Академический Документы
Профессиональный Документы
Культура Документы
OUMM3203
PROFESSIONAL ETHICS
SEMESTER 8 JANUARI 2016
Nama
NO. MATRIKULASI
: 830330055278001
: 830330055278
NO. TELEFON
: 012-3280366
Tutor
PUSAT PEMBELAJARAN
SEMESTER
Isi Kandungan
Muka
Surat
1.0 Pengenalan
5.0 Hipotesis tentang bagaimana isu moral sebagai asas Akta tersebut.
6-10
10
yang dipilih
8.0 Kesimpulan
12
Rujukan
14
1.0 Pengenalan
Menurut Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) ,undang-undang didefinasikan sebagai sesuatu
peraturan atau keseluruhan peraturan yang digubal (dibuat) oleh kerajaan dan mesti dipatuhi
oleh masyarakat yang berkenaan. Selain daripada itu ,Dewan Bahasa dan Pustaka juga
menyatakan undang-undang adalah peraturan yg digubal untuk sesuatu perbadanan
(perkumpulan, persatuan, dll) oleh orang-orang tertentu.
Undang-undang mempunyai pelbagai maksud dan ia amat bergantung kepada pihak mana
yang mentafsirkannya mengikut perspektif dan kepentingan masing-masing.Undang-undang
adalah untuk membuktikan keadilan, sesuai dengan keadaan semasa ,dan dapat diterima pakai
oleh setiap masyarakat.Undang-undang perlu ditafsirkan berdasarkan perspektif dan
kepentingan di dalam sesebuah masyarakat.Ia sangat penting bagi mentadbir sesebuah
masyarakat. Undang-undang merupakan sesuatu peraturan-peraturan dalam masyarakat yang
telah digubal oleh pemerintah untuk kegunaan individu atau kumpulan untuk memastikan setiap
individu itu dapat mematuhi undang-undang. Ketidakpatuhan kepada undang-undang yang telah
diterima pakai oleh masyarakat boleh menyebabkan tindakan berbentuk hukuman akan
dilaksanakan kepada individu atau kumpulan tersebut.Ia amat berbeza dengan peraturan yang
bersifat norma-norma budaya yang diikuti dan diamalkan dalam masyarakat yang tidak
berkuatkuasa sebagai undang-undang, perlanggaran ke atasnya tidak akan dikenakan denda dan
hukuman, akan tetapi indicidu yang langgar peraturan tersebut mungkin dipandang serong atau
mendapat cemuhan dari masyarakat sekeliling.
statute dan dikuatkuasakan oleh badan kehakiman dan polis sedangkan peraturan moral adalah
sukar untuk mencari mutlak dan dikuatkuasakan melalui tekanan sosial dan disokong oleh
rayuan yang dibuat untuk menghormati mereka. Satu lagi perbandingan antara undang-undang
dan moral adalah bahawa peraturan moral adalah tidak tertakluk kepada penciptaan. Pandangan
moral dalam agama telah diwujudkan lebih beribu-ribu tahun dan secara keseluruhannya ia kekal
sehingga hari ini. Pandangan moral dipegang oleh majoriti masyarakat . Ini menjadikan ia amat
sukar untuk menyelesaikan percanggahan pandangan moral.Sebaliknya, kaedah-kaedah undangundang boleh ditukar dengan Enakmen dan juga tarikh perubahan akan ditetapkan tarikh
tertentu. Percanggahan tentang kandungan peraturan-peraturan undang-undang boleh
diselesaikan melalui rujukan kepada statute.
Undang-undang secara amnya adalah berdasarkan prinsip-prinsip moral dalam sesebuah
masyarakat tertentu.
(a)Undang-undang mengawal kelakuan manusia luar manakala moral terutamanya
mengawal tingkah-laku dalaman.
(b) Undang-undang adalah universal; moral adalah berubah-ubah.
(c) Undang-undang adalah jelas dan tepat manakala moral adalah berubah-ubah.
(d) Undang-undang akan diperkasakan dengan kuasa negera , moral sematamata mendapat sokongan pendapat umum atau hati nurani individu.
