presentaungrannmerodesusobras.
69
TeoradelaArquitecturaenItaliaenelSigloXVII
CatherineR.Ettinger
a abundancia de textos tericos y tratados de arquitectura provenientes del Renacimiento,

especficamente durante los siglos XV y XVI, contrasta fuertemente con la ausencia de
literaturaalrespectoduranteelsigloXVII,elperiodoenquesedesarrollaelbarrocoitaliano.
Al respecto seala Kruft que la mayora de los autores italianos vean hacia el pasado con
posiciones orientadas el Renacimiento, mientras los grandes arquitectos como Borromini se
preocupabanmsporpromoversusobrasqueporhacerreflexinterica.8
El trmino barroco en su momento histrico era un insulto y haca referencia a los

abusos de algunos arquitectos en el uso de los rdenes clsicos y en general en la excesiva
ornamentacindelosedificios.Lospocostratadosqueseescribieron,yquetuvieroninfluencia
muylimitada,sededicabanalacrticadelaarquitecturabarroca.
Podemos mencionar tres textos especialmente relevantes para el estudio de la teora

durante el barroco. El primero es el libro Instrucciones de la Fbrica y el Ajuar Eclesisticos
escrito por Carlo Borromeo, el segundo LIdea della architettura universale escrito por Vicenzo
Scamozzien1615yeltercero,MododiMisurarelaFabbrichedeGuarinoGuariniescritoen1674.
LasInstruccionesdelaFbricayelAjuarEclesisticosdeCarloBorromeonoconstituyen
un verdadero tratado pues no abordan de manera integral el tema de la arquitectura, sino se
limitanadarpautasparalaconstruccindetemploscatlicos.Borromeoseencargdetraducir
las recomendaciones del Concilio de Trento, realizado entre 1545 y 1563, y su rechazo a obras
profanas a trmino arquitectnicos. La recomendacin del Concilio de Trento era que no se
fabricar,labrar,inscribir,pintaroexpresarningnelementoenlafbricauornamentacin
de cualquier obra, sea cual sea, que sea extraa a la piedad cristiana y la religin o que sea
profano,feo,sensual,lujuriosouobsceno.Borromeoproveeunaseriederecomendacionespara
laconstruccindetemplosquevadesdelaorientacinquedeberndetenerysuformaenplanta
(dr cruz latina), hasta las caractersticas que debern de tener los objetos utilizados en la ritual
catlica.Sehacehincapienlaimportanciadelefectoestticodelasfachadasdelostemplos;su
decoracindeberdeimponeryreflejarlagrandezadelaiglesia.
70
Vincenzo Scamozzi, siguiendo la tradicin

tratadstica, estructur su obra en 10 libros y se
dirige a una lite educada, no a los constructores.
Tratalossiguientestemas:
1. Laarquitecturacomociencia
2. Los
condicionantes
geogrficos
y
topogrficos
3. Losedificiosprivados
4. Losedificiospblicos
5. Losedificiossagrados
6. Losrdenesclsicos
7. Losmaterialesdeconstruccin
8. Laconstruccin
9. Losterminados
10. Lasmodificacionesylarestauracin
A Scamozzi le gusta mostrar su erudicin y su

texto est lleno de referencia a autores franceses y
alemanes de teora de la arquitectura. Tambin
retomaideasdeVitruvio,Palladio(eneltratamiento
del tema de la casa habitacin), Serlio (con
Los Cinco rdenes segn Scamozzi
referenciaalosrdenesclsicos)yVignola.
Al igual que algunos otros autores de la poca,

muestra reservas con referencia a la arquitectura barroca. Scamozzi es bsicamente un ser
racionalqueconsideraraldiseocomo
unprocesocientficogobernadoporla
razn, no por las emociones. Uno de
lostratadosdelsigloXVIIrealizadopor
Teofilo Gallaccini critica una serie de
erroresenedificiosconocidos,comola
Baslica de San Pedro. Lo interesante
de su crtica es que en lugar de
determinar la proporcin segn
principios matemticas, seala que se
debe de determinar con base en la
ptica.As,labasedelacpuladeSan
Pedro debera de ser ms elevada
tomando en cuenta la posicin del
Diseo de Palma Nuova
observador y los efectos pticos de
Scamozzi
la distancia.9 Al igual que otros
tratadistasdelapocasedeclaraencontradecualquierusodeloselementosarquitectnicosque
rompaconlasreglas.
Ibidem
71
Los grandes arquitectos barrocos como

LorenzoBernini,FrancescoBorrominiyPietroda
Cortona tienen pocos escritos, en los cuales, sin
embargo, se nota su formacin renacentista al
repetir la analoga de la arquitectura con el
cuerpohumano.
Los escritos de Guarino Guarini (1624

1683),MododemisurarelafabbricheyTrattato
di fortificazione muestran la aplicacin de un
enfoque matemtico a la arquitectura. Guarini,
quien escribi en los ltimos aos de su vida,
haba tenido una prctica profesional muy
relevante en la ciudad de Turn. Concibe a la
arquitectura como una ciencia y distingue con
gran claridad entre el diseo y la ejecucin de
unaobra.
A diferencia de algunos antecesores, y

muydeacuerdoconelpensamientobarroco,no
consideraalaantigedadcomomodeloaseguir,
ni considera que deben de seguirse de manera
Esquema del Hombre Vitruviano
dogmtica las reglas establecidas por Vignola.
Scamozzi
Reconoce la evolucin de las necesidades del
hombre que resultan en cambios en la arquitectura.
Inclusivellegaaafirmarquelaarquitecturapuedecorregir
las reglas de la antigedad e inventar nuevas, mostrando
un distanciamiento importante con las ideas renacentistas.
10
San Lorenzo en Turn

Guarino Guarini
10
Ibid.,p.106.
72
ElOrdenGticosegnGuarini
ElOrdenSolomnicosegn
Guarini
Guarini, probablemente por su larga trayectoria profesional, aborda a detalle temas

prcticos como el dibujo y sus implementos. Dispersas en su obra se encuentran referencias a
diferentes aspectos de tipo funcional. Por otra parte aborda temticas comunes entre otros
tratadistascomo:laformacindelarquitecto,laseparacinentrediseoyejecucinyelanlisis
deconceptosvitruvianos.
Algunosdelosprincipiosquereganeldiseodelaarquitecturabarrocason:
LaGraduacin:composicinenformapiramidal.
LaSimetra:conmayorintensidadenelejecentral.
LaInseparabilidaddeEsculturayArquitectura.
El Avantcorps: el uso de un cuerpo central (salido o remetido) flanqueado por cuerpos
laterales.
LaConcatenacin:tambinllamadaenfilade,laligadeelementosalolargodeuneje.
EstosconceptosapareceranenloscursospropuestosdentrodelaAcademiaseranmotivode
polmicaconpropuestasneoclsicas.
73
Columnata de Le Louvre
Claude Perrault
En general el barroco est caracterizado por menos rigidez en concepciones estticas y el

