FACULTAD DE TEOLOGA DE LAS ASAMBLEAS DE DIOS

RESEA CRTICA DEL LIBRO PESTECOSTES, ESTA HISTORIA ES NUESTRA HISTORIA

Nombre del alumno: David Omar Martnez de la O

Fecha: 23 de Enero de 2017

Datos bibliogrficos del libro:

Robert P. Menzies, Pentecots, Esta Historia es nuestra historia. Springsfield, Missouri, Gospel
Publishing House, 2013.
Cuntas pginas del libro ley? 168
Cuente algo acerca del autor.
Robert Menzies completo sus estudio doctorales (PhD) en el Nuevo Testamento en la University of
Aberdeen, Escocia, bajo la supervisin de I. Howard Marshall en 1989. El es autor de varios libros
sobre la obra del Espritu. El Doctor Menzies es profesor adjunto del Asia pacific Theological
Seminary en los EE. UU. Tambien es actualmente el Director de Synergy, una organizacin que
procura capacitar a la gente de los pueblos rurales en el sudoeste de China para una vida ms
productiva y fructfera
Cul es el tema principal del libro?
Dar una perspectiva del Pentecosts como la experiencia misma que el creyente de hoy puede vivir
basando sus argumentos en la Neumatologa Lucana.

Explique cmo desarrolla el autor el tema del libro.

Menzies hace una introduccin sobre la sencillez en las que los creyentes comparan la
experiencia del pentecosts del libro de los hechos como su experiencia personal. Destacando la
forma de como los estudiosos hacen uso de la interpretacin del contenido de Lucas-Hechos en
relacin a la actividad del Espritu Santo, resaltando la sencillez con la que se identifican
muchos creyentes y como en nuestros tiempos este mover ha engendrado diferentes grupos
como los pentecostales, neopentecostales, carismticos y no carismticos tomando en cuenta
cmo se desarrolla la actividad del Espritu Santo en medio de es tos movimientos.

Pone de manifiesto varios aspectos de porque se interpreta de manera diferente y toma

algunos elementos como la estructura del libro de los hechos, el envo de los setenta y la
historia de salvacin en Hechos.
Sobre el tema del bautismo del Espritu Santo resalta el mover de Dios que se ha
desarrollado en los ltimos cien aos llamado El siglo pentecostal, llamado as por la
experiencia pentecostal que ha vivido la iglesia en lo ltimos aos, sin embargo saca a relucir
las perspectivas de hombres post reforma quienes por medio de sus teologas en relacin a la
manifestacin del Espritu ensearon algunas verdades a media luz sobre la naturaleza y obra
del Espritu Santo como la opinin de Calvino, quien ense a sus seguidores que la obra del
Espritu era solo una iluminacin y poder que vena al momento de la conversin y que los
dones y otras manifestaciones haban cesado ya.
Hace notar como la Neumatologa paulina difiere de la lucana en relacin a la dinmica del
Espritu Santo, sin menospreciar ni a uno ni a otro, solo es cuestin de conocer la perspectiva y
motivacin con las que ambos escribieron. Concluye esta seccin haciendo un comentario de un
reformador llamado Zuinglio, quien reconoce que El Bautismo del Espritu Santo es doble
hablando entre lneas que no solo es el sello de la promesa pero que tambin esa dinmica
completa de dones, manifestaciones y lenguas son para los creyentes del presente.
Otro aspecto que Menzies resalta es el papel de las lenguas como una identidad del mover
pentecosts, pero surge la pregunta: Lenguas o idiomas, es decir si las lenguas manifestadas en
el Hecho captulo 2 eran idiomas o lenguas desconocidas. Sobre este punto es interesante hacer
notas varias cosas: 1) Los discpulos de Dios son dotados para hablar las maravillas de Dios en
idiomas que ellos nunca han aprendido. 2) Las lenguas en hechos eran como un tipo especial de
la profeca. 3) Como las lenguas est estrechamente relacionados con la salvacin.
Siempre en este punto de las lenguas toma como parmetro el modelo de Jesus en el tema de
las lenguas en el sentido de regocijo que l tiene en su espritu, mientras desarrolla su
ministerio. En realidad por eso debe ser un distintivo para todo creyente.
Menzies cierra esta parte haciendo la interrogante de que si un creyente puede experimentar
el poder pentecostal sin hablar en nuevas lenguas, llegando a la conclusin de que la promesa y
el don es para todos aadiendo que las lenguas no necesariamente significan madurez sobre la
base de la experiencia de la iglesia en Corinto y que la no obtencin de lenguas tampoco es
seal de inmadurez, sin embargo invita a todo creyente a esperar ese precioso momento.
Sobre el tema de prodigios y seales muchos estudiosos de los ltimos siglos han hecho
alusin la cesacin de dones en el tema de las seales y prodigios tomando en cuenta milagros
de sanidad y de liberacin. Pero la tercera ola del mover pentecosts, caracterizada por la

