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Catedra:
CANTO
POPUL
AR
Alumna: Rut Quiroz.
CI: 25.423.855
Ficha: 03475
Ao Escolar 2012-2013
CONTENIDO
INTRODUCCION
-Qu es Msica Popular?
-Msica Popular Venezolana.
Gneros
Autores Venezolanos
-Bolero. Definicin y Resea histrica.
Representantes
CONCLUSION
BIBLIOGRAFIA
INTRODUCCIN
La Regin Llanera especficamente conformada por los estados: Apure, Barinas, Cojedes,
Gurico, y portuguesa estn representados por el Joropo, baile representativo de todo
nuestro pas tambin. La msica llanera se destaca por su diversidad al bailar el joropo,
encontrndose el Joropo valsiao, cuartiao, escobillao, cepillao, zapatiao, y toriao el cual
adopta su estilo de acuerdo a la regin o estado donde se baile.
En este trabajo nos enfocaremos en la msica venezolana como parte de la gran gama
que conforma la msica latinoamericana.
QU ES MSICA POPULAR?
El concepto de msica popular tiene mucho que ver con el lugar, el tiempo y el significado
especfico que cada poblacin busca darle.
Podramos describir a la msica popular como la msica que escucha gran parte de la
poblacin y que se enfrenta justamente por eso a lo que usualmente se considera msica
erudita o perteneciente a las clases altas. Sin embargo, esta definicin debe ser revisada
en cada caso puesto que lo que hoy en da es considerado msica erudita (por ejemplo,
la msica clsica) en otras pocas tena mucho mayor alcance. Del mismo modo, la
msica popular puede simbolizar las tradiciones y representaciones musicales de pueblos
especficos enfrentadas a la idea de msica internacional que se escucha en todos lados
como por ejemplo las bandas de rock.
Podemos decir que la msica popular depende mucho del pueblo o regin en el que nos
ubiquemos. Para muchos pases, especialmente en las regiones rurales de los mismos, la
msica popular es aquella que se transmite de generacin en generacin como parte de
una herencia cultural, probablemente nica en el mundo ya que surge en ese espacio
como resultado de un sinfn de elementos.
MSICA POPULAR VENEZOLANA
La msica popular tradicional venezolana es al igual que otras formas culturales producto
de un largo proceso de mestizaje en el que se han fundido en diversos grados los aportes
de indgenas, europeos y africanos. De ese intercambio cultural surgieron nuevas y
particulares formas musicales tal como el joropo, mientras otros gneros se hacen criollos
conservando las huellas visibles de alguna de aquellas culturas matrices. Por eso, de
acuerdo con las caractersticas mismas de su conformacin, hoy da podemos distinguir
varios tipos de msica dentro de nuestra tradicin.
GENEROS DE LA MUSICA POPULAR VENEZOLANA
La gaita.
Este gnero, originado en el estado Zulia, es muy popular durante la poca navidea. La
gaita, unida al aguinaldo, conforman la representacin nacional de la navidad venezolana.
Esta msica folklrica es una de las principales en este pas.
Con el nombre de gaita se designa en Venezuela un canto en homenaje a diferentes
santos: Santa Luca, San Benito, la Virgen de la Chiquinquir, existen gaitas dedicadas a
personas y comercios. Es decir: la gaita es un canto que se entona desde semanas
anteriores a la navidad por cualquier motivo, sea religioso o profano. No se baila. Pero
existe en Bobures un tipo de gaita, que se baila en rueda, colectivamente; siendo este un
tipo de gaita local. La gaita que predomina en Zulia se ha extendido hacia Nueva Esparta,
Bolvar, Trujillo y Mrida.
....
...La gaitas zulianas tpicas su ritmo, mezcla el 6/8 y 3/4. Adems de estas caractersticas
rtmicas, sus instrumentos acompaantes son: el furruco, tambor y la charrasca de metal.
...
...Hacia el occidente, por tierras de Trujillo y Mrida, se entonan Gaitas para San Benito,
estas melodas se acercan ms bien al valse, y se acompaan con la batera de tambores
chimbangles.