rechazo a la autoridad de reglas absolutas. Por ejemplo, ya no se considera que la proporcin
emana de las leyes de la naturaleza, sino que es una norma acordada entre los arquitectos de
acuerdo a la costumbre y la tradicin.11 Segn Claude Perrault, autor de la Columnata de Le
Louvre, la belleza tiene dos componentes: el positivo (racional) y el arbitrario. Lo positivo se
refierealusoqueseledaaledificioyserelacionaconlasolidez,salubridadycomodidad.Por
primera vez observamos que entra la funcin dentro de una categora esttica. La belleza
arbitrariasebasaenlaproporcinyladeterminaelconsenso.
11
Ibid.,p.130.
74
UNIDADIII:SIGLOSXVII,XVIIIYXIX
LasAcademias
CatherineR.Ettinger
finalesdelsigloXVIIsurgienFranciaunainstitucinquejugaraunpapelimportantsimo
en la definicin de los principios que regiran la prctica profesional dentro de varios
campos.EstaseranlasAcademiasReales.La
Academie Royal de Architecture se fund
en 1671 en Francia con la finalidad de fungir como
instrumento de control gubernamental del gremio.
La Academia tena ocho miembros quienes se
reunansemanalmenteparaanalizarydiscutirtextos
de teora de la arquitectura y llegar a conclusiones.
A partir de stas, se elaboraban posturas que
difundiran a jvenes arquitectos por medio de
conferencias realizadas dos veces por semana. La
Academiagenerabadoctrinasabsolutasyapartirde
stasregalaprcticadelaprofesin.
En la postura de la Academia a finales del

siglo XVII, destaca la importancia otorgada al
pensamiento racional, en contraposicin a lo
emotivodelaarquitecturabarroca.Sepugnabapor
una enseanza basada en la prctica, la teora y, Retrato de Colbert, Perrault est a la izquierda
sobretodo,larazn
Durante su primer periodo de funcionamiento la Academia estuvo bajo la direccin de

ColbertylosprincipiosqueguiabanalaAcademiaeran:1
LaRazn
LasMatemticascomogarantadecertitude
LaAutoridadAbsolutadelaAntigedad
Por otra parte el grupo compartan un desprecio

hacia la Arquitectura Medieval y eran crticos de lo que
consideraban libertinaje en la obra de Miguel ngel,
Borromini y Guarini. Su bsqueda terica iba encaminada
Miguel ngel, Porta Pa, Roma
hacialacomprensindelosprincipiosdelabellezauniversal
yunordengeneral.
1
74
74
Podemosnotarenelpensamientodeestegrupounaaparentecontradiccin:alavezque
se aboga por el racionalismo, se sigue considerando a la arquitectura de la antigedad clsica
autoridadabsoluta.Dehechoentornoaestacontradiccinhubomuchadiscusindentrodela
Academia. Los participantes ms importantes, tanto a nivel terico como prctico, eran
precisamente cientficos como Franois Blondel, matemtico y, su enemigo, Claude Perrault,
fisilogo.
FranoisBlondel(16171686)participenlaAcademiade1671a1683.Conformacinde
matemticoydeingenieropublictresobras:
CoursdeMathmatique(1683)
LArtdeJeterlesBombes(1683)
CoursdArchitecture(16751683)
ElCoursdArchitecturedeFranoisBlondelnoesuna
teorasistemticasinomsbienunaseriedeconferencias
en la cual muestra su preocupacin por los orgenes y el
gnesis de las formas arquitectnicas. Tena una visin
evolucionista de la arquitectura y del origen, gnesis y
desarrollo de formas arquitectnicas. Esto quiere decir,
que planteaba que la arquitectura se desarrollaba y
superaba etapas anteriores, progresando siempre hacia
mayor perfeccin. Esto puede parecer intranscendente,
sin embargo, tenemos que comprender que en este
esquemadelascosas,laarquitecturadelaantigedadera
superable,esdecir,dejabadeserautoridadabsoluta.
Blondel establece etapas de desarrollo de la

Blondel, Porte Saint-Denis
arquitectura y reconoce que no se puede tener un
esquemaaplicabledemanerauniversal,sinoqueexistendiferenciasentreunaculturayotra.En
estesentidosealejadeldogmatismocaractersticodelaAcademiaensuetapaanterior.
SiguelosantecedentesdelosgrandestratadistascomoVitruvio,SerlioyVignolaaplicandoun
esquema de tres conceptos bsicos: solide, commode, agrable que en trminos generales
correspondenalatriadavitruviana.Aestosaadelaimportanciadelasaludolahigieneconel
conceptodesain.
Segn Colquhoun, la teora clsica entre los siglos diecisis y dieciocho se preocup en
primera instancia por el acomodo de las partes de un cuerpo arquitectnico en un sistema de
proporciones.EnelCoursdeFranoisBlondel,eltrminocomposicinserefierealaaplicacin
de proporciones musicales a los rdenes. Sera hasta el siglo dieciocho que el problema de
acomodo o yuxtaposicin de diferentes cuerpos para formar una totalidad tomara preferencia
sobreelacomododepartesdentrodeunsolocuerpo.2
2
Colquhoun,Alan,ModernityandtheClassicalTradition;architecturalessays19801987,Cambridge,MITPress,1994,
p.44.
75
75
El lo que se refiere al concepto de proporcin, Blondel la define como la relacin entre las
partes y la totalidad alejndose
deVitruvio.Laproporcin,segn
Blondel,provienedelanaturaleza
y no puede modificarse. Por
medio del uso de la razn, segn
Blondel, se poda llegar a
establecerlasreglasdelartedela
arquitectura que permitiran la
superacin la arquitectura de la
antigedad
Blondel, Lmina que ilustra El Origen de los Capiteles

de las Columnas
LminasdeRibertdeChamoustqueilustranlabsquedadelorigendelosrdenesclsicosenla
naturaleza(1776)
76
76
ClaudePerrault(16131688)sindudafueunodelospersonajes
msinteresantesdentrodeladiscusinsobrelaprovenienciadelabelleza
y la autoridad de la antigedad. Hermano de Charles Perrault (autor de
libros de cuentos de hadas), Claude era fisilogo, con una formacin
basada en el pensamiento racional y la ciencia. Segua las ideas de John
Locke, epistemlogo empiricista, quien consideraba que no existan ideas
innatas, sino que la mente era una hoja en blanco, sobre la cual se
escriban las experiencias. Esta idea fue traducida al campo de la
arquitectura con la afirmacin de que la proporcin no era ley natural y
por lo tanto, no deba ser normativa. La proporcin provena de un
acuerdoentrearquitectos,unconsenso,esdecir,delaexperiencia.
La figura de Perrault fue muy controversial, desde su traduccin de Los Diez Libros de
Arquitectura de Vitruvio, hasta su obra arquitectnica, especficamente, la columnata de Le
Louvre.3
Entresuobrapublicadamencionamos:
OrdonnancedesCinqueEspcesdeColonnesSelonlaMthodedesAnciens
ArtPotique(1674)
LaQuerelledesAnciensetdesModernes
EssaisdePhysique(16801688)
Esta ilustracin tomada de la traduccin de Vitruvio realizada

porPerrault,muestratresdesusdiseos:
alaizquierdaelarcodetriunfoenSaintAntoine
alfondolacolumnataestedeleLouvre
alolejosenelcerro,unobservatorio
DestacaenlaposicindePerraultelhechodequenegabaquelaproporcinprovinierade
la naturaleza, enfatizando el papel de la costumbre y la tradicin. Siendo as, depende de un
grupohumano,yporende,puedevariar.Laproporcinylabellezaseconviertenenconceptos
3
77
77
empricos, no absolutos, cuestionando de base la validez de considerar a la antigedad como

autoridad.4
Perraultapartirdeestapostura,establecidosprincipiosparaeljuicioesttico:
1.ElPositivooracionalqueserelacionabaalusoqueseledaaledificio.Considerabaquesolidit,
salubrit,comoditypartedebeautserelacionanquelafuncin
2.ElArbitrario:labeautarbitrairedependedelconsensoenrelacinconlaproporcin
EnsuobraOrdonnancedesCinqueEspcesdeColonnesSelonlaMthodedesAnciensPerrault
cuestionlasreglasyrecetasdeproporcin.Demostrpormediodeejemplos,queelestudiode
laantigedadmuestraunagranvariedaddelacualesimposiblederivarreglas.Criticalaactitud
difundida en su poca de admirar los vestigios de la arquitectura grecoromana al grado de
suponerqueloquenosecomprendatenaunajustificacin,unarazndeser.Deigualmanera
critic a aquellos que se negaban a examinar de manera racional las inconsistencias en la
arquitecturadelaantigedad,poniendoenteladejuiciosuautoridad.5Eneltextomencionado,
escribi que Explotando la elevada opinin que usualmente tienen las personas de cosas del
pasado, entre los cuales figuran las ruinas de los
edificios griegos y romanos, los arquitectos
intentaron establecer como incuestionable la
creencia de que nada en estas admirables ruinas
jamsserealizsinunajustificacincompleta.6
Gran polmica suscit con el diseo de

