Crecimiento Fenomenal

Una Realidad que no escapa de Nuestra Iglesia.

Este material es preparado por Henry Mendoza. Los datos que aqu se muestran en su mayoria fueron
tomados del libro Dios tiene un plan maravilloso para tu vida (el mito del mensaje moderno) Ray
Comfort. Aclarado esto
desde hace dcadas, el mensaje evangelstico ms popular del mundo ha estado atrayendo a los
perdidos con la promesa de un plan maravilloso de Dios para sus vidas. Pero detrs de la fachada del
mensaje del plan maravilloso est la realidad de las pruebas, tentaciones y persecucin que Jess
prometi. Cmo podemos reconciliar las dos cosas?
Este material te obligarn a re- examinar tus ideas respecto al evangelioy te ensearn cmo
alcanzar a los incrdulos como Dios manda.
Si eres un apacionado por las almas y te preocupa su salvacin, te recomiendo darle lectura a todo este
material.
Hoy en da vivimos en una poca en la que se est perdiendo el mensaje salvador de Jesucristo en
nuestras iglesias y esta ha sido substituido por un nuevo conjunto de intereses que hablan
gustosamente del amor, misericordia y gracia de Dios, pero rehuyen a las implicaciones de Su santidad,
juicio e ira.
Resulta que tenemos millones de creyentesque supuestamente confiesan que Jess es el Seor, y sin
embargo piensan que l pec. O no saben lo que la Biblia ensea acerca del Hijo de Dios, o creen que
no es confiable cuando dice que Jess no conoci pecado (2 Corintios 5:21), que fue tentado en
todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado(Hebreos 4:15), y que l no hizo pecado, ni se hall
engao en su boca (1 Pedro 2:22). Adems, si Jess pec, significara que no era el Cordero de Dios
inmolado como lo presenta la Escritura (vase 1 Pedro 1:19); que Su sacrificio no fue perfecto; y que
cuando Dios acept la muerte de Jess como expiacin por nuestros pecados, aprob un pago
contaminado y por tanto es corrupto por naturaleza. Lo cual explica la razn por la que tantos viven
sus vidas como si no hubiera absolutamente ninguna rendicin de cuentas en cuanto a lo moral.
existen decenas de millones que dicen que aman a Dios, sin embargo son mentirosos, ladrones,
fornicarios, adlteros e infanticidas. La advertencia de Pablo a Tito parece ser aplicable a una gran
parte de la iglesia moderna: Profesan conocer a Dios, pero con los hechos lo niegan (Tito 1:16). Ni
sus creencias ni su conducta encajan con el cristianismo bblico.
Tristemente, los jvenes en la actualidad estn manifestando la misma confusin teolgica de la
generacin que les precedi. A pesar de que 8 de cada 10 jvenes adolescentes se dicen cristianos, 61
% cree que es posible ganarse un lugar en el Cielo por las buenas obras; 63% cree que musulmanes,
budistas, cristianos, judos y todos los dems oran al mismo Dios; y 58% cree que todos los credos
religiosos ensean verdades igualmente vlidas.
Como sucede con los adultos, la conducta de los jvenes que se dicen cristianos es prcticamente
imposi- ble de distinguir de la de los no cristianos. Una Encuesta de tica de la Juventud reporta que
en los ltimos 12 meses 74 % de los jvenes y adolescentes cristianos copi en un examen, 93 % minti
a sus padres y 63 % agredi fsicamente a alguien por enojo.