(e) Undang-undang dikaji di bawah perundangan tetapi moral dikaji di bawah etika.
prinsip kebebasan individu yang mementingkan kepuasan dirinya selagi ia tidak melanggar hak
orang lain.
Oleh itu, undang-undang diwujudkan untuk menghalang perbuatan sumbang di antara
dua pihak yang melakukannya secara rela hati. Terdapat negara yang memberikan hak sehingga
boleh berkahwin sesama jenis dan harta boleh diwarisi. Soal moral diketepikan, dan kesan buruk
terhadap masyarakat tidak diambil kira.
Masalah yang sering ditimbulkan berkaitan dengan moral dan undang-undang iaitu sama
ada kesalahan moral patut dijadikan kesalahan di sisi undang-undang. Persoalan berkaitan
dengan kedudukan moral dalam konteks undang-undang sering mencetuskan konflik. Malahan
menarik kalau dikemukakan persoalan sama ada undang-undang perlu menjadi pelindung kepada
moral atau di sebaliknya moral sendiri menjadi pendukung kepada undang-undang.
Tidak dinafikan dalam undang-undang terdapat nilai moral yang diamalkan oleh sesuatu
masyarakat. Akan bukan semua kesalahan yang berlaku di sisi akhlak sebagai sesuatu kesalahan
di sisi undang-undang.
Secara kesimpulan, undang-undang dan moral mempunyai hubungan umum yang
menarik .Dalam erti kata lain bahawa pandangan moral dari semasa ke semasa mempunyai
pengaruh yang besar ke atas penciptaan dan enakmen badan perundangan.Undang-undang dan
moral mempunyai perbezaan yang tersendiri. Moral dan undang-undang sering berdampingan
antara satu sama lain. Ada kalanya ia perlu disatukan. Namun, apabila penyatuan tidak dapat
dicapai kita harus mewujudkan suasana di mana kedua-duanya menjadi kaedah hidup yang
saling lengkap-melengkapi antara satu sama lain. Ini perlu dilakukan bagi menentukan
kesejahteraan yang berasaskan nilai-nilai suci dan murni akan terbina.Undang-undang dan
standard moral mempunyai hubungan yang rapat ,maka ia menjadi unsur penting dalam
kehidupan harian manusia untuk menjamin kesempurnaan dan kesejahteraan hidup.
Tujuannya adalah memastikan identiti pemberi maklumat dapat ditentukan dengan jelas
bagi membolehkan agensi penguatkuasaan yang berkenaan memberikan perlindungan
whistleblower kepadanya. Selain itu, ia akan membolehkan agensi penguatkuasaan itu
melindungi maklumat-maklumat tentang kelakuan tidak wajar yang pemberi maklumat dedahkan
kerana maklumat tersebut merupakan maklumat sulit yang hendaklah dilindungi daripada
didedahkan kepada mana-mana pihak.
5.0 Hipotesis tentang bagaimana isu moral sebagai asas Akta tersebut.
Berdasarkan Kamus Oxford ,Moral boleh ditakrifkan sebagai tingkah laku standard ; prinsipprinsip yang benar dengan yang salah.Kini salah satu tingkah laku yang teruk di Malaysia adalah
rasuah. Oleh kerana itu, pemberi maklumat dalam akta tersebut (WPA 2010) mempunyai
permintaan dalam sektor awam dan swasta kerana penipuan dan rasuah berlaku di mana-mana
sahaja termasuk Malaysia.
Akta ini khusus untuk kegunaan orang ramai , pekerja atau diperluaskan kepada pihak
berkepentingan yang lain seperti pembekal atau pelanggan.
WPA 2010 juga boleh diperluaskan untuk meliputi isu-isu lain daripada penipuan dan rasuah ,
keselamatan di tempat kerja dan pembulian
hubungan antara kerja dan kerja-kerja di luar.Idea tentang pendedahan salah laku berbeza-beza
dan secara meluas. Pemberi maklumat kadang-kadang dilihat sebagai orang yang mementingkan
kepentingan orang ramai dan organisasi; tetapi orang lain melihatnya sebagai pengkhianat.