Perrault para la columnata de la fachada oriente
delpalaciodeLeLouvreenPars.Lanovedadque
presenta el diseo son columnas aparejadas con
amplios intercolumnios. Ante los ataques y las
crticas de sus enemigos, entre ellos Franois
Blondel, Perrault se defendi con dos ideas
bsicas:ladelgustobasadoenlacostumbreyla
tradicinyladelaevolucindelaarquitecturay
la superacin de la antigedad. Al respecto
escribi:
El gusto de nuestra poca o por lo

menos de nuestra nacin difiere del de los
antiguos;puedeserqueastengaalgodegtico,
porque tenemos en comn el aire, da y la libertad. Esto nos ha llevado a inventar un sexto
acomododeestascolumnas,esdeciraparejarlasyligarlasdedosendos.
Prez Gmez, Alberto, introduccin al texto Perrault, Claude, Ordonnance for the Five Kinas of Columns alter the
MethodoftheAncients,SantaMonica,TheGettyCenter,1993.
5
6
Ibidem,p.153y163.
Idem
78
78
ClaudePerrault,DiseoparalaFachadaOrientedeLeLouvre
Con referencia a las crticas de Blondel por la Columnata de la Louvre expres que Las
crticasdeBlondelsefundamentanenelprejuicioyelfalsosupuestoquenoesposibleabandonar
los hbitos de los arquitectos de la antigedad. Si fuera cierta la regla de la imitacin a la
antigedad,notendramosnecesidaddebuscarnuevosmediosparaadquirirelconocimientoque
noshacefaltayquecadadaenriquecelaagricultura,lanavegacin,lamedicinaytodaslasdems
artes.
79
79
LaIlustracin
CatherineR.Ettinger
lo largo del siglo XVIII se observar en textos de teora de la arquitectura constantes

referencias a polmicas derivadas de posiciones con respecto a la arquitectura rococ
versuslaincipientearquitecturaneoclsica.DuranteelsigloXVIIIsurgirnlasbasestericas
quedarnlugarlaarquitecturaneoclsicaenlapreocupacinenescritosdelapocaporla
honestidadyclaridadestructuralporunaparteyporotra,elusodeunageometrapuraconun
mnimodeadornosymolduras.
AbbdeCordemoy,quienescribielNouveauTraitdeToutelArchitectureen1706,en
lugar de hablar de belleza, se aboc a definir el Bon Gout, o buen gusto. Este resultaba de la
armona o acuerdo entre las partes y la totalidad de acuerdo con tres factores: ordonnance,
proportionybienseance.
Ordonnance:serefierenaladistribucindelaspartes
Proportion: serefiereadimensionesapropiadasenlaspartesylatotalidaddeacuerdo
conelusoylaubicacindelaspartesybasadaenlasleyesdelanaturaleza
Convenance:serefiereareglasquesometenlaobraausosestablecidos.
LonovedosodelaconcepcindelbuengustoquepresentaCordemoyeselhechodeque
stedependedelobservador.Esdecir,labellezanoexisteens,niesintrnsecaalobjeto,sinoun
valordadoalobjetoporelusuariodeacuerdoconsuexperiencia.Labellezanoesabsolutasino
relativa.EstaideaseraretomadaporBoffrandposteriormenteycobrimportanciaenlateora
delaarquitectura.
LasideasdeCordemoyfueronimportantesparaelposteriordesarrollodelfuncionalismo,
puespropusounestilodearquitecturabasadoenformasgeomtricassencillas,favoreciendoen
particularelusodeformasrectangularesycubiertasplanas.Admiradordelaarquitecturagriega
y de la gtica por su clara expresin estructural, Cordemoy mostr preferencia por el modelo
columnaarquitrabeypropusolaunidadtotaldelaestructura.
Preferenciaporelmodelodecolumnaarquitrabe
Germain Boffrand (16671754) escribi en 1754 la Dissertation sur ce quon appelle le

bongotenarchitecture,abordando,comoloindicasuttulo,eltemadelbuengusto.Considera
que para definir la belleza intervienen equilibradamente aspectos objetivos y aspectos relativos,
incluyendolossiguientes:
Bellesproportions:bellasproporciones
Convenance:conveniencia
Commodit:comodidad
Sret:seguridad
Sant:salubridad
80
80
Bonsens:sentidocomn
ParaBoffrandlosprincipiosdelaarquitecturanosonconstantes,sinosujetoaldesarrollo.
Tienensusorgenesenlanaturalezaysondesarrolladosporlareflexinylaexperiencia.Siguea
Blondel en la visin evolucionista de la arquitectura, considerando que las formas son resultado
tantodelnivelqueadquiereunacivilizacincomodeaspectosclimticossegnlaregin.
En la discusin sobre el buen gusto, entre en el discurso de Boffrand una preocupacin

porquenoseconsiderardemaneracompletamenteindividualizadalabelleza,puespodrallevara
unpredominiodelamoda,enlugardellevarhaciaelperfeccionamientodelarte.
LadiscusinentornoalBonGotpredominenlaAcademiaydiocomoresultadoen
1712unanuevadefinicin:
el buen gusto en la arquitectura consiste en aquello que manifiesta la relacin mas sencilla de
todas sus partes, y que, comunica con ms facilidad a la mente, satisfaciendo de manera
profunda
La relevancia de esta nueva definicin est en que toma en cuenta el observador para
definirbelleza,nonicamentealanaturalezaoalosprincipiosabstractos.
MarcAntoineLaugier,acienProvenalenenerode1713.recibiunaeducacinjesuita
yfueordenadosacerdote.En1753escribielEssai
surlArchitecture,ylopublicdemaneraannimay
clandestina. De inmediato fue traducido a varios
idiomasydifundidoenEuropa.
EnsuensayoLaugierpretendeestablecerlos
principios que rigen la arquitectura, destacando la
importanciadelarazn:
me parece que en aquellas artes que no son

puramentemecnicasnoessuficientesabertrabajar;
es sobre todo importante saber pensar. Un artista
debe poderse explicar en todo lo que hace...y
justificar sus decisiones...no por instinto sino por
mediodelarazn
Porotraparte,Laugierlanzafuertescrticasa
losarquitectosytericosdelaarquitectura:
nicamente la arquitectura se ha dejado hasta

ahora al capricho de los artistas, quienes han
ofrecido preceptos sin discriminar. Fijan reglas al
azar, basndose nicamente en la inspeccin de
edificios de la antigedad. Copiaron las fallas tan
escrupulosamente como la belleza....Siendo
imitadoresserviles,declararonlegtimotodoaquello
81
81
autorizadoporlosejemplos...susenseanzasnohansidomsqueunafuentedeerrores.
La propuesta de Laugier regresa a una concepcin de belleza absoluta, inherente a la