Golpe Central
.La msica del joropo central se hallaba arraigada por tradicin en los Estados Aragua,
Miranda, Carabobo y el Distrito Capital (zona centro norte costera de Venezuela) con
sus instrumentos tpicos: el arpa de cuerdas metlicas en su registro agudo y las maracas
que simultneamente ejecuta el cantador (tenor generalmente). La letra le cantaba a su
cotidianeidad: los amores, las personas, los animales, las plantas, los hechos histricos...
los temas refieren nuestra forma de ser, de sentir, de todas nuestras costumbres rurales
que se han ido perdiendo. El joropo es la fiesta, es el evento que se haca por
reencuentros familiares, por compartir entre amistades o por cualquier excusa y que una
lazos de sentimientos. Esta msica tena dos formas de manifestarse por tradicin: La
Revuelta y El Golpe.
El Golpe es en cuanto a forma musical una estructura binaria A B: una parte principal
(tema de la pieza) y su contraparte (respuesta de la misma). Su complejidad radica en la
velocidad en que se ejecuta (muy rpido en ritmo ternario), en las variaciones rtmicas, en
la libertad de afinacin del arpa y la espontaneidad con que se canta el verso o la copla
improvisada. Para aproximarnos al Golpe tomemos los ejemplos de las fuentes con que
se realiz La Refalosa, Golpe del joropo central para arpa central y orquesta cuya
realizacin estuvo a cargo del autor de ste artculo.
Golpe y Estribillo
El estribillo se junta con elementos de la ms rancia tradicin: el canto y el
acompaamiento del cuatro y las maracas, con los cuales viene a integrar el fenmeno
folklrico-musical completo y sus caractersticas son bien orientales, pues la lnea
meldica del canto asume generalmente los giros cadenciales del galern, a la vez que el
acompaamiento de las maracas sigue los diseos rtmicos tpicos de la zona oriental
aludida. De esta manera, el estribillo queda realizado como un todo caracterstico
enteramente original.
.....Recordemos ahora que un trozo de este tipo de msica, al menos en su bsico ritmo
de 6/8, se junta al golpe para integrar la pieza que con toda propiedad llaman entonces
golpe y estribillo.
El Joropo
.El joropo como pieza musical es hoy da un nombre aplicado a composiciones de tres o
ms partes, de autores conocidos y generalmente procedentes de las ciudades
principales. Con toda seguridad, el campesino oy alguna vez aplicar el nombre de joropo
a este tipo de pieza, y aplic por imitacin y hasta por complacencia por los forasteros tal
trmino, a otras piezas que siempre llam golpes. Ambos nombres, golpe o joropo, los
usan hoy en da sin distinciones formales. Pero el trmino joropo fue sinnimo de baile
campesino con msica de cuerdas y canto. Esto, probablemente a partir de las ltimas
dcadas del siglo pasado, pues de 1860 para atrs, el trmino usado para la
denominacin de tales bailes en el espaol de fandango.
....En las ciudades, y para ayudar la imitacin musical con las sugerencias de textos
vernculos y ttulos de criolla resonancia, se adopt el nombre de joropo para piezas de
varias partes a veces cinco y hasta siete, piezas que, acompaadas por el cuatro y
maracas, y ejecutadas en movimiento acelerado, lograron sugerir el lejano ambiente
llanero y llegaron hasta constituirse, como en el caso del Alma Llanera, en la expresin
ms tpica de la msica nacional, sobre todo para el oyente extranjero. No hemos hallado
trazas de este tipo de piezas en el ambiente campesino, a pesar de que tal repertorio ha
sido difundido desde hace muchos aos por las bandas pueblerinas de msica. Y esto,
probablemente por una razn: porque el cantor, tanto como el instrumentista autctono,
tienen su propio repertorio tradicional. Notemos en cambio que algunos valses de reciente
data como Adis Ocumare, estn en proceso de efectiva folklorizacin, inclusive en
cuanto al nombre (cambio del nombre original por el de El Viejo Cumare).