Pemberi maklumat kebiasaannya adalah mereka yang berada di dalam organisasi atau
struktur sesuatu badan yang mendapat maklumat tersebut menerusi kerja mereka. Bagi
menggalakkan mereka tampil ke hadapan dengan maklumat yang mereka ada, harus terdapat
suatu mekanisme yang melindungi mereka jika tampil ke hadapan. Ini kerana, mereka perlu
menghadapi risiko yang tinggi semasa mendedahkan maklumat dan sekiranya tidak dapat
dilindungi, mereka kemungkinan tidak akan tampil ke hadapan.
Menurut Ketua Polis Negara, Tan Sri Khalid Abu Bakar menegaskan 'Whistleblower'
atau pemberi maklumat hanya dilindungi undang-undang apabila mereka menggunakan saluran
yang betul untuk mendedahkan salah laku.'Saluran yang betul' yang dimaksudkan Khalid di sini
adalah berkaitan Akta Perlindungan Pemberi Maklumat 2010 (Akta 711) di mana akta
ini menggalakkan dan memudahkan orang awam untuk mendedahkan sebarang perbuatan rasuah
dan salah laku lain yang termasuk di bawah kelakuan tidak wajar di bawah akta ini.
Pemberi maklumat merupakan sesuatu yang tidak disukai oleh ramai orang,tetapi
mempunyai tugas yang sangat penting untuk kesejahteraan masyarakat. Walau
bagaimanapun,dalam aspek lain, dunia menjadi semakin kompleks. organisasi perniagaan perlu
berurusan dengan pihak berkepentingan yang pelbagai dan mencabar. Semakin banyak konflik
antara perniagaan dan kumpulan ini ,ia dijangka berkaitan dengan isu-isu kontroversi seperti
7
alam sekitar, hak sivil, keselamatan produk , hak asasi haiwan dan banyak isu-isu lain . Pekerja
yang mengambil berat boleh menyinggung perasaan antara mereka dengan organisasi kumpulan
dan kesetiaan kepada organisasi mereka.
Apabila berhadapan dengan konflik etika yang memaksa mereka untuk memilih antara
persaingan kesetiaan, mereka boleh memilih tindakan yang selaras dengan kewajipan kepada
individu dan kumpulan di luar organisasi .
Pekerja yang membongkar maklumat tentang syarikat mereka adalah dilihat sebagai
salah laku dan akan menghadapi risiko dibuang kerja. Walaupun risiko-risiko tersebut
kemungkinan, pekerja mungkin akan terus menjadi pemberi maklumat berdasarkan standard
moral seperti berikut:-
A ) Apabila syarikat menghasilkan produk yang akan memudaratkan orang ramai ,pekerjapekerja tersebut patut melaporkan syarikat tersebut.
B) Apabila pekerja-pekerja itu mengenal pasti ancaman yang serius kepada orang-orang yang
akan mendatangkan kecelakaan , dia harus melaporkannya dan berdasarkan kebimbangan moral
beliau.
C) Pekerja-pekerja harus mempunyai bukti yang menyakinkan supaya pandangan beliau adalah
tepat tentang produk yang dihasilkan membawa ancaman yang serius terhadap pengguna
awam .
D) Pekerja-pekerja
salah laku tersebut kepada orang ramai akan mengakibatkan perubahan yang perlu untuk
memulihkan keadaan.
Semua pihak boleh mendedahkan salah laku termasuk rasuah, penipuan,
Pecah amanah,gangguan seksual dan pecah amanah. Pemberi maklumat yang boleh menghantar
maklumat melalui e-mel, Faks atau surat.Usaha ini boleh membantu mengukuhkan
Penguatkuasaan WPA 2010 di Malaysia khususnya di kalangan sektor korporat dan peribadi.
8
Proses-proses politik berlaku apabila norma, kepercayaan dan nilai yang dipegang oleh
organisasi, kumpulan-kumpulan dan individu-individu diinstitusikan menjadi undang-undang
yang pada asasnya boleh dilihat sebagai kaedah untuk menyelesaikan apa-apa masalah serta
konflik yang timbul. Organisasi, kumpulan-kumpulan dan individu-individu juga mempunyai
pandangan yang berbeza terhadap kepimpinan presiden, tolak ansur institusi, persetujuan
kongres dan tekanan dari pengundi.Contohnya dalam meluluskan satu-satu akta dalam
perundangan pendidikan di Malaysia. Di mana telah berlaku beberapa siri perubahan dalam
rangka perundangan. Perubahan ini berlaku kerana desakan dan keperluan rakyat yang semakin
berubah.