arquitectura en forma independiente al hbito mental y los prejuicios humanos. Para el padre
jesuita,labellezasederivadelanaturalezaporloquelosprincipiosquerigenalaarquitecturason
imitacionesdelosprocesosdelanaturaleza.Laugieradmiralaarquitecturagriegaporlaclaridad
estructural,relacionandosuspartesconelorigendelaarquitectura:laestructuraarquitrabeada.
Uno de los edificios ms admirados por Laugier era la Maison le Carr, un templo de
origen romano en la ciudad de Nimes, Francia. Laugier describi este edificio de la siguiente
manera:portodoesacordeconlosverdaderosprincipiosdelarquitectura:unrectngulodonde
treintacolumnasapoyanunentablamentoyuntechocerradoencadaextremoporunfrontn
esoestodo;lacombinacinesdeunasimplicidadyunanoblezaqueimpresionaatodos.
Laugier deriva los principios de la arquitectura de un anlisis de la cabaa primitiva o

rstica, el origen de la arquitectura. La cabaa
primitiva es una estructura sencilla de columna,
trabeyfrontn,representandolamspuralgica
estructural. La columna, traba y frontn son
elementos naturales, racionales y funcionales,
mientras el muro se descarta como parte
constituyente de la arquitectura. Los principios
quepresentaLaugierincuyen:
LaColumna:
Maison Le Carr
Debesersiemprevertical
Exentaparaexpresarsuorigenyfuncin
Deseccincircularporquelanaturalezanofabricanadacuadrado
Debedereducirseenseccinenlapartesuperioraligualqueocurreenlanaturalezacon
lasplantas
Debe descansar directamente sobre el piso como los postes de la cabaa; se rechaza el
usodepedestales
Lapilastraseconsideraunaimitacinengaosadeunacolumna
Elentablamento:
Debedescansarsiempresobrecolumnas
Entodasuextensinnodebetenervrticesniproyecciones
Serechazaelusodelasarcadasparaapoyarentablamentos
Rechazocompletodelarcoyestructurasabovedadas
Elfrontn:
82
82
Representa el techo y no debe aparecer en ninguna otra parte de un edificio salvo a lo

anchodelafachada
Debeserdeformatriangular
Seubicanicamentesobreelentablamento
JamesStirling
RicardoBofill
DimitriPorphyrios
83
ImgenesContemporneasdelaCabaaPrimitiva
AbbLaugierpresentalasreglasdelabuenaarquitecturaenformadogmtica,basando
sus propuestas en un anlisis de la cabaa primitiva como el origen puro de la arquitectura.
Propone una arquitectura simple, sin ornamento superfluo, a base de pilares y dinteles,
considerando lo no lineal antinatural.7 Por utilizar el sistema constructivo arquitrabeado,
consideraverdaderalaarquitecturagriegaadiferenciadelaarquitecturaromanaqueutilizael
arcoy,adems,emplealosrdenesclsicoscomoornamentos,nocomoelementosconfuncional
estructural.Laugierexigelajustificacinestructuralparalaincorporacindecualquierelemento,
rechazandoelusoarbitrariodeelementosdecorativos.
Porotraparteseveenelensayo,unaampliacindelconceptodefuncin.Mientrasantes
serelacionabanicamenteconlaadecuacinodisposicinespacialenrelacinconeluso,ahora
tomaencuentaelaspectoestructura.
Se expres tambin en contra del portefaux8 proponiendo como principio la

graduacin, en la cual los elementos estructurales pesados se deberan de ubicar en la parte
inferior de la fachada y los ligeros en las plantas superiores. En general desprecia la belleza
7
Chanfn Olmos, Carlos, Paquete Didctico del cursoLa Teora en la Historia de la Arquitectura, Guanajuato, 1989,
p.100.
8
Composicin en la cual la parte pesada de una estructura se encuentra en la parte superior, cargada por una
columnata.
83
sensualabogandoporunaspectoausteroysencillo,partiendodelageometraylasformaspuras.
Los principios presentes en los escritos de Laugier formarn la base del pensamiento sobre la
arquitectura en los dos siglos posteriores, y, en ese sentido, afirma Kaufmann que era ms
avanzadosupensamientoqueeldeJacquesFranoisBlondel.9
Jacques Franois Blondel,(17051774) cuyo parentesco con Franois Bondel no ha sido

establecidoconcertidumbreporloshistoriadores,jugunpapelimportanteeneldesarrollodel
pensamiento en la arquitectura a finales de siglo XVIII como profesor y escritor. El Cours de
dArchitecture, que data de 1773, es muestra
deunmomentointermedioentreelbarrocoy
el neoclsico. En palabras de Emil Kaufman,
no era revolucionario, sino que solamente
preparlarevolucin10LarevisindelCurso
deBlondelmuestra,entreotrosaspectos,una
mezcla de conceptos barrocos y neoclsicos,
resumidosenlasiguientetabla:
Durante el siglo XIX ser tema central

el
de
carcter,
concepto introducido en el
Boulle, Cenotafio con pirmide circular
texto de Blondel. Se define como la funcin
expresiva del edificio para anunciar tanto la
distribucin interior como el uso. Igualmente un edificio debiera de delatar el carcter de su
constructorodequienloocupa.Porejemplo,Blondelinsistequelostemplosdebencomunicarla
decencia, los edificios pblicos, la grandeza, los monumentos, la suntuosidad, las calzadas, la
elegancia,lasbaslicas,losublime.
Jacques Franois Blondel propone lo que llama una arquitectura verdadera ((Vrai Style)
queseraagradableatodos,deunestiloapropiado,unaornamentacinmnimay,porsupuesto,
uncarcterdefinido.Enloqueserefierealacuestindebuengusto,quesiguesiendotemtica
obligada en la enseanza de la arquitectura, Blondel considera que existen dos tipos: el gusto
inherente (nato) y el gusto adquirido. Para tener buen gusto se requiere de estudio, de
conocimientodearteydeobservacindelanaturaleza.
ParacerrarconelsigloXVIIIhacefaltamencionardospersonajes,revolucionariosensus
concepcionessobrearquitectura,quienessindudasealanlallegadadelaarquitecturamoderna:
tienneLouisBoulle(17281799)yClaudeNicolasLedoux(17361806).
tienneLouis Boulle, alumno de Blondel, escribi un ensayo sobre arte (Essai sur lArt)
en el cual presenta a la arquitectura como una pintura creada por el efecto de cuerpos slidos.
Esta es una visin absolutamente novedosa, de la que deriva nfasis en el impacto de la
arquitecturasobrelossentidos.DeahqueBoulledefinieraelconceptodecarcterapartirdela
impresindeledificiosobreelusuario.
ChanfnOlmos,Carlos,opcit.,p.100.
Kaufman, Emil, citado por Carlos Chanfn Olmos, Paquete Didctico del cursoLa Teora en la Historia de la
Arquitectura,Guanajuato,1989,p.88.
10
84
84
tienneLouisBoulleMonumentoaNewton
LaesferarepresentalatierraylosdescubrimientosdeNewton;denochesereproduceelcieloenelinteriordelaesfera
gracias a perforaciones en la cpula. Alrededor del monumento, los crculos de rboles reviven la tradicin imperial
romanadelosmausoleosdeAugustusyHadriano.
Msqueunverdaderoensayo,Boullepresentauncompendiodeejemplosdediseoque
nosonrealmenteproyectosparaejecutar,puesporsumonumentalidad,porlogeneral,noeran
factiblesdeconstruirensumomento.Hacehincapienlosefectospictricosdecuerposslidosy
del uso de formas geomtricas regulares considerando a la esfera como el slido de mayor
perfeccin.
ParaBoullelabellezasederivadelanaturalezaquetieneregularidadysimetrayafima
quesusdiseospretendencreargrandesretratosdelanaturaleza.
Boulle,unabaslica
Boulle,unpalacionacional
Boulle,Entradaaunaciudadenguerra
Boulle,Edificioparapera
OtroalumnodeBlondel,ClaudeNicolasLedoux,tambindestacaensucontribucinala
teoradelaarquitectura.ArquitectoexitosoenelParsdefinesdelsigloXVIII,Ledouxfueautorde
untratadosobrearquitectura,complejo,confusoydifcildeleer.
85
85
Ledoux consideraba que la arquitectura tena un papel directivo en el orden social con
responsabilidades morales, legislativas, religiosas y gubernamentales. Consideraba a la
arquitecturacomounaherramientaomedioparalaformacindelaspersonas,parasueducacin.
86
Vista General, Fbrica de Sal, Chaux
Conreferenciaaaspectosestticos,Ledouxtambinpugnaporunaornamentacinmnima;sta
debadeutilzarsenicamentecuandolaexigaelcarcterdeledificioaconstruirse.Desaparece
porcompletolaideadelaproporcincomo
conceptoesttico.
Ledoux presenta a la arquitectura