El Merengue
El merengue tambin llamado durante algunos aos tango-merengue, no pueden
separarse desde el punto de vista musical y social. Fruto, ambos, de la inspiracin de
msicos populares con los conocimientos tericos indispensables aunque la mayora de
ellas haya quedado annima estas piezas provienen de una fuente comn: la danza
cubana, aun cuando tomaron aqu elementos culturales diversos que habran de
conferirles carcter criollo. Tales elementos pueden ser, por ejemplo, el uso de la
charrasca de metal, como instrumento de importante color tmbrico, la alternancia
responsarial, la estructura tipo rond de copla y el estribillo; y por ltimo, elementos no
musicales pero sin duda caracterizadores, como el tema local de los textos literarios, con
abundantes a veces palabras alusivas al color local. No hay ms datos conocidos de
la guasa, que los aportados en las publicaciones del Maestro Vicente Emilio Sojo, los
cuales se contraen a determinar dicha pieza como bailable y perteneciente al patrimonio
musical tradicional del Estado Miranda. La recopilacin del folklore musical a partir de
1940, confirma, en efecto, esos datos. En Caracas, sin embargo, una pieza bailable de
pareja suelta, igual en el ritmo meldico y acompaante: el merengue, es la que viene a
imponerse como msica popular hacia las primeras dcadas del presente siglo. Efmera
moda, no obstante, pues ya a partir de 1925, las victrolas llamadas ortofnicas iniciaron
con la venta del disco de 78 revoluciones la imposicin de la msica cubana y
norteamericana y del tipo de orquesta de jazz, ajenos totalmente al mundo folklrico
nacional.
....El merengue, sin embargo, ms en el nombre que en su estructura y caracteres
meldicos caraqueos, logra difusin en el interior del pas; y se le encuentra, con
caracteres semejantes a los de la danza, en Falcn, Los Estados llaneros y hasta en
Mrida y Tchira. El ejemplo N95 recogido en Falcn, es una buena muestra. Comprese
ente ejemplo en cambio, con la guasa del siguiente ejemplo N96, en la cual se pueden
apreciar los caracteres rtmicos ms criollos, y una estructura diferente, basada en la
alternancia responsorial. Ambas piezas se caracterizan adems, por su ritmo
acompaante. Y aqu, dada la importancia de este aspecto, vamos a considerar algunos
de sus caracteres.
....Se ha discutido mucho la medida correcta para escribir el ritmo del merengue, tanto en
lo meldico como en el acompaamiento. La escritura 2/4 a base de tresillo de corchea en
el primer tiempo y dos corcheas en el segundo, ha sido utilizada, algunas veces,
marcando con acento especial la ltima corchea de cada comps. Pero tal medida es
apenas una manera, a la cual ha sido contrapuesta otra, la del 5/8, tambin con corchea
final acentuada. La audicin y transcripcin de ejemplos tomados in situ, permite apreciar
que una escritura como esa es correcta unas veces y otras no, segn sus ejecutantes;
pues lo corriente es que varios elementos rtmicos se mezclen. Veamos as el cuadro que
ofrecemos en el ejemplo N97: La escritura a) es a menudo incorrecta, pues el segundo
acento en realidad ms que un acento en un alargamiento, una mayor cantidad mtrica y
por lo tanto, la escritura correcta deber ser 6/8 tal como en nuestro aparte c). El aparte b)
muestra la acentuacin de ciertos golpes de tambor (Choron y otros lugares),
acentuacin que, a pesar del tresillo inicial, no tiene nada que hacer con el ritmo
caracterstico de merengue y la guasa. El comps y ritmo del aparte d), es correcto para
ciertas inflexiones meldicas (y a veces del acompaamiento) del merengue y la guasa.
