SERVIO PBLICO FEDERAL

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR

INSTITUTO DE LETRAS E COMUNICAO
FACULDADE DE LETRAS
Professor: MSc. Paulo Valente
Resenhista: Yandra Karoline Costa da Costa

Matrcula: 201109140103

Curso: Letras Lngua Portuguesa

Referncias Bibliogrficas:

FRANCO JNIOR, Hilrio. A Idade Mdia: Nascimento do Ocidente. 2 ed. rev. E

ampl.. So Paulo: Brasiliense, 2001.
Aps profunda leitura e anlise da obra: A Idade Mdia: Nascimento do

Ocidente, escrita por Hilrio Franco Jnior, e publicada em 2001, foi possvel observar
que o autor traz uma viso muito abrangente para estudar a histria medieval. Hilrio
inicia seu texto afirmando que as terminologias criadas para identificar alguns perodos
da histria, como Idade Mdia e Idade Antiga, no poderiam ter sido criadas por
indivduos que viveram nesses mesmos perodos, mas por pessoas que viveram aps
esses perodos, pois nos mostra que esses nomes so carregados de preconceitos,
expressando uma insatisfao e at desprezo pelos momentos vividos nesta poca.
O autor divide a histria medieval em quatro grandes perodos, onde cada um
destes responsvel por destacar a viso atribuda por uma poca Idade Mdia. O
primeiro perodo conhecido como Primeira Idade Mdia, ou Antiguidade Tardia, para
mostrar que as estruturas na Antiguidade Clssica Greco-Romana estavam presentes no
perodo posterior conhecido como Idade Mdia. Nesse primeiro perodo, Hilrio nos
mostra a formao do Feudalismo Medieval, de toda uma estrutura ligada a posse e
explorao da terra, mostrando classes diferentes existentes no passado greco-romano,
assim como, tambm, a formao da igreja catlica, a contribuio dos Germnicos que
migraram para vrias regies da Europa e fundaram seus reinos, e a formao de uma
estrutura que deu origem ao feudo no final do sculo terceiro, com o imperador

Diocliciano, responsvel pela criao de um arrendamento de terras, ou seja, todo

cidado patrcio deveria ceder parte de sua terra para famlias de plebeus pobres, como
tentativa de conter a crise econmica no Imprio Romano. Mediante a esses fatos,
podemos observar que h uma grande mudana na economia, passando de um sistema
escravista para a formao de uma economia baseada na posse e explorao da terra que
originria do que ns nomeamos como Feudalismo Medieval.
No segundo momento, chamado por Hilrio como Alta Idade Mdia, perodo este
que se iniciou no sculo cinco se estendendo at o sculo nono, tambm um perodo
de grande importncia para a histria, pois o perodo que j mostra uma igreja
consolidada, e a origem de trs grandes civilizaes. Ao estudar esse perodo estudamos
tambm, o Reino Franco, que constituiu, a partir de guerras e acordos, um grande reino,
com toda uma tradio palaciana dos cavaleiros medievais. Nesse perodo, estudamos a
histria de grandes lderes desse reino franco, como Clvis, Pepino Breve e Carlos
Magno. Temos ainda, a formao da escola palatina, e uma preocupao com a cultura
da poca. Carlos Magno, por exemplo, que instituiu a escola palatina, fez com que
todas as pessoas tivessem acesso ao conhecimento, conhecimento este, secular, pois
estava fora, separado do que a igreja catlica trazia. Observamos, ento, uma grande
explorao da cultura, traduo de obras dos clssicos greco-romanos, como Aristteles,
Plato, como forma de resgate da cultura ocidental. Em contrapartida, faz-se necessrio
ainda, falar sobre a formao do imprio bizantino e todo seu auge com o imperador
Justiniano no sculo sexto. No imprio bizantino podemos destacar uma economia
voltada para a comercializao, comrcio esse que deu sustentao a esse grande
imprio. Bizancio era uma sede, onde ocorria o encontro de comerciantes de vrias
partes do planeta. Neste contexto, Hilrio ainda nos mostra a contribuio do povo
mulumano, que a partir da crena em um nico deus, estipulada por Maom, formando
um novo estado teocrtico que passa a se contrapor ao cristianismo. Nesse sentido,
observa-se que o islamismo possuiu, naquela poca, um grande nmero de seguidores,
fazendo com que os rabes mulumanos passassem a fazer peregrinaes e invases,
dominando outras terras do ocidente, para levar toda cultura rabe. Ento, se faz
necessrio enxergar o perodo da Alta Idade Mdia como um perodo de grandes
transformaes e da formao de um reino cristo comandado pelos francos ligados
igreja catlica, o reino bizantino ligado igreja ortodoxa grega, e a civilizao
mulumana ligada ao islamismo.

No Terceiro perodo, chamado por Hilrio como Idade Mdia Central, temos a
formao do feudalismo medieval e o grande predomnio da igreja catlica que se
tornou a instituio por excelncia ligada a difuso da cultura da poca, apresentando
um sistema onde o servo preso economicamente a terra, dependendo, totalmente,
daquela terra para sobreviver, pagando uma grande taxa de impostos ao seu senhor,
caracterstica de uma cultura ligada as tradies clericais, somente nesse perodo em
que podemos falar de uma Europa feudal.
E por ltimo, e no menos importante, o autor nos fala de um perodo denominado
por Baixa Idade Mdia, e nos mostra que todas as transformaes feitas tornaram o
passado medieval diferente, sendo um mundo de transformaes sociais, econmicas,
falando do nascimento da burguesia, de rotas comerciais que ligavam toda a Europa, um
processo de globalizao da economia a partir de rotas que ligavam as feiras, que ligava
toda uma rede de comerciantes de vrias regies, formaes das cidades, temos ento,
profundas transformaes nesse perodo.
Mediante a anlise deste livro, podemos observar que traz para ns uma viso
mais abrangente do que seria a Idade Mdia. natural que muitas pessoas olhem para
Idade Mdia com preconceito, achando que um perodo de obscuridade, superstio,
onde a igreja catlica exerceu seu domnio sobre todas as pessoas, sobre todo esse
tempo. Nesse livro, destaca-se as estruturas demogrficas, econmicas, sociais,
polticas, culturais, mentais do passado medieval, fazendo com que retire um pouco de
ns esse preconceito que faz com que a nossa viso sobre o passado medieval seja to
pequenina e obscura, retira de ns um pensamento ignorante de que um perodo de
superstio, uma idade das trevas. Hilrio Franco Jnior, nos mostra que devemos
olhar para Idade Mdia, de uma maneira muito mais abrangente e analtica.