como un sistema que incluye todo tipo de
edificacin,nonicamentelomonumental:
La casa del un hombre pobre, por su
exterior sencillo, engrandece el esplendor
de la mansin del rico. Para Ledoux, la
vivienda en sus distintas escalas son
equivalentes en esencia; las diferencias
aparentes son nicamente de escala y
Ledoux, Rotonde de la Villette
carcter.
86
Uno de los proyectos ms interesantes de Ledoux fue el diseo de la Fbrica de Sal en

Chaux,Franciayeldiseoparalaciudadcompletaparalostrabajadoresdelafbrica.Eldiseo
partedeunadistribucin circular conlacasadeldirectordelafbricaalcentro.Enlosdiseos
realizadosparacadaunodelosedificios,Ledouxdesarrollasuconceptodearchitectureparlante.
Por ejemplo, el ro atravesaba la casa del inspector del ro. En general se buscaba una esttica
basada en volmenes puros y ornamentacin mnima. Los planteamientos de Ledoux con
respectoaesteproyectoseranretomadosporotrosutopistascomoOwensyMorris,quienesal
igual que Ledoux crean en la posibilidad de formar o educar a la gente por medio de la
arquitectura.Sebuscabanosolamentecrearunaciudadidealentrminosarquitectnicos,sino
queestamanifestacinarquitectnicafueraconcomitanteconunasociedadperfecta.Ellenguaje
arquitectnico que utiliza Ledoux es precursor del movimiento moderno y del funcionalismo en
particular,aligualqueloerasucreenciaenlafuncinmoralyeducativadelaarquitectura.
87
ObrasdiversasdeLedoux
Sin duda el periodo estudiado fue clave en el desarrollo de las bases que vendran a
fundamentarelmovimientomodernoyeldesarrollodeunaarquitecturaracionalistaqueotorga
granimportanciaaaspectosfuncionalesyestructurales.
DurantelaIlustracinvamosaencontrarpresenteladiscusinacercadelarelacinentre
laexperienciaempricaylasleyesnaturales.SegnColquhoun,sepretendaliberaralaprctica
arquitectnicadelaautoridadafavordelarazn.Esdecirenlugardeseguiraciegaslaautoridad
clsica,buscarlarazn,lalgicatraslaarquitecturaclsica.11
LaarquitecturaneoclsicafuedespreciadaporlosarquitectosdevanguardiadelsigloXIXy
consideradacompletamentesinvalorporlosfuncionalistasdelsigloXX.Bastarevisarloslibrosde
textodehistoriadelaarquitectura,enloscualesmuchasvecesnisiquieraaparececaptulosobre
esta corriente, para notar la falta de valorizacin. Sin embargo, una cuidadosa revisin de los
fundamentostericosdelaarquitecturaneoclsica,consufeenlaraznysurechazodeformas
superfluas, muestran como sirvi de base para el desarrollo posterior del pensamiento que
fundamentaraalfuncionalismo.
11
87
MarcAntoineLaugier,EnsayosobreArquitectura
88
88
89
89
90
90
91
91
92
92
TABLASINPTICA3
BARROCO
DefiendeelAvantcorpsPrincipal
AiredeSuperioridadparaParteDominante
Graduacin: composicin con base en forma
piramidal
En estructura individual tiene que dominar una
parte, en un conjunto debe enfatizarse un
edificio
Rompe con el esquema: basamento, 2 pisos,
tico:inaceptableusoderdenesenbasamento
yhabitacinentico.Ordenessegnrangode
piso
Concatenacin: liga de habitaciones a lo largo
de un eje. Enfilade o enhebramiento de
habitaciones. Continuidad a lo largo de eje
entre interior y exterior y por medio de espejo
eninteriores
Integracin y Unidad: no a las partes en
discordancia
NEOCLSICO
Grandiosidad: por medio de la distribucin de
masas, la seleccin de formas y la elegancia de
estilo:noporelexcesodeornamentacin
Carcter,Personalidad,ArchitectureParlante
Individualismo:Elgustoescuestinindividualy
esindeterminado.Desafoalaautoridaddela
antigedad
Distincinentrearquitecturacomoartecreativa
y construccin: arquitecto como constructor
ilustradoguiadoporlarazn
Edificios Utilitarios como tema importante:
bibliotecas,museos,edificiosjudiciales,casasde
moneda,mercados,conservatorios,etc.
Sencillez, pureza y la relacin entre la

arquitectura y la naturaleza: belleza por
imitacin de la naturaleza y ajustndose a
medidas humanas. Desaprobacin de uso de
caritides.
Racionalidad Estructural. Planta Natural: era
una planta lgica en la que se hace una
adaptacinracionaldelasformasasuutilidad
Carcterinseparabledeesculturayarquitectura Pensamiento funcional: rechaza frontones que
noseantriangulares
Simetra
La escultura era tan superflua como cualquier
decoracin
93
93
ElSigloXIX
CatherineR.Ettinger
n el siglo XIX surge una corriente de

pensamiento que se contrapone al
pensamientoracionalenelquesebasla
arquitectura neoclsica. El romanticismo
rechaz los conceptos de orden, tranquilidad,
armonayequilibrioparaenfatizarloirracional,
lo imaginativo, lo individual, lo subjetivo, lo
personal, lo espontneo, lo emocional. Se
trataba de un rechazo consciente del
racionalismo y del clasicismo a favor, en
trminos arquitectnicos, de lo medieval. As
surgen las grandes discusiones entre lo
medieval y lo clsico, que en el fondo
representan filosofas completamente distintas.
Vamos a destacar el papel de cuatro
protagonistas
de
estas
discusiones:
Quatermre de Quincy, JeanNicholasLouis
Durand,EugneViolletleDucyJohnRuskin.
Antoine Quatremere de Quincy (17551849) naci en Pars. Hijo de comerciantes, estudi

leyes, sin embargo, su pasin era la pintura. A los 21 aos, a la muerte de su madre, tuvo la
oportunidad de viajar a Italia, donde se qued durante 8 aos formndose en las artes. A su
regresoaFranciasededicadefenderlosderechosdelosartistas;nosesabedesuformacinen
arquitecturasinembargodesde1790esidentificadocomoarquitecto.Fuesecretariopermanente
delaAcademiadeBellasArtesde1816a1839.
EltrabajotericodeQuatremeredeQuinceenelcampodelaarquitecturahasidotema
derevalorizacinenrecientesaos.Entresusaportacionesmsinteresantes,ymuyrelevanteen
discusionesactualesdelaarquitectura,eslaintroduccindelaideadeTIPO.
Aligualqueotrosarquitectoscontemporneos,QuatremeredeQuinceseinteresporla
cuestindelosorgenesdelaarquitectura,oeledificiooriginal.AdiferenciadeLaugierconla
cabaa primitiva, el estudio Quatremere no pretenda generar un modelo a copiar, sino que lo
redujoaunaideaabstractaquepodaaplicarsealdesarrollodelaarquitecturaencualquierpoca
o lugar. Cuestion la idea de la cabaa primitiva como origen nico de la arquitectura
proponiendotresformasarquitectnicasoriginalesbsicas:12
Eltoldo
Lacueva
Lacabaademadera
12
Lavin,Sylvia,QuatremredeQuincyandtheInventionofaModernLanguageofArchitecture,Cambridge,MITPress,
1992.
94
94
A cada uno de estas formas les identifica un orgen distinto, la cueva en sociedades de
cazadores, los toldos en sociedades de recolectores y la cabaa en sociedades de agricultores,
estableciendodeestamaneraunarelacinentrehabitacin,materialesysociedad.Aunqueestas
ideas parecieran muy sencillas en su
momento vinieron a refutar la idea aceptada
deunsoloorigendelaarquitecturaenEgipto,
suscitando grandes discusiones al respecto,
pues Quatremere consider que la
arquitecturasegestendiferenteslugaresde
maneraindependiente.
Otra diferencia importante con