Etika perdebatan mengenai pendedahan salah laku dan konflik antara hak untuk
kebebasan bersuara politik dan kewajipan kesetiaan kepada organisasi di mana seseorang bekerja
. Inilah dilema moral tentang pemberitahuan maklumat.
Kebebasan bersuara politik adalah wajar kerana ia adalah sebahagian dalam demokrasi
liberal , manakala kesetiaan boleh didorong sebagai satu cara untuk menunjukkan
pertimbangan bagi salah satu syarikat-syarikat bersekutu. Dalam pengertian ini , tidak ada dilema
moral bagi pemberi maklumat . Kedudukan ini telah dilabelkan bahawa pendedahan maklumat
sentiasa moral dan dibenarkan untuk mengatasi rasuah .
7.0 Penilaian tentang proses pembentukan undang-undang kepada undang-undang yang
dipilih
Undang-undang boleh dijadikan sebagai panduan untuk bertindak apabila berhadapan
dengan dilema etika di dalam jabatan-jabatan kerajaan. Sebagai contoh, seorang pembantu
jurutera telah mendapat bukti bahawa seorang jurutera awam di sebuah jabatan kerajaan telah
menerima rasuah untuk memberikan kelulusan sijil layak menduduki bangunan apartmen kos
sederhana yang telah siap dibina. Selepas membuat pemeriksaan, pembantu jurutera tersebut
telah mendapati banyak spesifikasi tidak dipatuhi dan berkemungkinan menimbulkan masalah
keselamatan pada masa yang akan datang. Dia ingin membuat aduan kepada pihak-pihak
berwajib berkenaaan dengan perkara tersebut tetapi risau tindakannya itu boleh menjejaskan
kerjaya dan keselamatan dirinya. Atas nasihat rakan-rakan serta nilai etika yang tinggi, akhirnya
10
dia melaporkan perkara tersebut kepada pihak berwajib kerana yakin dia akan dilindungi oleh
Akta Perlindungan Pemberi Maklumat 2010 (Akta 711) yang dikuatkuasakan pada 15 Disember
2010. Akta yang baru digubal ini memperuntukan perlindungan terhadap pemberi maklumat
yang telah mendedahkan sesuatu kelakuan tidak wajar. Perlindungan yang diberikan termasuk
perlindungan maklumat sulit, kekebalan daripada tindakan sivil atau jenayah yang cuba
dikenakan terhadap pemberi makumat serta juga perlindungan terhadap tindakan yang
memudaratkan.
Akan tetapi,wujud satu persepsi dalam kalangan umum bahawa pihak berkuasa lebih
berminat mencari orang yang mendedahkan kesalahan yang berlaku, dan bukan mereka yang
benar-benar melakukan kesalahan. Dalam erti kata lain, pihak berkuasa menembak si pemberi
maklumat, atau dalam bahasa Inggeris, whistleblowers, dan bukannya si pesalah.
Tidak dapat dinafikan bahawa kadangkala, pendedahan maklumat oleh pemberi
maklumat juga salah di sisi undang-undang. Undang-undang kita penuh dengan peruntukan yang
menjadikan ia suatu kesalahan bagi seseorang individu yang mendedahkan maklumat yang
mereka miliki. Contohnya, Akta Rahsia Rasmi atau OSA, menjenayahkan pendedahan maklumat
yang diklasifikasikan sebagai rahsia rasmi oleh orang yang tidak diberi kuasa. Kanun
Keseksaan pula menjadikan ia suatu jenayah sekiranya seseorang yang berkhidmat sebagai
penjawat awam mendedahkan maklumat tanpa kebenaran.
Akta Perlindungan Pemberi Maklumat, atau dalam bahasa Inggeris Whistleblower
Protection Act (WHA), dikatakan memberi perlindungan. Namun demikian, akta ini sebenarnya
tidak efektif dalam melindungi pemberi maklumat.
