SERES HUMANOS UNITARIOS

Martha E. Rogers

Recuperado: mbito de Enfermera

ASPECTOS BIOGRFICOS
Naci el 12 de mayo de 1914 en Dalas, (Texas) y falleci el 13 de marzo de 1994, a la edad
de 79 aos. Comenz su formacin universitaria en la Universidad de Tenessee, donde
estudio ciencias (1931-1933). Se diplomo en enfermera en la Knoxville General Hospital
School of Nursing (1936) y un ao despus obtuvo una licenciatura George Peabody College
en Nashville (Tenessee). Su formacin comprende un ttulo en supervisin de enfermera de la
salud pblica en el teachers College de la universidad de Columbia (Nueva York) obtenido en
1945, un mster en salud pblica (1952)y un ScD (1954) en la Johns Hopkins University
(Baltimore). Entre sus publicaciones se encuentran tres libros y ms de 200 artculos; imparti
conferencias en 46 estados del distrito de Columbia, adems en Puerto Rico, Mxico,
Holanda, China, Terranova, Brasil, entre otros pases.
Fue nombrada Doctora honoris causa en instituciones tan prestigiosas como la Duquesne
University, La Universidad de San Diego, el Iona College, la Fairfield University, la Emory
University, la Adelphi University, el Mercy College y la Washburn University of Topeka.
En 1988 colaboradores y estudiantes se unieron a ella para formar la Society of Rogerian
Scholars (SRS), e inmediatamente comenzaron a publicar la Rogerian Nursing Sciencie
News.

FUENTES TEORICAS PARA EL DESARROLLO DE LA TEORIA

La base que tena Rogers en ciencias y humanidades se aprecia tanto en el origen como en el
desarrollo de su modelo conceptual, publicado en 1970 bajo el de ttulo de An introdcution to
the Thoretical Basic of Nursing. La ciencia se fundament en la antropologa, la psicologa, la
sociologa, la astronoma, la religin, la filosofa, lahistoria, la biologa, la fsica, las
matemticas y la literatura, para as crear un modelo de seres humanos unitarios y su entorno
como campos de energa esenciales para el proceso vital.
En el mbito de la enfermera, los orgenes de la ciencia de Rogers se encuentran en las
propuestas y en los datos de Nightingle, quien ubica al ser humano dentro de un marco del
mundo natural.

PRUEBAS EMPIRICAS UTILIZADAS EN EL DESARROLLO DE LA TEORA

Al tratarse de un sistema conceptual abstracto, la ciencia del ser humano unitario no
permite identificar de manera directa indicadores empricos comprobables. Al contrario,
determina un punto de vista del mundo y una filosofa que se utilizan para identifica los
fenmenos de inters para la disciplina enfermera. En su modelo queda patente la
influencia que ejerci la teora de la relatividad de Einstein (1961) con respecto al tiempo y
al espacio, y la teora electrodinmica de Burr y de Northrop (1935) en relacin con los
campos elctricos.

CONCEPTOS PRINCIPALES & DEFINICIONES

El campo de energa: El campo de energa constituye la unidad fundamental para la

materia viva y para la materia muerta. Campo es un concepto de unidad y energa viene a ser
la naturaleza dinmica del campo. Los campos de energa son infinitos y pandimensionales.
Se identifican dos tipos de campos: el campo humano y el campo del entorno. En concreto,
los seres humanos y su entorno son campos de energa (Rogers, 1986b, p.2). Cada campo
del entorno es especfico para un campo humano determinado. Ambos campos cambian de
modo continuo, creativo e integral. (Rogers, 1994a)
El universo de sistemas abiertos: El concepto, sostiene que los campos de energa
son infinitos, abiertos y se integran entre s (Rogers, 1983). Los campos del ser humano y de
su entorno se hallan en continuo proceso y son sistemas abiertos.
El patrn: El patrn identifica los campos de energa. Es la caracterstica distintiva de
un campo de energa y se percibe como un nico movimiento. La naturaleza del patrn
cambia de forma continua e innovadora, y estos cambios dan identidad al campo de energa.
El patrn es algo abstracto y se revela por medio de las manifestaciones. Las
manifestaciones del modelo se han descrito como nicas y se refieren al comportamiento,
cualidades y caractersticas de cada campo (Clarke, 1986, p. 30). Algunas variaciones de las
manifestaciones del patrn se han definido como: ritmos mas largos frente a ms cortos,
pragmtico frente a imaginativo y percepcin del tiempo como rpido o lento. El patrn

cambia continuamente y puede manifestar enfermedad, malestar o bienestar. El cambio que

sufre el patrn es continuo, innovador y relativo.
Pandimensionalidad: Rogers define la pandimensionalidad como un dominio no
lineal que carece de atributos espaciales o temporales. El trmino pandimensional aporta un
dominio infinito, sin lmites y expresa, de la mejor manera posible, laida de un todo unitario.