Laugier es que no se concibe al origen de la
arquitecturacomounmodeloaseguirsinoun
tipo que evolucionar dando como resultado
diferentes expresiones arquitectnicas. As,
Grabado de Piranesi. Quatremere conoci a
se puede explicar la arquitectura egipcio por
Piranesi durante su estancia en Italia
suorigenencuevas,lachinaporsuorigenen
toldosylagriegaporsuorigenenlacabaa.
El tipo son los principios subyacentes, las
similitudesentrediferentesexpresionesarquitectnicas.EnpalabrasdeQuatremere:
lapalabratiponorepresentatantolaimagendeunacosaaimitarperfectamente,sinolaideade
un elemento que debe, l mismo, servir de regla al modelo...el modelo, entendido segn la
ejecucin prctica del arte, es un objeto que debe repetirse tal como es. El tipo es, por el
contrario,unobjetosegnelcualcadaunopuedeconcebirobrasquenoseasemejannadaentre
s.Todoesprecisoydadoenelmodelo,todoesmsomenosvagoeneltipo.13
Conlaintroduccindeestaideasepasadeespeculacionestericassobresistemasinherentesala
arquitecturaaunmediooperativoparahacerarquitecturaenelmundomoderno.Eltipoesun
principiooperativodelacreacin,permiteeldiseo.Eselfactormsimportanteeneldesarrollo
deunaarquitecturamadurapermitiendolalegibilidaddelaarquitectura.
JeanNicolasLouisDurand(17601834)fueprofesordearquitecturaenlarecincreadacole
Polytechniqueapartirde1795.AprovechandoelambientedelaFranciarevolucionaria,impuls
cambiosenlaecuacindelarquitectoenfocndoseavaloresutilitariosyeconmicos.
En1800publiclaobraRecueiletparallledesdificesentousgenresanciensetmodernes
en la cual present una serie de lminas que permita la comparacin de edificios a travs del
tiempo por gneros. Aqu notamos una relacin entre esta nueva manera de crear categoras
formalesylaideadetipodesarrolladoporQuatremere.Estaobramuestraunanuevavisinsobre
la distribucin en planta. Aunque novedoso, el libro atrajo poca atencin en el momento de su
aparicinyDurandseramejorconocidoporsuPrcisdesleonsdarchitecturedonneslEcole
Polytechnique(18021805).
13
Patteta,Luciano,HistoriadelaArquitectura,antologacrtica,Madrid,CelesteEdiciones,1997,p.350.
95
95
Le Precis est estructurado en tres partes, la primera dedicada a principios generales (los
elementos de la arquitectura), la segunda a la composicin arquitectnica) y la tercera a una
revisinminuciosadelosdiferentestiposdeedificios(partesprincipalesdeunaciudad,edificios
pblicos, edificios privados).14 En un segundo tomo es presenta la porcin grfica. Este texto
estabadirigidoaalumnospresentandolosprincipiosdelaarquitectura,queajuiciodeDurandera
condicionada por exigencias sociales, utilitarias y econmicas. Presenta como criterios formales
dediseounageometrasimplificadayunaadherenciaalaestrictasimetra,porserstabasede
laeconoma.
96
LminasdelPrcisdeJ.N.L.Durand
Para Durand el objetivo central de la creacin arquitectnica era la composicin y

ejecucin de la edificacin, privada y pblica. Mostr gran preocupacin por cuestiones de
mtodo.Enunsistemaprcticodesarrolladoparalaenseanza,veaaldiseocomounafrmula
grfica. Se parta del uso de cuadrculas en planta que se proyectaba verticalmente para
establecerlatramatridimensionaldeledificio.
Durandcuestionlaracionalidaddelusodelosrdenesclsicoscomoexpresinformal,
criticando el derroche de recursos econmico que su uso implicaba. Rechaz tanto la imitacin
histrica como la ornamentacin, asentado las bases para el posterior desarrollo de la
arquitectura funcionalista, pues consider que la belleza se relacionaba con la funcin y la
economa.
ContrastandoconelnotableracionalismodeDurand,losprotagonistasdelromanticismo
fueronJohnRuskinenInglaterrayEugneViolletleDucenFrancia.
14
Durand,JeanNicolasLouisDurand,PrcisoftheLecturesonArchitecture,SantaMonica,GettyResearch
Institute,2000.
96
Ruskin fue un crtico de arte de influencia en un mbito amplio, no nicamente en el

campodelaarquitectura.Fuehijodeuncomerciantedevinos,(sociodeDomecq).Desdechico
sufamilianotsushabilidadesartsticasysutemperamentodegenioydecidieronmudarauna
casa en el campo para que estuviera en un ambiente de tranquilidad. Siempre fue solitario,
depresivomanitico y excesivamente productivo habiendo publicado 5 tomos de una serie de
PintoresModernos,ellibroLasPiedrasdeVeneciayLasSieteLmparasdelaArquitecturaenun
periodode15aos.TuvogranxitocomoprofesordearteenOxford,sinembargosusproblemas
dedepresinnerviosalohicieronrenunciar.
RuskinfueseguidordeA.W.N.Pugin,yalgunosdelosprincipiosquedefendaPugincon
fervorreligiosoreaparecenenRuskin:
Ningn elemento innecesario en un edificio. Para conveniencia, construccin o propiedad (es

decirparadilatarsufuncin)
Todo adorno debe consistir en el enriquecimiento de la
construccinesencial
PrincipiosArquitectnicosVerdaderos=Gtico=Cristiano
Rechazaarquitecturagriegaporpagana
Sinembargo,laposicindePugineraextremistaeintolerante,
en la cual las leyes de la arquitectura eran leyes religiosas, mientras
paraRuskin,erasimplementecuestindeticaodemoral.Mantena
una visin romntica del medievo, en la cual los artesanos o
constructoresamabansutrabajoycreabanporsentimientosreligiosos.
Consideraba Ruskin, que la obra de arte contena las verdades naturales, y que stas a la vez
servandefuentedeinspiracinalartista.
Tambin aparece en los escritos de Ruskin la relacin entre la naturaleza y las formas
orgnicas y la arquitectura gtica. Estas ideas seran tambin desarrolladas por ViolletleDuc y
posteriormente serviran de base para diversas escuelas de pensamiento, llegando hasta los
postuladosdeFrankLloydWright.
ViolletleDuc,aunquetambineraunromnticoenamoradodela
arquitectura gtica, tena una visin que le permita vislumbrar el futuro
delaarquitecturaenelusodenuevosmaterialesysistemasconstructivos.
En sus reflexiones combina una visin romntica con lo racional. Segn
PhilippeJunod,supensamientofluctuaconstantementeentreloobjetivo
ylosubjetivo,laraznyelsentimiento,lalgicaylafantasayelsistema
yelinstinto.15
ViolletleDuc naci en Lausanne, Suiza a una familia acomodada,