Pero ntese de paso, que dicha frmula no puede ser ni es exclusiva, pues un merengue
acompaado nicamente en 5/8, perdera su sabor local, producto del uso de varias y no
una sola frmula acompaante. As tratamos de explicar en el aparte e), cmo una
frmula meldica simple de cuatro corcheas como la que aparece a veces en los ejemplos
El Vals
Tambin el vals (que entre nosotros se escribe y se pronuncia valse, como
criolla derivacin francesa), es una pieza que tiene caractersticas a la vez
folklricas y populares, es decir, antiguas y modernas, segn la limitacin
establecida en nuestro caso.
...Los valse ms antiguos que se recogen como tradicin annima tiene
solamente dos temas o partes, unas de ocho compases, otras de diecisis.
Este es el tipo de valse que yo he dado en llamar ntimo, por su sencillez
temtica y estructural, pos su condicin gensica de la cual se
desarrollarn los valses de saln a tres partes y los valses de concierto
para piano, tan del gusto de una poca, y en cuya composicin se
destacaron muchos de nuestros compositores finiseculares.
...En Venezuela, este tipo de pieza surgi con la misma fuerza distintiva
con que surgiera, tambin del auge del piano en Cuba y Puerto Rico, la
danza y la contradanza, ambas criollas americanas, y todas, incluido el
valse como expresin de una romntica sociedad que abandonaba cada
vez ms firmemente los instrumentos de tenue sonoridad el arpa, el
bandoln, la guitarra, para cultivar el piano, la msica de cmara, la
pera como sus manifestaciones ms representativas.
...Entre nosotros, el valse arraigar a como pieza independiente, unas veces
instrumental, otras cantada el valse-cancin, y se identificara con otras
piezas unitemticas para integrar el golpe y continuar su larga vida de
carcter folklrico. En el ambiente campesino, naturalmente, el valse se
ejecut, tal como se hace todava, con los instrumentos tradicionales, de
cuerda, principalmente el violn y el bandoln; pero en los pueblos, cierta
msica de viento como la de flautas, clarinetes y hasta bombardinos,
fueron tambin los instrumentos del valse. A lo que hay que agregar el
instrumento plural por excelencia en tales ambientes, las bandas
musicales, al principio formadas por hombres de cierta categor a social,
que prestaban su colaboracin gratuitamente, y hasta contribuyendo
econmicamente el sostenimiento de dichos conjuntos, ms tardes
apoyadas en el favor oficial, de municipios y gobernaciones. Todo este
acontecer histrico desemboca en el presente siglo, en el que el paso
final, la ruptura total, diferencindola de la msica moderna en
comparacin con la tradicional, vendra a darlo el avance de los aparatos
mecnicos de reproduccin del sonido tales como el fongrafo y la pianola.
...Dentro de los Valses ms destacados de diferentes pocas podemos
citar de los siguientes compositores Venezolanos: Ramn Delgado Palacios
(Caracas, 1867 -1902),"La Dulzura de Tu Rostro; Pedro Elas Gutirrez (La
Guaira 1870 - Macuto 1954) , "Geranio;" Francisco de Paula Aguirre,
"Dama Antaona" Aldemaro Romero(Valencia 1928) "Quinta Anauco";
Lencho Amaro, "Atardecer" entre otros.
EL Bambuco.
El bambuco, en Venezuela lo mismo que en Colombia, tiene su origen en las viejas
canciones del tipo habanera que se regaron por todo el continente hasta Argentina, desde
mediados del siglo pasado. De este tipo de canciones quedan muchas muestras en los
diferentes pases del sur, en los que se recogen simplemente con el nombre de cancin.
Pero tanto en Colombia como en Venezuela se produjeron derivaciones bailables que
condujeron a un tipo diferente, en Colombia vertido en y en Venezuela en 6/8,
quedando sin embargo un repertorio tradicional de bambucos del modo antiguo de la
habanera, en los Estados Bolvar, Lara y Distrito Federal. En estos lugares, viejos
cantores entonan todava aquellas canciones, todas con letras de corte romntico y
distinguido con el nombre de bambucos.