METAPARADIGMAS DESARROLLADOS EN LA TEORIA

Persona: Rogers define el concepto de persona como un sistema abierto

en proceso continuo con el sistema abierto, que es su entorno
(integracin).Describe al ser humano unitario como un campo de energa
irreductible, indivisible y pandimensional que se puede indentificar gracias al
modelo y a las caractersticas evidentes, que son especficas de todo el conjunto
(Rogers, 1992,p. 29)
Cuidado o enfermera: La prctica profesional enfermera intenta fomentar
una interaccin armoniosa entre el campo del ser humano y el de su entorno, con
el propsito de reforzar la integridad del campo humano y de su entorno, pasa as
conseguir el mximo potencial de la salud (Rogers, 1970, p. 122)
Salud: Utiliza el termino salud pasiva para simbolizar un estado bueno de
salud y la ausencia de enfermedad y dolencias graves (Rogers,
1970). Posteriormente escribi que un buen estado de salud es un trmino mucho
mejor dado que el trmino salud es muy ambiguo (Rogers, 1994b, p.
34). Rogers usa salud como un valor definido por la cultura o el individuo. La
salud y la enfermedad son manifestaciones del modelo y se considera
indicadores de los comportamientos que son de alto o bajo valor (Rogers, 1980).
Entorno: Rogers (1994b) define el entorno como un campo de energa
irreducible y pandimensional que se identifica por el modelo y por las
caractersticas evidentes, diferentes de las de las partes. Cada campo del entorno
es especfico para su campo humano. Ambos cambian de un modelo continuado y
creativo (p. 2).

AFIRMACIONES TEORICAS
Rogers (1970) afirma que el proceso vital es homeodinmico. Estos principios
proponen cmo sera el proceso vital y predicen la naturaleza de su evolucin (p.
96)
Principio de helicidad describe un desarrollo en forma de espiral bajo un modelo
continuado, irrepetible e innovador. Segn el principio de resonancia, el modelo
cambia con un desarrollo qye va desde la baja a la alta frecuencia; tiene grados
variables de intensidad. La integracin que es el tercer principio de la
homeodinmica, pone de relieve el proceso mutu0 y continuo de la persona y su
entorno.

1.

2.
3.
4.
5.

En 1970 Rogers sealo cinco supuestos que sirven tambin como afirmaciones
tericas que apoyan su modelo.
El hombre es un todo unido que posee su integridad y caractersticas
evidentes, lo que le convierte en algo ms que la suma de las partes que lo
componen (campo de energa) (p. 47)
El hombre y su entrono estn intercambiando continuamente situaciones y
energa (sistemas abiertos) (p. 54)
El proceso vital evoluciona de manera irreversible y unidireccional a travs
del continuo espacio-tiempo (helicidad) (p. 59)
El patrn y la organizacin identifica al hombre y lo reflejan en toda su
totalidad innovadora (patrn y organizacin) (p. 65)
El hombre se caracteriza por su capacidad de abstraccin, de representar
imgenes, de lenguaje y pensamiento, de sensacin y emocin (ser sensible y
pensante) (p. 73)
FORMA LOGICA
Rogers utiliza un mtodo dialctico en contraposicin a un mtodo logstico,
problemtico u operacional. Define a los seres humanos por medio de principios
de caractersticas al universo, basado en la perspectiva de un todo que organiza
las partes.
El modelo de los seres humanos unitarios de Rogers es deductivo y lgico. La
teora de la relatividad, la teora general de sistemas, la teora electrodinmica de
la vida y muchas otras teoras contribuyeron a las ideas que Rogers uso para su
modelo. Los cimientos para su modelo son el campo de energa, las sistemas
abiertos, el modelo que hay que seguir y la pandimensionalidad, que aporta un
nuevo punto de vista al mundo. Estos conceptos forman la base del sistema
conceptual abstracto que define la enfermera y la salud. Rogers obtuvo los
principios de la homeodinmica se este sistema conceptual abstracto, los cuales
defienden la naturaleza y la direccin del ser humano. Si bien Rogers invent las
palabras homeodinmica (estado
similar
de
cambio
y
crecimiento), helicidad (evolucin), resonancia(intensidad
del
cambio)
e integracin (totalidad), todas las definiciones son etimolgicamente coherentes y
lgicas.
ACEPTACION POR PARTE DE LA COMUNIDAD ENFERMERA (prctica, la
formacin y la investigacin)

Prctica profesional: El modelo de Rogers, en el que se hace hincapi en

al experiencia y la existencia, es relevante en el sistema sanitario actual, en el
que importa ms un buen servicio de atencin continuado que una enfermedad u
hospitalizacin episdica. La prctica profesional de la enfermera es creativa e

imaginativa y su finalidad es atender a las personas. Sus fundamentos son el juicio u

opiniones razonadas, el conocimiento abstracto y la compasin. Alligood (1994) explica cmo
la teora y la prctica se dirigen y se guan la una a la otra, mientras provocan la expansin y
el crecimiento del saber unitario de la enfermera. El modelo de Rogers, el proceso de
pensamiento crtico que dirige la prctica se puede dividir en tres componentes: valoracin del
patrn, modelo mutuo y evolucin.