Ini disebabkan pemberi maklumat tidak dilindungi jika pendedahan maklumat itu
bercanggah dengan apa-apa undang-undang bertulis. Sebagai contoh, jika seseorang itu
mendedahkan maklumat yang dilindungi sebagai rahsia rasmi di bawah Akta Rahsia
Rasmi, maka perlindungan di bawah Akta Pemberi Maklumat tidak dipakai, walaupun maklumat
yang menjadi rahsia rasmi itu mengandungi maklumat penting yang boleh membongkar
penyelewengan atau salah guna kuasa.
11
Pendedahan tersebut juga harus dibuat kepada suatu badan penguatkuasaan, seperti polis,
imigresen dan sebagainya. Jika dibuat kepada umum ,maka perlindungan ini juga tidak terpakai.
Tetapi badan-badan yang berkuasa di negara ini sedang mengalami risiko keyakinan.
Maksudnya ia tidak mempunyai kepercayaan, sama ada benar atau tidak, bahawa suatu siasatan
yang bebas dan terperinci akan dijalankan, lebih-lebih lagi jika kesalahan itu berlaku di dalam
badan itu sendiri. Dengan terdapatnya risiko keyakinan ini, maka pemberi maklumat akan
memikir beberapa kali sama ada mereka ingin mendedahkan kepada badan-badan tersebut.
Mereka mungkin terasa lebih selamat mendedahkannya terus kepada umum melalui ahli
politik.
8.0 Kesimpulan
Akta Perlindungan pemberi maklumat 2010 adalah undang-undang di Malaysia untuk
memerangi rasuah dan salah laku lain dengan menggalakkan dan memudahkan pendedahan
kelakuan tidak wajar, sama ada dalam sektor awam atau sektor swasta itu adalah kononnya
sebahagian daripada usaha kerajaan untuk menangani rasuah dan menggalakkan yang baik dalam
tadbir urus di bawah Program Transformasi Kerajaan ( GTP
Sebagai rakyat Malaysia kita mesti menyokong aspirasi Kerajaan dalam menggalakkan
tingkah laku integriti kepada orang ramai. Sesiapa yang membuat apa-apa laporan mengenai
salah laku hendaklah mempunyai perlindungan di bawah WPA 2010. Walau bagaimanapun ,
sentiasa ada ruang untuk diperbaiki mengenai pelaksanaan Akta.Dari semasa ke semasa, orang
ramai juga perlu meningkatkan kesedaran untuk berkelakuan baik untuk memastikan kita boleh
diiktiraf oleh dunia sebagai masyarakat yang dihormati dengan standard moral yang tinggi.
Dengan itu mudah-mudahan berharap integriti dalam swasta dan awam akan meningkat dengan
sewajarnya.
Moral dan undang-undang selalu berdampingan antara satu sama lain.Kadang-kalanya
ia perlu disatukan. Namun, apabila penyatuan tidak dapat dicapai, kita perlu mewujudkan
suasana di mana kedua-duanya menjadi kaedah hidup yang saling lengkap-melengkapi antara
12
satu sama lain. Ini harus dilakukan bagi menentukan kesejahteraan yang berasaskan nilai-nilai
suci dan murni akan terbina.
( 2998 Patah Perkataan
Rujukan
Corey, G.; Corey, M.S. & Callanan, P. (2003). Issues and Ethics in the Helping Professionals.
New York: Thomson Brooks/Cole.
13
Dolgoff, R.; Loewenberg, F.M. & Harrington, D. (2005). Ethical Decisions for Social Work
Practice. New York: Thomson Brooks/Cole.
Hosmer, L. (1991). The ethics of management (2nd ed.). Boston: Irwin.
Institute for Global Ethics. (2006). Cooked books, fried reputation: Study, ethics newsline.
Ethics Newsline.
Lawrence, A. T., & Weber, J. (2011). Business and society: Stakeholders, ethics and public
policy (13th ed.). Singapore: McGraw-Hill.
MALAYSIA, Open University (2004). OUMM3203 Professional Ethics. Kuala Lumpur:
UNITEM sdn. Bhd
Mohd. Janib Johari, Etika Profesional,Johor: Universiti TeknologiMalaysia Skudai, 2001
14