.En efecto, en el Estado Mrida, y sobre todo en Tchira, el bambuco llega a tener tres
temas o partes, combinando algunas veces el modo menor inicial con el mayor en la
ltima parte.
Msica campesina
La msica campesina (tambin llamada "merengue campesino") es una expresin cultural
de los andes venezolanos (Estados Mrida, Tchira, Trujillo y parte de Barinas). Este
gnero se diferencia de la msica llanera en que el giro sustituye a las maracas y la
guitarra remplaza al arpa. Tanto el cuatro como el bajo son utilizados en ambas
manifestaciones. Alrededor de la dcada de 1970, el gnero se fue formando con las
primeras agrupaciones y fue a travs de las disqueras Divensa en Mrida, Potos y
Tamarindo que fue evolucionando y se fue dando a conocer. Hoy existe una cantidad
interesante de agrupaciones representativas del gnero en su mayora en el
estado Mrida, la zona del Mocotes y los pueblos del sur. Su instrumentacin consiste
tradicionalmente en requinto, guitarra, violn, cuatro venezolano y giro.
Autores venezolanos
Escuela de Chacao: primera generacin
Compositores de este perodo:
Juan Manuel Olivares. (Caracas, 1760 - 1797)
1941).
Tiempos de renovacin
Vicente Emilio Sojo(Guatire, 1887 - Caracas, 1974)
Aos Cincuenta
Andrs Sandoval (Caracas, 1924)
Modesta Bor (Juan Griego, edo. Nueva Esparta, 1926)
Jos Luis Muoz (Caracas, 1928 - 1982)
Raimundo Pereira (Calabozo, edo. Gurico, 1927 - Caracas, 1996)
Nelly Mele Lara (Caracas, 1922 - 1993)
Primo Casale (Lombarda, Italia, 1904 - Caracas, 1981)
Jess Antonio Caldern (San Juan de Coln, edo. Tchira, 1921)
Rhazs Hernndez Lpez (Petare, edo. Miranda, 1918 - Caracas, 1991)
Contemporaneidad
Alfredo Del Mnaco.
Isabel Aretz.
Mabel Mambretti.
Alberto Grau.
La dcima, forma de componer canciones de origen espaol en donde hay diez lneas de
ocho slabas cada una, fue la base de muchos estilos de canciones latinoamericanas. La
influencia africana es, asimismo, central en los ritmos latinos, y es la base de
la rumba cubana, la bomba y la plena de Puerto Rico, el tamborito panameo,
la cumbia colombiana y panamea, la samba brasilea, la marimba ecuatoriana y de
varios estilos peruanos como el festejo, el land, el panalivio, el socabn, el son de los
diablos o el toro mata. En Per hay regiones donde la influencia musical africana se
entremezcla con la gitana. Ejemplos de esto se hallan por todo el norte y centro del pas
en ritmos tales como la zamacueca, la marinera y la resbalosa. Uno de los mestizajes
musicales ms raros, la influencia afrogitana se nutre de la cultura andina, dando origen a
ritmos como el tondero, la cumanana y el vals peruano. En Argentina y Uruguay, la
influencia africana tuvo muchisimo que ver en la formacin de ritmos tales como:
la Chacarera, el Malambo, la Payada, el Tango, la Milonga (campera y urbana); y por
supuesto, el Candombe uruguayo y argentino, con sus variantes (el afroporteo, el
afrolitoraleo, etc.).
Otros elementos musicales africanos son ms prevalentes en la msica religiosa de
tradiciones sincrticas y multifacticas, como el candombl brasileo y
la santera dominicana y cubana.
La sncopa, tcnica musical en donde se prolonga el sonido de una nota de un comps,
es otra caracterstica de la msica latinoamericana. El nfasis africano en el ritmo tambin
se hered, y se expresa mediante la primaca dada a los instrumentos de percusin (que
en conjunto se conocen como "percusin latina"). El estilo de llamada y respuesta es
comn en frica, y tambin est presente en la msica de Amrica Latina.