distincin de grandes milagros y seales ha venido a confirmar que en efecto la historia del
libro de los hechos es nuestra historia.
Al concluir Menzies hace una reflexin sobre del porque las iglesias crecen, y l toma los
siguientes elementos para explicar sobre el tema: 1) Un ADN Misionero, la experiencia y la
praxis han ido moldeando a la iglesia. 2) Un mensaje claro, la sencillez en la palabra ha
permitido que miles reciban el evangelio. 3) Prodigios y Seales que son caractersticas de una
iglesia pentecostal. 4) Poca estructura eclesistica, es decir tienden a ser congregacionales sin
requisitos acadmicos previos. 5) Un nfasis en la experiencia. Se caracterizan por el ser el
pueblo del libro, sus historias son tambin las nuestras.
Cules son los puntos principales?
Bsicamente se hacen notar en el orden siguiente:
La forma de interpretar la escritura, en este caso Lucas-Hechos.
El Bautismo del Espritu Santo.
El papel de las lenguas en Hecho-Lucas y sus implicaciones para la iglesia de hoy.
Los prodigios y seales que no han cesado y el auge que han tenido en el siglo del
pentecosts.
Por qu las iglesias crecen? Dando 5 razones principales descritas anteriormente.
De qu manera sostiene sus argumentos?
Haciendo uso de una sana interpretacin en la palabra de Dios en los libros en inters de estudio,
hace uso de recurso, histricos y personajes relacionados con el tema, corrige y contrasta los puntos
de vista contrarios a la perspectiva pentecostal, sin desestimar el aporte a la Neumatologa. A la vez
lleva al lector a hacer una reflexin clara sobre la necesidad de una comprensin clara en la
dinmica del poder del Espritu Santo.
Lo presenta en una secuencia lgica y coherente?
Me parece desde mi punto de vista que si usa secuencia lgica en los puntos que quiere dar a
entender, pues, aunque el tema del pentecosts es amplio comienza desde la interpretacin, el
bautismo en El Espritu Santo, Las lenguas, los prodigio y seales y como todo lo anterior ha
provocado un crecimiento en la iglesia del Seor.

Describa algunos puntos fuertes, y por qu lo son.

La doctrina del Espritu Santo, porque en parte es el enfoque del libro y ayuda a lector a
complementar las ideas sobre esta doctrina, como, por ejemplo: el bautismo, las lenguas y las
manifestaciones.
El tema del iglecrecimiento, que es el resultado del poder del Espritu Santo dentro de las iglesias
durante el siglo del pentecosts entre 1901-2001.
La Hermenutica sana para interpretar Lucas-Hechos, reconociendo los puntos de vista de Lucas
y Pablo en el tema de la Neumatologa.
Describa algunos puntos dbiles, y por qu lo son.
La relacin que Lucas hace al hacer nfasis sobre la experiencia que Jesus tiene sobre el hablar
en lenguas, me parece interesante, pero con muy poca luz bblica.
Qu considera usted el aporte de mayor importancia que logr el autor? Por qu es importante?
Las caractersticas que identifican a la iglesia pentecostal y la clara relacin estrecha con el
contenido de la obra de Lucas.
Recomendara usted este libro? Por qu?
Claro, por su contenido doctrinal y su enseanza relacionada con El Espritu Santo, y el sentir
que pone el autor de guardar la identificacin pentecostal de la misma iglesia del libro de los hehos.