lo cual le permiti contacto desde chico con la realeza francesa y con la
construccin.EnlugardeentraralacoledeBeauxArtsoptporhacer
uninternadoeneldespaciodeunamigodelafamiliayasaprendereloficiodelaarquitectura.
Tieneunagrancantidaddeobracomoarquitectoneogticoperosobretodocomorestauradorde
templos medievales, incluyendo Notre Dame de Pars. Es conocido por dos obras tericas,
15
97
97
Entretiens sur lArchitecture y la obra monumental de 10 tomos: Dictionnaire Raisonn de

lArchitectureFranaiseduXIauXVIsicle.
LomstranscendentedelpensamientodeViolletleDucessucapacidad de distinguir la
lgicaylacoherenciadelsistemaconstructivogticoylasmoldurasy
las haces de las columnas como forma de hacer entendible la
estructura.Elcreaquelaimportanciadelestudiodelahistoriadela
arquitectura radicaba en la posibilidad de adoptar los principios del
pasado,nolasformas,fueranstasclsicasomedievales.16
ViolletleDuc dividi la historia de la arquitectura en tres

grandesperiodos:17
1: ARQUITECTURA GRIEGA con una estructura clara y un enfoque

racional para la solucin de la estructura aunque presentaba la
desventajadenopoderseadaptarconfacilidadaplantasdeotrotipo.
2: ARQUITECTURA ROMANA que es una arquitectura compleja que

tiene que proponer soluciones estructurales a los problemas de
espacios de distintos tamaos y formas. Segn ViolletleDuc, los
romanos tenan una forma superior de diseo, pero los griegos eran
msautnticamenteartsticos.
3: ARQUITECTURA GTICA que contiene las virtudes de ambos. Considera a la catedral gtica
comounaconcepcinpuramenteestructural,yunasolucincompletamenteracionalparacumplir
conunprogramafuncional.
LavisindeViolletleDucrespectoalpasado,sobretodoalaarquitecturagtica,permite
queincluyadentrodesucriterio,laaplicacindenuevoscriteriosymateriales,tantoenobrasde
restauracincomoenobranueva.EnelDictionnaireRaisonndelArchitectureFranaiseduXI
au XVI Sicle tiene una seccin dedicada precisamente a la aplicacin de nuevos sistemas
constructivos (en este caso se trata sobre todo de la forma de utilizar estructuras metlicas en
combinacinconmampostera),lacualsepuederesumirdelasiguienteforma:
16
17
Hearn,Frances,TheArchitecturalTheoryofViolletleDuc,Cambridge,MITPress,1990.
Ibid
98
98
99
La arquitectura debe lucir por prctica, no por lujosa y la arquitectura pblica en particular
debedebuscarelgustodelpblicoengeneral,noldeunalite.
No se debe intentar reproducir arquitectura de otras pocas aunque el conocimiento de
mtodos antiguos ayuda en la bsqueda de nuevas adaptaciones armnicas a materiales
contemporneos.
Nosevaadescubrirelarteapropiadoanuestrapocapormediodelacombinacindeestilos,
sinrazonesniprincipios.
Trata el tema del hierro como material de construccin y la forma de combinar hierro con
mampostera,criticandoaaquellosquehacenestructurasmetlicasysubdivisionesinteriores
demampostera.
Seala la necesidad de recurrir a estructuras metlicas para resolver el problema de cubrir
grandesclarosenlasnuevastipologacomomercados,estacionesferroviarias,etc.
Trata el tema de las ventajas del hierro para apoyos oblicuos, volados, apoyos esbeltos
sealandosuscualidadescomoligero,fuerteyelstico.
Sealacomoventajadelamamposteralotemplado.
Seala que el metal y la mampostera debern de trabajar en forma independiente para
permitirelmovimientodelaestructurametlica.
Lavisinromnticaserelacinconlaconcepcinnaturistauorgnicadelaarquitectura.
Estaconcepcin,presenteenelpensamientodeRuskiny,anconmayorclaridad,enldeViollet
99
leDucformaralabaseparaeldesarrollodediversasposturasfrentealarteylaarquitectura.Las
formasorgnicasserabsicasparalaestticadelmovimientoArtNouveauafinalesdelsigloXIX,
tantoenpinturaydiseodeobjetos,comoenlaarquitectura.Deigualmanera,estavisinsera
decisivaparaeldesarrollodelaEscueladeChicago.
La polmica entre lo clsico y lo medieval va ms all de una discusin de gustos