BOLERO
En Argentina:
Mario Clavell
Leo Marini
Roberto Yanes
Fernando Torres
Danny Martin
Chico Novarro
Estela Raval
Violeta Rivas
Mara Graa
Daniel Riolobos.
En Bolivia
Miltio
Agostinho
Altemar Dutra
En Chile
Antonio Prieto
Palmenia Pizarro
Rosamel Araya
Los 4 de Chile
Lucho Gatica.
En Colombia
Nelson Pinedo
Oscar Agudelo
Alci Acosta
Charlie Zaa
Andrs Cepeda.
En Costa Rica
Ray Tico
Memo Neyra
Rafa Prez
Gilberto Hernndez
En Cuba
Antonio Machn
Barbarito Dez
Frank Domnguez
Ibrahim Ferrer
Vicentico Valds
Rolando Laserie
Orlando Contreras
Fernando lvarez
Rita Montaner
Celia Cruz
Olga Guillot
Omara Portuondo
Xiomara Alfaro
Elena Burke
Pablo Milans
Bienvenido Granda
Lucrecia
Ramn Armengod
En Ecuador
Julio Jaramillo
Olimpo Crdenas
Gabriel Vargas
Carlota Jaramillo
En Espaa
Roco Drcal
Los Sabandeos
Bambino
Moncho
Juanito Segarra
Jorge Seplveda
Dyango
Gloria Lasso
Mayte Martn
Pasin Vega
Martirio
Ana Reverte
Tamara
Eydie Gorm
Linda Ronstadt.
En Mxico
Chavela Vargas
lvaro Carrillo
Pedro Infante
Gualberto Castro
Carlos Cuevas
Guadalupe Pineda
Javier Sols
Agustn Lara
Mara Grever
Consuelo Velzquez
Pepe Guzar
Trio Talabera
Juan Arvizu
Luis Arcaraz
Pedro Vargas
Jorge Negrete
Genaro Salinas
Nicols Urcelay
Jos Mojica
Roberto Cantoral
Los Dandys
Rodrigo de la Cadena
Jos Jos
Sonia Lpez
Armando Manzanero
Eugenia Len
Fernando Fernndez
Luis Miguel.
Sonora Santanera
Sonora Siguaray
En Nicaragua
Camilo Zapata
En Panam
Grupo Generacin
En Per
Lucho Barrios
Pedro Otinianoo
En Puerto Rico
Daniel Santos
Vitn Avils
Bobby Cap
Johnny Albino
Jos Feliciano
Cheo Feliciano
Andy Montaez
Danny Rivera
Cheto Gonzlez
En Repblica Dominicana
Luis Alberti
Bienvenido Brens
Elenita Santos
Luis Kalaff
Francis Santana
Rafael Coln
Rafael Solano
Alberto Beltrn
Maridalia Hernndez
En Venezuela
Lorenzo Gonzlez
Lorenzo Herrera
Graciela Naranjo
Rafa Galindo
Luisn Landez
Alfredo Sadel
Felipe Domnguez
Felipe Pirela
Mirtha Prez
Floria Mrquez
CONCLUSIN
Las regiones que conforman a nuestro pas estn muy bien representadas cada una con
su gnero musical muy particular, sin embargo, el Joropo representante por excelencia de
la Regin Llanera es considerado como nuestro baile nacional y reconocido en cualquier
parte del mundo como tal, ejemplo de esto lo tenemos con el Alma Llanera de Pedro
Elas Gutierrez, inclusive considerada nuestro segundo himno nacional.
Nosotros los venezolanos al asistir a cualquier evento en cualquier parte dentro o fuera de
Venezuela, si escuchamos un joropo o cualquier msica Llanera enseguida nos
imaginamos los llanos, el pastoreo, el ordeo, el arreo y algunos instrumentos musicales
como el arpa, cuatro y maracas, esto nos indica que los llanos son representacin bsica
de nuestro pas. La msica llanera es interpretada actualmente por muchos artistas de
gran renombre quienes lo hacen en establecimientos muy bien representados.
BIBLIOGRAFA