Por si eso no fuera suficientemente alarmante 88 % de los nios criados en hogares evanglicos
abandonan la iglesia a la edad de 18 aos para no volver jams.
An cuando el concepto de conversiones falsas pudiera ser nuevo para nosotros, el problema de los
falsos convertidos ha existido desde los inicios de la iglesia y de hecho es un tema del que Jess habl
con frecuencia. Por ejemplo, en Marcos 4:38, Jess ense a la multitud la conocida parbola del
sembrador:
Od: He aqu, el sembrador sali a sembrar; y al sembrar, aconteci que una parte cay junto al camino, y vinieron las aves del Cielo y la comieron. Otra parte cay en pedregales, donde no tena mucha
tierra; y brot pronto, porque no tena profundidad de tierra. Pero salido el sol, se quem; y porque no
tena raz, se sec. Otra parte cay entre espinos; y los espinos crecieron y la ahogaron, y no dio fruto.
Pero otra parte cay en buena tierra, y dio fruto, pues brot y creci,y produjo a treinta,a sesenta,y a
ciento por uno.
Cuando Jess les relat a sus discpulos la parbola del sembrador, no entendieron lo que significaba.
Cuando le preguntaron al respecto ms tarde, les dijo: No sabis esta parbola? Cmo, pues,
entenderis todas las parbolas?
(Marcos 4:13). En otras palabras, si ellos pudieran comprender la parbola del sembrador, tendran en
sus manos la llave para abrir los misterios de todas las dems parbolas.
Si uno comprende el principio de que los convertidos falsos y verdaderos se encontrarn uno al lado del
otro en la iglesia, entonces las otras parbolas acerca del reino de Dios tambin tendrn sentido: el
trigo y la cizaa (Mateo 13:2430), los peces buenos y los peces malos (Mateo13:4750), las vrgenes
prudentes y las vrgenes necias (Mateo 25:113),y las ovejas y las cabras (Mateo 25:3146). Toma por
ejemplo, la parbola de la red:
Asimismo el reino de los Cielos es semejante a una red, que echada en el mar, recoge de toda clase de
peces; y una vez llena, la sacan a la orilla; y sentados, recogen lo bueno en cestas, y lo malo echan
fuera. As ser al fin del siglo: saldrn los ngeles, y apartarn a los malos de entre los justos, y los
echarn en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes.(Mateo 13:4750)
Observa que los peces buenos y los peces malos estaban juntos en la red. Observa tambin que los
incrdulos no quedan recogidos en la red del reino de los Cielos; permanecen en el mundo. Los peces
que son atrapados son los que oyen el evangelio y respondenla pesca evangelstica. Permanecen
juntos, los autnticos y los falsos, hasta el da del juicio. En Mateo 7:2123, posiblemente el pasaje
ms espan- toso de la Biblia, Jess habl de muchos que se consideraran cristianos pero no salvos.
Jess advirti:No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los Cielos ...Muchos me
dirn en aquel da:Seor,Seor,no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera
demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declarar: Nunca os conoc;
apartaos de m, hacedores de maldad. Observa cun espirituales pueden ser las personas en
apariencia, y sin embargo no entrar al Cielo:
Llamaban a Jess Seor.
Profetizaban en Su nombre.
Echaban fuera demonios.
Hacan muchos milagrosen Su nombre.
Estas personas son ms espirituales que la mayora de nosotros, y sin embargo sern rechazados por
Aquel a quien ellos llaman Seor. Los falsos convertidos s tienen una medida de espiritualidad. Judas
definitivamente la tena. Aparentemente haba convencido a los otros discpulos que realmente se
preocupaba por los pobres. Y pareca ser tan confiable que era el que se ocupaba de las finanzas.
Cuando Jess dijo: Uno de vosotros me va a entregar, los discpulos no sealaron a Judas; ms bien

sospechaban de ellos mismos, preguntando: Seor, Ser yo? Por eso no es de extraar que tan pocos
en la iglesia hoy sospecharan que estamos rodeados por los que caeran en la categora de Judas.
Cuando la vasta mayora de convertidos que se apartan, ser posible que algunos de los que t has
conducido al Seor estn entre los muchos que oirn a Jess decir:Apartaos de M? Por mucho que
nos horrorice pensar que estamos creando nuevos Judas, es pro- bable que t tambin ests
conduciendo a las personas a falsas conversiones por medio de tus esfuerzos evangels- ticos. El cuerpo
de Cristo no est tan sano como quisiramos pensary el problema es sistmico. Algo anda
radicalmente mal. Sin embargo, antes de que considere- mos el remedio, debemos considerar la causa.
Por el bien de los perdidos.

PUNTOS PARA MEJORAR EN UNA PRXIMA ESCUELA MISIONERA

Voy ha iniciar haciendo mencin que a los escuelistas; es necesario ensearles el valor del evangelismo,
las tcnicas son diversas, en lo personal creo que cada uno puede ensear a partir de su don o talento,
pero debemos llegar todos al mismo puerto, como bien sabemos el evangelismo que Jess nos ensea
en la biblia es de confrontacin, (hacer ver su error al pecador), confrontndolos con la ley, ya deca
Pablo en los romanos, Qu diremos, pues? La ley es pecado? En ninguna manera. Pero yo no conoc el
pecado sino por la ley; porque tampoco conociera la codicia, si la ley no dijera: No codiciars.

Dicho esto creo que debemos mejorar en lo siguiente:

Debemos ensearles a hacer evangelismos personales en 5 minutos

Enfatizar en mensajes con las historias bblicas.
Ensales la ley y lo que demanda Dios con ella, ensear a Jess como justificacin de la ley.
Preparar materiales didcticos de evangelismo, para iniciar una conversacin (rompe hielos)
Disear un saln especializado solo para evangelismos, donde las clases sean cmo aprender a
predicar? y ms.