arquitectnicos para mostrar en el fondo una actitud hacia el pasado. Tanto los arquitectos
neoclsicos como los neomedievales muestran los grmenes de los principios que regiran el
desarrollo de la arquitectura de la primera mitad del siglo XX, sin embargo desde enfoques
distintos.Mientraslosarquitectosneogticosyneomedievalesylavisinromnticaresultenel
desarrollodelaideadearquitecturaorgnicaqueculminconlosescritosdeFrankLloydWright,
los principios neoclsicos de orden y lgica servan de base para el desarrollo de los
planteamientosdelosgrandesfuncionalistaconinfluenciaclsicacomoLeCorbusier.
Aparentementeestascorrientesvenhaciaelpasadoybuscanenelpasadolasolucinala
arquitectura de su momento. ViolletleDuc en este sentido es excepcional por la forma de
enfrentar el pasado, considerando que se aprende del pasado en trminos de principios, no en
trminos de soluciones. En los textos de ViolletleDuc se encuentra tambin la idea del
rascacielos, al separar estructura de hierro de mampostera. Sus posturas son inminentemente
lgicasyracionales,consideraalatcnicacomobasedelaarquitectura.Asseentrelazanlasdos
corrientesdelsigloXIX,elromanticismoorgnicoyelracionalismopositivista.18
18
100
100
Ruskin,John,LasSieteLmparadelaArquitectura,.
I. La arquitectura es el arte que dispone y adorna los edificios levantados por el ser
humanoparaelusoquesea,demodoquelavisindeelloscontribuyaasusaludmental,
poderyplacer.
Es muy necesario, al comienzo de toda investigacin, hacer una cuidadosa distincin
entreArquitecturayConstruccin.
Por construir literalmente afirmar se entiende por lo comn armar y ajustar las
diversas partes de un edificio o receptculo de tamao considerable. As tenemos la
construccin de una iglesia, de una casa, de un barco o de un coche. Que un edificio se
sostenga, otro flote y un tercero est suspendido de resortes de hierro no establece
diferenciaalgunaenlanaturalezadelarte,siascabellamarlo,deconstruiroedificar.Las
personasqueejercenesteartesonmaestrosdeobras,eclesisticos,navierosocualquier
otro nombre que su trabajo pueda justificar; sin embargo, la construccin no llega a ser
arquitecturaporelmerohechodelaestabilidaddeloerigido;noesmsarquitecturala
que levanta una iglesia, o la adapta para que acoja cmodamente a un determinado
nmerodepersonasdedicadasaciertosoficiosreligiosos,quelaquefabricauncarruaje
espaciosoounbarcorpido.Nopretendo,porsupuesto,quelapalabradejedeaplicarse,
aunquequiznosealegitimo,entalsentido(pueshablamosdearquitecturanaval);pero
enesaacepcin,laarquitecturadejadeserunadelasbellasartes,yenconsecuencia,es
mejor no correr el riesgo, por culpa de una nomenclatura vaga, de la confusin que se
creara,yqueamenudosehacreado,alextenderunosprincipiosdelenterodominiodela
construccin,alaesferadelaarquitecturapropiamentedicha.
Aspues,restrinjamoselnombreaesearteque,hacindosecargoyadmitiendocomo
condicionesparasutrabajolasnecesidadesyusosdelaconstruccin,imprimeasuforma
ciertos caracteres venerables o bellos, por lo dems intiles. De este modo, me imagino
que no se deberan llamar leyes arquitectnicas a las que determinan la altura de un
parapeto o la posicin de un baluarte. Pero si a la piedra que reviste ese baluarte se le
aade un carcter superfluo, como una moldura acalabrotada, eso es arquitectura.
Anlogamente, no sera razonable llamar carcter arquitectnico a los matacanes si slo
consistenenunagaleraadelantada,apoyadaencuerpossalientes,conintervalosabiertos
por debajo para el ataque. Ahora bien, si dichos cuerpos estn tallados por debajo en
forma redondeada, lo cual no sirve para nada, y los encabezamientos de los intervalos
estn arqueados y adoptan la forma de trbol, que tambin es intil, eso s es
arquitectura. Quiz no sea siempre fcil trazar la lnea divisoria de modo tan ntido y
101
101
sencillo,porquehaypocasconstruccionesquenotenganalgunapretensinocolordeser
arquitectnicas; no puede existir arquitectura que no est basada en la construccin, ni
buenaarquitecturaquenoloestenunabuenaconstruccin;noobstante,esbienfcily
muy necesario mantener las ideas claras y entender de una vez por todas que la
arquitecturaseinteresasloporloscaracteresdeledificioqueestnporencimaymsall
desuusocorriente.ydigocorrienteporqueunaconstruccinlevantadaenhonoraDios,o
enmemoriadelossereshumanos,tienedesdeluegounautilizacinalaqueseajustasu
decoracin arquitectnica, pero no una utilizacin que limite, por alguna necesidad
inexcusable,eldiseoolosdetalles.
II.Luego,laarquitecturapropiamentedichaseorganizabajocincottulos:
Piadosa:queincluyetodaslasconstruccioneserigidasenhonoroserviciodeDios.
Conmemorativa:queincluyemonumentosytumbas.
Civil: que incluye todos los edificios levantados por naciones o sociedades para
diversinyasuntoscorrientes.
Militar:queincluyetodalaarquitecturapblicayprivadadedefensa.
Domstica:queincluyetodacategoraytipodevivienda.
Ahorabien,delosprincipiosqueintentardesarrollar,aunquetodoshandeser,como
hesealado,aplicablesacadaetapayestilodelarte,algunos,ysobretodoaquellosque
sondendolemsemotivaqueorientadora,porfuerzatienenunarelacinmsinmediata
con un tipo de construccin que con otro; entre esos, colocara en primer lugar ese
espritu que, con influencia en toda la arquitectura, atae con especial hincapi a la
piadosa y conmemorativa el espritu que ofrece a tales obras cosas preciosas
simplemente porque son preciosas, no como algo necesario para la construccin, sino
como ofrecimiento, entrega y sacrificio de lo que para nosotros es deseable. Me parece
que, no slo falta a menudo este sentimiento entre quienes levantan las construcciones
conmemorativas actuales, sino que sera tenido incluso por un principio ignorante,
peligroso,otalvezcriminal,pormuchosdeentrenosotros.Notengoespacioparaentrara
discutir todas las diversas objeciones que se pueden aducir contra esto son muchas y
extensas, sin embargo, quiz pueda recabar la paciencia del lector mientras siento esas
simplesrazonesquemellevanacreerqueesunsentimientobuenoyjusto,ytangratoa
Diosyhonorableparalossereshumanosquequedalejosdetodadiscusinnecesariapara
larealizacindecualquiergranobradeltipoquealpresentenosconcierne.
III. Pues bien, primero definamos esta Lmpara, o Espritu de Sacrificio, con claridad. He
dichoquenosmuevealofrecimientodecosaspreciosasmeramenteporquesonpreciosas,
no porque sean tiles o necesarias. Es el espritu que, por ejemplo, de dos mrmoles
bellos,aplicablesyduraderosporigual,noshaceescogerelmscostosoporserlo;yque
de dos tipos de decoracin, impresionantes por igual, damos en elegir la ms elaborada
porque lo es, a fin de que pueda ofrecerse, en el mismo espacio, ms gasto y ms
102
102
reflexin. Por consiguiente, es muy irracional y entusiasta, y acaso mejor negativamente

definido; todo lo contrario del sentimiento dominante de los tiempos modernos, que
buscaproducirlosmayoresresultadosalmnimocoste.
De este sentimiento hay dos variantes distintas: la primera, el ansia de practicar la
abnegacin por un simple y puro motivo de autodisciplina; un ansia que acta con el
consiguiente abandono de las cosas queridas y deseadas, sin que haya llamada o fin
inmediato que responder al hacerlo as; y la segunda, el deseo de honrar o satisfacer a
algn otro con la suntuosidad del sacrificio. En el primer caso, la prctica es privada o
pblica,aunquemuyamenudo,yquizsealomscorrecto,esprivada;mientrasqueen
'elsegundo,elactoescomnmente,ycongranventaja,pblico.Masslodemomento
puedeparecervanoafirmarlaconvenienciadelaabnegacinporlaabnegacin,cuando,
por tantos motivos, cada da es necesaria en una medida mucho mayor que la que
cualquieradenosotrospracticamos.Creoqueestjustificadoporquenolareconocemos,
nolacontemplamossuficientecomounbienens,demodoquesomospropensos
a faltar a las obligaciones que impone, cuando se convierten en imperativo, ya calcular,
con cierta parcialidad, si el bien ofrecido a los dems mide o justifica la magnitud de
nuestro agravio, en vez de aceptar la oportunidad de sacrificio con alegra, como un
beneficiopersonal..Seacomofuere,noesprecisoinsistiraquenlacuestin;puesexisten
siemprevasdeautosacrificiomselevadasymstiles,paraquieneseligenpracticarlo,
quecualesquieradelasconectadasconlasartes.
Mientrasqueensusegundarama,esaqueseinteresaespecialmenteporlasartes,la
justiciadelsentimientoestodavamsdudosa;dependedelarespuestaauninterrogante
general:sepuedehonraraladivinidadmedianteelofrecimientodeobjetosmateriales
devalor,omedianteunalneadeceloosabiduraquenoseadebeneficiodirectoparael
serhumano?
Puesnoescuestinahoradesilahermosuraymajestaddeunaconstruccinpuedeno
no responder a un fin moral; no es el resultado de ningn tipo de trabajo de lo que
estamoshablando,sino,lisayllanamente,delasuntuosidadlasubstancia,eltrabajoyel
tiempo: son, nos preguntamos, dejando aparte el resultado, ofrendas aceptables para
Dios,yconsideralquelehonran?Mientrasremitamosestacuestinalfallodelsentir,de
la consciencia, o meramente de la razn, la respuesta ser contradictoria e incompleta;
admiteunarespuestacabalslocuandodamoscontestacinaotrapreguntamuydistinta:
si la Biblia es en realidad un libro o dos, y si el carcter de Dios que revela el Antiguo
TestamentoesotroqueelreveladoenelNuevo.
103
103

Historia Teoria 2010 PDF

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HISTORIADELATEORADELAARQUITECTURA

Arquitecto como Artista, no constructor. Brunelleschi y mtodo de diseo. Introduccin a los

Al mismo tiempo que queremos reconocer las particularidades de nuestra disciplina,

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Antonio Averlino, escultor, ingeniero y arquitecto del

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cuando se enferma, es decir, un maestro constructor que lo repara y lo cura, se mantendr en

Los rdenes Clsicos segn Filarete

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