Formacin: Rogers (1990b) declar que las enfermeras deben recibir una
formacin de por vida e indic que la naturaleza de la prctica de enfermera es el
uso del conocimiento para participar en la mejora de la humanidad (p. 111).
Segn Rogers, la enfermera profesional debe estar buen formada y educada en
humanidades, ciencias y enfermera. Con respecto al componente de
investigacin de la formacin, Rogers (1994b) declar que: Los estudiantes
universitarios tienes que ser capaces de detectar problemas, de tener las herramientas
adecuadas para investigar y de seguir estudios que les permitan usar el conocimiento
adquirido para obtener una mejora de la practica; tambin deberan saber leer la bibliografa
recomendad de un modo inteligente. Una persona que haya estudiado un mster tiene que
saber llevar a cabo una investigacin aplicada la investigacin terica que es la
investigacin base, se efectuara en programas de doctorado de alto nivel que se centren la
enfermera como campo de aprendizaje que es y que solo se consigue con esfuerzo (p. 34)

Investigacin: Los modelos conceptuales identifican el objetivo y el

alcance de las enfermera y proporcionan marcos para tener registros objetivos de
los efectos (Fawcett, 2005, p. 18). Las relaciones existentes entre los fenmenos
identificados generan tanto grandes teoras (mayos desarrollo de un aspecto del
modelo), como teoras intermedias (descripcin, explicacin o prediccin de
aspectos concretos) (Fawcett, 1995). Los ejemplos de las teoras intermedias que
derivan de los principios homeodinmicos incluyen el poder como participacin
voluntaria cambiable (helicidad) (Barrett, 1990a), la teora de la disonancia
percibida (resonancia) (Bultemeier, 1997), y la teora de los ritmos interactivos
(integracin) (Floyd, 1983). As, el propsito de la investigacin en enfermera es
examinar y comprender cualquier fenmeno y, por medio de su comprensin,
disear actividades para fomentar la mejora. Para la investigacin dentro de la
ciencia del ser humano se ha usado tanto la investigacin cuantitativa como la
cualitativa, aunque no todos los investigadores estn de acuerdo que ambas sean
las indicadas. En cambio, en lo que coinciden los investigadores es que se debe
considerar la congruencia ontolgica y epistemolgica entre modelo y enfoque, y
debe verse reflejada en la cuestin que se va a investigar. ( Barret, cowling,
Carboni, y Butcher, 1997). Los diseos descriptivos, explicativos y de correlacin
son ms apropiados, ya que reconocen la naturaleza unitaria del modelo de
inters y pueden proponer pruebas de un modelo de cambio mutuo entre las
variables (Sherman, 997, p. 132). Este estudio de casos concierne a toda
persona (irreducibilidad), tiene como objetivo comprender la esencia (modelo) y
respeta las conexiones inherentes entre, los fenmenos. El perfil de un modelo se
compone de la sinopsis y de la sntesis de los datos (Barrett et al., 1997).

DESARROLLOS POSTERIORES
Rogers (1986a) pensaba que en su modelo, el desarrollo del saber era un
proceso interminable que usaba una multiplicidadnde saberes que vienen de
distintas fuentes para as crea un calidoscopio de posibilidades (p. 4) Fawcett
(2005) ientific tres teoras simples que elabor Rogers con la ciencia del ser
humano unitario:
1.
2.
3.

Teora
Teora
Teora

de
los

de
de

la
correlatos
los

evolucin
rtmicos
fenmenos

de

acelerada
cambio.
paranormales.

CRITICA
Simplicidad: Como apunta Whall (1987): Con slo tres principios, unos
cuantos conceptos relevantes y cinco supuestos, Rogers ha explicado la
naturaleza del hombre y el proceso vital (p. 154).
Generalidad: El modelo conceptual de Rogers es abstracto y, por tanto,
generalizable y poderoso. Su objetivo es amplio y ofrece un marco para el
desarrollo del saber de la enfermera al crear teoras grandes e intermedias.
Precisin emprica: Las crticas que recibi el modelo al principio de sus
planteamiento consideraban como sus mayores limitaciones la dificultad de
compresin de los principios expuestos, la falta de definiciones funcionales y el
uso de herramientas inadecuadas para la medicin (Butterfield, 1983). Como bien
dice Fawcett (1995), el error de no categorizar correctamente el trabajo como un
modelo conceptual, sino como una teora, lleva a malentendidos considerables y
a expectativas inapropiadas (p. 29), por lo que puede conducir a tachar el trabajo
de inadecuado. Como ya se ha sealado anteriormente, el desarrollo del modelo
que han efectuado las especialistas tan seguidores de Rogers se ha obtenido en
la etapa en que convienen teoras comprobables y herramientas de medicin.
Consecuencias deducibles: Este propsito coordina un universo de sistemas
abiertos con el fin de identificar el centro de un nuevo paradigma e iniciar la
identidad de la enfermera como ciencia (Rogers, 1989, p. 182). Su utilidad se ha
demostrado tanto en la prctica como en la formacin y en la investigacin.
CONTENIDO DESARROLLADO POR: Maria Alejandra Duque Henao Cdigo: 241126134

Bibliogrfica:
Ann Marriner Tomey, Ph.D., Martha Raile Alligood, 2006