Pavlov compara os princpios dos reflexos condicionados e incondicionados, usando como
exemplo uma central telefnica, isto , quando a conexo fosse direta de um ponto outro em que haveria a possibilidade de que esta se completasse (reflexo incondicionado), mas se a conexo ocorresse atravs de uma central especial havendo conexes temporrias e de ilimitada variabilidade (reflexo condionado), o orgo que faria o papel de central completando os circuitos do reflexos condicionado, seria o cortex cerebral. Para um melhor entendimento deveramos considerar a funo do mecanismo telefnico, mas lembra que o principal aspecto que distingue as formas superiores de comportamento das formas inferiores, o que faz a funo da telefonista, que manipula os conectores. A inveno e ouso dos signos assemelham-se a inveno de instrumentos, pois ambos funcionam como auxiliares na soluo de problemas. O signo passa a ser um instrumento da atividade psicolgica. No propsito de entender o papel fundamental dos signos e sua analogia com os instrumentos devemos salientar a funo mediadora que os caracterizam, podendo na perspectiva psicolgica, serem includos na mesma categoria. Hegel, viu no conceito de signo (instrumento) um aspecto caracterstico da razo humana. A essncia do uso dos signos como sendo uma categoria de atividade mediada, e por terem os homens seus comportamento afetados atravs dos signos refora a analogia dos dois conceitos. A principal diferena entre signo e instrumento, est na maneira com que estes orientam o comportamento humano. O instrumento orientado externamente , funciona como condutor de influncia humana constituindo um meio da atividade externa ser dirigida para o controle e o domnio da natureza. O signo sendo orientado internamente e no modificando o instrumento da operao psicolgica, constitui um meio de atividade interna dirigido para o controle do prprio indivduo. Orientao interna e orientao externa, so to distintas, que a natureza dos meios utilizados por elas no podem ser a mesma. O controle da natureza e do comportamento um processo dinmico entre homem e natureza, a alterao provocada na natureza pelo homem altera a prpria natureza do homem, funcionam na forma de espiral. A combinao entre o instrumento e o signo na atividade psicolgica refere-se funo psicolgica superior. H vrias fases da operao com uso dos signos, no incio a criana depende dos signos externos, que no decorrer do desenvolvimento sofre mudana radical, passando a operao da a atividade mediada a ocorrer como um processo interno, culminando mais tarde em um nvel superior, desenvolvimento que ocorre em espiral e no em crculo. A reconstruo de uma operao inicialmente representa uma atividade externa o que chamamos de internalizao, sendo de peculiar importncia para o desenvolvimento dos processos mentais superiores. O processo antes interpessoal se transforma num processo intrapessoal, ou seja primeiro do nvel pessoal para o nvel individual, isto tudo como resultado de uma longa srie de eventos as quais ocorram ao longo do desenvolvimento. O uso de signos externos reconstitudo radicalmente, essas mudanas assemelham-se que ocorre na linguagem, quando os aspectos da fala interiorizam-se tornando-se a base da fala interior, sendo o que marca o salto qualitativo da psicologia animal para a psicologia humana. A FORMAO SOCIAL DA MENTE Capitulo 04
WYGOTSKY Iara Aparecida Fagundes Modelos de capacitao Cognitiva Prof. Andr Vieira