EL ESPRITU MATRICO DEL COLOR

Pere Salabert

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Cuando se habla de arte global de qu arte se est hablando si no es del que
procede de una masa humana activa en el orden de lo imaginario? En este sentido,
no es arte global todo aquello que los artistas crean, unificado o en vas de
unificacin? La proposicin arte global ser entonces equivalente al vocablo Arte,
una globalidad compactada que hace de un todo esttico un concepto acaparador
y sin distingos, concerniente al orden creativo. En fin, aludir a la globalidad Arte es
hacerlo a la concluyente existencia de un sinfn de objetos duraderos o actividades
efmeras por no decir ms cuyas diferencias se diluyen o transforman en el
reactivo llamado Kapital.
Dos conceptos: Arte y Kapital. Uno, saludable, regenerador; otro, corrosivo,
disolvente. Tan concreta en apariencia, la expresin que acabo de evocar arte
global es probable que tenga por autntico y nico referente una galaxia espacialsemntica en cuyo interior estamos todos como el planeta Tierra se encuentra en la
Va Lctea. Es creble la existencia de la globalidad o conjunto total de efectos
producto de la imaginacin como una cosa, un objeto que puesto ah, frente a m,
me aportar un saber medianamente slido? No lo es. Existencia dudosa, porque el
Arte concebido en trminos de globalidad no sera lo que se presenta aqu o all
para ser visto, sino ms bien lo que albergndome me engulle al mismo tiempo.
En fin, el Arte como un todo es lo que se halla por doquier, cada vez ms
embarazoso al proyectarse como una mirada de luces de variable intensidad sobre
un horizonte de lobreguez que an parece vivo.
Y en esas luces es donde pensamos divisar los elementos que integran la supuesta
globalidad Arte. Es decir, que en lo local creemos detectar, e incluso comprender, la
totalidad.

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Seamos ms precisos evitando juicios de valor y remotas definiciones. Busquemos,
residentes de la Va Lctea, un punto (mundo o protomundo) entre miles de

millones ms para encontrar en l un dato, un detalle, una muestra que quiz le

particularice. No ya el Arte, globalidad, sino el arte, localidad.
Lo sabemos, se denomina arte, sin ms, lo que suele estar presente en museos,
galeras e incluso colecciones existentes a este efecto, ordenado, clasificado por
nombres, pocas y estilos colectivos o personales. Porque es justamente ah donde
tenemos el esto y el aquello puntual, concreto, del arte como obra efecto siempre de
un obrar. Ocurre pues que artistas como Jess Calle una de esas luces que
atraen la mirada es parte de la globalidad sin refutar lo que hay de local en l.
Pero, en qu consiste esa localidad, el tener lugar que igual significa trmino que
ocasin? Localidad es, lgicamente, un paraje, un mbito identificable con una
diferencia, una particularidad en el hacer. Sin embargo, lo especfico de un artista
nunca es una ciudad, un paisaje, una tierra para la vida; o s, es todo esto, pero
interiorizado, compendiado en un rostro, facies de doble sentido, tan geolgico como
expresivo y referido a un semblante matrico posible de identificar: autor y firma
unidos, indistinguibles.
De ah que toda su riqueza material la extienda Jess Calle en la superficie del
lienzo. La presencia de quasi-objetos tridimensionales la distingue el espectador en
el Cuadro representaciones cuando lo que el artista le ha dado es la Pintura:
presentaciones de color-materia, texturas, la pulida superficie de cada soporte
significativamente torturada, semillero de emociones, tal vez de angustias.

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Admitido que el color, cualquiera, siempre es color-de, con lo cual aludimos a un
soporte matrico, vayamos a ver en la materia qu hay en ella del color. Sea el rojo
cinabrio donde el Budismo detecta lo que para el Gnesis cristiano es el espritu con
su fluidez: la sangre. Es el cinabrio. Pero, la sutileza de un color, la impaciente
levedad de la sangre, todo ello contenido en una piedra? S, t ponte a cocinar el
cinabrio y vers una sangre sublimada, metlica. Es el mercurio que fluye. As es
posible ver (no digo interpretar) la abundancia de un rojo substancioso en la obra de
Jess Calle. Qu importa que aqu o all en el Cuadro tengamos vagas
estructuras rematadas por discos inciertos a modo de satlite? Ciudades? Restos
arqueolgicos? Nada hay de eso en una Pintura donde lo que cuenta (y por ello
pesa, gravita) es el color experimentado en la pasta cromtica, semblante material
identificable, textura para el tacto visual, lodazal de vida.
Sea, todava, el azul. Ser afgano o chileno, pero siempre un lugar sin lmites por el
que se deslizan las siluetas, moran las eventuales estructuras... Aqu hay que
rendirse al lapislzuli o a la azurita. Piedra del Paraso, la preferida histricamente,
color egregio del manto para la Virgen en la pintura.

All donde est la profundidad cargada de enigma, el mar, all est el azul, ese plano
que avanza y retrocede corazn que late, parece resistirse a la visualidad y
pone la materia a cada paso en su lugar. Su tacto, tacto del azul, se hace
comparable entonces al de la sangre, el rojo por excelencia. Blandura, suavidad,
aceite dulzn para la vida. Calle atribuye al azul la remembranza Reconstruccin
memoria, 2015, y en ese mar de azules de sus imgenes los sectores de rojo,
encendidos siempre, sirven a su valor sanguneo. Por qu son de color azul los
sueos como la noche americana en el cine? Porque quien suea deambula por
un mbito sin lmites: un cielo, otro azul categrico que planta cara al mar azul. Y,
sin embargo, tanto en un caso como en otro sea el cielo, sea el mar no hay
demostracin posible, slo mostracin. Porque el azul nunca est donde le vemos,
no se encuentra donde se deja ver. Demostrar el azul, justificar su existencia, si su
caracterstica consiste en expandirse borrando todo lmite?
Mientras Jess Calle en el Rojo abril, 2015, hace del rojo un signo categrico dirigido
a la rojez de vida, en la Reconstruccin memoria, como en Memoria contexto, 2015,
aquel remoto acarreo de lapislzuli y azuritas que es el mar Egeo (ni el Atlntico ni el
Pacifico azulean como el Egeo), inquieta un azul que elabora cristales, inventa
estras, goza heridas, traza caminos para el extraamiento.
La sangre roja, vida de lo Humano. El mar azul, vida de la Tierra. En obras como
Barrera, o Trnsito, de 2015, esta diferencia esa oposicin, incluso, esa
disparidad de materias hechas color no es ms que complementariedad de Vida.
Las estructuras presentes en tantas de sus obras? Vestigios de un sueo de
construccin. Como en aquellos yacimientos arqueolgicos en los que intuimos un
tiempo refractario a nuestra lgica, las arquitecturas pictricas de Jess Calle no son
ms que puntos de aglomeracin, zonas de concentracin para el color que aspira,
con la materia, a una existencia demostrable.
Barcelona, junio 2016